| 标题 | 精选文言文教案 |
| 范文 | 精选文言文教案（通用16篇） 精选文言文教案 篇1学习目标 1.读准每个字的读音。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 课前准备： 1.布置学生了解孔子的生平资料。 2.多媒体课件 教学时间： 2课时 教学过程： 第一课时（学习《学弈》） 一、读通全文，感悟读法。 1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。） 2.学生自由练读，把不认识的'字注上音，并在练习本上写两遍。 3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。 二、结合注释，疏通文意 1.“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？ 2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？ 3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。 4.小组合作，疏通文意。 5.指名说全文大意。 三、导悟相济，突破难点 引导学生正确理解课文 1.把你和同学都读不懂的句子提出来。（结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。） （1）讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。 （2）指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。） （3）指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。 师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。 指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。” 师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。 （4）”为是其智弗若与？”这句意思是什么？ 师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。 四、流利朗读，积累语言 课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。 五、迁移训练、练读古文 拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。 第二课时（学习《两小儿辩日》） 一、激趣引入，揭示课题 师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。 板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字） 二、初读课文，梳理学法 1.自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力） 2.想想我们是怎样学习《对弈》的？ 一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。 三、读熟课文，自学理解 1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。 2.同桌互相读文，纠正字音。 3.反复读文，把课文读熟。 4.学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。 5.按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。 四、激励测试，交流感悟 出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。 1.回答下列词语在文中的意思。 游：其：为：也： 如：此：乎：始出：小儿： 2.两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。 3.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。 五、深化感悟，明确寓意。 1.各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（ （重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）Co C 2.你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。） 3.这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？ （引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也） 4.练习有感情背诵课文。 5.以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备） 6.向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。Cod （内蒙古赤峰市松山区第四小学万素丽） 精选文言文教案 篇2阅读下在的文字，完成16—20题。 陈思王植，字子建。年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每时见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁翼、杨修等为羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道①中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。(建安)二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。 (《三国志?魏书十九?陈思王传》) 【注】①驰道：也称御道，专供天子行车之道。②司马门：即宫门，每门有司马主管。 16.对下面语句中加点词义作解释，不正确的一项是 A.诵读诗论及辞赋数十万信评论 B.每进见难问诘难 C.饮酒不节节制 D.公车令坐死判罪 17.下面各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A.①使各为赋 ②故遂定为嗣 B.①应声而对 ②而植任性而行 C.①思此时所行，无悔于今 ②欲遣救仁，呼有所敕戒 D.①以杨修颇有才策 ②于是以罪诛修 18.比较下列各组句子中加点字的意思，判断正确的一项是 ①太祖甚异之 ②植既以才见异 ③文帝御之以术 ④宫人左右，并为之说 A.两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象相同。 B.两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象不同。 C.两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象相同。 D.两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象不同。 19.对曹植未能被立为太子的原因，分析正确的一项是 A.性简易，不治威仪。 B.文帝暗用权术对付曹植，矫情自饰。 C.宫女和曹操身边的人都说曹植的坏话。 D.曹植饮酒不节，终因醉不能受救援曹仁之命。 20.把下面的文字翻译成现代汉语。 （1）言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人 译： （2）植醉不能受命，于是悔而罢之 精选文言文教案 篇3一、 设疑自探 1、导入 书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？ 2、解题 1）课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。 2）黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。 3）古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 3、 简介作者 袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。 4、教师范读课文，注意下边加点字的读音： 强（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín） 词句补释： 书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。 非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音fú。强假，勉强借来。 惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音zhuìzhuì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，抚弄。 必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音guǐ，置放；收藏。 姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音sì，等候、等待。异日，日后、将来。 故有所览辄省记： ( 因为迫切地要读书，又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音xǐng，明白。 俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。 素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。 今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。 惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。 然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。 5 . 辨音 ①假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期 ②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省 ③juǎn 翻卷 juàn 素镡灰丝时蒙卷轴 6. 辨义 子不闻藏书者乎 你 子孙弃者无论焉 儿子、儿辈 然天子读者有几 然而 非独书为然 这样 非独书为然 是 若业为吾所有 被 为一说 作、写 然后叹借者之用心专 接着，这以后 然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么 非夫人之物而强假焉 表强调语气 而惴惴焉摩玩之不已 ……地 子孙弃者无论焉 表感叹语气 必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生 吾不得而见之矣 代指书 少时之岁月 的 惟予之公书与张氏之吝书若不相类 用在主谓结构之间，取消独立性 二.读课文 1 . 读课文，领悟语旨。 ①散读课文，读准字音，读顺句子。 ②抽查诵读情况，重在指导读出语气。 ③领悟文旨 —— 论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。 2 . 读课文，体会语脉。 ①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。 ②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。 三、布置作业：将文中加点词的练习做在练习本上。 第二课时 教学目标： 1、就课文内容质疑。体会文章中心。 2、理解文章观点，背诵课文，并能够领会学习本文的现实意义。 一. 读课文，品味语词。 ①第二段中两个反问句语气和作用，如将它们改为陈述句，效果有何区别 ? ②“然富贵人读书者有几 ? ”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否 ? 是否都应重读。 ③“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何 ? “摩玩”一词表达什么感情 ? ④“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”句中“叹”与“惜”的含义分别是什么 ? 为什么而“叹” ? 为什么而“惜” ? 这句话表达作者什么感情 ? ⑤“然则予因不幸而遇张乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然则”一词删去有什么不好 ? ⑥为了论证中心论点，作者从哪三个方面作了对比，这样写有什么好处 ? 2 . 读课文，感受语情。 重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作者情感达到共鸣。 因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。 二、 本文的结构层次 全文可分四部分： 第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。 第二部分 ( 第3段 ) 写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。 第三部分 ( 第4段 ) 拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。 第四部分 ( 第5段 ) 照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。 三、 质疑讨论。理解中心 1. 找出课文中形象表现借书读书专心、困难的句子，以及有书读时懒散的情况的句子，并说说这样写的作用。 A“往借，不与，归而形诸梦”“故有所览辄省记” 写了年轻时候借书困难，用心之专。 B“素蝇灰丝时蒙卷轴” 与前句对比，写出了不求进取的懒散状态。 2 . 课文的中心论点是什么 ? “书非借不能读也”。 3 . 根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢 ? 作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。 4。“非独书为然，天下物皆然”的意义？作用？ 过渡句，由书及物，说明“书非借不能读”这一论断有普遍意义。 5. 从结构方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 本文构思严密，论证层层递进。作者的意图是教育青年人专心读书，所以一开篇就阐明道理，就黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，并逐层加以论证：先分析问题。首先分析藏书者的一般情况，侧重说明有书不能读的原因：再说自己的切身体会，侧重说明唯借书才能读书的道理；在此基础上进行今昔对比，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生之“幸”。行文至此作者顺理成章地提出希望 ( 解决问题 ) ，希望黄生“读书也必专”，“归书也必速”。 6 . 从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点 ? 从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。 7.“幸”“不幸”“专”怎样理解？ 幸：指学习条件好；不幸：指学习条件不好；专：指勤奋学习。学习条件不好，也要创造条件，勤奋学习。 8.“叹”“惜 ”表达了怎样的感情色彩？ 感叹；珍惜。表达作者感叹光阴可贵，劝勉青少年应该及时努力的思想感情 9. 两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ? 明确并板书，对比论证。 文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ? 归纳： ( 1 ) 天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； ( 3 ) 藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比； ( 4 ) 藏书者与借书者对书的不同态度的对比； ( 5 ) 藏书者与借书者对书的不同心理作对比。 ( 6 ) “余”幼时与借书者对书的不同态度的对比； ( 7 ) “余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； ( 8 ) “余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的'作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。 提示之二：本文是议论文，但从表达上看，是否以说教的方式来训导黄生呢 ? 讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使文章具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。 四、归纳写作特色 1 . 全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。 2 . 文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。 3 . 运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。 精选文言文教案 篇4教学目标 1、 调动多种朗读手段，了解《蒹葭》这首诗歌所表达的思想感情。 2、 通过对关键词句的阅读体验，了解《蒹葭》的表现手法，初步掌握《诗经》的赏析方法。 3、 通过学习《蒹葭》，感受《诗经》的艺术魅力。 说明： 《蒹葭》作为《诗经》名篇对于高中学生作诗歌鉴赏还是具有一定的难度，所以，在进行阅读鉴赏之前教师要对《诗经》的表现手法有一定的介绍，在这基础上，通过充分诵读，对关键字词的反复咀嚼，应该可以帮助学生把握这首诗歌所表达的思想感情，使其初步掌握《诗经》的赏析方法。同时，调动画面、音乐等多种因素可营造和谐美妙的课堂氛围，有助于学生情感的融入诗歌的意境中。 教学重点与难点 1、 重点：了解《蒹葭》所表达的思想情感以及表现手法，初步掌握《诗经》的赏析方法。 2、 难点：感受《诗经》的艺术魅力。 说明： “诗无达诂”，所以对本诗的主题学生可以见仁见智，在教学过程中要强调学生对具体语言个性化的体验，教师鼓励学生言之成理即可。对于感受《诗经》的艺术魅力学生较难把握，因此教师点拨和学生自己平时的阅读体验相结合来化解难点。 教学过程 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图 导入新课资料准备：歌曲《在水一方》和蒹葭的画面 提问：你所知道的描绘秋景的诗句。交流自己所积累的描绘秋景的诗句。从歌曲、画面和古诗句中感受秋的氛围，为课文的研习做好情感的铺垫。 课文研习 思想内容朗读课文：1、把握文中描写蒹葭、白露、伊人的关键词。2、用自己的语言描绘诗中情景 3、概括诗歌主题。朗读后学生找出描写蒹葭、白露、伊人的关键词。如蒹葭：苍苍—萋萋—采采 (色彩) 白露：为霜—未晞—未已 (形态) 然后用自己的语言描绘诗中情景，初步感知诗歌主题。朗读为学生把握诗歌思想内容打下基础，并在找关键词和描绘诗中情景的过程中把握本诗思想内容——。一说，爱情诗；一说，明志诗；一说，人生哲理诗。各有其理，古人有言“诗无达诂”，我们可以见仁见智。但有一点是可以肯定的，那就是“企慕思见”之情，“执著追求”之意，“坚贞不渝”之志是不变的。 课文研习 表现手法根据课前对《诗经》表现手法的了解和积累，分析《蒹葭》所运用的表现手法。 提示：从“兴”和“情景交融”的角度加以分析。自读诗歌，找出起兴和情景交融的'句子做鉴赏，然后全班交流，互相补充，进一步体会《蒹葭》的意境。这部分的研习是本诗学习的难点，凭个人的能力不能全面掌握，所以互相的交流补充让学生较全面掌握本诗的表现手法并了解到学习中互助协作的重要性。 赏析诗歌立足于诗歌的思想内容进行赏析 立足于诗歌的表现手法进行赏析学生自选角度对《蒹葭》进行赏析，小组讨论，推选一部分进行全班交流。 结束新课 布置作业放歌曲《在水一方》，师生共同探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响。边欣赏音乐，边回顾以前学过的相关诗歌，感受《诗经》的艺术魅力。通过探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响，进一步感受《蒹葭》的艺术魅力。 思路点拨 本诗是先秦的诗歌，对于第一次接触《诗经》的学生而言，具有一定的难度。可以以朗读为突破口，初读来感受诗歌的音乐美；再读以感受诗歌的画面美；精读以感受赋兴手法的韵味美。由读到品，带领学生走近《诗经》、赏析《诗经》进而学会研读《诗经》中的一些著名的篇目。 练习举隅 通过本课的学习，我们基本掌握了研习和赏析诗歌的基本方法，请于课后自主研习和赏析《采薇》，并完成研习报告以及500字左右的赏析文。 附：《采薇》研习报告 一、 吟诵全诗，疏通词句，用自己的语言描绘诗中的情景。 二、 诗人通过本诗所表达的思想感情是什么？ 三、 赋、比、兴手法在本诗中的具体运用： 四、 《采薇》与《蒹葭》两诗在所表达的思想感情以及所运用的表现手法上有何异同点？ 五、 请用500字写一篇《采薇》的赏析文 精选文言文教案 篇5教学目标 1.学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点； 2.学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法； 3.积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于” “乎”“所以”等词的用法； 4.背诵课文。 教学重点 1、介绍背景材料，疏通文字障碍，正确理解课文。 2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。 3、培养学生的背诵激情。 教学步骤： 学生通过课前预习，发现疑难，课堂上提出，师生共同研讨。 如下为学生课堂上可能提出的问题，教师应准备好。 1、解题: “说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晋氏以下，人益（更加）不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学（学生），作《师说》，因抗颜（态度严正不屈）而为师。世（世人）果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。” 2、作者简介: 韩愈(768─824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。生三岁而孤，靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦，到十七八岁，学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士，二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职，其间有两次因上疏皇帝提意见，被贬官，第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎(相当于副部长)，故亦称韩吏部。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。 韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，不重文章内容，矫揉造作，华而不实的文风，并提出要创造性地学习古文，反对模仿因袭，人云亦云。(观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、“唯古文必己出”、“文从字顺”)他不仅是古文运动的领袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们传诵的优秀散文。他散文:题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮。所以后人称他的文章为潮水一般(韩潮)。他的文学理论和创作实践对当时和后代都有相当大的影响。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石) 他所谓“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。 初中课本选了他的《马说》一文，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。 3、词的多义现象 ⑴所以a、表原因。译为“……的原因”“……的缘故” b、表凭借或目的。“用来……的”“……的凭借” ①师者，所以传道受业解惑也 ②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ③此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ④此世所以不传也 ⑤所以遣将守关者，备他盗之出入与非常 ⑵师a、二千五百人为一师，泛指军队。例：齐师伐我。《左传》 b、老师c、效法、学习d、乐官、乐师 ⑶也a、句末语气词，表示判断或肯定。b、句末语气词，与“何”等词相应，表示疑问语气。c、句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。d、副词。也（后起意义） ⑷于a、介词。引出动作的处所、时间和对象，可以翻译为“在”“向”“到”“从”“对于”等。b、介词。表示比较，相当于“过”。c、介词。在被动句中引出动作的主动者。 ⑸其a、人称代词。第一人称：自己第三人称b、指示代词c、句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令。 ⑹传a、客舍b、传记。c、注释或解释经义的文字d、传递e、传达、传授f、流传 ⑺之a、到……去。b、第三人称代词。c、助词。相当于“的”d、放在句子主谓之间，取消句子独立性e、宾语前置、定语后置的标志。 韩愈的《师说》一文针对性很强，具有批判现实的精神。学习中，可先参照课文注解和有关背景资料，了解本文的写作目的和动机。然后，看注释，通读课文，了解全文的总体结构和主要观点，特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。在此基础上，反复读熟课文直至背诵。背诵时要注意语气和语句的停顿、词语的连属、声调的抑扬等。如有不正确，则说明在理解上有误差，应该及时纠正。词语方面重点要辨析传、师、道、惑、益、从、也、则、于、乎、所以等的意义和用法。可先做好后面的跟踪试题。 初中学过韩愈的《马说》，是讲识别人才、爱护人才的，内容和本文有一定的联系。韩愈宣扬“尊师重教”，也以伯乐自许。学习中，可以回顾复习《马说》，增强对本文思想内容的理解。 文章的思和路结构：本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。为达使人信服的目的，文章必须既要有理论论据又要有事实论据地提出自己的新观点，因而作者先从老师的功能角度做演绎推理立论，然后，再以现实存在的不良风气和孔子从师的言行作归纳推理加深论点。全文结构严谨，论证有力，是古代论说文的典范。 结构： 师者，所以传道受业解惑也(理论论据)演绎推理(观点)道之所存，师之所存 士大夫耻学于师(反面现象) 归纳推理(观点)道之所存，师之所存 孔子从师的言行(正面实例)李蟠从师行古道(身边活例)呼应印证(观点)道之所存，师之所存 ·如何理解本文思想的进步性？韩愈在《师说》中的创新，在内容上至少有三点：一是突破了一般人对教师作用认识的局限，从“授之书而习其句读”的“受(授)业”，扩大到“传道”、“解惑”，明确提出“师者，所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定，在当时是个了不起的进步，在今天仍有现实意义。二是针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的全新的从师之道的观念：从师即是学道，惟“道”是问，凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。这是石破天惊的新观念，开拓了为师者的广阔领域。三是在“道之所存、师之所存”的观点指导下，从“闻道有先后，术业有专攻”的客观事实出发，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的崭新观点，说明师生关系是相对的，教与学是可以相长的，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。 ··如何理解本文的行文气势？韩愈的论说文向以气势通畅著称。就本文而言其气势来自三个方面：崭新理论本身的说服力，加上严密逻辑的论证力和语言上奇偶骈散结合的表现力，形成文章的夺人气势。首段思路是：“古之学者必有师”，师的作用是“传道受业解惑”，惑则必从师，从师即学道，“道之所存，师之所存也”，结句大有如截奔马之势；全段层层顶接，步步推进，逻辑严密，一气呵成，更是势不可当。次段紧承首段对师道的论述，连用三个层层深入的对比，从不同侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气，批判的语气也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑问语气，发展到“吾未见其明也”的责备的语气，再到“其可怪也欤”的带有强烈感情的讽刺语气。这种语气上的层层递进，声势逼人。三段正面论述“圣人无常师”，以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例，说服力极强。且为一段“古之学者必有师”、二段“古之圣人……犹且从师而问焉”提供有力佐证，一石三鸟，精当无比。结尾又从行古道、嘉今人的角度点明写作目的，贯通古今，继往开来，更有高屋建瓴之势。全文文势硬转直接，陡直峭绝：开篇“古之学者必有师”突兀而起，有如横空出世，已见出奇；中间三个对比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更见其奇。营造这种雄直峭兀之势，最为韩愈所长。本文灵活多变的散句，于流畅中含顿挫，参入对偶与排比(本文中指句中词语的排比)，又于灵活中见整齐。奇偶骈散交错运用，自然配合，错落有致，亦增势不少。 1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也 评析：劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含义和作用。 运用：(翻译)古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。 2.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 评析：这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后，顺理成章水到渠成地得出了进一步的结论。这个结论，是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出，用“如是而已”结尾，化繁为简，既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。 运用：(翻译)因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有先有后，学问技艺各有专长，如此罢了。 精选文言文教案 篇6教学目的 1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。 2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。 教学要求 1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。 2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。 3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。 教学重点 理解短文《马说》所阐明的深刻道理。 教学难点 1·难句译注 ①“世有伯乐，然后有千里马。” 世：世上、世间。 然后，这以后。 世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。 ②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 是：这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。 虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。 常马：普通的马。 安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。 这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢? 2·《马说》的论点是怎样的?作者的.写作意图是什么? 分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。 本文.写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。 课时安排 第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意 第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想 教学过程 一、组织教学 二、介绍作者 韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 三、解题 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 四、简介伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 五、通读课文 1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。 2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。 3·讨论： ①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。 ②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。 ③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。 六、学习课文 （一）学习课文第1段 1·朗读课文第l段。 2·给下列加点的字注音： 相马祗骈死槽枥 3·教师补充讲解词义： 伯乐善于相马的“相”字怎么解释? 明确：察看，仔细地看。 “相马”就是仔细审视、察验马的优劣。 骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。 槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。 介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。 4·学生逐句读、译。 5·教师归纳讲析 提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识? 明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。 世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。 第1段大意：无识马者则名马无名。 齐读第1段。 （二）学习课文第2段 1·朗读第2段。 2·正音、析义(或辨形): 外见xin（同“现”。） 是，此，这。 且，副词，犹尚且。 安，疑问副词，怎么。 3·逐句读、译。 4·教师归纳、讲析： 第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢? 提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗? 明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。 第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。 5·齐读第2段。 (三)学习课文第3段。 1·朗读第3段。 2·学生读、译第3段。 3·归纳、讲析： 提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 精选文言文教案 篇7一、导入 作者及题解 二、朗读训练 理解字词 1.齐读, 要求：读准字音、节奏。读完后师生共同正音正节奏。 2.自由读一遍, 要求：读得流利，注意初步体会其中的感情。 3.朗读接龙，每生读一句。要求：大声地读，读准字音、节奏，读得流利。 4.速读, 理解字词,学生质疑,师生释疑。 同时在下一个环节中随时发现字词的问题并解决。 三、理解内容,把握主题 1.方仲永是一个怎样的人？你从哪里得知的？请说出你的结论及依据。. 讨论，中间及时引导全面理解方仲永的特点、经历及结果。 2.一个天生聪明的人最后沦落为“泯然众人矣”，你认为谁应该为他的沦落负责？ 讨论，中间及时引导全面理解方仲永的悲剧决不只是他父亲一个人造成的。 3.你从方仲永的遭遇中懂得了什么？或者你从方仲永的遭遇中得到了什么启示？ 4.那么，文章作者写作本文想表达一个怎样的看法呢？让我们读第三段，并联系文章标题“伤仲永”，讨论并概括作者在这些议论里所表达的观点。 四、小结拓展,思维训练 1.小结课文. 2.先天的天资与后天的努力究竟哪一点对学习的影响更大？(训练思维的发散性,言之成理即可) 精选文言文教案 篇8教学目标： 1.知识与能力：归纳、整理并检测本文出现的文言现象，提升古文阅读能力。 2.过程与方法： 认识烛之武善于利用矛盾、分化瓦解敌人的外交才能; 通过诵读、因声求气，体会文言文的精妙所在; 分析人物形象，概括人物特点。 3.情感态度与价值观：学习烛之武在国家危难之际，临危受命、不避险阻，只身说服秦君，维护国家安全的爱国主义精神。 教学重、难点： 1、准确流利、符合人物性格与处境的文言文诵读; 2、对烛之武说辞艺术性的鉴赏。 教学方法： 诵读法，点拨法，讨论法。 教学过程： 一、导入新课 曹操有诗云：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，无论社会、命运对他有多么不公平，但到了紧要关头，依然会挺身而出，为国家、为苍生献出自己的一份光与热。烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。今天，让我们继续学习选自《左传》的《烛之武退秦师》。 二、检测文言知识 PPT2-3 三、回顾文本、梳理结构 (板书) 四、鉴赏说辞 从文章的标题可以看出，“说退秦师”是故事的高潮部分。请大家先自读第三小节说辞部分，思考：烛之武说了什么?又是怎么说的? 明确：以退为进、晓之以弊、诱之以利、巧施离间。 善于利用矛盾(秦晋联盟的虚伪性);善于分析利弊(为对方着想，诚恳可信);善于揣摩心理(没有永恒的朋友，只有永恒的利益);讲求语言艺术(敬辞、反问句、判断句)。 附板书： 烛 秦晋围郑 之 以退为进 深明大义 武 临危受命 晓之以弊 能言善辩 退 诱之以利 秦 说退秦师 巧施离间 师 晋师撤离 小结：孔子说“春秋无义战”，秦国参战无非也是利益所趋。烛之武正是深刻而清醒地认识到这一点，仿佛置身郑国之外，处处为秦国着想，放低姿态、不卑不亢，委婉曲折，层层深入，句句在理，声声入耳，直抵秦伯内心深处。 五、因声求气 如此一段精妙绝伦的说辞，希望大家自由朗读，深入其中，读出兴味。 2-3生读，互评。师相机指点。师范读，再齐读。 小结：唯有抓住文章外在之“声”，才能把握其内在之“气”。因声求气，才能更好地品味文章的精妙所在。 六、分析人物形象 1、通过学习，你觉得烛之武是一个怎样的人? 明确：由说辞——能言善辩; 由牢骚(不仅无损人物形象，而使其更加丰满、有血有肉)、临危受命——深明大义。(板书) 2、再来看看历史上对他的记载PPT5 《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字让烛之武成了“无名英雄”。 《东周列国志》里说：烛之武“须眉尽白，佝偻其身，蹒跚其步”以至到了朝堂之上，“左右无不含笑”。 佚之狐对他的评价是“口悬河汉，舌摇山岳”。 你有什么想说的吗?(生畅所欲言) 小结：其貌不扬、怀才不遇的烛之武却是这样一位深明大义、能言善辩的人。散落在各种史书里的记载也丰满了人物形象，让我们更加客观、全面、公正地认识真正的烛之武。 七、结束语：暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，那些鲜活的身影依然留在我们心头。像烛之武这样识大体、顾大局，临危受命而又不辱使命的勇士，是国家的脊梁!让我们以古人为镜，勉励自己吧! 八、作业布置：课本96页1-3中相关内容。 精选文言文教案 篇9一、激趣引入，揭示课题 师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。 板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解辩字） 二、初读课文，梳理学法 1.自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力） 2.想想我们是怎样学习《对弈》的？ 一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。 三、读熟课文，自学理解 1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。 2.同桌互相读文，纠正字音。 3.反复读文，把课文读熟。 4.学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。 5.按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。 四、激励测试，交流感悟 出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。 1.回答下列词语在文中的意思。 游： 其： 为： 也： 如： 此： 乎： 始出： 小儿： 2.两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。 3.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。 五、深化感悟，明确寓意。 1.各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（ （重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）CoC 2.你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。） 3.这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？ （引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子知之为知之，不知为不知，是知也） 4.练习有感情背诵课文。 5.以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备） 6.向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。 精选文言文教案 篇10学习目标 （1）了解“说”的有关知识和作者。 （2）通过朗读领会课文的主要内容，并背诵课文。 （3）结合工具书、课堂练习题、文下注释、逐句理解课文。 （4）理解本文运用对比方法阐明“书非借不能读”道理的写法，珍惜今天优越的学习条件。 学习过程： 一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢） 二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。) （一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上） 1、作者简介袁枚(1716-1798)，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘(今浙江杭州)人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁(今江苏江宁)等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。2、作品简介（1）内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。（2）“说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。 3、相关背景 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 （二）课文预习 1、扫清字词障碍，掌握重点字词（看拼音写汉字或给加点字注音） 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( ) 2、找出文中的通假字并解释。#FvJ2Iw'L0 3、尝试朗读课文，初步了解文章大意 三、课堂探究 （一）自主学习（先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。） 1、参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。 （1）一词多义 然：然天子读书者有几？ 非独书为然，天下物皆然。 然则予固不幸而遇张乎？ 子：子不闻藏书者乎 其他祖父积、子孙弃者无论焉 为：为一说 若业为吾所有 非独书为然 焉：非夫人之物，而强假焉 而惴惴焉摩玩之不已 其他祖父积、子孙弃者无论焉 之：吾不得而见之矣 而少时之岁月为可惜也 随园主人授以书而告之曰 与张氏之吝书，若不相类 富：然富贵人读书者有几 有张氏藏书甚富 而：随园主人授以书而告之曰 非夫人之物，而强假焉 归而形诸梦 生固幸而遇予乎 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已 （2）词类活用 汗牛塞屋 庋藏焉 归而形诸梦 其切如是 唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类 （3）重点词语解释 惴惴焉摩玩之不已。 必高束焉，庋藏焉。 家贫难致 归而形诸梦。 故有所览辄省记。 而少时之岁月为可惜也。 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 （4）特殊句式----指出文言句式并翻译： A书非借不能读也。 B若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。 C为一说，使与书俱。 （5）古今异义词 1) 其他祖父积，子孙弃者无论焉。 祖父 无论 古义： 今义： 古义： 今义： 2) 非夫人之物而强假焉 夫人 古义： 今义： 3) 子不闻藏书者乎然天子读书者有几 子 古义： 今义： （5）在理解词义的基础上，逐字逐句翻译课文，有不懂的标记出来。 2、课文内容理解 1）《黄生借书说》选自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字________，号_________，又号_________。 2）“说”是古代的一种 的文体，课题的“说”是 意思。 3）课文中的第一人称代词有 ，写出3个自己所学过的第二人称代词： 4）开头开门见山，提出论点：“ ”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。 中间三段是重点。作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是① ② ；③ 。 首先，举历史上的例证， 、 和 都是以书为装饰品，实际上并不读书。 然后，用 和 的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。 接着，以 和 加以印证。 最后，以 和黄生相对照，使黄生能感到 ，以激励他下苦功读书。 （二）合作研讨（三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参加吧！） 小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。 （三）展示讲解（机会总是垂青有准备的人，抓住机会，亮出风采！） 由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。 四、巩固提升（真金不怕火炼，是金子总会发光的。） (一)前三段的中心论点是A.天子读书者有几B.书非借不能读也C.富贵人读书者有几D.非独书为然，天下物皆然。 (二)为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证? (三)体会下边两句话的含义，然后作题：1.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。(1)“借者”是指：A.作者本人B.黄生C.泛指家贫无力购书的人D.借给别人书的人(2)“可惜”的意思是：A.应当珍惜B.值得惋惜C.使人叹息D.让人可怜2.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。(1)“知幸与不幸”说明的是：A.说明两人的遭遇不同B.希望黄生懂得借书的艰难C.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同D.说明幸福与不幸福的辩证关系(2)“归书也必速”的意思是：A.希望黄生尽快地还书B.暗示黄生不要把书转借别人C.劝勉黄生勤奋地读书D.提示黄生读书的速度必须要快(四)解释下面句中加点词的用法：1.七略四库，天子之书，然天子读书者有几?2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎!(五)下列说法有误的一项是：A.本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。B.与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。C.“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。D.本文运用了例证法，正反对比论证法。 附1：课文翻译 年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗?《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个?其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑(tǎn tè)不安的摩挲抚弄不止，(心里)说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定(会)捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。“我小时候爱好读书，(但)家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。(我)到他家去借，(他)不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真的去领会，牢牢的记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。(由于长期不翻阅)，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书(苦读)也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢?懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。写了这一篇借书说，把它和书一起(交给黄生)。 精选文言文教案 篇11第一课时 一、谈话导入，揭示课题 1.教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。 2.成语导入：专心致志这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。专心致志这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈） 介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为亚圣，后世将他与孔子合称为孔孟。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 3.释题：弈指什么？学弈又是什么意思呢？（弈，本来专指下围棋，学弈就是学下围棋。现在的对弈，就是下棋的意思，但不限于下围棋。） 4.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？（4）《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？ 5.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？ 二、初读课文，读通句子 1.教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。 2.读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。 3.学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读） 4.同桌互读课文，互相正误。 5.教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。 三、精读课文，理解文意。 1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。 2.同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如之在不同句子里的意思不同；与是通假字，同欤，表示疑问或反问，跟吗呢相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，为应读第四声；然，这样。 3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。 （《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。） 精选文言文教案 篇12【教学目标】 1.以虚词，实词翻译为切入口，落实文言文复习，文言文教案。 2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强基础知识的巩固，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 【教学重点难点】 1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。. 3.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 【教学设想】 1.依据福建省考纲对文言文的要求着重落实18个虚词和120个实词的意思，4种文言句式的运用，常见的通假字的运用。 2.高考的文言文阅读是源于课本而又高于课本的，作为高考的第一轮复习，由课内拓展到课外，以课内文段阅读为材料进行复习，通过"积累--迁移--巩固"的复习原则，逐一落实考点内容。 3.在学生掌握了"信、达、雅"三字翻译目标和"六字翻译法"的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。 4.为调动学生的学习兴趣，发动学生积极参与，在教学中，让学生变换角色，通过师生互动、生生互动的教学模式，完成教学内容，提高课堂复习效率。 【教学时数】 6课时 第一课时 教学目的： 1、高考对文言文的要求及主要题型 教学重点： 1、让学生从整体上了解高考文言文的几种题型 2、在学习中发现自己在翻译中碰到的困惑和不足 一、导入： 这节课我们进入高考文言文阅读古文翻译专题的复习。文言文是对学生古汉语知识的综合能力的考查。近几年来，高考文言文翻译题的分值基本保持不变，共计15分，设两至三题选择题，每题3分;设一道翻译题，每题两到三句，此题为9分。那么针对于这些题型，怎么做好复习呢? 二、考纲阐释： 高考语文《考试说明》对文言实词，虚词，句式的能力层次均为B级。分别要求做到"理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言虚词在文中的意义和用法理解与现代汉语不同的句式和用法"。"理解并翻译文中的句子"，能力也为B级。这部分题目学生感觉难度最大。 三、文言文翻译五步法： 1.先将古今汉语语义基本一致的地方抄写下来，将比较容易理解的内容对译出来，然后将现代汉语无法翻译或不需要翻译的地方删去。以便将完全不懂的地方突显出来。 2.将不懂的词语放到原句中去揣测，大致推断出它的意思。 3.统一整理答案，注意前后协调和语句的畅通，保持原文语气。 4.按照翻译要求，写出译文。 5.将译文放到原文中加以检查，并作必要的修改。 四、范例解析 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 庄宗与梁军夹河对垒。一日，郭崇韬以诸校伴食数多，主者不办，请少罢减。庄宗怒曰："孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。"…俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。 天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。… 译文：①不久郭崇韬进来(向庄宗)谢罪，通过冯道化解了与庄宗的冲突。 ②陛下凭借最高道德来承受天命，上天用丰收的年成来显示吉祥。 解析： 第一句："俄而"应翻译成"不久";"谢"意思是"道歉谢罪"，不要翻译成"感谢";"因"是"通过"的意思。"因"一般不作因为讲，而常作因此于是讲，如在《齐桓晋文之事》中有："若民，则无恒产，因无恒心。" 第二句：第一个"以"是"凭借"的意思，是介词;后一个以是"才"，是连词，教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成"，在《齐桓晋文之事》有："乐岁终身饱，凶年免于死亡。瑞雪兆丰年" 五、了解有关文言文翻译的常识 1、标准 简言之三个字：信(准确)、达(通顺)、雅(有文采)。高考中的翻译一般只涉及信和达。 2、原则--直译为主，意译为辅。 "直译"，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。"意译"，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以"直译"为主，辅以"意译"。高考文言文翻译也主要考"直译"。 3、直译的方法--"留"、"换"、"删"、"补"、"调"、"贯"六个字。 六、文言文翻译标准： "信"要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。 例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病在于贿赂秦国。 "达"要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。 例：以勇气闻于诸侯。 凭勇气闻名在诸侯国 凭着勇气在诸侯中间闻名 "雅"要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。 例：曹公，豺虎也。 曹操是豺狼猛虎。 曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。 七、文言语句翻译方法归纳 1、保留法(留)： ㈠人名(名、字、号等)、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。 ㈡度量衡单位、数量词、器物名称。 ㈢古今意义相同的词。 例题1： ①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?(《鸿门宴》) ②李氏子蟠，年十七，好古文。(《师说》) ③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。(《屈原列传》) ④于是废先王之道，焚百家之言。(《过秦论》) ⑤庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。 2、替换法(换)：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇 ㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。 ㈡古今异义、通假字、今已不用的字。 例题2： ①请略陈固陋：请让我大略的陈述自己固执鄙陋的意见。 ②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》) 予：我。斯：这。徒：只。记：记载 明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：国家。 ③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)――先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。"卑鄙"一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用"地位低微、见识浅陋"来替换它。"顾"今天不常用，译文用"探望"来替换。 对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如： ④齐师伐我。 这句中的"师"，要换成"军队";"伐"，要换成"攻打"。 ⑤吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 这句中的"吾"，要换成"我";"尝"，要换成"曾经";"终"，要换成"整";"思"，要换成"想";"须臾"，要换成"一会儿"。 3、删减法(删)：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。 情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。 例题3：指出下面各句中加点词的用法 ①夫战，勇气也。(《曹刿论战》) ②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》) ③魏王怒公子之盗其兵符(《信陵君窃符救赵》) ④卒然问曰："天下恶乎定?"(《孟子见梁襄王》) ⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》) ⑥辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》) ⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 ⑧战于长勺，公将鼓之。(《曹刿论战》)――长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓(命令将士前进)。(之，句末语气助词) ⑨师道之不传也久矣。 这句中的"之"，用于主谓之间，取消句中独立性，不译 4、增补法(补)：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。 例题4：在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来： ①(桃花源中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(《桃花源记》) ②竖子，不足与(之)谋(《鸿门宴》) ③今以钟磬置(于)水中(《石钟山记》) ④尉剑挺，广起，夺(之)而杀尉(《陈涉世家》) ⑤无以，则王乎(《齐桓晋文之事》) (如果)不能不说，那么还是(说说)如何行王道吧。 5、调整法(调)：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。 例题5：将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。 ①甚矣，汝之不惠!(主谓倒装) ②保民而王，莫之能御也(宾语前置) ③宋何罪之有?(宾语前置) ④青取之于蓝，而青于蓝。(介词结构后置) ⑤石之铿然有声者(定语后置) ⑥忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)――邹忌不相信自己(比徐公美)。 这是宾语前置句，译时要调为"动+宾"语序。、 ⑦大王来何操? 这句是宾语前 精选文言文教案 篇13教学目标： 1、会写7个生字，正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。 2、结合注释和课外资料理解文言文中词句的意思；聆听音乐，感受伯牙和锺子期的知音之遇。 3、体会音乐和绘画艺术的奇妙。 教学重点：根据伯牙的琴声，大胆想象，体会艺术之美 教学难点：理解文言文中字词的意思和用法进而理解整句和文章意思 教学准备：多媒体课件 课时安排：2课时 第一课时伯牙鼓琴 课时目标： 1、会写3个生字，读准“汤”字在文中的读音。 2、理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思，不要把“太山”写成“泰山”；正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。 3、感受音乐表达的不同情绪，分享听音乐的心得。 教学过程： 一、音乐导入，激发兴趣 1、上课之前我们先听点音乐，听完后说说都听到了什么声音。（教师播放音乐） 教师及时评价：知音乐者，也；会倾听者，也；懂音乐者，也。 2、谈话导入：同学们，今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读一读这个课题？ 二、板书课题，解题 1、板书课题《伯牙鼓琴》 2、解题：①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？（伯牙弹琴，鼓是弹的意思） ②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。 三、初读文本，读通课文 1、师：请同学们按照老师的要求自读课文 ①读准字音，注意在恰当的地方停顿，可以用“/”标记。 ②读出情感和文言文的节奏及韵味。 2、伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复为/鼓琴者。 3、教师先示范朗读，然后学生自读，教师评价。 四、理解文言文 1、学生自学，然后小组讨论，理解文言文的意思。 2、出示： （1）有注释的字词就借助注释来理解，没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充；再者，借助工具书，也是学习文言文的好方法。 （2）理解文言文中关键词语的意思，理解整篇文言文的意思。 （3）用自己的话说说，课文主要讲了一件什么事。 五、品读“情”——高山流水遇知音 1、学到这里，你知道伯牙和锺子期是什么关系吗？用一个词来表达。（板书：知音）什么叫知音？ 2、疑问：他们是怎么成为知音的呢？是什么让他们走到了一起？ 3、从哪儿看出伯牙和锺子期是知音？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。 ①透过伯牙的琴声，你看到了什么？你会怎样赞叹？ ②现在请带着赞叹的语气再来读一读。 ③老师读前半句，你们读后半句。 4、既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢？ 5、小组讨论，出示课件5： 志在明月，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月。” 志在清风，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清风。” 志在，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，乎若。” 引导学生想象画面，运用排比的修辞手法说句子：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、潺潺流水、皑皑白雪、绵绵春雨、隆隆雷声、淙淙流水…… 6、伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白，这不是一般的朋友啊！他们真是心灵相通，这就叫——知音。 六、相遇相知。 1、伯牙当时是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独把锺子期当作知音？ 2、终于有一天，伯牙遇到了锺子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情？他会对子期说什么？ 3、“知我者，子期也！”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗？ 4、知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。 七、知音之死 （出示句子）学生读：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 1、你能用现代汉语说说这句话的意思吗？（伯牙把琴给摔破了，决定终身不再弹琴，因为他认为世上，再没有值得他为之弹琴的人了。） 2、什么叫终身？（一辈子） 3、师：是的，伯牙悲痛欲绝，他认为再也没有像子期一样的知音了，于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。师朗诵，全班朗诵。 4、想象一下，假如你来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你想说些什么？ 5、通过朗读体会伯牙的伤心之情。 师：你能体会到伯牙的伤心吗？按照你的理解，再来读读这个句子。 八、回顾全文，品味音乐 1、这就是千古流传的《伯牙鼓琴》，这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》，为了纪念他们，后人做了一曲《高山流水》来纪念他们！让我们聆听乐曲，打开书再一次回味这个故事，把它刻在你的心间，让我们试着背一背这篇文章。 2、总结：同学们，“相识满天下，知心有几人？”所以，当你有了知音，一定要“珍惜”！ 九、作业布置 背诵课文；搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。 精选文言文教案 篇14【教学目标】 1.道德目标：认识活板的发明对人类文化发展的深刻影响及重大意义，激发民族自豪感。 2.情智目标： ①感情目标： ②认识目标：1、积累常见的文言词语。 2、学会整理归纳文言文中古今异义、一词多义、同义词及通假字等文言现象。 【教学时间】 （ 第一 学时） 【教学手段】多媒体 【教学过程】 （一）感情调节 1、由中国古代的四大发明导入新课。 2、板书课题 3、释题并简介作者 （二）自学 自学内容（一）走进文本，疏通文意 自学方法1、朗读课文 要求：1、注意读准字音；2、读出节奏。 （1）给下面加粗的生字注音。 昇（ ）炀 （ ） 砥（ ） 贮（ ） 燔（ ） 讫（ ） 又为活板（ ） 薄如钱唇（ ） 蜡和纸灰（ ） 数十百千本（ ） 更互用之（ ） 以纸帖之（ ） 予群从（ ） （2）给下列句子划分节奏。 已 后 典 籍 皆为 板 本 其 上 以 松 脂、蜡和 纸 灰 之 类 冒之 则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 以 备 一 板 内有 重 复 者 用 讫 再 火 令药 熔 其 印 为 予 群从 所 得 2、对照注释，翻译课文。 要求：借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，解释文言实词和虚词，翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决，不能解决的以小组为单位提出，集体解决。 方法指导：留、换、增、删、调。 （三）当堂检测（归纳总结）： 1、通译全文。 2、通假字 （1）活板 板通 （2）已后典籍皆为板本 已通 （3）若止印三二本 止 通 （4）文理有疏密 文 通 3、词类活用 （1）名词作状语 A、板印书籍 B、火烧令坚 C、木格贮之 （2）名词作动词 A、则以纸帖之 B、用讫再火令药熔 4、一词多义： （1）为 唐人尚未盛为之 已后典籍皆为板本 又为活板 每字为一印 满铁范为一板 未为简易 每韵为一帖 不以木为之者 其印为予群从所得 （2）印 板印书籍 每字为一印 （3）就 持就火炀之 瞬息可就 （4）帖 则以纸帖之 每韵为一帖 （5）其 其法 其上以松脂…… 按其面 其印自落 其印为予群从…… （6）火 火烧令坚 持就火炀之 用讫再火令药熔 （7）之 唐人尚未盛为之 之类冒之 持就火炀之 更互用之 则以纸帖之，木格贮之 旋刻之 不以木为之者 以手拂之 （四）作业： 1、归纳总结本文的重要实词、虚词。 2、翻译课文。 3、预习： （1）你能用自己的语言概括活板的制作过程吗？ （2）在说明活板制作技术时，采用的顺序是什么？（结合文中句子归纳） （3）活板有什么显著特点？体现在哪里？ 精选文言文教案 篇15教学目标 1、指导学生掌握疏通课外文言文大意的方法; 2、帮助学生养成课外文言文阅读的好习惯; 3、激发学生阅读课外文言文的兴趣; 教学准备 1、学生先交流关于学习课外文言文的意义和困惑，以便课前交流; 2准备好周末作业;印发关于疏通课外文言文技巧的学案资料; 3、做好教学课件 一、导入新课 1、师：同学们，我们已经进行课外文言文专题训练一个半月了，大家是否想过：究竟我们学习课外文言文有何重要意义呢? (学生思考) 何映瑶：因为这对于我们今后的语文学习奠定一个厚实的基础; 章 帆：因为能激发我们的爱国的热情; 师：没错，课外文言文中蕴含了丰富的知识和人生哲理，这是我们了解中国几千年优秀的文化知识的一条重要途径，所以，我们要加强课外文言文知识的学习，积累语文素材，提高我们的文化文学涵养。 2、师：既然如此重要，那么，同学们在学习课外文言文的过程中，有没有碰到比较棘手的困惑与难题呢? 叶幸然：我觉得最难的就是怎样停顿语句; 李雅倩：我觉得最困惑的一点就是很多的闻言词汇不太理解; 林纪川：我想，最大的障碍就是怎样理解文言文的大意。 师：同学们都说得很好，其实，我们如果能够将课外文言文翻译成现代文的话，也就是说，最大的困惑就是怎样疏通理解课外文言文的大意，那么，今天我们就一起来探究疏通课外闻言文言文的大意。 二、以例文《范仲淹有志于天下》来教学 1、师：首先，请同学看到所印发的资料《范仲淹有志于天下》，大家先一起来大声地朗读一遍，注意速度稍微慢一点。 (学生齐读，老师事后进行字音订正与朗读评价) 2、师：请根据课文自由地进行一次大意的翻译，特备是将不懂的地方进行标记，方便待会进行解答。 学生：出声地进行翻译，动笔标记字词等疑难问题，然后提问： 何嘉敏：请问老师：参知政事是什么意思? 3、师：这是古代的一种官位名称，可以直接翻译就行。 刘泓鑫：“后天下之乐而乐也”怎么理解? 4、师：也就是说在天下人快乐之后再快乐，“也”字是语气助词，无需翻译出。 5、师：其实，在翻译过程中总会碰到这样那样的问题，下面老师教会一点方法给大家，请先看到学案资料，并同时打开课件进行讲解。 (学生看幻灯片资料并及时做笔记) 师：基本方法两个：直译和意译。○1直译法(常用)对号入座，直接翻译的方法○2意译法 根据大意进行礼节性翻译，一般是针对于特殊句式，如倒装句：但少闲人如吾两人者耳就采用意译的方法，否则，翻译出啦很别扭。 师：在具体翻译过程中需要用到下列具体方法：简称为六字真经 留(古今同义的、人名、地名官名等) 删(删掉无须译出的文言虚词，如“也”) 补(单音节词换双音节词、补省略的主语等) 换(古今异意、通假字等) 调(调换语序，如倒装句等) 变(灵活变通的意译法) 7、师：同学们看看课文《范仲淹有志于天下》，我们找出一些具体的实例来学习这几种方法，先请同学们找出能够直接保留的例子： 学生：范仲淹、邓州、参知政事等等 师：说得很好，这些人名、官名等就可以直接保留翻译，你无需知道邓州具体指那里，你就指导是一个地名，这样，它至少不会对你的理解造成障碍。 师：再找出一处用“删”的方法来理解的例子? 何映瑶：刘泓鑫刚才提到的“后天下之乐而乐也”中间的那个“也”字就是。 师：其实，翻译当中用得最多的还是“补”的方法，也就是说将古代的单音节字词补充成现代汉语中的双音节字词，请同学们到课文当中去找找。 麦致豪：“家贫无依，少有大志”可以理解成：家庭贫穷没有依靠，少年时就有远大的志向，这就是用“补”的方法来翻译的。 师：以上三种方法用得最多，至于“调、换、变”的方法就比较少点，同学们根据定义去学会运用就可以了。 三、运用以上方法来疏通理解《狡猾的蝙蝠》 1、师：刚才我们大家已经通过课件资料和文段的实际运用锻炼来学习了一些关于疏通课外文言文的方法和技巧，下面我们再来通过一篇文章《狡猾的蝙蝠》来巩固提高。 2、师：首先，请大家先大声地齐读一遍课文，注意朗读的节奏停顿。 (学生齐读课文，之后，老师及时地就朗读进行点评) 3、师：请同学运用我们刚才所学过的方法技巧来疏通这个寓言故事。尽量地采用直接翻译的方法。 (学生自行地翻译课文，并标记出有疑难问题的地方) 4、师：请同学们来交流一下刚才翻译的情况，尽量说到：那个地方运用何种方法进行 翻译的。 陈镇艺：“麒麟”等三种动物的名称都直接保留就行 黄靖忠：“凤责之曰”中的“责”意思是责怪、责备，运用的是将单音节字词补充为双音节的字词。 邓绮琪：“吾有足，属于兽，贺汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，这里运用的是将古今异意的字换成现代汉语中词语。 欧阳焕：“如今世上恶薄”的“恶薄”怎么理解呢? 师：可以理解为险恶败坏的意思，这里需要根据上下文来进行理解性翻译，也就是说需要自己的灵活变通，以此来理解句子的大意。刚才同学们都说得非常好，但是我们也要知道：并不是光靠以上的“六字真经”的翻译方法就可以完全解决课外文言文的疏通理解的，这还需要我们要成良好的阅读习惯。下面我们一起来学会一些关于课外文言文的阅读理解的良好的习惯。 5、师：同学们要记住老师的话：学习除了掌握有效的学习方法技巧之外，还需要养成 良好的学习习惯，对于学习课外文言文而言，需要哪些良好的学习习惯呢?老师给大家用四句话来简单概括：敢于挑战，学会猜测，加强积累，注重停顿。 学生：老师，请您具体给我们解释一下这四句话的深刻含义。谢谢! 6、师：课外文言文肯定是有一定难度的，有难度的肯定就需要我们去挑战，首先必须要有勇气，如果一碰到课外文言文就感觉难或苦不堪言，这从心理上就失败了，所以，先要有一颗去挑战困难的心态;其次，在一篇课外文言文中，大部分是我们能够理解出来的，但是也肯定有一小部分是需要我们去结合学过的知识和上下文进行合理化的猜测，这其实也是很有以一定的事情。当然，也并不是说通过今天一节课就能够帮我彻底解决问题，这需要我们日常的学习生活中，加强文言文的字词积累，多去朗读，并注意朗读的节奏停顿，因为停顿节奏的正确将在不同程度上决定着你对这各句子的正确理解。 四、教学总结 师：同学们，今天我们大家一起学习了关于怎样疏通课外文言文大意的方法指导，我相信一定会给大家的课外文言文的学习带来较大的帮助，当然，在今后，我们还需学习关于怎样来断句、怎样揣摩文言文中心等相关的训练，总之，希望同学们学会老师所教给的方法，养成良好的学习习惯，多去钻研探索，加强积累，更多地了解我国古代优秀的传统文化。 精选文言文教案 篇16设计理念： 本课的创意在于文言文的演读活动。这是一篇以对话描写为主的散文，形象含于语言之中，人物的语气表情等值得揣摩联想。因此，要求学生认真朗读课文，注意语调变化，通过对话内容与对话环境体味人物形象，进行表演式阅读活动。 教学步骤： 一、教学铺垫。 1.介绍《战国策》导入。 2.讲述春秋战国故事，了解时代背景。 二、读课文。 采用分层朗读方法。 (一)将课文读准。 注意以下读音： 械 牒 荆国 麋鹿 公输盘 鱼鳖鼋鼍 雉兔鲋鱼 敝舆 守圉 (二)将课文读顺畅，把握重音和语气停顿。 注意以下句子： ①荆国/有余于地/而不足于民。 ②臣以/王吏之攻宋也，为与此同类。 ③宋之地，方/五百里，此/犹文轩之与敝舆也。 ④吾/知所以距子矣，吾/不言。 (三)将课文读懂。 1.教师范读。学生听记。 2.学生试读。教师辨正。 3.学生再读课文与注释。 4.学生、教师对译、互译课文。 注意以下内容： ①掌握词语意思 子墨子九距之 子墨子之守圉有余 公输盘诎 …… 吾义固不杀人 然，胡不已乎 吾知所以距子矣 在宋城上而待楚寇矣 ②重点翻译下列句子 夫子何命焉为? 宋何罪之有? 胡不已乎? 胡不见我于王? 此为何若人? 必为有窃疾矣。 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。 虽杀臣，不能绝也。 三、演读课文。 1.概括墨子劝阻楚国攻打宋国的三个步骤。 2.学生讲述课文故事。要求不遗漏课文内容。 3.重点把握下面句子的语气： ①公输盘曰：“吾义固不杀人。” ②公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” ③王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” ④公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 4.读好下面的疑问句。 ①公输盘曰：“夫子何命焉为?” ②子墨子曰：“然，胡不已乎?” ③子墨子曰：“胡不见我于王?” 5.读出下面排比句子的特点。 ①荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” ②邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。 ③宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。 6.用想象的方法，为每个句子加上神态、动作、语气变化，说明理由。 如： 公输盘(关切地笑问)曰：“夫子何命焉为?” 子墨子(愤怒地)曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 学生试着变化读课文。 7.学生用想象扩展的方法讲述故事。 8.学生分角色表演故事。 四、课堂小结。 人物评点 设计理念： 故事中的三个人物，形象鲜明。可以通过人物的语言描写，把握言外之意，揣摩人物的性格特点，完成对人物形象的探究。采用评点的方法。 教学步骤： 一、揣摩人物语言。 抓住人物最具有特点的语言，分析人物的心理及其说话时的潜台词。 学生选择个性化人物语言进行揣摩评点，老师点引。 如： 墨子：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”——一见面就提出无礼要求，借以引出公输盘的所谓“义”。如果对方答应，则可以指责他的无义;如果对方反对，则借此引出对方战争的无义。可谓用尽心计。 公输盘：“吾义固不杀人。”——对于墨子的要求，公输盘当然拒绝，以免落下无义的骂名。对照他协助楚王的行动，可以看出他的虚伪。 楚王：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”——虽然理屈，但词不穷。楚王以造好云梯作为借口，实质上是凭借楚国强大的实力，威胁墨子：尽管你说的有道理，但你又能把我怎样?显示出楚王的蛮横无礼。 二、分析人物细节。 学生结合语言评点，抓住细节分析，老师归结。 如： 墨子：墨子并没有直接劝说楚王，而是抓住他的谋士公输盘，所以，先对公输盘施加压力，让他背上不讲道义的罪名，借以对楚王间接地施加压力。这不愧为一种非常成功的迂回战术。这个细节，充分显示墨子的高超论辩技巧。 公输盘：对于墨子的言论，表面上折服，却以已经答应了楚王为由进行退却，可见公输盘的圆滑。 楚王：同样，对墨子的对策口头上认同，但骨子里还是不服，用已经找到对抗的方法相威胁。这一细节充分表现楚王的仗势威逼的性格。 三、概括人物性格。 结合以上评点和人物身份的不同，各用一句话评点人物形象特点。 |
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