| 标题 | 有关传统文化心得体会范文 |
| 范文 | 有关传统文化心得体会范文（精选34篇） 有关传统文化心得体会范文 篇1一、基础世界观 要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。 华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。 二、开蒙第一步 汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。 就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”。习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。 所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。 所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。 三、学习套路 说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。 第一，学之以专。专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。 第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。 第三，学之以勤。勤可以简单的理解为勤奋。克服困难，努力前行。三分钟热度是做不成事情的，坚持不懈才能有点希望。“子不学，断机杼”的故事就是如此，半途而废，前功尽弃。 第四，行而知之。我们之前说过，经典是先贤行动的记录。如果去了解古人小时候学习的内容，就会发现古人先从扫洒应对进退之节开始学习，说白了就是具体的生活技能，然后才是学习典籍。 为啥？ 因为你自己不去做，看了别人说了一堆以为明白了，但其实完全没有理解呢。最简单的道理，看美食视频看了很多，自己做的时候也难保不翻车。 而如果自己用心做一些事情，那么再去听闻一些相关的道理时就会豁然开朗，理解很深刻。这其实也说明行动比简单的上课读书更重要。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。所以光读书还不够，还要按照去做，去实践，在行动中体会具体的行为尺度在哪，在做事中印证书中的道理加深理解。此谓诚心行义则理。 最后，古人的学问有时候是基于他所处的时代而做出的表述，离我们的时代相去甚远，所以完全照搬并不会适合当今的情况。所以要通过行动体会析出典籍中的干货或者说实质，这样才能做好执古以御今，崇古而不泥古。既不能一棒子打倒完全否定典籍，也不能光推崇却不考虑时代情况。此谓解放思想，实事求是。 有关传统文化心得体会范文 篇2对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的。我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。 要感恩国家。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。所以我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。 要感恩所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，我们生存需要工作，生存需要付出，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。 有关传统文化心得体会范文 篇3寒假里，我终日沉浸在书海中，享受着书籍给我带来的快乐。我带着强烈的好奇品读了了《中华优秀传统文化》这本书。 这本书里，让我认识了千字文。千字文是一篇由一千个不同的汉字组成的韵文，四字一句，非常巧妙。读起来朗朗上口，此书到现在已经流传了一千多年。书中有一首江南的诗，写出了江南人民采莲时优美动人景象，反衬出采莲人无比的欢乐。 让我印象最深的是墨子救宋。墨子听说楚国要攻打他的家乡，焦急万分，决心劝说楚王，希望能阻止战争。他不顾路途遥远，走了十天十夜，两只脚都磨出了血泡，才到楚国。最终，墨子凭着自己的诚恳，机智和勇敢，说服了楚王，才解除了宋国的'灾难。 马上要过年了，在这本书里让我更加了解到年画艺术与民俗密切相关，寄托了人们对风调雨顺、五谷丰登、国泰平安的美好愿望。剪纸，是中国最古老的民间艺术之一。剪纸的用途主要有这几种：窗花，喜花、礼花、寿面、鞋花、门笺。中国各地风俗习惯的不同，形成了各自的剪纸风格。 读了《中华优秀传统文化》这本书，我为中华历史悠久的传统文化而惊叹，而这优秀的传统文化非常值得我们继承和发扬光大。 有关传统文化心得体会范文 篇4中华传统文化是中华民族的独特精神标志和宝贵精神财富，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。 《中华优秀传统文化教育读本》是一本涵盖了诸子百家、传统文学、琴棋书画、民间工艺、宗教哲学、民俗民风、古玩器物等诸多文化元素，使我们了解到了中华民族更多的传统文化以及风俗习惯，让我更加深刻地见识到了中华传统文化的博大精深。 其中让我印象最深，记忆犹新的'便是《中华优秀传统文化教育读本》中关于礼仪的介绍。 中华民族素有“礼仪之邦”之称，各种称谓、迎来送往的礼节自然繁多。其中关于迎来送往的礼节的介绍中“知识链接”中关于家中来客菜肴摆放的礼节。从前家中大大小小的客人也来过不少，从没注意到这一点。正是这些看似不起眼的细节，却体现了中华民族好客的风尚和文明礼貌的风范，也突出了我们中华民族遵循礼规，礼貌待人的风尚。 《中华优秀传统文化教育读本》让我在字里行间中感受到了中华优秀传统文化的博大内涵，从而去学习，让自己更加具有良好的行为规范，高雅的审美情趣，质朴的道德操守，深邃的哲学思想！ 有关传统文化心得体会范文 篇5今天，我到我们院子的刘奶奶家学剪纸，她就住在我们家楼下，每天路过他家窗户的时候，都能看见他家的窗户上贴满了五颜六色的剪纸，可真漂亮。我一直都想跟他学学，可一直不敢去。现在，可真是天助我也，老师布置了这个作业，我就可以跟刘奶奶去学剪纸了！ 到了刘奶奶家，一片喜气洋洋的景象映入了我的眼帘。窗子上，墙上，都贴满了剪纸和中国结，真是提前感受到了过年的气氛！ 到了刘奶奶的卧室，更喜庆了，房间基本上都是过年时的景象，桌子上放着一堆美丽的剪纸，还有没剪好的雏形，那可真是漂亮！ 好了，我开始学剪纸了。刘奶奶首先叫我从简单的'学起，先剪一个花。首先，在剪得时候，一定要把纸对折，然后在纸上根据自己的喜欢剪出自己喜欢的图形，不过一定不能剪透了，最后，见剪到最后最小的时候，把纸摊开，细细的剪，这样，一个美丽的剪纸就做成了。 我第一次见了一朵花，还算挺成功。我边剪就边在本子上记，生怕漏了哪一步。一朵花剪得算成功。刘奶奶开始教我学真正的难的剪纸了。剪这个那可需要功夫了。首先，你得先在对折的纸上画出要剪得图形，之后，拿小剪刀慢慢剪，这可不只需要手艺好，还得需要好眼神呢！剪了一会儿，我眼睛都模糊了，这简直可真是难啊！ 刘奶奶说：“剪纸不是一天两天就能学会的，需要天长日久才可以，我现在是学不会的！”我沮丧的低下了头……刘奶奶说他要剪一个小老虎头送给我，我立马就提起了精神，看着刘奶奶剪，看着剪刀在刘奶奶手里那么听话，我真的是太敬佩刘奶奶了！ 虽然我今天没有学会剪纸，但是我还是很高兴。因为，我拥有了刘奶奶送给我的老虎剪纸！ 有关传统文化心得体会范文 篇6今天下午，我们267班在校综合楼二层图书馆进行了“走进传统文化”的汇报。每个人都摩拳擦掌，内心都充满了激情。 汇报开始了，同学们汇报的形式丰富多彩：有的表演三句半，有的是关于传统文化的诗朗诵，还有的给大家放映制作好的PPT。每个节目都会迎来台下观众阵阵热烈的掌声。那掌声就像一把火，点燃了同学们浑身的希望，给予了他们无穷的的`力量。终于要到我们组汇报了，我的心里就像有十五个吊桶在打水——七上八下的。我们组实践的内容是皮影，我们小组先分工朗诵了关于皮影的诗歌，唤起了同学们对皮影的好奇心。功夫不负有心人，同学们被深深地吸引了。郭老师开始播放PPT了，小组的其他组员读着解说词，屏幕上一会儿放映出皮影的历史，一会儿出现皮影的制作方法，同学们都目不转睛地盯着屏幕……之后，我们还观看了其他小组关于面食、中医、剪纸、木偶等等的汇报，收获的知识不胜其数。 通过这次“走进传统文化”的汇报，我了解了许多我们孝义的传统文化知识，知道了劳动人民的智慧和才干。我深深地爱上了这充满古老气息的传统文化，并且暗暗发誓要和大家一起把传统文化传承下去，做传统文化的传人！ 有关传统文化心得体会范文 篇7在公司李总关心和组织下，我参加了传统文化的学习，这次培训我的感受非常的大。 陈老师讲得深入浅出，围绕着五伦、五常、四维和八德还有很多课程，真的是培训内容丰富，让我一直停留在感恩和激动中。培训中首先讲到的是孝，所谓百善孝为先，中华文明五千年孝子的故事比比皆是，但当今的社会，人们在日益忙碌的生活中，慢慢的将父母给遗忘了，更多的时间用于工作和照顾我们的孩子。整个培训对我感受最深的就是，王希海大哥的感人事件，深深的触动了我的心灵，王希海大哥为了照顾他植物人的父亲，放弃了出国工作的机会，为了让自己家里的哥哥姐姐安心工作，他一个人全心全意的照顾父亲20多年，每天帮他父亲搽身、换裤、床单等，还每天帮他父亲吸痰，抠大便，这不是一般人做得到的.。他不愧为真正的男人，他的事迹将永远留在我们的心中，也成为了我们的学习榜样，在参加培训前，我也一直认为我是个比较孝顺的儿子，但经过这次培训，比起王希海的感人事迹，我觉得我做的太不到位了，太不称职了，我相信通过以后的学习我会做得更好。 通过这次培训的课程中，我懂得了只有每个人都知福、惜福，怀有一颗感恩的心对待工作，把责任进到位，和谐的环境就会出现在我们的面前。 公司给予了我这次培训的机会，让我对人生有了新的认识，对于家庭和亲人相处也有了新的意识，作为伟宏的员工更是教会了我如何去做好自己的工作，如何去对待我的每一位学员，认认真真去教好他们。 感恩李总富有远见的。 有关传统文化心得体会范文 篇8我于20xx年11月19日应邀参加由丰东县关心下一代工作委员会和丰东县教育局主办的《丰东县传统文化公益论坛暨家庭教育讲座》。在丰东县第二中学报告厅，我荣幸地听到了田秀英女士和宋瑞女士的讲话，受益匪浅。 田秀英女士讲述了她自身的经历。她年轻时家里就很穷困，成家后依旧过着穷苦的生活。即使这样，上天还是和她开了一个大玩笑——她儿子三岁被大火烧成重伤，大夫都说无法医治，劝她放弃，可她没有，依然坚持救治，最后感动了大夫，几经周折，她的儿子终于脱离了生命危险。之后她们一家人过着艰苦的生活，婆婆对田秀英还好，但对孙子，却是非常冷漠。可是田秀英依旧很孝顺婆婆，从不抱怨。她就是在这样的条件下生活了二十来年，直到她儿子考上了大学，找到了一份理想的工作，她才得以解脱，过上幸福的生活。 宋瑞女士则主张做文明道德公民，做官为清官，做人要孝敬老人，从现在做起，不要等父母老了才去尽孝心，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。 听完这次讲座，我真的有很深的感触，无论我们家境如何，都不可以放弃生的希望，都要坚强地生活下去，并且带给身边的人自信和生活下去的勇气和动力，使得我出现的地方就有一束阳光。无论在以后的'生活中遇到什么困难，都要以一种乐观的积极向上的心态去面对，无论老天多么的不公平，都笑着去面对。不去抱怨，不去悲愤，淡然地接受，顺其自然。我也会告诉我的女儿，无论是在以后的学习过程中，还是今后的生活中，都要乐观地面对，以一种良好的心态去迎接困难，麻烦自然会迎刃而解。 最后感谢县政府、县教育局和丰东二中给我这次学习的机会，同时也感谢田秀英女士和宋瑞女士的演讲。 有关传统文化心得体会范文 篇9“来者落地生根，去者落叶归根”。对一个人而言，根是对生命的依恋和敬畏；对一个民族而言，根是对文化力量的借喻和对文化品格的自我认同。而文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华文化有着五千年的积淀，他凝聚着中华民族共同经历的奋斗历程，蕴含着中华民族共同培育的民族精神，贯穿着中华民族共同坚守的理想信念，是中华民族共同创造的精神家园。 弘扬和传承优秀传统文化是我们中华儿女的共同愿望，上好传统文化教育课，讲好中国故事，培养学生的文化素养、增强学生的文化认同感更是我们思政教师义不容辞的责任。 我理解的传统文化教育包括对文化的弘扬和传承。 弘扬优秀传统文化我们要让学生在亘古流传的名言中了解文化的精华；在荡气回肠的诗句中感受文化的精神；在丰富多彩的形式中体验文化的特点。 在我的文化课堂中，会让学生在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中体会我们伟大的民族精神，培养他们的民族凝聚力和对祖国的热爱之情；通过介绍我们传统文化丰富的`形式，带领学生在书法、绘画、戏曲、诗词……中体会“源远流长、博大精深”的文化特点；在学生对文化的认识和理解中，培养学生鉴赏传统文化的能力，提升学生对传统文化的认同。 传统文化的教育不仅要做到对文化的弘扬，更要做到对文化的传承。例如：我们不仅要用“黄香温席”“卧冰求鲤”的典故让学生明白孝亲敬长的美德，更要引用当代学生熟知的孝心少年事迹让他们体会对美德的传承，教导学生用实际行动践行我们的美德，从而培养学生对优秀传统文化的实践能力，将文化的精髓注入他们的肌体。我们不仅要让学生在“法令行则国治，法令弛则国乱”中体会古人依法治天下的决心，也要让学生在社会主义核心价值观的学习中领会当今社会法治建设的重要性，这就是对文化的传承和发扬。 传承中华优秀文化我们还要培养学生的创新能力。要让学生明白“穷则变、变则通、通则久”的道理，要让学生学习“苟日新，日日新，又日新”的精神。 作为一名思政教师，我要始终将中华民族的优秀传统文化带入课堂，将传统文化的价值认同和文化自信注入学生的内心，做好优秀传统文化的弘扬者、传播者和建设者。引领学生将中华民族的优秀传统文化发扬光大！ 有关传统文化心得体会范文 篇10五千年的风和雨藏了多少梦，一样的血，一样的种，未来还有梦，我们一起开拓。 传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇惊后人?若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的.福祉遗万代?看今昔，是谁苦心专研十余载，终使两星成?是钱学森。是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是申雪和赵宏博。他们是继承了中国传统文化经典中的坚定，他们是传承了中国传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。 我的理想是做一个对祖国有贡献的人，当下要当好一个学生，尽到一个学生的责任，将来能够报效我们的祖国。理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。我会用决心，勇气和知识，搭起一座铁桥，坚定而牢固，一步一个脚印向它迈去，让它慢慢靠近我。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空；传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传承优秀传统文化.我们虽若驾一片叶舟，但仍能惊动一片大海。让我们携起手来，一起扬起明天的风帆。让我们自豪的说：“我们是中国人！” 有关传统文化心得体会范文 篇11读了《中国传统文化》这本书，我懂得了许多中国历史，中国故事。其中我印象最深刻的就是“川剧变脸” 川剧变脸是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧变脸用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。 说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的`庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。 啊！我爱中国！我爱中国的传统文化！希望我以后多积累，多读书。多了解中国故事！ 有关传统文化心得体会范文 篇12在品德课堂教学中，对学生进行传承中华民族优秀传统文化的启蒙教育是很重要的，培养学生形成社会主义核心价值观必须以优秀中华文化为基础。将做游戏、讲故事、说唱歌谣、参加比赛作为讲解中华优秀传统文化的形式是深受学生喜爱的。学生在喜闻乐见的体验活动中潜移默化地受到中华优秀传统文化的熏陶，健康成长。 一、游戏体验，激发学生学习中华优秀传统文化的兴趣 品德课堂具有趣味性是吸引学生积极参与，做课堂主人的有效方法。爱做游戏是学生的天性，课堂教学游戏化，符合学生的年龄特点，受到学生的欢迎，利于中华优秀传统文化的渗透。 例如：在教学人教版品德与社会四年级上册第四单元第二课《伸出爱的手》一课时，我组织学生进行摸鼻子的游戏活动。我在黑板上画了5个鼻子，让学生拿着粉笔到黑板前，同桌负责蒙眼睛，学生认为自己摸到鼻子了，就用粉笔在相应的位置上画一下。结果5个学生中，只有小A同学画到了鼻子上。交流感受时，没画到鼻子的学生认为眼睛看不到，心里很着急，要是有人引导一下就好了。小A同学认为看不到东西，没有人帮忙，能画上鼻子实属侥幸。我顺势播放了这样一张PPT：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”儒家思想的核心就是：“仁”。这样导入新课：伸出爱的手。学生在愉快的氛围中积极参与，注意力集中，收到了较好的效果。 二、讲小故事，启迪学生理解中华优秀传统文化的内涵 品德课堂具有启迪性，是升华学生思想，增强课堂效果的途径。中华优秀经典故事是深受学生喜爱的。运用经典故事，能积淀中华优秀传统文化，提高学生的思想认识。 例如：在教学人教版品德与社会三年级下册第一单元第一课《家人的爱》时，我组织学生召开家人爱自己的故事会，然后引入经典故事《孟母三迁》。我把故事编得短小精悍：一搬迁，远离墓地，免得孟子学送葬；二搬迁，远离集市，免得孟子学叫卖；三搬迁，靠近学校，引导孟子学文化。孟母三迁择邻居，育子成才是典范。另外浓缩了岳母刺字、北宋文学家欧阳修母亲以荻画地，陶母封坛退鲊的故事。短小精练的经典故事使学生受到中华优秀传统文化的熏陶，引发学生思考，加深感悟家人的爱，升华学生思想，取得了良好的教学效果。 三、编唱歌谣，利于学生传承中华优秀传统文化的精髓 唱歌曲、说童谣是学生喜闻乐见的形式。把教学内容编成欢快的歌曲、朗朗上口的童谣会引起学生的兴趣，有助于学生理解记忆道德准则，并在日常生活中指导自己的实践。学生好学乐学，思想教育收到实效。 例如：在教学人教版品德与社会四年级下册第四单元第三课《小窗口大世界》时，书籍作为小窗口，可以让学生了解中华优秀传统文化。我把《大学·中庸》这本书中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”编成歌曲，带领学生用《读书郎》的曲调唱歌词：花园小儿郎，背着书包上学堂。拥有好品德，弃旧图新，大学的宗旨在于弘扬光明正大，达到最完善。在教学时，把《弟子规》中的“事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略”译为现代歌谣：做事不慌，慌易出错。不怕困难，认认真真。把“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”译为现代歌谣：身體受伤，父母担忧。德行缺失，父母蒙羞。鼓励学生通过书籍这样的小窗口增长知识，懂得道理，做堂堂正正的人。编唱的歌曲、童谣易学易记，增强了品德课堂教学的实效性。 四、组织比赛，便于学生更好地了解中华优秀传统文化 在课堂教学中，结合教材内容，组织演讲比赛、知识竞赛、书法比赛等活动，寓教于赛、以赛促学，提高学生的参与度，帮助学生收获中华优秀传统文化知识，培育民族精神，提升人文素养。 例如：在教学人教版五年级下册第三单元第一课《伟大的先人》这一课时，我组织了“孔子格言知多少”知识竞赛；在教学《我国的国宝》这一课时，进行了演讲比赛“我爱万里长城”；在教学《我们的国粹》这一课时，开展了书法比赛活动。学生在比赛中感悟、体验和接受中华优秀传统文化教育，树立了文化自信，把中华优秀传统文化植入心田。 有关传统文化心得体会范文 篇13中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取,完善自己，感动别人。 在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了曾经有人说过这样的话：若你—— 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。 有关传统文化心得体会范文 篇14中华传统文化的历史源远流长，是我国经过五千多年经验总结出，优秀传统风俗。 中华传统文化博大精深，其中数神话故事，精彩纷呈。有顶天立地，无私奉献的巨人盘古，有尝遍人间百草救人无数的神农炎帝，还有带领无数人民百姓脱一起治水的夏朝帝王禹。这些主人公都有无私奉献、坚持不懈的美好品质。如果谁都不去学习传承，这些美好的品质。那就没有那么美好的社会了。所以我们也要去不断学习，才能让这份美好的品质，传承下去。 科技这个词不止于现代。早在中国古代就有了先进的发明。有的常常用于战争。比如诸葛亮发明用来货运粮食兵器的木牛流马。常常用来做枪弹炮弹的火药。有些则是常常在生活中用到。如古代的闹钟用影子来观察时间的日晷。用来计算的算盘等。这些东西都是我们老祖宗的智慧结晶。 游戏的种类有很多想必大家并不陌生。因为和儿时的小伙们一起开心的做游戏，往往是童年最美好的'回忆。有屏气凝神的躲猫猫。有斗智斗勇的老鹰捉小鸡。还有惊险刺激的击鼓侉花。这些有趣的小游戏都是我们童年的回忆也里我们老祖宗童年的回忆。 中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙，铭记于心、辈辈相传！ 有关传统文化心得体会范文 篇15原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读，翻了几页后，发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博，能看到中华文化的缩影，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生，应该是所有的中华儿女。 德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的.井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼.赫塞说:“我们现在急需的智慧，都存在老子的书中。”是的，《老子》是经典的，但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔，在传统文化的星空中漫步。 轻叩中华传统的大门，我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”，自然的规律就像拉弓射箭，要射中目标，箭头高时就压低一些，箭头低时就太高一些，老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事，《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上，时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。 有关传统文化心得体会范文 篇16中华民族，是一个历史悠久的民族，屹立在这片东土已有五千多年的历史了。一个民族屹今至久，它的精魂何在?是的，中华民族的精魂就在于这五千多年的传统文化上。一个民族的传统文化，是它屹立在世界上的资本，一个民族的历史，可以说决定了这个民族的文化。也可以说，历史与传统文化是完全成正比的，这也就是那些新立的国家，争着抢着要学习我们传统的原因之一。只有一个国家有了普及的传统文化，他的历史才会悠久，才会屹立不倒，才会传承百年、千年、甚至上万年。 “观乎人文，以化成天下”，最近有一种这样的现象：美国、加拿大、澳大利亚等更多的国家，争相在国内创建孔子学院，发展中国的文学文化思想，发展中国的经典传统文化。所谓“半部论语治天下”，这本古老的经典，再一次被人们从纷繁的历史中捧出来细细品读，成为新时代的经典。由此，我们可以看出，传统文化的魅力是多么广大。距今几千年，依然是世界的瑰宝，是世界宝贵的传统文化，我们可以说历史成就了传统，成就了文化。虽然历史并不一定全是对的，并不一定具有绝对的可鉴性，但我们必须承认它的弊大于利，我们不妨把它的谬论当做反面教材，引以为戒。而它的精髓需要我们去传承，使其脉脉相传。 当然，在这个多元化的世界，历史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本质，也缺乏尊重历史的敬畏之心。例如近年风靡全球的网络游戏——王者荣耀，里面有不少的角色是历史人物，但又不是历史原本的样貌，最为典型的是这款手游中的特定角色“李白”，从诗人变成了一名刺客，放荡不羁，完全脱离了历史原型。还有另一个历史人物“荆轲”，在王者荣耀里设定的角色为女性，而真正历史中荆轲是一名男刺客。还有不少运营商为了牟取暴利，随意翻改历史，导致很多沉迷于其中的中小学生，把这段翻改历史当作事实。这样的历史我们要有何用?但真的是历史文化本身的错误吗?不，不是的，历史文化渗透在我们身边，积淀在我们的血脉之中。真正错的不过是我们自己本身罢了，我们对传统文化历史的理解和认知不够透彻，甚至没有想过要尊重这段历史，传承这段文化。 其次，历史与文化之间的关系并不是浅显的，它是复杂的，无可预知的。不少强盛的国家对中国政治方面的历史感到轻蔑与不屑。是啊，回顾历史，除了光鲜的文化传统，剩下的，是一个遍身伤疤，面目全非的中国。从1840年第一次鸦片战争开始，我国就与各方列强签订不平等条约，被迫割让土地。1900年，八国联军侵华，开始了惨无人道的烧杀肆掠。1937年的南京大屠杀事件，更是令人触目惊心，难以忘怀。历史，也许并不是表面上传承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的风霜雨雪。 有人说，历史与文化相当于一个角，在同一顶点出发，却从两个不同的方向无限延长。永远不可能相交，也不可能会有联系。但我认为，这并不是必然的，一段历史的沧桑，难道不能托举出这段文化的非凡吗?所以说，历史与文化之间的关系可能不容易贯通，但他们之间的关系却是千丝万缕。 最后，我们也必须承认，传播历史，交流历史无疑是推动文化发展的驱动力。中国古代史学著作浩如烟海，体现了一种历史的反思。这些思考，凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富，也正是我们需要交流传承的。如《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其覆灭，总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不恤民意的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复衰后人的警告。苏洵的《六国论》，认为六国破灭，“非兵不利，战而不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的论断，精辟透彻，发人深省。这些文章，无不体现了古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代：应以史为鉴，君明臣贤、教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。 有关传统文化心得体会范文 篇17初学《弟子规》，看到首孝悌，孝悌，是中国文化的基础。好像真没怎么尽过孝，惭愧!想起小时上学，教师就讲的尊老爱幼，孝敬父母，总以为是自己有钱了，有能力了，才能尽尽孝心。在外上学了，上班了，结婚了，有孩子了，感觉跟父母离的更远了，也更少了关怀与孝顺。以前每次回去都很少跟父母沟通，很少做过什么家务，觉得一切都是理所当然的。甚至，让干个什么也懒的去干，就是做也不及时，仿佛是个外人一样的处之。甚至有时候会因为一些小事跟他们顶嘴，闹矛盾，拍拍屁股就走了，根本没有顾及他们的心情。现在读了《弟子规》：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。感觉很无地自容。教养自己那么大，怎么我依然像个孩子一样的不懂事呢?现在自己孩子也上学了，自己做的榜样在哪里呢?深深自责的同时，我因为工作原因，争取一星期或两星期回去一次。说实话，看到父母不知何时变白的头发，累弯的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主动去抢着干家务，只要他们能干动的，我也一定能干动。其实他们也不图我多有钱多有能力，健健康康，和和睦睦，有时间一家人陪着吃顿饭，聊会，就已经很满足了。这点为人子的，我一定要努力尽心做到，这也是《弟子规》让我学会一个做人子应尽的责任与义务! 其次是对“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺”的思考，以前一直觉得，人比人气死人，人家有才华，比什么，再学也赶不上，就这样吧，抱着破罐破摔的心态安慰自己。学了这几句后，觉得自己很颓废，很堕落，怎么会没有上进心呢?就算不如别人，也应该努力的去充实自己吧，如果自己不努力，那永远赶不上别人，天资短浅，勤能补拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，总算努力过吧! 然后是对“宽有限，紧用功，工夫到，滞塞通”的理解。联系到工作当中，感觉没有个计划。这也急着做，那也等着完成，这个没做完就忙于另一个，眼高手低，结果一件也不能圆满完成，还会给工作造成麻烦，不能及时完成领导安排的任务，反而还感到委屈，是在干啊，怎么达不到效果呢?原来是犯了“紧有限，宽用功”了，只是想着为了完成任务而完成，事倍功半。理解“宽有限，紧用功，工夫到，滞塞通”后，对工作方法有了重新的认识，要一头一头的来，仔细做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一样工作。再一个要专心，一切以大局为重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成领导交托的任务，反而会令自己手忙脚乱，得不偿失! 以上，是我学习《弟子规》浅显的认识，以后继续学习，领悟，努力改善，把它用在生活，学习，工作中，努力践行。正确经营好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作则，为社会和谐贡献自己的一已之力! 有关传统文化心得体会范文 篇18中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，是民族的瑰宝，要传承、要发扬。 8月份，带着一颗要真诚修身的心，走进了传统文化推广协会，似乎要在这里寻求安慰似的，尤其是在教育孩子的这条路上，失败的一塌糊涂，四十多年了，始终要找一个突破口，洗涤自己的心灵。从生活到工作，始终不是自己满意的状态，怎样改变现状，让自己可以活得轻松、活得幸福。万千世界中，万千种生活，哪一种适合哪类人，冥冥之中似乎早有定数。 埋头读《大学》、《中庸》、《孝经》、《论语》初步有了了解，儒家思想是何等的让人敬佩，每一句话，反求诸己时的泪目，切肤之痛的反观生活点滴，感叹、再感叹！完美人格的雏形孔子早已定论，现在的我们只是摒弃被污浊的心灵，以修身为本的理念重活一次，直至终老，不留遗憾。 信仰——真正了解了其内涵，标杆——真正了解了其风向。内心笃定外表祥和，也许是修身最高境界，精致、干练衣着得体、妆容干净，活出女人不一样的生活。多读书，气自华，修炼成淡淡的女人，用优美的诗词赞美身边一切美好。做好妈妈、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一样缓流，遇刚则绕。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光，我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃，学习过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处事必有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约，学习了《弟子规》就是把圣人教悔贯彻到生活中，落实到一言一行中。回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化，曾经的有恃无恐狂妄等等，阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的敬仰，其概念广泛、内涵丰富，分类多样。把我们祖辈的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中。为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙，他们把这些经典留给我们自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下真正做到学以致用。 有关传统文化心得体会范文 篇19是的，鲁迅已不在了。如果他健在的话，至少，至少多一个和我一样具有呐喊精神的中国文化的崇拜者与维护者。然而他确定已经不在了，他的躯体安卧九泉，已是无可辨驳的事实。 缺少了他，缺少了呐喊者的领导人物，一切，一切都变得那么沉寂。纵使从深幽的山谷中传出几声沉闷的呐喊，也不会有任何心灵的回应。更令人惊恐的是，连回音也没有，留下的孤独无助者是全部效果。 我没有他深厚的文化底蕴，没有他锋利的言辞，更没有他一呼云聚的威望，但我与他一样流淌着炎黄的血，拥有一颗振兴中国的心，我是一个怎样的幸福者与哀痛者。 对于敦煌文化的流失，王圆箓是罪魁祸首，而对于中国文化的流失，谁是罪人呢? 我们都反对儒家思想的束缚，追求自由，个性解放，这是时代潮流、发展的需要。然而，失去了束缚，我们可以六亲不认;失去了束缚，我们可以损人利已;失去了束缚，我们可以为所欲为,以至做出天理难容的事。由此看来，我们还是需要传统文化与道德观念的，那又为何不快快行动，继承发扬传统文化呢? 现在，那个曾自以为是呐喊者清清楚楚的明白了，呐喊终归是呐喊。这正如他大声喊着要吃饭而最终饥饿的原因。贪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身躯。我不要变成一个空壳，我有自己的思想与灵魂，我可以不做一个呐喊者，我必须驱散心灵上的污点，做个行动者。 中国文化的流失到底是谁的错? 有关传统文化心得体会范文 篇20中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。 对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了曾经有人说过这样的话：若你---- 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。 中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。 学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激动几天以后就淡忘了，必须持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。 有关传统文化心得体会范文 篇21中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。 中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。 戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。 戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。 正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。 然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！ 有关传统文化心得体会范文 篇223 月18日—20日，我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”，第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程，下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和中国台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自中国台湾体育老师林泊莹的体育课。 来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》，之所以选择这一课的内容，因为两位老师觉得，民歌曾经和人们息息相关，但是现在却越来越远，随着科技的发展，越来越多的人远离了田园生活，而且随着交通的便利，人们的地域性特征逐渐淡化，民歌就失去了发展的沃土，而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢T-Fboy，民歌逐渐走向了末路，怎样保护保护民歌，并使它发扬光大，是一个值得思考的问题，而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌，因为民歌是我们的歌，走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌，两位老师也给出了建议，可以把民歌进行包装下，让民歌更加国际化，让孩子们更喜欢。 在互动环节中，针对我校开始勋的课程，我咨询了来中国台湾的张万苓老师，因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时，我朋友圈的家长，有的就开始质疑，家长们认为勋的课程不适合在小学开始，他们觉得勋吹起来沉闷，不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……，我就请教了张老师，问张老师：“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字：“非常合适，因为勋比较便于携带，随时可以拿出来表演，随时可以拿出来秀一秀，这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题，我问张老师：“中国台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答：“中国台湾的孩子们从接触音乐开始，就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴，让孩子们都学会的一项乐器是笛子。” 第一天下午的课程是美术课，先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状，她说艺术不仅要画出来，还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活，会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等，并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会，会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化，借助清华大学的便利和优势，带领孩子们参观清华大学，会让他们画出一些古老的景点，比如：清华大学的校门等。中国台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画，我在现场录了一段视频，请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟，让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品，这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事，还锻炼了孩子们的口才表达能力。 体育课是由中国台湾的体育老师林柏莹，为大家献上的一节精彩的体育课，在参加培训之前，知道有一节是体育，心想中国台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是，当我拿到主办方发的内部资料的时候，一看是龙拳，随即百度查阅有关龙拳的相关信息，但是并没有任何关于龙拳的相关信息，直到听林老师的课后我才知道，原来林老师所在的学校叫龙门中学，龙拳就是林老师自己创编的龙拳操，并且的中国台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操，也经历了几个阶段，青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变，(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多，只学习了龙拳的第一节动作，着重采用了小组合作的形式，培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。 外出学习的这几天，一天的课程结束后，晚上回到宾馆，我也会用一句话来记录一天的所感所想，这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路，它是一个在传统的基础上进行创新的过程，是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生，而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。 有关传统文化心得体会范文 篇23通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。 作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。 中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。 通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。 传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。 有段时间，我学习了关于《孝经》的知识，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。 我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人…… 有关传统文化心得体会范文 篇24早上十点多，我们第七飞龙假日小分队聚集在许可欣家，进行小队活动。 今天，我们难得六人全部到齐，大伙儿窥视着厨房，等一切准备就绪，就开始进行今天的主要活动之一——包饺子。 在这之前，我们还带了彩纸、剪刀，进行第一项今天要做的年俗活动——剪窗花。 嚓嚓嚓，我的纸上出现了一个歪七扭八的圆形；唰唰唰，张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样，许多颜色不同，形状各异的窗花诞生了。 终于可以开始包饺子啦！一切准备就绪，陷、面粉等一应俱全，独独少了饺子皮。原来，今天我们不光要亲手包饺子，连皮都要自己来擀呢！ 因为每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢，所以，我和许可欣外公擀饺子皮，其他人包饺子。 知道为什么要两个人来擀皮吗？不仅仅是因为许可欣外公擀得快、擀得圆圆的，厚度适中，我擀得慢、擀得十分不规则，厚度不均匀，还是因为有两块板，袁立瑶、张天乐、许可欣用一块（每块板可以放饺子，以及“待包中”的饺子），留澄盈、施润共用一块板，一个人自然忙不过来。 一开始，我擀得跟上面说的一样，十分难看，许可欣外公看不下去了，就教我：擀饺子皮的时候，左手轻轻握住小圆饼的上方边缘，右手放在擀面杖上，擀好下面一边，左手转一下，再擀一下，左手再转一下，右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦！ 其他人也包了很多饺子，形状不同，大小也不相同，其中，张天乐包的最有创意，看上去像一个圆球，装在一个菜篮子里，挤得满满的，煞是有趣。 劳动了大半天，“报酬”终于端上了桌子，我们大吃特吃，吃得肚皮圆溜溜的，不亦乐乎。 中国的传统文化还有很多，我以后要多体验体验！ 有关传统文化心得体会范文 篇25近年来，我们中间涌现了无数的哈韩，哈日族，也出现了无数的欧美控。唯独冷落了她——我们中华民族上下五千年的文化。我们记住了西方的愚人节，万圣节，圣诞节。就是没有记住元宵节和重阳节。我们指导复活节的彩蛋，却不知道端午节的艾叶。我们的传统文化好像被我们忘记了。然而，这绝对不能发生。既然身为炎黄子孙，就应该牢记自己的使命，弘扬传统文化。 端午节刚刚过去，神州大地每一个角落都弥漫这亘古不变的艾香，这个从尼罗将走出来的节日，你还记得吗?《诗经》《楚辞》《史记》《资治通鉴》等等，这些传之万代的经典名作，我们有了解多少呢? 我们喜欢上网打游戏，把键盘敲得稀里哗啦的写博客，写日志。却在写作业，写作文是提笔忘字。汉字是世界上最有韵味的文字，也是凝聚着古人智慧结晶的字体，我们却不会写了，甚至经热衷于错字百出的火星文和古怪的网络语言，却忘记了自己应把中华文化发扬光大的神圣使命。当我们品味咖啡的香醇时，也应回味一下茶的清香吧;当我们在熟练的使用刀叉时，也想一下筷子的便捷吧;当我们学习西方绅士风度时，也要铭记“己所不欲，勿施于人”的品，当我们朗诵泰戈尔，普希金时，更要体会来自李杜的韵味。 所以，同学们，中国传统文化，是世界的瑰宝，不要让它湮没在时代的潮流中才追悔莫及，从这一刻开始，我呼吁大家潜心学习，将中国的传统文化发扬光大，让先祖们知晓我们不愧为炎黄子孙。 有关传统文化心得体会范文 篇26中华传统文化以其源远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。 经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。 1.山南水北，品中华传统之神韵 五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。 禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。 江南依旧那江南，料此江村应如是?北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。江村团以史学视角和方法为主，合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。 2.寻根探祖，访华夏文明之圣地 齐鲁之大地，聆圣道于杏坛，忆先祖于泰山。北京大学历史学系邹鲁行社会实践团来到儒家文化发祥地——山东济宁，探寻儒家文化的源头，观摩孔孟颜曾四圣遗迹，考察儒学研究中心，调研圣地乡情民俗。大漠孤烟，长河落日，丝路驼铃，敦煌悠悠伫立。北京大学历史学系敦煌实践调研团远赴陇西，在敦煌、嘉峪关、张掖、西宁等地开展调研活动，领略丝路沿线文明古迹的独特风貌，考察“一带一路”战略在甘肃等地的实施现状。这两支团队在对中华文化圣地的探访中，不仅加深了对中华传统文化的了解和认同，提高了对华夏文明的自豪感，并且利用各种平台宣传自身见闻与调研成果，号召更多的北大学子担负起调研、传承传统文化的使命与责任。 邹鲁行社会实践团成员在嘉祥县武梁祠阅读墓葬出土石刻 锦绣金陵，六朝古都南京以时光为梭、智慧为线，织出云霞般绚烂的云锦。北京大学赴南京云锦研究暑期实践团来到江南古都石头城，一行6人参观云锦研究所、江宁织造府和南京博物院，深入了解云锦的历史与现状，领会中华传统工艺的精美。在调研中，团队经过仔细考察、认真思索，并精心模拟推演云锦工业的发展前景，提出南京云锦发展的思路，以供当地政府企业参考。 3.薪火相传，继神州文化之绝学 华夏文明的源远流长、博大精深，不仅仅体现在诗词歌赋的隽永，而且深深印刻于传统工艺的精巧。 重拾灯下千古事，再闻影中鼓乐声。辽南皮影数百年间影影绰绰，带给民间无限欢乐，在电视、网络等新兴媒体兴起后，辽南皮影陷入窘境。北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团来到辽宁大连，调研辽南皮影的现状，力图为辽南皮影戏进行深入调研，提出合专业实际的建议方法，共筑辽南皮影的未来。 艾德莱斯传统工艺被誉为“二十一世纪最后的丝绸手工制作工艺”，如今这种自然经济的古老手艺正在市场经济的潮流中苦苦挣扎。为此，艾德莱斯实践团10人前往新疆乌鲁木齐、和田及喀什三地，调研艾德莱斯手工业的现代化转型状况。艾德莱斯实践团深入新疆腹地，看见的不只是艾德莱斯绸这一传统工艺产品在现代社会中的生死抉择，更多的是了解到了其背后体现出的民族传统文化的艰难转型。如何在市场经济下保护和发展民族传统文化已成为几乎所有民族共同面临的问题。实践团领队依力亚尔说道:“这一问题的提出不仅仅因为某一民族文化‘传统、古老而具有价值’，也不仅因为其技术精湛、色彩绚丽，更重要的是这些传统文化是民族的符号象征，是民族认同的重要载体。” 本次“文化中国行”项目还吸引了广大留学生的加入，不仅加加深了留学生对中华文化的理解与热爱，更好地弘扬中华传统文化，同时也给活动带来了靓丽的风采，给团队调研带来了别样的视角。泰国留学生曾增金随队走进了辽南皮影戏，惊喜地表示本次活动给她带来了极大的收获，加深了她对中国的了解，并表示期待以后继续参加类似活动。 悠悠华夏千古，脉脉文明永续。中华传统文化是民族精神的根基，是中华文明面向未来的土壤，是实现中国梦最强大的精神动力与智慧源泉。广大青年在传统的探索与弘扬中汲取养分，坚持格物致知、知行合一，经世致用、古为今用，弘扬社会主义核心价值观，提升文化自信心。依托“文化中国行”项目，北大学子走向中华文化的源头，拥抱华夏精神的内核，在挖掘与调研中继承传统，在保护和继承中发展创新，为优秀传统文化的保护作出贡献，为传统文化的传承创新注入活力。 有关传统文化心得体会范文 篇27在这星期天，我最喜欢的中秋节到了，中秋节，是我国最重要的传统节日之一，为每年的农历八月十五日，所以人们称之为“中秋节”，中秋节一般有吃月饼，以及赏月的习俗。 中秋节又称团圆节，因为是星期日，所以小舅舅请我们一家去吃团圆饭，饭后，我们一起看电视，晚会开始了，五大洲的朋友们表演的杂技看得我热血沸腾。 期望在远方的家人身体健康！ 有关传统文化心得体会范文 篇28石头再硬，经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广，经过岁月的晾嗮终将干涸;花朵再美，经过岁月的摧残终将枯萎，大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变，或完全变了模样，或迎接死亡。文化，在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的，都经历无数风雨阴险，在改变下变得更加厚重，直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的，却在磨难中被岁月带走，连痕迹都被风吹走了，他们没能留于人们心中。 文化是需要保护的，更是我们需要传承的。 前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此中断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化，发展与进步，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之的是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦，累，效率也不高，毕竟是人工收割，相比之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农民的几句简单的话语，却足以体现文化的内涵。 文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想，老子，孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献，使中国文化得以在世界上有所成就。近期，传统文化进考场的理念在日益更新，这对于学生来说似乎有些苟刻了，但这让新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，为文化传承做出贡献。 被风吹化的石头至少还有沙的足迹，干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水，枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么，又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去，让先辈的英灵自豪的感慨：岁月故消逝，文化驻我心。 有关传统文化心得体会范文 篇29我们身为中国人，传统文化是我们最不应该忘记的东西。我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不同的。下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化作文，希望大家能够了解。 说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。 春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。 想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的'鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。 我爱中国传统文化！ 每个人都又不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。希望同学们能够通过上文的我眼中的传统文化作文，能够有不同的视角，正视我国的传统文化。 有关传统文化心得体会范文 篇30现在的网络经常报道有关于学生因心理问题出现的跳楼，自杀等一系列问题，引起中国的教育先师及有志之士的深刻反思，在他们的探讨、追寻的过程中，他们发现从中国改革开放30年中，中国缺失了对经典文化的传承，导致现在的学生缺少德行的熏陶，偏离了人的本心，没有敬畏心。所以作为一名教师有这个责任并且需要担负起这个责任，向学生传承这个经典文化。 一、通过学习，我认识到了教师学习传统文化的重要性 我认为，教师是学校传统文化的推行者、具体实施者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，特别是对低年级学生更是如此，在他们的心目中，教师是智者什么都懂； 是能者什么都会；是圣者不会犯错；是权威者具有比父母还高的权威力量。教师的衣着举止，言谈风度，以及待人接物等，都会使学生受到深刻的影响。 人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快。所以，教师完善的心理素质和人格，是构成良好师生关系的基础，是实施心理健康教育、情感教育的出发点和首要原则，新的教育实践要求每一位教师都应该从自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。 通过学习，我知道了学习传统文化能让教师树立正确地人生观，价值观；我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点； 学习心理卫生知识和心理健康知识，掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力，改善不良人格，提高心理承受能力；调整情绪，保持心理的平衡；善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系；乐于为工作奉献，并合理安排时间，张弛有度；培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。 二、通过教师的传统文化的学习，我也知道了学生学习传统文化的重要性 古老文化的中国有这样一句格言3岁看小，7岁看老。这充分说明了小学阶段学生的心理健康对其一生有何其重要的影响。结合我的实践经历和周边情况，我对学生心理健康问题做了认真地分析。我认为，我们目前正处于一个社会的转变期，纷纭复杂的社会现象，多元化的价值观，来自升学、就业、竞争等方面的压力，各种不可测的变数，引发了学生心理疾患的上升，也对学校的心理健康教育提出了严峻的挑战。 过去与现在虽然做了不少探索性工作，但审视我们目前学校的学生心理健康教育，在层出不穷的新现象、新问题面前，存在种种不足也是明显的。为何不足？很有必要追根溯源，以利对症下药。 这个药就是我们的传统经典文化，我们的《弟子规》、《三字经》、《道德经》等。从小在孩子们的心里埋下一颗分辨好坏的种子，帮助孩子建立正确的德行的标准，从而自我规范自己的行为。 总之，教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用，真正作到为人师表。只有形成学校、家庭、社会的心理健康教育网络，齐抓共管，学生的心理素质和心理水平一定能朝着健康的方向发展。 有关传统文化心得体会范文 篇31通过对青岛理工大学人文社会科学学院谭院长《中华传统文化经典》辅导报告的学习，让我对传统文化有了一个全新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远。通过学习使我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。使我们的心灵有所启迪，有所受益，也就说要对照一下我们是如何做人的，如何交友的，我们对待学习的态度怎样……我们要用心去读，认真品味，才能够荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的中国人。 作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。 中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。 学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。 在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族的五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献精神;“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起得了极其重要的作用。 传统文化经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝，例如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵 中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。 我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人…… 有关传统文化心得体会范文 篇32中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。 中国传统文化博大精深，在对大学生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的、复杂的、不断变化发展的。通过视频学习，在老师的讲授中我认识到进行大学生的思想政治理论教育的过程中要求大学生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增强民族自尊心和自信心。 中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高大学生的民族凝聚力。在几千年的中华文明发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，决定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。 优秀传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培养大学生良好的生活态度，做的处于逆境能坚强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。 优秀传统文化高扬生命意识，对大学生树立正确的人生观具有积极意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以强烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所倡导的这种人生观，用来教育当代大学生，既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成积极有为、健康向上的人生观。 优秀传统文化为大学生的成长提供了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于大学生思想素质的提高，应当认真的加以宏扬。 思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必须重新审视传统文化道德教育对大学生思想政治教育的优势作用，采取有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越发闪出熠熠的光辉。 有关传统文化心得体会范文 篇33在今年全国两会的“部长通道”上，教育部部长陈宝生就“传统文化教育”与“教育资源均衡”等问题回答了记者提问。他认为，中华优秀传统文化教育传承应覆盖教育的各个阶段，应融入在教学体系中，融汇在教材中，贯穿在人才培养的全过程。 伴随着全面建成小康社会实现中华民族伟大复兴中国梦的全面迈进，在社会上要求推广中华传统文化与国学经典的大众普及教育呼声越来越高，在全国许多地方也进行了非常有益的尝试。 笔者认为，人们呼唤中华传统与经典更多的走入课堂，进入到更多的社会生活当中，把当代人的文化感受凝练成为中国人文与精神代代传承，相与为习的“精神符号”。这既是我们中国人文化自信与文化回归的重大表现，也是党和政府大力宣扬社会主义核心价值观教育的有效成果，必将成为未来中国式教育新的导向。因此，我们可以从以下三个方面积极入手: 以创作媒体精品寻找众多的“兴趣群众”。文化需要在兴趣与示范中不断的传播与分享。现代媒体传播技术的发展运用为我们提供了过去人所难以企及的力量。我们应当善加运用、勤于思考、精选切入点，借助迅捷的媒体平台，让更多有如“中华诗词大赛”、“中国汉字听写大会”等饱含传统与经典内涵、制作优秀的媒体精品获得更多的兴趣群众，并在社会上产生热潮。 以优选教材培养教学相长的“学习者”。传统与经典不仅能教育人，更能寓教于生活。围绕传统文化如何编选，如何精炼教材，通过优中取优最大程度的发挥好教材育人的作用，这是当代教育者和教育行政管理者必须思考和解决的一大难题。与西方科学至上不同，中华文化寓教于礼、寓学于行，讲究所谓言传而身教。因此，我们所说的好教材除了追求内容上的可读性与教育上的可塑性之外，教材还应当对教育者本身产生潜移默化的影响，真正把“教学相长”的理想一以贯之出来! 以设计人性化与实用化的考核选拔“践行者”。传统与经典若要生生不息，对学习者必要的考试是不二之选!我们应当在现有的中小学学业考试中融入和增加对中华传统与经典知识内容的考核，拿出一部分考试的空间给中国文化。同时，要根据学习者不同年龄与教育年限，兼具知识型与理解理论型考试的优良设计，努力让我们的中小学生能够做到既知其然，也知其所以然。希望能对每一个受教育的中国人都能发挥文能载道、发人深省和力行正道的教育目的! 有关传统文化心得体会范文 篇34春节 这个富有中华民族气息的节日，就在爆竹声声中拉开了帷幕。我眼中的春节是一个带有希望充满幸福的吉祥日子。 过年了，早上天一亮我就赶紧起床，穿上妈妈给我买的新衣服，看着爸爸给我买的各种鞭炮，心想快点到晚上，就可以放好看的鞭了。我帮爸爸贴上春联，大人们忙着买年货，做饭，我就一个劲地吃啊。 晚上，我们开始包饺子，我擀皮，大人们包，别看我小，擀的皮是又快又好，大人都表扬我，我说因为过年了，我又长了一岁，就应该懂事听话，多干活，姥姥听了我的话笑得嘴都合不上了。我们吃了饺子，到楼下放鞭，先放了一个三十万响的大鞭，真是太响了，然后我又放了很多好看的烟花，有礼花、茶花香、小飞机、大扇子……我玩得真开心。放完了鞭，我还看了春节晚会。 过年真好，真热闹，我还盼着明年过年呢，小伙伴们你们过年也一定玩得开心吧！ 美好的春节，快乐的春节，人人喜爱的春节，这就是我眼中的春节 ！ |
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