舜的至孝美德感动着尧，尧非常满意，接着，尧又进一步考察舜的智慧，礼仪，在自然灾害面前的意志力，经过3年时间的考验，尧终于放心的把摄政大权交给了舜，在尧死后，舜正式继帝位，定国号为“虞”，定都“蒲板（今山西永济蒲州）。
怀着一颗对布衣天子的深深崇敬怀念之情，穿过献殿，享厅，来到舜帝陵冢前。陵冢呈方形，南北长12米，东西宽13米，周长50米，寓意舜帝五十年。四周砖砌花墙，高3米。冢上槐柏苍翠，东南方长有一棵古柏，历千年，粗数十围，五枝虬蟠，傲指苍穹，人称“五子登科”柏。陵前有碑刻“有虞帝舜陵”，为“万历辛亥孟春东郡邢其任书”。
站在肃穆的陵冢前，难掩对先祖博大的胸怀，博大的文化的景仰怀念之情，深深的鞠上一躬，默默离开，去看他的皇城。
皇城又名“离乐城”，取离位享乐之意。离宫志云，舜始封虞，暮思归邑，禹乃营鸣条牧宫以安之。砖砌城墙，高大雄伟，东西宽49米，寓意舜帝49年，南北长112米，寓意舜帝享年112岁，城墙高6米9，正面有三个砖券拱形门洞。中门额题：来南熏，两侧小门额题：解愠，阜财。
站在巍巍古城墙前，遥想当年，舜帝视察盐湖之际，看到工人们挥汗忙碌，白盐堆满盐场时，激动之余，不由抚琴吟唱道：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”这就是有名的《南风歌》。
皇城内，依南向北，中轴线上有戏台，卷棚献殿，正殿，东西两侧有廊房及钟鼓楼。正殿龙椅上是舜帝塑像，头戴冕旒，身着衮服，双手执圭，神态庄严，两侧站立着皋等四位大臣。正殿后是寝宫，塑有舜帝及二妃的塑像。这里方砖铺地，古树苍苍，走在静静的院落内，思绪仿佛回到四千多年前舜执政的时代。
舜是农夫出身，从小生活在缺乏慈爱的家庭，所以他非常渴望创造一个仁爱礼仪的社会。他上任之初告诫各级官员，重视农耕，广行德信和善政。他特别推行了“五常之教”（即父义，母慈，兄友，弟恭，子孝），就是要建立一种崭新的礼仪制度，确立全民族的道德水准，从而实现以德治国的目的。“五常之教”是大舜在中华文明史上的一个创举，对中华民族做出了巨大贡献。后逐渐成为儒家道德理论思想的核心，至今影响着华夏人民的思想和伦理道德，被誉为华夏文明的源头。舜执政的时代，政治清明，物质丰富，人民康乐，被后人推崇为“虞舜盛世”。
离开皇城，从遥远的历史回到现实，看眼前的苍松翠柏，秀丽景色，这一份宁静和谐的氛围，不正是当年舜帝开创和推崇的风尚吗？今天，我们来到这里，感受虞舜文化精髓，其道德礼仪，文明和谐，不正是我们当今社会大力追寻，倡导和弘扬的一种文化风尚么 ！
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