| 标题 | 有价值观故事的演讲稿 |
| 范文 | 有价值观故事的演讲稿（精选6篇） 有价值观故事的演讲稿 篇1首先，“爱国”体现为对一国疆土的热爱。国土构成民族家园，疆域是国家存在的基础，维护领土权益必然是一国公民爱国的最直接反应。所以在历史上，历代政府都重视边防，历朝志士都为国从戎，历数爱国主义的诗歌也几乎都是为国土而呐喊的作品。 军事存在的理由是因为关系到疆土、疆土之所以重要是因为关系到国家存亡。因此在国家领土安全受到威胁时，爱国民众就恨不得奔赴边关、同仇敌忾，这份爱国之心，上至权贵下至黎民，从不设限，就像清代顾炎武说“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，这句话就是我们所熟知的那句“国家兴亡，匹夫有责”的出处。虽然这句话成型得很晚，但是“以天下为己任”的全民爱国情怀却很早就形成了，早在两千多年前的《诗经》里，一首《无衣》就坚定地表达出了上下一心、共御外敌的精神，诗里说： 岂曰无衣？与子同袍！王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽！王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳！王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 这是先秦时期秦国人民抵抗西戎入侵时的一首战歌，诗歌里豪迈地表示，谁说军备不足？一旦有作战需要，同穿战袍，与君共赴战场、共赴国殇！这首诗也便是“袍泽”这个词的来源出处，喻指军中的兄弟、情谊深厚的战友。 热爱祖国，从热爱国土开始，像爱惜身体发肤那样爱惜每一寸山河、像痛惜生命折损那样痛惜每一分沦丧。正因此，陆游会在经历了金兵侵宋的一生临终时恨道 “但悲不见九州同”；正因此，陈天华在中国被列强瓜分的大地上悲愤叩问“好个江山忍送人”；正因此，黄遵宪在清朝与日本签订了丧权辱国的《马关条约》后悲痛地说“寸寸山河寸寸金”，他还更加恳切地疾呼“国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜！” 如果说爱国就从爱脚下的国土开始，那么亡国就从丢掉疆域的寸土开始，千里之堤溃于蚁穴，往往一块砖瓦的丧失，就是大厦将倾、土崩瓦解的前奏。 因此，爱国之心首先就根植在本土的大地上，寸土必争，因为我们，守土有责。 有价值观故事的演讲稿 篇2各位同学，各位老师： 大家早上好！ 我是魏洪浩，很荣幸能够在这里，谈一谈“我们的价值观”。 对于价值观，青少年可能更显彷徨。倘若你去问幼儿园的小朋友，他们会不假思索地给出答案。但是青少年不会。我们正处于人生的过渡期，开始尝试为自己的人生负责。可我们毕竟只认识了自己内心的一角，外部的世界又像谜一样困扰着我们。我们不希望自己不成熟的思考和一时的激情成为终生的信条，留着日后去悔恨。似乎缺少阅历的青少年的价值观是多么单薄。 但是事实果真如此吗？我很有幸，在上周的班会课上，从同学们的热烈讨论中找到了些许答案。我发现即使在这个重金唯权的社会，我们仍然可以播种有别于他人的价值判断，追逐自己的理想，因实现自己的价值而快乐。这是多么简单而朴素的价值观啊。 因而我意识到，青年时期的价值观是多么重要。此刻，我们的心中尚存有真善美，尚能从道德和思想的角度理性地思考，倘若等攒够阅历后再去讨论，已然被打磨得丧失理想与个性的我们，必定成为社会的傀儡。因而，纵然我们的价值观会随着人生而改变，但青年的价值观应该是最真实，最自然，最值得我们坚持一生的。至于我们今后的专业、职业、事业，都只是价值观的外衣，如同在特定的时节，我们自然会换上的衣物，而青少年的价值观却是最动人的容颜。因而，青年啊，我们应该有自己的价值观。 那么，我们应该有怎样独特的价值观呢？ 首先，我们要倾听自己心灵的声音，要敢为自己的理想而追逐。放弃理想，沉浮于世的人，往往为他人炫目的财富与名望而感到眩晕，于是热切地期盼，能够加入“人上人”的大流。而正是在这样的主流推动下，我们的社会逐渐走向精神的危机。我们的价值观，就是要尊重自己的理想，在他人质疑的眼光中，走出自己的路。也许地位低，也许周围的人不理解，甚至包括关爱我们的长辈。他们希望我们过上安稳幸福的生活，而劝说我们放弃。但如果我们从事的事业是自己热爱的，坚持下去，我们终将乐在其中。 同时，我们也不应放弃对知识和真理的追求。人类之所以能够创造出如此辉煌的文明，便是有无数先人执着于真理，为世界的本源而求索。对于个人，只有保存着这份执着，才能以好奇的心，发现身边的美；只有时刻思索，才能有觉悟与勇气，质疑所谓的常识，对权威进行挑战。人是能思考的苇草，人因为思考而显得高贵与精致。我们应该牢牢抓住这项上帝的恩赐，感谢上苍允许我们用自己精致的大脑思考，而不必随波逐流，匍匐在权威的脚下乞求真理。 在理性思考时，我们也要感性地认识身边的美。既然“人间有大美”，何不让自然界的美景滋润在人世中浮躁的心，让人收获美好；何不阅读，站在巨人的肩膀上，感受着人类文明阵阵清风，喂养日益饥渴的灵魂。以美造就美的新人，将自身承受的美，转化成爱，爱身边的同胞，爱这个让你惊喜，让你失望的世界，让美给你自信，成为一个灵魂丰满的人，而不会在骨感的现实前低头。 我们还应把自己的理想与社会的理想结合起来，不仅为自己的理想做独立的人，也为社会的真理做负责的人。我们不仅强调为集体奉献，为集体的利益而牺牲小我，更看重一个人，在目睹社会的种种不公与弊病时，能拒绝沉默，敢于做一个异类。当社会中的其他成员被社会同化时，精英们应该意识到自己对社会与国家的义务与责任，具有维护自由与权力的强烈意识，用理性的方式，主动对社会监督，追求真相，执着真理，自觉地怀疑与批判。这是我们自孔子一脉相承的社会责任感，理应成为年轻人的价值选择。 因此，我以为，年轻人的价值观应该是执着于自己的理想，用理性的思维追求真理，用感性的目光寻找真善美，同时具有强烈的社会意识。感谢大家，听我说了那么久，希望我个人不成熟的想法，能够给大家帮助。谢谢。 有价值观故事的演讲稿 篇3尊敬的老师，亲爱的同学们： 价值观对于每个人的成长是很重要的，就像肥料对花儿的作用，水对鱼的重要意义，天空对鹰的力量。我们的价值观的输出也对我们的人生具有重要意义。 英国前首相撒切尔夫人和美国国务卿希拉里都曾表示不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国。其中的价值观就是有稳定性、持久性的思想。我们也同样，没有输出价值观以前就不能算是强人。 孙中山就是一位强人，他从小就有明确的价值观，而且也有能力将它输出，传递给每一个人。读书时，孙文就曾提到自己读书的用途“为中华之崛起而读书”，这是多么强大的价值观，将中华为己任，为之拼搏、奋斗。他的价值观对他的一生都产生了巨大的影响，一直鞭策着他前进，逐步实现自己的理想，为民国的成立贡献伟大的力量，也理所应当被人们称作国父。孙文持久的思想，坚定的价值观激励着他，倘若他没有明确价值观，没有将它输出，那不知中国的发展步伐又要慢多少步。 德国是一个以严谨著称的国家，严谨便是这个国家的价值观。严谨这个词深入人心，也表现在人们的行为上。德国生产的汽车、钢笔、钟表为何结实耐用，为世界所赞扬？因为国民皆以严谨为理念，做每件事都力求更加完美，没有差错。因此出口的商品，都品质优良，深得称赞。德国所输出的价值观便是严谨，它的价值观也使德国进入强国之列。 林肯也是一位强人，他的价值观是美洲的融合、统一。他心怀天下，为民疾苦，为民分忧，对自己的价值观践以行动，终实现理想，创就辉煌。秦始皇也是一位强人，他的价值观是中国的统一。因此，他为之奋斗、拼搏，厚积薄发。平天下，齐六国，开创了中国的新时代。爱迪生也是一位强人，他的价值观是研究科学和发明创造，他以此为目标，倾其一生，为之努力，终被称为发明大王，为万众瞩目。 就像撒切尔夫人和希拉里说的，中国没有输出电视节目或者价值观之前，是不足为惧的。一个国家要想强盛，便能输出价值观，而这一切又要从我们做起，我们输出价值观，实现它，才能让中国更强盛。 我们要能输出价值观，并用努力实现它。 有价值观故事的演讲稿 篇4借用李开复的话：不要说上课你听不懂，不要说你对所学的专业不感兴趣，不要说这个老师讲的课真不怎么样，不要说学校太烂，堕落不需要理由，只需要借口！现在的大学生迷失自我，找不到方向的现象数不胜数。大学生价值观扭曲化，价值追求庸俗化！ 来到大学，一些人抛弃了当初在高中时那份热血澎湃的自我追求，他们在大学生活中开始渐渐迷失，迷茫，到堕落！丧失了目标，丧失了让他们去奋斗的目标，到最后只能是混一张结业证书，就这样结束了大学追求之路！ 不要抱怨，埋怨，无果你无法去适应，等着别人来适应你，那你可以直接出局了，对不起，只能将你淘汰！这是你自己选择的，没人逼你！这就是大学生现在一种自我中心意识形态的表现。总是觉得自己是中心，其他都是围绕自己转的，以至于导致不进则退的逆化，自己学到的没增加反而渐渐减少，大不如从前！ 一些大学生关注的总是心中那个他或她，或是那个品牌，什么电视剧什么电影，最近流行什么，什么更适合我穿，总是不断地在追求自我享受，无论物质或是精神享受！可精神中很少涉及到文化知识的洗礼。有人愿意为买一部苹果手机将自己的肾卖掉，并且那不是完全属于他的肾，还是他父母一部分的肾，试问你有多少肾，苹果公司如果发行手机频率快一点，你还要卖什么来去换取那一部仅仅只是会过时的产品。这样的扭曲价值观，我们应作何感想，虽然那只是很少的特例！ 有老师问道遇到摔倒的老人，我们该不该将他扶起来，有人甚至说不应该去扶！无法想象一个以悠久历史闻明的文化大国居然会为这样的状况而纠结，并且还会眼睁睁看着，不伸出援助的双手！现在的社会是会将我们伸出援助双手的同时，将我们狠狠地打上一个疼的烙印，但并不是你所遇到都是那一条会咬人的蛇，注意方法是可以避免的！万事讲究的是方法，而不是一时兴起，任意而为。 心有比天还高的追求，可是落实到付诸行动时，有几个能真的踏踏实实的去做。就如一份大学老师布置的作业，有几个会真正地去完成。百度、谷歌总是为你提供了一份现成的杰作，不加以思索，抄下来或是连手动不想写一下，打印下来就交了！这是一种不尊重老师的表现，也是对你自己，对你父母的不负责的表现！越来越懒惰，到最后连懒都不想懒了！一部名著小说，不说完完全全地去阅读，读个故事概要都无法完成，这就是现当代大学生的真实写照，平时不努力，临时抱佛脚，作业靠抄，考试靠作弊，每一天靠混的糜烂生活状态！ 进图书馆看书的人不占学校总学生的三分之一，更多的时间花在和男女朋友闺蜜在一起，逛街，玩游戏，看视频，聊QQ，打电话，荒废时光！ 不要再为自己找借口了，不努力不是别人的错，只是你自我堕落！客观不努力，主观找原因，高中老师的告诫，深刻打印在内心深处！在学校时不努力，出去找工作时还眼高，自我条件达不到社会需求，默默地讲一句没应聘上那是因为我没有关系，没后台！关系、后台的确是不可磨灭的因素，可是有能力的总会实现自我。如果你连能力都不具备，有关系也是没用的！黑暗的社会并不是扼杀你的真正凶手，其实是你自己。是金子总会发光，真金不怕火炼。 有价值观故事的演讲稿 篇5幸福是什么？每个人的理解都不尽相同。孩子说，幸福是甜甜的巧克力、悠闲的假期；病人说，幸福是远离疾病和痛苦，早日康复；农夫说，幸福是风调雨顺，五谷丰登；父母说，幸福是儿女平安，早点回家。 法国文学大师雨果曾说过，"世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。"因为人的心中有信仰，有价值观。 爱洒边疆，为生命护航。郭明娃是东营市第二人民医院一位普通的心内科医生，从医15年来，她时刻把病人的冷暖安危挂在心上，把心血和精力用在医疗事业上，她嘴边常挂着这样一句话："病人看病不容易，只要来了，就要尽我最大的努力。"她是这样说的也是这样做的，从病情诊断、临床治疗到病历书写，始终保持着实事求是、科学严谨、一丝不苟的工作态度。在得知上级要选派援疆医疗技术人才后，第一时间向医院递交了申请书，并最终被选定为全市第八批派出援疆干部人才中唯一一名女同志，赴新疆疏勒县人民医院执行为期三年的支医任务。援疆期间，她对家的愧疚太多。"妈妈我好想你，我要亲亲你。"当视频通话时不满六岁的女儿抱着电脑一通乱亲的时候，郭明娃的心都碎了。女儿还不懂得妈妈援疆的意义，只知道妈妈到很远的地方去为病人看病，会很长时间见不到妈妈。当爱人无意中说出，女儿在梦中哭醒喊着想念妈妈时，她再也控制不住满眼的泪水。但她无怨无悔，因为她知道，疏勒县百姓更需要她。我想郭明娃是幸福的，她舍小家顾大家，把对工作的一片炽热挥洒在边疆大地上。 以真诚之心，行信义之事。左建峰是我院一名普通的安保科工作人员，前不久他在例行巡逻时，捡到一个黑色钱包，钱包中有5万元现金，他在利益面前不为所动，后通过多方努力将钱包原封不动的交还失主。失主握着左建峰的手一遍遍的说着：谢谢，谢谢……左建峰说：别谢我了，这是救命钱，换了谁都会这么做。这不是左建峰第一次将丢失钱财物归原主了。自他工作以来，在巡逻的过程中先后捡到过手机、手表、笔记本电脑、现金，无一例外的都通过努力找到了失主。我想左建峰也是幸福的，他面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。 我们这一代人的起点太高、梦想太多，我们习惯了周围的一切，自然对父辈那种安分守己的工作生活颇有微辞。在社会转型的当下，我们希望社会发展进入快车道，开天辟地的变革打破一切常规。然而我们疾速奔跑，却忘了出发的目的，忘了学生时代"修身、齐家、治国、平天下"的远大抱负，忘了幸福。 我们渴望幸福，我们需要信仰，需要价值观。虽然国家层面的富强、民主、文明、和谐需要几代人的不懈努力，社会层面的自由、平等、公正、法制需要几百年的积淀，但是对于我们个人而言：爱国、敬业、诚信、友善字字珠玑，这是我们安身立命之本、幸福之源。 幸福就像花朵，只要我们辛勤的付出和浇灌，无私地奉献热情和关爱，我们终将得到片片姹紫嫣红。幸福是生命的体验，敬业是幸福，诚信是幸福，您友善的微笑也是幸福，这就是我对幸福的理解。践行社会主义核心价值观任重而道远，但在追求核心价值观的道路上，平凡岗位上的我，愿意汇入到社会发展的浪潮中和在座的所有人一起贡献自己的力量，收获幸福。 有价值观故事的演讲稿 篇6读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。 这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，本文是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性…… 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。 今天，有中国特色社会主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。 弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。 |
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