苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计（精选15篇）
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇1
第一课时
设计说明：安塞腰鼓那奇伟磅礴的气势、催人奋进的力量；击鼓后生们粗矿豪放的性格、昂扬高亢的激情，如何通过与文本的对话，走进这篇激情四溢的散文所叙写的动人场景中，感受安塞腰鼓别具一格、涨溢活力的精湛艺术，与作者感同身受呢？
教学目标：
1、能正确、流利，有感情地朗读课文。
2、学会本课6个生字，两条绿线内的一个字只识不写，理解由生字组成的词语。
3、了解安塞腰鼓的魅力，懂得反复在文章当中的作用。
教学重点：理解安塞腰鼓的特点，通过朗读懂得安塞腰鼓好在什么地方。
教学难点：文章当中的反复用得好，好在什么地方。
教学过程：
一、导语引入：
1990年，在北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗矿、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习一篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
二、初读课文。
1、放声朗读课文。要求读准字音，认清字型。想一想：课文从哪些方面写安塞腰鼓？（板书：鼓响前的静，腰鼓表演时的闹，鼓声停止后的寂静。）
2、默读课文，结合课文中的插图，想一想：这是怎样的安塞腰鼓？用文中的词句回答。（板书：壮阔、豪放、火烈）
3、小结：通过刚才的朗读，同学们知道了安塞腰鼓的一些特点，下面，我们就从课文的字里行间真切地领略安塞腰鼓扑面而来的激情。
三、精读课文。
（一）引导学习1-4自然段。
1、指名读第一至第四自然段，说说描写的是一幅怎样的场面？引导学生用文中语句回答。（一幅广阔而恬静的场面。）
2、小结：这是激战前的沉寂，是一场疾风暴雨式的腰鼓舞即将上演前的期盼。写得多美呀，舒展柔和，给人留下无限想象的空间，请问：腰鼓表演就要开始了，你看到了什么？（根据学生的回答，引导理解“茂腾腾”、“朴实”、“神情沉稳而安静”等）
3、小结：文章开头的静态描写为文章后面写动蓄势，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。瞧，表演开始了。
（二）引导学习5-17自然段。
1、快速浏览5-17自然段，有一个句子在文中出现多次，用波浪线画出课文中反复出现的句子。
2、指名朗读“好一个安塞腰鼓！”，从这句话，你读懂了什么？（作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。）
3、高声朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。
4、指名回答，适当理解句子意思。
5、请同学们有感情地朗读自己喜欢的段落，并和同桌同学说一说为什么喜欢？
四、总结体会文章中心。
1、通过这样的阅读，我们对文章有了更深的理解。同学们你们认为作者写安塞腰鼓想表达什么思想？能从文中找到依据吗？
生1：表达对黄土高原上生命、力量、活力的赞颂。
师：表达对生命、力量、活力的赞颂，在文中哪一段里可以看得出来？
生2：在第18段。“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消耗着红豆角老南瓜的躯体，居然能释放那么奇伟磅礴的能量”我觉得在这里可以感受出作者对农民生命力的赞扬。
师：请坐。在18段里，她觉得歌颂了生命的力量。
生4：还表现了安塞腰鼓独特的美、阳刚的美。是在第7自然段：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
师：还有紧接的句子，“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！”这里歌颂了安塞腰鼓独特的——
生5：美
师：这叫做我们中国特有的外国没有的——民间艺术。歌颂了黄土高原上这种特有的民族艺术。
2、小练笔：这篇课文写出了安塞腰鼓的美，请你围绕中心句进行练笔。如：蓄而待发的后生美。
教学反思：
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：在朗读中从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等。其中于以诵读、赏析、讨论为重。
1、对于朗读的指导，我在检查学生预习的基础上，让学生以自己喜欢的方式大声地朗读课文，并想：这是怎样的“安塞腰鼓”？用问中的词句回答。通过学生的回答，进行相应的板书。学生通过朗读，从整体上理解了课文的主要内容。接着，我引导学生浏览课文，在课文中找出反复出现的句子“好一个安塞腰鼓”，指导学生有感情地朗读，突出一个“好”，读出作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。然后，让学生有感情朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。最后，让学生有感情地朗读自己喜欢的段落，并说说喜欢的原因。重点指导第六自然段的朗读，使用替换式朗读，感受语言的节奏美、诗意美。通过反复朗读，既可以积累课文的语言，有能感受到课文的独特的语言风格。
2、抓住重点词语，理解句子意思。词语是构成文章的基本单位。学生理解了课文中的词语，才容易真正读懂文章的内容，领悟丰富深刻的情感。学习中，引导学生理解“茂腾腾”“朴实”“燥热”“恬静”“亢奋”“震撼”“烧灼”“威逼”“元气淋漓”等词语在句子中的意思，通过解读词语的确切意思，有利于水到渠成地让学生像作者一样，对黄土高原充满崇敬、赞叹之情。
3、不到之处。教师的教学节奏不够紧密，学生回答问题思路不够清晰，以至于没有完成教学任务。对于大多数学生来说，腰鼓这种打击乐器并不熟悉，腰鼓舞这种民间舞蹈也不常见，教学中没有引用相关资源，让学生有直观感性的认识，假如在教学中引导学生利用相关资源，学生再来阅读课文，就容易入境悟情了。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇2
学习目标：
1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。
2、揣摩语言中包含的情感和深韵。
3、了解本文的写作特点。
一、自主学习，整体感知：
1.听录音，将自己感受深刻的地方做上记号。
2.学生自由朗读并扫除生字障碍，自主体验，自主鉴赏。
注音、晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋 戛然而止
恬静 瞳仁 磅礴
解释： 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋
戛然而止 叹为观止
3. 诵读，整体感悟
《安塞腰鼓》这篇文章 粗犷、豪迈、激昂 ，我们应该读出什么样的语气？
读了本文，你喜欢哪些句子，划出来。
二、导学过程：
1.小组展示
2. 诵读，整体感悟
①、倾听学生朗读
②、几人分段朗读课文
③、指名评价
④、对同学的朗读简单评价
⑤、指导朗读
⑥、齐读
⑦、问：你觉得这篇文章的主旨
3、品读美句：感受文中排比句的气势、节奏与激情
读了本文，你喜欢哪些句子，划出来，理由？
安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？
课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是哪句话？它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？
4.再读课文
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇3
教学目标
1.情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
2.知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
3.能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。
教学手段
多媒体powerpoint工作环境暴风影音工作组件
教学步骤
（课前播放背景音乐《黄土高坡》）进入上课时间。
一、导入
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
二、教师板书课题
三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词。如果你愿意的话，可以小声读一下。（过程2～3分钟）
四、结束浏览
请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片（3～4张），请大家看一下这与文中描述是否一致。（教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的）
五、有一个问题要问大家：本文记述了一个 的过程，描述了一个 的场面。注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下。
（明确：安塞腰鼓表演）
六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后。（板书设计见附录）谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点？
（生：静。）
师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括？
(生：动或闹。)
那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静。动静结合，互为衬托。仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗？谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下？
（生：前为安静，后为寂静。）
谁能区分这两个词语的不同？
明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静。例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静。2、我在田野中漫步，四周一片寂静。
七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些？
（明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱。）
想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉？
（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等。）
八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）
九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示。朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助。
（幻灯片内容：四部朗读法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不乱；4.稳，稳而有度。）
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。
好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读。
十、学生片段朗读展示，老师及同学点评。人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范。
（至此用时不超过25分钟。）
十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读。（互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用。）
十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它？
（明确：文章第12自然段。个人总结的词语有劲、自由等。）
教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动。我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由；生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力。
十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么？
（明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。）
十四、展示教师个人感悟（幻灯片形式）
一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命。“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。
当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动。
十五、作业
1.对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。
2.朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇4
一、教学目标
知识与能力目标：
1、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
2、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
1朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
2揣摩法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
1课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
（一）创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、学生齐读课文。
2、请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
（二）探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！（13节）
好一个安塞腰鼓！（17节）
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22节）
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24节）
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看（听）。”句式来说。并说说这些句子为什么美？例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
（1）据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
（2）安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
（三）小结：
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。（请找出例子）
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
（四）反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
（男领）看！——
（女领）黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
（男合）骤雨一样，是急促的鼓点；（女合）旋风一样，是飞扬的流苏；（男合）乱蛙一样，是蹦跳的脚步；（女合）火花一样，是闪射的瞳仁；（众合）斗虎一样，是强健的风姿。
（男领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，（众合）只听见隆隆，隆隆，隆隆。
（女领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，（众合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
（女合）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。（男合）每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（众合）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（男女领）好一个黄土高原！
（众四步轮读）好一个安塞腰鼓！
（五）作业。
1、将精彩的语句抄在积累本上。
2、完成活页和试题优化。
八、板书设计
1—4：（安静）的腰鼓
安塞鼓5—27：（隆隆）的腰鼓5—13：宏伟的场面14—17：雄壮的（响声）
18—22：击鼓的（后生）
23—27：奇丽的（舞姿）
寂静28—30：的腰鼓
九、教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体学生。无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇5
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。
（一）： 导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇6
一、整体把握
这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧，如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚，又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”──伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢？──“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？──或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比作者对黄土高原的赞美，对水乡江南，却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。
全文共30个自然段，多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
二、问题研究
1.这篇文章想要表达什么？
关于这篇文章的主旨，有多种见解：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；
人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。
2.西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地？歌颂什么？──“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。
落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。围绕这一话题，可以作相应的问题探讨。
练习说明
一、这篇文章运用大量短句，来营造激越的气氛。反复朗读全文，注意句与句、段与段之间的联系，读出文章的气势。
此题意在让学生体会文章内容和形式统一的特点。朗读时要注意文章中排比（句与句、段与段），要感情激昂。
二、联系上下文，品味语句，回答括号中的问题。
1.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
2.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
3.多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
4.耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
此题意在培养学生对语言的敏感力和洞察力。
1.“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
2.他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
3.江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
4.当鼓声停止后，人们仍沉浸在中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。
三、本文大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”试从课文中找出一段单用排比的和一段综合运用排比和反复的文字，仔细体会它们的表达效果。
此题意在让学生了解一些语言知识，并能运用。可以先给学生讲一讲排比和反复的修辞方法，再让学生自己在课文中找例句。
教学建议
一、课文有关生命和力量的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。
二、作者说“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得这样的腰鼓”，并不是对江南和西北作一个评判。江南有江南的风格，西北有西北的特点。在这里不要作无谓的争论。
三、有条件的话，运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，以使学生加深认识。
四、有兴趣的话，可以从历史和现实两个角度进行扩展学习。历史可以从周朝开始西北地区的历史进程和发展来引申到现实；现实可以和沿海等经济发达地区做各方面的比较。从这两方面指导学生探讨一下黄土高原的希望与复生。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇7
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
【教学目的】
1、德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。
2、能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用;学习朗读课文，理解文章内容。
3、知识点：理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重点】
1、朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
【教学难点】
1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、检查预习
1、联系上下文，体会下列词语的意思：
忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 淋漓
2、初读课文，了解课文大致内容。
二、导入新课
1、同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗?我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
2、放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
三、正课研讨
1、要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。
2、朗读课文(或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可);然后给课文分段，归纳段意：
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
3、第二段可以分成几层?
分成四层：
第一层(从但是到撞开了的那么一股劲)：写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层(从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解)：写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层(从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层啊)：写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
4、文章怎样写表演前的情况?
从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风;
从人物写，是茂腾腾的后生;从性格写，是朴实的;
从神情写，是沉稳而安静的;
从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。
5、这样写有什么好处?
为下文写腰鼓表演蓄势。
6、安塞腰鼓的舞姿有什么特点?
壮阔、豪放、火烈。
7、作者是怎样写的?
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的.流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
8、这样写有什么好处?
运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。
运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
9、这腰鼓这一段用了那些反义词?
空气：冰冷～燥热;
阳光：恬静～飞溅;
世界：困倦～亢奋
10、运用反义词写有什么好处?
用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
11、如果说上面是实写，那么，使人想起三段是怎样写?
虚写。
12、用虚写有什么好处?
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
13、作者联想到什么?
联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
14、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这句话怎么理解?
这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
四、课堂小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。
五、布置作业
1、完成课后练习一。
2、给下面的词配上一个同义词：
忘情( ) 闪射( ) 火烈( ) 亢奋( )
晦暗( ) 羁绊( ) 搏击( ) 辐射( )
第二课时
一、抽查预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导入新课
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课研讨
1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2、文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣;第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
3、这样写有什么好处?
用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的 响声，气势不同反响。
4、文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5、黄土高原啊这一段写了什么?
写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6、为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓
这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓;因为江南的流水已经蚀消了生命的元气，已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。
7、第二段的第四层写什么?
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
8、倒数第四段中的交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!这几个词能不能对调?为什么?
不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
9、为什么说当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生?
人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
10、怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声?
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静;鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
11、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用?
句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!
句与句之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
12、请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解：
我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
13、归纳文章的中心思想：
本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
14、归纳本文的写作特点：
文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考：
⑴ 铿锵的短句;
⑵ 激昂的排比;
⑶ 疾猛的节奏。
四、课堂小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、布置作业
1、课后练习二、三、四题。
2、写出了面词的反义词：
晦暗( ) 束缚( ) 闭塞( ) 欢乐( )
摆脱( ) 冰冷( ) 恬静( ) 困倦( )
3、简答：
⑴ 本文以什么作为线索?
⑵ 安塞腰鼓的特点是什么?
⑶ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲!这句话运用了什么类型的排比?你怎么理解这句话?
⑷ 模仿文中的排比句写一段话。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇8
尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好！我来自广安实验中学，我叫周璐。我的说课内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第17课——《安塞腰鼓》。以下我将从“教材分析———教学目标——教学重难点——教法学法——课时安排——教学程序”等多方面对本课进行说明。
（一）教材分析：
本册教材继续以语文与生活的联系为线索，按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》是舞蹈艺术，表现了鲜明的民族特色。
本课作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。既是对安塞腰鼓的热切的赞美，更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。学习本课要积极投入的放声朗读，体会课文的思想内容，品味有张力的语言，从而提高自己的文化素养和审美情趣。
二、教学目标：
根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，新课标中重点提出，要让学生“关注自然，关注人类”“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
1、知识与能力：品味本文大量的短句、排比句和反复修辞等，感受充沛的语言气势，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
2、过程与方法：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
3、情感态度与价值观：体会安塞腰鼓的恢弘气势，感受西北汉子的奔腾力量，同时体会本民族的深厚文化底蕴，提高我们的文化素养和艺术情操。
三、教学重难点：
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
1、重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用，理解课文的思想内容，品味充沛的语言气势。
2、难点：理解课文的思想内容，体会安塞腰鼓的的恢弘气。
四、教法学法
新课标中指出：语文课程具有丰富的人文内涵，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩，对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的，语文教育应该注重教学过程对学生的熏陶感染，教师在阅读教学中要努力引导学生体验文本中蕴藏着的感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。
教法：朗读鉴赏法、美文点拨法、合作探究法。将感受体验与合作交流结合起来，在课堂学习过程中逐渐提升情感态度价值观。
学法：诵读赏析法、合作探究法，让学生自主进入文本，读出感受，发表见解，全情投入。对于发现的问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
五、课时安排：一课时
六、教学准备：
1、初读课文，梳理字词
2、收集作家以及课文资料
七、教学步骤：
一、创设情境，激趣导入
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……（播放多媒体课件—安塞腰鼓表演片段让学生）
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。
二、预习检查，夯实基础
三、朗读课文、整体感知
内容：首先请大家欣赏全文朗读，在整体感知的同时，根据板书理清作者的写作思路。
1、看表演片断，听全文朗读。
（播放3～4分钟的腰鼓舞片段）
过渡：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
过渡：刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
2、引导学生划分结构层次。
过渡：大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？
让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。（分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。）
过渡：文中主要描写的内容有哪些方面？从哪些方面在写作？
（分组交流、合作讨论）
明确、板书：
第一部分：
（1——4）击鼓前的预备阶段，蓄势待发。
（5——13）火烈的场面。
第二部分：
（5——27）表演安塞腰鼓。
（14——17）沉重的响声。
（18——22）击鼓的后生。
（23——27）梦幻的舞姿。
第三部分：
（28——30）鼓声戛然而止，以动衬静，意境幽远。
3、划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
四、品味语言、重点突破。
1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
2、精读第二部分第一层次。
播放范读片断（配乐、配画面），指导朗读，结合具体语境感受分析排比修辞的'表达效果。
（1）问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？
（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）
（2）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）
（3）骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
（4）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）
（5）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（排山倒海，气势磅礴）
小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
过渡：安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
（个人体会，畅所欲言）
如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
八、课堂小结：
作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，又运用由写实到写意的艺术描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分，品味精彩语句，说说自己对安塞腰鼓的感受。
板书设计：（见教学步骤）
九、布置作业：
1、自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。
2、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
教学回顾：
在本堂课的教学中，我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。只有将课堂还给学生，才能真正让学生在教学过程中体现主体性，只有注重个体的阅读和心灵的感悟，才能真正达到新课标“欣赏文学作品，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”的要求。
本次说课到此结束，请评委老师予以批评指正。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇9
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，热烈、激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第12至16自然段。
2、学会本课生字词，联系上下文理解“茂腾腾”“震撼”“烧灼”“威逼”“骤雨”等词的意思。
3、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
教学重难点：通过品读课文，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
课前准备：搜集黄土高原、安塞腰鼓的图片、影像或文字资料。
教学时间：二至三课时。
第一课时
一、预习导学
1、阅读黄土高原及安塞腰鼓的资料。
2、查词典理解下列词语的意思：
烧灼： 威逼：
亢奋： 蓦然：
元气淋漓： 戛然而止
3、从文中找出合适的词语填空
（ ）的后生 （ ）的南风
（ ）的鼓点 （ ）的流苏
（ ）的脚步 （ ）的瞳仁
（ ）的风姿 （ ）的舞蹈
（ ）的空气 （ ）的阳光
（ ）的世界 （ ）的鸡啼
4、通读全文，整体感知，课文按 —— —— 顺序写的。思考：文章可以分为几个部分，各自讲了什么？
5、细读课文，你从哪些地方感受到安塞腰鼓独特的魅力？有感情地读一读。
二、课堂研讨
（一）导入新课
1、欣赏陕北民歌《黄土高坡》
刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地区。齐读课题，“塞”是个多音字。（正音）
2、通过预习，你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗？
（播放文字资料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有2000年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力，被称为“天下第一鼓”。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的鼓槌，跳着强健、火热的舞步，气壮山河，振奋人心。）
（二）初读课文
1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓，让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。
2、请同学们自读课文，思考哪一句话最能表现作者的情感（好一个安塞腰鼓）
3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子，你能找到吗？
4、学生找句子，出示四句，你觉得应该怎样读这四个句子？（课件）
5、如此豪放的腰鼓，如此激情飞扬的朗读，是否也触动了你朗读的愿望呢？从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，大声地读读它。
（相机正音：“捶 酸枣树 搏击 战栗 陌生”等词。）
6、指导生字书写： 粱 骤 搏 枣
7、理清课文脉络，划分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是写打腰鼓的?）
8、学习课文第一~四自然段。
自由朗读，思考：腰鼓表演就要开始了，“我”看到了什么？
相机理解“茂腾腾”“朴实”（ 沸腾着生命的热烈；叠词更富有韵味。）指导朗读。
三、当堂训练：
课文按 —— —— 的顺序分成三部分，请写出每个部分的主要内容。
第一部分（ ） 。
第二部分（ ） 。
第三部分（ ） 。
教师小结。
四、巩固练习
1、听写本课词语。
2、综合改错。
雨过天情，天上出现了一道彩红，学校更美丽了。香樟、黄杨、金桂等树叶上不断地陆续地往下滴着晶银的水珠，蝴蝶在花圃里飞来飞去，小鸟在树上叫个不停。学校到处勃勃的生机。
第二课时
一、温故预习反馈
1、听写本课词语
2、写出下列词语的近义词。
朴实（ ） 火烈（ ） 活跃（ ） 浓烈（ ）
3、写出下列词语的反义词。
急促（ ） 安静（ ） 痛快（ ） 陌生（ ）
4、细读课文12-16自然段，选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，有感情地读一读。
二、激发兴趣，导入新课
在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是——安塞腰鼓 （ 生齐读）
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）
好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填课文中的词语。
出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！（读好这句话）
腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲 “陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！”
今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！
三、课堂研讨
1、文章按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可分为三个部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。
那就是：“好一个安塞腰鼓”
2、交流。
（一）第一层：
第六节：
1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈……）齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）
（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；
旋风一样， 是飞扬的流苏；
乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；
火花一样， 是闪射的瞳仁；
斗虎一样， 是强健的风姿。 ）
3、如果这样写，好不好呢？出示：
那急促的鼓点，像骤雨一样，
那飞扬的流苏，像旋风一样
那蹦跳的脚步，像乱蛙一样
那闪射的瞳仁，像火花一样
那强健的风姿，像斗虎一样
请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读
4、仿写
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁； 一样，是 ； 一样，是 。
这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读“好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈场面）
出示第七节：
1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气—— ，使恬静的阳光—— ，使困倦的世界——
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）
腰鼓捶起来之前，空气是—— ，阳光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起来了 ，空气—— ，阳光—— ，世界—— 。
思考：你从这三对形成强烈对比的词语感受到了什么？
这样的变化，全因为有了这——安塞腰鼓！这热烈而奔放的——安塞腰鼓！
齐读：好一个安塞腰鼓！
（二）第二层：
1、让我们一起读读9、10两节。
2、谁来找出两个比喻句。读一读。
山崖蓦然变成牛皮鼓面了。
观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）
3、想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（河流、黄土地、天空）
4、仿写
百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上 ， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。
5、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓！
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（鼓声的巨大力量）
（三）第三层：
1、指名读12、13节。
2、出示“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”
指读，
“它”指什么？
这组排比句连用三个动感十足的词语突出了什么？（表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）齐读。
3、出示黄土高原图片。你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到—— ，谁都会惊异于—— ！因为这是——
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解“元气淋漓”： 生命力十分旺盛，在任何时候都显得痛快淋漓
（2）谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13、14节）
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（茂腾腾的击鼓后生）
（四）第四层：
1、指名读第15-17小节，这几组排比句写了安塞腰鼓的什么？
2、引读：每一个舞姿都——
3、小结，这一部分，可以概括为——变幻的舞姿。
4、齐读16、17节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……
小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（变幻的舞姿）
（五）指导背诵
（六）讨论：“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
（七）课文中除了写安塞腰鼓的“活跃”“激烈”，有没有写“静”呢？
1、 读一读，男生1-4，女生18-20
这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？
俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。
2、指读最后一节。
鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。
“一声渺远的鸡啼”表明了什么？（对明天充满了希望）这是热情释放后的冷静，这样的结尾意味深长。
四、当堂训练：
1、安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的 、
、 、 ，
从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
2、学完这篇课文，你对“安塞腰鼓”又怎样的感觉？用几个词语表达出来。
五、巩固练习：1、“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？
2、背诵第12至16自然段。按课文内容填空。
板书设计：
火烈的舞蹈场面
鼓声的巨大力量
14、安塞腰鼓 茂腾腾的击鼓后生
变幻的舞姿
（ 热烈奔放 粗犷豪迈）
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇10
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。
教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学课时：一课时
教学准备：多媒体
自学内容：
1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化。查阅工具书，掌握生字词。
2.有感情地朗读课文，把握作者情感。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。).
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
二、朗读课文，整体感知
1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2.积累本课字词：亢奋晦暗羁绊烧灼冗杂蓦然震撼磅礴戛然而止
3.指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
三、精读赏析，问题探究
(一)朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价(用文中词语或短句)
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
(二)理清结构：
1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)
(三)寻找美点：
作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看(听)……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。
如：
1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
(四)排比句式的理解：
A.从形式上看： 有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
(五)诵读课文
(六)布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇11
教学目的：
1、 整体感悟，能发表自己的见解。
2、 品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 学习本文由写实到写意的写作手法。
教学重、难点：
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
教学方法：
1、 多媒体助学 2、诵读导学
教学步骤：
一、 导语设计：
一边播放音乐《黄土高坡》一边放映黄土高原的图片让学生感受高原贫瘠的环境，接着伴随着柔美的音乐放映江南水乡的图片给学生欣赏，然后请同学来说说不同之处。
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。
二、 研习课文：
（一）根据板书理清作者的写作思路。
1、看表演片断，感受安塞腰鼓那气势。（配乐、配画面）。
2、作者简介。
刘成章：
1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
3、生字词掌握。
亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）
烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）
震撼（ ）磅礴（ ）
戛然而止（ ）
4、读美文：
文章描写了哪几个场景？
‚用“好一个 的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓的特点进行概述。
示例：好一个黄土高原上的 安塞腰鼓
（学生读出气势）
ƒ听录音朗读全文。
（二）品美韵
1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
2、四人一小组讨论：
寻找课文中的美点。
试用 美，你看（听）……的句式说出来.并且有感情的读给大家听。
例：
蓄势待发的后生美，读:“你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。”
学生找句子读，从读中进行品味文章。
（1）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）
（2）骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
（3）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热 了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）
（4）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（排山倒海，气势磅礴）
安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。
如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
（三）寻美源
1、我们从安塞腰鼓声中听到了什么？
教师明确：
西北高原的安塞腰鼓所敲响的不仅仅是生命的乐章，更是民族百
折不挠精神的强音。
2、文章的主旨是什么？
教师明确：
民族艺术、生命力量、黄土高原、民族精神
三、 拓展延伸
伴随着音乐《新青年制造》播放一组民间传统艺术品的图片。
活动：露一手
多才多艺的中学生们，请你来展示下学到的传统绝活吧！
四、布置作业：
课后收集流传家乡有特色、有影响力的民间艺术以及活动的有关资料,学习本文的写作手法写一篇随笔,字数300字左右。
五、板书设计
（ 静 ）安静的腰鼓
（ 动 ）火爆的腰鼓→
（ 静 ）寂静的腰鼓
如骤雨、如旋风、如乱蛙、如火花、如斗虎 （写实）
使人想起……使人想起……使人想起…… （联想和想像）
挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞 （写意）
六、课后反思
在准备这堂课的过程中，每一次诵读文本，每一次听朗诵录音，每一次观看视频、图片，我都被安塞人民不屈不挠、顽强搏击的生存状态深深折服。我确定，这些文字打动了我，而这些声光画面同样起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子对黄土高原、安塞腰鼓存在认知距离，若是给予前期渲染，调动他们的认知情绪，那品味文字一定会更细致，更到位。
基于这样的思索，我准备在课堂上给他们听陕北民歌，感知黄土高原的风格；看腰鼓表演片断，感受安塞腰鼓火烈壮阔的气势；听课文朗诵录音，品味文字的同时，渲染赞叹安塞腰鼓的情绪。从上课后反馈的情况看，这些教学手段的确起到了良好的铺垫作用，极大调动了学生参与课堂的兴趣。下课后，学生一致要求再放一遍视频，再听一遍录音，再唱一次歌曲。对黄土高原及其艺术产生了浓厚的兴趣，对安塞腰鼓所折射出的不屈不挠、强盛搏击的精神表示了强烈的认同。
然而，教学中，由于如何对教学素材进行取舍的问题没有处理好，课堂上还是留下了些许遗憾――前松后紧，朗读品味不充分！
其实，这堂课的重点应该是在朗读文本，品味语言上。由于课前渲染铺垫时间过长（约15分钟），在重点环节的处理上，只能匆匆而就。我想，解决问题的唯一办法是压缩删除导入材料。
有时候，不能因为自己喜欢就舍不得，“舍得”应该是语文教学的一种技巧。不要说导入的素材可以“舍得”，即使是课文内容，如果对完成教学目标意义不大，又未尝不可以“舍得”呢？
“舍得”是一种策略，一种教学意识，更是一种高超的教学艺术。敢于舍，巧妙地舍，才会重点突出，优质高效地完成教学。(以上反思是本人在自己学校试教后写的一点体会,期待各位老师的指导帮助。)
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇12
教学目标：
1、知识与技能：训练朗读能力，理解排比，反复及感叹句、短句运用的作用。
2、方法与过程：运用朗读法感悟用语言表现声音的艺术美，领悟生命力量的伟大。
3、情感态度与价值观：从不同的角度，不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
教学重点：借助朗读感悟安塞腰鼓的雄浑气势。
教学难点：理解文中一些句子的深刻含义。
教学时间：一课时
教学构思：听读—自读—再读—品读
教法：启发式、讨论式、自读感悟式。
学法：自主、合作、探究的学法。
学情分析：课文内容离学生的生活实际较远，学生并不熟悉，没有切身的体验与感受。本课视频、音频设资源丰富，可借助这些给学视觉、听觉的冲击，加强形象感知，激发学生的阅读兴趣。
课前准备：查阅资料了解安塞腰鼓；教师收集安塞腰鼓视频资料并制作课件，学生查阅工具书，掌握本课生字词。
教学过程：
一、导入
1、请欣赏一段安塞腰鼓视频。
刚刚欣赏到的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓，这节课，我们就来欣赏陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。
2、出示课题及作者。
二、朗读、感悟
1、听一段个性化的感情范读。
2、学生用自己喜欢的方式，自由朗读课文，演绎对感情的把握（读后，教师加以评价）。
三、品读赏析
再读课文，请找出最有感觉、最喜欢的句子，准备在班上交流（可从句式、修辞、感受等方面谈）。
1、学生交流，自己有感觉，喜欢的句子，教师引导学生从句式、修辞产生的表达效果和自己的感受方面谈，并指导学生感情朗读。
2、指导学生用叠加的方式齐读第7段中的“骤雨一样……”（出示文字课件）。
四、问题探究
1、找出文章四次出现，“好一个安塞腰鼓”，读一读，并说一说有什么作用？分别从哪些方面来写安塞腰鼓的？
（明确：宏伟的场面，雄壮的响声，击鼓的产生，奇丽的舞姿。）
再读文章出现的四次“好一个安塞腰鼓”，注意在音量和语势上的变化。
（教师指导：鼓点节奏逐渐加快，音量逐渐加大，语势越来越激烈，情感越来越奔放。）
2、你认为全文从始至终都应用激昂、急促的语调来读吗？为什么？（出示结构，板书）
五、难句理解：
重点理解：
1、“它使你惊异于那农民衣着……”
2、“多水的江南是易碎的玻璃，……”
3、“当戛然而止的时候，……”
六、总结本文语言的特色
表达形式为内容服务。文章的内容与形式到了完美统一。短句的快节奏，大量的排比、反复使得语势加强、推进感情，不让人有半分喘息的机会。这些形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海的气势，恰与作者所要歌颂的人的生命力量相辅相成。
小结：安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造此等奇观。作者是陕西人，从中可看到他对对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。真可谓一方水土养一方文化。
衔接语：我们都是旬阳人，我们旬阳也有灿烂的地方文化，我们是否也能像刘成章那样把旬阳的民间艺术展现给世人，让他们通过我们的介绍能更好的了解旬阳，了解正在走出大山的旬阳人。
七、课外拓展延伸。
依照文中的任何一种句式介绍旬阳的一种地方文化。
（在欣赏安塞腰鼓中下课。）
八、作业设计：
选做题：依照文中的句式介绍旬阳的一种地方文化。
必做题：积累本课字词。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇13
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语 设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇14
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。
2、学习文章形、神结合的语言。
3、感受生命的律动、蓬勃想像力。
教学重点：
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。
教学难点：
理解排比和反复的修辞手法及运用。
教学过程：
一、 创设情境，导入新课。
1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。
2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导：
①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
二、 朗读课文，整体感知。
1、给合注释，掌握下列词语的音和义。
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。
明确：1—4自然段语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。
明确：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。
4、朗读全文。
可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。
5、分清结构层次：
全文可以分成三个部分。从“群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”是表演前；第二部分从“但是” 到“声，成了茫茫一片......”是表演中；第三部分从“戛然而止的时候”到“耳畔是一片渺远的鸡啼”，是表演后。
三、 师生互动，共同探讨。
1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用“静”。
2、两部分的“静”有没有不同?
第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。
4、生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例：第8自然段中"这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。"
(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
5、评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
①、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“ 好，好在”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
②、分学习小组交流。
③、学习小组汇报员向全班汇报。
④、教师整理学生评点
四、 放飞思想，拓展思维。
（电脑幻灯片显示如下练习）
1、通过朗读我们体会到了安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力，那么这股生命力的本质是什么？从文中找出原句回答，谈谈自己的理解。
语文教案－《安塞腰鼓》
标签：七年级上册语文教案,人教版七年级语文教案, 语文教案－《安塞腰鼓》,
2、结合中华民族的发展史，举例谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。
3、黄土高原有腰鼓文化，我们广西有铜鼓文化，同时还是一方素有“歌海”之称的热土。请你学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写广西铜鼓表演或一场民歌表演的场面，l00字左右。
五、 归纳总结，言尽意长。
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
————————————————————
教学后记：
1、利用多媒体教学，通过奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。
2、朗读是与文本接触的开始，通过声情并茂的朗读，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。
3、新课程标准倡导探究式学习方式，在“师生互动，共同探讨”这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。
4、语文学习贵在联系实际，举一反三，从“安塞腰鼓”到“广西铜鼓”不仅能放飞学生的思想，拓展他们的思维，还能培养学生热爱家乡的美好感情。
苏教版语文11册《安塞腰鼓》教学设计 篇15
教学目标：
1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
3、感受中华传统文明的精神力量。
教学重点：
1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
教学难点：品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
课时安排：1课时
教学设计
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的黄土高原气息，对于生活中没有观赏过的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，我们尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。
教学步骤
一、片断播放，观感引读
播放2～3分钟的腰鼓舞片段，调动学生情绪，并在学生的观感畅谈中引入课文。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
二、高声诵读，感知气势
自读、分读、齐读
学生自由朗读课文，试用“好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
三、分析内容，理清思路。
文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从5个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这5个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!（明确：这是文章内容与结构上的核心句。）
四、品读赏析，学习句式
1、品读赏析：感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做；使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的 思想感情。
反复句式：反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。(14、15、16段又构成间隔反复)
五、知识拓展
陕北民俗：春节扭秧歌、吹唢呐、耍狮子、舞龙灯
陕北艺术：秧歌、腰鼓、民歌、剪纸、泥塑。
陕北饮食：以杂粮为主，有小米、高粱、荞面、南瓜、红枣、米酒等。
六、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
七、作业布置
1、积累文中的好词好句。
2、配乐朗诵，录成音频。
