| 标题 | 澳门热门旅游导游词 |
| 范文 | 澳门热门旅游导游词（精选11篇） 澳门热门旅游导游词 篇1福隆新街是旧时的“男人玩乐一条街”，聚集了青楼、酒家、烟室，是纸醉金迷醉生梦死的去处。如今，这里虽保留了旧时清朝街道风格，但是已经成为了澳门有名的美食手信一条街，尤其深受鱼翅爱好者推崇。 福隆新街早年分成上、下两段。上半段是青楼、茶馆等聚集地，最旺盛时期约有六十家，街道下半段则是烟室、酒家等聚集地，是名副其实的“男人玩乐一条街”。每当夜幕低垂，“花国三街”就开始热闹，大红灯笼高高挂，绝色丽人、巨贾富商，夜夜笙歌，纸醉金迷……这种绮丽风光一直持续到第二次世界大战结束，澳葡政府开始禁烟、禁娼，“花国三街”便逐渐烟消云散。 澳门政府实行了“改善市容计划”，将此一带旧建筑物列为重点文物，并拨出巨款重修，全街保留了众多的两层高的晚清建筑群，鲜红的檐蓬、趟栊、通花窗门风采依旧，与灰墙相映成趣，很有古色古香的感觉，成为了澳门最适合步行的街道，也聚集了不少酒楼饭馆，呈现出另外一番风貌。 澳门热门旅游导游词 篇2在很多年前，风顺堂在华人口中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。当年居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家人为求亲人能平安归来，多于此教堂祈祷希望神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为当时主要靠风力行驶的葡萄牙帆船提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，此名一出，让教堂更具有中国化的亲切意味。 风顺堂的建立早于1569年，期间曾数度重修，其中在1618年的一次较具规模。而在1979年进行的粉饰装修，亦使这座古老教堂倍添光采。教堂设计，雄伟壮观，左右钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪华博大之气派。 祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在经常航海的葡国人心目中，是庇佑平安，赐予风信之神。 圣老楞佐教堂与妈阁庙距离不远，却在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中国海神的前后呼应，见证了西方与中国文化的碰撞与共融，领略澳门人对不同文化的包容。 教堂邻近南湾及西湾，是拍拖的热点，情侣在海风轻揉的提畔漫步，最是浪漫。现在沿海改建为南湾湖，又有另一种优雅。附近众多酒吧食店，不单止适合情人前往，更是一众良朋或家庭好去处。吃一顿印度、意大利或法国菜，然后欣赏五光十色的激光音乐喷泉，拥抱澳门独有的轻散情怀。 澳门热门旅游导游词 篇3欢迎大家来到妈阁庙!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下妈阁庙。 妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。 1998年10月28日，在澳门最高点，路环岛的叠石塘山顶，又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点，因此，无论从海面或还是陆地，都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶，一时车水马龙，香火鼎盛。 每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。 神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧，表达“神人共乐”的精神。 澳门热门旅游导游词 篇4门最有代表性的建筑，大门就在友谊大马路上。内部十分宁静庄重，给人以与世隔绝的感觉，内墙贴有葡萄牙的蓝白瓷砖，花园内繁花丛生。市政厅极为雄伟，现为澳门特区政府所在地。 市政广场在市政厅的正对面，它是一个欧洲风格的广场，四面有教堂、饭店、咖啡馆，展现着葡萄牙的生活情趣。当地市民喜欢坐在广场周围进食或饮酒以放松自己的神经。每到夏天阳光从广场四周的墙上反射出的粉色特别好看。 澳门热门旅游导游词 篇5漫步澳门历史城区，妈阁庙位于澳门半岛的西南端，守护著内港的入口;港务局大楼位于妈阁庙左侧的妈阁斜巷，往前经妈阁街就到了郑家大屋所在的亚婆井前地;再往前经高楼街至风顺堂街，圣老楞佐教堂耸立在街的尽头。圣老楞佐教堂背后的风顺堂上街连著三巴仔横街，圣若瑟修院圣堂的大门就设在这里，而圣若瑟修院则与圣堂紧邻。三巴仔横街往右折上夜呣斜巷是岗顶前地，这里有圣奥斯定教堂、岗顶剧院和何东图书馆。岗顶前地经东方斜巷向下走到新马路，旁边就是民政总署大楼;民政总署大楼对面的议事亭前地，左有三街会馆(关帝庙)，右有仁慈堂大楼;由仁慈堂大楼经罗结地巷转左，澳门主教座堂(大堂)就在眼前;经过大堂，进入大堂巷，卢家大屋巍然地静立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地，左边是优雅的玫瑰堂，往前走，经卖草地街再转大三巴街，尽头处，正是著名的大三巴牌坊高高地耸立。大三巴牌坊右边是大炮台雄伟的身影，旁边有著名的澳门博物馆，左边则是旧城墙遗址和哪吒庙。大三巴往左拐出花王堂街，映入眼帘的，是圣安多尼教堂，不远处就是白鸽巢前地，东方基金会会址与_坟场双双紧贴地候在前地的右侧。而东望洋炮台、灯塔和圣母雪地殿圣堂屹立在澳门半岛的最高峰东望洋山的山巅上，静静地观看数百年来澳门的变迁。介绍 澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的_坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。 历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、_坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。 作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地，城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。正因为中西文化共融的缘故，城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城区内的建筑大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。“澳门历史建筑群”于澳门时间20_年7月15日下午4时10分“澳门历史建筑群”成功列入世界遗产，并命名为“澳门历史城区”。 澳门热门旅游导游词 篇6关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。 关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。 目前，中国大陆现存的关公庙宇，大致可以分为以下几类： 一、家乡祖庙 山西省运城市解州镇常平村，是关羽故里，乡人依祖坟立庙，称之为“关王故里”;从这里西行10公里，有解州关帝庙，始建于隋文帝开皇九年(公元589年)，清代重修，规模宏大，布局完整，为中国武庙之冠。庙貌古朴宏丽，且占地二百余亩，被誉为“武庙之祖”，同时也是中国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。 关帝庙二、古陵庙殿 河南洛阳关林葬着关羽首级;湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿，均仿效皇宫而建，珍贵文物举目皆是。 三、征战关庙 河南省许昌春秋楼，相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处;许昌灞陵桥关帝庙，是关羽辞曹回马挑袍之地;荆州古城，是关羽镇守之所，城南关帝庙，相传是当年关羽府邸;荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，研读《春秋》之处;武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”，此地以井台为中心建有关庙。 四、显圣护民关庙 关羽遇害以后，相传曾多次“显圣护民”，当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。 湖北玉泉山麓，竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑，不远处的小关庙，相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺，也有一块“关帝显圣碑”，记述了清乾隆五十七年(公元1792年)关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时，西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。 关帝庙五、边关圣庙 中国边陲和重要关塞，为鼓舞戍边将士之民族精神，旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙，又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关，紧靠城门有一座关帝庙;再往西，有天山关帝庙;在中国版土最西边的新疆伊犁，也建有数处关帝庙;东南沿海的福建东山岛，明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿;南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅，石窟内精工细刻一尊关公，与石窟连成一体，关老爷面朝东方，每天最早迎滇池朝日，沐万顷霞波，享南国各民族善男信女之谒拜，也是够潇洒的了。 六、其它关庙 国内比较著名的关帝庙还有：首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、山东广饶关帝庙、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。 七、海外关庙 台港澳崇奉关帝之风，与中国大陆一脉相承。目前，中国台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙，是中国台湾“祀典武庙”，现为中国台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像，连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、中国台湾花莲县圣天宫等，都是中国台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞，各处抬神轿、演社戏、上阵头，热闹非凡，其香火之盛，与日俱增。香港太平山腰，有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧，也有一处小小的关帝古庙。 海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。目前，美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。 关帝庙关帝庙宇为何遍及四海?引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。” 经典澳门旅游导游词篇2 游览大三巴牌坊，除欣赏巍峨壮观的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含义。 位于大三巴斜港，右边邻近大炮台和澳门博物馆的大三巴牌坊，已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音，又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。这间教堂与火结下不解之缘，从其雏型起台至现时仅存的前壁牌坊，先后经历三次大火，屡焚屡建，见证了活生生的历史。当年的圣保罗教堂建筑，糅合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑的风格，中西合璧、雕刻精细，仅大三巴牌坊的造价，320_年前已达3万两白银。 大三巴牌坊视为一座不朽的祭台。牌坊分为上下四层，顶部为三角楣。就整体而言，牌坊表达着两组意义：一组由下两层的方形构成，主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作，属于周游地球传教的现世教会一派;另一组是由上层的三角形构成，主要表现至圣圣三(圣父、耶稣基督、圣神)与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。 从下往上看，在底层大门上方刻有耶稣会(IHS)祭记和学院名称(天主圣母)，第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像，第三层正中为无原罪玛利亚升天，两边由身着白袍的修士之石刻围绕，极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像，两旁刻着其救赎苦难的象征。牌坊顶部十字架下的三角形，象征着天父的召唤，正中有一幅鸽子形状的铜像，传说代表圣神，四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。 澳门热门旅游导游词 篇7澳门观音堂之名闻遐迩，除在於其悠久历史以外，更是签署中美《望厦条约》的地方。禅院为中国古代的佛教建筑，具中国名山古刹的特色，禅院的首座是大雄宝殿，次殿是长寿佛殿，後座正殿是观音殿。院後还有广阔幽深的後花园，是一座颇具规模，港澳罕有的佛寺建筑群。每逢观音诞期，殿内香火鼎盛，善信络绎不绝，场面热闹。 大雄宝殿正对禅院，庄严宏伟，供奉三尊三宝佛像，皆为丈八金身，魁梧雄伟，其中之一为佛祖释迦牟尼;殿旁悬有一个铜钟，古色斑驳，已有三个半世纪的历史。殿顶檐头瓦脊，镶有明朝琉璃瓦及精工镶嵌的石湾公仔，栩栩如生，维肖维妙。次殿是长寿佛殿，供奉长寿佛，佛像安详，象徵佛陀普渡众生的精神。进入主殿观音殿，供奉观音大士莲台，樟木雕塑，十八罗汉分列主殿两旁，雕工精细，造型神态活现，其中位於左面的一尊罗汉，眼睛浮突、鼻骨高隆、鬓发卷曲，极像外国人，据云就是意大利威尼斯人马可孛罗，他曾在中国研习佛理。观音殿旁有一小庭园，围绕著园中的莲花池有十数盆栽，其中之一盆栽生长形态独特，历经数十寒璁，树枝弯曲长成一个“寿”字，传说善信只要手触“寿”字，便可长命百岁。禅院内进的前厅挂有一幅画像，人称“大笑佛”。无论从那个方向欣赏画像，佛相均咧咀相视而笑。 禅院内收藏了很多名家的书画、书法、文物，包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及乃徒关山月，有岭南三大诗家之称的陈恭尹，著名学者章太炎等人，他们的作品悬挂於殿堂，供游客欣赏。在院内僧舍客堂屏壁，雕花金饰，而书法雕刻，亦见清雅。两度屏风，每度刻四屏条，收米芾、董其昌、刘墉等历代名人手迹，刻工精细。步入後花园，有一花冈石桌和四条长石凳，就是签订中美不平等条约《望厦条约》的地方。1844年，清政府国势日衰，列强觊觎，美国以顾盛为代表，与清钦差大臣耆英於澳门签署《望厦条约》，强迫中国开放通商港口，扩大美领事裁判权。1944年，禅院於石桌後方立一亭碑，记述此事。 澳门旅游导游词4 圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最古老的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正对面。实际建筑年份已不可测，但据史料记载，推算出教堂是1569年间左右由耶稣会会士创建的一座木制小教堂。而据教堂内一石刻上的碑文，第一次重修应在1618年，至于现时教堂的规模则是在1844年改建后而成的。 圣老楞佐教堂早年建成的时候，因为它靠近码头，所以教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人决定是否出海的重要指标。《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”所以这座教堂也被俗称为“风信堂”。后来，因广东话中“信”“顺”同音，也许是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，而“风顺堂街”和“风顺堂区”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高耸，气势逼人，欧洲古典的风格带有点巴洛克的味道。由于整个建筑并非坐落于广场(前地)，或者出于某段景的位置，所以为了突出整个教堂的存在，并要作为一个住宅区域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一层高的高台，使它显得更加挺拔显眼。而善男信女拾级而上的过程，也变成进入教堂膜拜前的一种仪式。另外一点和前两处教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地较大，所以在教堂的周围有比较大面积的院子，院子里种满了生机盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻着的住宅楼做了区隔，所以进入教堂大门基本上也只关注到建筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧嚣，幽静怡人。 澳门热门旅游导游词 篇8在很多年前，风顺堂在华人口中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。当年居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家人为求亲人能平安归来，多于此教堂祈祷希望神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为当时主要靠风力行驶的葡萄牙帆船提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，此名一出，让教堂更具有中国化的亲切意味。 风顺堂的建立早于1569年，期间曾数度重修，其中在1620__年的一次较具规模。而在1979年进行的粉饰装修，亦使这座古老教堂倍添光采。教堂设计，雄伟壮观，左右钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪华博大之气派。 祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在经常航海的葡国人心目中，是庇佑平安，赐予风信之神。 圣老楞佐教堂与妈阁庙距离不远，却在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中国海神的前后呼应，见证了西方与中国文化的碰撞与共融，领略澳门人对不同文化的包容。 澳门热门旅游导游词 篇9澳门大学校园内有约千多部电脑和百多部具强大运算能力的工作站和伺服器，并建立澳门地区最大型无线校园网路。校内40多个实验室因课程需要而设立，以配合教学和研究。澳门大学国际图书馆锐意朝电子化方面发展，现有藏书虽只有逾18万册，但电子资料正在不断增加中。图书馆设有全东南亚资料藏量最多的国际组织文献中心。 澳门大学是多个国际大学组织成员，如国际大学协会、国际大学校长协会、亚太大学协会等，并于1991年开始展开国际交流，目前与中国、欧洲、日本、纽西兰及美国等20多个国家和地区的90多所大学签订学术合作或交换生协议，每年有百多名外国交换生来澳大就读。除了向港澳台等地招生外，澳大自20__年起可以在中国内地14个省市进行招生工作。澳门大学为澳门高等教育的先驱，以为澳门提供高素质的高等教育为目标。为回应将来的社会发展要求，澳大将扩建教学楼、实验室、办公室、研究中心、学生活动中心及宿舍，并设置配合社会发展的课程。 澳门大学教学与科研并重，今后将继续朝着这两个目标迈进，并做好充分准备，迎接一切挑战，使澳门大学成为一间在本地区重要的具国际水平的高等学府。 澳门热门旅游导游词 篇10澳门位于中国东南沿海珠江口西岸，东北距香港约60公里，北面由一条宽约200米的狭长地带与广东省珠海市相连。总面积17.41平方公里，由澳门半岛、凼仔岛和路环岛组成。至于澳门此名，则是因为从凼仔岛眺看澳门半岛，她的左右各有一座山，远远望去像是两扇开启的“门”，半岛周围环绕着海水，人称此种地形为“澳”。那么，连在一起，这方土地便称为“澳门”。 澳门旧属广东香山，后为葡萄牙人占据。业经多年经营，现已发展为重要的国际城市，出口加工、旅游博彩及建筑与金融是其主要的经济支柱。地域狭小，人口密度为世界之冠。 澳门优越的地理位置、宜人的亚热带气侯、发达的服务设施，使之在国际旅游界颇具影响。地区旅游自然景观较少，主要是几百年来形成的人文旅游资源，大量古迹保存完好。澳门最有特色的是赌博娱乐设施。赌博内容丰而又丰，赛马、赛狗、赛车俱全。赌博业在澳门合法化，形成以“博彩观光”为传统的旅游模式。葡京娱乐场、大三巴牌坊、西望洋山教堂为当地名胜。 澳门旅游业凭借着其独特的历史和地理条件，一直有较好的表现。澳门众多的名胜古迹，既有传统的中国文化色彩，又有浓郁的葡国情调，加上兴旺的博彩业，令澳门有“东方蒙特卡罗”之称，每年都吸引大量的游客。尤其是澳门国际机场投入运营以后，为旅游业的发展注入了新的活力，澳门已成为一个现代旅游城市。 澳门热门旅游导游词 篇11欢迎大家来到澳门赌场!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 16世纪葡萄牙人占领澳门的时候，澳门的低下层居民多数是体力劳动工人(码头工人最多)和在富人家工作的仆人，他们闲来无事，赌博是最大的消遣。因此赌博在澳门民间本来就很盛行。葡萄牙人占领澳门之后，宣称他们尊重当地中国人的传统生活方式，因此葡萄牙统治者对中国人的赌博长时间采取不干预的态度，赌博风气便蔓延。 面积28平方公里的澳门，选择靠赌吃饭、以赌立城，是一个没有选择的选择，100多年前澳门选择吃赌饭，也是一个没有选择的选择。然而，1840年代香港开埠，取代了澳门的地位，澳门经济迅速凋敝。 不得已而为之，赌博，作为这个当时只有四万人口的小城的求生之道，登上了澳门的历史舞台。为了挽救澳门经济，1847年，葡萄牙人决定把中国人的赌博活动宣布合法化，当时的决定还是由澳门立法会的议员投票表决进行的，这样政府就可以从民间的赌博活动收取税金。有意思的是，不久，港英政府就颁布了禁赌令——今天中国政府坚持禁赌的政策，显然含有照顾澳门的动机。不管怎样，历史证明：香港的长年禁赌为澳门博彩业准备了一个完美的市场，一百多年来，在这个市场的哺育下，澳门赌业成长壮大。 1961年2月，葡萄牙海外省颁布法令，准许澳门以博彩作为一种“特殊的娱乐”，强调赌业对经济发展有很大促进作用，从而使长期存在的澳门博彩业正式合法化。70年代后，澳门虽然一改以博彩业维持经济的局面，但赌业仍有重大发展，并对澳门经济产生举足轻重的影响。澳门政府的财政收入30%、税收50%都来自博彩业，为政府实施低税、免税政策，吸引外资、发展出口加工业，提供了重要条件。来澳游客中的80%以上是慕博彩之名而来，博彩业直接维持了近万人的就业，并承担了港澳水上交通的大部分客运量，以及公共工程和社会慈善、文化事业的部分开支的。 |
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