| 标题 | 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿 |
| 范文 | 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿（精选3篇） 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿 篇1正方：狼来了这个故事大家都听过。 师：你跟谁说呢 正方：他 师：他是谁呀 正方：李佳安 师：李佳安?他不是李佳安，他现在只是谁呀 生：对方辩友 师：哎，对! 正方：狼来了这个故事大家都听说过，那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗? 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论 反方：的确是这样，但我这也有一个事例说明善意谎言的力量。有篇课文《唯一的听众》课文中那位教授为了让被称为音乐白痴的作者重拾信心，编造一个善意的谎言，装作他是聋子，让他每天早上给他演奏小提琴，让作者重拾了信心，这不说明善意的谎言并不妨碍诚信吗? 师：等等，课文中的例子，学以致用。大家给他俩评评，看看辩得怎么样?谁先来评，中间人最后来评? 生1：我觉得他们俩都很不错，能用生活中和课外的例子来验证自己的观点，这点很好。 师：用事实说话，对吧。好，还有吗? 生2：我认为这两个辩手很不错，对话很精湛，但是他们再给对方辩友讲话时没有显示出自己那种必胜的信心，好像是在别人商量事情一样。 师：哎呀，是呀，口气不好，还有吗?这么谦虚啊 生3：他们辩得都不错，从一种例子出发，我们都知道的两个例子，用自己的情感来感染对方。 师：你语言表达这么好，你怎么不敢说出来呢，你说这么好为什么不说呢，你不想帮他们 生3一直在笑。 师：谁想帮他们? 生4：我认为他们俩个都是从自己就是从我们生活中最熟悉的我们小孩子都知道的反驳语来反驳对方，使对方受到感染，受到自己内心深处的感染，爱的感染。 师：你真会夸。看他们俩个高兴的。你说说，中间人来评评? 中间人：我认为正方选手说得有理有据，用事实向大家证明了说谎的坏处和讲诚信的重要性。而反方辩友也是言词有理，有事实说话，向大家验证了自己的观点，生活中需要善意的谎言。可是，就像刚才那位同学说得那样，他们没有相互辩起来，就是说，有点缺乏自信。 师：缺乏自信，没有辩起来，就是没有注意听别人的 生：漏洞。 (出示大屏幕： 注意 ·表明观点，用事实说话，以理服人。 ·认真倾听，抓对方的漏洞进行反驳。) 师：其实我们在辩论中要注意，在表明观点，用事实说话的时候，以理服人是好的，但是最主要的是倾听，听什么呢 生：抓对方的漏洞 师：听出来后，去抓，对，听得不错。刚才谁辩得不错，你是吧，这样，咱们来辩一辩，你看着我。你选择一方 生1：我反方吧。 师：那我正方，你开始。 生1：我方认为，生活中需要 师：你跟我打个招呼，我在这站着呢 生1：对方辩友 师：对，我现在是朋友。 生1：我方认为生活中需要善意的谎言，据我所知，就有这样一个例子，一位眼神不好的老人去医院检查得知得了，结果他得了癌症，他请他的儿子来读那份体检单，但是他儿子隐瞒了他的真实病情，告诉他，他得了只是一个小病，只要他通过小手术药物治疗就能痊愈，这个善意的谎言使这个老人有了治愈疾病的信心。最终以乐观的心态走上了手术台，治愈了癌症。这个故事告诉我们，善意的谎言在生活中是不可或缺的。 师：对方辩友，我认为你这个观点是不对的。我认为人要讲诚信，不能说谎。报纸上说一群癌症患者，武汉市的，他们本身就是被医生鉴定了只能活三年，两年，最后你只能活几个月。结果这些人集成一个团情，寄情于山水，纵情歌唱，热爱生活，骑着自行车满世界跑，结果超出了那么多的年龄，现在还健在，你能说讲诚信就不能抵制病魔了吗?因此我认为还是讲诚信讲得好，不能说谎，这个病人在病危时万一不能治好自己想去的地方怎么样 生：去不了 师：动不了了，这将是终身的 生：遗憾 师(挥舞着手臂)：因此我支持 生：正方 师：讲 生齐：人要讲诚信 师：不能 生齐：说谎。 师：(竖起拳头)说得对吗 生齐：对! 师：我不仅勇，还有拉拉队呢，你这怎么能辩过我呢?坐下坐下。 众笑! 师(走到一生前)：你想跟我辩辩?你的眼神中充满了杀气，来，起来。你选择哪一方? 生：正方 师：我反方 生：我觉得在生活中人要讲诚信，不能说谎。讲诚信就代表你对别人所说的就一定要做到。比如书中的《我不能失信》这一课文，主人公宋庆龄他想去伯父家想疯了，可是在出门之前他今天要教同学编花篮，因为他知道人要讲诚信，不能说谎，所以留下来。 师：因此你支持 生：我支持正方，人要讲诚信。 师：噢你认为我刚才说得有理，所以你要辩我 生：当然。 师：我告诉你对方辩友我坚决拥护生活中需要善意的谎言。学过这篇课文吗?《别饿坏了那匹马》 生：学过 师：你用文章中的例子，我也用文章中的例子。人家人教社都选到全国教材让全国儿童去读了，你能说他们错了吗?我读了这篇课文我觉得很有道理，对不对呀!你想想看，那个书刊青年在那逮看书，说我家养马呢，你把那个马草给我吧，在这看书吧，他这不是善意的谎言吗? 师(面向正方)：你能说不需要吗? 师(面向全班)：你们能说不需要吗? 生齐：需要。 师：支持我的观点吗? 生齐：支持! 师：对呀!招啊，记住了吗?生活中需要 生齐：善意的谎言。 师：你明白了吗? 正方：明白了! 师：噢，坐下，他明白了。 全班笑 师：这样的辩友多好办啊。同学们，看到了吗?怎么辩?这样，前位的同学转过去，选择正反方赶快辩一辩。 (六人小组展开辩论，师巡视指导。师：“谁最先站起来，我让大家看看他们是怎么辩的，站起来辩，那才好呢，是不是我们康乐小学的学生都太文邹邹的，你们平时辩论都这么辩的吗?平时吵架都这么吵的吗?有一个站起来了，是一位女将。”同学们陆续站起来了，一些小组辩论得更加热烈起来。) 请一组辩论。 正方：我方认为生活中需要诚信。 师：生活中需要诚信，工作中不需要诚信? 正方：也需要诚信，不能撒谎 师：就是人要讲诚信就行了。对方五位辩友，我认为人要讲诚信，教你一句说 正方：对方五位辩友，我认为人要讲诚信，不能说谎，我这里有一个很典型的事例(拿起纸条准备读) 师：还要读啊，你平时跟别人吵架还要拿起纸跟人家 全班笑。 正方(放下纸条)：一个商人不幸落水了，他说能救他的人给他一百金币，有位 老人救了他，但他没有行使自己的诺言，只给了那个老人八十金币 师：八十金币，那也不少了 全班笑 正方：依然违背了诺言，还是欺骗了老人。 师：反正你救我了，那又有什么问题呀。 正方：几年以后，商人又一次落水 师(惊讶地)：又落水了? 全班笑 正方：是。但是老人认出这个商人，结果就没有人再去救他。 师：坏了 正方：他就淹死在河里了。 师：因此，你支持 正方：生活中要讲诚信。 师(对反方)：你们说，站起来 反方：对方辩友，你刚才的例子不是善意的谎言，善意的谎言就是(拿起纸) 师拿走纸：你跟别人说话是拿纸说 全班笑 反方：善意的谎言是有意的，是让人重拾希望的。我知道一个例子，有一个老教师，他说能给学生们预测未来，学生们能考上好的大学，结果所有的学生在老师的鼓励下，都真的考进了重点大学。 师：这真是善意的谎言。这个例子很有道理。(对正方)你也要这样。(对反方)因此，你支持 织梦内容管理系统 反方：我支持生活需要善意的谎言。 师：同学们，认为生活中需要讲诚信的举手 一部分举手 师：噢。认为善意的谎言也有理的，举手 一部分举手 师：也有。这样，赶快以最快的速度，正方坐一边，反方坐一边，把自己的材料带好，抓紧时间，快。 学生选择正反方。 师：正好，一半。是不是凳子不够坐，我这有。你们还动不动了 生：不动了 师：好。(举起“正”“反”牌)对左边的同学说，你们是 生：正方 师：你们的观点是 正方：人要讲诚信，不能说谎 师：不齐，没力量，正方是 生大声说：人要讲诚信，不能说谎。 师：好，牌子放哪。(给一个男生)你得说一说，鼓励士气 生(举起牌子大声地)：有没有信心 正方：有! 师(到别一边)：咱们这边 反方：生活需要善意的谎言。 师：没信心 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿 篇2大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解! 织梦内容管理系统 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信义务为代价。 对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。 本文来自织梦 相信大家也听说过机会成本吧!就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本! 此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。 所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。 所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。 对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。 为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。 基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信! 谢谢大家! 人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿 篇3敬爱的老师，亲爱的同学们以及对方辩友： 大家好!我们正方的的观点是“生活中可以有善意的谎言。”我们认为，谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但是，今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。 就像这一单元的两篇课文《别饿坏了那匹马》和《唯一的听众》，你能说残疾青年和老教授都不讲诚信吗?你能说他们都是骗子吗?基础训练上有一则短文，写的是一个白血病小女孩在志愿者的帮助下，在学校里看“升旗”的故事，你能说这些志愿者们都是出于恶意吗?当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?当然不会，与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢? 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧! 相信在善意的天空下，我们的世界会更美好! |
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