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标题 传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿
范文

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿(通用20篇)

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇1

  中国是四大文明古国之一,有着源远流长博大精深的传统文化。它孕育了华夏大地上世世代代、自强不息、勤劳勇敢的中华民族。几千年兴衰荣辱的沉淀造就我中华灿烂的文明之花。

  中华文化博大精深内容丰富,它包含思想、文字、语言、艺术。有古代的六艺礼、乐、射、御、书、数。再后来人民生活富足了,文化生活更加丰富多彩,书法、音乐、武术、曲艺、传统节日及各种民风民俗不断涌现。传统文化已同我们的生活息息相关,它已经深深的融入我们的生活,我们应该传承和发扬。

  生活在今天的人们,因为科技的进步和现代西方文明冲击,我们许多传统文化已被渐渐遗忘,今天很多文化已经失传,只有少数还被一些人在传承着。就如咱们安徽池州的傩戏来说吧!池州傩戏是一种古老的民间艺术,被誉为曲艺活化石,其唱腔古朴淳厚深入人心,可这种美好的戏曲文化现在已很少日记得和传承了。上次我在一则报道上看见了池州傩戏的传承人,那是一位78岁老人。他叫刘臣瑜,他的祖祖辈辈都是傩戏的传承者。当记者采访他时他话很少,可当谈起傩戏时却立刻滔滔不,绝显得精神饱满。老人十分关心傩戏未来,对于古老曲艺传承难老人也是一脸的无奈。所幸池州傩戏已被列入文化部第二批国家非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单.

  传承中华文化共筑精神家园。同学们!让我们携起手来,传承中华文化,并为它的繁荣昌盛添砖加瓦,让我们中华文化开出更加绚丽多彩的花朵。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇2

  亲爱的各位老师、同学们:

  荀子讲到“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不立”荀子认为 有礼就雍容儒雅,无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守礼就没法生存,做事没有礼就不能成功,国家没有礼则不安宁。 颜元说过“国尚礼则国昌、家尚礼则家大、身有礼则身修、心有礼则心泰”也就是说文明绝不是个人的私事,也不是无足轻重的小事,它关系到国家和民族的尊严。

  一个人文明礼仪的表现可以反射出一个人的品德素养,是我们中华民族千百年来的传统美德,也是现代社会健康发展、繁荣进步的重要体现和标志。我们是祖国的花朵,我们作为肩负着民族复兴重任的一代新人,文明礼仪应是我们的标志

  同学们,想想看,当五星红旗冉冉升起时,你是否东张西望?当老师在认真授课时,你是否窃窃私语?当你与他人交谈时是否左顾右盼?你有否给老师起带侮辱性的绰号?你有否对同学的相貌、体态、衣着评头论足?你有否嘲笑同学的生理缺陷。诸如此类不讲文明礼仪的行为你是否有呢?有则改之,无则加勉。

  文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。真正的文明并非像我们想象中哪样高大崇尚,相反,它表现在日常生活中的点点滴滴。

  “行是知之始,知是行之成。”个人文明素质的提升、公德意识的增强,重在实践,贵在养成。“尽小者大,慎微者著。”每个人都要从小处着手,躬行实践。假如我们每个人都互相谦让,有礼貌,不讲粗话,不骂人,那么就不会发生吵嘴、斗殴,人际关系会更加和谐;假如我们每个人多一点亲和与谅解,少一分急躁与粗暴,那么就会于细微之处见真情;假如我们每个人都文明行路、有序乘车、文明礼让,那么我们的城市交通事故就会减少,道路就会更畅通;假如我们每个人都做到文明养宠物、文明倾倒垃圾,那么我们的城市环境会变得卫生整洁;假如我们每个人都不随地吐痰、不随地吐口香糖,那么我们的生活环境会更舒适;假如我们每个人都爱护花草树木、公共设施,不乱涂乱画,那么我们的城市环境就会变得更靓丽……

  同学们!

  在校园里,让我们做文明的学生;

  在家庭中,让我们做文明的孩子;

  在社会上,让我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民;

  同学们,让我们积极行动起来,从自身做起,从现在做起,从小事做起,团结一心,共同努力,将文明礼仪永藏心间,让文明之花遍地盛开,成为环境优雅的学习乐土。

  谢谢大家!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇3

  亲爱的同学们:

  中国素有“礼仪之邦”之称,礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会,具有现实意义。仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式,表达人们内心丰富的情感。礼貌待人,礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和谐相处的桥梁。容仪有整是一个人的仪表、仪态,是其修养、文明程度的表现。以上几个方面是我国传统礼的精华。

  对别人有礼貌就会得到别人的尊重。周恩来无论在多么艰苦的环境里,总是保持着礼貌。每次约见客人时,他总是会提前到达目的地,与客人见面,言谈举止都非常有礼貌。约见结束后,每次都不会先走,而是等客人走了之后,他才离开。身为一个国家,他处处以礼待人,还礼貌行车,每次都是让外宾走光后他才走。外国记者曾赞扬道:“凡是见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明,这就是一种内在美丽的外在表现。

  虽然有许多人讲礼貌、讲文明,但是有些人并不讲文明、讲礼貌,仍然我行我素。我家门前有一条街道,有很多人都乱穿马路,不按交通规则行驶。还有许多行人,没有耐心等待红绿灯,就直接横穿过去。他们只想贪图省,却忘记了安全第一。实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫,往往人们就淡忘了法律,绿灯变黄灯的间隙,汽车还一闯而过。这种事情我就亲眼见过一次。

  那天,一辆小轿车过红绿灯时直接闯了过去,这时正好有一辆小货车驶过,直接把小轿车撞翻。车里的人被急忙送进了医院。这就是不讲文明的恶果呀。现在乱穿马路的人轻则车辆破损,人员轻伤,重则造成人员瘫痪甚至将伤及性命。难道这些闯红灯的人们只为了短暂的几秒钟,从而断送自己的性命吗?

  我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,传承文明礼仪是每个中国人的义务和责任,我们一定要让中华民族传统美德发扬光大,向全世界展现我国的风采。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇4

  同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

  在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

  今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

  第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守 “爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用 20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

  中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

  古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇5

  巍巍中国,礼仪之邦;中华文化,博大精深。

  我们是龙的传人。中华文化永远屹立在世界的东方。就似盘虬卧龙般深深扎根在我们的国土,融入我们的血液里。

  中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园是我们民族智慧的结晶。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,传承和发展中华文化既是责任,更是光荣使命。我们要弘扬传统传承中华文化。

  传承中华文化要讲究文明,首先就要注意个人品德。我国文化泰斗季羡林先生说过:“对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。”这段话概括了真诚、忍让、宽容三个美德。在为人处事方面,我们应该以真诚相待,别人在背后对你说三道四,也要忍让,不要发起正面冲突。豁达的心胸能够修补专事诽谤的恶舌。做人也要讲究宽容,海洋之所以比天空更显宽阔,是因为海洋装载着水,天空装载的着的,是空气,水的分量比空气的分量远远要重得多。俗话说:“宰相肚里能撑船。”讲的就是人的肚量要大,不可因为一件小事,而与他人发生冲突,宽容所产生的道德上的震动比责罚产生的强烈的多。

  我们还要讲究社会公德,一个人对待社会要富有公德心,当年新中国经济落后,毛主席他老人家,3个月都吃不上肉,如果没有他们节俭,怎能换来中国蒸蒸日上的繁荣,社会的一花一草一木都是需要我们去爱护其生命的,社会公德给予我们自信,自信产生热诚,而热诚则可征服世界。 虽然我们只是学生,但我们也要履行自己的职责。不说脏话,不打驾,不顶撞师长,讲文明懂礼貌明诚信。必须刻苦努力学习,少年是花朵,祖国是肥沃的土壤,从土壤中汲取营养,让花儿开得更美争做励志成长好少年!

  我们是龙的传人,中华文化是我们智慧的结晶民族的脊梁。传承中华文化,共筑精神家园是我们的责任。同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,让中华民族的优秀传统传遍校园的每个角落!让中华文明走向世界,让我们齐心协力同心共圆中国梦富强梦。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇6

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  中华文化有深厚的历史,五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来,我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅速发展,各种文化间的相互碰撞,让传统文化面临着新时代的全面考验。面对现代化的世界,传统文化该如何成功蜕变呢?

  提到中华文化,无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的历程,为我们留下了太多,留给世界人民太多的记忆。

  仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者于天下为仁矣"。

  诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了更好。墨家主张"兼爱",推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡,富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之,仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女,并不断得到发扬光大。

  但对于文化,我们不能仅是简单的拿来使用,不去考虑它所带来的'影响。难道老祖宗留下的东西都是完全正确的吗?不,不是的。虽说这些文化都是人类文化中的精华,但随着岁月的沉积,其中不免也会夹杂着一些杂质。

  中国传统节日清明节,为了纪念先人,在这个节日来临之时,人们都会从异乡回到自己家乡来拜祭先人。传统习俗就是去墓地烧纸钱,放祭品,这些都是为了表达对先人的尊敬。当人们怀着沉重的心情烧纸钱时,不知是否注意到周围的树木也被熏黑了双眼。同时我们生存的环境也在这种纪念先人的祭祀中造成了严重的污染。我不敢去反对中华的传统习俗,我也热爱我的祖国。但我不禁想要问一句:中国当下的环境情况日益趋下,我们有必要再去增添一些如此的负担吗?

  当传统文化习俗与环境情况相碰撞时,我们需要权衡两者,彼此改变一下。其实可以转变一下观念,我们作为后人可以利用多种形式对我们的先人表达怀念和尊敬。比如扫墓、植树等。只有我们舍去这些传统的迷信文化,为全世界人口、文化、卫生、环境做出自己每一个人的时尚文化改观。我们五千年的中国文化就仍能在世界出色文化中获得重生。这样可以实现传统文化的现代化蜕变的一小步。

  取其精华,弃其糟粕。造我们永远有的传统文化上,融入现代文化元素,适应时代发展潮流,实现伟大的“中国梦”。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇7

  尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是:《弘扬中国传统文化,展现我校学子风范》!

  众所周知,中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

  中国人的传统文化是由苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。

  文化是人类智慧的结晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造力。中华文化经典凝聚着中华民族高超的智慧和伟大的精神,具有丰富的内涵、深邃的思想。中华文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,中华文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青少年全面发展的需要。

  展现我校学子风范是一项系统工程,贵在知,重在行。那么作为一名学子,我们应该怎样去弘扬传统文化,展现我校学子风范呢?我们青少年也在不断的用我们的实际行动继承、弘扬传统文化,展现我校学子风范。我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习全面提高自身素质,用实际行承担起中华民族伟大复兴的重任。

  每个人都怀揣着一个梦想,梦想是我们的希冀,它引领我们奋发进取,踏平坎坷,品味成功。为我们理提供了梦想的平台,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,欣逢盛世,当有所作为。既然选择了远方,就该风雨兼程。在学习中,我毫无怨言,勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力,以坚定的意志,执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功,我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱学习,一切会在意料之中。

  乘长风,破万里浪!“俱往矣,数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起,从自我做起,从小事做起,志存高远,脚踏实地,传承中华文化,弘扬民族精神,展现我校学子风范!

  今天我以为荣,明天以我为荣!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇8

  老师,同学们!你们好!

  曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》就采访当地的老百姓他们说那些东西都是卖给外国人看的。可见老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品并没有对内容感兴趣并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

  前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

  党的xx大提出要“弘扬中华文化建设中华民族共有精神家园”,又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

  让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇9

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  今天我演讲的题目是——礼。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,它具有鲜明的民族特色、不但历史悠久,而且博大精深。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。我今天所说的便是儒家文化——礼。 儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,不同的身份有不同的行为规范,这就是礼。中国乃礼仪之邦。古往今来人们非常讲究礼仪。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他一个问题。曾子听了,明白老师是要指点他道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道: “我哪里能知道,还请老师教我。”在那时, “避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。这是师生之间的礼仪。孔融让梨的故事大家应该都听过,四岁的孔融每次吃梨都将大的递给哥哥将小的留给自己。对于爸爸的发问,他认真的回答:“我是弟弟,我最小,应该吃小的,大的还是留给哥哥吧。”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。这就是注重兄弟之礼、互助友爱的典型。儒家文化中有一本名著叫《礼记》。它相当透彻地宣扬了儒家的礼治主义。《礼记》有载:礼事起源于隧皇,礼名源于黄帝。从古流传下来的礼在中国已有几千年的历史,但渐渐有人开始漠视。像敬重师长,关爱同学,向人问好要尊重礼貌。这些简单而又体现礼貌的基本礼仪,在学校有多少人做的一丝不苟呢?学校是育人的地方,如果在这种地方最基本的礼仪都被人忽视,怎么使外人尊重我们?怎么使外人相信他们所游玩的国家是它们梦寐以求想看到的礼仪之邦呢?

  礼是中华传统文化,我们作为龙的传人理应继承并传承下去。怎样做相信我不用再说,希望大家能扬我中国风,壮我中国魂。能让老外竖起大拇指:不错,这就是中国!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇10

  翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。

  传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻20xx年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神,特别是党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

  传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现xx届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

  传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇11

  尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化, 而华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。它犹如春日的百花,散发着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩。它记载了中国五千年来的悲与苦,蕴含了五千年来中国人民的喜与乐。

  经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,“腹有诗书气自华”,祖国优秀的文学经典,是宝贵的精神财富,我们在读经诵典中培养德行,学会做人,它不仅丰富了我们的知识,更重要的是教会我们怎样做人,它像雨一样无声地滋润着我们的心灵,使我们自然形成良好的行为习惯和优秀的道德育品质,同时了增强民族自信心和自豪感。诵读经典就像喝上一杯好茶,需要我们入情入心,细细品尝,才能在乐中学会享受,忧中学会思考。

  以诗词歌赋观人文精神,在历史纵横中寻千年文化。中华经典将我们带入了一场真实的穿越。在这里,我们可以和智者进行穿越时空的心灵对话:浑然天成的陈子昂;清朗雄健的王之涣;恬淡娴静的孟浩然。他们从散发着油墨清香的古诗词,沿着字里行间的阵阵豪情向我们走来。上下五千年,纵横九万里,巍巍大中华,浩浩民族风。那铿锵有力的吟唱,那忧心天下的胸襟,那回眸一笑间的柔情,怎能不让我们为之折服?

  几声蝉鸣,几缕残风,嘈杂难诉心肠,一轮孤月,一双棹桨,淅沥雨丝之后,却无奈对离伤,千钟风情纵难言,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”千里烟波,惜别之情已余,千种风情,相期之愿又赊。

  不学诗,无以言,我们需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵家园。

  为了不让这些隔世经年的艺术就这样在它们诞生的地方,黯然地消亡,每一个中国人,尤其是我们这些正值青春的少年,在面对几千年经典文化时,都应是渺小而谦逊的。这一条路,从浅尝到深爱,从了解到发扬,是我们一辈子的职责。让我们去学习,去珍爱。我们会发现生活里静静的美好,看见血脉里的东西,无比鲜亮。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇12

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好,我是辛集中学八四班的臧国宁,我今天演讲的题目是《国学经典润泽精神家园》。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年来,中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!

  “会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。

  神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁忍辱负重、呕心沥血,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集,整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

  国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

  还记得一代枭雄曹操,东临碣石,以观沧海,豪情万丈,吞吐日月。即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮怀豪歌!

  还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!

  还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的民族气概!

  那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!

  让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇13

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华优秀文化》。

  岁月,上下五千年的岁月,消散了春秋战国时无数飞扬的尘土;暗淡了三国两晋时不尽的刀光剑影;模糊了五代十国时繁荣的街市;剥蚀了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月已然流逝,所留下的,是一个个家喻户晓的名字。正是他们,挺起了中国人的脊梁,凝聚了伟大的民族精神,传承了中华的优秀文化。

  我们的中华民族,是一个历史悠久的民族,在五千多年的历史长河中,我们创造了璀璨的文化,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神,是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神源泉,也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。

  方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女,用自己的勤劳和智慧,缔造了强汉盛唐,领世界风骚几千年,何等风光?

  自古以来,无数仁人志士以爱国为崇高之志,以报国为终生之责。有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲俺,有“精忠报国”的岳飞,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,有三易其志的鲁迅,也有“为中华之崛起而读书”的周恩来。从孙中山到陈独秀,从林觉民到秋谨,从李大钊到毛泽东,为了中华的崛起,为了雪耻报国,为了振兴华夏,为了腾飞于世界,我们的前辈发愤图强,凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀,是一种巨大的精神力量,使我们中华民族的宝贵精神财富,推动着中华民族的前进和不断发展。

  在现代社会,流行的普通话和我们的祖国一样,在国际上占有越来越显著的地位——它成了联合国六种工作语言之一。语言文字是文化的重要组成部分,也是文化的重要载体。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。中华民族历尽沧桑,仍屹立于世界民族之林,文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝,民族就不灭。语言文字是国家重要的、不可再生的非物质文化遗产。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇14

  敬爱的老师同学们!你们好!

  阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?

  中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

  譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

  作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

  作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

  原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

  谢谢大家!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇15

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我是来自439班的,今天我演讲的题目是《知礼·学礼·行礼》。

  《春秋》有言“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”礼仪之广,渗透之深,举世瞩目。因而自古以来,中国一直享有礼仪之邦的盛誉。问题是什么是礼仪?

  《现代汉语词典》将礼仪定义为社会生活中由风俗习惯形成的,为大家共同遵守的礼节;简言之,礼仪是一种规范,涉及到穿着·交往·沟通等众多内容。荀子说“礼者,敬人也”又言“礼者,养也”即礼仪是个人内在修养和气质的外在表现。某种程度上来说,礼仪不仅仅是一种能力,更是一门学问,一种艺术。

  然而,反观周边:随手乱扔,无视红绿灯,上车先占座,下车挤一挤,到此一游等不文明现象数不胜数,令人汗颜。文明好像正在离我们远去。而泱泱中华,礼仪之邦的美誉也好像正在被一个个不文明的细节涂抹和改写。

  尼克松在《1999不战而胜》中写道:“当有一天中国的年青人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人就不战而胜了。”当前,中国大力提倡社会主义核心价值观,而文明也被融入其中,成为国家在文化层面的价值目标。文化底蕴深厚,有着百年历史的一中也高度重视素质教育,强调“做一等学问,修一等美德”文化软实力竞争加剧,而青年是祖国的未来。关于礼仪,关于文明,我们真的要做些什么了!

  那么请学会微笑吧,以微笑待人,保持对他人应有的尊重。

  请使用文明礼貌用语。举止得体,不为他人带来麻烦。

  请在生活中做文明行人,遵守交通规则,在公车上做文明乘客。

  请时刻注意自己的仪容仪表,形象是对他人,也是对自己的尊重。

  请学会珍惜与感谢,懂得帮助与关爱他人。

  文明礼仪重在理解却贵在坚持。向上吧!少年!从明天起,做一个举止文明,动作优雅,表情自然,仪表端庄的一中人。

  将文明内化于心,融入生活。将文明礼仪作为社会交往的通行证紧紧攥在手中。为和谐一中出力,为美好自我添彩!

  我的发言完毕,谢谢!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇16

  ”书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。“这是古人读书的理由,现如今,我爱读书,别有一番趣味、收获在心头。独处一室,一盏孤灯,倦也不改其乐。文雅的人,总爱在夜深人静之时,泡一杯芳香的茶水,在那柔和的灯光下,轻轻地翻开一本书细细品味。

  书,使我们崇尚国学,寻找根本,复兴国魂。徘徊在《诗经》的河畔,聆听那响彻千年的声音,感受文字背后记录的古老而神圣的欢乐与就坚辛。

  ”书如药也,善读之可以医愚。“古时平民方仲永,天资聪慧,他的父亲却不重视对仲永的教育,只是唯利是图、目光短浅的让仲永成为他的赚钱工具。就是因为没有读书最终沦为了普通人。留下的`只有无尽的后悔和绝望。我们不知道仲永的内心是什么样的,也许他也是满满的后悔。

  之后又有了《孙权劝学》的故事:吴国时的名将吕蒙本是一介莽夫,孙权他粗略地阅读,了解历史。他积极听取吕蒙的意见,努力学习。再后来,鲁肃去了寻阳与吕蒙交谈,感到非常惊奇,吕蒙在政治、文学等方面的才干和谋略得到了非常大的升华。吕蒙成为了一位文武双全的大将军,为后人所赞颂。从这个事例我们知道了读书的力量。

  到了近代,中华民族的创造者毛泽东有”读万卷书,行万里路“的伟大品质。他在大学时代常与书相伴,饭前饭后书不离手。他读破了书,读完了历史,读出了未来,读出了伟大的中华人民共和国!书,给我们创造了一位伟人、一位圣人。

  从古至今,每一个伟大、有才能的人身上都带着书香,他们身上透着中华民族上下五千年的国史,国学。书可以增益见文,书的创造性也是强大的!

  从个人来讲,书也是生活的启迪之物。单调的生活因读书而充实、丰富多彩;躁动的青春因读书而沉静丰富;稚嫩的双肩因读书而坚硬刚强;苍白的因读书而深邃致远。阅读的力量可谓强大。书造就了引领风云的政治家;决胜千里的军事家,还有贡献宝贵食粮的艺术家。我们应该探寻他们是怎样读书的。

  书,是人灵魂的升华,生命的长河从此发源。在读书人看来书是芳香四溢的、是久封永存的。邓稼先说:”伟大的中华民族没有书是不行的,应该造就一个书的王国,外国人都在读史,国人却不汲取自己的文学。“我们从少年就应该读书,读好书、读活书。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇17

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  你们好!

  中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的家园。翻开上下五千年的历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,中华民族其实就是一部气势恢宏的巨幅画卷。

  从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承。伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生,但“身无半文,心忧天下”,他以天下为“己任”的爱国,激励了不少爱国学子。敬爱的周读书期间,老师问他为什么学习时,周的回答是“为了中华民族的崛起而读书。”

  他们自强不息的,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。

  但自清末以来,是一个到处被欺侮的国家,人更是苦不堪言,被称为“东亚病夫”,受尽了多少屈辱啊!1937年的南京大屠杀人受尽了非人的`虐待,有苦说不出,有仇报不成,看着那一俱俱冤躯,一条条血河,痛恨、气愤油然而生。心中只有两个字:报仇!南京的和平居民倒下了,但和人民并没有倒下,

  经过几十年的奋斗,我们的祖国终于强大起来了,它就像一头雄狮,怒吼般地屹立于世界的东方!

  中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和文明。

  今天,当我们站在新世纪的春风里,沐浴在新时代的阳光下,r让我们携起手来,传承中华文化,共筑家园。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇18

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

  微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶,弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而,面对暴徒而坚强地与之抗争,用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动,因为坚强让人振奋,微笑传递力量。

  我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是:20xx年北京奥运会火炬境外传递途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上,拿着火炬,静静地等候在火炬交接点。就在那一刻,意外发生了:一个“”分子冲破重重阻拦来到金晶面前,企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面,但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述:“那位姑娘把后背给了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保护住。”最终,暴徒被警察制伏并带走,金晶的下巴却被抓破了,但她坚强地抬起头,举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

  论坛上流传,数以万计的网民在第一时间留言,抵制“”分子的干扰,用残疾的身躯捍卫奥运精神,被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪,他们说:“姑娘,你很坚强,我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递,金晶感慨颇多:“这些人明显是别有用心,这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤,更表现着一种坚强。金晶说,无论发生什么情况,都要微笑地面对众人,向全世界展现中国人地精神风貌。事实上,金晶和她的伙伴们做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我们对奥运会的真诚,大家都看在眼里,任何人都破坏不了。”金晶说,“在那一刻,我感到祖国就在我的身后支持者我,我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻,金晶以柔弱的身躯挡住残暴,她用美丽的微笑传递力量,她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

  读完这个故事,我感悟到:面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇19

  漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

  《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

  乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

  那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐腐败,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

  对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

  告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

  流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

  流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

  小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

  他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

  走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

  《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

  历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 篇20

  尊敬的各位、各位评委,朋友们,大家上午好。

  书宁静而优雅,用清香的书香撩起了我们的心帘。我们以书为友,以书为伴,是书让我们是书让我们心手相携,在人生道路上越行越远……

  莎士比亚说过:”书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。“在我困难的时候书籍可以给我帮助,我可以翻阅书籍查到想要的.资料;我可以在书中得到放松和休息;我可以用心与作者与作者交流,得到真的享受。

  从读书中,我领悟到:要想读好书,靠的是顽强的毅力、执着的热情,正如杜甫所说的:”读书破万卷,下笔如有神。“冰冻三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。“孔子手不释卷,才有”韦编三绝“的故事,中华才有这位大名鼎鼎的教育家和家。

  ”书籍是人类的宝库“,它充实我们的头脑,净化我们的心灵,让我们变得文明而高尚能激发我们的斗志,让我们拥有向上动力;一本好的书,更能激发我们的斗志;一本好书;更能给人以启迪,获得智慧的洗礼。

  读书使我快乐,读书伴我成长。人生是一个漫长的过程,随着生命的延续而不断延伸,人生没有完结,学习就不该停止,我们的生命依靠学习而不断地自己完善、自己发展。

  亲爱的同学们,让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们的每一位同学,要立志从我做起,让书籍充实自己,用行动影响他人,争做一名新时代的好学生。

  谢谢大家!

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更新时间:2024/12/23 21:52:09