标题 | 逍遥游公开课获奖教案 |
范文 | 逍遥游公开课获奖教案(通用3篇) 逍遥游公开课获奖教案 篇1一、 学习目的: 理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。 了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。 二、学习重点 理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。 了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。 三、学习难点 学习本文以寓言故事设喻来说明哲理的方法。 理解庄子追求绝对自由的人生观。 四、学习方法 阅读、体会、分析 五、 学习过程 【一】 积累 1.重点词语 怒:奋发 范例讲解:怒而飞(振翅奋飞) 斯:则,就 范例讲解:风斯在下矣:(风就在下面了) 夭阏:阻塞 范例讲解:莫之天阏(没有阻碍) 枪:触、碰 范例讲解:枪榆枋而止(碰到树木就停下来) 控:投,落下 范例讲解:控于地而已矣(落在地上罢了) 效:显才能 范例讲解:知效一官(才能胜任一官之职) 比:合 范例讲解:行比一乡(善行能联合一乡之人) 正:本所应有 范例讲解:乘天地之正(顺应天地万物之性) 恶Wū:何 范例讲解:恶乎待哉(凭借什么呢) 2.通假字 冥,通溟 范例讲解:北冥有鱼 培,通凭 范例讲解:而后乃今培风 知,通智 范例讲解:小知不及大知 辩,通辨 范例讲解:此小大之辩也 而,通耐 范例讲解:而征一国 有,通又;反,通返 范例讲解;旬有五日而后反 辩,通变 范例讲解:御六气之辩 3.古今异义 海运:海波动荡 范例讲解:海运则将徙于南冥 天池:天然形成的大海 范例讲解:南冥者,天池也 野马:游动的雾气 范例讲解:野马也,尘埃也 果然:饱的样子 范例讲解:腹犹果然 众人:一般人 范例讲解:众人匹之,不亦悲乎 羊角:旋风 范例讲解:抟扶摇羊角而上者九万里 4.词类活用 1.名词用如动词 范例讲解:而后乃今将图南(南:向南飞) 2.使动用法 范例讲解:彼于致福者(致:使……到来) 5.固定句式 1.其……邪?其……邪?(选择句) 范例讲解:其正色邪?其远而无所至极邪? 2.奚以……为,(表反问,哪用……呢) 范例讲解:奚以之九万里而南为 3.恶乎……哉(表疑问) 范例讲解:恶乎待哉(凭借什么呢) 【二】翻译课文 逍遥游公开课获奖教案 篇2教学目标: 1、理清文章思路,把握文章内容。 2、感知庄子的哲学思想和运用寓言进行形象化说理的风格。 3、引导学生正确认识庄子的思想,培养积极进取的人生态度。 教学重点: 1、了解本文的结构特点。 2、赏析本文形象化说理的特点。 教学难点: 1、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。 2、理想庄子“至人无己,神人无功,圣人无名”的思想。 教学方法: 导读、启发、讨论、总结。 课时安排: 二课时。 教学步骤: 第一课时。 一、导入 在中国文化中,儒道释哲学几千年来影响着我们的思想和文化。战国时期,道家有一位大家写了这样一篇奇文,在文中他说有一条大鱼叫鲲,可以变化为鸟叫鹏,鲲鹏之大,不知几千里,展翅飞翔,两翼蔽日,扶摇而上可达九万里。写事物之小,想象奇特,汪洋恣肆,让人感觉新鲜,充满着浓厚的浪漫主义色彩。这位大家就是庄子,今天我们来学习他的奇文《逍遥游》。 二、了解作者与庄子思想 1、庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记。老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。 2、庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 三、赏读课文 1、学生结合注释自读课文。 2、教师范读,学生听读注意关键字句。 3、学生齐读课文。 四、疏通文意,引导学生翻译,学习课文第一段。 1、学习课文第一段。注意重点字词:“怒”、“志”、“抟”、“息”、“负”、“覆”、“培”、“角”、“枪”、“控”、“适”、“念”、“修”、“绝”、“已”、“海运”、“野马”、“扶摇”、“坳堂”、“夭阙”、“莽苍”、“果然”“等)。 2、归纳小结: 明确:第一段写了三个要点。第一个从文章开始至“南冥者,天池也”,写鹏鸟遨游于九万里,有待“海运”;第二个从“《齐谐》者”至“而后乃今将图南”引齐谐的话,证明大鹏徙于南冥是凭借风力,再进而说明鹏和“野马”、“尘埃”,同样是“有所待”;第三个从“蜩与学鸠笑之曰”至第一段完说明蝉和斑鸠这两个小动物也是“有所待”。以大小对立说明万物皆有所待,都是不自由的道理。 第二课时 一、继续学习课文第二段。 1、引导学生翻译学习第二段。 2、思考课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。 明确:说明“小知不及大知,小年不及大年”的道理,作者运用对比列举了大量例证。从时间上说,朝菌、蟪蛄是“小年”,冥灵、大椿是“大年”。与众人比,彭祖是“大年”,但他与冥灵、大椿比,有时“小年”。鲲鹏是“大知”,蜩、学鸠、斥鴳等见识短浅,只能算是“小知”。 3、引导学生思考作者为什么还要讨论“小大之辩”的问题? 明确:一方面强调了人在认识上的区别,说明“以小及大”的困难;另一方面也反映了庄子认识世间事物时并不能完全的“无己”。 二、引导学生学习第三段。 1、引导学生学习第三段。 2、归纳总结: 明确:第三段由对万物的泛论进入对社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,作者写了三种不同层次的人: 心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”、宋荣子、列子。第一种自视甚高,但只不过是斥鴳之类;宋荣子能“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,远胜于第一种人,但“犹有未树”;列子虽已能“御风而行”,胜过宋荣子,但仍然“犹有所待”。因此这三种人都不能说已入“逍遥游”之境。 最后庄子说,只有“乘天地之正,御六气之辩”,才能“无所待”而“逍遥游”。庄子认为“至人无己,神人无功,圣人无名”,其中最主要的是“无己”,只有无自我、无功利、无声名,才能得到绝对的精神自由。 三、引导学生学习庄子散文的特点。 明确:《逍遥游》作为《庄子》一书的代表篇目,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于想象、寓言故事和生动的比喻中,形成独特的风格。在这篇文章中庄子想象了一个“逍遥”的至高境界,这种境界其实不可能达到,但庄子却通过种种具体形象的想象和创造来使“逍遥”至境人格化。 1、在想象中夸张,造成浩大的气势和广阔的意境。 2、在想象中对比。 3、在想象中寄寓自己的情感,大胆的想象中蕴含了自己的热烈追求和理想。 四、集体读课文,再体会。 五、作业: 1、背诵第一段。 2、写一段“与庄子对话””的文字,谈谈你对庄子“无为”思想的看法。 逍遥游公开课获奖教案 篇3教学设想 兴趣是最好的老师,因此介绍庄子及其影响,从而唤起学生的学习愿望很重要。古文以诵读最为重要,所以第一节课安排学生朗读课文。庄子思想博大精深,加上其表述方式的特点,解读具有多样性,“诗无达诂”,只要言之成理,不必强求一致。 教学目标 1.了解《逍遥游》的基本思想。 2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。 3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法。 教学重难点 1.对庄子“逍遥游”主旨的理解。 2.鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。 教学课时:2 教学过程 第一课时 一、导入新课 1.开头激趣 庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。——海德格尔(德国) “读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”——林语堂《信仰之旅》 一说到庄子,我们就会想起“庄生化蝶”的故事,“庄生晓梦迷蝴蝶”,非常富有想象力,非常富有情趣。在初中阶段,我们已经学过《庄子故事两则》:《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁之上》。并且在高一学习过他的《秋水》,对他的情况和思想有了初步了解,谁能向同学们介绍一下你所了解的庄子? 2.庄子简介:约前369-前286著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。 做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名),但拒绝了楚周王的厚币礼聘。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。 3.解题:逍遥自在、逍遥马、逍遥宫、逍遥冠,这些词语应该都与《逍遥游》有关,庄子所谓逍遥游,用课文原话就是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”。《庄子8226;天下》讲到庄子的思想时,说庄子“独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不遣是非,以与世俗处”。这两句话非常典型地总结了庄子的思想。“独与天地精神往来”就是《逍遥游》说的“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这也是庄子所认为的真正的逍遥,即摆脱了一切束缚的绝对自由。 二、正音、熟读课文 1.指名读课文,检查字音、句读、节奏和重音的掌握情况。 2.明确字音: 鲲(kūn)鹏抟(tuán)齐谐(xié)坳(ào)堂 迁徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭阏(è)沮(jǔ)丧 知(zhì)效一官榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)晦朔(shuò) 决(xuè)起而飞蓬蒿(hāo)翱(áo)翔恶(wū)乎待哉 穷发(fà)之北泠(línɡ)然舂(chōnɡ)米蜩(tiáo) 数数(shuò)然飡(cān)蟪(huì) 3.教师范读。 4.学生自读课文,边读,边体会作者表达的思想感情。 三、对照注释,理解内容 1.借助于课文注释和字词典,理解课文内容。 2.不理解的内容,同桌或前后位可小声讨论。 3.集中处理学习中遇到的疑难问题。学生提出,学生解答,教师注意引导。 第二课时 四、逐段赏析,掌握主旨 第一段赏析 1.庄子笔下的鱼和鹏,具有什么样的鲜明的特点?当大鹏起飞,又会传达给读者什么样的感受?为什么庄子要引用《齐谐》的描述? 明确:体型巨大,气势宏伟,有神话色彩;让读者感受恢宏壮丽,进而望洋兴叹。引用《齐谐》,补充丰富了自己的描述,使读者印象深刻,也显得“言之有据”(其实都是胡扯,呵呵)。 2.大鹏鸟要升至九万里高空,并且要飞到天的最南端?这个行为你能理解吗?(假如你不能理解,那么恭喜你,蜩、学鸠、斥鴳三位同学,也是这么理解的。) 明确:大鹏鸟为什么要这么做?肯定有它的道理。为什么要升到九万里高空,因为需要爱的气流厚实博大,才可以运动。而且在高空看到的景象一定令人向往。 3.为什么忽然写道“野马尘埃”“杯水芥舟”“千里聚粮”?这是什么样的论证思维? 这叫类比思维,跳跃性强,忽断忽续,神妙之极。 小结:第一段学习,你明白了大鹏鸟必须飞到九万里高空,才能展翅翱翔,直达天际。你在这样恢宏壮丽的景象里,会明白一个道理——要做大事业,必须有大的气魄,厚实的基础。 欲穷千里目,更上一层楼,也是这个道理。 4.鲲鹏的形象在后世诗文中经常出现,试找出一些诗句。 明确: 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白《上李邕》 宿云鹏翼落,残月蚌中开。宋之问《早发始兴江至虚氏村作》 安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。皮日休《奉和鲁望秋赋有期次韵》 九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。李清照《渔家傲》 苏轼:八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水及三千里,组练长趋十万夫。 毛泽东:鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角(《念奴娇8226;鸟儿问答》) 君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始《七古8226;送纵宇一郎东行》 第二段赏析 1、这一段主旨句是那一句? 明确:小知不及大知。(不是“小年不及大年”,要注意。) 2、“小年不及大年”,与“小知不及大知”是什么关系? 明确:是论据和论点的关系,还是类比论证。小年不能理解大年,正如小知不能理解大知。 3、作者又一次举出大鹏鸟的例子,有何作用? 证明:小智不理解大智。告诉我们:做大事业,至大境界,要有特立独行的勇气,不需得到庸人的理解。还告诉我们:人要提升境界,以免成为井底之蛙,贻笑大方。 第三段赏析: 1、第一层境界是什么人?有何特点? 明确:是自鸣得意、沾沾自喜的庸人,以外在功业来夸耀世人。其问题是还不知道自己很无知很庸俗。 2、第二层境界是什么人?有何特点? 明确:宋荣子。他已经有了自己的准则方式,不再追求名利,但是他的问题是自以为很聪明,能分清内外荣辱(最高境界是不分!),这不是最高境界。 3、第三层境界是什么人?有何特点? 明确:列子能够不追求福,而且能乘风来去,他的问题是行动不自由,当然内心也不够高。 4、最高境界是什么?有何特点? 明确:最高境界三类人:至人、神人、圣人。(基本都已经不是人!)上天入地,自由自在,无欲无求,无凭无待。 5、你想不断修炼,层层提高,最后进入最了不起的最出神入化的最高境界吗? 明确:估计没人想。再问:那么这样层层推进的说理,能告诉我们什么道理呢? 明确:永不自满,不断突破,不断提升。从必然王国进入自由王国的道路很多种,可以向孔子那样,最后从心所欲不逾矩;也可以在专业上,最终是山登绝顶我为峰。不论如何,我们要记住人类的梦想就是逍遥。 五、积累文言知识 1.通假现象 (1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”,反通“返”) (3)小知不及大知(知通“智”)(4)此小大之辩也(辩通“辨”) (5)而征一国者(而通“能”)(6)而御六气之辩(辩通“变”) (7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”) 2.虚词、实词 怒而飞(怒:奋发)志怪者也(志:记载) 以六月息者也(去:离开;以:凭借) 则风斯在下矣(斯:则,就)莫之夭阏者(夭阏:阻塞) 之九万里(之:到……去)之二虫(之:这) 众人匹之(匹:相比)彼且奚适(奚:哪里) 是鸟也(是:这)抟扶摇(抟:环旋着往上飞) 置杯焉则胶(置:安放;胶:粘着地)而后乃今陪风(陪:凭) 而后乃今将图南(图:计划,打算)适百里(适:往) 以久特闻(特:独)穷发之北(发:毛,指草木) 恶乎待哉(恶:何;待:凭借) 3.词类活用 (1)水击三千里(水:名词作状语,在水面上) (2)而后乃今将图南(南:名词作动词,南飞) (3)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以……为非) 4.文言句式 (1)南冥者,天池也。(判断句)(2)《齐谐》者,志怪者也。(判断句) (3)莫之夭阏者。(宾语前置)(4)之二虫又何知!(宾语前置) (5)奚以知其然也?(宾语前置)(6)彼且奚适也?(宾语前置) (7)彼且恶乎待哉?(宾语前置) 5.古今异义词 果然:古义:充实之状,文中为食饱之状;今义:表事实与所说或所料相符。 虽然:古义:虽然这样;今义:转折连词 6.固定句式 (1)奚以……为?(表示反问,译为“哪里用得着……呢?”) (2)其……?其……?(表示选择,译为“是……呢?还是……呢?”) 7.文化常识(关于纪日法) 晦:农历每月的最后一天。 望:农历每月的十五;十六为既望。 朔:农历每月的第一天。 六、小结 屈原在有路的地方,发现没有路,自杀了;庄子在没有路的地方找到了路,他坐在树下冥思,守护一轮妩媚的月亮。 庄子在诸子百家中是独树一帜的。孔子仁爱,孟子仁政,墨子兼爱,法家强国,兵家攻战,都是不离现实生活的,可以称为现实主义。但庄子讲逍遥,讲齐物,却是远离人间烟火,并且行文洒脱,意象新奇,如天马行空,属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光,用非功利的眼光观照这个世界,直接影响着后人的思维和创作。 七、作业 课外阅读庄子的作品,写一篇读书心得。 |
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