| 标题 | 领导诚信教育讲话稿 |
| 范文 | 领导诚信教育讲话稿（精选3篇） 领导诚信教育讲话稿 篇1上午好。十年磨一剑，今朝试锋芒。中考争夺战马上就要打响了，今天，我们再次集会，为2天后就要进行的中考作充分准备，很有必要对大家进行一些指导。 有一位教授说了一句话：“中考，四分考实力，六分考心理。”就是说一个人心理调节成功与否，将会极大的影响到他的中考成绩。所以希望老师们的考前指导能有助于大家的应考心理水平及临场应变能力的提高，能最终有助于大家提高信心，取得优异成绩。我今天要讲的是诚信考试： 一、什么是“诚信”? 诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信的基本内涵包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要讲诚实、诚恳;“信”主要讲忠诚老实、诚恳待人。 哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。 故事一：从前，有一个国王没有儿子，打算从民间遴(lin)选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。 这个故事说明，诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。 由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。 二、怎样做到“诚信”? 现在中学生的信用意识，将决定我们明天的社会信用。同学们要注重培养诚信的品质：如在乘公交车时要主动购票，要惜时守信，答应别人的事要按时做到，借他人钱物要及时归还。一个人只要从日常小的善行做起，日积月累就可以养成文明的素质，高尚的德行。 同仁堂二百多年来坚守诚信，“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”，对于药材、工艺一丝不苟。这样做赢得了信誉，保证了长期的兴旺发展。这是坚守诚信带来的效果，但他们并不是为了追求“妙用”而诚信。他们这样做，用他们职工的话说，是因为他们认识到，偷工减料，弄虚作假无疑于谋财害命。为了对顾客负责，为了职业道德，在时疫流行，药品紧缺的情况下，他们坚持不涨价;对于不合格的产品，宁可蒙受经济损失，坚决销毁。他们是求自己的心安，而不是得失利害的计较。在这里，诚信是第一位的，利益是第二位的;利益不是出发点，而是诚信带来的必然的结果。像这样，才是真正的诚信。 中学里要学的不仅仅就是书本知识,而且考试成绩也不能说明一切，如果一味地因追求高分而不择手段的话，这不仅会对其他同学不公平，而且更是对自己不自信和不负责任的表现。一个对自己都不讲诚信的人，谈何取信于人，更谈何立足于当今社会?所以诚信是为人之本。 根据县教育局的要求，结合我校的具体情况，制定这样的制度：一、对于考试中作弊的同学除受到县招生办的处罚外学校将给予扣发、没收毕业证，将违纪情况计入成长档案、人生档案的处罚。大家要切记：诚信要从自我做起，要从现在做起。我们应该使自己在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。 领导诚信教育讲话稿 篇2同志们： 前不久，铁运公司纪委在全公司开展了诚信理念征集活动，公司党委书记也要求各单位党委要为党员干部上一堂诚信教育党课。按照黄书记的要求，今天由我为在座的党员干部上一堂诚信教育党课，也是厂党委六月份先锋论坛的内容。上完党课后，请党委工作部将党课内容通过局域网传给各支部，作为各支部党课和职工月例会进行教育的参考。我这堂党课的题目是《诚信——立身之本》。 什么是诚信?诚信就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值体系的重要内容，更是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。“民无信不立”，是孔子在回答关于治国的结论;“言必信，行必果”，“诚于心，信于行”，是历代“君子”孜孜以求的修身目标。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两金子。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两金子。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。所以后人有诗云：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。” 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。这使我想起那个总是喊狼来了的小孩，因为他没有诚信，结果丢失了性命。由此可见，诚信对于一个人的生死、对于一个国家的存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。三鹿集团是国家重点龙头企业，_年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元，而就是这样一个名牌优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事件，在不到一年的时间内，宣布破产。如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了安全感，失去了生活的快乐，加重了我们的精神负担，也让我们的生活成本大大增加。 为了建设诚信社会，为了我们生活的更加美好，我们每个人都有责任做一个诚信的人。当然，做一个诚信的人，我们会有更多的收获。现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财富，就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段，获取短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了朋友，失去了用户，也失去了做人的价值和快乐。做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。给大家分享一个小故事——《被人相信是一种幸福》。 一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾的黑人小孩不慎掉进了大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远…… 求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。船越来越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际。孩子力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候，他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的!想到这里，孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去…… 船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗?”船长大喝一声：“住嘴!”终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间?” 孩子回答：“我知道你会来救我的，一定会的!”“怎么知道我一定会来救你的呢?”“因为我知道您就是那样的人!”听到这里，白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”一个人能被他人相信是一种幸福。他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。 诚信是生存、发展、壮大的基本条件，我们x钢房产公司盖的房子诸如x钢花园、x钢嘉园、x钢景园，为什么售价很高，却很畅销，原因就是x钢房产讲求诚信，不偷工减料，面积不缩水。我们从事铁路维修工作的干部职工，其安全上的高危性、保产上的及时性、环境上的的特殊性更要求我们诚信做人。表面上我们维护着铁路的畅通，而实际上我们践行的是承诺。身处_北大门的维修二车间的同志们率先喊出了“只要运输需要，二十四小时随叫随到”的服务承诺，他们不光说到，而且做到，这种诚信是金子也换不来的。 领导诚信教育讲话稿 篇3尊敬老师、亲爱的同学们:大家好! 我演讲的题目是诚信伴我同行。 站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。 翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本 诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任. 作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊诚信伴我同行! 诚信教育讲话稿5 诚信的力量 人类的文明，延续了几千年。几千年来，人类不断地对世界进行深化认识和改造，创造了丰厚的物质文明和精神文明。物质文明和精神文明，就是人类对世界进行深化认识和改造的总和。 诚信，在古代，是为人的操守，是人与人交往的最基本准则，属于精神文明的范畴。亘古以来，伴随着国家法典，维护着整个世界的秩序。不论是古巴比伦、古印度、古希腊、还是中华文明古国，诚信的力量足以约束着人们的行为举止，规范着人们的正常交往。然而，由于当时社会关系的简单和纯朴，诚信一直停留在表面形态，停留在对个人的批评、指责和尊严的维护上，停留在精神文明层面上。 按照马克思主义基本原理，社会的进步总是由低级向高级，由简单到复杂，由一般到特殊的过程。随着社会的进步和发展，社会关系日趋密切和繁复，文明的进程不断深入，不断更新和调适，应对社会急遽变革的需要。 在全球经济一体化的时代，诚信已不仅仅是一般意义上的精神文明，而是精神文明与物质文明合二而一体。诚信这一古老的精神传统成了生产力，“信用经济”就是最好的注脚。它不仅关系到个人的名誉得失，而且关系到一个民族、一个国家的兴衰成败;它以一种更加深入、更加规范、更加理性、更加明晰的高级形态，应用于政治、经济、生产、贸易、金融、社交等社会各个领域;它从一种个人操守，发展为法治经济必须遵行的道德规范，越来越显得不可须臾或缺。 随着改革开放的深入，我国经济取得了持续、快速、健康的发展。加入WTO，步入世界经济以后，我国全面建设小康社会，加快了社会主义现代化进程。经济和社会的发展不断深入，对诚信提出了新的、更高的要求。 为适应经济一体化的大格局，建立社会诚信体系，形成与市场经济发展相适应的健康、和谐、积极向上的诚信道德规范，已是目前当务之急。早在20年10月，党的xx届三中全会对建立社会信用体系的问题做出了全面科学地阐述，明确指出：“形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策”。所谓“以道德为支撑”，就是发挥社会主义思想道德对经济生活的积极作用，即用社会主义道德价值理念引导、支配、规范各类市场主体的经济行为。应当强调，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的社会主义道德建设，乃是社会主义市场经济有效运作的精神支撑。 “诚实守信”和“履约践诺”观念已不单是个人行为，而是一个民族、一个国家、一个团体、一个企业的自律规范。我们要从整个社会诚信体系建设的层面上，从上到下地做到以“诚信”为核心的与社会主义市场经济体制相适应的道德规范。使我们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为大多数人认同与遵循的行为准则。 |
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