| 标题 | 《孔子游春》听课随感及课堂实录 |
| 范文 | 《孔子游春》听课随感及课堂实录（精选13篇） 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇1《孔子游春》听课随感及课堂实录 老师陶醉于课堂之中，一层一层，由外及内，层层剖析水的品性。没有过多的叙述，由学生自己读文，自己感悟。看似平常的水在老师的引领下具有了优良的品性，并且由物及人，孔子就是具有水的品性的大圣人。进而让学生领悟到孔子在世界领域的影响，鼓励学生去走近孔子。一堂课在老师的循循善诱和学生的入境入情的学习中，达到了水乳交融的境界！ 附：《孔子游春》课堂实录 听课学校：苏州星海学校 执教老师：扬州市育才小学 姜梅红 一. 出示一段话。 ① 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！” ② 找水的特点 有德行、有情义、有志向、善施教化 ③ 请学生自己读 ，自己谈感受。 二. 学生谈感受。 1有德行：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。” ①联系杜甫的诗，还有长江之歌谈谈“有德行”。 ②君不见黄河之水滚滚来，奔流到海不复回…… ③齐读“有德行”的句子。 2.有情义：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义” ①举例如果把水放在杯子里，它没有一定的形状。 ②水和君子一样的温文尔雅。 ③有情义地读这句话。 3.有志向：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。” ①回忆“滴水穿石”。 ②看录像中有志向的水，水好像是“志在千里”的君子。 ③朗读。 4.善施教化：“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……” ①联想到我们的老师的精神，像孔子一样。 ②齐读。 三.看板书总结。 ①理解省略号的含义。 ②让学生说说水还有其他的哪些品性。 四、学生看图。用上水＿＿，它好像＿＿。自己写感受，准备交流。 ①水满则溢，它好像知足常乐。 ②水清澈透明，纯洁无瑕。 五、师总结。 1. 理解“意味深长”这个词语的意思，思考应该如何来读。 2. 请学生有感情地朗读。 3. 师在板书上加感叹号！（饱含着孔子无限的深情啊！） 六、做填空。 1. 学生自练。 2. 齐背。 七、 问题：孔子仅仅是在赞水吗？ ①孔子希望自己也能像真君子一样。 ②出示孔子的图象以及一段话：老者安之， 明友信之， 少者怀之。 ④ 用文中的话来读一读。 ④ 你能结合第八自然段来说孔子的志向吗？ ⑤ 孔子就是这样一个有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子吗？ 八、 用笔划出孔子是怎样做的句子。 ① 孔子赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。 ② 弟子们做了什么？ 子路说 ：（略） 颜回说：（略） ③听了颜回的志向，孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈。 ④看《颜回志向歌》 有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。 用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。 九.理解：“泗水河畔的春意更浓了。”这句话。 ①浓浓的师生情，大自然的美景。 ②一群有远大志向的弟子们，善施教化的老师。 ③ 齐读“更”突出。 ④ “智者乐水”“仁者乐山” ⑤ 己所不欲，勿施于人。——孔子 十.作业。 ①摘抄孔子的名言。 ②推荐阅读《于丹》《论语》心得。 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇2太仓市教师培训与教育研究中心 薛丽芬 一、教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 3.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 4.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。 二、教具准备：幻灯片 三、教学过程： 第二课时 一、复习导入： 同学们通过上节课的学习，我们初读了课文，知道了课文写了 泗水春景 板书：孔子游春 观水悟道 师生谈志 今天我们跟随这位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子们再次到泗水河畔去游春。 二、感受体验，泗水春景 大地开冻，万物复苏，草色青青，桃红柳绿，孔子带着弟子，沐着春风，尽享春意，心灵接受大自然的洗礼，怎不欣喜？指名朗读课文第一、二自然段，让我们聆听春之声。 一切景语皆情语。让我们读出春之韵，抒发春之情，表达春之美。配乐齐读课文第一、二自然段。 三、自读自悟，观水悟道。 五彩斑斓的春天美景让人沉醉，孔子在观赏沉思些什么？ 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊! 这一段话是围绕哪一句话写的？ 让我们先来看看这司空见惯的流水在孔子眼里具有什么特点？ 板书：水 有德行 有情义 有志向 善施教化 孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？ 指导朗读这一段话。 齐读这一段话。 练习背诵这一段话。 善施教化后面有一个省略号，省略了什么？省略了水的其他特点。 找出水像真君子那样其他的特点，仿写句子。 出示：水 ， ，它好像 。 （水滔滔不绝，无穷无尽，它好像是永恒的源泉。水清澈透明，纯洁无瑕，它好像胸襟坦荡。水灌溉农田，滋润万物，它好像乐于助人。水依势而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目标专一。） 三、师生谈志向： 过渡：孔子从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，那么，弟子们有没有领悟老师的良苦用心呢？从哪些地方看出来的？ （1）第10自然段。弟子和老师一起娱乐，显得非常高兴，而他们这种高兴的心情正是领悟老师良苦用心的表现。 （2）子路说：有福同享（豪爽、乐善、愿做君子） （3）颜回说：我希望成为一个不为自己表功的人。说说你对这句话的理解。 师：君子每天牵挂的是自己道德的修缮；反躬自省，无所愧疚；让自己成为内心完善的人，只有内心完善，才能表现出从容不迫的风度。 做君子就是做一个最好的自己。 孔子让颜回唱歌，颜回唱的什么歌？ 一个人内心的定力和信念是最重要的。以修身为起点，追求不断完善的人格，物各有所得的君子境界。 （4）那你们能替其他的弟子说说自己的志向吗？ 有的弟子说：“我希望将来能够为国家，为人民做点事情”；有的弟子说：“我想成为水一样的真君子”；有的弟子说；“我希望能成为一个有德行的人”；有的弟子说：“我希望自己能成为一个有情义的人”；有的弟子说：“我希望自己能成为一个有志向的人”；有的弟子说：“我希望自己能成为一个善施教化的人。”有的弟子说:“我想做一个清官，为老百姓伸冤”；有的弟子说：“我想学会温、良、恭、俭、让”；有的弟子说：“我想做一个孝敬父母的人”；有的弟子说：“我想成为像老师那样的人，去教育别人，培养人才。” 四、联系志向，再次体会： 孔子不论对于急性子的子路，还是沉稳型的颜回；不管是深刻领悟他教诲的弟子，还是认识有些浅显的弟子，他都十分赞赏，投去赞许的目光，微微地点了点头。你认为这位大教育家是个怎样的人？充满智慧、和蔼可亲、教学有方、循循善诱、因材施教，倾听不同的声音、不同的观点，那么宽容，君子之道。孔子是一位伟大的老师，在人们心中最崇高的“夫子”。 五、拓展延伸： 出示：（孔子照片） 孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家和教育家，他的许多思想对后世的人产生了极为深远的影响。他对于君子的论述尤为有特色： “君子不忧不惧。” “士而怀居，不足以为士矣。”《论语·宪问》 “矜而不争，群而不党。”《论语·卫灵公》 “讷于言而敏于行。”《论语·里仁》 师：君子就是做一个善良的人、一个高尚的人、一个合群的人、一个崇尚实干的人。师生智慧碰撞，心灵相通，不谋而合，喜出望外。孔子竟情不自禁地手舞足蹈起来。 孔子讲述的关于君子的道理是朴素的，温暖的，和谐的，而成为君子的梦想，即使高远的，又不是遥不可及的，君子存在于当下，人民的好公仆任长霞、刘翔、费俊龙、聂海胜等都是君子。君子存在于每个人的内心，我们每个人都可以成为一位真君子。 六、布置作业： 孔子通过论水寄托了一个深刻的道理，这种写作方法叫“托物言志”。我们运用这种“托物言志”的方法写绿树。 作业出示： （一）读孔子的《论语》。道不远人，让我们在圣贤的光芒下成长学习。 （二）写话： 绿树是一位真君子。它 ，为别人遮风挡雨，好像有 。它深扎泥土，默默无闻，好像有 。它 ，不求回报，好像有 。它 ，坚韧顽强，好像有 。…… 七、附板书： 泗水春景 孔子游春 观水悟道 真君子 （托物言志） 师生谈志 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇3佚名 一、教学要求 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 3.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 4.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。 二、教具准备 挂图、投影片。 三、教学时间 三课时。 第一课时 一、名言导入 ,揭示课题 1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？ 2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言? 3.揭示课题：12 孔子游春 二、初读课文 1.自学课文。 (1)提出自学要求： ①读准字音，认清生字字形，读通每句话。 ②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 (2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。 三、检查自学效果。 (1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。 (2)指名说课文中的成语有哪些。 出示成语: 桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁 温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈 (3)指导书写生字 ①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。 ②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺) ③学生用钢笔描红、临写。 四.默读课文: 1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容? 2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向) 五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。 六、作业 1.练读课文。 2.抄写生字词及本课中的成语。 第二课时 一.复习: 课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分? 二、精读课文: 1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。 2.小组合作,讨论交流。 3.全班交流： 出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… (1)自由朗读。 (2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？ (3)展开想象，练习说话： 是她的 是她的 是她的 (4)指导朗读这一段话。 (5)齐读这一段话。 (6)练习背诵这一段话。 (7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!" (1)自由读，思考： 这一段话是围绕哪一句话写的？ (2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？ (3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？ (4)指导朗读这一段话。 (5)齐读这一段话。 (6)练习背诵这一段话。 (7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？ (8)分角色朗读3---9自然段。 四、作业 1.背诵课文第1、2、8自然段。 2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子 第三课时 一、复习 指名背诵课文第1、2、8自然段。 二、继续精读课文： 出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。” 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。” (1)自由读。 比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？ (2)分角色朗读这两段话。 (3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？ (4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？ (5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图 上有哪些人，他们在干什么？ (6)分角色朗读课文10---17自然段 (7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家 又有何评价？ 三、小结： 1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？ 2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？ 四、指导造句： 本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。 (桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑 从容不迫手舞足蹈) 1、同桌交流、讨论。 2、指导造句，评议。 3、把句子写下来。 五、作业 ： 1、有感情的朗读课文。 2、收集有关孔子的故事。 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇4最近，我执教了《孔子游春》一课。《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。教学课文时，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟： 1、 形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责 孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。 2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。 因为教育的对象是人，所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物，也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段，广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握，遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难，孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示： （1）要有敏感的课程资源意识。春天到了，听说泗水涨春潮了（注意“听说”一词），孔子便带领学生“游赏泗水”。可见，孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识，特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师，常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼，他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库，缺乏综合实践活动内容。其实，我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容：“学生与自然的关系；学生与他人和社会的关系；学生与自我的关系。”（《基础教育课程改革纲要解读》）我们应该把活动内容进行处理、整合，使之序列化，形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外，还要注意通过各种渠道，广泛收集多种信息，使之成为即时课程资源，然后组织即时的综合实践活动，彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。 （2）消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全，不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”，这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”，在泗水河畔游玩，无论对于孔子的弟子们，还是对于我们现在的学生，都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了，并且满载而归。而假如换了我们现在的学生，能有机会去吗？哪怕是保证离泗水远远地观看！“不怕一万，只怕万一”；“出了问题谁来负责？”这些我们熟悉得不能再熟悉的话，就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。相反，在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位，早作细实准备，努力排除一切安全隐患。但是，如果以安全为借口，总是把校门关闭得紧紧的，剥夺学生生命成长的实践需要，那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之，我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌，漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且，这同样是恶性的教育安全事故！ 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇5《孔子游春》教后记 本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关心及师生之间真挚的情谊。课文中有好几处省略号可以作为练笔的材料。 1、 第2自然段讲大自然多像一位伟大的母亲，用了一组排比句，广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是它飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……这里有一处省略号，我请同学们仿写几句。同学们写得还真不错，如：滚滚的春雷是她前进的脚步声。漫天的云雾是她洁白的裙子。茫茫的大雾是她神秘的面纱。峻峭的山峰是强劲的筋骨。不息的河流是她奔腾的血液。绮丽的鲜花是她迷人的微笑。等等。 2、 第8自然段讲水是真君子时，也用了一组排比句：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……这里又有一处省略号，我又让学生仿写句子。有的同学是这样写的：水滔滔不绝，无穷无尽，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，纯洁无瑕，它好象胸襟坦荡。水灌溉农田，滋润万物，它好象乐于助人。水依势而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目标专一。 3、 15自然段讲道：“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”这里虽然没有省略号，但是也可以进行小练笔的练习。我问：颜回的“志向”歌里唱些什么呢？请合理想象将歌词补写出来。学生边动脑边动笔。同学们这样写道：“即使我做了官，也不会忘记帮助过我的人；即使我在事业上取得成功，我也不会为自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富贵，只求平淡。我不愿为自己表功，只求生命有意义。”“我愿化成泗水河，成为一个不为自己表功的人。我愿将自己的东西分给好朋友，朋友之间就应该有福同享。”等。 经过这样的训练，既加深了对课文的理解，也提高了同学们的习作水平。 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇6关注学生在课堂上朗读的积极性 作者：sunway 有一位教者在教学苏教版教材第十二册《孔子游春》第一课时，她让学生在充分自读的基础上，开始了她激发学生朗读的积极性的一次朗读活动。 师：谁来读一读课文的第一、二自然段？ 学生读完之后，教师让学生闭上眼睛，想象文字中描绘的春景图。 教师出示春景图并引出文章第二自然段文字，指导齐读体会。 师：下面，我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的第三至九自然段。 教师出示有关“水”的图片引读文章第八自然段。 教师出示文章的插图，指导学生观察。 师：我们一起来读一读文章的第十自然段，好吗？ 师生齐读。 师：谁想来展示一下自己的朗读水平？自己觉得能读好课文第十一到十七自然段的同学请站起来读！ 学生陆陆续续地站了起来，齐声朗读。 这个看似很平常的朗读教学环节中，又处处体现着一种不平常——教师意图将文章的四个部分分成学生的四次朗读来完成，同时，她也时时刻刻都在关注着学生在课堂上的朗读积极性的激发，而且还具有一种层次性。 “谁来读一读课文的……”，相信这句话是每一位语文教师经常运用的一种激发学生朗读的方式，一般来说都是一些好的学生举手迎读；“我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的……”，这句话说明了教师关注学生朗读的主体不是个别学生，而是一个整体，关注每一个学生朗读的积极性，使每一个学生都有朗读的机会；“谁想来展示一下自己的朗读水平……”，为了激发学生朗读的积极性到了一个高潮，学生只要觉得自己能读好，想读好，便陆陆续续地站了起来，虽说仍有一些学生未站起来读，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲动”的情景。 “读书百遍，其义自现。”如何能让学生“读书百遍”呢？我相信：课堂上教师激发学生朗读的积极性是最关键的。学生只有在课堂上喜读爱读，读出了味道，读出了希望，课后他才会去反复去读，品味着读；反之，如果学生在课堂上都不愿意读，很难想象他课后是否真地会去朗读，如果真的读了，相信他也是在完成老师的朗读任务而已。学生朗读的积极性一旦被激发，相信他们会终生受用！ 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇7泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感 《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。读了本课后，笔者感慨颇深：没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想！它对我们在教学中渗透新课程的理念，仍有积极的指导意义。 下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。 片段一：阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语…… 联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。 随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。 片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！ 联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。 随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。 片段三：颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。 联想：新课程标准强调教学中要有平等、和谐的师生关系。 随感：孔子让颜回用歌声唱出自己的志向。孔子先是侧耳倾听，何其专注！进而是手舞足蹈，何其投入！倾听不仅仅是学生的事，也是教师的事。倾听是一种接纳，一种信任，一种激励，更是教师素养的体现。师生关系是平等、理解的双向的人际关系。这种交往对教师而言，意味着参与和构建，它不仅仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教学情景和精神氛围；这种交往对学生而言，意味着心态的开放、主体的凸现、个性的张扬、创造性的解放。 泗水河畔春意浓。这是师生的情感在交融，这是孔子的思想在闪光！《孔子游春》帮我复习了一些新课程的理念。看来，确实该多读读教育家们的著作了！ 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇8《孔子游春》是一篇文质兼美的散文，它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。 我在本课的教学实现了由教会知识向教会学习、由内容分析向品味运用语言文字的转变。 1.目标设定都能够着眼语用，充分发掘文本中独特的语言文字训练点、实践点。如对课文第2、8自然段的学习，挖掘出表达方法的妙密—联想。 2.文本理解从“提问题”走向“学语言”，关注表达，把文本还给学生，引领学生在与文本直接对话的过程中去发现、感悟、运用语言文字，揣摩文章之法，文章之道。孔子论水是教学中的重点，也是难点。就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢？在学生自学第8自然段时，引导学生抓住关键词、可以联系自己对水的认识、也可以联系别人对水的评价，如成语、名言、诗句等来体会。学生通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”。课堂上，教学第8自然段，针对水的四个特点，我设计了仿写练习：水-------（看到的），她好像---------（想到的）。巧妙引导学生 运用联想的表达方法写话。通过写话，不断丰厚学生对“水”、对“真君子”的认识、理解。 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇9教学目标： 1.正确、流利地朗读课文。 2.能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。 3.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。 4.体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。 教学重难点： 1.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。 2.能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。 教学准备： 多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等) 教学过程： 一、课前诵读 ①学而时习之，不亦说乎! ②敏而好学，不耻下问。 ③学而不思则罔，思而不学则殆。 ④发愤忘食，乐以忘忧。 ⑤温故而知新，可以为师矣。 师：这些话是谁说的?(孔子。) 二、谈话揭题 1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗? (孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。) 2.出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。” 同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。 过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢?今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题，读题) 三、寻找智慧 1.先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。 2.抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。 3.请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。 (1)交流成语，然后质疑。 (2)现在老师选了6个成语，你能读正确吗? 出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。 (3)词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗? 如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。 (3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。 4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容? 5.浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗?——赏景、论水、言志。 6.根据小标题，快速将课文分为三段。(学生分段，交流。) 7.同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。 8.交流：找到了吗?谁来说说你的发现。 四、学习智慧 1.孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的? 2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢? (指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。) 3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的? 4.交流A：水“有德行” (1)水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。 (2)它哺育了谁?是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊! (指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它!) (3)其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有?(指名读：第二自然段，这段主要写什么?) (4)小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子! 过渡：为什么说水有情义呢? 交流B：水“有情义” (1)水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。 (2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的;当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。) (3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。) (4)小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来? 过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢? 交流C：水“有志向” 1.水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。 2.从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。 3.指导朗读—— ①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃) ②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩—— ③ 小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。 过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗? 交流D：水“善施教化” (1)水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。 (2)万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。 5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。 出示：水，它好像。 小结：看来水真是真君子呀! 6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。 齐读，这段话和课文对照有什么不同? 孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考，也引导学生思考。) 7.真不愧是教育大师呀! 8.孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语 9.让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。 10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。(机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?咱们下堂课继续学习。 五、作业： 1.朗读课文，背诵第八自然段。 2.了解孔子的故事 六、板书设计 赏景 有德行 孔子游春论水有情义真君子 有志向 善施教化 言志 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇10教材简析： 《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。 设计理念： 当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。 教学流程： 一、复习导入 1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。 二、新授 1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读 （1）学生读文字 学生在读的时候，老师带着学生读。 （2）面对波澜起伏的泗水 2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？ （1）学生默读课文 （2）师生交流 （3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊 哪个词语让你看到孔子对水的情谊。 （4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。 第八自然段 3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？ （1）学生说 （2）板书：真君子 （3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。 （4）学生自读课文 （5）师生交流 学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、 教师板书：（四个词语） 老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书） 4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！ （1）学生再读、再写，教师巡视。 （2）师生交流 （4）还有哪句话让你有感受？ （5）还从哪些地方感受？ （6）最后一句谁来说说？ 师生交流 谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之） 这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子” （7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？ 师生交流 课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、 出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。 水 ，它好像有毅力。 水 ，它好像 。 （学生说，教师点评） 5.同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？ 6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？ （1）师生交流 （2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受 （3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐 你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁…… 7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。 弟子们还听出了什么？ 师生交流 （教育弟子，教育自己……） 8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。 （1）师生交流，从哪些地方看出来呢？ （2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？ （3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示） （4）学生读 （5）师生交流 9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？ （1）师生交流 （2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评） 10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。” 10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：…… 他认为孔子的德行高不可攀 唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……” 鲁迅先生也说过：“……” 他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。 让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧 读孔子的名言 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇11《孔子游春》教学设计五 作者：佚名 转贴自：转载 点击数：165 《孔子游春》教学设计五 事前准备：读熟课文，理解文中不懂的词语，分段。 教学内容：感受泗水美丽的春景；感受孔子有关水的循循善诱的一段话。 一、导入 1、你知道孔子的哪些名言？板书：孔子 孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。 2、齐读课题 二、学习第二节 1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。 （小黑板）阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读 2、你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。（齐读小黑板） 3、听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----（引读）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。 4、此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。（齐读小黑板） 5、这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想像的一点也没错，---（小黑板）大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，…… 6、在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。 7、填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？ （滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液） 8、你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美，同时。（齐读第二节） 二、学习第八节 1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。 2、（小黑板）孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊! （指读） 3、这段话你理解吗？ （1）这段话哪句话最能概括本节的意思？ （2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？ （3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？ （4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化…… （5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己） 4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读小黑板 5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子） 6、你认为孔子是个怎样的老师呢？ （孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。） 7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。） 8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板 9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯 10、齐读第9节 三、学习第三段 1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。 2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。 （1）聊了各自的志向。 （2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。 （3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。 四、小节 1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？ 2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。 五、作业 查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！ 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇12一、教学要求 1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。 二、教具准备挂图、投影片。 三、教学时间三课时。 第一课时 一、名言导入揭示课题 1、“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？ 2、孔子是什么人？你们还知道他的哪些名言？ 3、揭示课题：孔子游春 二、初读课文 1、自学课文。 （1）提出自学要求： ①读准字音，认清生字字形，读通每句话。 ②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 （2）学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。 三、检查自学效果。 （1）指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。 （2）指名说课文中的成语有哪些。 出示成语： 桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁 温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈 （3）指导书写生字 ①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。 ②引导评价，适当范写。（突出字的各部分之间的比例及笔顺） ③学生用钢笔描红、临写。 四、默读课文： 1、思考：课文主要讲了一件什么事？大体上写了几部分内容？ 2、小组讨论，全班交流。（课文主要写了三部分内容：泗水春景孔子论水、师生论志向） 五、选择你所喜欢的那一部分读给同桌听。 六、作业 完成《语文补充习题》 第一、二题 《孔子游春》听课随感及课堂实录 篇13一、教材解读： 《孔子游春》主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景，观水施教和谈论志向的情景，展现了孔子的学说思想和大家风范，从而给学生以启迪和教育。 “观水”取自于《荀子·侑坐篇》所记述的孔子和子贡濒临东流之水时的对话，“论志”则出自《论语·公冶长篇》第五。两件事在历可能非同一天发生，但是，把“观水施教”和“师生论志”的活动置于春意融融的泗水河畔，既考虑了一定的史实，又兼顾了文学的创造性。这样以“游春”为线索，将自然之春与师生之情融合起来，将自然之景与世事之理融合起来，改编很合理。 一、教学目标： 1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。 二、教学重难点： 1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。 2、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。 三、教学准备：课件 四、总课时：二课时 第一课时 教学内容： 初读课文，了解大意，学生生字词 教学目标： 学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。 二、正确、流利、有感情地朗读课文。 教学过程： 一、名言导入,揭示课题 1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？ 2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言? 3.揭示课题： 孔子游春 二、初读课文 1.自学课文。 (1)提出自学要求： ①读准字音，认清生字字形，读通每句话。 ②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 (2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。 三、检查自学效果。 (1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。 (2)指名说课文中的成语有哪些。 出示成语: 桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 (3)指导书写生字 ①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。 ②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺) ③学生用钢笔描红、临写。 四.默读课文: 1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容? 2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向) 五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。 六、作业 1.练读课文。 2.抄写生字词及本课中的成语。 第二课时 教学内容：理解课文内容，体会文章思想感情 教学目标 1、理解课文内容，体会第八自然段所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。 2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。 教学过程： 一、复习旧知，导入 1、分组听写词语 1）阳光普照 桃红柳绿 翩翩到来 草色青青 绿草如茵 2）波澜起伏 不知疲倦 奔流不息 荡涤污垢 善施教化 3）意味深长 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 2、利用词语说说课文的主要内容 3、泗水河边的真美啊，令我们如痴如醉！可是，同学们知道吗？孔子的心情却很不平静。他动情地望着泗水河，陷入了沉思。 二、解读“游春”，识君子 1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是潺潺细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢？请同学们默读第3——9自然段，找出孔子那充满智慧和灵性的语言。 2、交流 出示“孔子凝望着泗水的绿波……水是真君子啊！”（指生读） 3、理解这句话 1）这一段话是围绕哪一句话写的？（水是真君子啊！） 2）为什么说水是真君子，联系孔子的话想想填填。出示： 水是真君子，好像有德行，因为 水是真君子，好像有情义，因为 水是真君子，好像有志向，因为 水是真君子，好像善施教化，因为 3）你能围绕其中的一点说说你的理解吗？ 4）这段话里的省略号省略了什么？ 5）事实上，孔子的这番话是有感而发的。是眼前的水，调动起了他这么多的感概！找一找，孔子眼前的泗水是怎样的？试着揣摩孔子的内心，把孔子没有表达的内容表达出来。 6）水，生活中随处可见。课文中用了那个成语？ 7）让我们走近这位“真君子”，去感受它的伟大。（齐读这段话） 8）哪些人是君子？你能举出生活中的例子来说一说吗？学生交流 4、其实，孔子就是一位真君子 交流对孔子的认识和理解 5、齐读第8自然段 三、领悟用心，指名志向 1、孔子意味深长地给弟子们谈水，弟子们领悟了老师的良苦用心吗？请同学们自由读课文的第9——19自然段，边读边想。 2、交流 1）子路是怎样回答老师的询问的呢？能把他的志向和水的品质联系说说吗？子路的话该怎么读呢？（子路：像水一样有情义，和顺温柔、和朋友有福同享。朗读时要表现子路是歌急性子） 2）颜回呢？（像水一样默默无闻，滋润万物，不为自己表功。朗读时要表现颜回的温文尔雅） 3、同学们，假如我们跨越千年，来到了泗水河边，来到了孔子的身边，成了孔子的一名弟子，你能谈谈自己的志向吗？ 四、拓展阅读，亲近孔子 1、孔子是一位不凡的老师，他循循善诱，利用大自然的一切来教育学生。孔子一生中留下许多经典的名句，被他的学生收集在《论语》一书中。“练习7”中就有孔子的名言。 2、出示孔子论学习的名言，学生诵读、积累。 板书设计 23 孔子游春 循循善诱 有德行 充满智慧 有情义 真君子 有志向 善施教化 |
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