标题 | 核舟记教案合集 |
范文 | 核舟记教案合集(通用2篇) 核舟记教案合集 篇1教学过程 一、检查作业 。 先叫学生朗读36段;再叫学生回答这四段各段的文意;答毕,酌情讲评。 二、讲解36段。 第3段 讲解:中峨冠而多髯者为东坡,峨,é,高耸;为,是。佛印居右,居,位于。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背,执,拿着;端,头;抚,按,搭在上面。鲁直左手执卷末,末,尾部。其两膝相比者,比,紧靠;者,表定语后置,定语还原即为相比之两膝。各隐卷底衣褶中,省略句式,隐后省略于。佛印绝类弥勒,绝,极度;类,相似。左臂挂念珠倚之,倚,yǐ,靠着;之,代左膝。珠可历历数也,历历,分明可数。 提问一:这段的主要内容是什么? 讲解:这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印,三友聚会泛舟赤壁,三人性格气质不同而情态各异。峨冠而多髯的主人苏东坡坐在中间,他正与紧靠左首而坐的黄鲁直共阅。一幅展放在膝上的手卷,共同赏玩品评,神情专注。佛印极似弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,一幅超凡脱尘的神态,他右膝卧地,曲右臂支船,左膝竖起,左臂搭在左膝上面,左臂上还挂有一串念珠,珠子粒粒分明可数。 提问二:这段文章在描写方面有哪些特点? 讲解:有三个特点:一、以形显神。苏东坡峨冠而多髯,饱经世事而所好执着,左手抚鲁直背,与之共阅一手卷,多情的苏东坡钟情诗画,笃于情谊;黄鲁直右手指卷,如有所语,与友同读,倾襟吐言;佛印袒胸露乳,矫首昂视,卧右膝,竖左膝,挂念珠,现出超尘脱世的神情,宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生,性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的诗杰,一为超尘脱世的名僧,情态迥异,鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。卷底衣褶之绉纹都可见到,念珠粒粒清楚分明,可历历数也。微细之处都如此清晰明白,显示了刻工之不凡。 提问三:这段为何写得比较多? 讲解:这段的内容紧扣核舟刻的是大苏泛赤壁的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把这段当作全文的一个重点来写,写得比较多些。 第4段 讲解:这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人,这句的主语是左右,不是楫,谓语是主谓结构舟子各一人;子,泛指人,如男子、女子。居右者椎髻仰面,居,位于。右手攀右趾,若啸呼状,攀,抓着,拉着;状,情状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,蒲葵,也叫扇叶葵,棕榈科常绿乔木;抚,摸着。其人视端容寂,端,直,正;容,容貌。 提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之? 讲解:这条船已经停下了。这从两个方面可以见到:一是舟尾横卧一楫,船桨已经放下,表明船已停了。一是两个舟子之所为,其一是仰面朝天,左手倚靠在横木上,右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船;另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶,他的整个注意力都集中在煮茶上面,他也没有操桨驶船。 第5段 讲解:这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。则题名其上,则,就;题,书写,这里解为刻上;名,字。文曰天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻,文,文字;曰,是:天启壬戌秋日,即明熹(xī)宗天启二年(公元1622年)的秋天,苏轼《前赤壁赋》作于壬戌之秋,即宋神宗元丰五年(公元1082年)的秋天,可见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的秋日有感而为之以作纪念的;甫,指男子的字。钩画了了,钩画,字的一钩一画。 第6段 讲解:这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之奇巧的赞叹以结束全文。通计一舟,为人五,通,全部,整个;为,有。为篛篷,为楫为念珠各一,各,包括篛篷、楫念珠等,不单是念珠。盖简桃核修狭者为之,简,选择;为,制作。嘻,技亦灵怪矣哉,嘻,xī,赞叹声;灵,善,好;怪,奇异,罕见。 小结: 1.提问:这篇文章写得很好,好在什么地方?有哪些优点? 讲解:这篇文章有四大优点:简练精致,形象逼真,层次分明,重点明确。(详见教学设想) 2.一词多义 为:①制,做。为宫室、器皿,盖简桃核修狭者为之。②是。中轩敞者为舱,中峨冠而多髯者为东坡。③有。通计一舟,为人五。 木:①木头,木材。能以径寸之木。 ②树。以至鸟兽、木石。 曰:①叫做。明有奇巧人曰王叔远。 ②是。文曰初平山人。 奇:①奇异。明有奇巧人。②jī,零数,余数。舟首尾长约八分有奇 有:①动词,表存在。明有奇巧人,炉上有壶。 ②yòu,用于整数与零数之间。八分有奇,为字共三十有四。 端:①开头一边。东坡右手执卷端。 ②直,正。其人视端容寂。 3.特殊句式 省略句式各隐卷底衣褶中,隐后省略于。则题名其上,名后省略于。 定语后置 其两膝相比者,定语相比在中心词两膝之后,者,标志定语后置。 此外,文中有一个带双宾语的句子:尝贻余核舟一。双宾语是余、核舟一。 三、 布置作业 1.熟读全文,背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。 2.作课文后面的练习。 核舟记教案合集 篇2教学目的 1、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。 2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书 教学设想 可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。 教学时数:三课时。 教学过程 第一课时 1、导入新课: 我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 2、布置课内预习 请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成) 1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。 2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。 示例:①罔、贻、轩敞、?篷等②罔不因势象形,各具情态等 3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。 4.思考下列问题: (1)核舟大小如何?(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物? (3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的? (4)本文虽名为"记",是不是记叙文,为什么? (5)文章主体部分的写作顺序是怎样的? (6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心? 三、朗读课文 1.请三位同学朗读课文 每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。 2.老师指导有关朗读的要领: 读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。 断句是一项复杂的工作,古人称为"句读"。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词"夫"、"盖"等必须断开,"盖大苏泛赤壁云"就不可误读为:"盖大/苏泛赤壁云";另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。 3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境,教案《核舟记教案》。"读书百遍,其义自见"。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。 四、研讨课文 本文的题目虽有一个"记"字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体? 本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的`整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的"记"体文言有比较深入的了解。 学生的讨论可以从下列角度开展: (1)所"记"的对象和内容 (2)表达方式及语言 这个问题在本课时最后提出,容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。 第二课时 一、齐读全文导入第一课时的"研讨课文"。 对这个题目的正确解说应当是,(1)从所"记"的对象和内容看,《桃花源记》、《小石潭记》等"记"的是"桃花源"、"小石潭"等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者"记"的是一艘"核舟",一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看,前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法。就此可以区别:同为"记",却是文体迥异的两类文章。 关于记叙文和说明文的区别: 记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性,所谓叙述性,就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性,则是就描写这个写作手段而言,是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来,给读者以具体清晰的印象。 说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程,从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面:(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。 结合实例反复阐述、体味,可以辨清两种文体及两种语言。 问题的提出时间不必绝对化,似可置前,也可放在疏通文字之后。学生素质好的,超前讨论,可以先入为主,促进对文句内涵对语言风格的理解;反之,则可在疏解文字后再讨论,才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深,点到即止,且多由学生自行体味。) 二、继续研讨课文,分析文章第一段和第六段。 1.由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难,教师适当点拨、引导。 2.分别请同学通译,齐读,按要求概括文字大意。 第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象--核舟) 第六段:综说核舟"容量",极称其技。 3.讨论(1):两段文字都是"总体说明"性的,其概括角度有什么不同? 前者是总括王叔远的微雕技艺,后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。 讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点? 紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如"罔不"、"曾不"等。 4.为加深对这两段文字的理解,作一随堂练习,点明和翻译下列各词组: 因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者 三、分析讨论第二至第五段 1,这四段文字是对"核舟"的具体细致的说明,作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分,怎样切分比较合理? 正确的切分是: 第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。 2.这样安排遵循了怎样的顺序? 由正面到背面,由主到次。 3.讨论第二段: (1)这一段的内容是什么? 主要说明船舱的结构形态。 (2)强调有关字词: "有奇"的"奇"读jī,不是"奇巧"之"奇(qí)"。 "可二黍许"与"潭中鱼可百许头"的比较。 "相望"的意译:"相对而设"。、 "糁"的音、形、义及词性。 (3)这一节文字在说明船舱中间的情形时,重点说明了什么内容? 应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。 (4)除说明船舱外,这段文字还有没有其它的说明内容? 有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。 (5)试想想,整个核舟只有"八分"长,"二黍高"。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你为有什么用意? 正是抓住重点,突出各部分的重点,紧扣了"奇巧、灵怪"这一说明核心。 (6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析,如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。 请反复阅读第二段,体会文字少信息量大的文字简洁的特点。 第三课时 一、检查一、二、五各段的背诵情况。 二、请学生译解几个句子。 1.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 2.启窗而观,雕栏相望焉。 3.而计其长曾不盈寸。 4.盖简桃核修狭者为之。 三、分析讨论第三段。 1.质疑并点讲有关词句: 峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与"络绎相属"和"属予作文以记之"作比 2.口译并评价翻译情况。 3.讨论(1):这一段是介绍船头部分;主要说明了什么? 描述船头三人的神情态度。 分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态? 从"苏、黄共阅一手卷"、东坡"左手抚鲁直背"、鲁直"右手指卷,若有所语"和佛印的"矫首昂视"可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。 (2)作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么? 这当然是"东坡"。三人中,苏轼居中,作者起笔直 |
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