| 标题 | 高二语文重点知识点总结分享 |
| 范文 | 高二语文重点知识点总结分享（通用15篇） 高二语文重点知识点总结分享 篇1一、根据拼音写汉字 绣tà（闼）汗cén（涔涔）qiāng（戕）害 残gēng（羹）冷zhì（炙）国cuì（粹） cuàn（篡）夺万恶不shè（赦） 羽扇guān（纶）巾qiáng（樯）橹 二、给加点字注音 嫡亲（dí）当垆（lú）临邛（qióng）隅头（yú）孛老（bó）孱头（càn） 变徵（zhǐ）刬的（chǎn）鳏寡（guān）徘徊（pái）撚断（niǎn）浣纱（huàn） 恓惶（xī）祗候（zhī）盗跖（zhí）瀽水（jiǎn）罪愆（qiān）蟊贼（máo） 冠冕（guān）（miǎn）戕害（qiāng）脍（kuài）炙人口国玺（xǐ） 三、解释下列加点字 （1）这早晚窦秀才才敢待来也：大概，就要（2）就准了这四十两银子：折合，抵偿 （3）只与婆婆早晚使用：随时（4）这早晚窦秀才才敢待来也：时候 （5）女孩儿早晚呆痴：有时候（6）读尽缥缃万卷书：书籍 （7）你如今在这里，早晚若顽劣呵：有时候（8）我一向搬在山阳县居住：一段时间以来 （9）前合后偃：跌跌撞撞，站不稳（10）当骂呵，则处分几句：数落，责备 （11）你道是暑气暄：炎热（12）孱头：懦弱无能的人 （13）恓惶：烦恼不安的样子。（14）错勘：错误地判断。 （15）大度：大方，气量宽宏（16）冠冕堂皇：很体面，有气派 （17）浪荡乾坤，怎敢行凶撒泼：本义指天下太平，这里是光天化日之下的意思。 （18）灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分。 （19）黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是少有的。 （20）押付市曹典刑：市曹，热闹街市。典刑，按法行刑。 （21）可怎生糊突了盗跖、颜渊：同“糊涂”，这里是混淆的意思。 （22）你敢是不肯，故意将钱钞哄我？大概是，莫不是 （23）天若是知我情由，怕不待和天瘦：连，介词 （24）你老人家放精细着，你挣扎着些儿：清醒 （25）蟊贼：原指吃禾苗根、节的害虫，比喻危害国家、民众的坏人。 （26）却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚：用来掩盖、使人迷惑的手段。 四根据解释填成语 （1）但我们没有人根据“礼尚往来”（社会交往中应当有来有往）的仪节，说道：拿来！ （2）要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙 （吃剩的饭菜，这里借指权贵的施舍）做奖赏。 高二语文重点知识点总结分享 篇2一、通假字 ①外连衡而斗诸侯/约从离衡（衡，通"横"） ②孝公既没（没，通"殁"，死亡） ③合从缔交/约从离衡/于是从散约败（从，通"纵"，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为"合纵"） ④秦有余力而制其弊（弊，通"敝"，疲惫） ⑤信臣精卒陈利兵而谁何（通"呵"，喝问） ⑥倔起阡陌之中（倔，通"崛"，崛起） ⑦赢粮而景从（景，通"影"，像影子一样） ⑧百有余年矣（有，通"又"） ⑨非抗于九国之师也（抗，通"亢"，高） ⑩威振四海（振，通"震"，震动） 二、古今异义 ①于是秦人拱手而取西河之外（于是，在这种情况下；西河：黄河以西。） ②于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（在这时） ③山东豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。）三、一词多义 1。固 ①据崤函之固（险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词） ②君臣固守以窥周室（牢固，顽强，形容词） ③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固（固守的据点，屏障，名词） 2。因 ①因遗策（沿袭，动词） ②因利乘便（趁着，介词） ③因河为池（凭借，依据，介词） 3。亡 ①秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失，动词） ②追亡逐北（逃亡，动词；此用作名词，指逃亡的军队） ③吞二周而亡诸侯（灭亡，动词；这里是使动用法，使……灭亡） 4。制 ①吴起……赵奢之伦制其兵（统率，动词） ②秦有余力而制其弊（制服，动词） ③履而制六合（统治、控制，动词） 5。兵 ①……赵奢之伦制其兵/行军用兵之道（军队，名词） ②收天下之兵/信臣信精卒陈利兵而谁何/斩木为兵（兵器，名词） 6。策 ①蒙故业，因遗策（策略、计策，名词） ②振长策而御宇内（马鞭子，名词） 7。致 ①以致天下之士（招引、招纳，动词） ②致万乘之势（达到、获得，动词） 8。之 ①不爱珍器重宝肥饶之地（的，结构助词） ②……赵奢之伦制其兵（这，指示代词） ③商君佐之（他，指秦孝公，代词） ④聚之咸阳（代"天下之兵"，代词） 9。及 ①非及向时之士（比得上，动词） ②及至秦始皇（到，等到，介词） 10。北 ①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语） ②追亡逐北（败北的军队，动词作名词） 11。度 ①内立法度（制度，名词） ②试使山东之国与陈涉度长絜大（量长短） 12。遗 ①因遗策（遗留下来，动词） ②秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失，动词） 13。爱 ①不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜，动词） ②宽厚而爱人（爱护，尊重，动词。） 高二语文重点知识点总结分享 篇3高中课程背诵篇目1、劝学（《荀子》） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 高中课程背诵篇目2、师说（韩愈） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 高中课程背诵篇目3、阿房宫赋（杜牧） 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 高中课程背诵篇目4、卫风氓（《诗经》） 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 高中课程背诵篇目5、登高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 高中课程背诵篇目6、锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 高中课程背诵篇目7、虞美人（李煜） 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 高中课程背诵篇目8、念奴娇赤壁怀古（苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 高中课程背诵篇目9、永遇乐京口北固亭怀古（辛弃疾） 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 高中课程背诵篇目10、赤壁赋（苏轼） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 高二语文重点知识点总结分享 篇4【文学常识】 1、关汉卿，号己斋叟，金末元初人，元代戏曲家。本色派代表，其代表作有《窦娥冤》（全名《感天动地窦娥冤》）、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《拜月亭》。 2、元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的《窦娥冤》、白朴的 《墙头马上》《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》和郑光祖的《倩女幽魂》。文采派的代表作家是王实甫，他的代表作品是《西厢记》。另外，纪君祥的 《赵氏孤儿》是中国在西方影响深广的一部元杂剧。 3、元曲的组成包括两类文体：散曲和杂剧，其中，散曲又包括小令和 套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有楔子，它起序幕或 过渡的作用。杂剧的舞台演出由唱、科、白三部分组成。角色由末、旦、净三大类组成。 4、曹禺，原名万家宝，现当代剧作家，解放前著有《雷雨》、《日出》、 《原野》、《蜕变》、《北京人》等话剧，其中《雷雨》标志着中国话剧艺术开始走向成熟。 5、威廉·莎士比亚（1564—1616），文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧”《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。 6、柳永，字耆卿，原名三变，北宋时期词人。因排行第七世称柳七，又称为柳屯田。他的词集名叫《乐章集》，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》卷下）。 7、苏轼，字子瞻，号东坡居士，与苏洵、苏辙并称“三苏”，诗歌与 黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家”之一。 8、辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集《稼轩长短句》。 9、李清照，号易安居士，北宋末、南宋初期女词人，婉约派代表人物，著有 《漱玉词》。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。 10、词，诗歌的`一种。又称长短句、曲子词、诗余。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令（58字以内）、中调（59至90字）和长调（91字以上，最长的词达240字）。按创作风格分，大致可以分成婉约和豪放。 11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔的《后汉书》， 前四史指《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》。 12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，著有《随笔集》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草。 高二语文重点知识点总结分享 篇5一、文言实词 1。通假字 （1）北冥有鱼（通"溟"，大海） （2）小知不及大知（通"智"，智慧） （3）此小大之辩也（通"辨"，区别） （4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返） （5）而徵一国（通"耐"，能） （6）御六气之辩（通"变"，变化） 2。古今异义 （1）腹犹果然古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符 （2）众人匹之古义：一般人今义：多数人，大家 （3）虽然，犹有未树也。古义：虽然这样今义：转折连词 （4）穷发之北古义：毛，草木今义：头发 （5）小年不及大年古义：寿命长的今义：丰收年；春节 3。一词多义 （1辩此小大之辩也（通"辨"，区别）而御六气之不辩（通"变"，变化） （2）知之二虫又何知（动词，知道）小知不及大知（名词，智慧） （3）名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）圣人无名（名词，声名） （4）息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）生物之以息相吹也（名词，气息） 4。词类活用 （1）名词用作动词。而后乃今将图南（往南飞）/奚以之九万里而南为（往南飞） （2）使动用法。德合一君（使……满意）/彼于致福者（使……到来）/而徵一国者（使……信任） 二、文言虚词 之：（1）助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云（助词，的） （2）助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚 （3）代词，它。而莫之夭阏者 （4）代词，他。且举世誉之而不加劝（指宋荣子）众人匹之，不亦悲乎（指彭祖） （5）代词，这些。之二虫又何知 （6）动词，到，往。奚以之九万里而南为 而：（1）连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞 （2）连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻 （3）连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩 （4）连词，表承接。而控于地而已矣 则：（1）连词，就。海运则将徙于南冥 （2）连词，或者。时则不至 （3）连词，那么。则其负大舟也无力 然：（1）奚以知其然也（代词，这样） （2）虽然，犹有未树也（代词，这样）、 （3）未数数然也（形容词词尾，……的样子） 以：（1）介词，把。以五百岁为春 （2）介词，用。生物之以息相吹也 （3）介词，凭。奚以知其然也 且：（1）连词，而且。且举世誉之而不加劝 （2）副词，还。彼且恶乎待哉 （3）副词，将要。且适南冥也 于：（1）介词，对于。彼其于世/彼其于世 （2）介词，在。覆杯水于坳堂之上 其：（1）用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪？其远而无所至极邪 （2）代词，它的。其名为鹏 （3）代词，它。其负大舟也无力（指水） 高二语文重点知识点总结分享 篇6这次的期末语文考试成绩和平时的差不多，尤其是作文。因为我每次的作文分数不是26分，就是28分。(总是40分)因此，我非常希望下次的作文可以考到30分以上，并且我打算在以后的每个星期里都至少要看3到5篇作文左右，希望下次的作文一定能有所突破。 而且我还发现我的古诗文阅读也不好，因为我听了老师讲课之后发现我的答案和老师所讲的答案简直是牛头不对马嘴。但是对于这一方面我实在是没有办法，因为我也不知道如何提高他，所以我只有在其他方面考的更好，得到更多的一些分数了。这次考试唯一让我感到欣慰的就是默写了。因为这次的默写我一个字也没写错，得到了满分了。而且我考前还没看一下书，就是在背诵的时候也没太在意怎么写，但是我最后还是全写对了。太幸运了。 最后，我还想说的就是字音了，因为这次试卷的第一题就是字音，但是我还是做错了。在做题的时候，我认为“人才济济”的济是读第四声，但是正确的读音应该是第三声。 通过这次的考试，我认为我下次一定要相信自己，做好读音题，提振信心，做好开门红，而且希望下次的考试成绩比这次更好。 高二语文重点知识点总结分享 篇7《窦娥冤》 1.缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。 2.春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。 3.宫调：古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 4.祗（zhī）候：比较高级的衙役。 5.刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。 6.下官：做官的人对自己的谦称。 7.《本草》指我国古代最早的一部药书。 8.跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。 9.元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。 （1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、贴旦（丫环）、搽旦（不正派的女人）。 （2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。冲末（男配角）。 （3）净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物（一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物），如李逵、张飞。净的次要角色称副净。 （4）丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。（注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的）（元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也） （5）杂，杂角。如：孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）、徕儿（小厮、小男孩）等。 《辛弃疾词两首》 1.把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。 2.一片神鸦社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。 3.封狼居胥：封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。 《拿来主义》 冠冕：（1）指仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫与比焉。”（2）指第一；首位。 《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。” （3）指体面。《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说，‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’” 《廉颇蔺相如列传》 1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。 2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。 3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马） 4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。 5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。 6.寿（为寿）：向人敬酒或献礼。 7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。 8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。 《苏武传》 1.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。 2.丈人：对老人或长辈的尊称。 3.节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。 4.假吏：临时充任的官吏。 5.斥候：侦察兵。 6.阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。 7.蛮夷：古代用以指边远民族。四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。 8.奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。 9.后土：地神，相对皇天而言。 10.宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。 11.黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。 12.上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。 13.相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。 14.株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。 《张衡传》 1.《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。 2.三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。 3.太学：古代设在京城的全国最高学府。 4.五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。 5.六艺：说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。 6.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。 孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 7.公府：太尉、司徒、司空三公的公署。 8.两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。 9.傅会：文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。 10.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。 11.阉竖：对宦官的蔑称。 12.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 13.下车：官吏初到任。 14.视事：官员到职工作。 15.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。 16.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。 高二语文重点知识点总结分享 篇8《杜甫诗三首》 1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。 《蜀道难》 子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。 《琵琶行》 1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。 2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6.贾人：商人。 7.出官：（京官）外调。 8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。 《李商隐诗两首》 1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。 4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 5.四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。 《寡人之于国也》 1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。 3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。 4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。 5.庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。 《劝学》 1.君子：这里指有学问有修养的人。 2.金：指金属制的刀剑等。 3.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。 《过秦论》 1.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。 2.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。 3.连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。 4.合从（从，通“纵”）：六国联合起来共同对付秦国的策略。 5.齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。 6.履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。 7.执敲扑而鞭笞天下：用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。 8.俯首系颈：意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。 9.迁徙之徒：征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。 10.谪戍：因有罪而被贬调去守边。 11.万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。 12.一夫作难：指陈涉起义。作难，起事，首事。 13.七庙隳：宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。 14.百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地， 每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。 15.陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。 16.戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。 17.九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。 《师说》 1.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。 2.百工：各种工匠。 3.六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 4.传：①古代解释经书的著作。 ②人物传记。 5.句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。 《祝福》 1.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 2.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。 《林黛玉进贾府》 敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。 高二语文重点知识点总结分享 篇9简介： 《促织》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。 背景： 《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。 字词： 1.宣德：明宣宗年号(1426-1435)。 2.尚：崇尚，爱好。 3.西：这里指陕西。 4.华阴令：华阴县县官。 5.才：(有)才能。这里指勇敢善斗。 6.责：责令。 7.里正：里长。 8.游侠儿：这里指游手好闲、不务正业的年轻人。 9.昂其直：抬高它的价钱。直，通“值”。 10.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物(等待高价)。居，积、储存。 11.里胥：管理乡里事物的公差。 12.科敛丁口：向百姓征税摊派费用。科敛，摊派、聚敛。科，聚敛。丁口，老百姓。丁，成年男子。 13.操童子业：意思是正在读书，准备应考。操……业，从事……行业。童子，童生。科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 14.售：原意是卖卖物出手，这里指考取。 15.迂讷：拘谨而又不善于说话。 16.累尽：牵累而耗尽。累，牵连，妨碍。 17.裨益：补益。 18.款：款式，规格。 19.宰严限追比：县令严定期限，催促缴纳。追比，旧时地方官吏严逼人民，限期交税、交差、逾期受杖责，叫“追比”。 20.流离：淋漓。 21.能以神卜：能够凭借神力占卜。 22.红女白婆：红妆的少女、白发的老婆婆。 23.爇香：点燃香。 24.翕辟：翕，合。辟，开。 25.竦立：恭敬地站着。 26.无毫发爽：没有丝毫差错。 27.食顷：吃一顿饭的工夫。 28.兰若：寺庙，即梵语“阿兰若”。 29.青麻头：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”，都是上品蟋蟀的名字。 30.有古陵蔚起：有古坟高起。蔚，草木茂盛的样子，引申为高大的样子。 高二语文重点知识点总结分享 篇10【成语】 1.开柙出虎：原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 2.虎兕出柙：虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱，主管者应负责任。 3.既来之，则安之：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。 4.分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 5.祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 6.五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。 7.饿殍(piǎo)遍野：饿死的人到处都是。 8.豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 9.浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。 10.卓有成效：有突出的成绩和效果。 11.坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。 12.永垂不朽：指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。 13.骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。 14.义愤填膺(yīnɡ)：发于正义的愤懑充满胸中。 15.安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 16.心急如焚：心里急得象着了火一样。形容非常着急。 17.息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 18.无济于事：对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。 19.摇摇欲坠：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 20.不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。 21.大放厥(jué)词：原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。 22.语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。 23.一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。 24.不可思议：①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。②形容事物无法想象或难以理解。 25.筋疲力尽：形容非常疲乏，一点力气也没有了。 26.恫瘝(ɡuān)在抱：把人民的疾苦放在心里。 27.无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。 28.遮天蔽日：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。 29.白头偕老：夫妻相亲相爱，一直到老。 30.恻(cè)隐之心：形容对人寄予同情。 31.忐忑(tǎntè)不安：心神极为不安。 32.兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。 33.慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不慌不忙。 34.提心吊胆：形容十分担心或害怕。 35.奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。 36.物华天宝：指各种珍美的宝物。 37.人杰地灵：指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。 38.高朋满座：形容宾客很多。 39.命途多舛(chuǎn)：形容在人生道路上历经坎坷，屡遭磨难。 40.冯唐易老：汉冯唐身历三朝，至武帝时，举为贤良，但唐已九十馀岁，不能再做官了。 41.画栋珠帘：形容房屋装备的华丽。 42.李广难封：汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。 43.老当益壮：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。 44.东隅已逝：早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 45.各抒己见：各人充分发表自己的意见。 46.艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。 47.充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。 48.置之不理：放在一边，不理不睬。 49.虚无缥缈：形容空虚渺茫。 50.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。 51.自得其乐：自己能从中得到乐趣。 52.不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。 53.扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 54.迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。 55.兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。 56.天伦之乐：泛指家庭的乐趣。 57.耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。 58.庸人自扰：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 59.来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 60.雷霆万钧：形容威力极大，无法阻挡。 高二语文重点知识点总结分享 篇111、《望海潮》是描写北宋时期杭州繁盛景象的词。词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。词的下片描写杭州人民和平宁静的生活景象。 词作以铺叙见长。首先，以“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”总领全篇，概括介绍杭州的自然风光和都市的繁华。然后分别从“形胜”“都会”和“繁华”三个方面铺开叙述：“烟柳画桥”之中家家户户安居乐业，人烟阜盛;“云树”“堤沙”之外惊涛拍岸，汹涌壮观;都市街衢，珠宝遍陈，普通人家，披罗着锦，满目奢华景象。过片(下片起句)之后，先描写西湖水碧山青、桂子飘香的景象，后叙羌笛横吹、菱歌互答的欢愉场景。由民众忘情山水之乐引出官员宴饮之乐，一路铺叙下来，但又不是平铺直叙，很见裁减功力。 这是一篇投赠之作。作者路经杭州，想谒见当时出任两浙转运使的孙何，便写了这首词。词作一方面反映了北宋结束五代分裂割据局面后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，确实呈现了繁荣的景象，但收笔也流露了粉饰太平、献宠官僚的味道，有唐朝干谒诗的遗风。 2、《雨霖铃》是描写作者在长亭与情人话别的词。词作主要采用了情景交融的艺术手法。 其一，用哀景写悲情。词作开篇用“寒蝉”“长亭”“骤雨”等意象，烘托离别时凄冷沉郁的气氛。 其二，以无情衬有情。离人难舍难分，而无情的舟子却催促起航，有情人只得以泪相向，“无语凝噎”。 其三，以想象未来之景诉悲情。作者用一“念”字引出离别后行人消失在烟波浩淼的楚地江天，极目远眺，一片茫然，不觉悲从中来。“良辰美景”原为欢乐愉快的场景，但是随后而来的“虚设”二字顷刻间就使欢乐之情顿然消失，而沉入到无边无际的愁伤之中，所以，这里也是“乐景写悲情”。 关于这两首词的解题： “望海潮”词调始见于《乐章集》，这一词牌名是柳永创制的，大概取意于杭州是观潮胜地。一百零七字，双调，上阙五平韵、下阙六平韵，一韵到底。 “雨霖铃”原于唐玄宗与杨贵妃的故事马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打皇鸾的金铃上如《明皇杂录》里写道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”这也便是词牌《雨霖铃》的来历。当然，后世坐雨霖铃之人颇多，柳永既是代表。 高二语文重点知识点总结分享 篇121、虑雍蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶。(魏征《谏太宗十思疏》) 2、总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》) 3、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》) 4、物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》) 5、东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》) 6、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》) 7、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(归有光《项脊轩志》) 8、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》) 9、及既上，苍山负雪，明烛天南。(姚鼐《登泰山记》) 10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》) 11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) 12、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(屈原《离骚》) 13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《离骚》) 14、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》) 15、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》) 16、孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》) 17、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》) 18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。(《孔雀东南飞》) 19、东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》) 20、多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》) 高二语文重点知识点总结分享 篇13《归去来兮辞》 1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。 2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。 《滕王阁序》 1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。 2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。 3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。 4.东隅：日出的地方，表示早。 5.桑榆：日落的地方，表示晚。 6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。 7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。 8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。 《逍遥游》 1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。 2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。 《陈情表》 1.表：古代臣下给帝王的一种文书。 2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。 5.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。 6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。 7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的`继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 8.牧：古代称州的长官。 9.犬马：臣子自谦。 10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。 选修：中国古代诗歌散文欣赏 《长恨歌》 1.列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。 2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。 3.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。 《行路难》 行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。 《阿房宫赋》 1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。 2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 《六国论》 1.先：对去世的尊长的敬称。 2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。 《伶官传序》 1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。 2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 4.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。 5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。 6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。 《祭十二郎文》 1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。 2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。 古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》：“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲，《说文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。”季，《说文》：“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。 3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。 4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃” 失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。 5.省：探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思 6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。” 7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。 8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。 9.尚飨：亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。 《狱中杂记》 1.刑部：又称秋官、宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。 吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。类似现在的组织部、纪委等部门。吏部尚书还被称为天官。 户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。 礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。 兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。 刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。类似现在的司法部和公检法部门。 工部：管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。 2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。 3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。 4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。 5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。 6.大辟：斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。 中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。 奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。 奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期，彻底废除。劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。此后，该刑不再出现。刖刑，夏朝称膑，周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。大辟，即死刑。秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。 7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。 8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜” “可疑”四类，情实者奏请勾决。 9.梏：古代木制的手铐。 10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。 11.移关：指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。 清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。 《陶庵梦忆序》 1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。 2.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。 3.根：佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为“六根”。 4.舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。 5.劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫，梵语“劫簸”的略称。劫簸是一大段时间的意思。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。 2.宗庙：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 3.会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。 4.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整副布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。 5.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。 高二语文重点知识点总结分享 篇14在这次期中考试中，高二语文成绩依然保持了在全区的领先优势。年级平均分63.71分，超出了区平均成绩(有的班级甚至超过了重点中学的平均分)，从这个方面来看，我们三位语文老师做出了很大的努力。 成绩是可喜的，但是从这次考试当中也发现了一些值得探讨的问题。下面就这次考试谈谈我的看法和意见。 一、试卷难易比例失调。 1、这次语文试卷对于课本内容、文化常识和文学常识丝毫没有考查，也就是说客观题的比重下降，从而增大了试题的难度。而名句的考查却演变为10句选5句，分值没变化，考查内容过于简单，课本出现过的和已经接触过的就有9句，难免会导致送分数过当。 2、试卷大多数的内容出自课外，也就是说学生自由发挥的空间大了，当然这是符合“二期课改”的精神，培养学生的创新能力，充分发挥学生的主观能动性。但是我想指出的是，学生的主观能动性大了，教师的能动性也相应增加了，那么在学生作答和教师阅卷的过程中就可以完全按照自己的想法来操作，这势必导致答案多元化，答案的多元化滋生出的是一种模棱两可。亦对亦错，似是而非恐怕不是语文学习的意义所在吧? 二、语文课上什么。 1、题几乎完全脱离教本，不由得让人产生一种想法，那就是教本的作用还有多大?虽然说课外源于课内，是课本的延伸。但是课本中的内容丝毫不做考查，学生上课还那么认真么?老师怎么组织课堂教学，学生该如何学这门课，作业还要不要完成，种.种问题告诉我，不涉及课内知识的考查未必是件好事。 2、组织学生复习迎考到底如何进行，既然不考查课内知识，我们的复习就有点不伦不类，既想放手让学生自己复习，又怕学生过分的“主观能动”;如果教师引导学生复习，又担心知识梳理无非是浪费时间和精力。因此，我不得不想下面一个问题： 三、考试考什么? 作为一次大规模的全区统一测试，考试的目的和意义何在呢?是考查学生在一个阶段知识储备和运用的能力，还是考学生凭自己的主观臆断信马由缰胡乱答题的能力?是想通过这次考试给教师一点导向和启示，还是让教师丈二金刚摸不着头脑?是在考教师还是在考学生……我有点茫然不知所措，致使我对考试的意义和目的无法领会。 四、对于“二期课改”的.一点理解 1、以学生为主体 “二期课改”仍然重视学生为主体的教学理念。我的理解是，以学生为主体，无非就是要让学生通过课堂教学真正获得知识，学到能力，掌握方法。真正的意义还在于课堂教学的质量是否在根本上得到改善和提高。而不是片面强调放手让学生自己完成课堂学习，喜欢什么学什么，更不是一个观点的对与错无标准可言。 2、创新能力怎么培养 凡事都有个循序渐进的过程，正像一株树苗成长为一棵参天大树一样，它有一个生长发育的过程。创新能力的培养又何尝不遵循这个规律呢?拿语文学习来说，一个学生如果连修辞手法都不能认知，你让他品味词句，甚至赏析诗词，怎么可能做到?所以我认为语文知识还是要强调基础，基础知识掌握好了，创新能力也相应会提高。 3、教师的主导作用 在备、教、复、改、考五环节当中，老师始终是一个主导，不以任何人的意志为转移。那么语文教学过程中，教师的作用的非常关键的。导要得其法，不是公说公有理，婆说婆有理，既肯定这个，又支持那个。而是要把握好一个标准，正确引导 高二语文重点知识点总结分享 篇15虚词 1、而 襟三江而带五湖(连词，表并列) 控蛮荆而引瓯越(连词，表并列) 潦水尽而寒潭清(连词，表并列) 地势极而南溟深(连词，表并列) 天柱高而北辰远(连词，表并列) 烟光凝而暮山紫(连词，表并列) 爽籁发而清风生(连词，表因果) 纤歌凝而白云遏(连词，表因果) 怀帝阍而不见(连词，表转折) 酌贪泉而觉爽(连词，表转折) 抚凌云而自惜(连词，表承接) 2、以 奉宣室以何年(介词，在) 处涸泽以犹欢(连词，表转折) 奏流水以何惭(连词，表承接) 3、之 都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(定语后置标志，不译) 孟学士之词宗(定语后置标志，不译) 觉宇宙之无穷，识盈虚之有数(取独，不译) 其他(结构助词，的) 4、于 俨骖騑于上路(介词，在) 访风景于崇阿(介词，到) 穷睇眄于中天 极娱游于暇日(介词，在) 望长安于日下(介词，在) 目吴会于云间(介词，在) 屈贾谊于长沙(介词，到) 窜梁鸿于海曲(介词，到) 舍簪笏于百龄(介词，在) 奉晨昏于万里(介词，到) 幸承恩于伟饯(介词，在) 是所望于群公(介词，引出对象) |
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