| 标题 | 端午节的个人感悟精选集 |
| 范文 | 端午节的个人感悟精选集（精选34篇） 端午节的个人感悟精选集 篇1“五月符天数，五音调夏钧。”又一个承载着诗意的端午节来临。因为屈原，端午节与诗歌联系最亲密。在艾草和粽叶飘香里，古代文人以诗词纪念屈原，并在赞美屈原正直、崇高和爱国情怀时，更让“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等激昂爱国情怀的诗词佳句流传千古。如果说赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿等民俗活动让人们享受着丰盈物质生活，那么，众多托物言志、借景抒情的端午诗词，品来就浓郁、芬芳了爱国情怀。 位卑未敢忘忧国，千年古国，养育了无数英雄豪杰。岁月如轮，总有一些东西积淀下来，且越积越厚。如：端午节彰显的爱国主义精神，就是中华文明的魅力。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，对诗人屈原的纪念让节日有了特殊而重要地位；“没有端午，何以中国”，表达端午蕴含着中华文化基因，塑造着一个民族共同的心灵认同。 在中华民族历史长河中，爱国情怀始终富有丰富情感而激昂奋进的主旋律。从抱石沉江的屈原，到“驾长车，踏破贺兰山”精忠报国的岳飞；从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，到“国破尚如此，我何惜此头”抗日烈士吉鸿昌，无数仁人志士用生命捍卫祖国荣誉，用热血铺垫伟大复兴梦，这些彪炳史册的事迹浓缩为朗朗上口的诗歌，广为人们传唱，也让与诗韵融通的端午散发着浩然正气，展示端午节激昂的爱国情怀和恒久活力。 文化是精神的载体，精神是民族的灵魂。信息时代正为诗韵端午提供了新的载体、赋予了新的内涵。端午节穿越千年仍然生机勃发，就在于浪漫诗情与激昂爱国的完美结合，既是崇高激励，又是纯真操守。“诗言志、歌咏言”，端午节最适宜以抒发情感来传承精神。如：过个网络读诗诵诗赛诗的端午，让屈子精神在传承中有了时代气质，获得更大张力。 诗歌是深层次文化交流的理想载体，让诗韵端午激昂爱国情怀。屈原作为中国人爱国主义教育和传承中的一盏明灯，需要铭于心、照于行。“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好”，千年积淀，灿若星辰的华夏传承早已把端午节、诗词文化铸成爱国情怀融入中国人的血脉。“贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情”。过端午节，我们正可打开社交网站、手机软件，无需高谈阔论，更不必豪言壮语，只要将点滴日常凝炼成行，押点韵，轻松互动，就能让浓郁的爱国心、爱国情在网络空间汇成磅礴的洪流，让端午节精神内涵更加丰富多彩。 端午节的个人感悟精选集 篇2端午节日益临近，芬芳浓郁的糯米粽香再一次扑鼻而来。端午节，其内容一是吃棕子，传说是纪念楚国伟大的爱国诗人屈原，以示人们对屈原爱憎分明、不与世俗同流合污的高尚情操的缅怀；二是要喝“雄黄烧酒”，以示扶正祛邪；三是端午节挂香袋，人们把自己精心制作的各种各样的香袋赠送给亲朋好友，以示和睦相处。近日，一些党员干部群众在端午节来临之前，把廉政建设和社会公德、家庭美德、职业道德方面的格言警句绣在香袋上，通过分发传递广泛宣传。这些方式寓教于乐，具有深厚的群众基础，很容易被广大党员干部和人民群众喜爱和接受，具有潜移默化的作用。 屈原是最早提出“勤政为民、清正廉洁”思想的爱国诗人，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的诗句承载着屈原满腔的赤子之心。战国末年，屈原官任楚国左徒，辅佐怀王。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，他不惧*臣当道，力主联齐抗秦，忠肝义胆；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他关怀百姓疾苦，多次进谏为民请愿。一身傲骨，清廉高洁。从屈原大多数诗歌作品可以看出，诗人始终饱含忧国优民、求索不懈的情怀，纵恣的文笔表达出强烈而激荡的情感。尤其可贵的是，在优愤中，诗人并不沉沦自弃，进取抗争的精神也始终在闪烁。君王无道，屈原先后两次被流放。然而，他仍心系国家命运，多次劝说君王施行仁政、联齐抗秦，表现出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求素”的执着。楚国被攻陷，流放他乡的屈原，怀石投江，“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅，在历史长河留下了永恒的身影。屈原作品对后世产生极大影响，新兴的五言、七言诗都和楚骚有关。鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上。”郭沫若考证，“廉洁”一词最早出现在他的作品《卜居》和《招魂》：“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”司马迁撰写《屈原列传》：“屈原正道直行，竭忠尽智……其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于污*，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也！推此志也，虽与日月争光可也！”可见，屈原是我国历最早的廉政倡导者。把屈原“勤政为民”的廉政思想与悠久的端午节文化资源紧紧结合起来，颂“屈原名句”、讲“屈原故事”可以弘扬“推行美政、忧国爱民”的爱国精神；“修明法度、德政惠民”的民本思想；“修身励志、廉洁清明”的高洁品性；“刚正不阿、敢于斗争”的行为原则，充分展示屈原爱国、勤政、为民、廉洁的高尚情操，丰富端午节廉政文化的核心内涵。 扶正祛邪是端午节廉政文化的又一亮点。扶正是指培补正气以愈病的治疗原则，就是使用扶助正气的药物，或其他疗法，并配合适当的营养和功能锻炼等辅助方法，以增强体质，提高机体的抗病力，从而驱逐邪气，以达到战胜疾病，恢复健康的目的。祛邪是消除病邪以愈病的治疗原则，就是利用驱除邪气的药物，或其他疗法，以祛除病邪，达到邪去正复，恢复健康的目的。邪正的盛衰变化，对于疾病的发生、发展及其变化和转归，都有重要的影响。疾病的发生与发展是正气与邪气斗争的过程。正气充沛，则人体有抗病能力，疾病就会减少或不发生；若正气不足，疾病就会发生和发展。因此，治疗的关键就是要改变正邪双方力量的对比，扶助正气，祛除邪气，使疾病向痊愈的方向转化。扶正和祛邪是相互联系的两个方面，扶正是为了祛邪，通过增强正气的方法，驱邪外出，从而恢复健康，即所谓“正盛邪自祛”。祛邪是为了扶正，消除致病因素的损害而达到保护正气，恢复健康的目的，即所谓：“邪去正自安”。扶正与祛邪是相辅相成的两个方面。因此运用扶正祛邪的治则时，要认真仔细分析正邪力量的对比情况，分清主次，决定扶正或祛邪，或决定扶正祛邪的先后。一般情况下，扶正用于虚证；祛邪用于实证；若属虚实错杂证，则应扶正祛邪并用，但这种兼顾并不是扶正与祛邪各半，乃是要分清虚实的主次缓急，以决定扶正祛邪的主次、先后。习近平总书记强调反对“四风”要持之以恒，中央纪委要求纪检监察机关铁面执纪、纠正“四风”。此举扶正祛邪，正当其时。“四风”之害，积习已久，流弊甚深。自中央出台八项规定以来，各地区各部门狠抓落实，颇见成效。正所谓，冰冻三尺非一日之寒，所以广大党员干部和人民群众既对纠正“四风”寄予厚望，同时又担忧其能否持久。这种担心，无可回避。党中央持之以恒地反对“四风”，是给作风不正、阳奉阴违、虚与委蛇者的开出的一剂猛药。纠风是为救人，治病是为救命。有些问题洗澡照镜正衣冠可治，有些问题非得持之以恒辨症施治。中央纪委常委会议特别强调反对“四风”要深刻把握“深化”与“坚持”的辩证关系。这令人想到延安整风时革命老前辈谢觉哉同志说的“紧火煮来慢火蒸”，对待顶风违纪者就要疾风烈火般坚决查处，毫不留情！好作风如春日青苗，不见其长却日有所增，久之修成正道；坏作风如磨刀之石，不见其损却日有所亏，久之必成无用。仁者智者，于此不可不察。纪检监察机关要执好纪、问好责、把好关，守土有责，恪尽职守，对外“扬拍挥棒”，对内“清理门户”。对待“四风”复杂的问题，提纲挈领、剥茧抽丝，善抓主要矛盾，以点带面，教育一大片，用“南门立木”的决心向全党全国人民释放执纪必严的强烈信号。如今，工作的进展正遵循客观规律，循序渐进。端午奖金，吃喝送礼、迎来送往的陈规陋习可能又要浮出水面。我们必须扶正祛邪，坚决刹住节日送礼不正之风，把日常监督与阶段检查相结合，用共产党员纯洁的党性之风吹走一切歪风邪气，让全国人民过一个欢乐祥和、风清气正的节日。 赠人玫瑰，手有余香。端午节香袋上的格言警句传播的是廉洁自律的“正能量”。一句句廉政格言，时刻提醒和警示党员干部保持廉洁自律，绷紧“廉政”这根弦；一个个廉政景点，时刻让廉政文化浸润党员干部的心田；一项项别具匠心的活动，大力弘扬了以廉立身、以廉治家的优秀文化。廉政文化建设以鲜活的方式，温馨的关心，浓郁的氛围，成为构建和谐社会的一个个生动注脚，将廉政文化渗透到人们生活、工作的每一个角落，使廉政文化建设带来的浩然之气，如绵绵春雨，悄然潜入广大党员干部群众的心田。端午节也是一个合家团聚的节日，“老爸是我永远的偶像，我这一生不能没有你”；“我不求你给我们带来大富大贵，只希望你和我们一起平平安安”；“上班好好工作，下班早点回家”……这些不是名人警句，而是党员干部家属写下的端午节亲情寄语。这些亲情廉政寄语或朴实无华，或经典哲思，闪烁着家人真情挚爱的光焰。亲情寄语是一记悠扬响亮的晨钟暮鼓，让党员干部用权时常常如履薄冰如临深渊；亲情寄语是一声阳光灿烂的甜蜜祝福，让党员干部时时感到亲人的惦记和关心；亲情寄语是一把清正廉洁的尺子，时时丈量着党员干部的行为和得失，时刻激励着党员干部算好亲情账，不负家人的深情与重托。 端午节的个人感悟精选集 篇3端午节在我国已有20__多年的历史。端午节是中国和世界的“双料”非物质类文化遗产，可谓历史悠久，源远流长。无论是纪念屈原说、纪念伍子胥说，还是纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、龙的节日说等等，端午里无不闪烁着中华文化的光芒。屈原是爱国，曹娥是孝道，图腾是仪式，龙是中华民族的象征……只有让端午节散发着民族文化的芳香，让饱含文化的端午节熠熠生辉，才能凝聚人心，使人人皆感悟，将端午文化演变成每个个体生命的重要节点，从而汇聚成强大的民族力量和民族精神。 古往今来，端午节活动所饱含的文化元素无处不在。人们熟悉的包粽子、戴香包、挂菖蒲、挂哀嚎、赛龙舟等即是证明。虽然地域不同，形式和内容也有一些差异，但都有其共同点，那就是这些民俗活动都饱含着中华民族农耕时代对天文、历史、祭祀、节气、爱国、劳动等内容的总结和敬畏。能流传几千年，从未间断，这不能不说这是中华文化的生命力和魅力之所在，滋润着中华民族的传统价值和我们民族特有的宝贵品质，因而具有无限的生命力，当然也具有强大的凝聚力。 端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。屈原在国家利益面前的决绝就是中国人身上所体现的家国情怀、忠义仁爱、高洁做派、宁死不污、身殉理想、坚贞不渝的高贵化身。因此，只有从这些文化传统中，才能更多地发掘出端午节的文化意义和现实意义，使我们以更加积极和务实的态度去传承和创新，为中国梦而付出全部精力。 如今，无论是家庭还是社会，端午节的氛围并不浓厚，除了商家热闹的促销吆喝外，端午节不仅缺少文化味儿，更缺少诗意盎然的浪漫氛围，如此过端午节不能不说是一种无奈和遗憾。节日里重商业、轻文化严重。有些人对传统节日中的文化内涵似乎不够重视，更多的是在跟商业的风，从而忽略了本该体现民族特质的文化要素。现在越来越多的人开始将端午节视为“粽子节”。这种说法客观地反映了当下端午节的现状，却也一语道破了其中的尴尬。我们需要振兴传统节日，更需要对其饱含的文化、道德、价值等进行发掘和传承，从而唤起人们的文化自觉，实现价值观上的认同，使传统节日焕发生机和活力。因为只有文化认同，才能使大家凝聚起来，从而形成合力。 当然，传统文化节日，也一定要在社会的不断发展中增添新的时代元素，以适应当代人的心理和行为习惯。过传统节日，哪怕是“吃粽子”也要建立在重温优秀文化传统的基础上实现自我的内在提升。在新的时代背景和社会环境中，如何深入发掘端午文化，守护端午传统，是一个崭新而又重要的文化命题。如何使民族文化在多元文化的竞争中显示出足够的市场活力，也是我们必须要加以重视的。因此，我们一定要发扬以端午节为代表的传统文化和思想内涵，并在新时代中与时俱进地将其发扬光大。无论怎样，中华传统中的文化内涵体现的是人们的共同情感，它唤醒了传统节日对于一个民族的深刻意义。 所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。 端午节的个人感悟精选集 篇4端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。 我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。 单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。 插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。 端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。 随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢! 它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种;大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。 我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福汇成商学院。 家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。 端午节的个人感悟精选集 篇5端午节又称端阳节，重五节，在每年农历五月初五。我最喜欢唱端午节的儿歌了：五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。 端午节有很多习俗。每年端午节，人们用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足踝上，称为长命缕。各家要插五端;菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄和黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫防止毒虫孳生。 赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞度是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。 我最喜欢过的节日，莫过于是端午节了。这一天，爸爸妈妈都会早早起来给我包香喷喷的粽子。他们会采来荷叶，把糯米洗干净，把各种材料如糖、枣、肉等准备好，做成馅;然后用荷叶把粽子包起来，用绳紧紧地捆住;最后放到锅里蒸。美味的粽子就是这样做出来的。粽子分为素粽子和肉粽子，最常见的就是糯米粽子。对于这两种粽子，我都比较喜欢，但更偏爱肉粽子。它多汁、美味可口、入口则化、油而不腻，还有一股荷叶的清香，实在是太好吃了。每到这时，妈妈总是指指我：“你这个小馋虫!” 端午节展示了我国丰富的文化，也给我家带来了许多欢乐，我爱端午节。 端午节的个人感悟精选集 篇6端午节到了，刚工作的姐姐从杭州赶回家。她满面春风的对我们说：“我把这个月的工资送给外婆和奶奶，好不好?”“ok，没问题!”我们异口同声地说。 第二天一大清早，我们开车来到了白水洋官溪村。还没进门，我便扯着嗓子喊开了：“奶——奶，我们来了!”84岁高龄的奶奶拄着拐杖，一瘸一拐地走出来，激动地说：“我的外甥女来了，快进来，快进来!”一进门，姐姐把红包递给了奶奶，还在包里拿出一套衣服给奶奶，并对奶奶说：“这是我挣到的第一份工资，送给你用吧!”奶奶笑得头上的皱纹都挤成一堆，露出满嘴银牙，嘴里不停地叨念着：“好啊，好啊!星星工作了，给我买衣服了，我太高兴了……”说着，她连商标都没撕，就套在身上。也不管合不合身，连连称赞道：“很好很好，星星很有眼光!”顺手把红包压在了观音菩萨塑像下面。我知道，奶奶是在祈求观音菩萨保佑姐姐身体健康、多赚钱。 午后，我们告别了奶奶，又来到了大田的外婆家，姐姐又把红包和衣服给了外婆。外婆接过红包，嘴上说：“不要不要”，心里却乐开了花。外婆拉着姐姐的手，嘘寒问暖，并交代姐姐一定要遵守纪律，好好工作。在大家的强烈要求下，外婆半推半就地穿上了姐姐买的新衣服，大家都跨外婆年轻了，外婆笑得更孩子似的。 今年端午节，我们过得特别有意义。以后，我要学姐姐一样。孝敬老人。我的第一份工资，我要与奶奶和外婆分享;第二份工资，我要给父母花，与父母同乐;至于第三份吗，我要留着和姐姐一起花吧! 端午节的个人感悟精选集 篇7端午节到来之际，为弘扬中华民族的优秀文化和传统美德，进一步培养学生爱国主义情感，引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以"我们的节日·端午"为主题的文化教育活动。现小结如下： 一、积极营造浓厚的宣传氛围，追溯端午渊源，充分认识"端午节"的有关知识。 学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关"端午节"的知识与内容，同时举行丰富多彩的活动。让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。 二、开展各种的活动，丰富"端午节"内容。 (1)各班开展了丰富多彩的中队主题会。 端午节前夕，布置学生通过书籍阅读和上网查询，了解端午节的相关知识，并在班会上进行交流学习。我校利用少先队活动课开展"我们的节日·端午"系列主题活动。为了活动的顺利开展，少先队大队部对活动进行了部署，分年级开展专题活动：一、二年级以文明的生活方式为主题，宣传普及卫生防病知识，让学生养成良好的卫生习惯;三、四年级开展收集有关端午节的诗歌，并在中年级中进行吟唱;五、六年级开展端午风俗手抄报比赛共同纪念了爱国主义诗人屈原，让学生传承爱国主义精神，感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。主题活动之后，有的中队布置了假期亲子活动，让学生在端午节当天向长辈学习粽子的各种制法。自己动手制作粽子，感受着民俗文化。 (2)倡导健康防疫，开展除尘活动。 古人把五月端午称作"卫生月"，广插艾草，以免灾去病，端午节成了我国全民防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。我校结合当前争创文明城市的契机，宣传健康防疫知识，开展环境卫生教育、健康教育，净化校园及生活环境，并组织学生到社区进行卫生清洁活动。 通过一系列活动的开展我校充分利用"端午节"这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，同学们在动口、动手等有趣的活动中受到了愛国主义教育。今后，我们会一如既在的从传统节庆日教育做走起，使得我国的传统文化发扬光大! 端午节的个人感悟精选集 篇8今天是农历五月初五，一年一度的端午节到了，我和妈妈冒着细细的雨丝去姥姥家过节。 来到姥姥家门口看到门前插着一些翠绿的植物，我的心里冒出一个大问号，这是什么?为什么要挂在大门口?我忙问姥姥，姥姥笑吟吟的说：“这是艾蒿，在端午节天亮前插在门窗上可以驱蚊杀菌，还可以辟邪驱鬼。”接着，姥姥给我和妹妹系五彩线，戴香包，她说;‘小孩子带上这两样东西可以避开蛇蝎毒虫的伤害，保平安。过了一会儿，姥姥开始准备包粽子的材料。她先把洗干净的粽叶放进锅里煮十多分钟，这样可以除去叶子的青气，增加叶子的柔韧度，在包粽子的时候才不会破。然后把糯米淘洗干净浸泡五六个小时。一切准备完毕后，开始包粽子了。 姥姥把两片粽叶稍作重叠放在左手中，用右手捞出适量的糯米均匀的摊在粽叶中央，再放上蜜枣和花生，两食指向中间护拢糯米，卷至半圆柱型，两边叶子向中间折叠在卷，用线缠紧，一个圆嘟嘟的粽子就包好了。等到所有的粽子包好后放进锅中，煮上两个小时，把火关小，用文火再煮两个小时，再把火关住焖上两个小时就可以吃了。 吃着香甜的粽子，姥姥又给我们讲起端午节的来历，原来是为了纪念历史上伟大的诗人屈原的一种传统方式。屈原是战国时代的楚国人，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热情的屈原最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。屈原投江后，老百姓为了防止鱼虾啄食他的尸体，驾着龙舟把粽子扔下江赶走鱼虾。从此以后每到端午节人们为了纪念屈原就有了吃粽子、赛龙舟等习俗。我一边吃着粽子，一边听姥姥讲故事，感觉到生活是多么美好啊! 端午节的个人感悟精选集 篇9今天，是端午节，是我最喜欢的节日，我很喜欢包粽子了，我家的人都会包一种“咸棕子：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，咸的粽子就是咸肉啊，烧鸡，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房…… 我妈妈端咸肉粽子，我迫不及带的拿咸肉粽，子，我打开了我自己做的咸肉粽，我自己吃了我自己做的咸肉粽子，我哥我姐都吃自己做的咸肉粽子，我们全家去看龙舟，看他们努力的力量了。 我最喜欢端午节! 端午节的个人感悟精选集 篇10“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首儿歌写的就是过端午节的情景。 每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家族等民族地区。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原因为爱国理想不能实现，而抱石投江自杀。人们为了纪念他，就把他投江日农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。据说，龙舟竞渡是为了捞救屈原，把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹，让它们不去吃屈原的尸体。 在我们水乡建湖，至今也保留着端午节吃粽子，插艾叶，戴香囊的习俗。每到端午节，奶奶都会从河边采来新鲜的芦苇叶，清洗干净，先放在水里煮煮，同时把准备好的糯米浸泡后晒干。一切都准备好后，奶奶就开始包粽子了。每次她都洗取两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体，接着在里面放入糯米，最后用棉线把粽子捆结实。就这样一个个粽子“宝宝“就诞生了!那些穿着绿衣的粽子在锅里煮着，还没出锅，空气中就已飘荡着苇叶的清香。每次我都会忍不住抓起一个就吃起来。 端午节前夕，奶奶还特意买来艾叶，挂在门上或柜子上。妈妈便要替我佩戴五颜六色、香味四溢的香囊。 我爱我们的传统节日——端午节。 端午节的个人感悟精选集 篇11五月初五，是我们中国年历的一个节日-端午节。 这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为毒月、恶月，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。可端午节的意义起了变化。 人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原驱逐。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和城池攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩(gu)罗江中。 我不禁赞叹起屈原为国悲叹的情感，对他有着深深的敬意。为国悲伤的感情是我们能比的吗?我顺手拿起一个粽子，继续向下看： 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 屈原为国捐躯，将端午节的意义改变，和江上的渔夫和岸上的百姓的行动证明了屈原的爱国。我看了看身旁的粽子，不禁赞叹起屈原的品行，为了使屈原的尸体免受伤害竟如此行动，可见屈原的品行，我下次也要去划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原! 端午节的个人感悟精选集 篇12今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。 很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。 到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片--大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 啊!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗? 端午节的个人感悟精选集 篇13每年的五月初五，家家户户都团聚在一起吃粽子、包粽子，看赛龙舟。 今年的五月初五，我们一家也团聚在一起。奶奶和我在厨房里包粽子。爸爸和姨夫们在一起打麻将、斗地主。而妈妈和姨妈们则在一起聊天，而只有奶奶和我在厨房里心得不亦乐乎。 不过，我们在厨房里也心得挺开心。我和奶奶在比赛包粽子，比谁包的粽子又好又快，又精致，只有做到这三好，才算是真的好，才能算是真正的赢者。我们先一起将粽叶清洗干净，洗过了粽叶，然后再将糯米清洗，洗干净了以后，再往糯米中倒入一些酱油，和少许的糖和黄酒，这样要等上二小时。 等酱油、糖和黄酒完全融入糯米里时，再拿来粽叶，先折成一个小船似的样子，一头有边，一头无边。用糯米在“小船”有边的地方铺上一层糯米，接着就是放肉了，我将一块五花肉放在糯米上，然后再把糯米辅在肉上，最后再把“小船”无边的地方盖在上面，然后将多余的地方弯折一下用线扎紧。我和奶奶就这样一个接着一个地包着爱心粽。 终于，我们包完了，我数了数我的，又数了数奶奶的，发现奶奶比我少一个，我顿时高兴的一蹦三尺高。这时奶奶走了过来，对我说：“孩子，比赛的输赢并不重要，重要的是你参加了，如果你赢了也不能骄傲，只有沉着冷静的人，才能成为一个真正的胜利者。” 奶奶的这番话语，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪浅。 端午节的个人感悟精选集 篇14“小懒虫!快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。 妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶;②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好;③把五花肉放进有糯米的粽子里;④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。 妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢? 且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒!我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。 粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。 今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”! 端午节的个人感悟精选集 篇15提起中国的传统文化，我们中华民族已有五千多年的历史，有悠久灿烂的文化，连外国人也惊叹不已也!就说说丰富多彩的端午节吧。 每年的农历五月初五，人们仿佛过春节一样，早早的起了床，便做起了美味可口的粽子来吃，而且下午还要去江边观看每年一次的赛龙舟比赛呢! 中午，我匆匆忙忙的吃过丰盛的午餐，便飞一样的跑到江边。哇塞!江边早已是里三层外三层的人了，真的是人山人海的呢!有的背着小孩;有的端着凳子;有的拿着小的五星红旗;有的手中拿着无数的气球;有的......;我深怕自己看不见，就挤到了最前面。江边早以停着九条漂亮精致的龙船，每艘龙船上面都坐着身着鲜艳服装的赛手和锣鼓手，他们有快乐队，有前进队，有小康队......。突然，一声枪响，大家开始了激烈的龙舟比赛。你看：快乐队和前进队都并驾齐驱的划在了最前面，不一会儿，小康队像箭一样的冲了上来，他们的手法整齐，指挥有序......。人们的掌声。加油声。呐喊声。尖叫声响遍了整个河岸，传向了祖国的大江南北，使全国人民都在为今天的幸福生活而欢呼!在大家共同的努力下，小康队取得了第一名，人们欢呼的叫了起来，高兴的跳了起来，五彩缤纷的气球飘向了的蓝蓝的天空! 啊!这真是美好快乐的一天，更是丰富多彩的一天!同学们：你们知道吗?塞龙舟是端午节的一种传统习俗，传说是为了纪念我国爱国诗人屈原的哦! 端午节的个人感悟精选集 篇16一年一度的端午节到了。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧! 每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌呢：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。” 每年我们都要吃粽子，传说是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾。”我们还要把菖蒲绑成一束，挂在门前，因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，用来避邪驱魔。 我们端午节最隆重的活动就是划龙舟。他的来历是：相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。我们现代人以划龙舟来纪念屈原。 我知道的端午知识还可以吧!你们知道吗? 不知道就来看看吧 端午节的个人感悟精选集 篇17过端午节，一定少不了粽子!今天，姐姐就在教我包粽子呢!你瞧，做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊!”于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦?旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。 我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了!端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。这真是一个快乐的端午节! 端午节的个人感悟精选集 篇18今天是端午节，妈妈让我从电脑上看端午节的由来。其实是纪念屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家，强大起来，就常常跟国王提意见，可是国王不喜欢听，就把他赶出了国都。有一次秦国来打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原更加伤心，这一年的五月初五，他搬着一块大石头投江了自尽了。人们知道后，非常悲伤，为了不让鱼吃了屈原，就把竹筒里面装着粽子，扔到河里，希望鱼吃饱了就不会吃屈原了，粽子也就是这样来的。这个故事告诉我们，要爱自己的国家。另外我也知道了，现在吃的粽子，只不过是把竹筒，换成了一种宽宽的叶子。吃粽子也就是纪念屈原的。 端午节的个人感悟精选集 篇19今天是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪河面，焦急地等待龙舟划来。 随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀”啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。 渐渐地，观众的情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油！”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去…… 龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。 端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 老师说粽子最早出现在春秋时期，那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年时，人们以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 后来在晋代，粽子才被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时，人们又把果品包入粽子，就有了“蜜饯粽”。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 一直到今天，每年五月初中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子最为出名。吃粽子的风俗，也一直流传至今。 端午节的个人感悟精选集 篇20我的故乡是河南，但我从小就在德清这片土地上生长，这里记载着我美好的童年。德清是我的第二个故乡，这里的习俗我也有所了解，接下来，我给你讲讲端午节的习俗吧! 在端午节这天，你走在德清的大街上，会发现有些人在自家的门檐上挂着一些像大蒜似的绿色植物。你一定会问了：“没事干嘛在门檐上挂大蒜呢?”呵呵，这可不是大蒜，而是艾草。一些老人说，在端午节这天挂艾草，可以驱邪。迎面走来了一个小孩子，你一眼就会发现小孩子的臂膀上挂着香囊，据说可以保小孩子平安。 你来到我家，会发现我们全家人都在包粽子。粽子的品种多种多样，按形状分，有三角粽，斧头粽，抱儿粽等;按馅料分，有豆沙粽，八宝粽，蛋黄粽，肉粽等，口味不同，各具特色。你知道粽子怎么包吗?首先把新鲜而有绿油油的粽叶洗得干干净净，然后，用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上一些蜜枣或豆沙等，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几小时，熟透了就可以吃了。 端午节这天我们还要赛龙舟呢。你知道我们端午节这天为什么要赛龙舟呢?相传起源于战国时期，楚国人屈原被奸人所害，满含冤屈投入汨罗江自杀。楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时仍不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。你看，你看，江上那里人声鼎沸，肯定是在赛龙舟了。一艘艘龙舟在江上飞快地游着，像射出的箭一样向前冲。龙舟上的人精神抖擞，奋力地划桨，敲鼓的人用力的敲鼓，岸上的人都在为他们加油。那简直是锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡。在端午节时我们还要吃"五黄"，所谓“五黄”，就是指咸蛋，黄鳝，黄酒，黄鱼，黄瓜，听说吃这些可以驱邪。 这些就是我的第二故乡----德清的习俗，不知你们家乡的习俗是什么样的?记得要告诉我哦! 端午节的个人感悟精选集 篇215月5日是端午节，我和爸爸妈妈一起骑摩托车到离城很远的山上踏青。一路顺风顺水，景色宜人。可是天有不测风云，刚到了半山腰，好好地摩托车后轮胎突然瘪了。我们只好推着泄了气的摩托车打道回府。 因为这里离市区很远，所以在短时间内没有地方修理。摩托车本来就比较重，再加上没有气，大大的增加了它的重量，推着非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，过了不大一会儿，我们两个就气喘吁吁、汗流满面。 妈妈不但一直给我们鼓劲，而且还积极的寻找修理点。虽然很累，但我很高兴，因为我自己也尽了一份力量，全家人有福同享有难同当嘛! 经过一番拼搏和努力，我们足足走了5公里，但还是没有到达目的地。向当地村民一打听，说再往前走半小时会有一个修车的地方，到那里就会有希望了。虽然我们已经筋疲力尽，但一听到这话，我还是信心百倍的推了起来。在这半小时里，可能是我这一生中最漫长的30分钟，路上我竭尽全力的向前走，心里只有一个念头，坚持就是胜利。终于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了这段艰难的旅程。 这次特殊的旅行，让我真正的体会到了劳动的艰辛。相信这次旅行会让我终身难忘，我想今后遇到再大的困难也不会束手无策了。 端午节的个人感悟精选集 篇22端午节马上就要到来了，我跟妈妈一起学包粽子，品尝了美味的“五黄”，一起品味端午节习俗。 端午节这天我起了个大早，首先跟妈妈插菖蒲艾草。妈妈告诉我，过端午节传统有菖蒲艾草、吃粽子、品五黄等其他风俗。端午节这天，家家户户须在门窗上插上菖蒲艾草，它的作用是不让蚊虫进入屋内。迷信的说法是可以辟邪。 接着，我和妈妈一起包粽子。材料妈妈早就已经准备好了，有棕叶、糯米、肉等。准备工作是这样的：把粽叶放在清水里浸泡5~6天再洗干净;把绑粽子的绳子剪成大约两尺长的一段段;把洗干净的肉切成2、3厘米见方的肉块，放在酱油里浸泡一个晚上。包粽子之前，先把糯米淘洗干净，把水沥干后倒入盆中，放上调料拌匀;把粽叶和绳子用开水浸泡起来。下面我们就开始包粽子了。首先我取出两张粽叶一头一尾重叠，在一端叶子正面朝里折成一个漏斗状，放入一小碗糯米和肉块，把它们压实压紧，右手先把外端粽叶向后折去，包好一端后再用同样的手法完成另一端。然后用绳子把包成的粽子捆绑结实。这样，一个粽子完成了。 包粽子的时候妈妈告诉我，端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的政治家、大诗人。当年他屡被放逐，便于农历五月初五这天自己怒沉汨罗江。人们心想为了保护屈原的遗体不被小鱼小虾吃掉，便向江中投放食物。渐渐地便演变成包粽子纪念屈原的节日。 端午节这个节日我过得很快乐。今天我品尝了美食，关键还学会了包粽子，增长了民俗知识。 端午节的个人感悟精选集 篇23中国的农历五月初五为端午节，端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪 念中国历史上伟大的民族诗人屈原。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞第一范文网贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 端午节的个人感悟精选集 篇24在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午给我的印象最深。 端午最有趣。吃粽子是端午的一项习俗。说到粽子，我特别兴奋。在我的家乡，粽子是用泡好的黏大米包在竹叶里，然后放入锅里蒸。这样，大米中有了竹叶的味道，吃起来就特别的美味了。 在端午这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。 不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。 妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。 妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。 端午不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午! 端午节的个人感悟精选集 篇25又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。 端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。” 一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。 传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。 传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。 弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。 端午节的个人感悟精选集 篇26欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》中写道“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤”，描写的就是一幅人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子的景象，情景生动、情意满满。端午来临之际，菖蒲飘香，情思幽幽，作为组工干部，我也借这一米一叶一线，寄予我的一网深情。 一米团糯，“粽”意那风雨同舟、众志成城的团结之情。今年春节，新冠肺炎疫情席卷而来，面对突如其来、来势汹汹的疫情，我们坚信，唯有团结才能最终打赢这场没有硝烟的战争。广大医护人员披甲逆行，用勇气、汗水甚至生命打响武汉保卫战，用生命拯救生命;广大社区工作者和志愿者，夜以继日坚守疫情防控一线，构筑起守护人民群众生命健康安全的严密防线;广大共产党员，勇挑重担，冲锋在前，彰显党员本色，践行使命初心;广大群众，识大体、顾大局，自觉遵守疫情防控各项规定，维护社会秩序。一方有难，八方支援。全国一盘棋，上下一条心，从共产党员到普通市民，大家用各自不同的方式抗击疫情。几个月来，全国人民空前团结，空前凝聚，如那一米团糯，分割不开。抗击疫情中展现出的“中国力量”再一次向世界证明，唯有团结一心、众志成城、守望相助、共克时艰，才是守护人民群众生命健康安全的重要法宝，是打赢疫情阻击战的必胜力量! 一叶关怀，“粽”意那设身处地、体贴入微的鱼水之情。为人民谋幸福是党永远的初心和使命，中国共产党自诞生以来，就把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标，始终把人民放在心中最高位置，始终坚持全心全意为人民服务，始终为人民利益和幸福而不懈奋斗。在去年重庆考察时说：“脱贫攻坚是我心里最牵挂的一件大事”。每到一地，就把人民群众的冷暖安危放在心上，一句“粮食够不够吃，过冬的棉被有没有，取暖的煤炭够不够……”亲切备至。在甘肃，他指出“民生为上、治水为要”;在内蒙古，他提醒“只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素”;在陕西，他嘱咐“在根上还是要把教育抓好，不要让孩子输在起跑线上”等等。“国以民为本，社稷亦为民而立。”在脱贫攻坚关键期，九千多万共产党员对人民群众的关怀必将转化为亿万人只争朝夕、不负韶华的伟志和斗志，转化为广大党员检视初心、践行使命的动力、活力与毅力! 一线牵挂，“粽”意那情真意切、忠贞不渝的大爱之情。党的最大执政优势就是密切联系群众，党的最大执政危险就是脱离群众。同时，的系列重要讲话中，讲得最多的是人民，倾注最深的是民生，反复强调“我们党的根基在人民，力量在人民，兴衰成败在人民”。这都提醒我们要时刻对人民倾注以忠贞不渝、情真意切的大爱之情。身为一名基层党员干部，群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应都是我们最应挂心和思考的事情。面对基层工作涉及面广、形式较复杂，只有真正当好党和人民群众的牵“线”人，坚持与人民群众心连心同甘苦共患难，才能更好将党和国家的政策贯彻好，为人民群众办事服务好。我们要深入基层、深入实际、深入群众，在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、在服务群众的最前沿砥砺品质、提高本领，要积极响应上级号召，认真贯彻落实相关政策，耐心引导群众、了解民情、体恤民意，以小爱倾注一人，大爱服务一生，用最美“服务”线绣好未来宏伟蓝图! 端午节的个人感悟精选集 篇27新历五月一日是我家乡最有特色的一天，端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。 端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房。 这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼，毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。 家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午节香，龙舟响，是的男人双！端午节流露出真正的故乡情怀，是一个古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，我的心脏 头别有一番滋味。 20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。 端午节的个人感悟精选集 篇28端午节与其他传统节日的不同就在于主题，不是团圆、相聚和庆贺，而在于纪念和缅怀。今天，屈原已成为中华文化和民族精神中的一个符号。所以，对于端午节，我们更当在挖掘传承传统文化和弘扬爱国主义精神上下工夫，过出浓浓的“文化味”。 过出“文化味”，重在通过对优秀文化的学习传承，致敬英雄、崇尚英雄，弘扬爱国主义精神。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”正是有着像屈原一样执着追求真理，不惜流血牺牲的无数仁人志士、英雄先烈，中华民族才能生生不息，不断创造新的辉煌。因此，在端午节等传统节日，我们更当铭记历史、传承精神，让为国为民的英雄情怀代代相传。 过出“文化味”，重在通过对优秀文化的学习传承，争当国家的栋梁、民族的脊梁，像先贤那样志存高远、大义担当。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原一生忧国忧民，坚持理想、百折不挠，追求真理、宁死不屈。“国家兴亡，匹夫有责。”实现中华民族伟大复兴，任重道远，我们要像先贤、英雄那样，把拳拳爱国心化为勇于担当、无私奉献、不遗余力的行动，不愧此生。 端午节的个人感悟精选集 篇29今天是端午节，我和妈妈还有弟弟一起在家里包粽子。 因为我和弟弟不会包粽子，所以我要看妈妈怎么包粽子。妈妈说要包粽子得先去买粽叶，或者去采。然后带回家里洗干净在泡着的时候可以去买糯米。把糯米放进盆里，泡干净，冲干净，这样就可以开始包了。 妈妈先拿两片粽叶对整齐，再往中间一折，一个圆锥形就出来了，然后再把糯米放进粽叶里放了一半再加个蜜枣，然后再用糯米把它埋在下面，这样馅料加好了接着把粽叶往下一盖，把两个角往下一折就可以把它围起来，用力按住，最后就可以用绳子把它绑稳，一个粽子就包好了。 我学着妈妈的样子：拿两片粽叶对整齐往下一折再装馅，可是到开始包的时候我就觉得有点难了，我先盖下去，发现他那两个角会漏米，我再打开把米弄好弄好，再盖下去，再把角一折，我发现接下来我就不知道我要怎么把它围起来了。我又打开把米倒出来，再来一次，先把叶子往下对折，然后加蜜枣和糯米把粽叶盖好，往下一折，又到这个时候，我发现我的作业好像拐不过去了，我又重新来。 重复很多遍的时候我才知道，原来我是弄错啦，我要弄下去的不是那两个角，而是那两个角上面的粽叶。试了一次可是因为我的手没这么大，这次还是失败了，妈妈又找了两片比较小的粽叶给我，我按刚才的步骤把它包了一遍，终于我包好了，可是妈妈说包的不够严。妈妈又把绳子解下来，再帮我包了一次，可是偏偏在这个时候我的手松了，米又露出来了，包粽子可真难哪！我有点不想包了。可是妈妈说：“坚持就是胜利，一定要继续包下去！”我想着想着决定按照自己的方法包我先拿两片粽叶放在手里对折，放馅然后捏住，我发现这回我放的馅不多不少刚刚好；然后我把角往下一折，把粽叶放平拐弯“哇，我终于包好一个粽子了！”最后就是拿线把它绑起来。我先拿了一根线，把它打了个死结。妈妈说就要那么紧。我终于办好我自己第一个粽子子啦。 包完粽子之后妈妈就把粽子拿去煮了。煮好后，我拨开粽子，沾点白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比买来的香，太好吃了！可是我发现了一个问题，为什么我包的时候粽子是单个的，等我吃的时候，我发现粽子变成两个了，妈妈说：“因为好事要成双成对，所以包粽子就把两个扎起来！”原来粽子也有含义啊。 今天端午节，也是我学会包粽子的一天，今天太开心啦！ 端午节的个人感悟精选集 篇30端午节追求和谐，具有强大的文化包容力。我们都对端午节特别熟悉了，但是究竟端午节有多少个别称，恐怕很多人回答不上来。据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。 所有的叫法都有它的来历，例如：端午节“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”端阳节据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。重午节午，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。仅仅在它的名称上面就传达给我们这么多的信息，我想定是因为端午节的文化包容力。 端午节是中华文化的重要载体之一，极具代表性。有人认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。四说认为据东汉时期蔡邕端午节为纪念先贤介子推。五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。这是“端午十说”前“五说”。所有经由端午节引申出的历史典故，文化典籍不计其数，世界上还没有哪个节日像端午节这样富于文化“装载能力”，以端午节为核心的文化就像太阳一样辐射出她的文化光芒。 端午节是增强民族文化认同、维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。20__年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；20__年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。这大大增强了我们对民族文化的认同。与此同时，在我们享受节日美好氛围的时候，端午节正潜移默化的用她的热情感染着我们，这一天我们会吃粽子，赛龙舟，挂蒿草、艾叶，登高、射柳等等，这一天年轻人又唱又跳，老人们尽享天伦...... 端午节是我们中华民族乃至世界上独一无二的节日，其中深藏的文化内涵是其独特魅力的充分体现，愿我们珍惜中国传统节日，在节日中享受节日文化的洗礼。 端午节的个人感悟精选集 篇31农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。现在端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。每家每户的端午节似乎都一样，现在就由我来介绍我家的端午节吧! 端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。因此，我们家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。 今天的早上，我跟妈妈学习包粽子。妈妈先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的样子，拿了三片子想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了就在旁指点：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下我卷好了粽叶。 接着，妈妈在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子，拿调味勺舀了一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子、放好糯米。可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了，就是糯米包不紧。妈妈说;”摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧一些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。我包的粽子像些样子了。 最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。随之，第2个，第3个……我一连包了好几个。妈妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。 等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了!虽然我们包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了!这些粽子香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲。 我和爸爸着两只小馋猫一闻到香味就围着锅子，问妈妈：“妈妈，妈妈，什么时候能吃呀?”妈妈总会笑着说：“你们这两只小馋猫!” 瞧，这就是我们家的端午节! 端午节的个人感悟精选集 篇32每年农历五月初五，是中国民间传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。 相传，端午节最初是我国老百姓祛病防疫的节日，后来传说爱国诗人屈原在这一天死去，所以这天也成为了中华人民纪念屈原的节日。 端午节有吃粽子、赛龙舟、做香囊等节俗，其中，我最喜欢的就是做香囊。 那一天一大早，场地就热闹非凡，有的人在准备材料，有的人在看说明书，还有的人已经开始做了。我也不例外，首先，我拿起五彩绳、流苏绳和木珠，再把木珠穿好，接着，用五彩绳把布料主体穿好，但是绳子就是不听我的话，非不穿进洞里，我叹了口气小声说到：“真倒霉!”突然，一个想法在我的脑海中浮现出来，就是将绳子搓捻的更细一些方便穿布料，于是我按着这一个想法去做了，果然成功了!于是我静下心来，继续做了下去······终于做好了!我心里十分高兴，不禁跳起来大喊：“我成功了!我成功了!” 最后，我想告诉大家，节日不仅是全家团聚的时刻，通过庆祝节日，更是可以继承和发扬我们博大精深的历史文化和民族传统。 端午节的个人感悟精选集 篇33今天是农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢! 上午，我们家就开始包粽子，准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午，大家一定不知道端午节的知识，就让我这个大博士来告诉你们有关端午节的知识吧! 说起端午，我们还得请出一位诗人让他来帮我们先开头说起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀!屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。 还是再来说说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。 怎么样这就是我收集到的端午知识，现在大家对端午节有一定的认识了吧，现在大家是不是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇，可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心，他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中! 端午节的个人感悟精选集 篇34相信大家都听过关于端午节一首好听的儿歌吧：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。” 每年的端午节都要划龙舟，你们知道为什么要这样吗?是为了捞救投汨罗江的屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。 学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。其实无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。怎么样?端午节的知识还不少吧，如果你还有更多知识，可要告诉我呦。 |
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