| 标题 | 关于低调做人的演讲稿 |
| 范文 | 关于低调做人的演讲稿（通用14篇） 关于低调做人的演讲稿 篇1低调做人，勤快做事，是我的座右铭。之所以写出来，是因为最近一次到乡镇，发现几个年轻朋友情绪低落，说什么“干死了都没用，懒得干……”对于这，我是理解的。 不知你注意到没有，这世上，无论何时何地何职，都要先学会做人，后学会做事。低调做人，就是在为人处世时摆正自己的位置，低调点，谦虚点，该说则说，该做则做，友善和气，甘于让人。而做事呢?就要脚踏实地，特别要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方;快即高效，干出实绩，为民谋利。你看那牛，“吃得是草，挤出的却是奶”，我们怎么能说“懒得干”呢?现在企业普遍存在改制，下岗失业的兄弟姐妹那么多，我们这些吃“皇粮”的，应该知足了，无论做人做事，都要首先对得起那份薪水，那是纳税人的汗水，理当珍惜，理当多干。虽然在基层条件是艰苦些，工作是辛劳点，但那是锻炼人的地方，也是出人才的地方。 《领导文萃》有一段记载：富兰克林被称为美国之父。年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了。富兰克林成功了。 前年，市委组织部在年终考核干部时评选出了19位优秀基层干部，其中有一位，市里很多领导都不认识他。有一次，组织部一位领导随意问他一个有关赌博的问题，他竟能当即脱口将有关赌博的规定结合生活实际，一五一十地详细说明，令组织部领导赞叹不已。由于其敬业精神，后来他提拔了。试想，若平时工作不勤快，机遇能垂青于他吗?怎么能说“干死了都没用”呢?难道说“懒得干”，机遇也会降临于你?其实机遇就在你身边。 再则，低调不是河水低流，不是唯唯诺诺，更不是低声下气。它是人生的“过门儿”，是做人的“软起首”，是生活的“琼浆液”;它像曲子的过门是低调的，它像钉子的一边是削小的，它像黄牛的头是低着的，是憋足了劲的。反之，如果高调做人，懒散做事，那势必骄傲自满，抬高自己，看低他人，应付工作，无绩无效，自己也没多大前程。 关于低调做人的演讲稿 篇2亲爱的同学们： 你们好。今天我演讲的题目是“做一个纯粹的人”。 人之心非江河湖泊之大，仅一拳即可度量，若内心劳碌，不仅苦了自己，也烦了别人。一心一意，方能洒脱。张乾二即为实例。生活纵然曲折，我也宁做纯粹的人；生活纵然丰富，我也宁做纯粹的人。 活得纯粹，活得洒脱不羁，如鱼在海底遨游，如鹰在天空翱翔。 林清玄说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力活在今天这一刻。”诚如斯言，为太多未知的事物考虑太多，一个人总是会生活地很累，压力剧增，身心上承载巨大压力，上束缚太多自我。与其如此，何不就活得洒脱些，做一个纯粹的人。 当我们用真心对待每一天，不为从前后悔，不为未来担忧，做一个纯粹的人，生活就会在自己手中无限美好。三毛天生热爱流浪，这个自称口袋里只有三毛钱的小人物，一路走来，享受生活，她说：“生活是一种缓缓如夏日流水般的前进，我们不必焦虑，三十岁的时候不要急五十岁的事情，我们生的时候不必期望死的来临。”她曾在中国台湾追逐青春，在西班牙释放热情，在德国饱读书籍……她自由不羁却又渴望安宁，走遍万水千山只为安抚今生不安的灵魂，人生不就该像她一样没有包袱地生活吗？ 活得纯粹，活得真情实意，如秋菊高洁傲岸，如幽兰散发清香。 要说活得真性情，非阮籍不让。他作为“竹林七贤”之一，在1500年前留下了一些真性情的东西，而这些东西是道统文化不敢去面对的。有一天上山，走着走着没路了，结果他就坐下来大哭，这便是有名的“穷途而哭”。他还爱跑到山林里去啸歌，虽然疯疯癫癫，但听他啸歌的人却能烦恼一扫而光。现实中，很少有人敢做阮籍，因为我们要面对社会的所有规则！大仁大恶的人估计都不会做这样的事情，可阮籍就是这样邪谬。如若我们敢用真性情面对生活，做另一个阮籍，那么生活也一定不会苛待我们。 然而，洒脱不羁也是建立在原则之上，如果一个人没有责任心，总是将今天的事推脱到明天去做，那么他的生活注定不会是洒脱。回首凝望，他会发现自己偏离原来的轨迹已经好远，而他需要花更多的时间去弥补自己曾经卸下的一份又一份责任。所以我们只要将每天过好，无需安排，无需担忧，生活便会自然而然地细水长流。 活得纯粹，活得简单专注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在丛林摇曳多姿。 张乾二曾说：“科学家必须热爱他的工作。如果一个科学家不为探求真理，只为求名求利，在科学方面就不会有什么成就。所以真正的大科学家首先必须是一个纯粹的人，纯粹为科研兴趣，或纯粹为国家需要。”张乾二恬然对待身外的名利，更多的关注内心，专注于自身的兴趣与工作，他活得简单专注，以非凡的成果充盈着国家和民族。 不论生活是什么样子，我，一定是有真意，去粉饰，不做作，不卖弄，做一个纯粹的人！ 我的演讲结束，谢谢大家！ 关于低调做人的演讲稿 篇3尊敬的各位，老师们，同学们： 大家晚上好！ 大学生是当代社会的文化青年，是建设明天社会的主流力量，因此对大学生进行廉洁诚信教育是社会的期望之一，是科教兴国和人才强国的素质要求。而大学生入世未深，受到当代社会恶俗风气的影响不是太严重。因此，对大学生进行“廉洁修身，诚信做人”教育，对培养他们的廉洁诚信具有决定性意义。可以在源头上预防腐败现象滋生蔓延。那么，该如何提高大学生的“廉洁修身，诚信做人”的自觉性呢？我觉得应该从以下四方面做起： 1、从自身做起，从点滴做起 勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到：诚实可信，言行一致，乐于助人，尊老爱幼，见义勇为，廉洁奉公、维护公共秩序，抵制不良社会风气。 2、增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作 爱国主义是中华民族的优秀传统，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。爱国主义作为大学生的基本价值取向，将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱，才会关心祖国和为人民谋利益。刻苦拼搏的，就是奉献、牺牲。只有那些能从个人狭益圈子中超越出来，能够心系民族和面向民众的人才会持久地拥有这种。 3、培养下列信念和原则 价值观：腐败可耻，廉洁光荣；权力观：权为公事，不谋私利，权利就是服务，权利就是责任，权利就是奉献；地位观：公仆意识，以民为本；利益观：为人民群众谋求更多的利益。 4、时刻牢记要遵守法律法规 遵守法律法规是每一个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提，更何况我们是大学生。要守法必须知法，因此要注意努力学习法律法规的知识，自觉约束自身的行为，不能做违法犯罪之事，要严格要求自己，做到一切行为符合法律法规要求。由此可见，加强大学生的“廉洁修身，诚信做人”的必要性和艰巨性。但是相信通过今后的教育，大学生的素质将会越来越高，真正实现人人知廉洁、人人讲诚信、人人践自律、人人守法纪的校园文化氛围。 关于低调做人的演讲稿 篇4各位老师，各位同学： 大家好！ 今天国旗下的主题是《诚信是做人的根本》。 什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守、讲信用。诚实守信是中华民族五千年来的传统美德，是生活中不可缺少的高贵品质。诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重。 讲一个故事，古代有一个国王要选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。为什么呢？因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个孩子正是用自己的诚实浇出了最美丽的品德之花。这个故事告诉我们诚信是做人的根本，也是我们做人处世的原则。世界上很多国家非常重视诚信教育，因为教育学生成为一名诚实守信的公民比学好一门学科重要的多，因为一个国家如果丧失了诚信，更谈不上发展和强大了。 社会的发展，经济的腾飞，国家的变革，在这个风起云涌的时代，我们要秉持我们中华民族优秀的传统美德，我们要把诚信教育渗透到学校的每个角落，扎根到每个人的心田里，让诚信教育伴随我们成长，让我们不仅能学到知识，更能在自己的世界里种植一颗美德的种子，这颗美德的种子，将伴你一生，会告诉你人生的意义和价值。 同学们！诚实守信是人“立身之本，发展之需”。“诚实守信”这四个字，他会让你得到更多宝贵的东西，收获更多快乐！更多幸福！！同学们！让我们行动起来，树立“我诚信，我快乐”的理念，做诚信事，讲诚信话，从我做起，从今天做起，从点滴做起！让诚实守信在我们学校生根发芽，开花果！让诚实守信在我们的校园处处洋溢着芬芳！让诚实守信伴随着你们走向成功，走向辉煌！ 关于低调做人的演讲稿 篇5尊敬的、敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 今天我演讲的主题是——道德为本，诚信做人。随着地球村的发展、科技在进步、在活跃、文化互溶、化的彰显，好像一切都在变化。但唯一没变的是一代代传承下来的中华美德，她沿着时间轴线，演绎着时代的节拍。孔子说过这样一句话：“人而无信，不知其可也。”是呀，如果一个人连最基本的诚信都没有，别说做好一件大事，连一个真心的朋友也交不到。在古老的历史长河中，讲诚信守信的例子，比比皆是： 曾子的妻子要上街，她的小孩哭着要跟她一起去，她就哄他说：“你在家里玩，妈妈回来杀猪给你吃。”当妻子上街回来，曾子就要抓猪来杀。妻子拦住他说：“我跟小孩是说着玩的。” 曾子说：“对小孩不能说假话。小孩无知，要跟父母学，听父母的教导。你如今欺骗了他，就是教他欺骗。而且，母亲欺骗小孩，小孩以后就不会相信母亲，那还怎么对他进行教育呢？” 于是，曾子把猪杀了，为孩子树立了诚实守信的榜样。 无独有偶，为我国解放战争、改革开放做出贡献的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷，会后还专门访问了张二廷的家。临走时张二廷紧握总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。因总理言而有信、为人诚恳，在他去世时，出现了世界唯一一例，十里长街送总理的感人场面。 这样的例子还有很多，这一个个鲜明的例子不更说明了城实的重要性么？拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋…… 我们不仅要做诚信人，也要相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 我们向往这样一种诚信，那就让我们播种诚信的种子，收获朋友的诚信，创造可以信任的世界吧。 我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！ 关于低调做人的演讲稿 篇6今天给大家的开示，就是“要低调做人”。如果大家在新的一年里多注重实践这种行为，那么无论从世间还是出世间法来说，都会对大家摆脱烦恼和痛苦有所帮助。 在世间，每个人都逃不脱很多的痛苦、很多的烦恼，有的人烦恼更多些，而有的人烦恼会少些，这些不好的感受都来自自己的内心。很多的痛苦和烦恼其实就完全来自于自己的一些错误认识，人们的生活压力都很大，很多人都本能地认为比别人更高、更好是很重要的一件事，有时会本能地认为自己比较高，有时也会装作自己比较高。但是，把自己摆在一个比别人高的地位，痛苦和烦恼就同时产生了：你自认为越高，痛苦就越多，烦恼就越多。这种认为自己比较高的想法，会把自己陷入到更多的不满足、不满意中，贪心会更多;另外，从别人的角度看，一个事事争强好胜的人就是竞争者，这样，这样的在做任何事或处理任何工作的时候，就自然会多一些竞争的敌人，而不是多一些可以互相帮助的朋友。所以，我常说，那些把自己摆得特别高的人，猛地一看可能是占到一些风光、占到一些便宜，但是眼光稍微长远地来看，就会发现这个人实在是个吃了大亏的人。 学佛有助于帮助我们重新调整自心。在出世间法中，学佛就是一个不断让我们要把自己放低一点的过程。我们在学佛的过程中，学习过顶礼，这要我们把自己放在和大地一样高的地方，心中接受了这个最低的位置，我们才有可能真正理解佛陀的真知灼见。在做八关斋戒的时候，我们也不会去坐卧高广大床，这帮助我们在短短的修行的时间里，寻找最低调、平和的自己。学佛的人总是在强调随顺、随缘，一个高调的人是很难做到这些的，因此他的烦恼和痛苦也就很难去掉。 我执大的人、特别自私的人总会把自己放很高，这会自己害自己的，这样造成的痛苦与烦恼需要通过修行来祛除。学佛时要多观察自己的心，如果只是学一些外面的东西(形式)，会越学越觉得自己比别人聪明、了不起，反而是一件坏事情了。修行到底是好是坏，从不需要用自己夸自己来证明。一个低调的、平和的修行人，自有别人来夸赞他的修行。修行好坏的标志，为人是不是平和、低调就是一个标志。以前藏地、汉地的高僧大德，比如龙树菩萨、米拉日巴尊者、阿底峡尊者、龙钦巴尊者、晋美林巴尊者等等，他们并没有把自己放在高的位置，显得高人一等，自己都很低调，都谦虚地说自己没什么修行，更不用会有说看不起别人、欺负别人的事了。 学佛的人如果越来越行为低调、平和，这是个好现象。对世间法来说也是有很大用处的，做人低调一些，什么事都会更容易获得圆满成功。但是低调做人并非故意做出对别人示弱的样子，只有理解低调做人的道理，这样的行为才能对我们有所帮助;另外，低调做人也不是让我们任由别人欺负，而是由调伏自心，而显示出对他人、对世间规律的充分尊重。低调是真正自信的表现，一个人心里很有信心的时候，会明白成功的原因并不在于一个人有多么聪明能干，因为人和人去比较聪明能干是没有止境的，比较来比较去还是不会满意自己的;一个人心里很有信心的时候，也根本不会需要通过言谈举止展示出自己有多了不起，不会因为担心被人看不起而夸夸其谈。 在新的一年了，希望大家能够通过学佛一点一点地调整自己的心，观察自己的心，能够找到那个低调、平和的自己。 关于低调做人的演讲稿 篇7低调就是要隐藏自己的能力不去展示，说一句谦虚谨慎的态度，不去张扬。低调的前提是你要有能力，要有足够的内涵。 一、姿势要低调 低调做人：无论是在官场、商界，还是在政治和军事斗争中，低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。 谦虚永远是：谦虚是一种智慧，是人生的黄金法则，懂得谦虚的人，就会受到世界的尊重，受到世界的尊重。 保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。中国文字“若”，“若”，设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。 这种心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低调的生活艺术，其实是一种算计的隐瞒，它鼓励人们不去竞争，不去揭露真相，让自己的生活一目了然。 二、在心态上要低调 成功更在于保持一颗平常心：高姿态的工作是一种责任，一种神韵，一种追求卓越的风格，一种执着追求的精神。即使你做的事情很小或很单调，你也应该表现出你的最高水平，反映出你最好的风格，提高你做事的质量和能力。 不要骄傲：当你取得成绩的时候，你要感谢别人，与别人分享，要谦虚，这才让别人吃了安心。如果你习惯了傲慢，看不起别人，那么总有一天你会遭殃的!记住：傲慢是件大事。 允许别人的缺点，只是展示每个人的本色：宽宏大量而又明智低调的生活，有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。宽宏大量地对待别人的小缺点，其实是一种低调的态度，让人终生难忘，终生感恩。 三、在行为上要低调 深藏不露的，是智慧：过多的张扬自己，就会经得住更多的风雨，暴露在外的椽子自然先腐烂。一个人在社会上，如果不适当地过度张扬、炫耀，那么无论多么优秀，难免会遭到枪击和攻击。 突出的椽子容易腐烂;那些以一点小小的名声而自豪，喜欢被人奉承的人，迟早要遭殃。所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线，韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。 不能大胆，功劳归于不骄傲：高傲的年夜饭之所以遥不可及，是因为在人生的无知和悲伤中结束了，所以，要大而不勇敢，功劳归于不骄傲，才是人生的根本。 关于低调做人的演讲稿 篇8有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。 当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。 记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。 当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。 当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。 这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。 当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。 低调，是一种心态;低调做事，是最好的处世之道;低调做人，才是最伟大的人。 关于低调做人的演讲稿 篇9各位、各位老师、同学们： 大家好！ 今天，我讲的话题是：诚信考试，诚实做人。 本学期即将结束，同学们又迎来了期末考试，准备接受学校、老师和家长的检阅。面对期末考试，同学们应该做到诚信考试，诚实做人。 孔子说：“人而无信，不知其可”，可见“有信”是做人的根本。我们需要让诚信的种子，在生活的点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。几千年来，关于诚信的佳话不绝于耳，广为流传。商鞅立木取信，获得百姓的信任，从而推行新法。现在，诚实守信，已被人们广泛地实践到修身立业之中，“一诺千金”、“一言九鼎”，正是人们讲究诚信的高度概括和真实体现。就个人而言，诚信是高尚的人格力量。对于学生而言，重视诚信考试，是责任感的体现；诚信应考，则是道德品格的体现。相信，当你手捧着充满“诚信”的答卷，面对老师，面对父母时，他们一定会因你拥有如此崇高的品质而骄傲，同时，你也会为自己感到自豪。 同学们作为21世纪青年学生，更要继承和中华民族的这一传统美德，并继续发扬广大。有的学生平时不努力，考试的时候临时抱佛脚甚至违纪作弊。同学们，这做法就是不诚信的表现，一时蒙混过关，却永远丢失了自己诚实的人格。惟有诚实才能无愧于自己的灵魂，惟有诚信才能无愧于这个时代。 同学们，面对期末考试和即将到来的暑假生活。为此，就“诚信考试诚实做人”的话题，我向全体同学提出以下要求和倡议： 1、树立学校个人诚信形象：热爱学校、热爱班级、热爱老师和同学；严格遵守《学生日常行为规范》，在考风和行为方面做到：不说谎，不抄袭，不作弊；不隐瞒自己和他人的错误，有错就改；说实话，做实事，言必信，行必果；不贪便宜，明辨是非；为人诚实，讲信用，重信誉。努力学习专业知识，不断提高个人的综合素质，做一个对同学、对班级有益、对学校有贡献讲诚信的大名分院学子。 2、树立家庭个人诚信形象：热爱家庭，孝敬父母、长辈，提倡俭朴生活，合理消费；在暑假期间，积极参加社会实践，为父母分担力所能及的家务劳动；言行一致，勇于负责。 3、树立社会个人诚信形象：明理诚信，严守公民道德；实事求是，倡导良好社会风尚；真诚待人，恪守承诺；崇尚科学，追求真知，做一个有知识、有道德、守法律的公民。 同学们、老师们，让我们树立起“做诚信事、做诚实人”的诚信观念，培养诚信意识，珍视诚信价值，推动诚信教育。 最后，祝同学们都能够在这次考试中获得满意的成绩，为自己的诚信赢得满分！ 谢谢大家！ 关于低调做人的演讲稿 篇10尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家好！ 诚实守信是为人之本，更是我们中华民族的传统美德。古人提倡做人要“仁、义、理、智、信”，这“信”就是指诚实守信。要成为一个诚实守信的人，就要做到表里如一，言行一致，答应别人的事情时时放在心上，尽力做到。 古往今来，诚实守信的例子不胜枚举。古有季布一诺千金，曾参杀猪取信，宋濂熬夜抄书；今有宋庆龄带病演讲，列宁按时还书，邓颖超冒雨赴约。他们都是我国诚信做人的典范，他们用自己的实际行动向世人说明了一个深刻的道理：诚信是尊重他人的表现，诚信是赢得他人尊重的保障。 可是以前我对这个道理认识得却不够深刻，做得也不够好。记得有一年暑假，我到上海的阿姨家做客，阿姨家有一个聪明漂亮的表姐。因为我们俩都是十足的集邮迷，所以凑到一块，就象两只叽叽喳喳的小黄莺，说的唱的都是邮票。那一次，我翻开表姐的集邮册，我立刻被那些精美的邮票吸引住了，哇！这不是我向往已久的邮票“狮子王”吗？我顿时难以抑制心头的激动与羡慕，撒娇地恳求表姐把这枚邮票送给我，可是表姐的头摇得像拨浪鼓一样，还说那枚邮票是她的心头至爱。最后实在没有办法，我提议用我的“梅、兰、竹、菊”和她换，表姐才勉强答应，不过，她再三强调我回家后一定要尽快把邮票寄给她，我欣然答应了。可是，一回家，看到我辛辛苦苦集来的“四君子”，我又舍不得了。我越想越觉得不公平，为什么我的四张邮票只能换她的一张，我不寄给她，她不是也没办法吗？说不定过一阵子就忘记了，再说表姐她平时气量挺大的，应该不会和我计较吧！我为自己找了一千个理由，最后决定对她的信件和电话“装聋作哑”。 我以为表姐会很快把这件事忘了，当我再次踏进她家门的时候，我却发现表姐对我再也不那么热情了，而且看我的眼神也是怪怪的，不过我始终没有勇气把这枚邮票还给表姐，每当看到邮票上的“狮子王”，我就仿佛听见它在取笑我“羞羞羞，不守信用，还做三好学生呢？”我真的好后悔，我为自己的失信付出的代价。 如今，这枚邮票还静静地躺在我的铅笔盒里，我让它时刻提醒自己“要做一个诚实守信的人”。同学们，就让我们从现在开始，把诚信之根深深地扎在心底，我相信，总有一天，诚信之花会开遍整个校园，甚至整个的！ 谢谢大家！ 关于低调做人的演讲稿 篇11低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练;而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。低调是谦卑，学会在适当的时候保持适当的低姿态，绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑，放下架子，不张扬，也不张狂，既是一种态度，也是一种作为;既是人生的一种品味，也是人生的一种境界。 低调是宽容，低调不是懦弱，也不是忍让;而是一种宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱;宽容是以退为进，是积极的防御;宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的，主动权掌握在自己手中。宽容是水，给人以清爽;宽容是秋，给自己成熟;宽容是德，它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。 低调是不争，《道德经》中称：“以其不争，故天下莫能与之争，”不争，并非是一种消极逃避，百事退让;不争其实是一种低调的‘争’，是一种‘善胜’的‘争’，是‘天下莫能与之争’的符合天道的‘争’。低调是大智若愚，大智若愚是有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表给人以很愚笨的感觉;大智若愚是一种低调，是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极，在无备中表现有备，在静中观察动，在暗中分析明。因此，它更具有优势。 低调是自我保护，在这个世界上最难的事是与人相处，在与人相处中，若不懂低调，就会遭到别人的排挤、打击，甚至招致灾祸。低调做人，低调处世，才会在那些所谓的‘强者’面前更好地存在和发展，才能更有效地保护自己。 中庸是周全，中庸思想强调的是一种重要做事原则;是从实际出发，从自己所处的境地出发，从日常生活的琐事出发，实事求是，并见机行事。中庸思想强调要认清环境，认清自我，周全考虑，这是做事成功的保证。 中庸是忍耐，中庸思想认为，小不忍则乱大谋，凡需要忍耐，只有忍耐才能有大成;人要学会控制自己的情绪，“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之大道也;致中和，天地位焉，万物育焉。”中庸是灵活，‘与时皆行’、‘动静不失其时’，也就是‘时中’;‘时中’即‘中’，而因其‘时’，得其‘中’。所谓经也，因其‘时’;所谓权也，有经有权，故能变通;宋代著名理学家朱熹给《中庸》加注说：“中者，不偏不倚，无过不及之名”，从中我们可以看出中就是不偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头;中就是要我们做什么事情都要有个‘度’，把握好分寸。钢刀虽利易折断，水流虽细能克坚，忍小节才能获大胜。在当今社会中，与人相处的过程中，凡事处理的稍有不当，就会招致很多麻烦，轻则工作生活不愉快，重则影响职业生涯家庭幸福;因此无论做人还是做事关键在于把握好度，说白了就是一句话，做人要低调，做事要中庸。 低调和中庸一直被多人误解，其实低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练;而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。富兰克林是美国的开过元勋之一，他年轻时带着一股初生牛犊不怕虎的闯劲，有一次他去一位老前辈家做客，昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋，进门‘嘭’的一声，他的额头撞在门框上，肿了一大块，老前辈小着出来迎接说：“很痛吗?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获，”一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住‘低头’，富兰克林记住了，所以成功了。据说三过时期的贾诩是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了很多聪明事，投降曹操后，他一直低调做人，中庸做事，作为从敌人阵营里投降过来的人，贾诩是曹操所有谋士里结局最好的一位，可以说贾诩为人处事的原则正是他智慧的体现。低调做人是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略。欲成事者必须得宽容人，进而才能为人们所说的，这个人能立世地根基，有了稳固的根基，才能枝繁叶茂、硕果累累。当然，要加固这一根基，就需要我们在平常做事的过程中，中庸、平和、不偏不倚、稳步前进，宋代理学家程颐说过：“中者，天下之正道，庸者，天下之定理，”平常与通常是持中的结果，就像数学中的正态分布曲线，越是中间区域概率越大。事件显得平常，所以从表现上来看，最和偕的处世方式，往往很平常，很普通就像围棋手不紧不慢地招下子儿。孔子是一个出世大师，他不如颜回仁德，却可以叫他通权达变;他不及子贡有辨才，却可以叫他收敛锋芒;他不及子张矜庄，却可以叫他随和。孔子不具备他们各人的长处却又避免了他们的短处，他之胜于人，就在中庸之道。低调做人，中庸做事，不仅可以保护自己，融入人群，与人们和谐相处;也可以让人在暗中蓄积力量，然后悄然潜行，在不显山也不露水中成就事业，反过来说：做人若不懂得低调，就会处处碰壁;做事若不懂得中庸，就会处处受阻;这一点无须举列，历史和现实生活已经给了我们很多教训。 所以为人出世要低调也要中庸，做人要低调，也要能方能圆，做事要中庸，也要能进能退，人生旅途中困难太多，要想成功就的低调做人，中庸做事，还要克服自身，然而克服自身的障碍事实上也是最困难的事情，也并非能克服自身的障碍的人就一定会成功;不管是否成功都要时刻自我反省，提升自身价值。 关于低调做人的演讲稿 篇12尊敬的各位来宾、同事们： 大家下午好。 我今天演讲的题目是感恩做人、敬业做事。 一、感恩做人： 感恩的意义：人的一生中，从小的时候起就领受了父母的养育之恩，等到上学后有老师的'教育之恩，工作之后又有和同事的关怀、帮助之恩。我们每个人，每一天无时无刻都在接受着父母、朋友及身边每一个人的帮助，所以我们要怀着一颗感恩的心去回馈社会和我们身边的每个人。懂得感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识。懂得报恩则是在这种正确认识之下产生的一种责任。 生活在感恩的氛围中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起。在感恩的氛围中，人们才能正视错误、相互帮助。在感恩的氛围中，才能真正做到严于律己、宽以待人。 做事先做人，做人要常怀一颗感恩之心。要学会感恩，首先要懂得赏识。 1、要学会赏识他人： 我们知道：“寸有所长，尺有所短”，每个人都有各自的长处和短处、优点和缺点，学会赏识他人，就是要多看看他人的长处和优点，才能对自己的缺点和不足，有一个清醒的认识。赏识他人，这不仅仅是对他人的赞赏和肯定，更多的应是对自己的一种鞭策与鼓励。 2、要学会赏识自已： 赏识自已，会使你突破自我的设限，让不可能变为可能，从自我走向超我。赏识自已，会使你从内在的矛盾和冲突中解脱出来，做你自己真正的主人，做自己想做的人。赏识自已，你才会拥有真正的自己，你才会了解自己，并相信自己。 感恩是一种处事哲学，心怀感恩的人，生活会赐予你阳光，让你充满希望。 学会感恩——感激我们的父母，因为他们给了我们宝贵的生命，给了我们最伟大无私的爱，我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。 学会感恩——感激我们的老师，因为他们给了我们无穷的知识，教会我们如何做人，如何学习，如何成长。所以，尽力做好自己，让自己每天不断进步，用我们的成功来回报那些曾经在成长道路上陪伴我们的恩师。 学会感恩——感激我的朋友，因为他们给了我们克服困难的力量，激励我们向梦想进发。人生道路，有好朋友陪伴自己，成功时给与我们祝贺，失败时给与我们鼓励，迷茫时给予我们帮助。 感谢我们的，因为的知遇给了我们机会，的培养让我们成长，的信任让我们得到了锻炼，的重用会让我们走向成功。感激伤害你的人，因为他们磨练了你的意志。感激蔑视你的人，因为他们觉醒了你的自尊。感激抛弃你的人，因为他们教会了你独立。学会感恩，感激身边的一切，常怀一颗感恩的心去聆听周围的一切，你会发现，原来生活竟然如此美好。 所以，学会赞美，不要吝啬你的掌声和鲜花。学会关爱，常常奉献自己的一份爱心。学会感恩，化解矛盾，驱赶烦恼，充满喜乐。 心怀感恩，不需要高调宣扬，心怀感恩，不需要山盟海誓，有时一个真诚的微笑，一句简单的问候，一次举手之劳……都会给人带来温暖，给人带来希望，那就是感恩。我们在感恩别人的同时，也要学会感恩自己，感恩自己给别人带来了快乐，给自己带来了幸福。让我们细心去栽培，用心去呵护！让我们时时心怀感恩，感恩生活的`赠予，感恩生命的多彩，感恩一切的一切，心怀感恩，快乐生活！ 二、敬业做事： 爱岗敬业是一种。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么？靠的就是在自己平凡的岗位上认真的工作。你要企业欣赏自己的价值，就得给企业增加价值。象我们这样的企业，工作环境比较艰苦，但我们的员工仍然在工作岗位上兢兢业业、任劳任怨，我们的企业正因为有象这样具有敬业的员工队伍，才能取得现在的辉煌业绩。 爱岗敬业也是一种态度。每一天都是平凡的，但每一天也是精彩的，每一天的事都是琐碎的，但每一件事我们都应该认真对待。在工作中我们不要问企业为我们做了什么？而要问，我们为自己的企业做了什么？在工作中要全心全意、尽职尽责，每天要做的比自己份内的工作多一点，做的比别人期望的更多一点。 爱岗敬业更是一种境界。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心。有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重和认可。 在我们的现实生活中，常有一些人经常在抱怨：抱怨发展机会少，抱怨工作压力大，抱怨工资低，抱怨命运不公，就是在这种怀才不遇的自怨自艾中浪费了光阴，虚度了青春，在不知不觉中度过了自己生命中最美好的时光，这是值得我们深刻思考的，所以无论在任何一个平凡的岗位，都应该充满激情去做好每一件事，平凡的我们一样能够奉献，这样才无愧于我们的青春。 所以，我们现在的工作来之不易，我们要为拥有这份工作而感恩，我们要将这份感恩之情转化为对工作的敬业负责。 感恩做人，敬业做事是我们快速成长，踏上成功的不二法门，什么是成功？成功就是设定目标并努力去完成。那么要获取成功，在平常的工作中就要做到以下几点： 1、天下无事不可为 人在追求成功的历程中，要牢记“天下无事不可为”。成功者不放弃，放弃者不成功。成功属于勤奋者，只有相信自己，为成功去努力的人，才可能成功。考验一个人的勇气，往往不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢活下去，成功的人并不是比普通人有运气，只是比普通人多了坚持5分钟的勇气，其实这里没有更多的秘诀，就是做什么事都要坚持、坚持再坚持。 2、过去不等于未来 过去你成功了，并不代表未来还会成功。过去失败了，也不代表未来就要失败。成功和失败都不是最终结果，它只是人生过程中的一个事件。因此，这个世界上不会有永恒成功的人，也没有永远失败的人。 3、积极主动的心态 在工作中做事要用心、专心、耐心、热心，这样做事才会顺心，爱心才能常在。人拥有了爱心，才有了行动上的积极，工作中只有做到了积极主动，才能把工作当快乐、当乐趣，当成最好的感恩方式。所以，我们在用感恩的心做人的同时，要把快乐、积极向上的态度带入工作中。 4、做万全准备 人人都渴望成功，但要追求成功就必须全力以赴，事前要做万全准备。我们的一生中都会遇到过很多机会，有的人把握住了，有的人擦肩而过，这就应了那句话“机遇是为有准备的人而准备的”。机遇=机会+准备。 5、细节决定成败 每个人都想做大事，可能对小事或琐碎事而不屑或不愿做，这样往往一事无成。芸芸众生能做大事的实在太少，多数人在多数情况下，还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。当然，做大事固然可敬，但能够积极认真、善始善终的做好每一件小事，更是一个成功者具备的最基本素质。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。更不缺少各类健全完善的管理制度，缺少的是对这些规章制度不折不扣的执行。所以，无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起。 敬业是感恩的外在表现，放弃敬业就是不懂感恩，怀着一颗感恩的心，坚守自己的岗位，并为之付出努力，是我们的生存的基础。因此只要我们愿意怀着一颗感恩的心愉快的投入到工作中，那么就会体验到平凡与精彩是如此容易转换。 感恩做人，敬业做事是种高贵品质、是种高尚人格、也是一种生活态度，拥有了这种做人做事的态度，我们将会以坦荡的心境应对生活和工作中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩。 懂得感恩和敬业的人，就是离成功和幸福最近的人。 让我们拥有一颗感恩和敬业之心吧，在平凡的岗位上展现我们的才华，为公司的今后发展贡献自己的力量。 我的演讲完了，谢谢大家。 关于低调做人的演讲稿 篇13老师们、同学们： 上午好！ 文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵，更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”也就是说，只是品格质朴，而不注意礼节仪表，就会显得粗野，光注意礼节仪表，却缺乏质朴的品格，就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。 语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见；无意对别人有损害要道歉，即用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挟泰山以超北海”不能做到，而是“为长者折枝”。其实，这一点，我们绝大多数同学做的非常好，如见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人更要这样，在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。 “貌美不如语言美，语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义文明、道德修养高尚的体现，是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了，比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起；见到流水的水龙头主动地关上；看到倒了的小树苗，主动给他扶起……这都是心灵美的体现。 宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？ 巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！ 而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝！也希引以为戒，要交益友，不交损友！建立和发展真正的友谊！ 志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐！ 同学们，每星期的这个时候，值周老师总是发现，在我们美好的校园里，总有一些不和谐的音符，诸如：熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象；诸如：随意损坏学校财产、听任水、电的浪费；诸如：随意乱丢乱扔，乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时，我们有否想过，这是我们在破坏自己生活和学习的环境，这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。 同学们，我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生，我们正处在花一样的年龄，我们正拥有金子般的时光。同学们，花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香，金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为，用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨，用无悔的青春为我们成功的人生奠基。 关于低调做人的演讲稿 篇14尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 诚信是一种力量的象征，它是一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。 诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，但却可以传递辽远的芬芳;诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.我们求索的有自由、真爱、名利……可你是否记得诚信，尤其是在利益的诱惑下。因为诚信只是一种道德的约束力。 诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌要来得可靠，如果你没有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同样是一颗璀璨的明珠，照得那些食言的人无地自容，这就是一种人格魅力的力量，人应以诚信为本。 诚信是一种正确的价值观，给别人多一份信任的目光、一份真诚的微笑，那么你就是人们心目中的天使。 生命如同一片大海，海上有狂风暴雨，每个人就是海上的一叶扁舟，只有拥有诚信之舵，你的船才不会_，才能驶向成功彼岸。 拥有了诚信你就是一颗最靓丽的贝壳，点亮了整个海滩; 拥有了诚信你就是一株最馨香的野花，彰显的整个春天; 拥有了诚信你就是最飒爽的舵手，驰骋整个海洋。 身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，这样的人生步履才会更加平稳，足音才会更加坚定，走出精彩人生，世界都会为你鼓掌的! 我的演讲完毕。 谢谢大家! |
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