萍乡名胜联集锦 音何可观，聪明本无二理；
佛亦称寺，儒释原有同情。 龙寺观音莲座 问菩萨如何倒坐；
因世人不肯回头。 龙寺弥勒神座 道通天地乾坤大；
德贯古今日月长。 纯阳观 大千世界；
不二法门。 宝积寺山门，原名星居寺，位于城南，始建于唐。因祥光出现，改今名。宋黄庭坚作《宝积禅寺记》并题“德味厨”、“入还堂”额，历代都经修复增建 暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；
经声佛号，唤回苦海梦中人。 宝积寺殿堂 体生虽有相；
云出本无心。 体云题宝积寺体云生圹 体性圆明归净土；
云昙花雨结良缘。 体云题宝积寺体云生圹 金铺大地；
轮转法华。 金轮寺 慈竹苍松，果证菩提观自在；
云窗月净，透明心地见如来。 慈云寺山门，位于安源镇十里村 慈航普渡；
云路同登。 慈云寺寺门 莲新结东林，瑞蔼祥光辉净土；
慈云垂宝境，天花法雨散祗园。 慈云寺客厅 到门不敢题凡鸟；
入海终为戴角鱼。 胥绳武集王维句题鳌洲书院大门，位于城南萍实桥下的金鳌洲上，明万历年间知县陆世勋建占鳌阁，祀文昌帝君。清乾隆二十一年，知县沈延标建金鳌书院。后由知县胥绳武重建，东西置三十六舍 五姓六贤，师友也，兄弟也；
千年一脉，俎豆之，馨香之。 胥绳武题鳌洲书院六贤祠。 六贤：即宋理学家周敦颐、程颢、程颐，朱熹、张栻、胡安之 以诗书为线；
掐笔墨为钩。 胥绳武题鳌洲书院冠山阁 于此中寻活泼；
就如许问源头。 胥绳武题鳌洲书院观水堂 五科三解元，春色文章增瑞气；
一点两主考，凤衔紫诰培天恩。 鳌洲书院文昌宫。鳌洲书院冠山阁有文昌帝君神像。 三解元：指清嘉庆三年江西解元李炳春；廿一年解元欧阳炳章；道光三年解元胡增瑞。 两主考：指嘉庆、乾隆时典试河南的颜培天，典试山东、湖北、江南的刘凤诰 帝乃诞敷文德；
天之报施善人。 刘凤诰题鳌洲书院文昌宫。 上联集《书·大禹谟》句；下联集《史记·伯夷列传》句 我知功名以人重；
帝其阴骘与天通。 文廷式题鳌洲书院文昌宫。 阴骘：意谓天，默默地安定下民。语出《书·洪范》：“惟天阴骘下民” 万里云山齐到眼；
九霄日月可摩肩。 刘存一题武功山白鹤峰山门，位于芦溪区麻田乡，白鹤峰为山之主峰，据说白鹤真人曾在此从葛洪修炼仙去。山门建于清康熙年间，乾隆五十八年重修；观仍完好 萍实纪千秋，宴会畅谈楚史传；
踪迹行万里，旅邸欣奏渭城曲。 肖师兆题萍踪旅社，位于城内凤凰池戏台右边，1935年由李孟仁、袁震国等组建 雪逞风威，白占田园能几日；
云乘雨势，黑瞒天地不多时。 刘凤诰题城隍庙戏台，位于城西。清顺治十年，知县吴兴祚捐住宅建 出东门，搬西游，南腔北调；
打春雷，落夏雨，秋收冬藏。 城隍庙戏台。 出东门：《诗经》：“出自东门，有女如云。” 南腔北调：清赵翼《檐曝杂记庆典》：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四时之乐。” 秋收冬藏：《千字文》：“寒来暑往，秋收冬藏” 医术救人，家学渊源承仲景；
高风冠士，神仙事业并旌阳。 三侯庙，位于城关区，祀张相公，浏阳人，明万历年间举秀才。为避乱，馆大田之横头洲，自号横洲子。相公习歧黄业，解囊助药，以术济人，不为良相，便为良医。崇祯二年，为救乡邻，独尝毒井水暴亡，乡人建祠以祀 墓碑如新，足证神仙来吉水；
宋盟有幸，长叨福庇荫金村。 张汉民题三侯庙 天为善士澹厥灾，身先取义光千古；
民到于今受其赐，肘后传方活万人。 汪煜燦题三侯庙 千载奉声灵，想当年捐献救患，世荷帡幪，萍水长流思厚泽；
群生登仁寿，喜此日妙手回春，方传遐迩，枌乡共乐荐明禋。 合兴会题三侯庙 秀才别具经纶，勿侈谈功业，即此寿世良方，良医允称良相；
世人志宏胞与，溯胡老传闻，能为独尝苦水，成道乃克成神。 三侯庙 是谁从百世以后，能常念华夏同胞，长尽其医家义务；
惟公崇上古之风，独自精歧黄遗学，不愧为国手神通。 文锡华、文锡钧题三侯庙 济世有良方，顾一邑黎庶，诞登仁寿； |