八年级下册基础知识训练——《藤野先生》
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》（通用17篇）
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇1
一、积累与运用
1.根据拼音写汉字或给加点字注音。
芦huì________ nì_______名 托cí______
绯红_______ 不逊______ 诘责_________
2.写出下列加点词语在句中的恰切解释。
①除下帽来，油光可鉴
②据说是穿衣服太模胡了
③那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。____________
④成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。
⑤一段落已完还没有到下课的时候，便影几部时事的片子。
⑥于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
3.根据课文内容填空，并揣摩所填词语的意味。
①也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，____________，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在____________极了。
②大概是____________罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；……
③此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不____________似的喝采……
4.“每当想偷懒时，灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。”联系课文内容，展开合理想象，假设藤野先生说出抑扬顿挫的话，可能会说什么呢？试写一下（30字左右）。
二、阅读
阅读下列文段，回答文后问题。
(一)
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看，如何呢？
5.用自己的话概括一下选段的主要内容。
6.“东京也无非是这样”中“无非”理解为____________，表达出作者____________的情感。“这样”指代____________，这一句在结构和内容上有什么作用？
7.“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班……”这儿的“确”和“但”在语气和内容上有什么作用？
8.“实在标致极了。”“标致”你怎么理解？
9.你认为作者写这一部分内容与写藤野先生有什么联系？发表一下你的看法。
三、作文
有这样一个故事：一个孩子在幼儿园时表现很差，家长会后，母亲告诉他，老师表扬宝宝进步啦，以前宝宝在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟。上初中时，全班50个学生，孩子排在第49名，家长会后，母亲告诉他，老师说孩子并不笨，只要细心便会超过其他同学。上高中时，孩子学习一般，家长会后，母亲告诉他，老师说只要努力，便能考上重点大学。结果表扬、激励、信心与努力使一个并不聪明的孩子考上了重点大学。
在生活中，你有过类似的经历吗?请以“信心与努力”为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章。要写出成长过程中的真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1-5分的加分。
四、哲理小故事
上初中时，老师给我们讲了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，居然从树洞里钻出一只兔子，兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三条猎狗，最后，兔子终于逃脱了。
故事讲完后，老师问："这个故事有什么问题吗？"我们说："兔子不会爬树；一只兔子不可能同时砸晕三条猎狗。还有呢？"教师继续问。直到我们再也找不出问题了，老师才说："可是还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？" 土拨鼠哪去了？老师的一句话，一下子将我们的思路拉到猎狗追寻的目标上--土拨鼠。因为兔子的突然冒出，让我们的思路在不知不觉中打岔，土拨鼠竟在我们头脑中自然消失。
在追求人生目标的过程中，我们有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事，分散了精力，扰乱了视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃了自己原先追求的目标。不要忘了时刻提醒自己，土拨鼠哪去了？自己心中的目标哪去了？
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇2
藤野先生
第一课时
学习过程：
一、课前起跑线：
1.读准下列加点字的注音。
绯红（ ）发髻（ ）驿站（ ）芦荟（ ）芋梗汤（ ）（ ）
模胡（ ）（ ）寒颤颤（ ）畸形（ ）匿名（ ）诘责（ ）
教诲（ ）
2.将下列成语补充完整，并给加点字注音。
油光可（ ） 深（ ）痛疾
（ ）无消息 抑扬（ ）挫
3.解释下列词语，并解释加点字。
（1）油光可鉴：这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词。
（2）不逊：无礼。逊，谦逊。
（3）驿站：古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。
（4）掌故：关于历史人物，典章制度的传说或故事。这里指学校发生过的一些事情。
（5）匿名：不署名或不署真实姓名。匿：隐藏。
（6）杳无消息：从此再没有消息。杳：远得不见踪影。
4.自读课文2遍。
5.作者回顾。
鲁迅，本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，著有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。本文就出自他的散文集。
《朝花夕拾》各篇以记人为主者有三，即《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与<山海经>》则记作者儿时的保姆。
6.课外资料搜集。
二、学海拾贝：
（一）导入
1.作者回顾。
2.教师补充。
本文选自《朝花夕拾》，这是鲁迅的一个回忆散文集，写于1926年2月至11月，发表时总题为《旧事重提》，1927年5月编订成书改名。鲁迅说其中10篇作品都是“从记忆中抄出来”的。今天学习的《藤野先生》重点在于社会人情世态的刻画，浸透着作者深切的人生感受和对中国国民精神的解析，写出了日本仙台生活的描绘中表现出弱国于民在国外感受的耻辱。这些在阅读时一定要用心体会。
（二）预习检测：
（三）课堂研讨：
1.粗读课文，给文章分段，归纳段意。
（默读课文，整体感知，适时提醒：按地点的转移）
第一部分：1~3自然段
写见到藤野先生之前，在东京所见所感。
第二部分：4~35自然段
写在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第三部分：36~38自然段
写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
2.阅读第一部分
（1）“东京也无非是这样。”“无非”的意思是什么？作者在东京见到什么？听到什么？流露了怎样的感情？
“无非”：只不过。作者在东京看到了中国留学生“成群结队”地赏樱花，听到了中国留学生学跳舞的吵闹声“响得震天”，污浊，流露了作者对东京的失望之情，为下文离开东京“到别的地方去看看”埋下伏笔。
（2）论一论下面几句运用的修辞方法。
①上野的樱花烂慢的时节，望去确也像绯红的云。
②头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
③实在标致极了。
①比较 ②夸张、比喻 ③反语
（3）“形成一座富士山。”这个比喻：本体是什么？喻体是什么？这句话抓住了部分中国留学生外部特征是什么？揭示了他们什么心理和政治倾向？
本体：盘着大辫子，把学生制帽高高顶起。喻体：形成一座富士山。
外部特征：头上盘着辫子
心理：“既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑”
政治倾向：效忠满清王朝。
3.阅读第二部分
（1）第二部分条理清楚，通过典型事件表现人物品德，根据事件这一部分可分为四层，请依据层意划分层次。
第一层：（4~5自然段）
写去仙台途中所见和初到仙台受到的“优待”。写日本人民的友好感情，为藤野先生出场作铺垫。
第二层：（6~23自然段）
记与藤野先生相识和相处的几件事，写出藤野先生的高尚品质。
第三层：（24~31自然段）
写弃医从文的原因。学医为救国，此路不通，决定弃医，另寻救国之路。
第四层：（32~35自然段）
写与藤野先生告别。
（2）第一层
①想一想“我到仙台也颇受了这样的优待”。想一想这句话的内涵。
a.“优待”含有不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心的含义。
b.优待是作者戏谑的说法，其真实原因是一般日本人民对中国留学生的友好情谊。
c.写自己受优待的目的是表现出日本人民对中国人民的友好。为藤野先生的形象作陪衬。
②为什么作者对在仙台所受的优待用“大概是物以希为贵罢”来解释？
作者到仙台后，受到了种种优待，对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。但作者感到的不是真正的尊重和友好。因为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的“弱国的国民”来到日本，往往受到轻视。鲁迅的民族自尊心是很强烈的，他深以祖国受帝国主义侵略为耻，所以他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的“芦荟”到北京得到“龙舌兰”的美名为喻，说明自己受到“优待”，仅仅是由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。
③就是在这样的优待下，鲁迅的生活也是艰苦的。（蚊子多，没有蚊帐，睡觉时“只留两个鼻孔出气”，后来“每天总要喝难以下咽的芋梗汤”）但是，这种十分艰苦的条件丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。说明鲁迅的爱国。
（四）小结
课文的开头在内容上表达了作者对东京见到的部分状况不满、失望、厌恶，在全文结构上是为离开东京作铺垫。作为在仙台医专唯一的留学生，鲁迅受到了很多优待，但生活还是很艰苦。虽然艰苦却丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。说明鲁迅的爱国。
附板书：
第一部分：1~3自然段
见到藤野先生之前，在东京所见所感。
第二部分：4~35自然段
在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第三部分：36~38自然段
离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
三、课堂反馈：
阅读下面文字，回答文后的问题。
大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”，福建野生着的芦菩，一到北京就请进温室，且美其名曰：“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的。初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴。居然睡安稳了。饮食也不坏，但一位先生却以为这客店也包办囚人的饮食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
1.“我到东京也颇受了这样的优待”话中“优待”包含了哪些内容？
答：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
2.作者在仙台受优待真实的原因是什么？
答：日本人民对中国留学生的友好情谊。
3.文中“喂蚊子”“喝难以下咽的芋梗汤”，是否讽刺“优待”，为什么？
不是讽刺，这只是反映“优待”的美中不足，因为优待是实实在在的，不存在否定，而生活的缺撼是难以避免的，即使是受优待的时候。
4.笑着面对生活窘境，敢于自嘲，敢于调侃自己，是一种心理健康的表现。选文中哪些地方表现了这一点。
“初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴。居然睡安稳了。”
第二课时
教学目标 ：
1.了解本文运用两条线索组织材料的方法。
2.指导学生明确学习本文选取典型事例刻画人物的写法。
3.认识藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，学习鲁迅先生强烈的爱国思想。
重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法。
难点：
1.全文线索为作者与藤野先生交往——明线，作者的爱国主义思想——暗线。
2.第二部分第三层是难点，因两件事促成作者弃医从文，中国医学界少了一个良医，中国文坛却多了一名大文豪。
3.结尾部分也是难点，它总结全文，深化中心，加强了文章的战斗性。
一、课前起跑线：
1.细读课文第二部分，思考课后练习三。
2.就课文不明处大胆质疑。
二、学海拾贝：
（一）导入
上节课我们研读了《藤野先生》的第一部分以及第二部分的第一个层次，今天我们来研读第二部分的余下段落。
（二）课堂研讨：
1.第二层
作者与藤野相识相处的几件事，其中包含了藤野怎样的高尚品质
（1）添改讲义，认真负责。 （2）纠正解剖图，严格要求。
（3）关心解剖实习，热情诚恳。 （4）了解裹脚，求实精神。
过渡：愉快平静的学习生活持续不久，不愉快的、伤害作者人格的事情发生了。这也是促使鲁迅弃医从文的直接原因。一起来看第三层。
2.第三层
（1）“中国是弱国；所以中国人当然是低能儿。”这句话的含义。
这句话主要是为了表达作者遭受诬陷和人格侮辱时极大的愤怒。
（2）“偏有中国人夹在里面”“在讲堂里的还有一个我。”这句话中包含了哪几类中国人？
①做毫无意义的示众的材料的人。②麻木的，同样毫无意义甚至喝采的看客。③被刺痛了的人（我）。
（3）“这一声却特别听得刺耳。”是因为什么？
这欢呼声深深地伤害了作者的民族自尊心。
（4）作者两次写到无聊的看客，写看客的喝采，这又表现了什么？
当时一般中国人心理上的麻木和思想上的觉悟。
（5）“我的意见却变化了。”那么，原来“我的意见’”是什么？变化了以后又如何？变化的原因是什么？
“原来我的意见”是学医，为祖国服务，为科学服务，“变化了以后”是想从事文艺运动，医治同胞的麻木和愚昧。变化的原因是学医难以治国人的麻木。
3.第三部分
（1）课文最后一段写作者以几种具体行动来怀念藤野先生？
①装订收藏讲义。②悬挂先生照片。③多写文章，把怀念之情化为斗争勇气和力量。
（2）课文结尾中“良心发现”“增加勇气”“正人君子”各指什么？
“良心发现”指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动；
“增强勇气”指作者早期遭受封建势力，帝国主义势力迫害，想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的勇气；
“正人君子”指帝国主义，封建势力的御用文人。
4.这篇课文题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅却没有直接写藤野，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？
文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。写仙台医专的职员对他的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”的寻衅是为藤野先生作反面衬托。写看电影事件是作者与藤野先生告别的直接原因。总之这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
（三）小结
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚，治学严谨，没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
叙事线索是作者与藤野先生的交往。感情线索是作者对祖国、对民族的爱。
附板书：
（1）添改讲义，认真负责。
（2）纠正解剖图，严格要求。
（3）关心解剖实习，热情诚恳。
（4）了解裹脚，求实精神。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇3
现代文阅读在中考和高考中都占有比较大的比重，如何掌握现代文阅读技巧，提高现代文的阅读能力，快速完成现代文的阅读，掌握其阅读方法尤为重要。今天，小编给大家分享《藤野先生》阅读训练试题及其部分参考答案，仅供各位同学参考和学习，希望对你有帮助。一起来看看吧!
藤野先生
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看!”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——
“图还是我画的不错;至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”
1、作者为什么只记得“日幕里”和“水户”?这反映了作者怎样的思想感情?
2、作者把日本职员的“操心”说是“好意难却”，联系下文看有什么作用?
3、“大概是物以稀为贵罢”中的“大概”对表达意思有什么作用?
4、⑤⑥两段表现出藤野先生怎样的思想品质?
5、从③至⑥段看，课文在写人上有什么特点?
藤野先生阅读答案
1、“日幕”触发了作者忧国之情，印象深刻; “水户”是反清志士客死的地方。反映了作者爱国的思想感情。
2、为下文写藤野先生作铺垫。因为有了这段内容，藤野先生的真诚关心就表现得更突出了。
3、大概，表示似有此事，但不完全肯定，与“罢”合用更加强了不敢肯定的语气，这是作者用恢谐的语气猜测他在仙台受“优待”的原因。
4、热情诚恳，求实精神。
5、选取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品质。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇4
第一课时
〖学习目标〗
1、理解、积累“绯红、标致、诘责、油光可鉴、深恶痛疾”等词语。
2、回顾复习作者鲁迅及相关知识；了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。
3、诵读课文，整体感知文意，理清思路。
4、研读典型事例，理解人物形象。学习运用本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。
5、学习藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情。
〖教学重点〗
理解选择典型事例突出人物品质的写法。
〖教学难点〗
联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。
〖教学程序设计〗
一、引入新课
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人──藤野先生。藤野先生是怎样的一个人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。
（出示文题、作者）
二、资料助读
1、作家作品：（显示鲁迅青年和中年时的照片）
学生介绍鲁迅其人及作品。
1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和 〈山海经〉》、《社戏》《雪》。
2、《朝花夕拾》：
《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集子。
3、简介作者的留学目的：
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904～1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于 1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。
三、诵读课文，整体感知
1、学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。
2、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，理清课文内容，列出结构简表。
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
两名学生，到讲台上板演自己列出的结构图：
见藤野前，在东京 相识
与藤野在仙台 相处
相别后，深切怀念 离别
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。（显示图片）最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研读，分析藤野形象
1、学生采用跳读方式。阅读有关写藤野先生的内容：
学生浏览6～10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。（投影显示如下）
跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人？
课文如何描写藤野先生的形象？
目睹印象──治学严谨
耳闻亲见──生活俭朴
学者形象
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。
2、学生朗读11～23段，要求学生给每件事情拟一个小标题：
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质：
添改讲义──认真负责
纠正解剖图──严格要求
关心实习──热情诚恳
了解裹脚──求实精神
结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高贵品质。
提问：学了6～23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结：
明确：① 学会选择典型事例突出人物品质的写法。
② 叙事应该有详略。
③ 上下文注意过渡。
④ 叙事时要注意刻画人物的神态。
读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？
学生思考回答，教师小结。
（播放电影资料）
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
前面我们阅读了有关直接写藤野先生的一些文字，文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。
3、领会作者的爱国主义思想：
作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？
（出示《自题小像》诗）
找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。
学生思考，研讨交流，教师小结：
⑴ 在东京：
所见所闻──清国留学生的丑态：不学无术 思想腐朽
所感──厌恶之极，不屑与之为伍
⑵ 去仙台：
日暮里：触发忧国之情
爱国
水户：反清志士客死之地
⑶ 弃医从文：
（显示图片和电影资料）
匿名信事件──个人与祖国的尊严受到侵犯
爱国
电影事件──思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤
电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件，打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了 ）
⑷ 离开仙台，怀念先生：
直抒怀念之情 热情赞颂 高度评价 爱
藏讲义
怀念付诸行动 挂照片
写文章 国
小结主题思想。
五、语文活动：猜猜我是谁？
学习本文“写人抓特征”，几笔勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，写出自己的外貌或典型性格特征。
教师收齐后打乱，再分发给同学，大家根据所写的特征推断这是哪位同学。
请几位同学交流，然后研究为什么猜（不）中的原因，明确写人必须抓住特征。
六、布置作业
抄写词语并明确词义：（投影显示）
绯红 fēi 宛如 wǎn 驿站 yì 油光可鉴 jiàn 解剖 pōu 毫不介意 落第 畸形 jī 不逊 xùn 匿名 nì 杳无消息 yǎo 诘责 jié 凄然 qī 教诲 huì 瞥见 piē 深恶痛疾 wù 抑扬顿挫 cuò
七、课堂小结
第二课时
〖学习目标〗
1、学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。
2、领会语言的感情色彩。品析“无非”“实在”“大概”“居然”“似乎”等副词对表达文意的作用。
3、研读精彩语段，体味富含感情色彩的语言。体验反思，理解课文主旨。
4、学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高尚品质。体会鲁迅深沉的爱国主义情怀，培养学生以强盛祖国为己任的爱国主义情操。
〖教学重点〗
1、理解选取典型事例突出人物品质的写法。
2、品评重点句段，领会思想感情。
〖教学难点〗
联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。
〖教学程序设计〗
一、检查作业
采用小组自改互查的方式，组长点评完成情况。
二、研读关键语段，深透理解文意
1、指名学生朗读课文1、2语段，思考：
⑴ “东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应？流露出作者怎样的情绪？
⑵ “实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗？
学生交流后回答，教师明确：
⑴ 与“到别的地方去看看，如何呢？”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。
作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。
⑵ 句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。
2、学生集体诵渎第5语段，思考：
⑴ 初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗？
⑵ “居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思？对表达思想感情有什么作用？
教师点拨：
⑴ “大概”表示似有此事，但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。
⑵ “居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。
3、学生自读课文第24至31语段，合作探究：
⑴ 怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话？
⑵ “在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢？
⑶ “他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思？
⑷ 匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同？
学生思考、交流后发言，教师明确：
⑴ 这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。
⑵ 文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观者。
⑶ “何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸.麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的“他们”指麻木的中国人。
⑷ 匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟──这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。
4、学生自读课文38语段，教师点拨：
语段中“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动；“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是作者决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具现实意义。
5、学生齐读课文1、5、24～31、36～38段，体会作者的思想感情。
诵读要求：第1段要读出辛辣嘲讽意味，第5段以轻松亲切语调表现友好之情，24～31段则充满愤激，36～38段应满溢感激。
三、合作研讨，体验反思
1、关于课文主旨的理解，沦争颇为热烈，对于下面的说法，你更倾向于哪一种？
学生各抒己见.激烈争论。教师提供参考意见如下：
较倾向于第⑴种：“赞扬藤野先生的高贵品格”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文叙述的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，从全文的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出加入。”1936年鲁迅又向来到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其怀念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。
2.鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示？请联系自身思考人生的意义。 学生积极发言，教师引导、鼓励。
四、课堂小结
欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇5
《藤野先生》教案
第一课时
教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学内容：理清文章结构层次
围绕作者与藤野先生的交往来分析文章
教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法
当堂练习作文片段
教学步骤 ：
一、 引入新课
同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。
明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。
二、 简介作者留学目的
鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢？
三、 理清全文结构层次
提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。
投影显示文章结构层次图如下：
相识前 相识相处时 相别后
东京（离 往、初到、在）仙台 （回）北京
见闻感受 ？ ？ 相 识 肖像 声调 深切怀念
？ ？ 相 处 四件事例 珍藏讲义
？ ？ 悬挂照片
相 别 神情 话语 多写文章
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？
四、 分析讲解直接写藤野先生的文字：
1.学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。
明确这些语句体现了人物什么特点。(投影显示如下)
（1）外貌描写的句子 符合人物身份
（2）动作 体现人物特点
（3）说话声调 治学严谨
（4）介绍解剖学历史 生活俭朴
（5）忘带领结，穿旧外套
读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。
2.学生默读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。
明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。
（1） 添改讲义
提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？
（2）纠正解剖图
藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。
（3）关心解剖实习
由“很担心”到“总算放心了”，从中我们了解到藤野先生对鲁迅真诚的关心，为人是多么热情诚恳。
（4）了解女人裹脚
投影显示如下：
事 情 思想品质
添改讲义 工作认真负责
纠正解剖图 对学生要求严格
关心解剖实习 为人热情诚恳
了解女人裹脚 可贵的求实精神
提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？
投影显示如下:
明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法
②叙事应该有详略
③上下文注意过渡
④叙事时要注意刻画人物的神态
读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着
鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会
想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，
学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决
定，这究竟是怎么一回事呢？
原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题
目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
从上述两件事情，我们可知像藤野先生一样关心鲁迅的人非常少，这
就使得藤野先生的真诚帮助、热情关心在鲁迅心中显得犹为珍贵。因此，
鲁迅对他特别感激，感情也特别深挚。
3.请一个学生朗读32—35段，要求学生找出师生惜别时两人的神情言行
的语句，并仔细揣摩，体会出师生间的真挚情感。
“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”
“凄然”、“说了一个慰安他的谎话”、“叹息”、赠照片、题字、“叮嘱”
寄照片和写信。
4.齐读36—38段，明确这一部分主要表达了作者对藤野先生的感激和怀
念之情。
鲁迅后来给藤野先生寄过照片了吗？写过信了吗？
他把老师忘了吗？
鲁迅时时记起藤野先生，怀念他，感激他，赞美他，鲁迅对先生的怀念之
情具体表现在哪里呢？
①珍藏讲义 ②悬挂照片 ③多写文章
有关直接写藤野先生的文字，我们今天都讲了，余下的内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。
五、 小结（投影显示如下）：
1.把握全文的结构层次。
2.明确本文的叙事线索。
3.了解藤野先生的高尚品质。
4.掌握本文通过典型事例突出人物思想品质的写法。
六、 作文片段练习：通过写典型事例突出人物品质。
提示：先确定写谁，然后确定要表现人物什么思想品质，最后围绕中心选择事例，组织成文。
七、 布置作业 ：
1. 抄写词语（投影显示）
绯红fēi 宛如wǎn 驿站yì 解剖pōu 油光可鉴jiàn 毫不介意
落第 畸形jī 不逊xùn 匿名nì 杳无消息yǎo 美其名曰
诘责jié 凄然qī 教诲huì 瞥见piē 抑扬顿挫cuò 深恶痛疾wù
2.完成课后练习一
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇6
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。
二、说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在，表达对的厌恶；
（2）在，回忆与的交往；
（3）在，表达对藤野先生的和。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2.说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇7
《藤野先生》说课设计沧州第五中学 王凯梅一、说教材（一）对课文的理解：该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。 （二）教学目标1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。二、 说教法学法。本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。 四、说教学过程 整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。 在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。 第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！《自题小像》 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。(二)拓展延伸1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。 同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。 3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文…… 这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。(三)质疑创造1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。序号 事例 思想品质 1 添改讲义 工作认真负责 2 纠正解剖图 对学生严格要求 3 关心解剖实习 热情诚恳 4 了解女人裹脚 求实精神 2.质疑：让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” 陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成序号 事例 思想品质 浅层的 深层的 1 添改讲义 工作认真负责 在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。 2 纠正解剖图 对学生严格要求 3 关心解剖实习 热情诚恳 4 了解女人裹脚 求实精神 5 惜别 友好与尊重 新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生在东京失望厌恶板书设计：
在仙台思想改变回国后思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。 《头发的故事》（节选）：——鲁迅 “老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！ “我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。 …… “我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。 “不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。 “过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激…… 参阅材料三《谨忆周树人君》 藤野先生周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇8
沧州第五中学 王凯梅
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点 。
二、 说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入 ：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入 环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点 ——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计 ：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇9
一、教学目标
有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。
通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
二、教学重难点
【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
请学生说说自己遇到的最难忘的老师，并说说原因，互动两轮，顺势引题。
（二）通读全文，整体感知
教师提问，学生独立思考，回顾：散文的线索是什么？
（明确：是对零散的散文语言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或观点更加鲜明的语言组织方式。）
朗读全文，独立思考，本文详写了几件事？分别是什么？
（明确：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别）
同桌讨论，与藤野先生相关的是哪几件？另外两件如何归类？
（明确：改讲义、送别是叙述作者与藤野先生间的互动，次两件是照应了标题《藤野先生》，是文章的明线；匿名信事件、观看教学影片是与作者的爱国情感相关，属于暗线。）
（三）细读课文，深入研读
通读全文，学生独立思考：关于藤野先生，本文写了几件事？几件详写？几件略写？
（明确：详写的有改讲义和送别；略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。）
同桌讨论，改讲义这件事体现了藤野先生怎样的性格特征？
（明确：A。作为学者，治学严谨；作为教师，认真负责B。尊重他人，没有民族间的偏见。）
小组合作，探讨一下其它几件事体现了藤野先生怎样的性格特征？
（明确：送别——没有民族间的偏见；询问裹小脚——治学严谨，对自己专业领域里的知识盲点非常感兴趣；担心作者不参加解剖课——作为教师，认真负责；尊重他人的信仰，没有民族偏见；被当做扒手——不拘小节。）
独立思考：藤野先生是一个怎样的人？
（明确：藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。）
（四）小组讨论，拓展延伸
小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？
（明确：体现了鲁迅先生“弃医从文”的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒中国人麻木思维的深切的社会责任感。）
（五）回顾全文，小结作业
小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。下节课分享。
五、教学反思
若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生平以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇10
教学目的
①认识、记忆重点字词，有感情的朗读课文，把握文章的主题和内容
②理清作者的思路，理清文章的线索，品味富有表现力的语言，感悟作者的思想感情。
③学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。
④学习藤野先生的崇高品质和作者的强烈的爱国主义思想感情。
教学难点
把握内容和主题，理清思路和线索，选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质，感悟作者的思想感情。
知识重点
①文章中“无非”“竟”等副词的运用的妙处。
②对“我”弃医从文的行为的理解。
教学过程
教学方法和手段
引入
回忆鲁迅先生的作品和我们已经学过的课文，引出本文。（学生以我所知道的鲁迅和我们已经学习过的鲁迅先生的作品为话题作介绍）学生自主说话
课文讲解
（一） 学生自读课文，思考：
⒈本文涉及到的地点有哪些？
⒉作者写了不同地点的哪些事情？
⒊这些事情是依靠什么组织起来的？
⒋具体写那与藤野有关的事情有哪些？用自己的话概括？
（二）学生讨论以后回答：
⒈东京、仙台、北京
⒉①在东京看到听到的有关“清国留学生”的故事；
②初到仙台我在吃饭和住宿上受到的“优待”
③认识藤野先生，并且与之相识相处以及离别
④匿名信事件和电影事件
⑤在北京对藤野的怀念。
⒊时间的推移和地点的转换。
⒋①修改我的讲义
②纠正解剖图
③关心解剖实习
④了解中国女人裹脚的情形
（三） 析四件事表现出来的腾野先生的品质：
①正直热诚、工作负责、一丝不苟
②热情关心、严格要求 ③正直无私、真挚诚恳
④认真求实，治学严谨 （四）思考藤野先生的 品质中最让人感动的是什么？
明确：藤野先生没有民族偏见。
（五）学生再读课文思考：本文题目是《藤野先生》可是文章却写了很多看似与先生没有什么关系的文字。找出来，对其内容做概括。 主要有：在东京看到清国留学生观景赏花；到仙台的路途中记得“日暮里”和水户；在仙台受到了优待；匿名信事件和电影事件；在北京的寓所写文章。
（六）思考：这些文字作者是用什么线索将它们贯穿起来的？他们与藤野先生有什么关系？体现了散文的什么特点？ 爱国主义思想感情；形散神聚。
与藤野的关系是：
见先生的原因——寻求救国真理的道路。
为先生的出场作铺垫
离开先生的原因——弃医从文，拯救中国人的精神。
对先生的思念，先生的精神激励着我前进。
（七）表达方式的分析，以及修辞的分析。
学生自主阅读，讨论法
学生用“从 一句中我们可以看出先生的……精神（或品质）”的句式说话。 教师作出总结和点拨
学生讨论
学生小组讨论，个别回答。
课堂练习
阅读电影事件一节学生自由命题，相互出示题目，互相评改，疑问提出来，全班讨论。
同桌互相交流
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇11
课题： 腾野先生
授课教师： 麻城市闵集中学 易书
教学目的
①认识、记忆重点字词，有感情的朗读课文，把握文章的主题和内容
②理清作者的思路，理清文章的线索，品味富有表现力的语言，感悟作者的思想感情。
③学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。
④学习藤野先生的崇高品质和作者的强烈的爱国主义思想感情。
教学难点
把握内容和主题，理清思路和线索，选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质，感悟作者的思想感情。
知识重点
①文章中“无非”“竟”等副词的运用的妙处。
②对“我”弃医从文的行为的理解。
教学过程
教学方法和手段
引入回忆鲁迅先生的作品和我们已经学过的课文，引出本文。（学生以我所知道的鲁迅和我们已经学习过的鲁迅先生的作品为话题作介绍）学生自主说话
课文讲解
（一） 学生自读课文，思考：
⒈本文涉及到的地点有哪些？
⒉作者写了不同地点的哪些事情？
⒊这些事情是依靠什么组织起来的？
⒋具体写那与藤野有关的事情有哪些？用自己的话概括？
（二）学生讨论以后回答：
⒈东京、仙台、北京
⒉①在东京看到听到的有关“清国留学生”的故事；
②初到仙台我在吃饭和住宿上受到的“优待”
③认识藤野先生，并且与之相识相处以及离别
④匿名信事件和电影事件
⑤在北京对藤野的怀念。
⒊时间的推移和地点的转换。 ⒋①修改我的讲义
②纠正解剖图
③关心解剖实习
④了解中国女人裹脚的情形
（三） 析四件事表现出来的腾野先生的品质：
①正直热诚、工作负责、一丝不苟
②热情关心、严格要求 ③正直无私、真挚诚恳
④认真求实，治学严谨 （四）思考藤野先生的 品质中最让人感动的是什么？
明确：藤野先生没有民族偏见。
（五）学生再读课文思考：本文题目是《藤野先生》可是文章却写了很多看似与先生没有什么关系的文字。找出来，对其内容做概括。 主要有：在东京看到清国留学生观景赏花；到仙台的路途中记得“日暮里”和水户；在仙台受到了优待；匿名信事件和电影事件；在北京的寓所写文章。
（六）思考：这些文字作者是用什么线索将它们贯穿起来的？他们与藤野先生有什么关系？体现了散文的什么特点？ 爱国主义思想感情；形散神聚。
与藤野的关系是：
见先生的原因——寻求救国真理的道路。
为先生的出场作铺垫
离开先生的原因——弃医从文，拯救中国人的精神。
对先生的思念，先生的精神激励着我前进。
（七）表达方式的分析，以及修辞的分析。
学生自主阅读，讨论法
学生用“从 一句中我们可以看出先生的……精神（或品质）”的句式说话。 教师作出总结和点拨
学生讨论
学生小组讨论，个别回答。
课堂练习 阅读电影事件一节学生自由命题，相互出示题目，互相评改，疑问提出来，全班讨论。
同桌互相交流
2005年10月23日
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇12
沧州第五中学 王凯梅
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点。
二、 说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程（www.diyifanwen.com）
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇13
【教学设想】
在学习时，要注意学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法，体会文章中浓厚的思想感情，掌握文章脉络分明、记叙有序的写作特点。在教学上，要引导学生多朗读，多感悟，多讨论。
【课时安排】
4课时。
第一课时
一、背诵《赠从弟》
二、释题及写作背景
1、学生速读课文注释①，了解文章的出处及藤野先生。
2、介绍写作背景：这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。
写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本求学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本人枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍
要求：
1、标注出难字难词。
2、注意：文章变换了几个地点？
3、划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生默读后，讨论明确：
1、需要注意的字词列举如下：
绯（fēi）红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
流言：流传的毫无根据的坏话。
瞥（pīe）见：很快地看一下。
畸（jī）形：不正常的形状。
遗民：a、留下的在国外的人；b、改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c、大乱后遗留下来的人民。
不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2、文章变换的地点有三个：
⑴ “我”在东京；
⑵ “我”在仙台；
⑶ “我”离开仙台后。
3、全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分：
第一部分(第1～3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4～35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36～38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
第二课时
学习课文第一部分
1、学生自由朗读第一部分内容。
2、思考：
⑴ 请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子。
⑵ 对于这些清国留学生，“我”是持什么态度？哪些词语表明了“我”的态度？
⑶ 从“我”的态度，可以看出作者的什么思想？
此处采用小组讨论的形式学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。
第三课时
一、简单回顾上课时的内容，引入新课
二、学习课文第二部分
1、这一部分内容较多，请学生先默读课文，然后思考：这一部分可以分为几层？
讨论后明确：可以分为四个层次：
第一层（第4～5段）：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层（第6～23段）：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。
第三层（第24～31段）：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。
第四层（第32～35段）：写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。
2、提问：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么？
明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。
3、提问：作者到仙台后，受到了哪些优待？
明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
4、请细心体会以下几个句子：
⑴ 大概物以稀为贵罢。
⑵ 我在仙台也颇受了这样的优待。
⑶ 在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。
请体会一下：作者对这种种优待有什么感受？
明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心。
5、带着以下问题，阅读课文第6～23段：
作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表现了人物品质的特点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节（即填空）解决得比较好，则此处只要稍做归纳即可。参考答案如下：
添改讲义
工作认真负责
纠正解剖图
对学生严格要求
关心解剖实习
热情诚恳
了解女人裹脚
求实精神
6、学生阅读第二部分第三层次内容，要求学生思考：这一层次中写了几件事情？
明确：写了两件事情，一是匿名信事件，二是看电影。
7、指名学生分别复述这两件事的基本内容。
思考：这两件事情给作者怎样的刺激？
学生讨论后明确：这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
可以引导学生诵读文章第31段，进一步体会作者所受到的刺激。
8、教师补充讲述，作者为什么要弃医从文，进一步了解作者的爱国精神。
具体解释请参看课文有关注释。教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的体现。
9、阅读第32～35段。引导学生想像作者与藤野先生分别时的情景。
第四课时
一、学习课文第三部分
1、齐声朗读课文第三部分。
2、与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕敢写了。”这句话应该怎样理解？
学生讨论后明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。
3、作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？
学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见──他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
二、综合评价
1、学生迅速默读全文，思考：这篇散文是以什么顺序记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？
明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。
2、总体认识藤野先生的主要特征：
要求学生再次结合课文第6～23段进行分析概括。总体性格请参看前面的分析。
3、再次感受藤野先生的主要事迹：
可以引导学生精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教师可以引导性地提出以下问题：① “大约是星期六”和“第二三天便还我’’当中交代了时间，有什么作用？② 鲁迅看了订正后的讲义有什么感受？为什么会有这种感受？③ 冒号后并举的学科名有什么用意？
通过这些问题的解答，可以培养学生推敲词句内涵的能力，领会词语或者句子中所蕴涵的深刻意义。对于学生的回答，不强求一致，只要合理即可，主要把握学生的思维是否活跃，答案是否合理。
三、课文学习总结
这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，怀念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心声，处处散发出鲁迅先生强烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络分明，选用了典型事例，运用了白描、对比、映衬等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
四、布置作业
【课后记】
学生对课文的独立理解还不够透彻，主要是对历史和背景的不了解，人物的刻划学生理解的比较透彻。自主力好！要发扬。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇14
【教学目的】
1、学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。
2、理解本文语言浓厚的感情色彩。
3、了解藤野先生的思想品质。
【教学设想】
1、本文所写的是作者早年留学日本时的生活片断，年代较为久远，今天的学生理解起来，有一定难度。教学时，教师应把有关本文的一些资料和情况向学生作简要的介绍 。例如：
⑴ 鲁迅留学日本的目的和有关情况。
⑵ 鲁迅写作本文的时代背景和有关情况。
⑶ 藤野先生的生平简历和有关情况。
2、本文组织材料的方法，学生理解有困难，教学时，可先引导学生理清以鲁迅和藤野先生的交往为组织材料的线索。再分析理解洋溢全篇的作者强烈的爱国主义思想感情，这是本文内在的线索。
3、课文中有一些难点，需要讲清楚，让学生理解：
⑴ “大概是物以希为贵罢。”
⑵ 匿名信事件。
⑶ 课上看时事片和“在那时那地，我的意见却变化了”。
⑷ 结尾段的“良心发现”、“增强勇气”和“正人君子”。
⑸ 文中的有些词语，例如“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副词，在句子中表达思想感情的作用，也是难点，需要讲清楚。
4、本文和《回忆我的母亲》都是回忆录，有不少相同的地方，但在写法上又有各自不同的特点。可要求学生进行对照比较，以加深对课文的理解。
5、教学中应注意读与写结合的训练，可指导要求学生学习《加忆我的母亲》、《藤野先生》之后，学写一篇以父母、师长、好友为题的以记人为主的记叙文。
6、本课可安排两课时。
第一课时
〖教学重点〗
1、了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。
2、把握课文的组织结构，理解课文的思想内容。
〖教学过程〗
一、简介作者、藤野先生和作品的写作背景
1、鲁迅和本文的写作背景：
鲁迅（1881～1936），我国伟大的文学家、思想家和革命家。他一生写作了许多小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著，还翻译了不少作品，这些都是我国现代文学的宝贵财富。
课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时，总题为《旧事重提》；1927年5月，编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。
《藤野先生》写于1926年10月12日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于1926年8月26日离开北京南下到上海，同年9月4日到达厦门的。
1926年3月17日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死47人，伤300多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，*淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8月离开北京去厦门。
本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。
2、鲁迅留学日本的目的和有关情况：
《藤野先生》一文，回忆的是作者鲁迅于1902年至1906年在日本留学时的一段生活经历和往事。
1902年春，鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后，在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学。1902年到日本后，先在东京弘文学院学日文，1904年4月毕业后，他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。1906年春，鲁迅决心改变自己的生活道路，弃医从文，于是离开仙台到东京。1906年6月，难违母命，他回国结婚，几天后复回东京。1909年回国。
鲁迅出国前后，中国正迅速沦为半封建半殖民地国家，祖国面临日甚一日的危亡形势。 作者东渡日本前，1894年爆发中日甲午战争；1900年，八国联军入侵我国。这两次战争，最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后，1904年至1905年，爆发日俄战争，这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。
鲁迅出国留学和后来弃医从文，都是为了寻求救国救民的道路。
鲁迅早在故乡绍兴的青年时代，就在探索人生的道路，立志“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。南京求学时期的他，和许多先进的中国人一样在思考、探索国家和民族的出路。他们的结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。”（毛泽东《论人民民主专政》）
鲁迅东渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血荐轩辕”。他要把满腔的热血奉献给祖国。他是一位深沉的爱国者，又是一个科学救国论者。他先选择了医学。他说：“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”，后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习，“预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”。（鲁迅《呐喊·自序》）
1906年，一个偶然的事件，成了他思想发展和改变志向的契机。
鲁迅：“有一回，我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众；而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。（鲁迅：《呐喊·自序》）
鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因，他在《鲁迅自传》（这篇自传是作者在1925年所作《自叙传略》的基础上于1930年增补修订而成的）里是这样写的：我在矿路学堂毕业后，即被派往日本去留学。“但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台（sendai）医学专门学校，学了两年。这时正值日俄战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。”
3、简介藤野先生与鲁迅：
藤野先生，即藤野严九郎（1874～1945），姓藤野，名严，排行第九。日本福井县人，出生于一医生家庭。1896年，毕业于名古屋爱知县医学专门学校后留校任教。1901年到仙台医学专门学校任讲师，1904年7月（鲁迅从仙台医专前几个月）升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅 很关怀，受到鲁迅的尊敬。
1911年，东北帝国大学成立；1921年，仙台医专并入，成为东北帝国大学医学部。1915年，决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够退职后到东京一慈善医院就业。1919年回故乡自立诊所，热心为乡民服务。1945年8月11日病逝。
“1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：‘一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。’目的是在借此探听到藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生。鲁迅先生向他打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，‘藤野先生大概已经不在世了吧！’其实藤野先生活到七十二岁，直到1945年8月11日才因脑溢血逝世。《鲁迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的长子入第四高等学校读书。教师发现他是藤野先生的儿子，把《鲁迅选集》给他。藤野先生戴上眼镜匆忙地翻开这选集。当他看到扉页上鲁迅先生的照片时，惊喜地高声叫道：“啊！这是周君，他已经了不起啦！’他知道鲁迅先生还健在，非常高兴。”（许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录。
二、请同学提出课文里的生字词
要求理解下列词语的含义，给黑体的字注音：
宛如（好像；正像）
教诲（教训。诲，huì。）
译站（古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。译（yì） 。
瞥见（一眼看见。瞥，piē。）
畸形（生物体某部分发育不正常。畸，jī。）
不逊（没有礼貌；骄傲、蛮横。逊，xùn。）
诘责（质问并责备。诘，jié。）
匿名（有具名或隐藏真名。匿，nì。）
杳无消息（杳，yǎo，远得不见踪影。）
深恶痛疾（厌恶。痛恨到极点。恶，wù）
油光可鉴（这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。鉴，jiàn。）
三、教师范读或让学生朗读课文
四、引导学生理解本文线索，把握本文的层次结构
本文从不满于某些清国留学生的寻欢作乐、庸俗无聊的生活起笔，自然地过渡去仙台学医，记叙受到藤野先生教诲的情况，最后写到对藤野先生的怀念和感激。作者与藤野先生的交往，这是本文的叙事线索。文章依据时间推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来写。
全文可分为三个部分：
第一部分（第一至三段），写在东京的所见所感和转地求学的原因。
文章一开头就说“东京也无非是这样”表露了对东京的失望和不满。在东京的那些清国留学生，头顶上盘着大辫子，除下帽来“油光可鉴”，还要将脖子“扭几扭”；到傍晚，他们就在中国留学生会馆的房里“学跳舞”，地板常“咚咚咚地响得震天”，“兼以满房烟尘斗乱”。这些出国留学生不学无术，寻欢作乐，思想腐朽，生活庸俗无聊，丑态百出，因而用副词“无非”（“只”“不过”的意思）表达了对他们的厌恶之情。“标致”在这里是反语，在“标致”前加副词“实在”（“的确”的意思）更增强了反语的讽刺力量。为了寻求救国救民之道而来日本留学的鲁迅，对那些“清国留学生”的思想行为十分厌恶，不愿与他们为伍。这样就自然引出要离开东京到别处去“看看”。
这部分作者用讽刺的笔墨描写某些清国留学生醉生梦死的生活，含蓄地点出了自己离开东京去仙台求学的原因。这也是他爱国主义思想的表现。
五、布置作业
1、朗读课文，思考归纳课文第二、三部分的大意。
2、抄写、理解课文中的生字词。
3、把作者与藤野先生交往中的四个典型事例，按练习一的要求，试列表填写。
第二课时
〖教学重点〗
1、理解分析课文的思想内容。
2、学习本文记叙、写人和语言等方面的特点。
〖教学过程〗
一、检查作业
1、检查朗读课文的情况。
2、检查理解课文大意的情况。
3、检查掌握字词的情况。
二、引导学生继续分析课文
上一节课，分析了课文的第一部分，今天，接着往下分析：
第二部分（第三至三十五段），写到仙台学医的一段生活，重点记叙了与藤野先生相识，受到藤野先生的关怀和教益，以及弃医学文的原因。这部分是全文的主体，又可分为五个层次：
第一层（第四至五段），写去仙台时沿途所见和初到仙台时所受到的优待：
作者从东京到仙台有六七百里，路途所见甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水户”两个地方。可见这两处均留给他深刻的印象。对“日暮里”，文中未作说明。这站名很可能触发了作者思念故国深感忧愤之情，所以二十年后还记得。至于“水户”，这是明末清初的思想家朱舜水（1600～1682）客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者对这位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因此对“水户”这地方铭记不忘。这些细节都反映了作者的爱国思想感情。
因仙台还没有中国的学生，鲁迅到后受到优待，他认为“大概是物以希为贵罢”的缘故。仙台的天气寒冷，生活条件很艰苦，这大概同当时的日俄战争给日本人民带来的沉重负担也有很大关系。鲁迅到仙台医专求学，“不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心”。鲁迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的语气猜测他在仙台所以受到优待的原因，含蓄的表现了中日人民之间的友好感情。
这些记叙，是在藤野先生出场之前。下文转入写藤野先生对鲁迅的关怀、爱护。
第二层（第六至十段），写作者与藤野先生相识：
第一层从写看见许多陌生的先生和听许多新鲜的讲义引出担任解剖学的一位老师──藤野先生。先写他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字须”，“戴着眼镜”，“挟着一叠大大小小的书”，到讲台上用“缓慢而很有顿挫的声调”向学生作自我介绍。接着，根据耳闻和目睹来写藤野先生，即通过上学年留级生给新生讲述藤野先生和作者自己对他的印象，突出藤野先生的衣着：有时“忘记带领结”；“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。这既说明藤野先生的生活清苦和俭朴，也反映了他工作认真、严于治学。
第三层（第十一至二十三段），写作者与藤野先生交往中几件有意义的事，表现了藤野先生的高尚品质和对鲁迅的关怀。作者具体写这四个典型事例，表现了藤野先生与作者交往中所表现的高尚品质。每一件，写藤野先生检查并订正“我”所抄的讲义。他把“我”的讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”这表现了藤野先生对教学工作认真负责和对作者的关心、帮助。第二件，写藤野先生一次指出“我”画的解剖图中一条血管移了一点位置的错误，并给我改正了。这表现了藤野严肃的科学态度和对教学认真负责的精神。第三件，写藤野先生怕我不肯解剖尸体，后来放心了，表现了他的热情诚恳和关心。第四件，写藤野先生问“我”中国女人裹脚怎么裹法，他想知道中国女人裹脚使足骨变成畸形的详细情形。这表现了藤野先生注重调查，搞清问题的严谨的科学态度。
第四层（第二十四至三十一段），写作者弃医从文的原因：
这一层主要写了匿名信事件和时事影片事件。先写一天日本学生干事借“我”的讲义看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前几天干事在黑板上写广告的事。事情的结局是遭到“我”和几个主持公道的日本学生的诘责之后，“终于这流言消灭了”。他们“要收回那一封匿名信去”。这件事，讽刺了日本的所谓“爱国青年”，表现了作者的民族自尊心，维护了祖国的尊严。事情的解决，也说明藤野先生和有些日本学生是主持公道的。弱国的子民在军国主义势力强大的日本学习也备受污蔑欺凌。作者一次在课上看日俄战争的时事片，所放映的是一群中国人围着看被日本军枪毙的中国人。这是宣扬日本帝国主义侵略、污蔑中国人民的影片。作者看后受到强烈的刺激和极大的震动。“但在那时那地，我的意见却变化了。”这次看影片以后，他学医的想法改变了，决定弃医从文。他深深感到，要救国，首先要救治人们的精神，唤醒沉睡麻木的人们。许多耳闻目睹的现象、一系列残酷的现实，使他认识到医学救国的道路是走不通的，于是决定弃医从文。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃，也是他人生道路上的一个重大转折。
第五层（第三十二至三十五段），写作者与藤野先生告别：
作者去找藤野先生，告诉他“我将不学医学，并且离开这仙台”。藤野先生的脸色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想说话，但竟没有说”。藤野先生对鲁迅的弃医离去感到悲哀和痛苦，师生之间有很深的感情。鲁迅看见藤野先生因自己离去而引起藤野先生的悲伤难过而深感不安，于是便用谎话来安慰藤野先生，体现了对藤野先生的尊敬和感激。临别前几天，藤野先生叫鲁迅去他家，交给鲁迅一张背后写着“惜别”两个字的相片。赠相片、题词，“还说希望将我的也送他，”表现了藤野先生对他与鲁迅的友谊的珍视。这种友谊也是鲁迅终生难忘的。
第三部分（第三十六至三十八段），写作者对藤野先生的崇敬和怀念，以及从藤野先生的精神品格中受到的激励和鼓舞。
作者离开仙台之后，虽未给藤野先生寄过照片和写过信，但“我总还时时记起他”。作者深情地怀念和称颂藤野先生：“在我所认为我的师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”；“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”作者有时“常常想”：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”作者把对老师的怀念变为行动、化为力量：把经藤野先生改正过的讲义，装订成三厚本，收藏着，“将作为永久的纪念”；把藤野先生的照片挂在居室里书桌对面的东墙上，以激励、鞭策自己，增加斗争的勇气和力量。
文章最后一段里的“良心发现”，是指作者热爱祖国、勇于革命、立志使自己的祖国富强起来的思想受到触动。“增加勇气”，是指作者长期遭受封建势力、帝国主义势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的决心和勇气。“正人君子”，是反语，讽刺那些为帝国主义、封建势力和军阀政客张目、效劳而自命为“正人君子”的文人。
文章的结尾，把藤野先生的深厚情谊与作者的爱国主义思想统一在一起，把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起，起到了总结全文，深化主题和加强文章战斗力的作用。
《藤野先生》这篇回忆散文，记叙了作者留学日本时的生活片断。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情。
引导学生分析、学习本文的写作特点：
1、结构严谨，脉络分明，记叙井然有序：
这篇回忆散文，即写人又记事。写人，涉及到“我”、藤野先生及其他许多人；记述往事，时间上前后跨越二十年，地点从东京写到仙台，又从仙台写到东京和北京。但结构严谨，中心突出，泳络分明，记叙井然有序。
文章以作者与藤野先生的交往为组织材料的线索，依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序进行记叙。作者与藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的叙事线索。
开头写东京，“也无非是这样”，流露出作者失望、不满情绪，然后用“到别的地方去看看，如何呢？”这一设问句，承上启下，自然的过渡到下一段，转换了地点和所写的内容，引出藤野先生。在第二部分，记叙了作者在仙台的主要生活经历和与藤野先生的交往之后，以“但在那时那地，我的意见却变化了”，引出与藤野先生的话别和离开仙台弃医从文的事。最后写离开仙台后对藤野先生的怀念，和把怀念化为实际行动。
文章回忆藤野先生这条主线、明线十分清楚，叙事连贯。文中还贯串着一条内在的线索，那就是作者崇高而强烈的爱国主义思想感情。作者先前不满东京和那些“清国留学生”而决定去仙台学医，后来告别藤野先生和弃医从文，最后把怀念藤野先生化为实际行动拿笔继续去战斗，这一切思想行为的基础都是作者深厚的爱国主义思想感情。作者对藤野先生的深深的感激、怀念之情，是同他的爱国主义思想行为紧密相连的，正如文中所写：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是中国有新的医学；大而言之，是为学术， 就是希望新的医学传到中国去。”
2、选取典型事例，突出人物品质：
作者写人，注意抓住特征，选取典型的细节和事例，表现人物的精神面貌。
如写藤野先生，抓住他的外貌特征、衣着穿戴入手去写他的“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”，衣着“模糊”，冬天穿一件“旧外套”、有时“忘记带领结”；再写他“挟着一叠大大小小的书”，放在讲台上，便用“缓慢而很有顿挫在声调”向学生作自我介绍。这形象地描绘出一位生活检朴、治学严谨的学者形象。再通过一些典型事例表现他的精神品质。检查订正“我”所抄的讲义、纠正“我”所绘解剖图中的错误，对“我”肯解剖尸体的高兴和放心及问“我”中国女人裹脚的事，表现了藤野先生对鲁迅的热情关心、耐心帮助和教学工作上的严肃认真、一丝不苟的态度，读起来特别亲切感人。
写“清国留学生”，抓住辫子这个细节。写有的头顶上“盘着大辫子”，顶得学生制帽耸起，像“一座富士山”；有的“解散辫子”，除下帽来，“油光可鉴”。作者通过对辫子的描写，把这些留洋学生，既要赶时髦，又要对腐败的清王朝表示忠心的心态活画了出来。这些人还要将脖子扭几扭，真是令人作呕。他们学跳舞，使房里地板响得震天，兼以满房烟尘斗乱。这大概也是他们留洋学时髦的收获。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，进行似褒实贬的描写，揭示了这些留学生的思想本质和在东京的表现，表现了作者对他们的反感与厌恶。
3、语言的感情色彩：
本文带有较多的文学性，这不仅从选材和描写上可以看出来，而且从语言运用上也显示出它的文学性。
本文语言精练准确，耐人寻味，常常在看似平淡无奇的语句中，有力地表现了丰富深刻的含义和复杂深沉的心境。如开头写“清国留学生”和中国留学生会馆的文字。又如：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”再如：“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”“其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。”
文中多处运用巧妙的说法进行讽刺，如“形成一座富士山”，“油光可鉴”，“宛如小姑娘的发髻一般”、“精通时事的人”、日本的“爱国青年”等。而“标致”、“正人君子”则是用反语进行讽刺了。
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇15
教学目标：
1.速读课文，把握文章的主要内容。
2.能对文本中的关键字词进行细读品味，采用圈点批注阅读法，感受“我”的困境和藤野先生对“我”的态度，体会鲁迅先生的情感。(重点)
3.通过揭示文本矛盾、联系文化背景等阅读方法，讨论、评价、领会鲁迅先生深邃的情感。(难点)
教学方法:讨论法、批注法、讲解法
教学过程:
一、回顾导入
上节课我们已经简单接触了鲁迅笔下的藤野先生，请用一个词概括藤野先生给你的印象。
(生答：认真、负责、严格、严谨、朴实等)
那么，鲁迅又是怎样评价藤野先生的呢?找找。
(生找并齐读：但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。)
二、感受人物品质
鲁迅1904到1906前往仙台求学，与藤野先生相处仅仅只有两年时间。但是时隔20xx年，鲁迅却“总还时时记起他”。
1.鲁迅记起什么呢?首先，鲁迅记起与先生交往的哪几件事呢?
(添改讲义/修改解剖图/关心解剖实习/询问裹脚/惜别)
2.当鲁迅记起藤野先生，记起这些事时，说道，藤野先生是最使他感激，给他鼓励的一个。一件件小事，何以让鲁迅又感激又受到鼓励呢?让我们再次走进这段回忆，仔细地探索探索：鲁迅还记起藤野先生的什么?
“我”总是还时时记起他的。
(要求：选择两人交往中最有感触的细节，点评批注，体会我的情感)
A.一叫我：我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
(强调：藤野先生是一个医学老师，有必要改文法错误么?他是一时兴起么?他是不是吃饱没事干太闲了?
所以他添改背后，我们看到是怎样的藤野先生?(一丝不苟/热忱真心)
所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟，热忱真心。感激!)
B.你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那样的，我们没法改变它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”。
(严格要求。这样对学问严谨的态度也影响鲁迅以后作文做事。对鲁迅而言，确实是言传身教的鼓励。
比读：你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。
你给喜欢哪种表达?语气委婉，循循善诱。
所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟、循循善诱。)
C.“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
换词：敬重迷信/相信
身为医学教授，他知道有没有鬼呢?既然知道没有，何用敬重一词?我的感觉怎么样?
所以啊，“我”总还是时时记起他的尊重与牵挂。
D.裹脚：叹息
E.惜别：欲言又止。
总：有这样一位循循善诱、热情诚恳、无微不至而又尊重学生的老师，无怪乎作者会充满感激之情;有这样一位严格要求、一丝不苟、严谨求实的老师言传身教，无怪乎作者会感受到满满的榜样鼓励。
三、激发矛盾
1.鲁迅如此感激他的老师,可这位老师在他的一篇回忆文章中却这样写道：
对于周君,我这些都是微不足道的亲切。
相同的事情、相同的经历，两人的感触为何截然不同?
2.一个人在什么情况下最感动于别人的帮助和鼓励?
3.那么鲁迅呢?他当时处在什么样的环境下?他渴望什么?和身边同学关系怎么样?
请看所发的材料,结合课文内容,说说作者所处环境,再想想藤野先生的行为,说说你有什么发现。
材料一:
去东京前:
“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”——《琐记》
(提示：《锁记》中描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，因此鲁迅打算离开南京前往日本求学。鲁迅期待的是怎样的学习环境呢?)
材料二:
……有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
……从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——《呐喊自序》
(提示：此段写鲁迅在日本留学时对国民的认识：愚昧麻木。在课文看电影事件中是否有体现?)
材料三:
周君来的时候是中日战争之后，那怕过了相当的年数，很可悲的是，日本人还写中国人做猪头三。因此有恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的时候，曾承福进蕃校出身的野波先生教过汉语，一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，所以周君就可以为特别亲切和难得了吧。
——藤野严九郎《谨忆周树人君》
(藤野严九郎回忆当时中国留学生在日本的境遇。结合“匿名信事件”，想想鲁迅渴望什么?)
4.鲁迅是在什么情况下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他发出了感慨——东京也无非是这样.(读出心情:失落/无奈/鄙夷)
到仙台呢?这个时候作者又处在怎样的环境下?和同学关系好么?
匿名信事件。作者的发出怎样的评论:中国是弱国……(愤慨,觉得屈辱)
5.其实藤野先生也知道这种情况。藤野先生明知
6.在这样的情况下,你如何看待藤野先生的行为?
总:此时的中国就是弱国,日本人根本就看不起国人,肆意凌辱国人自尊,而国人自己呢麻木软弱,落后迂腐.似乎在这样的背景下,当时的中国人就理应被歧视,被欺负。恰恰是在这样一个特定背景下,藤野先生对弱国学生及其国家保有的尊重和同情,关心和鼓励,真诚和公平,就显得尤其难得可贵了。这样无民族偏见的,坚持真善的品质,怪不得作者要冠以伟大一词呢!
四、总结
先生给我了最需要的东西，这些越看似平常的、不经意的东西，就越显珍贵。正如钱理群所说：
某种程度上，鲁迅要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗。
——钱理群《鲁迅如何写老师》
齐读最后段,收束课堂.
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇16
一、说教材
《藤野先生》选自部编版高中语文课本八年级上册第二单元第五课，这是鲁迅先生的一篇散文，本文通过写作者在日本留学时的亲身经历，穿插展现了藤野先生的性格特征与作者爱国思想的转变，体现了作者对藤野先生的感谢和怀念，以及对祖国和人民深切的责任感、使命感和热爱之情。本文属于记事比较零散的散文，因此在散文线索的把握尤为重要，因此我将此作为授课重难点。
二、说学情
八年级的学生对于基本词汇的积累已经到达了熟练的程度，对于散文这种文体也不陌生了，但对散文的理解仍存在难度，对于散文线索的把握也要有方法上的归纳，对于人物性格特征的分析，还需要进一步训练。因此我将散文线索的把握和人物性格特征的分析分别设计为授课的重难点。
三、说教学目标
根据教材以及学生的特点，我制定了以下三个维度的教学目标：
【知识与能力】有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。
【过程与方法】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【情感态度与价值观】结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
四、说教学重难点
根据以上内容，我确定的教学重难点是：
【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。
五、说教学方法
小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
导入是将学生从生活中带进文本的过程，因此，在此环节我会结合学生的生活经验，请他们说说自己记忆中难忘的老师，并说说原因，在互动中顺势引题。在导入环节就加以互动可以充分调动起学生的课堂参与度，方便抓住其注意力，引入课题。
(二)整体感知
首先，请学生回忆关于散文线索的定义，即作者对散文语言材料的梳理及组织方式。在此铺垫下，请学生对于本文的材料进行归纳，因此，学生可以很容易地概括出文中四件详写的事。在事件找全的基础上，学生可进一步归纳出两件关于藤野先生，另外两件关于作者的爱国情感。此时再进行方法的重申叙事性散文的线索分析方法，即归纳事件大意再分类。通过这样的流程，学生能够顺利分析出线索，概括出文章的脉络，为下面深入文本做好铺垫。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。
首先我会请学生在阅读的基础上对关于藤野先生的事件做梳理，同时找出详写和略写的部分。
通过阅读和思考，学生们不难找出：详写的有改讲义和送别;略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。找出这些事件，对于人物性格的分析对象即找出。之后，我会围绕“改讲义”这一事件重点讲解，结合具体文本，分析出这件事中体现的藤野先生的性格特征，即1.作为学者，治学严谨;作为教师，认真负责2.尊重他人，没有民族间的偏见。通过这种方式，学生对于人物形象分析的方法又一次回顾。
接着，我会请学生小组合作分析剩余的几件事中，体现了藤野先生怎样的性格特征。这一环节是学生对于人物形象分析方法的应用，以及合作探究的环节，学生可在对课文内容进行梳理的同时，熟悉并巩固了人物形象分析的方法。
(四)延伸作业
在这个环节，我会请学生小组合作，结合本文中的另外两件事谈谈体现了作者怎样的思想感情。这个环节，是实现情感态度价值观的主要环节，学生通过合作探究，能够认识到，本文将作者深切的爱国情感和对祖国人民的责任感和使命感渗透其中。同时，学生也认识到，散文的情感常常是有层次的，对于散文情感的研读，应该把握文本中的各种材料，结合背景深层挖掘，给之后的散文学习及分析以观念及方法上的启发。
七、说板书设计
八年级下册基础知识训练——《藤野先生》 篇17
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文第一单元的一篇文章，本单元的主题是追述自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个生活侧面，揭示人生意义。《藤野先生》记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅写此文抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
（二）教学目标
1、 知识与能力目标：，理清文章思路和线索，品味富有表现力的语言，叙事能与抒情有机结合，能抓住主要特征写人。
2、 过程与方法目标：提高默读的速度和质量，培养默读的技能。通过综合知识积累，拓展视野，了解鲁迅的思想发展脉络。
3、 情感与价值目标：体会鲁迅的爱国主义情怀，培养学生以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。
其中把握内容和主题，学习记叙文中选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象是学习重点。
对鲁迅弃医从文的行为的理解把握鲁迅思想成长的脉络是教学难点 。
二、 说教法学法。
本文所表达的思想感情丰富深刻，因此教师必须引导学生了解写作本文时的鲁迅和文中鲁迅的时代处境，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、交流讨论法，激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、仿写法等学法。
四、说教学过程
整体教学是现代教学的一大理念，特别是融入多媒体教学手段以来，大容量，课堂建构的高、精、深也成了一种趋向。因此我采取了拓展迁移式、质疑深入式、比较赏析式的教学思路，安排了三课时分层推进。
第一课时：要求学生了解作者写作背景、掌握字词、理清课文脉络，把握文章的写作线索之一——与藤野先生的交往
1、 听读课文圈点出需要积累的词语，解决生字词为研习课文内容扫清障碍。。
2、 请学生根据提前从网络、书籍等渠道收集到的有关鲁迅的资料，从生平经历、性格特点、文学贡献三个方面进行四人小组的合作讨论交流，每组派一个代表选择一个方面谈谈对鲁迅的认识，从而引导学生理解鲁迅的爱国思想，理解鲁迅留学日本是为了寻求救国之路。
3、 让学生默读全文，圈点出文章变换的几个地点，层次按照时间和地点的转移划分文章的段落，将课件中的空缺处填写完整：
（1）在 ，表达对 的厌恶；
（2）在 ，回忆与 的交往；
（3）在 ，表达对藤野先生的 和 。
在资料交流讨论环节中，可以培养学生筛选、判断信息的能力。通过圈点整体感知文章结构，从而明确全文是以与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
第二课时，安排了拓展延伸——质疑创造——比较赏析的教学环节。利用文章多层面的内容，通过拓展延伸，把握对文章感情线索——鲁迅的爱国之情的理解，并在拓展延伸的阅读中提高学生的思维层次与质量，鼓励学生的独立思辨能力的发展，激发他们质疑、辨疑的意识。让课内教学走向课外，同时能提高学生的的语言表达能力。
（一）导入 ：打开自制教学软件《藤野先生》封面，在乐曲的伴奏下介绍参读材料。
此诗译成白话诗
祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，
虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要将一腔热血向你奉献！
《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
导入 环节引导学生进入学习状态，激发学生对鲁迅爱国之情的钦佩感慨，营造一种激昂的课堂教学气氛。
(二)拓展延伸
1.读：请学生有感情的朗读课文的第一部分，圈点出描写“清国留学生”外貌的词语，标注出他们在日本东京做的事情是什么。
2. 说：教师利用课件介绍我国的“辫子文化”，让学生迅速默读一篇文章——鲁迅《头发的故事》（节选），然后讨论“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？
补充课外阅读资料，拓宽阅读视野培养学生检索筛选、判断信息的能力，让学生独立理解这些“清国留学生”的本质是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。这个环节充分体现了新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教学理念。
同时老师引导学生体会到鲁迅白描手法刻画灵魂的高超艺术功力，鲁迅抓住“盘辫子”的特点写“清国留学生”的外貌，与其说是写外貌，不如说是画灵魂——他以简洁而又朴素的语言表现了极深刻、极丰富的内容，有画龙点睛之效。使学生的艺术认识能力有所提高。让学生感受到鲁迅抱有满腔的爱国热情。
3.说：老师提出话题：＂如果没有爱国热情，鲁迅就——————————＂让学生充分讨论发言。
例如：如果没有爱国热情鲁迅就不会东渡日本寻求救国救民的道路。
如果没有爱国热情，鲁迅就不会厌恶“清国留学生”不学无术，就不会对东京充满失望之情，就不会前往仙台见到藤野先生，就不会弃医从文……
这一个话题可以激活学生所有的思维，设置了一座学生与文本、学生与作者对话的桥梁，在这种逆向分析中，学生独立自主的了解了行文的严谨结构，加深了对作品主题的深入理解，体会到作品的感情线索是鲁迅的爱国之情。
(三)质疑创造
1.速读全文，参照参考资料填表说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。
序号
事例
思想品质
1
添改讲义
工作认真负责
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
2.质疑：
让学生讨论：这个答案正确吗？学生先是认为正确。我提供下列名言，启发他们质疑： 朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”
陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”：
然后启发指导质疑，鼓励创造：（1）典型事例是四个吗？（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”、“严格要求”之类吗？（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？（4）仅仅说说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？
通过阅读参读材料二——当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选）以及参读材料之三——藤野先生的《谨忆周树人君》，可以得出结论了——藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之肤浅。因此，方才的表格应改成
序号
事例
思想品质
浅层的
深层的
1
添改讲义
工作认真负责
在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，对中国人的热情友好与尊重。
2
纠正解剖图
对学生严格要求
3
关心解剖实习
热情诚恳
4
了解女人裹脚
求实精神
5
惜别
友好与尊重
新课程标准第一句话就说：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神……。” 这要求语文教学也要把培养创造精神和创造能力放在重要位置。而创造，往往始于一个“疑”字。在这个环节中我主要培养学生敢于质疑的学习态度，引导学生质疑和创造。完成学习本文选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质的写作方法，感受藤野形象的学习重点。
（四）比较赏析：通过课件展示让学生从两个角度比较分析藤野先生的形象。
1. 藤野先生与其他关心鲁迅先生的教职员的比较。正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。
2. 藤野先生与“爱国青年”的比较。反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；
在比较分析中，引导学生理解鲁迅离开仙台的原因——因为爱国的热情，所以鲁迅要寻求别样的道路来改变国民的精神面貌。
这个教学环节是利用文章多层面的对比，通过反复的比较赏析，把握文章特色，加深对课文的理解，完成教学难点 ——理解鲁迅弃医从文的行为把握鲁迅思想成长的脉络
（五）总结归纳：本文以作者与的交往叙事线索，以作者的爱国之情为感情线索，赞扬了藤野先生的高贵品质，表现了作者深切的怀念之情。
第三课时：分析匿名信事件和看电影事件的语言，感受鲁迅的爱国之情。
齐声朗读文章的第三部分，感受作者对的赞颂和思念之情
藤野先生
在东京
失望厌恶
板书设计 ：
在仙台
思想改变
回国后
思念感激
附录：参阅材料一我国的“辫子文化”：
在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。
《头发的故事》（节选）：——鲁迅
“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！
“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。
……
“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。
“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。
“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。
参阅材料二《离乡者的悲哀》（节选）
当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授王晓明先生《无法直面的人生——鲁迅传》第3章
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？
鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
参阅材料三
《谨忆周树人君》
藤野先生
周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……
