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标题 红楼梦读后心得感及
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红楼梦读后心得感及(精选26篇)

红楼梦读后心得感及 篇1

  今年暑假,我终于在家读完了《红楼梦》,看完红楼,觉得之前看过的小说都弱爆了。一部红楼几乎涵盖了所有的小说,换句话说,红楼里任何片段的提取就是一部经典的小说,或描述浓浓的儿女情长,或教会你身边的人情世故,或告诉你现实的世态炎凉,或静静讲述每件事情的前因与后果。直到现在似乎才终于明白以前怎也不能理解的红学研究的意义所在。难怪张爱玲曾说:“人生三恨为一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。”

  没读红楼之前,我从别人口中得知黛玉是个生性多疑、多愁善感且爱哭的人。但读完之后,我却能理解她的苦衷。她从小父母双亡,又寄人篱下,她的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄和冷漠去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。她在绝望中死去,身边只有一个服侍她的丫鬟在默默的为她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黄花瘦”,黛玉因离丧而作“憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏”要是我与黛玉同在大观园,我恐怕只能做她远远的观望者吧!

  在我现在的年纪,最喜欢看那种并不勾心斗角的掐尖要强,希望活在大观园,活在一个身边是钗黛湘妙等诸人的地方,好像随时都诗意、有趣、灵动。那时候盼望脂砚斋就是史湘云,盼望她们都真的存在过。这种情感其实可以持续一生,并且我想曹雪芹是愿意让我们保有的。所以拿大观园比伊甸园亦可以理解。

  读《红楼梦》,就是聆听一部封建社会里唯一描写女性、颂歌女性的大合唱;读《红楼梦》,就是享受作者那心灵深处的凄凉悲婉、无奈和冷漠。

红楼梦读后心得感及 篇2

  如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业,则《红楼梦》必是不赞一词,千秋万代的惊世巨著。

  如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂,则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。

  如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛,一浪高过一浪,则《红楼梦》必是浪涛的波峰,屹立在珠穆朗玛的顶峰,独现其风采,俯视其万物。

  《红楼梦》的横空出世,使千篇巨著都甘拜下风,俯首称臣。

  走进《红楼梦》,顷刻间大观园的大门为我们打开,使我们认识了温顺世故的袭人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍气吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及泼辣能干的探春。

  红楼一梦,写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象,也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈,但在那个年代,“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧:跳井而死的金钏,孤守青灯泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李纨,被折磨至死的迎春,还有远嫁的探春……在封建社会的残害下,那一个个灵动鲜活的生命,那纯洁如雪善良的心灵,那如天使般的笑脸,无不让人为之叹息。

  而晴雯却是这重重悲剧的典型代表,她性格倔强,敢怒敢言,敢爱敢恨,她不卑躬屈膝,也绝不向封建势力低头。她说:“难道谁比谁高些……即使冲撞了太太,我也不受这口气。”她谁都不愿奉承,也不想奉承,宁愿得罪别人,也不受窝囊气,可见她是多么的狂傲。

  抄检大观园时,在气势汹汹的势力面前,众人无不战战兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽着头发,闯了进来,豁锒一声,将箱子打开,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视,但也预示着她悲惨的结局。

  然而红楼梦的主旋律在于宝黛之间的爱情故事。在大家的心目中,宝玉的形象简直坏透了,他被家长们看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他从小一起长大,从不向他讲那些“混账话”的。

  在贾府“一年三百六十日,风霜刁剑严相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社会相逼,使他们产生了爱的火花,而他们的爱情却是不被支持的,他们爱的越深,当时的社会也就会对他们伤害的越大,他们俩的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社会力量相较量的。最终,他们的爱情被当时封建社会酿成悲剧,黛玉离开了大家。

红楼梦读后心得感及 篇3

  以前,总是认为中国的古典小说不怎么好看,文字虽然比课文里的文言文要好理解,但还是觉得拗口,而且一部小说总要反映些什么社会现象,总觉得没什么趣味。

  对《红楼梦》感兴趣纯粹是偶然。

  有一次看电视,无意间把频道翻到百家讲坛,听到里面讲《红楼梦》,说林黛玉这一生只为“还泪”而来,印象中那个满腹才情女子的命运竟如此的可悲。

  读了《红楼梦》但还总觉得对“林妹妹”不是很了解:说她小肚鸡肠,但她却又十分明事理;说她自卑,但她同时却又十分的自傲。

  多读几遍后才发现,林黛玉真的是一个“可怜”的人。

  她习惯性地将自己的自卑隐藏在自己的骄傲之后,她习惯性地让人们看到清高、孤傲、不近人情的自己,她习惯性地用自己的小心机,自己的尖酸刻薄去对待他人,即使这样的她得不到大家的喜爱。

  不是她不愿与人亲近,是她的自尊心和寄人篱下无可奈何的辛酸与自卑逼迫自己如此。

  但我认为林黛玉也有自己的幸福:小的时候父母疼爱她,让她学习普通深闺女子们很少接触的诗词歌赋;到了贾府后,贾府上下也都对她疼爱有加,先不说这疼爱是真是假,大家还是关心她的,她比同时代的女子要幸福的多,她体验了真正的爱情,虽然最后与贾宝玉没有有情人终成眷属,但她也比薛宝钗要幸福,因为她体验到了两情相悦的爱情。

  她的`《葬花吟》让我印象十分深刻,每当看到那首词时,总觉得眼前会出现一幅画面,一位素衣女子,用锦帕将掉落在树下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的将它们“埋葬”,这仿佛也是她自己的命运。

  她是悲哀的,因为她最终还是还完泪化为一缕芳魂消失;她又是幸运的,因为她拥有了一段在那个社会别人不敢奢望的爱情。

红楼梦读后心得感及 篇4

  由于本人笨,买了古文版看,所以如果有些解释错了不要见怪,因为古文真的很难解对。

  第1——4回介绍了女娲氏炼石补天,弃在清埂峰下,后经空空道人和一憎带走,后投胎到贾府,出生的时候口里含着五彩晶莹的玉,所以名字叫宝玉。是贾政的儿子,还介绍了林家支庶不盛,只有女儿黛玉。

  我记得一个小细节,贾政想知道儿子将来的志向,摆了很多东西让他抓,宝玉却抓了脂粉钗环,贾政就说他将来是“酒色之徒耳”,就不高兴了。小孩子喜欢闪闪发光的东西,抓了也不奇怪,但古人的迷信,就断定了他是酒色之徒,不是很不公平吗。

  第3回是宝玉和黛玉的初次见面,问及她有没有宝玉,黛玉说没有,宝玉就觉得兄弟姐妹都没有只有自己有的玉肯定不是好东西就摔在底上了,众人立刻劝起戴上。在这里我有写感觉到宝玉的娇气和周遭人对他的溺爱。

  后面的则只交代了黛玉跟姐妹去了王夫人那里。

  这本书开头以神话故事的方法切入宝玉的由来生动有趣,让宝玉更富有人物色彩。

  而宝玉跟黛玉在1——4会只是初次见面就弄出了摔玉的情节“如今来了一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”开头已有火花,相信后面会更为精彩。

  认识红楼梦,并不是因为知道她是四大名著而特意去追寻。与她相识完全是一次偶然,那是一个无聊的午后。但正是这次邂逅让我深深地爱上她,也度过了一个充实的寒假

  翻开《红楼梦》,一个任性、高傲的林家大小姐“林黛玉”,一个生活在胭脂粉里的贾家小少爷“贾宝玉”脱颖而出,一个个耐人趣味的小故事展现在我的眼前,无不刻画得活色生香,宛然在目。

  林黛玉是出生在一个富有的小家庭,况且是父母的掌上明珠,形成了一个高傲的性格,母亲与父亲体弱病残,自己不能照顾自己,于是请了一位名叫贾雨村的少爷来当黛玉的家庭教师,有两位陪读的丫鬟,贾雨村的教学自然是有些困难。可是,不久后,黛玉的母亲去世了,让一家人伤痛欲绝。贾雨村非常怜惜黛玉,就与自己的好友介绍了一遍,恰巧,好友的岳母心疼黛玉年幼丧母,无人照顾,就派船来接黛玉去荣国府贾府,让黛玉有个自己的家。

  贾府非常豪华,有许多花枝招展的丫鬟坐在门前等候,黛玉的外祖母史老夫人以是白发苍苍的老人,自己的 孙子各个调皮可爱,但黛玉曾听说有一个名叫“贾宝玉”的男孩,出生时含着一块美丽的玉,像宝石般的美,于是,大家都成为他“宝玉”。那个“贾宝玉”从女孩堆里长大,张口就是“女儿是水作的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,便感觉清爽;见了男子,便觉得混臭逼人。”,当时,父母就认定贾宝玉是酒色之徒。只有自己的外祖母还把他当做“宝玉”。

  宝玉与黛玉初见时都各自感觉见过,便打闹起来。在林黛玉看来,贾宝玉就像一个没有长大的男孩,常常发脾气,常常又变得温柔,与黛玉一起朗诗写话,在黛玉伤心时,总是说一些风趣的话来哄黛玉开心。大观园试才题对联中,在宝玉苦恼,无法向父亲交一副生动地对联时,黛玉出手相救,写了一副美妙的对联,让宝玉在众人面前 抬得起头来。一次又一次的互帮互助,才建立兄妹二人彼此不分离的情景,嬉戏打闹,喜怒哀乐,在两者间无奇不有。敏感的黛玉与善解人意的宝玉,之间擦出了许多的火花,但终究,它们就像童话的结局和好如初。在黛玉与宝玉间发生了许多难堪的故事,但他们了解、包容对方,才获得最终的甜蜜。我想,这就是情,只有情才能使两人之间美好相处,才能让人快乐生活,我们每个人都需要快乐生活,单纯的与每个人相处每一天。

  在红楼众女子之中,我最欣赏的便是林黛玉了。许多人认为林黛玉多疑猜忌,心胸狭窄,而我却不这么认为。我钦佩林她的才华横溢,喜欢她的柔情似水,因而对她的死感到悲哀。所有看过红楼梦的人都知道,林黛玉常常落泪,为悲惨身世、为寄人篱下、为病痛缠身、为与贾宝玉的爱情。无论任何一件小事,都能使她潸然泪下,这也是许多人认为她小家子气的原因。而我认为她落泪,是因为委屈,是因为太在意宝玉了,是她情感的发泄。她的泪,如一弘清泉,诉说着她的不幸,是那样清澈,那样令人荡气回肠。

  书中还有一个重要的女子,就是薛宝钗。黛玉比宝钗来贾府来得早,有先入为主的优势。而且黛玉也是一位聪明漂亮的女孩。但是后到的宝钗卻得人心,使得贾府上下都非常喜欢她。虽说后来宝玉喜欢的是黛玉,但是我们都应该学习一下宝钗的为人处事。

  她不计较与丫鬟們的身份悬殊,为人也阔达。记得侑一本書说过若你的态度好,誰又会拒绝一个對你满怀善意笑脸迎人的人呢。在当时的封建社会,这样的人受欢迎,在21世纪的现在更是如此。

  不管在哪里, 不管在什么时代,我相信宝钗的处事方式都是我們值得借鉴的例子。她处事圆滑,待人大方,是当之无愧的大家闺秀。但嫁给宝玉后整日独守空房,孤苦而终。之前我一直对薛宝钗十分反感,认为她惺惺作态,身为千金小姐,却顶着别人的名号嫁给一个不爱自己的男人。等看完全书,才发现她也是封建社会的受害者。

  退一步,海阔天空,有时,我们真应该理解对方,每个人都有自己的苦衷,但只要人人都会了解对方的苦衷。我猜,再苦的困难也会瞬间变得跟蜜糖似的!

  读了《红楼梦》这部名著,我了解了书中的许多人物:多愁善感的林黛玉、为人圆滑讨人喜欢的薛宝钗、又潇洒又有文采的贾宝玉……,但我最喜欢的人物是刘姥姥。刘姥姥在《红楼梦》中只是一个无足轻重的小人物,她既没有高贵的地位,也没有华贵的衣饰,她只是一位普通的农村老妇人。她说话非常幽默,生活的实实在在,对贾家的奢华生活并不羡慕而是屡次感叹贾家的奢侈浪费,如三十九回写的贾府吃螃蟹,刘姥姥道:“这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,在搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄稼人过一年了。”

  看红楼梦的五至八回,本人可谓是“悲喜交集”,“喜”则在于这四回里面出现了许多寓意深刻的诗词,“悲”嘛,就是我个人觉得那些儿女私情什么初试风雨之类写得太多,当然这是我个人看法,毕竟大家看法不可能完全相同,就主观角度而言我就比较抵触那些部分就是了。

  第五回中,诗词(以我目前看了前八回来说)出现得最多,宝玉梦游“太虚空幻”之境里“金陵十二钗正册”,“副册”“又副册”的用谐音和图画,暗喻红楼梦众多女子的命运。不过相比之下,其后的如《枉凝眉》,《终身误》等词曲写得更为出色。我自己就很喜欢那首《聪明累》,我们平时所说的“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”这句谚语,正是出自此曲。

  《聪明累》

  机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。急喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

  “做人难得糊涂”。不管是过去的旧社会还是现今的社会,什么事都计较自己的个人利益得失,过于贪婪自私,到头来害的还是自己。《聪明累》这首曲就是写王熙凤的。就拿第六回贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写为例子。刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,“半日鸦雀不闻”,最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰。慢慢的问着:‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好。”这一段描写寥寥几笔,却已写足了一个贵族大家庭的管事对一个穷亲戚的态度。此外,她的仆人兴儿对凤姐的评论:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”。凤姐的性格特点在这里点明。就是她的性格,决定了她最后的结局。 “一场欢喜忽悲辛”作者无法解释王熙凤的生活遭遇,只能感叹“叹人世,终难定”。并且对她“才干”表示爱慕,反映了作者在思想上和封建贵族藕断丝连。

  《红楼梦》第七回是“送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟”。

  当我看到薛姨妈让把花给黛玉也送去一对的时候,我原以为黛玉会满心欢喜的接受的,没有想到黛玉却冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”

  仔细一想,却也是这个理,薛姨妈让把花分给大家,周瑞却全部分完了才给黛玉送来,足以看出周瑞对黛玉的不重视,而从黛玉说话的语气也可以看出黛玉的不屑与不满,唉!这就是现实,谁地位高对谁好。

  那宝玉也挺让人无奈的,不过是遇到一个比自己秀气的人而已,按现在的话就是娘,这有什么好的啊!还要和别人一起读书,正所谓“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。

  看第21——28回,对人物,对那个时代,那个背景有了更新的了解。

  我们可以从元春归省就能看出当时的时代有多么的迷信封建,元春贵为娘娘后,回娘家,连贾母元春的母亲也必须跪地行大礼。世间上哪有母亲跪子女这道理的,所以在这就能完整的体现出当时的习俗。

  其实这样一个大家庭,免不了勾心斗角的,只是有人防,也有人不知如果防。在第二十五回,我们就可以看到赵姨娘因为妒忌凤姐的才华和众人心中的地位,还有宝玉在家中是掌上明珠,而她的儿子什么都不是,感觉很不愤,都是男孩却有完全不同的待遇。她太妒忌了,她就找来了马道婆,要马道婆使用邪术去整凤姐和宝玉。而马道婆又是那些贪财得人,二话不说就答应了。过了没多会,宝玉和凤姐就前后遭殃了。看到着,我便觉得人心难测啊,一家人是一家人纳,怎么可以下手如此的重,就为了那些所谓的名利?其实在贾府生活的人,应该是衣食无忧的,为什么还要做这些呢?

  我也终于明白为什么古代的富贵与贫穷会有这麽大差别了,看宝玉说要帮黛玉抓一味药,“只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足。龟大何首乌, 千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算。那为君的药,说起来唬人一跳。 前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年, 花了有上千的银子,才配成了。”三百六十两能够穷人都不知道能用多少年了,但贾府里含着金钥匙出生的人家又怎么会知道钱的意义。这也是败家的体现。宝钗的那味药就更厉害了,春夏秋冬都有,都得按时按量,就算有钱也未必能买到。

  贾府作为官府,却并没有把钱用到适处,这也是我国古代一个腐败的代表,这也为后文做铺垫。

  合上《红楼梦》,细细回味林黛玉和薛宝钗,我猛然发现:世事变化无常,只有把握自己人生,才能有最好的结果。

  就拿我自己来说,我出生时便右脚畸形,虽然通过治疗可以行走自如,可走起路时还是有点跛。对此,我十分自卑。每当跑步时,我总是一个人呆在一边,害怕被别的老师同学看出我的不同或另类。学校体检更是我的噩梦,量体重测身高都要脱鞋,而我却突兀地穿鞋体检。面对那么多异样的眼光,真是恨不得挖个地洞钻进地下。

  这样度过了一年又一年,到了五年级,我开始发育,跛脚更明显,心情更自卑。老师父母发现问题的严重,不停地教育鼓励,让我正视自己的缺陷,勇敢面对。他们列举了一个个榜样,创造了一次次我与同学一起活动的机会,我渐渐不那么在意自身的缺陷了,勇敢地和同学一起锻炼。

  每当有人问起我的脚,我也不再暴跳如雷,而是一笑了之。慢慢的,我发现,其实别人也没怎么认为我与他们有什么区别,之前只是我自己太在意了。我终于走出了心灵的阴影,坚强起来。

  而现在《红楼梦》让我再次明白,人生要自我鼓励,坚强勇敢。试问,如果一个人面临困难,无法勇敢面对,那还有谁能替你坚强呢?

  又是一年的除夕。春节一开始,就代表着人们终于可以放下手头的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,闲来无事,便开始阅读白话文版的《红楼梦》。

  对于《红楼梦》,每次翻阅同一处,却能感觉每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要说《红楼梦》内容的博大精深还是我从未读懂过它。知红楼,品红楼,只怕我连读红楼都未曾做到过。关于《红楼梦》的书评更是一波高过一波,更有甚者,摒高鄂之作,续曹沾之梦。而《红楼梦》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等种种都是古时封建社会所遗留下来的弊病。

  读完红楼后,内心的感触并不是因为《红楼梦》中的故事和诗词,却是直指这本书的作者——曹雪芹。而我现今要谈的也不是《红楼梦》中鲜活的人物,是它未完的作者。

  正所谓“正史兼野史窥探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不认为,野史比起正史来差几分。相反,二者相溶,这才是真正的历史。所以,我要谈的便是曹雪芹的正史与他的野史两者的融合处。

  正史中,都说曹雪芹是由家中原先的昌荣到后来的变故才写出了现今的巨著《红楼梦》。可个中滋味却都没有细说,例如曹雪芹是如何写出大权在握的王熙凤,不知上进的贾宝玉,娇弱多病的林黛玉等等。这原由,怕不是单单一个正史就能说得清,还需借鉴野史的记载。野史记载何其多,就单说心狠手辣的王熙凤的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

  话说曹雪芹原名曹天佑。曹天佑与雍正的皇后曹红玉有着一段不为人知的爱情姻缘。雍正荒淫无度,最后在曹天佑和曹红玉的合谋下暴毙。曹红玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺红玉。红玉贵为皇后,又在雍正辞世后与曹天佑暗渡陈仓,甚至为曹天佑怀有一子,不免激起了曹香玉的醋意。当年本是她去进宫参选的,她死活不肯,只好由竺红玉以她的名义参选,她原以为竺红玉会在终不见得人的去处孤独寂寞地了却一生,却不料竺红玉从贵妃到皇后,步步青云,万千宠爱集于一身。于是曹香玉便像《红楼梦》中的王熙凤对待怀有身孕的尤二姐一般,对竺红玉想尽法子,明里暗里百般折磨。

  孩子生下后,事情败露,红玉便在曹家的天香庭院悬梁自溢,“耻情归地府”。天佑再次逃禅当和尚,“惧祸走他乡”。一段姻缘就此结束。

  风险过后,天佑还俗,辗转回到香山脚下黄叶村,化名曹雪芹安顿下来。

  这般才有了曹雪芹。

  此后,曹雪芹在悼红轩中,在《风月宝鉴》的基础下,滴泪为水,研血成墨,开始了红楼梦的艰辛创作。曹雪芹在一书中将红玉作为一个为爱情敢作敢为的精神流芳百世、传诵千古,并发誓要把雍正皇帝永远钉在历史的耻辱柱上!

  曹雪芹在著作《红楼梦》期间,正是清朝文字狱盛行的时候。曹雪芹绞尽脑汁,采取前人从未有过的分身、秘写法、隐写法,将一部完整的红玉传和清宫秘史巧妙地隐藏在小说的背后。

  这才有了《红楼梦》。

  关于曹雪芹的野史何其多,我在这里就简单的举了一个例子。不论真假,却有着一定的历史考证性。

  寒假还未结束,梦红楼还在继续。

红楼梦读后心得感及 篇5

  第一次接触《红楼梦》是在那个暖暖的秋天的下午。我坐在阳光中,品一口香茗安静的品味着那个千年不散的哀怨。

  小时候,第一闪听人说起《红楼梦》很好看就一个人跑回家看了起来。刚开始觉得里面人很多很热闹,于是就一页页的看了下去,看到最后只明白一件事林黛玉那个满心哀怨的忧愁女子离开了爱她的和她爱的人,一个人静静地走了,不带走一丝哀怨一丝忧愁,就那样静静地走了。

  小时候,看《红楼梦》像看牡丹花,漂亮妖娆却读不出内涵,小时候,对《红楼梦》只有两个字的评价:难懂。

  长大了一些,再捧起《红楼梦》却读出了林妹妹那淡淡的忧伤,袭人的温顺,鸳鸯的刚烈,宝钗的保守,宝玉的无奈……

  长大一些读《红楼梦》如看菊花,不仅芬芳而且读出了内涵,在这个现代世界的喧嚣浮华中感受那遥远的宁静。

  现在,我是个初中生,要面临人生第一次转折的初中生,每天在习题中奔波劳累,却从不抱怨,只在那夜晚宁静的时候在柔和的灯光下在有些凉意的风中静静地读《红楼梦》一页页一夜夜……

  读懂了红楼梦明白了黛玉在清幽的潇湘馆的凄楚,明白了黛玉葬花时的忧伤渐渐的也有了淡淡的忧伤。

  有了忧伤稍有触动就要流出。窗外下雨—“暮雨萧条过凤城,霏霏疯疯重还轻。”“雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。”点燃一盏灯——“落叶他乡村,孤灯独夜人。”“白发无情侵老镜,青灯有味似儿时。”皓月当空——“今人不见古时月,今月曾经照古人。”“深林人不知,明白来想照”……

  记得有人说:“读出《红楼梦》中的忧郁说明人已长大。”长大了就会有幽怨有忧伤于是不再想长大却习惯了一个人在夜里寂寞。

  此时读《红楼梦》如看荷花,素净带有一丝忧伤,好像自己也融入其中……

  《红楼梦》是一个经不起触碰的华丽的梦,我沉醉其中不愿醒来,是梦终要醒,于时带着点红楼忧伤,安静的抛过自己的生活,习惯地一个人寂寞却幻想自己延续绛珠仙草千年不散的哀怨,为通灵宝玉再入红楼,还来一梦又有何妨!

红楼梦读后心得感及 篇6

  最近,我一直在读《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》,是很难读懂的一部小说,更是一部非常伟大的文学作品,塑造了众多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、贾宝玉等,曹雪芹花费了十年时间,删改五次完成的,具有十分深邃的意味。

  故事是从女娲补天多了一块大石头说起的,这块大石头经过女娲的煅炼之后,已经通了灵性,变成了一块仙石。仙石被带到人间后,发生了许多故事,这就是《石头记》的缘来。

  其中,我最喜欢的是《刘姥姥一进荣国府》这一节。以前,我就听说过刘姥姥的大名,现在,终于知道关于刘姥姥的故事了。

  刘姥姥带着小孙子板儿来到荣国府,看到了许多没见过的东西,如不停摆动的自鸣钟、也吃到了许多好吃的美味佳肴,还得到了20两银子的资助,作者把刘姥姥的一举一动都描写得惟妙惟肖,把她的心理活动也描写的十分生动。语言却很生活化,把故事讲得娓娓动听。

  读这部作品,需要细细读,慢慢品。我想:《刘姥姥一进荣国府》的故事,也饱含着现实生活中的“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”吧,曹雪芹因为历尽了沧桑,才写出了传唱千古的《红楼梦》。

  我会认真读《红楼梦》的。

红楼梦读后心得感及 篇7

  她对我说,红儿,把母亲埋了吧!让挑成的狂潮来的更猛烈些吧。”我高兴地抓住同桌一直摇一直摇。回忆到这里,我羞愧万分!我的家乡就是美丽的贵阳。你们看香港不是也平安归来了吗。如果我是医生假如我是医生,我就会帮助那些遇到困难的人,我会尽我全部的力量去做,帮他们治疗身体的疮伤,让他们获得新生,让他们的家庭完整,生活幸福;

  每一次读红楼,都有新的感动和喜悦,反反复复的体味,也就有反反复复的惊奇。当然这也给我的生活带来了无穷无尽的乐趣。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云做者痴,谁解其中味”,一部《红楼梦》让多少人为她垂泪,让多少人为她感动!

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。它不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的全过程,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。红楼女子的悲哀是这个社会集团给予的。它不单指出这四大家族的崩溃和死亡,同时也暗示了这个社会的必然崩溃和死亡。

  一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹的笔为我们展现了这场无声的没有硝烟的较量。宝黛二人的爱情悲剧浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉清高的个性,她的个性与世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  我喜黛玉,不喜宝钗。因为黛玉的身上有那个时代独有的叛逆,她毫不掩饰,做作,想哭就哭,不把自己的情绪压在心里,她真实,不像宝钗那般的矫揉造作。

  黛玉的才情让我羡慕,她的精神让我感叹,这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的残酷体制加速了她的香消玉殒。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,黛玉至死不放弃对自由的追求。我为之揪心,为之不平,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。她是封建制度下的牺牲者,但是她无悔,因为宝玉是她心中永远的温暖。

  人间的纷繁,不都是为了一时的繁华?但是,繁华永远像是一场梦境,终有一天会破碎。像宁、荣二府,从繁荣到衰落,亦真亦幻。上一刻,贾府的上上下下还都在享受荣华,下一刻,宁国府和荣国府的家产已经付诸东流。这不也是一场梦吗?是的,这是一场美丽而又辛酸的梦。宝黛二人则是这场梦的牺牲者。

  读完,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,自己生活的环境是如此的优越,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢。所以,每当读完一遍,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着,我们也许应为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,我们有权力追求自己所爱,我们有能力战胜他,我们有资格去战胜困难。

  《红楼》,一部爱情悲剧,却含有所有的喜怒哀乐,散发出它独特的清香。

红楼梦读后心得感及 篇8

  这几天,《浙江教育科技台》正在如火如荼的播放着新版《红楼梦》,我不禁又拿起《红楼梦》,再一次地细细品味起来,和电视一结合,还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句,欢喜的紧,读到伤心处,泪眼连连。

  《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,官场,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

  最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那么的具有才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

  黛玉或许是从小体弱多病,又过着寄人篱下的生活,因此养成了她多愁善感的个性,她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!

  反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有母亲和哥哥的疼爱,她的性格就大家闺秀所具备的大气了,因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分,各有各的特点,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。

  《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

红楼梦读后心得感及 篇9

  今天晚上妈妈带我去了书城,书城里面满满得都是书,我都不知该怎么选。

  这时候妈妈叫了里面的老师给我推荐,在推荐的过程中我浏览了好几本自己感兴趣的书,有《十万个为什么》《科学发现》《西游记》《女生手记》等等。

  但是我最感兴趣的就是老师最后给我推荐的一本书,它叫《红楼梦》,妈妈说它是四大名著之一,妈妈以前也看过,所以我也好像看,但是一开始妈妈怕我看不懂不怎么想我买,可是我很想看,在我两相争不下的时候老师告诉妈妈,这是一本小学生版的红楼梦,还带着拼音对我来说认读没有任何问题,妈妈想了想最后买了我想要的,谢谢那位老师的帮助,我得到了我想要的书。

  我希望它能对我的写作有帮助,也想看完了和同学们分享!

红楼梦读后心得感及 篇10

  《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

  作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

  曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。

红楼梦读后心得感及 篇11

  我喜欢阅读,但《红楼梦》这本书给我了与众不同的感受。

  《红楼梦》讲述了一个凄惨的故事:一块没有被女娲用来补天的五色石被遗落在青埂峰下,日久天长,这块五色石成了通灵宝玉,后来因贾府的王夫人生了一个男孩,男孩衔着这块通灵宝玉出生的,所以被叫“贾宝玉”。贾宝玉有个表妹叫林黛玉,因母亲生病,而不得不搬到“荣国府”,两人一见钟情,感情深厚,贾家后导的人不怎么喜欢林黛玉,从而王熙凤使用“调包计”把本来该成为新娘的林黛玉换成了容貌美丽,举止娴雅的薛宝钗,最后导致林黛玉身亡,贾宝玉出家当和尚,同时贾府也家破人亡。这个结局多么令人惋惜啊!

  我为林黛玉的遭遇而感到惋惜,书中的人并没有什么进错,拥有过错的是贾府的人,如果不是他们反对这个,反对那个,贾家人也不会闹到今天这地步。

  《红楼梦》让人心酸,让人悲痛,让人深深为主人公的命运扼腕叹惜。一个《红楼梦》不知有多少人为它垂泪,多少人为它感动啊!

红楼梦读后心得感及 篇12

  作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

  一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦读后心得感及 篇13

  《红楼梦》是“中国古典四大名著”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的感情故事为中心,创造了一大批有血有肉的个性化人物,如,多愁善感的林黛玉,贵族公子贾宝玉,娴静稳重的薛宝钗等等,为我们演绎了一段精彩的故事。

  如:“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话,黛玉哭着就跑了出去。黄昏,黛玉以为宝玉被别人叫去一整天,心中担心,晚饭后过来看他,丫环没听出来是谁,没让黛玉进去。

  黛玉听了,气的愣在门外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下泪来,她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午,宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣,边哭边诉说,十分悲痛。宝玉止住脚步细心听,只听那人念得悲悲切切,痛彻心扉。原先这是黛玉因为昨夜被关在门外,悲痛难过,将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴,他年葬侬只是谁”时,不禁大哭,黛玉看见是宝玉,就质问他,昨晚为何不让丫鬟开门宝玉发誓说不明白这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒,于是原谅了宝玉,两人破涕为笑,重归于好了。

红楼梦读后心得感及 篇14

  最近,某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》,闲暇时间便又追了几集。经典就是经典,有嚼头。无论经过多长时间,再看时总有一些新的体会与感悟。

  曾经看到很多的点评,在红楼众多女子中,最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中,她都是个端庄大度能容忍的主儿,俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人,将来是要做宝玉的妾,心里都愿意让宝钗来做将来的宝夫人,只因为这样的主子好相处。

  宝钗确实是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的,动不动就与宝玉耍性子闹脾气,也不会因为礼物来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因为金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后,金钏不堪这番遭遇投井身亡。后来王夫人回过神来,觉得自己难辞其咎,流泪伤心,懊悔不已,宝钗却一味把责任推到了金钏的身上,道她年轻贪玩不小心失了足,纵使别的,也是脑子糊涂之人。看到这里,惊觉宝钗之冷漠,竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深,令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人,虽然能令王夫人欣慰,为他日自己的前程谋利,但到底于道义上有所失。宝钗到底是工于心计之人,纵然一味的不与人计较,多半也是因为并不把他人看重罢了。

  后又看到薛蟠因为妻子夏金桂的挑唆,对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠,为香菱打抱不平,可以说是明是非,有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的,却没有为香菱说上一句。只道不要因为一个香菱而伤了家人和气,卖出去就是。剧情到此,更觉宝钗之人,真是面热心冷之至了。从这两件事里,不难看出宝钗之人,虽是心中是非人情世故无一不察,却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里,有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非,保她进退有余,却失了一份真性情。人无情字,纵然是一身的优点,也不会让人觉得可爱。

  想来宝玉亲近黛玉,也多是因为两人都有一份真性情。在当时的社会里,这样真性情的人少之又少,像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。

红楼梦读后心得感及 篇15

  贾宝玉有四个奶妈,其中作者重点写出来的是这个李嬷嬷。

  说实在的,这个奶妈李嬷嬷的年纪有点令人疑惑。下面会说到。

  第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

  还是只当小说看吧。

  李嬷嬷的形象第一次出现是在第三回中,最后一次是出现在第五十七回中。因涉及到过多的原文,这里就不再附录,请各位在原书中自辨。

  1 李嬷嬷的身份

  原书中介绍得清楚,李嬷嬷是贾宝玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬷嬷自言“……我的血变的奶,吃的长这么大……”,其奶妈身份确切无疑。

  按照贾府的规矩,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗钏プ沐两个丫鬟外,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。贾宝玉也不例外,这李嬷嬷就是贾宝玉的乳母。

  2 李嬷嬷的年纪

  前文已经说到了李嬷嬷的年纪是个疑点。在第二十回中有个情节,李嬷嬷在宝玉房中排揎袭人,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗劝解无效,还是王熙凤出面将李嬷嬷不由分说拉了去了,这里随后就说到这个李嬷嬷随身带着拐棍、擦眼泪的手帕,这分明得有五十岁左右了,而此时的贾宝玉也就最多十二岁,推算起来,给贾宝玉喂奶时,李嬷嬷就已经三十多岁年纪了,这个可能吗?

  3 李嬷嬷的昏聩

  第八回,贾宝玉同着林黛玉在薛姨妈处要喝酒,李嬷嬷劝阻无效,发了一通牢骚,说“姨太太不知道,他性子又可恶,吃了酒更弄性。有一日老太太高兴了,又尽着他吃,什么日子又不许他吃,何苦我白赔在里面。”

  李嬷嬷的昏聩在于,她没有搞清楚,她自己是个奶妈,负有教导贾宝玉责任。这个教导责任,当然是在国法、道德、家法框架内教育宝玉的责任,但是绝对没有突破框架的权利,也就是说,她不能破例,如果贾宝玉的生活中有需要突破框架之处,那必须在第一时间通知贾家的掌权人作决定。

  4 李嬷嬷的小器

  在第四十七回,有贾母召集打牌的情节,王熙凤准备了一吊钱来陪贾母玩乐,后平儿又送来一吊钱,由此看来,贾母纯粹是玩牌,铜钱输赢只是个彩头,正常情况下,每次输赢也就几百钱。

  但是在二十回,李嬷嬷在贾母房中打牌输了,到宝玉房中拿袭人撒气,足见何等其小器。

  5 李嬷嬷的贪小

  第八回,李嬷嬷跟着贾宝玉到薛姨妈处,她中途借口回家换衣服,到宝玉房里将他留着枫露茶喝了;

  第八回,李嬷嬷将宝玉从东府里要来给晴雯的豆腐皮包子拿走给孙子吃了;

  第十九回,李嬷嬷到贾宝玉房中探视,恰见宝玉关照留给袭人的酥酪,不顾小丫鬟的阻止,拿起就吃。

  同时这也说明,当时李嬷嬷主事时,支配贾宝玉的稀罕食物是多么的随意,都习惯当自然了。

  6 李嬷嬷的严苛

  李嬷嬷告了老出去后,还时常回进来探视贾宝玉,发现情况不对时,忍不住要唠叨几句。第十九回,李嬷嬷进来发现贾宝玉不在房内,而几个小丫头把屋子搞乱糟糟的,于是忍不住数落小丫头们,“你们越发没个样儿了,别的妈妈们越不敢说你们了”、“这是他的屋子,由着你们糟塌,越不成体统了”、“”宝玉如今一顿吃多少饭“、”什么时辰睡觉“等等,由此可见,李嬷嬷如果还在宝玉房里服侍的话,对待下人得多严厉。

  7 李嬷嬷的不平

  根据贾府的规矩,毫无疑问地,李嬷嬷是贾宝玉出生直至少年时期接触最多的人,也是贾宝玉除了父母、祖母之外,最亲近的人,贾宝玉的仆从事一个团队,配置的人员绝对不会比迎春探春惜春的少,而李嬷嬷是这个团队的首领。

  但是自从李嬷嬷告了老解事出去后,这个团队就交到了袭人手里。袭人管理团队的方法显然与李嬷嬷不同。

  李嬷嬷对人对事都很严厉,从刚才她数落小丫头们的话语来看,李嬷嬷当年对这些小丫头们做事的要求是非常高的。李嬷嬷对人的管理是星形的。

  但是袭人显然不是如此行事的。袭人是按层级来管理团队的,她维系了一个团队核心,并以此为管理的抓手。

  不过,显而易见的是,管理方式的不同并不直接影响管理结果。李嬷嬷在第十九回因为小丫头们不爱搭理她而大发脾气完全是没来由的,所谓的人走茶凉嘛,更何况是这么一个凶巴巴的前任领导。

  其实,作者借丫头的口说出的实际情况,就是贾宝玉经常派人给李嬷嬷送吃的喝的。但是李嬷嬷其实并不领情;而贾宝玉得了一些些好吃的,惦记着留给仆从团队新首领袭人享用,这也是应有之举。

  8 李嬷嬷的屈从

  要说李嬷嬷这个老妪,(请原谅我用这个词,老妪本身没有褒贬,只是将李嬷嬷刻划得老了些),对贾宝玉还是挺惦记的,宝玉房里的那些丫鬟们那么不待见她,贾宝玉也受了这些狐媚子的哄骗逞着丫头们要李嬷嬷的强,这些都没有影响到李嬷嬷去贾宝玉那里的热情,当然,也许是李嬷嬷能够在贾宝玉那里捞取好处,比如喝点难得见到的茶、吃点酥酪、包子等等,不过大少更相信李嬷嬷是真心关怀贾宝玉。

  不过,告老出去后时间长了,李嬷嬷心理上也发生了一些变化。

  才离开的李嬷嬷每每进来看到不顺眼的,还想逞个昔日威风数落那些小丫头子,时常拿出家法、规矩等等来吓人,后来慢慢地,其争论的心劲弱了,直到第二十六回,李嬷嬷被逼着去叫贾芸进大观园,一句”明儿叫上房里听见,可又是不好。“着实透露出李嬷嬷的无奈。

  这就是贾宝玉的奶妈,李嬷嬷。

红楼梦读后心得感及 篇16

  俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

  首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

  其次,这也是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗 难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后,又一种新模式。待以后

  有时间再细细思考此问题,作个中国的苏格拉低。

  第三,我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则,没有生搬硬套强加于前文之嫌,但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示,追踪前80回的情节,完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧,安排了其他一系列人物的命运结局,使《红楼梦》成了一部完整的书,从而推动了《红》在社会的传播,扩大了它的影响。可是,后40回写了宝玉中举和家业复兴,违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨,和曹雪芹的原著有很大距离,近来又有人写了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟,红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

  第四,也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,形成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

  最后,还是说说它的艺术成就,鲁迅曾经指出:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索,同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时,展开广阔的社会环境描写,从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

  其实,关于红楼梦中可论的东西还有很多很多,我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题,还值得再好好深挖,但碍于自己阅历浅薄,知识贫乏,无奈只得就此搁笔。再不赘述,还恭请学姐在将来的学习生活中,循循善诱,多多指教,吴达自当感激不尽。

红楼梦读后心得感及 篇17

  中国四大名著分别是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。其中,我最爱看的就是《红楼梦》了。

  十岁那年我第一次看《红楼梦》,黛玉给我的印象就是“水龙头”,动不动就哭鼻子,难怪姐妹们起诗社的时候,给她取了个“潇湘妃子”的雅号。刘姥姥又呆又笨又幽默,经常说出一些令人捧腹大笑的话来。实际上黛玉是一位多愁善感而又心细的姑娘,而刘姥姥说这些话的原因,是为了讨好贾母,多拿一点银子罢了。

  《红楼梦》里有一百多回,每一回都精彩纷呈。比如最后一回的最后一句话,也是整本书的最后一句话:落了片茫茫大雪地,真干净!令人遐想。

  当然,我最喜欢的是元妃省亲这一段。元妃原名贾元春,是宝玉的姐姐,对宝玉关爱有加。贾政为了庆祝,建了大观园,园中的对联都是宝玉所写。等元妃进来后,贾政赶紧跪下,这个我就不明白了,元妃是贾政的女儿,应该元妃跪贾政才是,怎么反过来了?后来我才知道,贾元春被封为元妃,也就是贵妃,地位比贾政高,所以贾政要跪下。后来元妃在贾府没住上一天,就要回宫了,这哪里叫探望嘛,和没看过基本差不多嘛。不过元妃却让姐妹住进大观园,姐妹们起了诗社,快活极了。

  最后,贾府并没有好的结果,死的死,逃的逃,就是宝玉也看破世尘,入了空门。

  我想,真正使贾府一天不如一天的原因是贾府太铺张浪费,顾前不顾后的行为。

红楼梦读后心得感及 篇18

  寒假里,我读了很多书,我最喜欢曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。《红楼梦》又名《石头记》。里面描写的是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。

  但在那个封建制度下,不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛宝钗。结果却以林黛玉病死,贾宝玉出家,薛宝钗孤独终身而结束了这个爱情悲剧。其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。

  它里面还隐藏着许多未解之谜,值得我们去探索。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人,他的真实含意就是:将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是:假语村言,是借着老百姓的嘴去说,去流传……

  《红楼梦》里隐藏的秘密,读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂,那还要“红学家”干嘛呢!曹雪芹真是厉害,我一定要把《红楼梦》研读下去,把里面的秘密挖掘出来!

红楼梦读后心得感及 篇19

  从小,我们就听过许多有关读书的名言:“书是人类进步的阶梯”、“腹有诗书气自华”等。书籍对人来说是十分重要的,在成长的道路上,我们更是与书相伴,携手共进。

  小时候,妈妈曾给我买过一本插图版《红楼梦》。记得那本书的封面是大红色,“红楼梦”三个字也写得极其可爱。那本书并不厚,大概只把原著中几个特别有趣、精彩之处详写了,其它部分,能省则省吧。小孩子也并不能领会其中的意味儿,只把它当作故事来看,我也不例外。当我的枕边书从《睡前小故事》换成《红楼梦》时,心中是有些失落的,因为当时我并不能看懂,只能记住其中主要人物和情节吧。

  到了初中,再次拥有一本《红楼梦》这本可比小时候的厚实多了。从目录我就能体会到这本小说的内容之丰富。讲述了贾府由兴致衰的全过程,揭示了当时社会的种.种现象。这本书中有许多文言文的句子,当时对我来说还有些困难,但精彩的情节总吸引着我,也能看懂些事情的前因后果来。对贾宝玉和林黛玉悲惨的爱情故事感到伤感。那时每晚睡觉前,总会看上那么几章,被其中曲折的情节所折服。

  再后来,《红楼梦》也是必考科目之一。再次捧起这本书,又是另一种感觉。突然发觉对其中人物的看法也有所改变。更加喜欢落落大方的薛宝钗了。这次,我不再只看到宝玉黛玉的爱情故事的凄凉,看到了更多的层面的东西,同时也能发现其中还包含古诗词、医学等多个领域的知识。曹雪芹花了毕生的心血在这部小说上,它展现了广阔的社会背景,描绘了当时中国社会的风情世俗。

  一曲红楼蕴含了人间悲欢情愁,使多少人留下了惋惜之泪。小时候,认为那富丽堂皇的大观园是让人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦,我明白自己错了,那华丽的外表下,隐藏了肮脏的一面。林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。作者挟击当时封建礼教的罪恶,并非单单描述剧中人物最终的悲剧,则是反应了一个时代、一个社会的黑暗。

  这样一本著作,成为我从小到大的枕边书,相伴我一起成长。我相信以后再次重温时,定有另一番体会。

红楼梦读后心得感及 篇20

  《红楼梦》里的人物可多了,有人人都知晓的金陵十二衩,有让人捧腹大笑的刘姥姥,有阿谀奉承的王熙凤......但是在这么多人物当中,让我最喜欢的还是数人间痴情男贾宝玉了。

  贾宝玉呀可还是一个小鲜肉呢!“面如中秋之月,色如春晓之花。鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。”

  贾宝玉呀还是个十足的富二代呢!连仆人都穿金带玉呢!贾府还有一个房间叫“贾不假”,里面可真谓是白玉为堂金作马。

  在你们眼里贾宝玉整天逍遥在外,一点学问也没有的人,他和林黛玉从两小无猜,青梅竹马,到长大后坠入爱河。但天命不可违啊!当他揭开新娘的红盖头时,一切都变了,坐在他面前的新娘不是他心爱的林黛玉而是薛宝钗。这让贾宝玉悲痛万分,于是便离家出走,当和尚去了。

  “说到辛酸处,荒唐愈可悲。由有同一梦,体笑世人痴!”

红楼梦读后心得感及 篇21

  秦可卿是宁国府贾蓉的妻子,在贾母看来是重孙辈的媳妇,其父秦邦业,工部营缮郎,是贾政属下的官员,因着这层关系,才和宁国府贾珍做的亲。秦可卿虽是秦邦业抱养的女儿,却是聪明过人,模样又好,人又和气,贾府上上下下没有一个不喜欢的。

  如此天仙般的人才,“虽则见了人有说有笑,会行事儿,他可心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢。”天长日久,身体就渐渐地亏虚下来了。好在宁府只有的人家,请医生是不成问题的。话就从这里说起:第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

  一。病症

  神医张友士描述秦可卿的症状是:

  “心气虚而生火,肝家气滞血亏,肺经气分太虚,脾土被肝木克制。心气虚而生火者,应现经期不调,夜间不寐。肝家血亏气滞者,必然肋下疼胀,月信过期,心中发热。肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必然不思饮食,精神倦怠,四肢酸软。”

  用尤氏的话通俗地说就是:“经期有两个多月没来,……,到了下半天就懒待动,话也懒待说,眼神也发眩。”胃口差;

  神医给开的药方是“益气养荣补脾和肝汤”。

  此病不是什么恶疾,但是因为是心病,病根不除,病就难好。神医能号脉开方,对症下药,却无法医治心病,也就枉然。

  二。荣国府怎样请太医

  三十一回,宝玉踢伤袭人后,第二日找王济仁太医来亲自确问丸药。王太医连袭人的手都没摸着;

  四十二回,贾母游园伤风,第二日找王太医,按规矩“老妈妈请贾母进幔子去坐”,还是贾母称自己年纪大了,找了个理由给自己特事特办了,才没有避到幔子里去;

  五十一回,说到晴雯生病,贾宝玉要请太医来给晴雯看病,那得先告诉了大奶奶(李纨),然后遣人去太医院请。直至太医来到,连丫鬟晴雯的面都没见着,把脉还得拿帕子掩了手,你瞧瞧这身份。

  六十九回,贾琏请来了个胡太医来给尤二姐看病,规矩也是隔了帐幔的;

  ……

  通过这些事例,我们可以知道,荣国府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟们得了病,医生看病把脉时是需要隔着帐幔的,不仅连面见不着,有的连手都不给看呢。

  三。秦可卿看病

  瞧贾珍对秦可卿病情的关心程度,我们可以猜到,给秦可卿看病的,必然都是太医院的好医生,可能是怕一个医生力气不够大,于是就请了三四个医生。

  接触过中医的人都知道,中医医师给病人看病就是两件事:看病、开方;病家自行按方抓药、熬药。一般来说,一个方子总得抓几副药,每天一副煎吃,少则两三日、多则六七天后,这秦可卿看病却很是蹊跷。

  问题一,医生为什么那么殷勤?

  无论是几个医生看病,看起来这几个医师相互之间比较和谐,方子也是大家商量着立的。甭管这方子是怎么立的,开完方子后,医生的事情就结束了,一般情况下,第二天是不会自动再到病患家去的。可是按照尤氏的口吻,这群大夫“殷勤的很,三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。”

  大少看法,这群医生天天来宁府,必是秦可卿叫人请来的。

  有人也问说难道不可能是医生自己跑来的吗?大少说当然不可能。宁荣二府同出一脉,规矩基本一样,未经召唤,一个太医想要跑到宁府深宅内院,就算这个太医想见少奶奶的动力有无限,也是不大可能得逞的。而且,在宁荣二府,太医们享受的“年薪制”,无论出几趟诊,一例都是四个节上送礼的,没来由的多跑,可能是白费力气。

  所以,这群太医必然是秦可卿叫人请来的。

  问题二,秦可卿为什么换四五遍衣裳?

  对,太医来给看病,秦可卿为什么要换衣裳?

  秦可卿是秦邦业抱养的女儿,秦邦业的亲生儿子秦钟为上学的事情,都大费周章只为附学贾府,可见秦可卿寒门出身,嫁入宁府后,这样的富贵荣华,极大地满足了她的虚荣心,同时也越发地激起了秦可卿争强好胜的心性,于是她不失一切时机要在人前含蓄地显摆,还记得第五回中描写出来秦可卿卧房的样子吗?

  问题三,秦可卿怎样看病?

  书中没有说到太医们如何给秦可卿看病,但是在张友士给秦可卿看病有几句描写,“于是,贾蓉同了进去。到了贾蓉居室,见了秦氏,向贾蓉说道:‘这就是尊夫人了?’”说的是到了卧室,直接就见到了秦氏,并非太医给晴雯、尤二姐等人看病的标准,而且到把脉时,“家下媳妇们捧过大迎枕来,一面给秦氏拉着袖口,露出脉来。”这里非常清楚的,秦氏看病时没有按照贾府规矩躲在帐幔之中。这难道是在暗示秦氏不守规矩吗?

  分析到这里,我们就很清楚地知道问题二的答案了。

  看到这里,大少也不禁黯然。秦可卿这不是看病,倒像是私人定制的时装秀了,身体虚弱至此,虚荣心却如此之盛,且行事不守规矩,看来日常有所踏错也在所难免了。而这贾蓉得有多不待见他这媳妇,才能使得秦氏无聊到如此地步?难怪古话说的,侯门深似海。

红楼梦读后心得感及 篇22

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我残忍,喜欢看别人的杯具,且听我细细述来。

  如果黛玉还活着,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看着宝玉与宝钗过着幸福的生活,在她面前炫耀时悲痛的模样吗?再者,她能理解贾府被抄的打击吗?我想,非也。

  在宝玉拜堂成亲的那一刻,高鄂将高傲孤僻的黛玉写得那么微不足道,她没有笑着离开,而是指天哭地地走了,如果是那样的话,她还是我们所认识的黛玉吗?不是。我觉得曹雪芹本意非此。

  宝玉是个纨绔子弟,他给不了黛玉幸福。他连自我都保护不了,我们还指望他来保护黛玉吗?整天跟在一群女孩的后面,对她们温柔体贴。你怎样明白他哪一天看上了哪一个女孩,便抛弃了我们黛玉,嫌弃我们黛玉。就如紫娟说的那样:“你的花言巧语我们已经听腻了,就只会抠死人。”他与宝钗结婚后,在宝钗怀有身孕之时,弃她而去,做了和尚,让宝钗独守空房。他对宝钗如此,那么,他对黛玉也能够如此。再者,如果有一天,贾府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下厨做汤的情景吗?到了数年之后,宝玉突然发现黛玉老了,脸上的皱纹多了许多,再看看,身边的袭人就宛如当年的赵姨娘,他怎得又不想起那个珠圆玉润的宝姐姐呢?

  现实世界本来就不应是非黑即白,也许历来许多人悲叹黛玉之身世,可谁又能确定黛玉不是世间的幸运儿呢,毕竟爱过、痛过、哭过、笑过便是人生,既然尝遍人生之酸甜苦辣,亦没有白走世间一趟。她的生命在故事最华丽之处结束,如昙花一现,留下世人的无限唏嘘,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的万幸啊。

红楼梦读后心得感及 篇23

  茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

  ——题记

  又是一个九月。

  秋风萧瑟肆意在人间来往,每到这时总会有种“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”之感。

  漫步在大街上,我不禁又想起那曹公笔下伤春怀秋,才华横溢的女子——林黛玉。

  这故事从一开始就注定是一个悲剧。

  女娲补天时用了三万六千五百块石头,单单剩下了那一块石头。被那神瑛待者灌溉雨露,要来还他一生的眼泪的绛珠仙子。那与贾宝玉有缘无伤,空劳为他“焦首朝朝还暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

  初见时,宝玉与黛玉都在心中暗自衬度:这人好生眼熟,似在哪里见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来,引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,岂能是人人都有?宝玉竟登时跳了起来,上演了一场砸玉风波。现在想起来,心中一阵酸楚,这已经是一个悲哀了!两个一见如故,情投意合的人,竟没有什么可以相提并论的东西!黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也没有……她只是一个孤女,一个父母早已双双亡去的孤共啊!

  一个从小寄居在舅舅家的孤女,谁会在意,谁会去安慰这个倔强,自尊又脆弱的女子呢?她开始变得小性儿,变得像小心翼翼又全副武装的刺猬,对一切有金的人敏感,金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。

  她只能葬花时独自抹泪呜咽,只能将心寄托在给宝玉的帕子和其中的题帕三绝。

  还好,还好宝玉与她情投意合,志趣相同,厌恶那黑暗的社会,向往那自由的人失,他们一起共读西厢,赏花品茗,结社联诗!那是多么惬意的日子啊!

  但木石前留的单薄无力怎又敌得过封建卫道士的迁腐呢?

  王熙凤的偷龙转凤,让贾宝玉娶了他们心目中的完美女子——薛宝钗。他们认为他们成就了金玉良缘,但他们错了。自宝玉知道她心心念念的妹妹已经逝去后,竟选择了出家,从此脱离了这莽莽红尘。

  在这儿,我竟十分感谢高鹗、感谢他让黛玉先走一步,没有经历贾府抄家,不然她那样如清荷一般孤傲好会怎样呢?是被卖为女奴,从此尝尽世间悲凉?还是不愿受这般耻辱,自缢身亡?我不敢想像。

  不知道黛玉临去时有没有想起那宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诛》,也不知道宝玉后有没有忆想自己当时的一语成谶:

  茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

  才发觉纳兰容若那句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。为何会被传唱至今。我们不知道以后会是怎么样,当初的黛玉也不会明白以后的结局便是:系我一生心,负你千行泪。但初见时是那样美好。她就宝玉眼中那个“病如西子胜三分”的妹妹。

  秋风依旧,花落仍然。

  如果那位少女如今还在,不知道是不是会笑着呷茶赏花。

红楼梦读后心得感及 篇24

  终于连听带看,一个半月,终于走完了,2400多页,也是难得。目前读完的唯一一本四大名著,读完最后,感觉意犹未尽。整个文章,一边上百度,一边看其他人评诉,才慢慢有些头绪的,起初想的是去大观园看看,不了解此书原委,定是和看个热闹无异。第一,之前以为刘姥姥只有一次大观园之行,结果漫读才知道是三次,而且每次都和贾府的运势相佐,挺有意思的。第二,终于把各个丫环是谁的搞的有点明白了,而且对袭人,紫娟,鸳鸯,五儿,宝蟾,还有几个唱戏的官儿什么的搞清了点状况。之前除了平儿,基本上没印象。第三,才慢慢体会到贾母是个厉害角色,之前以为是死之后,家道中落,之后才晓得不是这样。但是后二十回感觉吧,把贾母写的太弱了,毕竟经历多怎么可能遇事就是哭,感觉前后的文辞还是水平差距大。一是文笔,而是人物设定,和情节构思。第四,巧姐,我之前以为很悲惨,其实是个好结局。第五,本来以为贾家从此一蹶不振,没想法最后又回复如初。很多东西还是要系统的,慢慢品位才能明白很多原委。好书,有空再读。

红楼梦读后心得感及 篇25

  我在暑假读了《红楼梦》这本名著。《红楼梦》原来叫《石头记》,为什么叫《石头记》呢?传说女娲从东海边采来五色石头,炼石补天。最后,还剩一块,让一个真人做成了神瑛侍者,在太虚幻里还有一棵绛珠草,神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了,下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府,出生时嘴里含着一块美玉,就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家,就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。

  后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年,又五次增删情节,编出目录,分出章回,取名《金陵十二钗》,即《红楼梦》,曹雪芹作了一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”

  我读这本书,只了解了内容,现在才知道还被披阅十年。

  以前,我一直好奇《红楼梦》是什么东西,更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响,总觉得这本书不应该这个时候看。

  不过,当看了《红楼梦》之后,我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后,我对这本书却有了不少兴趣。

  初读《红楼梦》,便觉原来《红楼梦》与想象的不同,原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的“梦”吧。

  它写的是从女娲补天开始讲起,传说,女娲补天时,掉了两块石头,没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石,随后又有两个仙人路过,那两块石头便嚷嚷起来:“带我走,带我走。”于是,仙人一气之下把两块仙石扔了下去,这不,贾家喜得了一子——贾宝玉,嘴里掉着一块宝玉,那就是仙石,而林家也喜得一女:林黛玉,嘴里掉着一块宝玉。

  没过多久林、贾两人长大了,但是,林黛玉幼年丧父母,于是,她打算去看姨母(贾母),随后林黛玉就进去了,进去了之后,林黛玉虽然很快乐,但是也有许多的疾病就缠着她,当中我还为刘姥姥感到悲伤,因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花,贾宝玉就出了一句诗:“访妙岂红梅,岂不有趣。”大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉,有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已,过了几天,贾郑后面传来了熟悉的声音,贾郑转身看了一眼吓了一跳,他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了,随后,贾宝玉说:“红尘已尽,来世再见。”然后,说了这些贾宝玉转身就走了。

  我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格,当中的贾母有些慈祥,当中的贾郑石当中最有威严的。

  虽然,我看《红楼梦》是囫囵吞枣但我已经爱上了《红楼梦》。

  从第二回开始,在冷子兴的口中得知了贾家那庞大的亲系关系。然后再从林黛玉初到贾家时,四处拜见各位亲戚时更了解到贾家庞大,而且连再贾家里面去拜见亲戚也能用上轿,随行的丫鬟嬷嬷都是管教有方,可知贾家在金陵更是举足轻重,是一户大富大贵的人家。

  然后继续读下去,印象尤其深刻的就是林黛玉初到贾家时面对着各种各样的人物,各自有各自的特色,让我不禁地联想到“百家争鸣”这一局面。像王熙凤的“未见其人先闻其声”就给我留下很深的印象。然后她关心黛玉由悲转喜幻变的态度与一连串的问题,似乎一下子让人插不上嘴一样,大概这就是她的特色。我跟许多未细读《红楼梦》得人一样,脑海中最觉得重要的就是林黛玉与贾宝玉了。如今作者仅用一小段落就把王熙凤“辣妹子”的形象刻画得入木三分,让这个虚构的人物活灵活现。再说,林黛玉尚未正式与两位舅舅见面以及尚未一露面的人物必定是成就这部名著地位不朽的关键人物,每一个人物都是一根线索,如果说贾宝玉与林黛玉的故事就是儒家学派的话,那么其余得人物必定是“百家”了,每个独特的人物独特的个性都有着给人深刻的印象。即便他们不是主角,但如果没有了他们整部《红楼梦》就会显得单薄。虽然如此庞大的人物关系读起来还真会容易混淆,但是亦只有这错中复杂的关系才更引人入胜。

  以前还未曾看过红楼梦的时候,就已经听说过“黛玉葬花”这一情节十分经典。至于内容,当然也就是一知半解。这周要看的章节里正好有“黛玉葬花”,于是这次就简单写写拜读之后对27回的感想。27回精彩的地方,是将宝钗和黛玉这两的心情和遭遇人对比着写——一个戏蝶,一个葬花:一个欢乐,一个悲泣,对比起来就有互相衬托对比之感。

  说到黛玉,自看了这么久就觉得她总是很容易就哭。例如26回,当宝玉向她吐露真情时,明明是真心喜欢对方却反而因此恼怒伤心,当爱情稍稍受到挫折,就悲悲切切地伤心落泪。说实话我个人不太喜欢总是抱着悲观主义过日子的人,无事也无病呻吟,不是很无聊很可笑么?人生应该乐观面对才对。我以前的确是不喜欢黛玉,但看这里,才渐渐明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是毕竟黛玉生活的封建时代,她阶级的出身和父母双亡的环境下,才造成她的多愁善感的性格。

  正因为这种性格,因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消极颓伤的情绪极其浓重,艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格。

  。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”

  这是黛玉对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉——林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉。

  “愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头”

  “一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

  黛玉用花自喻,怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。

  在如她觉得犹如污淖的贾府乃至整个封建社会,虽无力摆脱封建恶势力,但她不甘沉灭。因此,这首辞并非只是一味哀伤叹息。

  “柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲的高风亮节,正是她的性格的闪光点。

  同时不可不提得就是作者深厚得文化底蕴以及睿智的见解。在我印象中的《红楼梦》最大特点就是每一个人都是知识分子,言行举止都散发着书生气息。几乎在《红楼梦》的每一章节都有着诗句,可见作者文学造诣的高超。尤其是在刻画人物外貌的时候,简练的四字词抑或是连篇的骈句,让人读起来朗朗上口之余又对作者的文笔感到佩服。与此同时,在贾雨村与冷子兴的谈话中,对于冷子兴说贾宝玉必是好色之徒时,贾雨村则提出了“应运而生”与“应劫而生”这一观点。这亦是我佩服作者的一个方面。首先作者要站在旁观者的角度上分析问题,然后又要站在更高的台阶去研究问题。两个不同人物的不同观点正正是出自作者的编排。而后文更多的是不同情况个人不同的看法,想必作者会是绞尽脑汁去刻画。看来人物每一句妙言都必定是作者睿智的见解了。

  总得来说,虽然只看了前四回,但从内容与文笔的角度来说,《红楼梦》的确值得去读,更值得去欣赏。

  前些天看了篇东西,钱穆说《红楼梦》里,有个丫鬟喜欢陆游“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”的句子,跑去找黛玉寻求共鸣,结果被林黛玉鄙视了,说学这样的诗,只会学得不会作诗了。“千万不能学!”

  曹雪芹借林黛玉的口,说学诗要多读王维李白杜甫陶渊明,各读百十来首,就能写好诗了。

  其实林林总总,如果把曹雪芹的诗歌从《红楼梦》里拎出来,估计还不如陆游。

  其实很多时候,对一首诗歌的评价,你没到诗人所处的环境,很难得到共鸣。说不定陆游在隐秘地讲述书房红袖添香的乐趣,却被曹翁理解成了寡然无味的辞藻堆叠。

  《三言两拍》里有一个未经考证的段子,说有一天苏东坡偷偷跑去王安石的书房玩,发现两句未写完的句子,是:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”

  苏轼说这两句诗都是扯淡,因为大家都知道菊花正是笑对秋风开的。后来王安石把苏轼弄去了湖北黄州做了几年《黄冈秘卷》。

  一日秋风起,苏轼见到了菊花残满地伤的景状,才知道原来湖北的菊花唷,真是分外脆弱。心中有感,于是终于和古天乐,哦不,是陈季常把酒赏菊惆怅。也不管陈家的河东狮子吼了。

  还有个事儿相信湘北皇家理工的同学们都知道了。

  范仲淹《岳阳楼记》里,“朝晖夕阴”一会儿“春和景明”一会儿又“阴风怒号”,一般的注释都说这是老范的想象,是四季的变迁的缩影。其实呢,贵校所处的地方,真是这么一个一天之内都能气象万千的奇葩地界。孟浩然“气蒸云梦泽”一句,一般通俗解释都是“云梦大泽萦绕着蒸发的水汽”,其实,如果有机会能在夏天去一趟洞庭湖,你会发现孟襄阳真实的意思其实是“老子快被蒸熟鸟!”

  回到前面。其实说曹雪芹的诗歌多好多好,那都是红学家们捧出来的。文艺评论家木心有句话说的比较中肯,说“红楼梦中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”吃牛仔骨不先剥骨,吃葡萄不吐葡萄皮,读诗当如是。

  第一回是以两个神话故事作为开篇,这两个故事奠定了红楼梦的结局,也会贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧作了铺垫。而且红楼梦中的人物名字,也是从小说开头的自云中的某些关键字的谐音而取名的。而在第一回中还说了,元宵之夜,甄士隐的女儿英莲被拐走。而且家被火烧,只好投靠岳父,却遭到白眼,最后跛道人出家。贾雨村当了官之后,却对甄忘恩负义……

  开头一回写了贾政在新建的大观园里试探宝玉的才华。从这一回中多次提到了欧阳修的诗作可见在当时作诗成了一种风尚,而在这时《红楼梦》也开始进入了古典文学的开端了。文章中出现了大量的优美诗句。真佩服曹雪芹能像出这么多优美的诗句。

  而在第4回中有说到英莲,她的悲剧是很具封建社会的黑暗的代表性。第二回则是交代贾府的人物。简要地介绍了贾府中的人物关系,形成了一个简要的“人物表”。第三回,是说林黛玉离别了父亲,被接到贾母家,林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府后谨慎,不多说一句话,多行一步路。贾宝玉和林黛玉相遇,两人都有似曾相识的感觉,这里与绛珠草的故事呼应了,因为神英侍者和绛珠草就是指宝玉和林黛玉的前世,所以两人一见如故。

  在这几回当中,有很多人物的心理描写。通过细致的心理描写,写出了人物的性格特征。通过林黛玉描述贾府的所见所闻。第四回通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。葫芦的谐音是糊涂,这里暗示贾雨村胡乱判案。明显地说明了封建社会的黑暗,当官的就要有“护官符”,苦的就是黎民百姓。隐藏着作者对封建社会的讽刺态度。

  看完8回啦,曹雪芹的那些写作手法在读了那么多回后总算是能一一解读了。曹雪芹用《石头记》来带带出了整本《红楼梦》。而其中少不了的就是和尚啦。

  在这8回中给我映现最深刻的是一种感觉那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一顿。在他们中根本谈不上任何的友谊。

  而最深刻的莫过于宝玉和贾环之间的斗争了。贾环因为恨宝玉而用蜡烛烫伤宝玉的脸。虽然宝玉隐瞒事情但贾环却说贾母仍会怪罪于他们的。其实曹雪芹就是利用了这一件小事重侧面写出了当时一种长子嫡孙继承法所带来的弊端。在我自己认为曹雪芹可能对这种制度极为不满。所以就利用自己的小说来反应出自己的想法吧!

  而这几章给我的另一种感受就是神秘感,在赵姨娘和下人联合对付对宝玉和王熙凤时不知用了什么法术另他们头疼。虽然在小说中用一种神话的色彩带过去可。但是我始终不明白曹雪芹为什么总是用神话的色彩来带过某些情节。但是赵姨娘对宝玉和王熙凤的又嫉又恨就源自于她的贪婪。

  这就是古时候曹雪芹对当时风气的一种写照吧。在贵族中存在的就是自己的利益。想想我们吧,虽然不存在着一种勾心斗角但却常在互相的攀比。其实人都是贪婪的,如果我们都生活在曹雪芹的时代里,或许心就变的和他们一样的复杂吧。

  其实在红楼梦中即使每次只读那么4回我也是没有认真仔细的去阅读其中的情节,因为更为吸引我的是其中的诗句。在第17回中曹雪芹就用诗句“豪华虽足羡,离别却难堪;传得虚名在,谁人识苦甘。带出了秦钟的死,宝玉的伤心。在游大观园时更是引出了许多四字词语。

  在元妃为大观园几处最喜欢的地方赐名时更可以看出曹雪芹还是一位园林艺术家,那些什么”正楼曰‘大观楼’,东面西楼曰‘棳绵阁’……“如果曹雪芹没有深厚的知识基础和丰富的想象力是写不出如此美丽奢华的大观园的。而且作者还从”贾妃在轿内看此园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费……“这句话中侧面的写出了大观园的豪华与奢华。(连住在皇宫的贾妃都认为豪华,可见当时的荣国府是多么的有钱啊 )

  《红楼梦》是中国小说的艺术发展的最高成就。在我看来不仅是文学艺术上的做高成就,在园林艺术上它无疑也是最高的成就啊。

  在21——28回,我认为林黛玉略输薛宝钗一点。在二十二回中史湘云与林黛玉因为戏子之事闹不愉快,勃然大怒说出”他是公侯小姐,我是贫民家的丫头。他和我玩,设如我回了口,岂不是他自惹轻贱?“的话,足见她心里是有等级观念,认定人是有尊卑之分的。也显出了她喜争长短。而薛宝钗则与世无争。在同样的时代,在同样的封建思想下,薛宝钗不像林黛玉那般世俗。

  同样在22回,贾政看过宝钗的谜语后,有着愈觉烦闷,垂头沉思,猜不出谜。她的谜中透出她性淡而看破了人生。薛宝钗21岁生日, 薛宝钗处处善于逢迎贾母,连自己被问及”爱听何戏,爱吃何物“这样的事,也要察言观色,专拣贾母喜欢的说,引得”贾母更加喜欢“。在点戏时,又为贾母点了出热闹的《西游记》,《鲁智深醉闹五台山》,宝玉笑宝钗点的这些没看头,宝钗告诉他这出戏的好处,并且当场朗诵填词颇为精妙的”寄生草“一出,喜得宝玉拍膝摇头,赞赏不已,又赞宝钗无书不知。实在有为他人着想的孝心和饱读诗书的才华。

  再如第28回《蒋玉函情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串》,在母亲对王夫人提过”金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻“等语之后,宝钗还总远着宝玉。连看到元春所赐的东西,独自己和宝玉一样时,也心里不高兴起来。有着与宝玉一样的礼物,应该暗暗开心,但她反而觉得没意思。在宝玉与黛玉正是好的时候,宝钗没有吃醋,这与林黛玉常常吃醋的行为对比起来,更显出了大方得体,温厚贤淑 。随后,薛宝钗肌肤丰润,引得贾宝玉遐想”若是膀子长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生在她身上“使得宝玉认为她 比林黛玉另具一种妩媚风流。

  在这几回中,无论在性格,美貌,才华等方面,作者将宝钗的优点都表现出来。让我更加的深入了解了薛宝钗这个重角色。

红楼梦读后心得感及 篇26

  最近,我在看一本名为《红楼梦》的书,这可是中国四大名著之一,十分有名!我读了其中的故事感触颇深,今天我就来写写关于这本书的故事和感受吧。

  《红楼梦》讲述的是四大家族的兴衰史,他们分别是:贾家、史家、王家以及薛家,他们之间发生了无数悲欢离合的凄凉故事。故事围绕着贾家展开,贾家在这四大家族中是最有势力也是最富有的家族,但因为贾家开支多,并且没有节制,所以害的倾家荡产,又因为贾家也曾做过许多贡献,所以最后还是留下了一些家产。而随着时间的流逝,家中许多人渐渐死去,贾家的大公子贾宝玉也看破红尘,做了和尚。

  这本书让我体会了很多东西,其实古代和现代是一样的,在故事当中,虽然这四大家族很有钱,权利很大,但最终还是落得悲惨结局!引发我思考的是,造成他们悲惨结局的原因是什么?看完一整本书之后,我才知道,原来就是因为有些官员总是自私自利,不顾百姓的安危和利益,一切从自身利益出发,腐朽最终不得善终!

  我同时调查了一些关于这本书作者的资料,《红楼梦》的作者原名曹雪芹,他本人就是这本书中贾宝玉的原型,他写这本书的目的就是为了警戒世人不要被名利迷瞎自己的双眼,同时也反映出当时社会的黑暗和腐朽。

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更新时间:2025/2/6 17:30:13