标题 | 创新的演讲稿 |
范文 | 创新的演讲稿十篇 创新的演讲稿 篇1尊敬的各位来宾: 大家好,今天我演讲的题目是《传承慈善,创新观念》。 尊敬的评委老师,亲爱的同学们,共同富裕是中华民族古老而现代的梦想,扶危济困是炎黄子孙传承了数千年的信念。 礼记书:不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,幼有所长。 墨子说:兼相爱,交相利。 杜甫说:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 康有为写作《大同书》,孙中山追求天下为公,党的__届四中全会提出构建和谐社会的理想。 而今,梦想和信念传承到我们这一代。同学们,我们做好准备去接受这精神的火炬了吗?我们不但要接受,还要创新,在新的时代倡导新的观念: 一、我们要倡导新的成功观。成功的标准不是你赚了多少钱,当了多大的官,获得多大的荣誉,诚如爱因斯坦所说:一个人的价值,应该看他贡献什么,而不是看他取得什么。因此,一个成功的人应该是一个大慈大悲、心忧天下的人,一个成功的企业家应该是一个慈善家。 二、我们要倡导新的财富观。一个企业家赚了数千万,这些就是他的吗?是,是他的,在法律上是他的。但同时也应认识到,没有时代给他机遇,没有员工为他打拼,没有伙伴同他协作,就没有他今天的成功。因此,这些财富是他个人的,也是社会的,是社会创造的财富。恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说:财富来自社会,也要回报社会,当我们正享受改革开放成果的时候,怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。 慈善是衡量成功的标尺,慈善是达到大境界的人的必然情怀。我们倡导了新的成功观和新的财富观后,我们还要倡导新的慈善观: 慈善是施舍恩赐吗?不,它是平等互助。 慈善是有钱人的专利吗?不,它是人人可有的情怀。 慈善仅仅是物质上的付出吗?不,它播种的是爱心,传递的是感动,收获的是和谐。 尊敬的评委老师,亲爱的同学们,马丁?路德?金有一个梦想,他梦想有一天,白人和黑人亲如手足,我也有一个梦想。 我梦想有一天,每一个食不果腹的人都能得到温饱,每一个失学儿童都能重回校园,每一个垂危的病人不再因医疗费的高昂而魂断病榻。 我梦想有一天,不再有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,不再富人的孩子是块宝,穷人的孩子是棵草。 我梦想有一天,人们不仅传颂唐宗宋祖,传颂亚历山大、查理大帝这些强者的名字,更传颂史怀哲、特雷莎修女、辛德勒这些大慈大善者的名字。他们一个献身于非洲的医疗事业,一个是全球穷人的圣母,一个从纳粹德国种族灭绝行动中抢救了1100多名犹太人。 尊敬的评委老师,亲爱的同学们,我梦想有一天,人类实现了他古老的理想——共同富裕。 我的演讲完毕,谢谢大家! 创新的演讲稿 篇2记得很久以前,手机的用途几乎只有一个,那就是打电话,可是几年之后,手机有了很大的改变,不仅外观漂亮多了,而且用途也多了,渐渐的可以用手机发短信了,可以用手机上网了,可以用手机拍照了,再后来苹果触控手机横空出世,咱们才有了今天的触控体验,这些都是一些不得了的创新,都可以直接导致一个行业的重新洗牌,可是仔细看看,发短信不过是用电子手段写信件,上网是在手机行业引入互联网,拍照更是生硬,直接把相机按到手机上,还有现在如日中天的苹果,也不过是将触控技术应用到手机,这些也正是现在最普通的组合创新。 创新要求深刻。 我们都知道,阿基米德在洗澡时发现了浮力定律,成就了科学的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而,后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边,前者却孕育了物理学的一个基本原理。 有时候,创新并不是很难,说不准什么时候,一个思想的火花闪过,创新就来到眼前。可火花不能长久,创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考,追求本质的东西,要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。 然而挖掘不是最难,最难的是那意识的产生。你一定游过泳,一定玩过水,你一定感受到过水的压力,但你能说,你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说,会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样,在你经历时,就已触摸到创新的边缘了,然而我们却没有那个观念,有意识地将创新完成。 昆德拉说:“人类一思考,上帝就发笑。”上帝为什么笑呢,难道真是因为人类头脑简单而发笑?不,上帝是在嘲笑人类只会思考而不去行动啊! 在科学技术高度发达的今天,走前人没有走过的路,创造前人没有的业绩,就更不容易。没有坚定的理想就不会有坚韧不拔的奋斗精神,就难以最终成就创新的事业。而创新不是沙上建塔,而是在继承前人的基础上有所创造,有所前进,牛顿、苹果、乔布斯的故事大家也算是耳熟能详了,牛顿都说了是站在巨人的肩膀上了。继承是创新的基础,学习是创新的源头。 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。 被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大于时代,为后人推崇和尊敬。 中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;_把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。 历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。 创新的演讲稿 篇3大家好,我叫,来自专业,今天我演讲的题目是“敢为人先,勇于创新” 。 提到创新,我想大家并不陌生,我们每一个人、每一天,都无时无刻不在享受着前人的创新带给我们生活和工作的巨大改变。大家一定都吃过蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由来吗?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博会羊角”,其来源于中东薄饼和美国冰淇淋在世博会上的“邂逅”。在当时熙熙攘攘的圣路易斯世博园区内,至少有50多个冰淇淋摊点和10多个薄饼摊点。在欧内斯特旁边站着的是冰淇淋小贩阿诺德。由于圣路易斯世博会参观人数众多,到了中午,阿诺德用来装冰淇淋的杯碟就用光了。正当他一筹莫展之际,欧内斯特随手将自家薄饼卷成了锥形筒递给阿诺德。不料这种“冰淇淋筒”大受欢迎,其他冰淇淋摊贩也纷纷效仿,欧内斯特的薄饼生意更是大为火爆。圣路易斯世博会结束后,欧内斯特与合伙人开创了公司,将这种冰淇淋新吃法“世博会羊角”推向全美市场,后来经过人们的不断改良,“世博会羊角”最终变成了今天的蛋卷冰淇淋。如果没有当时欧内斯特的灵机一动和创新精神,恐怕今天我们还无法品尝到这种方便美味的解暑圣品吧?创新,一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代,这个词时时撞击我们的耳膜。但是,创新,其丰富的内涵,却是许多人尽其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。亲爱的同学们,你真的认识创新吗?首先,创新意味着改变。 所谓推陈出新、气象万新、焕然一新,无不是诉说着一个“变”字。怎么变,如何变,最关键的就是要培养我们的创造思维。 创新的演讲稿 篇4尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 我们身边无处不有创新。如果人类不创新,就不会有今天的生活。人类发展了千万年,才有了今天的成就。设想一下,如果我们的祖先不创新,不去追求更美好的生活,那我们现在可能还是原始的状态,就更不可能有今天的繁荣。 创新的来源都不是刻意的,能创新的并不都是发明家,也许是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激发你创新的灵感。 当看见爱迪生的一个小故事时,创新这个词深深地印在我的脑海里,让我着迷: 爱迪生新招了一个助理,有一天,爱迪生得到了一个形状不规则的容器,拿到办公室,吩咐他的助理立刻量出这个容器的体积,说完便离开了。他的助理立刻拿出一把尺子,量这个容器的体积,可左看右看,也不知从何下手。 爱迪生回来了,见助理还没有量出这个容器的体积,非常生气。于是,他把容器抢过来说道:“你太死板了,只会用老办法,难道不会动脑筋想一想吗?”说完便端来一杯水,倒满容器,再将容器里的水倒入有刻度的杯子里,轻而易举的就将容器的体积算出来了。他的助理看到后惊呆了,真恨自己没有想到。 创新其实就在我们身边,我们只是缺少去发现的眼睛。即使再小的事也是创新。就如我,那次我真正体验了创新的趣味。 我们的家住在农村,大部分家庭都有自己家的菜园。我们种菜时都有一个烦恼,那就是夏天天气炎热,降水少。自己给菜园浇水很难挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦! 一天,我脑子里突然蹦出一个想法!我向爷爷奶奶要了一根麻绳、三个滚轮和一根铁棒。首先,我把铁棒竖立在地上,然后把装有滚轮的绳子固定在铁棒上,最后把桶用挂钩挂在绳子上。这样一来,一人站在一头负责浇水,一人在另一头加水,给菜园浇水的事情就变得简单了!邻居们见状,都跟着学了起来。解决了难题,他们脸上都洋溢着笑容。 就因为我的一个创新,减少了农民伯伯的辛苦,这对我来说是多么快乐啊!创新其实就在我们身边,只要你愿意思考,任何人都是发明家!这个世界上有很多新奇的事物等待你去发现,你做好准备了吗? 创新的演讲稿 篇5创新必须基于务实的基础之上,才会是有效的创新。德鲁克先生在书中告诉我们:“创新是有目的性的,是一门学科。”对于我们企业,我们创新的目的就是要帮助客户体现更大的价值,获得更多的市场份额。书中德鲁克先生还告诫我们:创新是否成功不在于它是否新颖、巧妙或具有科学内涵,而在于它是否能够赢得市场。这就说明企业所倡导的创新应该是实用型的创新,对于我们企业,我们的创新必须是“聚焦客户的信息化的创新”,这就决定了我们在创新的过程中必须立足客户的需求,立足企业的实际情况,遵循市场发展的规律,只有这样我们的创新成果才会对企业发展有意义和价值,才是真正有效果。 要想让我们的创新真正做到是基于“实事求是”基础的创新,我想首先要明确什么是创新。德鲁克先生在书中谈到,对于“创新”的误解,主要有这么几种,一是把“创新”与聪明的创意或发明混为一谈;二是一提到它就想到科学性的创造发明;三是很多人认为凡开创一项新生意或者新事业就是创新。事实上,创新对于企业来说,主要是看能否为客户创造出新的价值,提供新的服务。 创新必须是主观意愿而不是偶然的机遇。书中德鲁克先生告诉我们,创新的机会处处都有,创新的行为人人都可以做到,更为重要的是创新是可以学习、可以训练的。这就是说,创新并不是偶然遇到的机遇,不是不可控制的,创新的思维、行为是只要我们有这样的主观意愿就可以学习得会,掌握得了,实践得下去的。因此,面对创新的要求,我们必须养成正确的心态。 创新的演讲稿 篇6“创业、创新、创强,建设新吴兴”,吴兴区委解放思想大讨论活动让我们每一个关心、关注吴兴发展的人为之振奋。 今天我所演讲的题目是“给自己的生命多点色彩”。 创业、创新、创强,创造新业绩,对此,每一个人都有不同的理解,在我看来它的意思已经从这几个字中表达的很直接、很明白了。简单的说就是不管你是一名工人、一名技术人员或者是一名领导决策者,不要对你已取得的成就感到满足,只有不断的进娶不断的创造,才有更美好的未来。这对与个人来说是这样的,对于一个企业也同样如此。 大家想象一下如果我们离开创造现在的社会会是怎么一种情景!大概出门不是坐车,而是骑驴骑马,这样倒也悠然自得,还可以欣赏美景,只是速度却让人不敢恭维。如果遇上象前些天那样炎热的天气,我想不出有什么好的办法解决,也只能一天到晚待在水里避暑了。而现在我们呢?出门当然是车来车往,更远的地方同样是可以旋即抵达,日行千里已不是痴人说梦话;如遇上高温天气还是可以在家里抱着被子安然地做着美梦。信息网络时代的到来让我们只要坐在办公室里就可以了解世界,纵览天下大事,真正做到运筹帷幄,决胜于千里之外。 我们之所以能够如此方便和舒适的享受着一切,这都是因为前辈们创造并荫及。站在前人的肩膀上,我们理应站的更高,看的更远。我想各位不会甘心于做刘阿斗那样的“安乐王”,只是弄个“乐不思蜀”的笑柄而留给后人作为饭后谈笑取乐的话资。 但是创造就需要付出艰辛,我们现在所享用的一切文明,都是几千年来,几百代人不懈努力的积淀,如果可以掰开看看的话,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少伟人为了这一信仰,为了给自己的生命多一点色彩,他们付出了自己的全部,相比他们,现在我们所要付出的艰辛和奉献是显的如此的苍白和微不足道。因此我们没有坐享其成的理由,更不能让一代代留下来的东西被我们挥霍光,相反有的却是更充足的理由去创造,因为现在我们所面对的世界,已经为我们创造了从未有过的大好局面,机会就在我们的面前,但是机会又是公平的,它只会留给有准备的人。 在我们《金洲报》上就报道过很多的先进人物。他们就是那些有准备的人,他们在自己平凡的岗位上为了百年金洲这一宏伟事业奉献着自己的力量、智慧和青春。 作为我们年青人,我觉得我们最需要学的是那种敢于正视困难的勇气和毅力,有了这样的勇气和毅力还有什么困难会阻挡我们前进的步伐。畏首畏尾,怕东怕西的结果只有一种——“白了少年头,空悲切”。曾记有一位老师感慨的对我们说,湖州的年轻人大多贪图安逸,缺乏朝气和进取心!他的话虽不尽然,可我们却又不得不承认这的的确确反映了一部分人的精神状态,很多父母为了不让子女受苦,宁可选择差一点的学校也不让他们远离自己的保护圈,可他们真正的忽略了外面的世界更能锻炼一个人独立和毅力。著名教育家陶行之曾经说过:靠天靠地靠祖上,不算是好汉。难道我们缺乏成为一个好汉的勇气吗?难道我们可以在父母建造的温室里躲一辈子吗?难道我们甘心于家乡的建设落后于别的地方吗?从我们的温室里面走出来吧,外面是自由的天空,是你纵情发挥的天地。为了家乡的建设、企业的壮大、祖国的腾飞,让我们共同接受艰辛和毅力的考验,让自己的生命多点、再多点色彩。 创新的演讲稿 篇7老师们、同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《做一名有创新精神的人》。 创新,是人类社会发展生生不息的动力;创新,是时代的要求,历史的召唤。依靠创新,人类摆脱了史前的愚昧时代,迈进文明的门槛;依靠创新,人类社会不断发展进步到今天。我们都应该做一名有创新精神的人。 中华民族从来都是乐于创新、勇于创新的民族。从燧人钻木取火到四大发明的贡献,从“两弹一星”的问世到神舟七号飞天的壮举,我们民族创新的脚步,从来都不曾停歇过。从本质上讲,中华民族五千年的文明史,就是一部不断创新的历史,我们的民族正是因为创新而生生不息,发展壮大。而在如今这个竞争激烈的社会,一个没有创新和创造能力的人,根本就谈不上成功。 在不少人眼里,一谈创新,就觉得那是尖端技术,只有科学家设计师工程师才能干,与普通人无缘。而我觉得,创新并非那么高深,很多时候它就在你我身边的大事小情中。创新这事,科学家要干,普通人也应该干。 我们每个人都要有创新的意识,不断提高自己的创新能力,用创新的精神来改进我们的学习和工作。老师们,同学们,我相信:只要做个有心人,就可能会有创新! 首先,创新意味着改变。所谓推陈出新、气象万新、焕然一新,无不是诉说着一个“变”字。怎么变,如何变,最关键的就是要培养我们的创造思维。简单的说,创新思维就是我们克服思维定势,创造具有新颖、独特事物的认识活动。如何突破我们头脑中已经存在的一些条条框框,在这里,我举个例子,给大家讲讲爱因斯坦曾给美国斯坦福大学研究生所做的一次演讲: 一天,美国斯坦福大学的研究生们听说著名科学家爱因斯坦要来本校演讲,大家都兴奋异常,准备了最好的笔记本,早早来到演讲礼堂,期待聆听并记下伟人的每一句教诲。9点整,爱因斯坦在校长的陪同下走上演讲台,出乎大家想象的是,爱因斯坦两手空空,根本没带演讲稿。 爱因斯坦演讲的第一句话是:“有两位工人同时到烟囱里进行检修,他们出 来时,一位是干净的,一位是肮脏的,请问他们谁会去洗澡?”有个学生立即回答:“当然是肮脏的工人会去洗澡。”爱因斯坦反问道:“是吗?可是干净的工人看到肮脏的工人,他会认为自己身上一定也很脏;而肮脏的工人看到干净的工人,则会不会想到自己也是干净的呢?我再问问你们,哪个工人会去洗澡?”这时,有学生抢着回答:“干净的工人会去洗澡。”在场的几乎所有同学一致点头认同了这个答案。爱因斯坦笑着说:“同学们,你们又错了。理由很简单,两个工人同时到烟囱里进行检修,又同时从烟囱里出来,怎么可能一个是肮脏的而另一个却是干净的呢?”爱因斯坦接着说:“其实人与人之间并没有太大的差别,尤其是你们这些研究生,受着相同的教育,学习又都非常努力,你们之间的知识差异更是微乎其微。在这个世界上,有些人之所以最终能够脱颖而出,是因为他们会调动自己的创新思维做出正确判断。而想要做个与众不同的人,就必须跳出习惯思维的圈子,抛开所有人为的布局,敢于怀疑一切。”我想,爱因斯坦的话对大家会有些许的启示吧? 第二,创新需要怀疑与批判。大家一定都看过马戏表演吧?在马戏团里,为什么一根细细的木桩、一截细细的绳索就可以拴得住一头千斤有余的大象呢? 原来当大象还是小象的时候,驯象人就用一条铁链将它绑在水泥柱子或钢铁柱子上,小象不论怎么挣扎,到头来都是徒劳无益的。渐渐地,小象习惯了不再挣扎,即使长大后可以轻而易举地挣脱链子时,它也不再挣扎。小象是被链子绑住了,大象是被习惯绑住了。我们也愿意像大象那样,被习惯绑住吗?答案肯定是否定的,如何改变这一现状,需要的就是我们要时刻用怀疑与批判的眼光来审视我们的环境,审视我们的现状。怀疑是创新的萌芽,批判是创新的成长。在怀疑中发现错误,在批判中改正错误,在创新才能完成。 第三,创新意味着风险与坚持。从来都说一份耕耘一份收获,而创新的付出却可能收获一份失败的回报。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新 的一个重要条件。创新确实不容易,所以总是在创新前面加上“积极”、“勇于”、“大胆”之类的形容词。我们知道,中国从刀耕火种的远古,到科学技术发展日新月异的今天。每前进一步都有着改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在没成功之前总是不被社会认可、鼓励,甚至是被排斥。他们的成功,无不经历了一次又一次的失败,一次又一次的锲而不舍,但是正是因为他们,才有我们今天的一切。 敬爱的老师们,亲爱的同学们,创新不是一句空话,创新也并非难以企及,其实它就在你我的手上。我们都应该成为一名具有创新精神的人,踏着时代的浪潮让我们一起奔腾,插上创新的翅膀让我们一起翱翔,说不定,下一个创造辉煌的就是你! 谢谢大家! 创新的演讲稿 篇8各位领导、各位同事: 大家好! 一个企业的发展亦与创新息息相关,无数事实证明任何一个企业的领导者只要高度重视“创新”,理解了创新的根本意义,不断在企业中实施创新的手段,企业就会不断产生出人们所需的新产品,从而企业也会产生新的经济增长点,展现新的面貌。 一、加深科技创新的理解 在企业中长期以来把创新单纯理解为小改小革、新技术推广或是技术革新或是技术改造,诚然不可以否认这些创新方式多年来为企业发展起到了一定的积极效果,但它的根本点也是其狭隘点,是仅仅将创造性的成果转化为好一点、更多一点的生产力,从而使企业产生一定限度的经济效益,当今创新的概念已大大超越了原有的境界,创新这个词已展延成创新工程的概念。它既包括传统的创新观念,更包含有对人类知识创新概念,创造企业文化的概念,创新不仅仅是某种技术方式方法的研究和探讨,而且已扩展到对人类传统的工作方式方法的研究和探讨,对人类的思维方式方法的探讨和研究,对人的创新能力提高的探讨和研究。改革开放的总设计师:邓小平同志就十分重视创新,他曾经亲自提出“勇于创新,多作贡献”,可见国家对“创新”是何等重视,为了使企业更快更好地适应21世纪飞速科技发展的需要,企业更需要加深对创新的理解,以尽快健全创新工作,促使企业加快创新的步伐。 二、一个良好的机制是确保企业发展的基础 科技创新既然是作为即将进入2l世纪的主要指导新思想,首先这一思想要在企业结构中形成共识。作为企业的领导要成立专门班子去研究去实施。这种班子既不能隶属于过去总师技术系统,又不能隶属于一般管理系统。它在企业中的地位应当具有更高层次,作为主要厂领导来说,可以为他起到重要的参谋作用。作为企业的发展来说,他应当作为企业发展的总参谋部。他的功能既可以为企业发展拟订长远发展规划、设想、建议,也可以为企业现行生产服务,为提高企业的科技素质服务。 当然一旦建立创新思想的科技发展体制,企业内原有的科技、管理系统,其功能亦应调整,以适应新形势的要求。其实为了满足21世纪的高速发展的需要,我国企业原有的一些制度及体制早就应该进行脱胎换骨的转变,一成不变的企业管理体制是满足不了具有划时代高速发展的科技工业的要求。 三、创新与可持续发展 如何在太湖周边地区开展好企业创新活动呢?创新必须和可持续发展战略紧紧结合在一起。探索这一地区创新的方法,从工业企业方面来看,必须引进高新技术,摒弃过去“五小”带来的危害,几是对自然生态环境有危害、哪怕是一点点影响的企业必须坚决彻底关、停、并、转,杜绝一切污染源,应把发展高新技术、无污染新技术作为太湖周边地区企业发展的唯一立足点。 四、创新工作方法的探讨 研讨科技创新的工作方法是每一个单位极需了解的,创新本身是一种开拓,其方法本身就是一个创新过程,然而不断总结和探索创新的方法是会有利于创新工作的深入展开,这里仅谈谈个人的一些肤浅的想法。 1.善于总结,不断提高。创新往往是在原有的基础上有所新的发展、发明、提高。因此对现有的科技基础不能忽略,要养成一个良好的习惯,不断总结已有成果,然而不能墨守成规,在总结基础上提出新的设想,新的建议,以利把原有的水平向上提高。 2.超常思考,不断开拓。创新在某种意义上讲要有科学幻想头脑,要具有超常规想法不断开拓的思想才能不断使创新达到新的境界。 3.博采众长,善于运用。创新本身要充分运用已获得的成功经验,因此横向之间,上下之间要多通气,多了解情况,充分利用已获得的成功经验,认真研究别人、别单位已取得的成果,勇于提高自己,扩展创新的思路。 五、高度重视人的创造力 首先要善于发现和培养创新人才,有独创性的人往往脑子灵活,转弯快,不循规蹈矩,作为领导,尤其是人事部门的人更要注意到这一点,应不拘一格选人才。人的才能不可能一下从天上掉下来,在企业内,要不断组织学习和进行培养。 第二,要善于运用好总结表彰的手段,对有创造力的同志要不惜重金聘用,对有成果的同志要不惜重金表彰,使之不断开拓,为企业更快更好更多地创造更新的产品。 第三,广开才路,不断引进人才。在外资企业、合资企业、独资企业中十分注重从企业界中引进经过三、五年工作锻炼,具有一定实践经验,又有相当理论水平的青年人才。 创新的演讲稿 篇9大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。 一. 爱国、气节 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。 “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。 二. 奋发、立志 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。 “斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。 有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。 三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。 被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。 中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。 历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。 四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。 不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。 五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。 中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。 同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗! 让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范! 创新的演讲稿 篇10尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家好! 我叫彭雅琴,现就读于潜江市园林高中,我是泰丰小学毕业的学生。我在该校读小学五年级的时候,发明的“爱心(盲文)魔方”获得了第18届全国青少年科技创新大赛铜奖,第5届中国科技馆基金会新苗奖,第3届宋庆龄基金会发明铜奖。今日,我代表泰丰小学站在了潜江市青少年科技创新政府奖的最高领奖台上。成绩的取得,离不开我的母校泰丰小学以及辅导教师对我的培养和支持。在这里,我表示深深的感谢。 “创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”。中小学生是祖国的未来和希望,引导和鼓励中小学生广泛开展科技发明、科技创新,不仅可以开发学生智力、提高创新思维能力、更能培养学生从小学科学、爱科学、讲科学、用科学的热情。在泰丰小学丰富多彩的课外活动中,我迷上了科技活动,养成了勤动手、肯动脑的好习惯。更懂得了如何细心地观察和捕捉灵感,不轻易让灵感溜走的重要性。记得在一次科技兴趣活动课上,欧阳教师教我们玩魔方的技巧,后来一次突然的停电,激发了我的灵感:要是有一种魔方让盲童也能象我们一样轻松自如操作,体验快乐,那该多好啊!于是我萌发了“爱心魔方”的创意。欧阳教师辅导我完善创意并制作出来。我永远忘不了在我制作“爱心魔方”时。欧阳教师精心地帮我挑选材料,耐心提出宝贵的建议。永远忘不了参赛前,欧阳教师细心辅导我在电脑上绘图、制作三维动画电子文稿、展板等等。 创新永无止境,实践才出真知。当我得知获大奖的时候,我心里是说不出的激动和欣慰,自己的努力终于有了成就,付出得到了肯定这是对我最大的鼓励。虽然过程中充满了挫折和艰辛,但没有崎岖的山路,怎能登上顶峰?没有经历风雨,怎能见到彩虹呢?体验这样的成功滋味,是我人生中一个难忘的经历! 同学们,我们正在经历生命中最美好的年华,我们应该在这美好的年华里,在教师的指导下,用自己最富创意的思维,综合应用自己丰富的知识,来实践、来创新、来努力、来成就自己、来创造辉煌!我们应该在美好的年华里,丰富自己的知识、磨练自己的意志,培养自己的实践能力,发掘自己的创新精神,不断体验、创新、成长,让自己的综合素质得到全方位的提高。 创新是个人能力的表现,是一个民族的灵魂。没有创新,国家就没有竞争力。同学们,我们是祖国的未来,未来是属于我们的。潜江市委、市政府,市教育局和学校为我们提供了良好的学习和创新环境,让我们携起手来,热爱生活,热爱科技,努力创新,再接再厉,一如既往地走科技创新之路,为迎接更好的明日共同奋斗吧! 谢谢大家! |
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