| 标题 | 学生获奖演讲稿3篇 |
| 范文 | 学生获奖演讲稿3篇 knowing the consequences of choice over the past spring festival, i got involved in a family dispute. right before i got home, four satellite channels of cctv were added to the 14 channels we had already had. in prime time at night, they all had interesting shows. therefore, the five of us-my parents, my sisters and i-had to argue over what to watch. finally, we agreed that we should watch the "most interesting" programme... if we could agree what that was. however, all of us there remember that for a long time after we had tv, there were only one or two channels available. the increase in options reveals an important change in our life: the abundance of choice. fifteen years ago we all dressed in one style and in one colour. today, we select from a wide variety of designs and shades. fifteen years ago, we read few newspapers. today, we read english newspapers like the china daily and the 21st century, as well as various chinese newspapers. fifteen years ago, english majors took only courses in language and literature. today, we also study western culture, journalism, business communications, international relations, and computer science. the emergence of choices marks the beginning of a new era in china's history; an era of diversity, of material and cultural richness, and an era of the rebirth of the chinese nation. we enjoy the abundance of choice. but this has not come easily. about 150 years ago, china was forced to open up its door by western canons and gunboats. it has been through the struggle and sacrifice of generations that we finally have gained the opportunity to choose for ourselves. the policy of reform and openness is the choice that has made all the difference. like others of my age, i'm too young to have experienced the time when the chinese people had no right to choose. however, as the next century draws near, it is time to ask: what does choice really mean to us young people? is choice a game that relies on chance or luck? is choice an empty promise that never materializes? or is choice a puzzle so difficult that we have to avoid it? first, i would like to say: to choose means to claim opportunities. i am a third-year english major. an important choice for me, of course, is what to do upon graduation. i can go to graduate school, at home or abroad. i can go to work as a teacher, a translator, a journalist, an editor and a diplomat. actually, the system of mutual selection has allowed me to approach almost every career opportunity in china. indeed, this is not going to be an easy choice. i would love to work in such big cities as beijing or shanghai or shenzhen. i would also love to return to my hometown, which is intimate, though slightly lagging in development. i would love to stay in the coastal area where life is exciting and fast-paced. i would also love to put down roots in central and western china, which is underdeveloped, but holds great potential. all of these sound good. but they are only possibilities. to those of us who are bewildered at the abundance of opportunities, i would like to say: to choose means to accept challenge. to us young people, challenge often emerges in the form of competition. in the next century, competition will not only come from other college graduates, but also from people of all ages and of all origins. with increasing international exchanges, we have to face growing competition from the whole outside world. this is calling for a higher level of our personal development. fifteen years ago, the knowledge of a foreign language or of computer operation was considered merely an advantage. but today, with wider educational opportunities, this same knowledge has become essential to everyone. given this situation, even our smallest choices will require great wisdom and personal determination. as we gain more initiative in choice making, the consequence of each choice also becomes more important. as we gain more initiative in choice making, the consequence of each choice also becomes more important. nuclear power, for instance, may improve our quality of life. but it can also be used to damage the lives and possessions of millions. economic development has enriched our lives but brought with it serious harm to our air, water and health. to those of us who are blind to the consequences of their choices, i would like to say, to choose means to take responsibility. when we are making choices for ourselves, we cannot casually say: "it's just my own business. " as policy makers of the next century, we cannot fail to see our responsibility to those who share the earth with us. the traditional chinese culture teaches us to study hard and work hard so as to honor our family. to me, however, this family is not just the five of us who quarreled over television programmes. rather, it is the whole of the human family. as i am making my choices, i will not forget the smile of my teacher when i correctly spelled out the word "china" for the first time, i will not forget the happy faces of the boys and girls we helped to send back to school in the mountains of jiangxi province. i will not forget the tearful eyes of women and children in bosnia, chechnya and somali, where millions are suffering from war, famine or poverty. all these people, known and unknown, make up our big human family. at different points, they came into my life and broaden my perspective. now as i am to make choices for myself, it is time to make efforts to improve their lives, because a world will benefit us all only if every one in it can lead a peaceful and prosperous life. 译文：选择的重要性 去年春节期间，我陷入过一场家庭纷争。在我回家之前，我们家的电视除了已有的14个频道外又增加了四个卫星频道。晚上的黄金时间，每个频道的节目都很精彩.结果，我们一家五口(父母，两个姐姐和我)为了选台而争执起来。最后，我们决定应当看“最有意思”的节目——如果我们在什么是“最有意思”上可以认同的话。 不过我们全都清楚地记得，买了电视后的好长一段时间里，只有一两个频道可供选择。电视频道的增多反映出我们生活中的一个重大变化:选择余地的扩大。 XX年前，我们身着同样的款式，单一的色调。而如今，纷繁的花色和众多的式样让我们挑得眼花缭乱。 XX年前，我们几乎无报可读。而如今，除了大大小小的中文报纸，我们还读上了《中国日报》、《21世纪报》这样的英文报纸。 XX年前，英语专业的学生只能选语言与文学课程。而如今，我们还学习西方文化，新闻，商务，国际关系，甚至还有计算机课程。 选择的涌现标志着中国进入了一个崭新的时代，一个充满多样化的时代，一个物质与精神都愈加丰富的时代，一个中华民族获得新生的时代。 我们为选择之多而欢呼雀跃，同时也深深地感到这一切来之不易。 一个半世纪之前，在西方大炮、战舰的威通下，中国被迫打开了国门。经过祖祖辈辈的抗争与牺牲，我们才最终赢得了当家作主的机会。改革开放这个正确的抉择使一切发生了翻天覆地的变化。 我和其他同龄人一样，太年轻了、没有经历过中国人丧失选择权的岁月。但是，随着下个世纪的脚步越走越近，我们是该们心自间了:选择，对于我们青年一代，到底意味着什么? 选择，是场靠侥幸来获胜的游戏吗?是句不用兑现的空话吗?抑或是种让人知难而退的困境? 首先，我认为，选择意味着抓住机遇。 我是英语专业三年级学生，我所面临的一个重大选择当然是毕业后的去向。我可以攻读硕士学位，或在国内，或在国外。我可以走上工作岗位，做名教师，翻译，记者，编辑或外交家.实际上，双向选择的体制在我面前铺开了通向各行各业的大道。 说真的，这个选择并不好做。我愿意在像北京、上海、深圳这样的大都市里工作，我也盼着能回到虽不那么发达却使我倍感亲切的故乡。我希望可以留在生活节奏快，令人兴奋的沿海地带，我也愿意扎根于广炭的中西部地区，那里虽然条件艰苦，却有极大的发展潜力。 所有这一切听上去令人振奋，但它们毕竟只是可能性。有些人面对五花八门的选择挑得眼花缭乱，我要告诉他们:选择就意味着接受挑战。 对于我们青年一代，挑战常以竟争的形式出现。到下个世纪，竞争者将不仅只是其他大学毕业生，更有各行各业不同年龄层的人们。 随着国际交流的不断增多，我们得面对来自整个外部世界日益激烈的竞争，这就对我们个/、的发展提出了更高的要求。 XX年前，懂门外语或会用计算机是个优越条件。但今天，随着受教育面的拓宽，以上的知识也成了每个人必备的条件。 在这种形势下，即便最细小的选择也要求我们具有极大的智慧和自主精神。 当我们面对选择不断增强自己的主动性时，每一次选择的结果也同样变得愈加重要。 比方说，核能可以提高人民的生活水平，可它同样也能毁灭千百万人的生命财产。 经济的发展使我们富裕起来，却也给我们的空气、水、健康带来了严重危害。有些人对选择的后果毫不在乎，我要对他们说:选择还意味着承担责任。我们替自己做选择时，不能随口一句“这不关别人的事”。作为下个世纪的决策者，我们必须承担对和我们共同拥有这个地球的人们所负的责任。 传统的中华文化教育我们，要勃奋学习，努力工作，以荣耀家门。然而我认为，这个家门并不只指诸如我的那个争看电视的五口小家。更确切地说，它指的是整个人类这个大家庭。当我为自己的未来做出选择时，我不会忘记自己第一次正确读出“china"这个单词时老师脸上的笑容。我也不会忘记在我们的帮助下重返校园的江西山区的孩子们兴奋的脸庞。我更不会忘记饱受战火、饥荒、贫困蹂蹦的波斯尼亚、车臣、索马里，不会忘记那里成千上万的妇女儿童泪水模糊的双眼。 所有这些我认识或不认识的人们组成了人类这个大家庭。他们从不同的时空中走进了我的生活，开拓了我的视野。现在，我将为自己做出抉择，该是为使他们的生活变得美好而奋斗的时候了。因为只有当每个人都过上和平、富足的生活，世界才能成为大家的乐园. 小学生获奖感言演讲稿 学生获奖演讲稿（2） | 返回目录 尊敬的老师、可爱的同学：大家好！ 我是一年级八班的，在进入二中心这短短的五个月里我深深地感受到老师无微不至的关怀和集体的温暖，我非常喜欢、眷恋二中心这个大家庭。 在老师和同学的帮助下我顺利的从幼稚园的小朋友成长为一个尊敬老师、友爱同学、有良好的文明礼貌习惯的小学生，平时在学校无论是上课还是下课我都可以严格的要求自己遵守学校、班级的各项规章制度，努力使自己的行为起到规范示范的作用。放学回家后我除了积极主动的完成老师布置的回家作业以外还养成了每天复习预习的学习习惯，除此以外我参加了长颈鹿美语的学习并且经过努力通过了英语二星级的考核。 在家里我会主动的帮助外婆做一些力所能及的家务事（如：倒垃圾、整理餐桌、遛狗等），在生活中我懂得节约资源，保护环境并且学会了垃圾分类。课余时间我也是安排的丰富多彩，打羽毛球、玩玩具，假期里外出旅游爬山，我非常高兴自己拥有学习娱乐都兼顾的生活，我知道这离不开学校、老师、父母的指导和帮助，我会铭记这些怀著感恩的心继续努力，不断进步。 大学生获奖演讲稿范文 学生获奖演讲稿（3） | 返回目录 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家晚上好! 很高兴今晚能有这个机会在这亮丽的讲台上为大家演讲，感谢老师能给自己一个展示自己的舞台。 在我演讲开始前，我先为大家出一个脑筋急转弯：你最不想吃的但却经常能吃到的是什么?答案是“吃亏”。几乎在所有人的意识里，亏吃不得。亏到底吃得吃不得呢?想知道结果吧!那就请听我几天晚上为大家论述这个话题：吃亏是福。 吃亏是福，福在什么?不同的人有着不同的理解：有人以为，发财是福，当权是福，名气是福;有人认为，平安是福，健康是福，长寿是福，就是没人认为，人格尊严是福，清醒与明白是福，自由、快乐、真实是福。而吃亏是福，是站在生命的终极和最高点对世俗俯瞰下的视线，站上这个高点，对吃亏是福才有心领神会的理解，它是一种意境。 吃亏是福，很多定会不解，一定会想说，要是一个人一大早起来在大门口摔了一跤，啃了一嘴泥，磕掉俩门牙，把这说成‘福’恐怕没人信服。这样只能说亏大而何来的福气呢?当然，你会这么说也很在理，所以，吃亏是福，与它充满哲理是分不开的，这句话从面理解是得不到认同的，这里说的‘吃亏是福’得辩证的看待这句话。 所谓辨证法，那就是从正反方面去理解去驳论。当然，我今天为大家驳论的观点是吃亏是福，它是人生中一种最高尚的一种境界!何来境界，那是因为它汇集了道、佛、儒的渊源，如果你真正理解了，能让你物质与精神上充满财富，你即将成为最富有的人。 “吃亏”不光是一种境界，更是一种睿智。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，他只看局限在“：不亏”的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。 我现在从以下六个方面来向大家阐述吃亏是福。 1 吃亏是福 做人一定要吃得亏，很多事情看似吃亏，实则受益。“塞翁失马，焉知非福”，大家都都对这个故事很熟悉吧!故事是这么说的，故事里讲古时候一个老翁不小心丢了一匹马，邻里相亲都认为是坏事，但过几天这匹丢失的马带了一群野马回来，正当大家高兴时，老翁的儿子骑马摔断了腿，大家又开始为老翁儿子惋惜，说这是一件很倒霉的事情，谁知道过不了多久，由于发生战争，国家要那新兵，而由于国力差被征兵的青年几乎是全军覆没，所以最后老翁还是得利得福了。这个寓意告诉我们，当下的吃亏，未必就是坏事。更多的时候，损失蝇头小利会换得巨额大利吃亏后才会懂得珍惜。吃小亏在先，占大便宜在后。 2 能吃亏，还要会吃亏 能吃亏，还要会之亏，就要能透视“亏”后的“福”，亏在利益，赢得人心比对手看得更远，站在更高的境界里看吃亏。吃一堑，长一智，吃亏不亏，惜福得福。我曾经看过一片文章，《山不过来，我就过去》写的很好，这篇文章把山寓意成一个巨大的环境压力，在这巨大的环境压力面前，我们吃了亏，我们不能改变这样的环境压迫，只能吃亏去顺从它，他不过来，我就过去。主人公最后自己不断的改变中学习到了很多，达成了自己的目标!最好成功了，这不就论证了为救助一个困惑的灵魂而给对手找到合适的台阶损已利彼再利己吗? 3 出口往往在低处 出口往往在低处，说的就是低调做人。我们在平时为人处世中向别人低头，其实不丢人，因为我们向人家低头吃亏了，我们会不断努力，说不定最后你就站在了他人的高处，所以大家一定要牢记，低头不低人。把优越感让给对手，实时降低自己身份没关系。低头认错放下架子，投师学艺，矮人檐下，我们为的是我们不断学学与进步，保存自己的实力。不要胆心，不要害怕，因为总有一天你会比人家更成功，比人家更富有! 4 舍得小利，方得大益 在商场上，拿“小头”才能做大，宁可自己吃亏，也不让顾客失望，不要怕便宜了别人，因为你会先予后取，小损失大收获，愚笨的人才要赚今天，智者赚明天。商场玩的就是吃亏是福。平时生活种不少看见某某产品不够达标被销毁，损失了公司大量的财力物力，但最后还发展的更好，因为他们吃了亏，损害了自己的利益而受到了消费者的信任。 5 难得糊涂益身心 真智者装傻充愚，不必知道辱人者是谁，委心任运顺其自然，快乐是生活最高的境界。不要担心你吃了亏，因为你领悟了天道，明白了吃亏是福的意境。难得糊涂益身心。有些亏吃得难受，但你又何必自己苦自己，不妨装装糊涂，才有安然平顺的心情。糊涂得福，让嫉妒你的人心顺，我们不拿别人的错误惩罚自己。 6 必有忍，乃有大成 忍一时，风平浪静，退一步海阔天空，好汉是能吃眼前亏的。让一“忍”化百“危”，忍耐才能等待最好的时机，忍耐而后一定能够见成功。你要知道吃亏忍怒，得来幸福。 7 多做一点，赢得更多 别人打小算盘，你打大算盘。加班不亏，反是福多做一点，在坐的各位同学，我们很快就要步入社会，要寻求自己的工作，在工作中我们一定不能够怕苦，吃一定亏没关系，每天工作比别人多一些也没关系，你要相信你们的上司也是成功人士，是有文化有思想的人，你们的努力付出一定不会白做，也许就是因为你的吃亏才使你受到领导上司的信任，深受提拔。 根据以上六个方面的论述，所以我认为，有些吃亏，看似“亏”，实则在积蓄“赢”，站在更高的层面上，就要敢于吃这样的亏。吃亏是福! 所以我觉得，吃亏不但是一种胸怀、一种品质、一种风度，更是一种坦然，一种达观。一种超越。 在坐的各位同学，最后我送你们这几个，相信它一定对你终生受用：沉默是金，忍让是银，帮人是德，吃亏是福。 我的演讲完毕，谢谢大家! |
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