初中九年级语文上册《范进中举》教案（精选30篇）

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇1

　　范进中举

　　教学目的：

　　一、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。

　　二、了解古代白话小说的语言与今天口语的差异。

　　三、认识封建科举制度的罪恶。

　　教学设想

　　一、使学生理解对比手法和讽刺艺术，是本文的教学重点。

　　二、以课堂练习为线索，组织教学。第一课时采用以练代讲的方法，发挥学生的主动性，

　　达到理解文章内容的目的。第二课时抓住中举前后对比进行分析，使学生感受文中

　　的讽刺艺术，理解文章所表达的中心思想。

　　教学时数：二课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入设计：

　　1、比较导入：如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

　　二、指导预习

　　1、要求： (1)了解作者吴敬梓。

　　(2)了解课文内容。

　　(3)《儒林外史》的讽刺艺术。

　　2 、补充介绍鲁迅对《儒林外史》的评价。

　　迨吴敬梓《儒林外史》书，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林，其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。(摘自鲁迅《中国小说史略

　　3、 疑难词语补充解释。

　　进学：科举时代，童生应岁试、科试而考中入县学，称为进学，

　　烂忠厚：过分忠厚。闯将来：闯来。将，助词，没有实义。

　　五更鼓：打五更的时候(天亮以前)。旧时把一夜分作五更，每到一更就击鼓报时。

　　权变：随机应变。见外：当作外人看待。果不其然：果然不出所料。

　　4 、学生看注释默读全文，体会文中句子的含义。

　　三、析题、释疑，课堂讨论。

　　1、 范进为什么会发疯?

　　1)社会原因：八股取士的科举制度，是封建统治阶级用来禁锢人们思想，选拔驯顺的爪牙，借以巩固封建统治的重要工具。

　　2)个人原因：范进20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手惊喜得发了疯，这是有其必然性的。

　　2、 范进中举前后自身境况和周围人的态度有怎样的变化?作者对范进持怎样的态度?

　　家境——第一段结尾处、第二段开头、第二段结尾、第三段开头、第十一段结尾。

　　地位——连买肉的都瞧不起岳父任意辱骂到不敢打，连做过知县的乡绅也来巴结

　　本人态度——唯唯诺诺，老实巴交，发疯的过程(层次感)，很快与张乡绅打成一片。他人态度(岳父、张乡绅、邻居))

　　岳父：语言、动作、神态、行为(两次贺喜所送的东西)(前倨后恭)(细节描写，拿银子时的动作描写)

　　作者对范进这个人物虽有一定同情(主要表现在对中举前的描写)，但更多的是讽刺;作者把范进作为封建科举制度的牺牲品来写，因而讽刺的矛头更主要的是指向腐朽的封建科举制度的。

　　3、范进是怎样的一个人?说出根据。

　　主要是两点：①热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去

　　参加乡试;一旦中举便乐极发疯。

　　②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”，“才把银子收下”。可张乡绅刚

　　走，“范进即将这银子交与浑家打开看，”可见推辞是假意。

　　4、作者借报录人之口，设计治疗疯病的灵丹妙药是狠狠打他一个嘴巴，这里表现了作者怎样的思想感情?

　　提示：“打他一个嘴巴”，是作者对封建科举制度极端痛恨的情感流露。范进热衷于功名，以致发疯。他是封建科举制度的信奉者。这一巴掌打在范进脸上，却印在科举制度的“心”上。正是作者对封建科举制度的无情鞭挞。

　　5、通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么?

　　批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。(作品通过这两个人物对待范进的态度从侧面揭示出，范进这类知识分子之所以如痴如狂地追求功名的最终目的，就是要使自己成为被巴结、奉承、攀附的权贵，进一步暴露了他们腐朽的灵魂。这两个人的语言和行动更反映了当时社会趋炎附势的风气，使作品的锋芒不仅指向科举制度，也指向整个社会，从而进一步深化了主题。)

　　小结：这一节课我们已经解决了前面六个问题，初步了解了课文的内容。留下后面两个问题我们将在下一节课里继续分析，进一步理解课文。请同学们课后带着这两个问题去仔细阅读课文，找出文中有关的词、句，再细细品味互相讨论，为下一节课继续分析做好准备。

　　第二课时

　　一、研讨课文，分析人物，讨论：

　　1.范进中举前后，胡屠户对待他的态度有什么不同?

　　(鼓励学生找出对胡屠户的语言、行动描写)

　　范进中举前后胡屠户的言行前倨后恭的表现：(先傲慢而后恭谦)

　　胡屠户两次贺喜的表演，同一地点，对同一对象，评价截然不同。前面是说“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少”;后来“现世宝”成了举人，成了老爷，语言立刻变化，说“……我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错”。

　　中举前后在胡屠户对范进的态度完全两样。中举前，范进去向胡屠户借盘费，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，“凶神似的”样子简直令人发指。中举后’“屠户被众人局不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆’……”“大着胆子打了一下”，居然“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”这一打一骂相映成趣，讽刺鞭挞何等深刻，胡屠户的形象也就跃然纸上。(胡屠户一听张老爷驾到忙“躲进女儿房里，不敢出来”。反衬封建统治者平常凌驾于平民百姓之上的那种咄咄逼人的气焰。)

　　2、胡屠户和张乡绅都不是主要人物。作品是否对胡屠户着墨过多?是否可以不写张乡绅?

　　作者为什么要写张乡绅对范进的拜访?

　　张乡绅这个人物比较特殊，他是另一种类型的热衷于势利的人。

　　首先，看他拉拢范进的目的，无外乎四个方面：如果范进能青云直上，张乡绅就攀上一个大靠山;考不上进士，当个“大挑知县”或教官，也能算个小靠山;当不成官，仍可结交官府，成为同谋、帮手;通过范进，还能和跟他同样中举的其他人勾结，扩大关系网。

　　再看张乡绅采用的手腕：先谢罪，尔后叙说师门，继而赠礼。此人居心叵测，是个善于耍手腕的官场高手。

　　作者安排这场拜访，形象地显示出范进中举等于一步登天。一只“癞虾蟆”，一旦中了举，就俨然成了“天鹅”——人本身的价值已经抽空了，代之以“中举”的价值、金钱权势的价值，这就是科举制度形成的价值观。其实，发疯的不只范进一人，他也不只是疯了那么短的一段时间。人们围绕着“科举”团团转，转得如醉如痴，丧失了人性、人格、良知，这个社会不是陷入了“疯”状吗?(如，课文中写“张乡绅拜新中的老爷”时，先写一个“体面的管家”送来“大红金贴”，其作用是表明这位做过知县的张老爷的身分和派头。

　　张乡绅对范进又送银子又送房?为的是结交新贵，攀附范进宗师和汤知县，来巩固和扩大权势。)

　　3、概括人物形象特征

　　范进——猥琐懦弱而又圆滑世故。(可从范进对待胡屠户及张乡绅的态度判断)，热衷功名受封建文化毒害。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。(这一形象的典型意义：报录人在范进发疯后镇定的提出了解救方法，可见他见过类似的情形。)

　　胡屠户：欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲(前);阿谀奉承，趋炎附势(后)的市侩形象。

　　张乡绅：早已中举，做过知县，是地方上的一霸。范进中举的当天就来拉拢，送银送房，与范进称兄道弟。这就表明他急于结交新贵，攀附范进宗师周学道和汤知县，以达到巩固和扩大自己权势和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

　　二、赏析本文写作艺术，

　　师生共同讨论：课文是怎样运用对比和夸张的?对比和夸张的运用产生了怎样的效果?

　　1 、通过对比，表现人物性格，揭示主题思想。

　　我们以“中举”为分界线，将三个人物中举前后的语言、行动等等作了一系列的对比，从而揭示了人物的内心世界。一个(范进)醉心功名;一个(胡屠户)庸俗势利;一个(张乡绅)逢迎拉拢。中举前后三个人物的种.种变化，无不受封建科举制度的制约。可见文章的矛头直接指向封建科举制度和缔造这种制度的黑暗社会。

　　2 、通过对比，讽刺鞭挞，表达作者的思想感情。

　　我们试分析三种不同的对比形式，来看对比达到的艺术效果。

　　①通过人物的种.种丑态和高贵身分的对比，收到了强烈的讽刺效果。

　　那中了举人的范老爷：“抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。”(丑态之一)“走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。”(丑态之二)“在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：‘中了!中了!’”(丑态之三)

　　在等级森严的封建社会里，举人老爷是天上的文曲星下凡，而眼前这个形象却是：穷酸、疯颠、荒.唐。对比十分强烈，岂能不教“众人和邻居见这模样，忍不住的笑”。从而收到了理想的艺术效果。

　　②通过同一人物对同一事件因情势的不同而前后语言行动都不同，揭示矛盾，形成对比，来达到讽刺的目的。

　　胡屠户语言行动前倨后恭的表现分析见一中的1题。

　　③通过人物的言词与截然相反的事实之间的对比，来揭示人物丑恶的灵魂，取得良好的讽刺效果。

　　中举后，张乡绅来了，张口一个“世先生”，闭口一个“亲切的世弟兄”，而且“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，又送银子，又送房子。既然如此亲近，那么当初，当初范进“家里饿了两三天”“抱着鸡”“寻人买”时，你这位“至亲骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢?人物的言词与当实初的事实一对比，那丑恶的灵魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了吗?

　　3、除此对比外，作品还运用了大量的夸张，请找出来，说说其效果。

　　如：范进中举惊喜的发了疯这一情节，用的是夸张的手法，但不失真。“中举发疯”在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是“会有的实情”，因而是真实可信的。当时的读书人热衷“举业”，一旦功名到手就如醉如痴，惊喜若狂。作者根据现实生活加以夸张的描写，具有辛辣的讽刺效果。“少顷，范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油哩。”(夸张)如“不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，……连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这段文字中是怎样运用夸张?

　　4、本文大量的描写在文中对人物形象的塑造也起到很大作用，试找出几例分析：

　　人物语言刻画人物性格：

　　(1)文中胡屠户说的、骂的、训斥的、夸口的、奉承的、恭维的话，占了很大的篇幅。

　　(2)通过语言描写，把这个市侩形象栩栩如生的勾画了出来，使读者如闻其声，如见其人。范进的语言也随着他的身份、地位的变化而不同。范进中举前，对胡屠户的训斥只是“唯唯连声”，低三下四地说：“岳父见教的是。”表现了他的迂腐、无能和逆来顺受。中举以后，他不再称胡屠户为“岳父”而改称“老爹”了。张静斋拜会范进时，用了那些表示最亲密友谊的词语，充分表现出这个老奸巨滑的乡绅的拉拢手段。

　　典型材料对刻画人物形象所起的作用。

　　写文章，特别是写小说，讲究选用典型材料来刻画人物形象。课文为塑造范进这个热衷功名的知识分子形象，精心选用了不少典型材料。如范进进学、胡屠户贺喜一段，主要写胡屠户将范进训得唯唯诺诺;范进借钱、胡屠户唾骂一段，则淋漓尽致地表现了胡屠户的欺贫爱富;范进中举，乐极发疯一段把范进的疯态写得活灵活现，让人们从中看到了封建科举制度对人的毒害;胡屠户壮胆掌打范进一段则和前文唾骂范进形成鲜明的对比，进一步刻画了胡屠户的市侩形象;张静斋拜会范进一段，与上文的情节相得益彰，点明范进发疯的真正原因，使人们明白了封建社会的世态炎凉和封建科举制度的罪恶。

　　细节描写和侧面烘托。

　　(1)范进欢喜疯了的过程，分作四层。第一层写昏厥，第二层写疯跑，第三层写跌倒，第四层写疯走上集。范进的疯，是因喜而疯，范进的喜，是喜至于疯。作者紧紧把握这一特点，逐步展开。四层中，拍手的动作，笑的表情几乎一以贯之，又略有起伏。范进的语言描写，前两层中用反复手法作了安排。反复中又有变化，前一处用“好了”，后一处只用一个“好”字，冲动的劲儿又有区别，足见用词的细心。

　　(2)侧面烘托有两种，一种是零星的穿插在范进喜疯的每个过程之中，一种是集中的安排在正面描写之后。用老太太的慌，烘托范进昏厥的怕人，用报录人和邻居都吓了一跳的表情，烘托范进飞跑的疯狂，用众人拉他不住的动作，烘托范进的那股疯劲，一处处衬笔都突现了中心人物。

　　三、拓展延伸

　　将《范进中举》与《孔乙己》这两篇小说你更喜欢那一篇?为什么。

　　我们将两篇文章从三方面进行比较：

　　1、 人物和主题思想。

　　范进与孔乙己同是读书人，一个到晚年终于中举而发疯，一个始终没有进学，潦倒而死。从思想性格方面来说，他们都热衷于功名，迂腐可笑，疯的不知为何而疯，死的不知因谁而死，麻木不仁，可悲可怜。因此，这两篇文章从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害，摧残他们的精神，摧残他们的肉体。

　　2、 作者的态度和讽刺夸张手法。

　　范进中举》和《孔乙己》都运用了讽刺手法，但又有区别。前者是对主人公(范进)尖锐的嘲笑，那“抱着鸡，手里插了草标”的形象，那“头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水”的丑态，刻画得入木三分;后者对孔乙己的嘲讽，严厉而冷峻，却并不显露，那又脏又破的长衫，那“坐着用这手慢慢走去”的神情，描绘得那样淋漓尽致。为什么有这样的区别呢?吴敬梓对笔下的人物是的尖锐的嘲笑，无情的鞭挞，因为他痛恨封建科举制度;鲁迅对他笔下的人物却是“哀其不幸，怒其不争”，因为作者希望他能从麻木中觉醒，以便拯救中华民族。由此可见，作品中的人物形象，由作者对该形象的态度所决定。

　　3、表现手法。

　　《范进中举》主要运用了强烈的对比手法，来塑造人物形象，表现主题思想;而《孔乙己》则选取人物一生中几个富有表现力的片断，放在一个典型的环境里，去刻画人物表现主题。

　　四、布置作业

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇2

　　1.把握小说故事情节，认识小说所反映的社会生活。

　　2.感知艺术形象，学习运用对比、夸张、讽刺等手法刻画人物形象。

　　3.品味小说语言，领会讽刺艺术的魅力。

　　4.了解吴敬梓及其代表作《儒林外史》的相关文学常识。

　　一、导入新课

　　1.请同学们朗读课文标题，分析课文题目中所流露出来的信息。

　　明确：人物—范进;事件—中举。

　　2.课文题目反映了我们古代何种现象?

　　明确：科举制度。

　　科举是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫作科举。范进中举是不是好比今天的人考上公务员了呢?欲知究竟，让我们一起走进今天的课堂。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，了解作品

　　吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代小说家。吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士。受家族的影响，他少时热衷科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。不过，读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别是在他的父亲去世后，近房中不少人觊觎遗产，使他得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴敬梓性情豁达，不善治家，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富到贫之变后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种.种堕落与无耻，看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为其个人经历，使他对当时儒生的生活和精神状态之弊病有了深刻的了解，写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。

　　《儒林外史》：我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。全书故事情节没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、卑劣的社会习气，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。

　　【教学提示】

　　可参考光盘教学素材做详细补充说明。

　　目标导学二：掌握故事情节，初步感知形象

　　1.快速浏览课文，以最快的速度梳理出故事的情节结构，并简要概括内容。

　　明确：本文可分为范进中举前与中举后两个部分。

　　第一部分(1—2)：中举前贫困的生活和卑微的社会地位。

　　第二部分(3—11)：中举后喜极而疯及社会地位发生了显著变化。

　　2.范进中举前后，胡屠户、众乡邻和张乡绅对他的态度可谓是截然不同的，请同学制作一张表格，分析范进中举前后众人的态度变化，并说说这反映了当时社会怎样的众生相。

　　明确：通过范进中举前后的对比，各色人物嫌贫爱富、趋炎附势、阿谀奉承的丑态跃然纸上。他们对权贵阿谀奉承，对寒士白眼相加。由此可见，读书人中举后便可享富贵，受尊敬，不中举则被人看不起。深刻反映了当时趋炎附势的社会风气。

　　3.简要说说范进中举前后又有哪些变化。

　　明确：中举前，每日少饭食，乡试无盘缠，家贫不得已要卖鸡换米煮粥;畏惧岳父大人，对胡屠户唯唯诺诺。中举后，高兴发疯，清醒后，对张乡绅奉迎自如，打起官腔，对胡屠户是势利虚伪。

　　目标导学三：深入分析人物形象，把握人物性格

　　【分析胡屠户】

　　1.分别找出在范进中举前后，有关胡屠户语言、行为描写的语句。

　　示例：中举前，范进去向胡屠户借盘费，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，凶神似的样子简直令人发指。中举后，“屠户被众人局不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆……”“大着胆子打了一下”，居然“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来”。

　　2.胡屠户的言行，表现了胡屠户怎样的性格特点?请做简要概括。

　　明确：欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲(前);阿谀奉承，趋炎附势(后)的市侩形象。

　　【分析范进】

　　采用分析胡屠户的方法，说说范进是一个怎样的人，你从哪些地方看得出来。

　　示例：

　　①热衷功名利禄，梦寐以求跻身统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试;一旦中举便乐极发疯。

　　②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看”，可见推辞是假意……

　　师总结：范进是一个猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名，受封建文化毒害的人。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。

　　【分析众乡邻(包括张乡绅)】

　　中举前，范进的生活非常穷苦，但文章并没有写到众乡邻(张乡绅)的身影，当范进中举的消息传出后，众乡邻(张乡绅)有送钱的，有送鸡蛋的，张乡绅还直接送银攀亲，当范进发疯时，大家都很着急，并且积极地想方设法，这些反映了什么?

　　明确：反映了当时对有钱有势的人极力巴结，对无钱无势的人冷漠无情的世风。

　　目标导学四：研读文本，探究文本讽刺艺术

　　1.文中有很多情节，看似非常可笑，请试着画下来，并想一想，笑的背后隐含什么?

　　示例：

　　(1)范进中举喜极而疯的丑态。

　　(2)挨了一个巴掌之后，范进才从疯态中清醒过来。

　　(3)胡屠户前倨后恭的丑态……

　　明确：这些语言在可笑的背后是对人物丑恶灵魂无情的嘲讽，用笑的方式去表现人物的可悲之处，对人或事进行揭露、批评或嘲笑。这就叫作讽刺。

　　【教学提示】

　　范进中举的悲喜变化及影响，不是一个个案，应该推而广之，通过范进一个人去解读一类人，所以教师可以多找几个古代读书人的例子，以求学生对范进喜极而疯的故事有一个更深层的理解。

　　2.结合下面几句话，说说文章是如何达到这种讽刺的效果的。

　　(1)他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。

　　明确：将范进中举后的疯态表现得淋漓尽致，从而表现出对文人半生蹉跎只为求取功名的悲哀，疯是“喜极而疯”，而作者正是用这喜极的状态表现当时士人的悲哀。

　　(2)“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!”

　　胡屠户道：“我那里还杀猪，有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的?我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌!”

　　明确：作者用了前后对比的手法，前写胡屠户的刻薄，后写胡屠户的谄媚，前后嘴脸截然不同表现出世风之庸俗。

　　(3)屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。

　　明确：“攥在手里紧紧的”“连忙把拳头缩了回去”表现了胡屠户不是真的想要归还银子，这一细节就与他的退银之辞形成对比，构成矛盾，引人发笑，从而达到讽刺效果。

　　目标导学五：主旨思考

　　范进中举，喜极而疯，是喜剧还是悲剧?结合课文的具体描写，谈谈自己的看法，写一篇片段作文。

　　提示：

　　1.要从人物命运的角度来考虑。

　　2.范进只是一个典型，要跳出范进去看这一类人。

　　明确：我觉得是悲剧，范进虽然中举了，但他把一生都浪费在科考中，束缚在科举制度的框架内，独立的人格和自由的灵魂被扼杀。其实范进只是我国封建社会众多读书人中的一个，相对于大多数人，范进算是幸运的了，毕竟，他中举了。但很多人，却只能淹没在历史的滚滚红尘之中，这不仅是个人的悲哀，更是国家的悲哀、民族的悲哀。

　　三、板书设计

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇3

　　【教学设想】

　　因《范进中举》是长篇小说节选，学生要想较好地完成该课的学习目标，宜课外阅读《儒林外史》全书，对该书的整体情况，包括所刻画的人物，所选取的典型题材，反映的主题，主要的艺术手法有个大体的了解。学习本文时，着重从范进的语言、动作分析其性格，抓住范进中举前后的不同遭遇及中举后喜极而疯的原因的讨论分析，理解本文的主题及艺术特点。

　　【教学目标】

　　1、了解《儒林外史》的介绍。

　　2、欣赏小说的讽刺艺术。

　　3、了解封建科举对知识分子的毒害。

　　【教学重点】

　　1、个性鲜明的人物语言与动作。

　　2、对比、夸张与直接写实在讽刺小说中的作用。

　　【教学难点】

　　旧小说中的雅语与口语。

　　【教学媒体】

　　录音机、投影仪。

　　【其他】

　　1、教师推荐《儒林外史》精彩片断。

　　2、学生预习课文，分析人物形象。

　　【课时安排】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学内容〗

　　1、介绍吴敬梓与《儒林外史》。

　　2、从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

　　3、范进喜极而疯片断精读。

　　〖教学过程〗

　　教学过程设计意图一、导入新课

　　古代的科举制度不但麻烦，而且森严，过了这一关，还不知道是否能过下一关，其考试内容多为八股文和试贴诗等。那时取得考试资格的童试令人神往，正考的乡试、会试、殿试令人生畏，八股文和试贴诗等令人胆寒。但是，读书又是步入官场、获得特权的最好途经，许多人靠此一步登天，因而它具有极大的魔力，令许多人趋之若鹜。今天我们一起来看看古代科举考试种的大喜大悲的人物──范进。(板书课题)介绍相关背景，扫除阅读障碍。

　　二、明确目标

　　1、介绍吴敬梓与《儒林外史》。

　　2、从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

　　3、范进喜极而疯片断精读。明确学习目标。三、整体感知

　　1、学生简介作家、作品，教师相机补充。

　　吴敬梓，出身于一个世代书香门第，早年也曾热衷功名，便考场屡屡失意，同时在家境由富到贫的变化中，他也饱尝世态炎凉，这些使他对现实，尤其对科举制度有了较清醒的认识，促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说《儒林外史》。

　　“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。

　　2、听课文范读录音，要求：

　　⑴读准字音，体会语气，语调的运用，注意文下注释中一些旧小说中的词语的解释。

　　⑵围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序将选文分成“中举前”和“中举后”两个部分。

　　检查预习情况。

　　通读课文，整体感知。四、范进形象分析

　　1、中举前：

　　学生默读第1、2两段，思考：两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况?在这种情形下，他仍偷偷参加乡试，这说明了什么?

　　明确：如“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”几句可见范进家境贫寒，而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的热衷。

　　2、中举后：

　　⑴投影，放范进发疯的画面，学生读第5段范进喜极而疯片断，给其划分层次，并分析这里有哪些文句的反复，这种反复说明了什么。

　　明确：范进喜极而疯的过程可以分为四个层次：昏厥──疯跑──跌倒──疯走上集。这里拍手的动作、笑的表情多次重复，“我中了”一句话反复出现。拍手、笑印证了他是因喜而疯，“我中了”体现他念念不忘的是科举，一旦中举，喜极而疯，这一情节的设置，充分表现了范进的利欲熏心，从而揭示了科举制度对读书人的毒害。

　　⑵学生读第5至12段，思考：范进中举之后地位、经济状况发生哪些变化?这说明了什么?范进对胡屠户的态度有何变化?又说明了什么?

　　明确：中举之后，范进地位马上提高，这从周围众邻居的称呼“范老爷”，胡屠户的言行，张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。

　　从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。

　　3、学生完成课后练习二、课后练习五第2小题。分析人物形象，体会文章的内涵。五、总结、扩展

　　本课对于范进形象的分析是一个重点内容，通过分析，我们重要的是明确科举制度对读书人的毒害。孔乙己没有进学、潦倒一生，范进进了学又如何?不过变为统治阶级的走卒而已，不同的命运、相同的主题。课外拓展。六、布置作业

　　1、朗读课文对胡屠户描写部分，体会人物性格。

　　2、课外阅读《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

　　〖板书设计〗

　　19、范进中举(吴敬梓)

　　前醉心功名甘受屈辱

　　范进中举经济状况、社会地位的巨大变化

　　后虚伪世故

　　第二课时

　　〖教学内容〗

　　1、胡屠户形象分析。

　　2、对比、夸张、写实的讽刺手法。

　　3、《儒林外史》精彩片断阅读。

　　〖教学过程〗

　　教学过程设计意图一、导入新课，明确目标

　　1、胡屠户形象分析。

　　2、对比、夸张、写实的讽刺手法。

　　3、《儒林外史》精彩片断阅读。明确学习目标。

　　二、分析胡屠户的形象

　　1、本文主要用丁哪几种形式?结合胡屠户形象分析逐一进行说明。

　　明确：主要用了对比、夸张和直接写实三种。

　　⑴对比：胡屠户对范进的前后态度变化。

　　对范进的称呼“现世宝”──“贤婿老爷”。

　　对范进外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才学又高，品貌又好’贺礼：“一副大肠和一瓶酒”──“七八斤肉，四五千钱”。

　　动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”──“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干恩万谢，低着头，笑迷迷的去了”。

　　通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、趋炎附势的市侩性格。

　　⑵夸张：

　　胡屠户打了范进之后，“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”众人回家时，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”

　　这种细节上的夸张，用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧、巴结的情态。

　　⑶直接写实：

　　学生完成课后练习五第1小题。

　　这里胡屠户的动作“攥”、“舒”、“缩”、“揣”及“紧紧”、“连忙”两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。

　　2、小结：

　　通过对比、夸张、写实的手法，胡屠户的性格跃然纸上：这是一个趋炎附势的市侩形象，他欺贫爱富、贪财虚伪、庸俗自私。

　　3、学生讨论文中对其他人物的讽刺描写，如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。

　　4、学生完成课后练习三。以胡屠户为例，分析本文的讽刺艺术。

　　了解讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。三、总结、扩展

　　1、总结：

　　本文通过一个中举的人，围绕“中举”这一事件，描写各色人等的种.种丑态，从而揭露科举制度对知识分子的毒害，揭露当时社会中趋炎附势的世态。作者用了对比、夸张、直接写实的手法对这些人物进行描写、讽刺，大大加强了文章的批判性。

　　比较阅读是一种有效的阅读方式。作为比较的双方应具有可比性，即有共性与个性。我们可以将范进与孔乙己进行，还可进行丁举人与张静斋的比较，胡屠户与张静斋的比较。这些比较都有利于深入地把握人物性格。

　　2、扩展：

　　下面进行《儒林外史》精彩片断的阅读讨论。

　　学生以小组为单位，每组找一个带有明显讽刺的片断进行阅读，然后集中讨论。

　　示例1：第四回写到范进到知县汤奉处打秋风，当知县看到范进因守制而不用银镶杯箸，不用象箸时，很担心他不用荤酒，正在此时，却见范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，这才放心。一句“大虾元子”的描述将范进虚伪的性格暴露无遗，同时也表现出封建礼教的虚伪性。

　　示例2：第五回写到严监生临死前伸出两个指头，众人都不得要领，其妾赵氏猜出他的心事“灯盏里点的是两茎灯草，恐费了油”，挑掉一茎之后，严监生“点一点头，把手垂下，登时就没了气”。这两个指头使严监生与葛朗台一样，成为世界文学画廊中著名的吝啬鬼形象之一。引导学生进行比较阅读。四、布置作业

　　比较《范进中举》与《变色龙》的讽刺艺术。

　　参考答案：《变色龙》的讽刺写法主要是对比与直接写实。它的直接写实就是奥楚蔑洛夫的每一次言行，其中还借助于道具──军大衣，来增强讽刺的效果。而它的对比并非简单的前后对比，而是奥楚蔑洛夫的五次变脸，每一次都与前一次形成对比。进一步体会讽刺艺术的运用。

　　〖板书设计〗

　　19、范进中举(吴敬梓)

　　范进中举前：现世宝、尖嘴猴腮、啐

　　对比胡屠户

　　范进中举后：贤婿老爷、品貌好、千恩万谢

　　(趋炎附势、贪财庸俗的市侩)

　　夸张低着头替他扯了几十回

　　写实动作描写、语言描写

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇4

　　一、基本情况分析

　　1、时间方面：初三教学时间紧迫，本学期要复习初中六册课本。

　　2、学生方面：两个班共有96人，总体来说两个班的学生上课气氛不够活跃，许多同学甚至学习程度好的同学也不能向老师大胆地提出自己的看法与见解，总的来说基础较差。

　　二、教学设想

　　这学期我本着“宏观上要活，微观上要实”的教学思路，教学的重点准备放在阅读和写作两大方面。所谓“宏观上要活”，就是要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实践性;所谓“微观上要实”，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练，力图让学生在轻松愉快中提高语文素养，在中考中取得满意的成绩。

　　三、教学措施

　　1、精心备课，上好每一节复习课，用好复习导学案，力争夯实学生的基础，培养学生好的学习习惯和能力。

　　2、采用“整体教学法”、“单元教学法”，“作业训练法”、“边教边复习法”等进行教学。本学期要按时完成全年的教学任务，引导学生重点学习教读课文，自读课文完全放手让学生自学。

　　3、重视学生的阅读训练，除课堂的大作文外，鼓励学生平时多练笔，从句段开始，多写一些短小精悍的文章，使学生的写作能力能逐渐得以提高。

　　4、选好、用好有关资料，把握中考动态，追踪中考考点趋向。

　　5、多给学生一些实践的机会。如让学生自己办手抄报等，让学生在实践中不断提高自己的能力。

　　6、做好转差促优的工作，提高优等生的水平，带动中等生，鼓励后进生，尽量缩小差距。

　　四、教学总结及反思

　　在教学过程中，要做到及时总结教师“教”与学生“学”两方面的问题，认真用好导学案，并且及时写好教学反思。对学生学习中存在的问题要做到及时分析并予以矫正，对学生成功的学习方法、独特的见解，要及时加以肯定并予以推广，鼓励学生多向思维，开拓创新。

　　五、教学进度

　　根据区教育局统一安排，进行三轮复习。

　　总之，说得好不如做得好。如何提高两个班的语文成绩，我认为既是一项教学技术，更是一门教学艺术。只要我们教师一切为学生着想，一切从学生的实际出发，在平时中扎扎实实地搞好语文教学工作，我相信我们学生的语文能力一定会在原来的基础上更上一层楼，在今年的中考中成为最后的赢家，我有信心，更有决心，加油!!

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇5

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。

　　2.结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。

　　3.了解驳论文的有关知识。

　　能力目标

　　1.理清文章的思路，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。

　　2.揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓的语言特点。

　　情感态度与价值观

　　体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。

　　教学重、难点

　　重点

　　1.体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。

　　2.理解重点语句的深意。

　　突破方法：通过拟列提纲，理解文中“中国人”的所指范畴，继而深入探究直接反驳和间接反驳相结合的驳论过程;通过“潜心涵泳，细品深味”这一环节，精心设计问题引导学生理解重点语句的深意。

　　难点

　　1.体会鲁迅杂文的语言魅力。

　　2.学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

　　突破方法：通过反复阅读、自主质疑、拓展阅读，深入体会本文的语言魅力;通过语文活动“鲜花敬献民族魂”，学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

　　教学方法

　　1.创设情境，激发兴趣。通过评价鲁迅名言或学过的鲁迅作品创设情境，营造与文章内容相吻合的氛围，激发学习本文的兴趣。

　　2.巧设问题，对话讨论。通过问题设计巧妙引导学生对话，促使学生积极地参与思考讨论，理清思路，研讨本文的论证特色，体会本文的语言风格。

　　3.语文活动。根据所学内容，设计“鲜花敬献民族魂”，激发学生的阅读兴趣，引领学生学习鲁迅先生的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

　　课时安排:2课时

　　教学过程

　　第1课时

　　一、创设情境，激发兴趣

　　毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”

　　杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文。

　　二、预习交流和检测

　　1、本文的写作背景

　　幻灯片出示：

　　《中国人失掉自信力了吗》，写于1934年9月25日。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。

　　2、积累以下字词

　　(1)读准下面加点字的注音。

　　慨叹(kǎi)　　　玄虚(xuán)　　脊梁(jǐ)　　前仆后继(pū)　省悟(xǐng)

　　倘若(tǎng)　　　诬蔑(wū miè)　　　搽(chá)　　　诓骗(kuāng)

　　(2)理解重点词语的含义。

　　玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

　　麻醉：文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。

　　舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。

　　省悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。

　　为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。

　　诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗

　　3、补充议论文知识。

　　多媒体出示：议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。

　　三、默读课文，整体感知

　　1.默读课文，初步理清思路。

　　教师引导学生默读课文，圈点批注。

　　2.交流反馈。

　　教师引导学生思考：对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

　　学生研讨，教师点拨明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从来就没有相信过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是中国“有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

　　四、自读课文，拟列提纲

　　课文结构严谨，层次清楚。重读本文，加深对文章内容的理解。根据过渡句子、段落，迅速筛选信息，分清论点和论据，弄清段落关系，理清文章的思路。引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。

　　讨论交流，明确如下：

　　文章层次清楚，重点突出。段与段之间衔接紧密，过渡自然。例如，第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点，然后进行批驳。又如，在直接反驳部分与间接反驳部分之间，安排第6段过渡：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂，作间接反驳。

　　从文章结构可以理清作者思路。文章第1段摆出对方论据，第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此叫嚷“中国人失掉自信力”，是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着，作者在第6至8段，另立一个与对方论点对立的论点：有并不失掉自信力的中国人在。第6段承上启下，正面立论，第7至8段歌颂富于自信力的“中国的脊梁”，从而驳倒对方。这是间接批驳。第9段是结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

　　五、探究本文的驳论特点

　　引导学生明确文中有关“中国人”的含义，弄清作者批驳论证的高超技术和敏锐的思维，领略鲁迅杂文的论证精妙。

　　1.辨析文中“中国人”的含义，谈谈“状元宰相”“地底下”指的是什么。

　　结合课后第二题的设计。明确这些“中国人”的范畴，才能真正明白作者的论证过程。

　　讨论交流，明确：“中国人”的含义依次是：指极少数顽固分子以外的中国人民;指广大人民;指国民党反动统治者及其御用文人;指所有的中国人;指国民党反动统治者及其御用文人。“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

　　2.本文的驳论特点。

　　问题设计：作者承认对方的论据确是事实吗?如果是，那又是怎样批驳对方的?

　　引导学生领略本文论证的主要特点是：用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。

　　点拨交流，明确：

　　作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论。只能得出：信“地”、信“物”、信“国联”，这分明是“他信力”，而不是“自信力”。用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法，使文章有一种无可辩驳的力量。作者接着论述“玄虚之至”的求神拜佛，只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”。层层递进，推理严密，证明论敌的论证不合逻辑。这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。

　　接着，作者在驳倒了论敌的论点后，指出“自欺”并非现在的新东西，于今更加浓烈明显，然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”，正面提出自己的观点，然后回顾历史，关注现实，对这一观点进行了有力的论证。这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。

　　直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力。?

　　第2课时

　　一、揣摩精彩语言，品味作者深意

　　本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓。可以引导学生举出一些典型语句加以品味、分析。

　　1.潜心涵泳，细品深味。

　　这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。

　　问题设计：找出你有感触的词语、句子，先朗读品味，然后全班交流。

　　引导交流，点拨品析，举例：在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。

　　2.巧妙修辞，增强说理。

　　引导学生领略作者高超的语言艺术。探究交流明确：本文巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。

　　教师明确：仿拟。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。

　　3.文中加点的文字被国民党书报检查机关删掉，这说明了什么?

　　引导学生思考鲁迅先生语言批驳的针对性。

　　明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

　　二、鲜花敬献民族魂，激发民族自信心

　　引领学生感受鲁迅的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。

　　多媒体出示资料：

　　沈钧儒在鲁迅葬礼上说：“高尔基前几个月死了，死后由苏联政府替他国葬。现在，像鲁迅这样伟大的作家，我们人民群众一致要求国葬，但政府不管。今天我们人民自己来葬，到的都是民众自己。这个，我想鲁迅先生一定很愿意!”

　　鲁迅先生葬礼的绸幛上：“民族魂”三个字。

　　郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

　　语文活动设计：请同学们选一种鲜花(菊花、荷花等)献给“民族魂”鲁迅，并说明理由，同时用今天中国日益繁荣强大的事实告诉先生：中华儿女越来越自信。

　　学生自由表达对鲁迅先生的敬意，引导学生认识运用今天中国发展的事实，增补本文的论证，从现实意义上增强民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

　　三、布置作业

　　拓展阅读，巩固提高。印发鲁迅的《“友邦惊诧”论》。《“友邦惊诧”论》是鲁迅在1931年九一八事变后写的一篇精锐的时事短评。该文写作背景和《中国人失掉自信力了吗》相近，也是精彩的驳论文。让学生自主思考鲁迅杂文的论证艺术和语言艺术。

　　板书设计

　　中国人失掉自信力了吗

　　鲁　迅

　　树立靶子：对方论据：信“地”;信“物”;信“国联”;一味求神拜佛

　　对方论点：中国人失掉自信力了

　　直接反驳：失掉的是“他信力”;发展着“自欺力”

　　间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在

　　论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”

　　直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇6

　　学习目标：

　　1、能正确流利朗读课文，掌握本文生字词。

　　2、掌握阅读小说的方法，理清本文叙事线索和故事情节。

　　3、赏析景物描写的作用

　　自学指导一：比快速默读课文

　　自学指导二：比精彩回答问题。

　　1、说说本文是按什么顺序来写的?又是以什么为线索来组织故事情节?

　　小说以时间为序，以“我”在故乡的见闻感受为线索，

　　2、梳理情节结构，讲讲每部分写了什么具体内容?

　　依据这个线索可以分为“回故乡 ——在故乡——离故乡”三个部分。

　　第一部分(1-5)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

　　第二部分(6——77)写“我”回故乡的见闻与感受。

　　第三部分(78——88)写“我” 离开故乡时种.种感触和矛盾心情。

　　3、如果用一个字概括课文的内容，应用哪个字较为恰当?请简单说说理由。

　　自学指导三：比精彩回答问题。

　　1、故乡的环境在变，何以见得，从哪句话可以看出来?时隔多年，重回故乡，你能想像“我”渐近故乡时的心情是如何的吗?

　　先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。

　　2、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?

　　天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。

　　3、见到故乡时，我的感受是怎样的?用文中的话来回答，说说你对这句话的理解。

　　故乡本也如此，——虽然没有进步，······本没有什么好心绪。

　　眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。

　　4、第四段说“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。”“我”真的记不起了吗?在什么地方写有?找出来后说说“我”记忆中的故乡是怎样的?美在哪时?这也是一段景物描写，又有何作用呢?

　　第12段 少年闺土月夜刺猹图

　　第二课时

　　学习目标：

　　1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、语言、动作、神态和景物等描写对刻画人物形象的作用。

　　2、掌握课文运用对比来表现主题的写作手法。

　　自学指导一：比精彩回答问题。

　　1、你怎么看记忆中的少年闰土?

　　2、时过二十年，少年闰土发生了怎样的变化?什么原因使闰土前后判若两人?

　　小结：表层原因：多子饥荒苛税兵匪官绅

　　深层原因：辛亥革命虽然推翻了封建帝制，可是由于它的不彻底性，封建主义仍然压迫着劳苦大众，还有帝国主义也在入侵中国，加上众多的苛捐杂税，造成了农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害，使闰土发生了巨变。

　　3、生活在城镇的杨二嫂又发生了什么变化?她为什么也发生这么大的变化?说说作者塑造杨二嫂这一形象的作用是什么?

　　农村经济衰败、生活的贫困让她养成了小市民势利贪婪(或：市侩)的恶习。辛亥革命的不彻底性造成的祸害已经波及城镇。

　　4、 小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?

　　同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。

　　异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。

　　写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。

　　自学指导二：比精彩回答问题。

　　一、结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人?

　　1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?

　　因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。

　　2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么?

　　指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

　　3 、文中点出哪三种旧的生活态度?文中说“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活?

　　新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

　　4、(1)“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”? (2)为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

　　(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。

　　(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

　　5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?

　　海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

　　6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义?

　　“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。结合以上问题说说“我”是一个什么样的人?

　　“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不绝望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

　　关于主题： 小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇7

　　【教学目的】

　　知识目标：

　　1、学习小说通过人物语言、行动、表情揭示人物心理、刻画人物性格的方法。

　　3、认识资本主义社会金钱关系的丑恶，树立正确的人生观。

　　4、体会巧妙的构思，掌握曲折的情节。

　　能力目标：

　　1、学习运用个性化描写及对比手法刻画人物。

　　2、把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。

　　德育目标：

　　认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。

　　【教学重点】

　　1、理解通过人物语言行动表情揭示人物心理、刻画人物性格的写法。理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现人物内心世界的方法。

　　2、体会巧妙的构思，掌握曲折的情节。

　　【教学难点】

　　1、对小说主人公的判断。

　　2、悬念的铺排，构思的巧妙，主题的分析。

　　【教学准备】幻灯片或小黑板

　　【教学时间】四课时

　　【教学过程】：

　　第一课时

　　一、利用名言导入：

　　金钱能够影响到人与人的关系，这不仅在过去、在国外，即使在现在、在我们周围，也是一个深刻的社会问题。关于金钱对资本主义社会人际关系的影响，马克思、恩格斯曾有两段精彩的论述。

　　“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”

　　“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”

　　由这两段可看出，资本主义社会人与人之间的关系是一种什么关系呢?

　　生答：纯粹的金钱关系。金钱能使水火难容、势不两立的人亲密起来，同样，也能使亲密无间的人如同陌路。这节课我们就来看一个“嫌贫爱富”的故事。

　　二、导学导读

　　1、板书课题;简介作者(P168)

　　莫泊桑(Maupassant 1850～1893)

　　19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，对后世产生极大影响。代表作有：长篇小说《一生》、《漂亮朋友》;短篇小说《项链》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。

　　2、检查复习

　　文学常识填空

　　①小说的三要素是：人物、故事情节、环境

　　②小说描写人物的方法有：语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、外貌描写

　　3、学习字词：学生注音、释义，教师讲评。

　　给加点的字注音：

　　拮据jié jū阔绰：chuò栈桥zhàn煞白shà撬开qiào诧异chà牡蛎mǔ lì褴褛lán lǚ

　　解释下列词语：

　　拮据：手头紧，经济状况不好。

　　栈桥：码头上延伸到海里的长桥，供旅客上下船和装卸货物用。

　　阔绰：排场大，生活奢侈。

　　煞白：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色苍白，没有血色。

　　撬开：用棍棒后刀、锥等的头插入缝中或孔中，用力扳另一头，使缝隙增大。

　　诧异：惊讶，觉得十分奇怪。

　　牡蛎：一种软体动物，又叫蚝，肉鲜味美，可食用。

　　褴褛：衣服破烂不堪。

　　张皇：惊慌，慌张。

　　与日俱增：随着时间的推移而不断增长。

　　十拿九稳：比喻很有把握，也说十拿九准。

　　三、整体感知课文

　　1、学生默读全文，初步感知小说内容，勾画并疏解疑难字词。 准备复述故事。

　　2、学生尝试复述故事梗概。

　　3、师生共同点评。

　　我小的时候，家住勒阿弗尔，生活拮据，只能勉强糊口。我的父亲每天都工作到很晚回来，但也挣不了多少钱。我还有两个姐姐。

　　但在每个星期日，我们都要到栈桥上去散步，父亲总是。

　　原来我的叔叔叫于勒，是家中的祸害，品行不好。后来他被打发到美洲，却成为了我们家唯一的希望。过了一段时间，我们收到了于勒叔叔的来信，于勒叔叔诚恳地表示一发财就会回来。所以，这封信成了我们全家的福音书。父亲母亲也一直期盼着于勒叔叔发了财后回来。

　　后来，有一个公务员看上了我的二姐，并且在看过了于勒叔叔的来信后决定和我姐姐订婚。于是，父母决定在婚礼后，全家一起到泽西岛去作一次小小的旅游。可是，巧的是在去泽西岛的船上，我们一家遇见了已经苍老的于勒叔叔。她穿得破破烂烂，而且又老又脏，满脸皱纹，现在只能在船上靠卖牡蛎维持生计。

　　向船长了解过一些情况后，父母对于勒叔叔的态度有一次发生了变化，他们担心于勒叔叔又拖累我们。为了避免在遇见于勒叔叔，我们只能换了另一条船回来。

　　从此以后就再没见到过于勒叔叔了。

　　4、分段提示：可以按照本文的开端、发展、高潮、结局或按“盼”、“赞”、“见”、“躲”，将课文分为四大部分。讨论明确：

　　第一部分开端：(1——4)，盼于勒(在海边栈桥上等待)

　　第二部分发展：(5——19)，赞于勒。

　　第三部分高潮：(20——47)，见于勒。(买牡蛎)(在海船上相遇)

　　第四部分结局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)

　　四、布置作业：练习六。

　　第二课时

　　一、承前导入

　　二、关于“我”的家境。

　　1、提问“我”家的境况如何?

　　2、在学生概括、回答的基础上，教师讲析并择要板书。

　　首段交代故事发生的地点及“我”的家境。“并不是”、“刚刚够”、“有两个姐姐”，概括写家境“拮据”。第二段用几件虽显琐细却很具代表性的小事，把家境的“拮据”具体化了。

　　①样样——都要节省(无一例外) 总

　　二 ②请吃——不敢答应(以免回请) 拮

　　③买货——减价底货(拮据至极) 分 ——穷

　　段 ④长袍——自己做的(无可奈何) 据

　　⑤花边——计较半天(爱慕虚荣)

　　3、全家人对于勒的态度是怎样的?

　　三、四自然段，通过父亲“只要一看见……总要说那句永不变更的话”，行动和语言两方面简练、生动的描绘，竭力渲染了菲利普夫妇盼望于勒归来的急切心情。“永不变更”意味着父亲那句话已说过无数次了，极写盼望之情的强烈。

　　四、菲利普一家如此盼望于勒归来，那么，于勒到底是一个怎样的人呢?为什么要这样焦急的盼望他归来?小说在此设下悬念。请大家速读课文，分析思考：在菲利普夫妇心目中于勒是个怎样的人?在“我”心目中于勒是个怎样的人?在你(读者)心目中于勒是个怎样的人?

　　速读后，学生回答，教师讲评并择要板书。

　　1、在菲利普夫妇心目中，于勒是个(注意对比的手法)：

　　①当初于勒糟蹋钱：坏蛋、流氓、无赖(恐怖)

　　②第一封信，希望赔偿损失：正直的人，有良心的人。

　　③第二封信，发了财，一起过快活的日子：(福音书)好心的于勒，有办法的人。

　　④船上巧遇，于勒成穷水手：这个小子，这个家伙，这个贼，那个讨饭的，那人，这个人，这个流氓。

　　5、菲利普夫妇对于勒变来变去的态度中有什么不变的东西?造成他们态度多变的根本原因是什么?

　　①一切从金钱出发;②人与人之间的关系跟一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向是息息相关的，于勒所生活的那个时代里，金钱决定一切，金钱被铜臭所遮蔽，注定了他那悲惨的命运，人与人之间的关系即使是骨肉亲情也是赤裸裸的金钱关系。

　　2、在“我”心目中于勒是个：

　　与菲利普夫妇认出于勒后的“恐怖”、“愤怒”相比，“我”的同情，体现出青年人的善良、纯真。

　　3、在你(读者)心目中于勒是个：

　　于勒年轻时，是个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了，又花了哥哥菲利普一些钱，因而被家里的人看不起，甚至视为全家的“恐怖”。终于，他被送到美洲。后来，据说他在那里作生意赚了钱，并且给菲利普夫妇去信说，打算发了财回法国来跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲阔了一阵之后，重又潦倒落魄下来，沦落成一个穷光蛋，被法国船长带回来，在船上摆摊靠卖牡蛎过日子，跟讨饭差不多，他又重新成为哥哥、嫂子的“恐怖”，被弃之家门外。

　　于勒成为穷水手，不外乎挥霍无度或竞争失败，既出乎人们意料，又在情理之中。他从小“行为不正，糟蹋钱”，沾染了资产阶级的恶习，很容易挥霍浪费、入不敷出;而竞争失败，也是资本主义社会中司空见惯的事情。他的一生，可以概括为：年轻时浪荡，中年时得意，老年时沦落。

　　4、迁移：你能举出其他名著中这种亲情中的金钱关系吗?

　　《高老头》、《欧也妮葛朗台》两部都是法国名著，所体现的都是父女关系是金钱关系。

　　课文中反映了兄弟、夫妻(两个女儿嫁不出去，因为贫穷、嫁妆少)是金钱关系，上两部反映了父女之间是金钱关系(也包括夫妻、叔侄关系)，这说明资本主义社会道德堕落时期金钱腐蚀了人间亲情。

　　5、这篇小说在刻画人物时采用了哪种描写?(神态、外貌、语言、动作、心理描写)，其中最突出最成功的是用了哪种描写?(心理描写)

　　课文通过人物语言、行动、表情等描写揭示人物丰富的心理活动，刻画人物的性格。

　　七、衔接：同学们，你对金钱有着怎样的思考?你生活的周围有关类似的事例吗?说出来给大家听听。(积极、健康、畅所欲言)

　　八、拓展：像菲利普夫人那样唯利是图的人还有很多，但在我们生活当中，也有更多的“视金钱如粪土”的人，你能举出几个这样的人吗?

　　A毛泽东(粪土当年万户侯)b雷锋(节省钱把全部积蓄支援灾区)

　　三、 作业：完成练习一。

　　第三课时

　　一、回顾导入：简要回顾上课时内容。

　　二、景物描写的作用

　　1、齐读20段，并用波浪线画出有关景色描写的语句：“在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上……”。提问：此句烘托出菲利普夫妇怎样的心情?从哪里看出来的?

　　欢乐的心情。景色静谧，色泽美丽。

　　齐读47段，并用波浪线画出有关景色描写的语句，提问：此句烘托出菲利普夫妇怎样的心情?从哪里看出来的?

　　景物描写烘托了人物失望、沮丧的心情，与刚上船时的心情形成鲜明的对照。

　　三、研读课文精彩片段，分析人物性格

　　1、

　　21——24段，插写菲利普故作高雅，主动邀请女儿、女婿吃牡蛎的情节。这看来好象与情节主线无关，但不知不觉中却将故事情节推向高潮——因为正是父亲请吃牡蛎，才有可能进一步认清、认出水手。

　　母亲的话说得冠冕堂皇：既爱惜自己，有关心别人;既疼爱孩子，又注意教育。但实际是什么?是既顾全面子，又节省开支。

　　2、指定五位学生分角色朗读25——47段;角色：叙述者(我);父亲;母亲;船长;于勒。其他同学圈出写菲利普夫妇语言、动作、神情等的语句，仔细揣摩体会。

　　3、 教师讲析并板书：

　　(1)这几段的情节可概括为这样一个过程：猜疑——肯定——恐怖——愤怒——躲避

　　(2) 关于菲利普：

　　“突然……不安起来”、“他向旁边走了几步”——心理骤然紧张，想躲开穷水手的眼睛，怕于勒认出来;瞪着眼“看女儿、女婿”——怕他们发现这个秘密;“他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样”——多年的美梦破灭了，心中充满了恐惧，怕穷弟弟又成为他的负担，而这一切给他的打击确是太突然、太沉重了。

　　“他低声”对妻子说：“真奇怪!这个卖牡蛎的怎么这么像于勒?”——虽“像”但仅仅是猜疑，还没有确定“是”于勒，但菲利普夫妇已经被吓得失魂落魄了。

　　②结结巴巴，神色很狼狈，低声嘟哝着，脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子，不安，神色十分苍白，两眼跟寻常不一样……

　　③内心的极度恐慌。(这说明菲利普盼于勒回来完全为钱)

　　小结：动作、语言的描写揭示人物心理、刻画人物性格，使我们看到菲利普是个虚伪、势利、自私、冷酷、只认金钱不认人的势利者。菲利普是典型的小市民形象，他虚荣、惟利是图、自私、贪婪、冷酷，有着一副可怜又可鄙的拜金相，

　　(3) 关于菲利普之妻克拉丽丝：

　　①母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了，既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?”

　　虽然母亲听到了那个穷水手就是于勒的消息，但发财梦使她不愿相信这是真的，二是“吞吞吐吐”地责怪丈夫“胡说八道”。

　　②母亲回来了，我看出她在哆嗦，她很快地说：“我想就是他，去跟船长打听一下吧……”

　　仍存一线希望，所以叫丈夫再去向船长打听。

　　③母亲突然暴露起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来，重新拖累我们的，……”

　　旧怨新恨一齐发作，以致“突然暴露”破口大骂。她那自私、冷酷、唯利是图的性格特征，随着她的语言和心理变化一层层发展，至此毕露无遗了。

　　和菲利普一样，美梦刚破灭时，她内心惊恐，神态异常，语无伦次。当她亲眼看到那个卖牡蛎的正是于勒后，哆嗦着说：“可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们。”这一句简单的话，道出了她人生哲学的秘密。对于远游归来的于勒，她多么厌恶啊!可正是她昨天还在不停的赞赏：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。”由此看来，她对丈夫的亲弟弟于勒的态度前后是截然不同的!透过她两次不同的语言，我们析其内心世界，不难看出：在她心目中于勒是好是坏，该亲该疏，完全取决于他是否有钱!正是人物自己的语言，使读者看出了她唯利是图、自私、冷酷的性格特征。而菲利普太太除了有和丈夫一样的小市民阶层的共性外，还精细、刻薄、泼辣。

　　4、“我心理默念道：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”这默念的三句话，意思有什么不同?作者为什么重复写?这表现了“我”什么心理?你知道哪几个词应重读吗?

　　①没有什么不同②别具匠心，强调③反映了“我”对处于贫困的于勒叔叔的深切同情和对父母亲六亲不认的困惑。苦闷及不满。这是一句饱含讥讽意味的心里话。④叔叔、弟弟、亲叔叔。

　　师小结：文中就是通过对不同人物的逼真的心理描写，展现了不同人的内心世界及性格特点。

　　三、 完成练习三。

　　第四课时

　　一、其他问题或片段

　　(1)13——15，照应第一部分，再次竭力渲染，铺排盼望之情，也为后文于勒再为“恐怖”作好铺垫。

　　(2) 16段中的“上千种计划”，富有讽刺意味，毫无着落的财产，竟然列入了他们的开支计划，十分可笑，也显得可怜、可鄙。

　　(3)17、18段笔触幽默有趣：姐姐们28、26岁了还“老找不着”对象，从一个新的角度是“拮据”;公务员看中二姐是因为“有一天晚上我们给他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即将到来的财产才上门的，资本主义社会的人与人之间的关系，由此可见一斑。

　　(4)19段，顺着二姐结婚的情节，自然的引出了去哲尔赛岛旅行的情节。

　　二、 归纳主题;概括写作特色。

　　1、 小说主题：

　　小说的结局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒，这是为什么?从中我们可以看出怎样的社会现实?从中可见小说的主题是什么?

　　原因可以有很多，比如：①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人，则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于态度的几度变化，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈;同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。(设题目的：学生进一步理解主题，明确19世纪法国人与人之间的关系只有金钱关系，提高学生的道德水平。)

　　总结：作者运用对比的手法，描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则兄不认弟触目惊心的惨象，艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。

　　2、艺术特色：

　　巧设悬念

　　讨论：①我们一看到这篇小说，马上被它吸引，并急于读完，关键在于小说设置了悬念，能不能找出文中的悬念，作适当分析。

　　如：开端部分，菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步?于勒是一个什么样的人?曾是灾星的于勒，现在为什么却成了他们的福音?他们极其美妙的梦境是否得以实现等。

　　鲜明的对比

　　三、作业：做《导与练》及《作业手册》未完成之题。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇8

　　【教学目标】

　　1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

　　2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

　　3.品味文章语言的精妙。

　　4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【教学重点】

　　1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

　　2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

　　3.自信心对个体发展的重要作用。

　　【教学难点】

　　1.培养学生搜集处理资料的能力。

　　2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

　　3.引导学生增强自信心。

　　【教学方法】

　　1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。

　　2.通过让学生搜集资料，对比体会，感悟自信。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　课前预习

　　1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。

　　2.复习有关议论文知识。

　　3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。

　　设题意图：

　　1.培养学生自读课文的能力。

　　2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。

　　3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。(见多媒体课件)

　　2.学生自测，教师统计自测结果。

　　3.教师根据自测结果，导入新课。

　　从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。

　　二、检查预习作业(课堂练习)

　　1.词语解释。(见多媒体课件)

　　2.检测有关议论文知识。

　　(1)议论文三要素指什么?

　　(2)论据有哪几种类型?

　　(3)有哪些主要的论证方法?

　　(4)议论文有哪几类?

　　(5)驳论文中有几种批驳的方法?

　　(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?

　　三、研读课文，整体把握

　　1.作者简介。

　　(以学生活动为主。学生根据查阅的资料介绍作者，教师在学生活动的基础上，运用多媒体课件进行补充总结。)

　　2.学生朗读课文。

　　3.学生在阅读全文的基础上，思考下列问题：

　　(1)本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

　　总结：在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：

　　①环境太平凡;

　　②生活太单调;

　　③年纪太小;

　　④太无能;

　　⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

　　(2)作者是怎样对错误观点进行批驳的?

　　总结：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

　　(学生回答后，教师用多媒体课件出示具体事例。)

　　(3)学生根据查阅的资料，介绍事例所涉及的人物。

　　(不要求面面俱到，每个学生只要能讲出熟悉的一两个人物或事例就行。学生作答后，教师用多媒体展示主要人物或事例的简介。目的是让学生从这些人物身上感受自信，感悟创造。)

　　(4)文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

　　总结：作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

　　(此题主要是为了让同学更好地明确，在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张。)

　　(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　总结：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　(以上五个思考题，都以学生活动为主，教师则在学生回答的基础上，进行补充总结。)

　　四、第一课时小结

　　在文章中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。

　　五、课后作业

　　1.思考文章所运用的主要修辞手法及其作用，要求能举例说明。

　　2.思考本文运用的主要的表达方式，并能结合课文具体分析。

　　3.寻找当代或身边现实生活中与课文主题有关的实例。

　　第二课时

　　说明：本课时主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章表达方式及语言方面的特点。引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。

　　一、品读课文，体会特色

　　1.思考：文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

　　总结：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　(在学生分析时，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一两点加以展开即可。教师则在学生分析后，对答案进行整合。)

　　2.品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。

　　(这是本节课教学的重点，以下提供的例句是文章中出现的运用修辞手法的主要例句。学生不一定都能涉及，教师主要是引导学生的思路，在学生的讲述的基础上进行适当的补充和总结。)

　　排比

　　(1)“有人说……不能创造”五个段落。

　　总结：突出强调缺乏自信的危害性。

　　(2)但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

　　(3)八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

　　总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。

　　(4)是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。

　　(5)所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。

　　(6)汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……

　　总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。

　　(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

　　总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。

　　比喻

　　当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　　总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

　　教师总结：

　　本文叙议结合，运用大量的排比，层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

　　二、感悟自信

　　(多媒体课件出示有关张海迪的资料。)

　　教师导入：这里是有关当代保尔张海迪的介绍，她身残志坚，没有向命运屈服，创造出了属于自己的不平凡人生。请同学们结合课后找的资料，对比自己的生活和环境，谈谈自己的感受和体会。

　　(为了让学生勇于发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，故先引入了张海迪的事例。设计此环节的意图是：一方面替学生树立榜样，另一方面，通过对比感受，让学生树立自信。在学生发言的基础上，教师再作简单的总结。)

　　三、总结

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。

　　当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

　　四、课堂练习

　　1.本文的结构如何划分?

　　2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的?它们的共同点是什么?

　　五、课后练习

　　1.请用下面的词语造句。

　　望洋兴叹　　哑口无言　　遁辞　　自暴自弃　　众叛亲离

　　2.阅读下列文段，回答相关问题。

　　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。

　　(1)用“——”划出错误观点并说明其使用的是( )表达方式。

　　(2)用“[ ]”标出反驳过程的语句，并说明其使用的是( )表达方式。

　　(3)用“～～”划出事实论据并说明其使用的是( )表达方式。

　　(4)用“(　　　)”标出理论论据并说明其使用的是( )表达方式。

　　3.“感悟自信”为题，写一段不少于300字的话。可以运用上课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇9

　　教学目标：

　　1、知识目标：

　　了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景。掌握重点实词，并能准确翻译课文。

　　2、能力目标：

　　培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。引导学生理解本文主旨。

　　3、情感目标：理解苏轼因政治失意,手足分离而心情抑郁惆怅,最终心胸开阔豁达的心理变化过程 .培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

　　教学重点：

　　掌握重点实词，并能准确翻译课文。培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。

　　教学难点：

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　教学方法：

　　讲授、合作、探究

　　教学时数：1课时

　　教 学 过 程 :

　　一、导语设计

　　李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(让生齐背)这是一首思乡诗。

　　现代还有一些歌也是表达思念之情，让我们先听一首歌(师播放幻灯片)明确：这是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人长久》，是今天我们要学习的苏轼《水调歌头》(明月几时有)中的一句，歌词也与本课的内容有关。(板书课题作者)

　　二、简介宋词

　　词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，这是相对于柳永的婉约派来说的，他的词少了一份缠绵绯恻，多了一份豪迈与豁达。

　　三、研习课文

　　1.整体把握，师生朗读，理清行文思路。

　　(1)简介作者

　　师：苏轼对我们来说并不陌生，请哪位同学先来介绍一下苏轼?

　　明确：

　　①苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，四川眉山人。他在诗、词、文、画等方面均有很深的造诣。

　　②他既是豪放词派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

　　③他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”

　　④学过他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》等。

　　(2)介绍写作背景：

　　要求学生齐读词的小序，并阅读注解。教师适当补充，让学生明确本词是一篇中秋思念亲人而生发感想的文章(板书：思念亲人)。虽然他的文学造诣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次贬官，我们今天学习的这首《水调歌头》就是他在贬官时所作，而且当时他与他弟弟已有七年没见 .

　　(3)让同学们有感情地朗读课文，并结合注释弄清词作大意，初步体会词人的思想感情以及其中的语气和语调该如何处理。

　　(4) 请一同学把这首词读一下，注意语速、语气、语调等问题。

　　(5) 下面请同学们听我来读一下(教师配乐范读)，思考：本词以什么为线索?它在上、下阕各起到什么作用? (让学生相互讨论再回答)

　　明确：

　　本词通篇咏月，明月是词的中心形象和红线，它以“明月”开端，以“婵娟”收尾。上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活，可以说是借明月自喻清高(板书)，下阕写对月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福，可以说是用圆月来衬托别离、升华为美好的祝愿(板书)

　　(3)学生齐读全文(配以音乐)

　　2.小组互动，质疑解难，突出重点难点。

　　师导：

　　这首词是古往今来最为著名的中秋词，就词的内容来说，有一定难度。下面请同学们根据作者的词的风格、写作背景，就这首词的大致意思讨论一下，讨论中的疑问等会在大组交流中提出来，并且在讨论过程中，告诉同组的人，你最喜欢哪句词句，为什么?好，下面请以四人一小组展开讨论。

　　同学们可能会有这些问题：

　　(1)《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的?(让学生相互之间先讨论再回答)

　　明确：中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天--“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。

　　(2)“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这句话表达了作者怎样的思想感情?

　　明确：作者自比神仙，一个“欲”，一个“恐”字，表示他想去月中宫殿，但终因害怕那儿的寒舍，一进一退，显示了苏轼感情的波澜起伏。这里天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都在吸引着他，使他处于矛盾之中。

　　(3)“起舞弄清影，何似在人间”一句表达了作者怎样的心情?

　　明确：①月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写出了他对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独心情，“何似在人间”，词人觉得在人间乘着皎洁的月光翩翩起舞的情景，哪像在人间，但较独处琼楼玉宇又更富有意兴和情趣。有了这样人生境界的感受，也就摆脱了这一人生的矛盾了。

　　②因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。

　　师导：你们觉得文中还有哪些好词好句值得我们去品味、欣赏呢?

　　(4) “不应有恨，何事长向别时圆?”

　　明确：词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问：明月不应有什么感情缺憾，使它在人间离别相思之时，又亮又圆，使人更加愁情难遣，真是有“月圆人不圆”的遗憾之情。

　　(5) “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

　　明确：这是蕴涵了人生哲理的句子，将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。

　　(6) “但愿人长久，千里共蝉娟。”

　　明确：这句话表达对离别之苦的人的美好祝愿，是关于祝福流传千古的名句。

　　总结：好。大家刚才很积极地参与到了我们的课堂讨论中，我想通过讨论，大家一定对这首词有了更深的理解。这首词是苏轼在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，对人世间的悲欢离合进行了深层次的思考。下面我们一起来再读一遍。(生齐读)

　　三、能力迁移

　　1、师导：同学们，我们读前人的古诗词文，一方面是为了增加我们的文化积淀，感悟前人在古诗词文中的意韵，感受古人的遣词造句;另一方面，我们背诵积累的目的在于在自己的文章中引用我们所积累的古诗文，增加文章的语言色彩，并为自己文章的中心所服务。

　　下面我们来看几个语段，请同学们根据语境，填入《水调歌头》中的词句，并思考概括这样的词句可用于怎样的语境中。(学生读读议议，开始练习)

　　语段一：

　　李意民还是那样，极度的表现欲，史见他将袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

　　“哥们，来，干了它，虽说我们已经五六年没见了，但我仍时常怀念当年我们“___________________________”的豪情与浪漫。” 说完他咕咚咕咚三口并作二口地将一杯啤酒喝了下去。……

　　(摘自李晓羊《友情》)

　　语段二：

　　我将去送姚华，三年来日夜相伴的感情，一年将被她带到美国去，虽然三年前我已经知道终会有这么一天的，但觉得不会来得这么快，走进候机亭，才真切地感受到分别在即，也明白“___________________________________”，然而眼泪最___________________________”，然而眼泪最终还是背叛了我自己。……

　　语段三：

　　今天是农历十六，“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“_________________________”的那份辗转反侧……

　　师：下面我们来交流一下。

　　明确：

　　语段一中应填“把酒问青天”，因为语境中提示豪情与浪漫，所以这句最合适，我认为这句可用于表现极有豪情与气概性格的人物身上。

　　明确：

　　语段二中填入“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因为这里姚华将与我分别，我认为这句话还可用于人物失意时、分别时自我安慰。

　　明确：

　　语段三中填入了“转朱阁，低绮户，照无眠”，因为这里的我显然为白天的事辗转反侧睡不着，说明我内心有矛盾、有斗争，所以填上这句。

　　2、师导：

　　好，大家都完成的相当好。下面我们请同学自己创设情境，用上这首词里的词句，其它的当然也可以，要求引用要恰当，符合人物的情感或当时的情境，并准备作简短的交流。<让学生经过思考，纷纷下笔>

　　①学生交流

　　②时间允许的话，提供参考情境：

　　a：又是中秋节，“每逢佳节倍思亲”，没错，特别是对那些海外游子们，能够回来与家人团聚，回到生他们养他们的故乡，或许是一种奢求，也是一种幸福，而每一个中秋节，她都独自一个人过，望着那皎洁的圆月，她脸上总会浮现出几丝伤感，她想家了，想亲人了，想朋友了，她真恨不得立马回去，但她知道，她只有学业有成时，她才有勇气回国，因为她要报效祖国，因此，每年中秋她依然埋头苦恼，但是五年了，她有五年没与亲人见面了，她终于按奈不住自己的情感，对着那轮明月吐露了自己的心声：“我想故乡，想爸妈，想朋友，明月啊，请肥我五年来的思念带给我的祖国，带给我的亲人和朋友吧”!“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，这是她此时此刻的感叹。

　　b：但愿人长久，千里共婵娟。这是苏轼发自内心的感慨。我却想把这句话送给去年跟“非典”作斗争的医务人员，他们的行为使我为之一振，他们多么高尚啊!他们是我们永远的守护神，让我们为他们祝福、祈祷，感谢他们击败了这场没有硝烟的战争。

　　c：光阴似箭，日月如梭，转眼间，我与我最好的朋友已分开了三年，然而，今天，我惊奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它当作世间无价之宝，我小心翼翼地把信打开，然而让我出乎意料的是信里只有王勃的一句诗句“海内存知己，天涯若比邻”，夜里，凉风徐徐，劳累了一天的人们早已熟睡，只有一轮皎洁的月光目不转睛地看着我，哦，十五的月亮快来临，一刹那，一个念头如流星般从我的脑子里闪过，我提起笔，在回信上也写了苏轼的一句诗词：“但愿人长久，千里共婵娟”，窗外仍然万籁寂静……。

　　d：倚在窗前，望着此时的圆月，皎洁使它在黑色的夜空中显得格外美丽。“但愿人长久，千里共婵娟，此事古难全”，是啊，人生就是如此，不管你怎样努力，它也是难以两全的。人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，都是一首永恒的乐曲，散发着它的独特的魅力。悲，是对心灵的磨练;欢，是在无聊与紧张中得到的慰藉;离，是让我们懂如何去珍惜;合，是让我们感受团聚时的激励动万分。不管怎样，它们都是我们不可缺少的。虽然说，我们没有“把酒问青天”的豪情与浪漫，但我们有“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。

　　f：我终于尝到了“转朱阁，低绮户，照无眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故乡明”这句话说的一点也不错。月亮就像穿上了一件丝织的衣服。让人看上去朦朦胧胧的，而此时的我却无心欣喜这美景。脑子里时常想起与好友离别的情景。“当我怀着无比痛苦的心情送你去机场时，而你却回过一个洒脱的微笑说：“记住，海内存知己，天涯若比邻”，这时，好不容易抑制的泪水也像断了线的珍珠似的落下来”。我回过神来，望着那圆月，轻声吟诵起来：“人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，此事古难全。”但我还是希望：“但愿人长久，千里共婵娟”，我对着黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好。”

　　四、上课小结：

　　人文素养的提升和文化内涵的积淀关键在于平时不断积累，希望同学们在以后的学习生活中多关注有生命力的和自己喜欢的古诗文加以积累，同时学以致用，培养自己运用自身已积累古诗词的能力。

　　让我们再一次倾听王菲的《但愿人长久》，领略关于本课的几幅画面，来结束今天的课吧!让我们再一次用掌声感谢各位领导、老师的光临!

　　五、布置作业

　　1.背诵这首词，并写一篇赏析文章

　　2.收集有关月亮的诗句，背诵这首词 。

　　板书设计：

　　天 上

　　琼楼玉宇 起舞弄清影

　　高处不胜寒

　　人间 人间

　　郁闷 惆怅 释怀 超脱

　　赏月----怨月----释怀-----祝愿

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇10

　　教材解读：

　　《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

　　本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

　　教学目标：

　　1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。

　　2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

　　教学重难点：

　　重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

　　2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

　　教法与学法：

　　教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

　　学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

　　教学准备：

　　教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

　　学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

　　课时安排：

　　1课时

　　探究新课

　　教学过程：

　　教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

　　一、导入课文，激趣引思。(约3分钟) 导入法一：(主题导入)

　　教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

　　导入法二：(背景导入)

　　曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。首先，让老师来介绍他的著作《善与美书简》。这些“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。这本书是写给年轻人的，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，其才华在于循循善诱，擅长跟学生进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。

　　通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章主旨奠定了基础。

　　二、初读课文，畅谈感受。(约15分钟) (一)检查预习，了解常识。

　　(教师课件出示本文的生字词，注音处留白，重点词语的意思处留白。学生以小组为单位边讨论边解决。教师最后点拨，明确。)

　　1. 给下列加线字注音。

　　恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)

　　汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

　　贸然(mào)尴尬(gān)涵养(hán)

　　矫揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

　　附庸风雅(yōng)

　　大发雷霆(tíng)彬彬有礼(bīn)

　　自吹自擂(léi)

　　2. 解释下列词语。

　　(1)贸然：轻率地，不加考虑地。

　　(2)彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

　　(3)漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

　　(4)随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭;欲，想要。

　　(5)一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

　　(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。

　　(7)矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

　　(8)附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)。

　　(9)徒有其表：空有其外表，不实在。

　　(10)随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

　　(11)扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。

　　3.组内交流搜集的相关作者的情况，教师补充。

　　(课件出示)

　　作者简介：

　　德米特里·利哈乔夫(1906—1999),是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

　　(二)整体感知，初识文本。

　　(学生初读课文，围绕着如下问题，理解文章主要内容。)

　　1.作者认为教养首先体现在哪里?

　　明确：作者认为教养首先体现在家里。

　　2.第5—10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?

　　明确：第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样做才算有教养。

　　3.怎样理解本文的题目?

　　“论教养”中，“论”这个字，确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点即“有教养”“真正的教养”等。 检查预习的环节是为了检验学生在课前预习的成效，为教师及时了解学情、调整教学重点做好铺垫。

　　引导学生在初读课文的基础上感知文本，初步梳理文本思路，这样能给学生一个完整的认知，有助于学生对文本的整体把握。

　　三、合作探究，披文入情。(约20分钟) (一)再读课文，梳理结构。

　　梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

　　(组内合作完成，教师巡视点拨，交流后明确。)

　　明确：第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

　　第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

　　第一层(3—10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

　　第二层(11、12)：从正面论述什么是真正的有教养。

　　第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

　　(二)研读文本，深层探究。

　　(以小组交流的形式，围绕如下问题展开讨论，深度研究文本。)

　　1.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处?

　　明确：这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

　　2.文中作者由论述“教养”转向论述“风度”，它们二者之间有什么内在联系?

　　明确：教养是风度的基础，风度是教养的外在表现形式。

　　3.作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的?

　　首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

　　(三)赏析语句，重点探究。

　　(教师引导学生反复诵读下面的语句，然后结合文章的主旨和前后语句的关系理解重点词语或语句的表达效果。小组讨论，班内交流。)

　　品味亮点词语：

　　(1)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。

　　明确：“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。

　　(2)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。

　　明确：“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。

　　(3)“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用?

　　明确：“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在;通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维;映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。 此环节的三个步骤是层层深入的，即由整体到局部认知文本，把握文章的主要内容，梳理文章的思路。在这一过程中，教师引导学生以小组为单位进行讨论、互补，充分调动每一名学生参与课堂、独立思考、表达见解，充分发挥了学生的主观能动性。

　　四、对照梳理，积累运用。(约7分钟) (一)探究主旨

　　1. 举例说明本文主要的论证方法。

　　明确：(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。

　　(2)对比论证。本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

　　2.说说本文的主要内容。

　　明确：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出结论，让我们了解了什么是真正的教养和优雅风度，指导我们努力做一个有教养的人。

　　(二)拓展延伸

　　结合自身实际,谈谈怎样做才算是有教养。

　　(小组内交流，讲时需结合自己的例子。一名学生讲完后，其他学生再评价、补充。)

　　(三)师生总结

　　(学生先谈收获，教师再补充。)

　　本文行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中既有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例。加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。尤其本文所阐述的道理更值得每一位学生学习，从而能在自己的生活中和与别人的交往中做一个真正有教养的人。 此环节主要引导学生理解本文的主旨，并引导学生谈谈对“有教养”的认知，让学生真正认识到怎样做才算是有教养。

　　板书设计：

　　第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

　　8.论教养第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

　　第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇11

　　过贾谊宅

　　刘长卿

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　刘长卿唐诗鉴赏：

　　《过贾谊宅》又题《长沙过贾谊宅》唐肃宗至德年间，刘长卿以检校祠部员外郎身份，到湖南任转运使判官，又任淮西鄂岳转运留后，遭鄂岳观察使吴仲孺所诬谄，被贬为潘州南巴尉。赴潘州途中，路过长沙贾谊故宅，想到贾谊的遭遇与自己有几分相似，很是感慨，因此写下了这首凭吊贾谊的七言律诗。

　　“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”一开始，诗人就以无限感慨，述及贾谊的不幸遭遇。

　　贾谊是西汉初期的著名的政治家，二十岁任博士，提出了一套改革政治的主张，受文帝刘恒的赏识，却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅，三年多后，任梁怀王太傅。梁王坠马死，他自伤没有尽到作太傅的责任，不久郁郁而死，年仅三十三岁。贾谊怀才不遇，空有一身才志，引起诗人无限感慨。这两句既寄托了诗人对贾谊的无限同情，同时也抒发了自己被贬谪的愤懑心情。

　　接着三、四两句写贾谊故宅的萧瑟、寂寞景象。

　　“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”意思是说，贾谊已经逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日残照这样的一些萧瑟、寂寞景象，只能让后人凭吊而已。

　　贾谊在长沙时，作有《鵩鸟赋》，赋中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鸟入室兮，主人将去”等句子。这里的“人去后”、“日斜时”，是借用其字面，兼抒怀古之意。这两句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日残照，体现出诗人清冷的心情，并且很自然地开启下文的感慨。

　　五、六两句，叹惜贾谊怀才不遇。

　　“汉文有道恩犹薄”，意思是说，汉文帝本是一个有道之君，贾谊生逢明君，可是却不被重用，远谪长沙，竟赍志以没，所以诗人不禁有“恩犹薄”之叹。

　　“湘水无情吊岂知”，这句意思是说，贾谊在被谪往长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原，赋中尖锐批判了那个是非不分、贤佞不辨、忠贞之士受制于群小的黑暗社会现实，为屈原鸣不平。但“湘水无情”，哪里会把这吊念之意寄语屈原呢?这句语言委婉曲折，既为贾谊吊屈原而感叹，同时也为自己吊贾谊而生悲，抑郁不平之情倾注其中。

　　最后两句，感叹贾谊远逐天涯。

　　“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”

　　江山寂寥，天涯飘零，究因何事呢?“摇落”二字，是宋玉《九辩》中描写秋天草木凋零之词。杜甫曾有“摇落深知宋玉悲”(《咏怀古迹》第二首)之句。

　　作者这里借用此二字，既用以悲叹贾谊之被逐，亦悲叹自己之飘零。“君”，指贾谊，也用以自比。诗人明知贾谊因遭谗被贬谪到长沙，末句却故作设问，这种曲折的手法，更能抒发逝者和诗人自己飘零天涯的伤感。

　　这首诗将对贾谊谪居长沙的凭吊和诗人自己受贬谪的心情融合在一起进行表现，借古喻今，寓情于景，既表达了对逝者的同情，同时又从中抒发了自己怀才不遇的抑郁不平以及对当时昏暗现实的不满情绪。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇12

　　教学目标

　　1.有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏。

　　2.分析作者笔下的形象，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

　　3.领悟作者在诗歌中表达出的炽热而深沉的爱国情怀。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而对它百般蹂躏，曾有人捍卫它而为它披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地?谁不爱恋大地母亲?让我们深情吟唱诗人艾青的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的灵魂。

　　二、教学新课

　　作者简介：艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，著名诗人。其早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。新中国成立后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的诗人”自称。主要诗集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生重大影响的诗人。

　　写作背景：本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

　　1.请同学们自由朗读诗歌，划分诗歌节奏。

　　假如/我是一只鸟，

　　我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

　　这被暴风雨/所打击着的/土地，

　　这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，

　　这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

　　和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　连羽毛/也腐烂在土地里面。

　　为什么/我的眼里/常含泪水?

　　因为/我对这土地/爱得深沉……

　　【教学提示】

　　引导学生反复朗读诗歌并划分节奏，在朗读的过程中培养学生的语感。

　　2.请同学们听朗读示范，用心感受，并用文中的词语概括诗歌的感情基调。

　　明确：深沉。

　　3.请同学们结合本文写作背景，说说该如何理解文本中的“深沉”一词。

　　明确：1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。因此，“深沉”一词中既包含着对这片土地深切的喜爱，又包含着对这片土地遭受兵燹之灾的沉痛。

　　4.请同学们再次有感情地朗读课文，读出其“深沉”的特点。

　　目标导学三：分析诗歌意象，理解意象的象征意义

　　1.探究：诗歌运用了哪些意象?它们是如何从常见的实景变为意象的?

　　明确：“土地”：土地是实写的脚下的“土地”，但它同时是民族精神的象征，是中华文明的象征，也是祖国命运的象征。因此，这里的“土地”，不再是单纯的客观景物，而是贯注了作者主观情感的“意象”。

　　“河流”与“风”：“河流”与“风”本是常见之景，但是“河流”的前面加上了“永远汹涌着”和“悲愤”两个修饰语，“风”前面加上了“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，如此，“河流”“风”便不只表现了实景，更把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争，形象地表现了出来，这两种外在的纯景物也就变成了含有作者主观情思的“意象”。

　　“黎明”：这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。

　　【教学提示】

　　意象：即寓“意”之“象”，指诗歌中熔铸了诗人主观情感的客观物象，在教学过程中要注意引导学生对“意象”概念的把握。

　　2.意象是融合了主观情感的客观之景，本文的意象除了表达出作者的感情，更具有深刻的象征意义。请你说说上述意象分别象征着什么。

　　意象

　　象征意义

　　土地

　　繁衍着中华民族的祖国大地

　　河流、风

　　中国人民不屈不挠的反抗精神

　　黎明

　　对光明的向往和希望

　　【教学提示】

　　象征：当我们可以用一个具体的事物来代表一个抽象的事物，并且前者是后者意义的载体，是后者精神的呈现时，就可以说前者是后者的象征。

　　3.作者为何选取上述意象?你能模仿作者，创造合适的意象来表达这深沉的情感吗?

　　明确：作者所表达的主题是热爱中华民族，热爱自己的家国。因此，选用“土地”意象象征自己的家国最为适宜。“河流”“风”“黎明”等景象组合在一起，就是一幅大地的画卷，已有动荡之势，当作者再配以带有强烈感情色彩的修饰语，它们便更加鲜活地组织在一起，具有了深刻的象征意义。也可以尝试用其他的意象，如“那滂沱不绝的沉重雨滴”等。

　　【学法指导】

　　学生可大胆尝试，模仿艾青的写诗手法，自选景象作为表达情感的意象。

　　4.诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?作者为何要将自己假设为鸟?如何理解这只鸟用嘶哑的喉咙歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”?

　　明确：这是一只愿意将生命耗尽，将全身投入土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体的鸟。作者将自己假设为鸟，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然一体。而假设为鸟后，一开篇便说“用嘶哑的喉咙歌唱”，本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要，共同作用于鸟儿，使其变成了以嘶哑喉咙歌唱的悲凉意象，以此表现出作者对土地的爱是如此执着、坚贞和顽强。

　　目标导学四：赏析作品，把握诗歌艺术特色

　　1.这首诗在结构上共分两节，请简要说说两节诗歌各有什么特点及它们之间的内在联系。

　　明确：诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想象，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。此外，从手法特点上看，第一节用的是比，是想象的境界;第二节则是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

　　2.探究：本诗多次出现助词“的”，这样写会不会显得诗歌拖泥带水，冲淡了诗味?请就此谈谈你的理解。

　　明确：诗人为求诗句简练并富有诗意美，在写诗时往往忌用或少用助词“的”，即便是自由诗创作，“的”字多次出现，也会显得拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他不仅不避讳这个助词“的”，还巧妙地运用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

　　三、板书设计

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇13

　　一、学习目标：

　　1、 弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　2、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论 据。

　　3、 理解积累相关词语，经典语句、格言。

　　4、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　二、重点：

　　朗读课文，弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、难点：

　　领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　四、预习提纲：

　　1、 借助工具书疏通字词。

　　2、 能够正确流利地朗读课文。

　　五、教学设计：

　　第一课时

　　一、导入揭题

　　由一幅漫画导入(老师先板画，后结合着漫画激发学生的学习兴趣)

　　他们中的一位是以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”与“乐业”的文章。

　　二、学习目标

　　弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 弄清本文的主要观点及论证思路。

　　自学指导(一)

　　1、 初读课文，感知课文内容。

　　① 请同学们认真听老师朗读课文，要求：听准字音，体会感情。

　　② 请同学们选择自己喜欢的句段，试着学着有感情地朗读(诵读)。

　　(师范读课文后，生自读，然后师指名学生表演朗读，其余学生评议。)

　　点拨：教师要做朗读指导。如：语调、语势、语速，语气的把握等。

　　③ 想一想：你从老师的朗读中体会到了什么?

　　2、 弄清本文的主要观点及论证思路

　　① 学生自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。

　　(师引导每个学生动起来，去找去圈点勾画，师抽查几名同学看一看能不能找到。)

　　② 对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活。谈谈你的理解。

　　(让学生提出的问题，先让同学独立解决，2分钟后各组长组织同学交流得出答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　③ 请学生速读课文，将文章分为三个部分，说说这样分的依据?

　　(生独立思考4分钟，四人一组讨论，然后试着把结果展示。要求：要有自己独到的见解)

　　点拨：理清思路是阅读文章的第一步，也是关键的一步。本文共九段，总体结构是“总——分——总“式。

　　(二)领悟“敬业与乐业”到主旨

　　自学指导(二)

　　生带着问题再次朗读课文，问题如下：

　　1、 文章开始，作者就提出了“敬业与乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

　　2、 课文最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此。”那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

　　(让一二组的同学带着第一个问题;三四组的同学带着第二个问题，去自由读文，独立思考5分钟后，各组长就本组问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　四、当堂训练

　　1、 反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

　　2、 你如何看待“跳槽”现象?请把你的感受和观点写一写。

　　五、小结

　　这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。

　　附板书

　　第二课时

　　一、导入揭题

　　上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，还感知了先哲的思想风采，关照自己的学习精神和生活态度。今天让我们再来提炼本文，再学一些知识好吗?

　　二、学习目标

　　1、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　2、 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　3、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　自学指导(一)

　　1、 生分小组声情并茂地朗读这篇课文，试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句。读一读，体会一下。(引导学生体会讲道理的论证方法)

　　2、 同桌合作，边读边找边想：

　　① 课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事是用了什么论证方法?

　　(引导学生体会举事例的论证方法)

　　② 课文为了说“敬业与乐业”的观点时，作者用了哪些论据来证明的?你能不能找得到?

　　(生独立思考3分钟后，各组长就问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果)

　　(二) 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　自学指导(二)

　　请同学们独立完成下列问题

　　1、 找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子。

　　2、 请选择你最喜欢的一句话，按照“我欣赏______，因为它具有_______美，体现在_________”的句式说话。

　　(生先独立思考，然后分组交流发言，要求：有自己的看法)

　　(点拨：文学的审美是一种个体化的活动，我们要用自己的眼睛去欣赏，用自己的眼睛去欣赏，用自己的思维去考虑，用自己的心灵去感受)

　　(三) 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　自学指导(三)

　　1、 生仔细研读课文，完成下面问题，一、二、三、四组的同学分别带着一、二、三、三、四个问题，每组完成一题，在完成本组的问题后可继续完成剩下的问题：

　　问题：①如果有人问你：“百行什么为先?万恶什么为首?”你怎么回答?

　　②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?③你该做哪一种劳作呢?

　　④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?⑤不愿做逃得了吗?

　　⑥“凡是职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?

　　(同学们独立思考2分钟后，各组长组织同学交流得出最佳答案，然后推举代表在班上展示自学成果。其他同学补充，教师可做适当引导)

　　2、 文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　(引导学生用敬业与乐业的态度对待生活)

　　四、当堂训练

　　如果你的好朋友学习不专心，有较强的厌学情绪，你怎样用梁启超文中的观点来劝导朋友?请写下你想说的话。50字左右。

　　五、小结

　　通过本文，作者告诫人们：对于所作的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，脚踏实地地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，从容地做好每一件事，勇敢地战胜一切困难，达到“乐以忘忧”的境界。

　　附板书

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇14

　　一、学生基本情况分析：

　　本学期，按照学校的安排，我担任了九年级1班和2班的语文课。这两个班的学生学习基础参差不齐，有好有差，且距离较大。

　　如何在这一学期当中，使学生的语文教学工作有效开展是我所不断探索和思考的。

　　二、教学目标

　　1、内容

　　讲完九年级上册和九年级下册部分内容。

　　2、目标

　　①在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。这是初中三年的最终目标，本学期要创造一个良好的开端，打下基础。

　　②了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义。掌握和运用知识能力的目标：指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具体地说，就是能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目。

　　③初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等。

　　三、教学措施

　　1.从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。

　　2.语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。

　　3.视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。

　　4.教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练

　　技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

　　5.重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。

　　6作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。

　　7.实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。8作业的布置和批改要有所区别，要因人而异。充分照顾到不同学生的特点。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇15

　　1教学目标

　　1、 通过“品读、研读、赏读等一系类的活动，把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

　　2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

　　3、通过本课的学习，使学生理解并学习苏轼对天下人的美好祝愿，对人间生活的热爱。

　　2学情分析

　　《水调歌头》(明月几时有)是苏轼的一首望月怀人之词，词人形象的描绘出一幅皓月当空，孤高旷远的艺术境界。词人深掩内心的郁愤，仕途上的失意怅惘，大醉之后的旷达，对胞弟的无限思念。或隐或现，借助明月这一意象，表现出来，形成一种豪放洒脱的风格。

　　在教学过程中激发全体学生对本课的阅读兴趣，，然后指出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务。在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率。

　　3重点难点

　　1、通过“品读、研读、赏读等一系类的活动把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

　　2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

　　4教学过程

　　4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】水调歌头(明月几时有)

　　一，导入

　　1，放音乐，王菲翻唱苏轼《水调歌头》明月几时有，渲染气氛，使学生沉浸在词所创造优美意境中。

　　2， 学生齐诵《《水调歌头》明月几时有，感受内容。并请学生描绘词中画面。整体把握

　　活动2【讲授】水调歌头(明月几时有)

　　二、研读词前小序， 思考以下问题。{小组合作交流}

　　1，小序中交代了什么信息?

　　小序中哪个字最意蕴丰富?让我们窥见到词的基本内容。

　　学生展示，教师指导

　　三。品读上阕 ，小组交流以下问题。

　　1、“我欲乘风归去”中的“归”字应该怎么理解。

　　2、“寒”字怎样理解?是指我们通常意义上的冷吗?

　　从“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”显示了此人怎样的心理变化?

　　以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

　　四、品读下阕，小组交流以下问题。

　　1、对“转朱阁，低绮户,照无眠.”这句话用艺术化的语言进行扩展再创作，

　　2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。富有哲理，请你联系现实，结合事例。写一段话进行解读阐释。

　　解读“但愿人长久，千里共婵娟”，古今中外还有哪些人在他们的作品中流露出和苏轼一样的心境呢。

　　以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

　　五、赏读全词、把握全作者感情脉络，小结全词

　　词中作者的感情有哪些变化?请用四个词语依次描述。

　　苦闷——矛盾——豁达——祝愿

　　这首望月怀人之词。形象的描绘出一幅皓月当空、孤高旷远的艺术境界。苏轼官场的失意怅惘，深藏内心的郁愤，大醉之后的旷达、对胞弟的无限思念，或隐或现。既有理趣，又有情趣，读来耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。所谓“余词尽废”这是一点也不过分的。

　　活动3【作业】水调歌头(明月几时有)

　　六，布置作业

　　把《水调歌头》改成一篇文章。

　　要求：结合词的意境和作者情感，恰当的叙述，生动的描绘，很好的融入作者或显或隐的情感。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇16

　　一、指导思想：

　　1、以《中学语文课程标准》和《__年中考说明》为指导，紧扣初三语文学科特点和课本单元重点进行教学。

　　2、体现学校教研思想，积极改进并实施“先学后导——问题评价”的课堂教学模式。

　　3、立足教情学情，和其他学科通力合作，有针对性的进行语文学科培尖推中补差，全面提高教学成绩。

　　二、学情教情：

　　本届初三学生基础不怎么扎实，一部分学生认识肤浅，重理轻文，学习语文的兴趣不浓，学科成绩差;一部分学生不注重学科知识积累，知识面窄，思维呆板，学法单一，学科成绩滞步不前;一部分学生学业底子不错，但学习习惯不好，作业不耐心，读书缺乏思考，敷衍了事，盲目自信。从上学期期末考试成绩看来，优秀率虽有提高，但仍需要继续奋进。及格人数下降，急需要找对症结，迎头赶上。表现最为突出的就是课内阅读丢分严重，课内知识巩固差。这种现象的形成应引起本学期的反思和重视。

　　三、教学内容：

　　1、本学期新课有三个单元，六篇课文，两个专题，一部名著推荐，四个综合实践活动和诵读欣赏。每个单元的读书方法指导是本单元训练的重点。

　　2、本学期全面复习分三个阶段：分册复习、专题复习及套题训练。解读《__中考说明》是前提。

　　四、教学目标：

　　1、知识目标

　　从课文的学习中，了解人与自然的关系，了解古人的社会理想和个人抱负，提升自己的审美能力和人格魅力。

　　2、能力目标

　　掌握阅读题的审题答题技巧，学会准确的表达自己的阅读理解;掌握一般记叙文和议论文、散文的写作思路及创新构思模式，学习从不同角度变换写法;学会读书，懂得鉴赏文学作品方法。

　　3、情感目标

　　进一步激发学生热爱祖国语言文字的的感情，培养他们健康的审美情趣，提高学生的文化品位。

　　4、中考目标

　　学科平均成绩名列全县第一，优秀率提高20%，及格率达到90%以上。尖子生的总分最次不低于100分。

　　五、教学设想：

　　1、宏观上要活，要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实用性。

　　2、微观上要实，就是具体到每节语文课，要创设情境让学生认真安心读书，深入探讨问题，进行扎实有效的基础训练。

　　3、重点放在阅读能力的提高和作文水平的提高上，力图让学生在轻松愉快中提高语文素养，中考取得优异的成绩。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇17

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。

　　2.通读课文，把握文章主要内容。

　　过程与方法

　　1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。(重点)

　　2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

　　3.品味文章语言的精妙。

　　情感态度与价值观

　　领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【重点难点】

　　教学重点

　　1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

　　2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

　　3.领会自信心对个体发展的重要作用。

　　教学难点

　　理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、新课导入

　　许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!

　　二、自主预习

　　1. 背景资料

　　陶行知(1891-1946)，中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　2. 知识链接

　　八大山人

　　朱耷(1626-约1697)，清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张;亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。

　　《安魂曲》

　　安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。

　　曾参

　　曾参(前505年一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城 (今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。

　　3.检查预习

　　(1)订正字音

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　中伤(zhòng) 恶语伤人(è) 调查(diào)

　　中间(zhōng) 恶心(ě) 调整(tiáo)

　　(2)词语释义

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　自暴自弃： 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离：离开。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　三、合作探究

　　(一)整体感知

　　1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?

　　答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　2.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　答案示例：第一部分(1—3段)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4—10段)：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11—15段)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16段)：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。

　　(二)研读分析

　　1.突破重难

　　(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。

　　说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。

　　(3)从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。

　　(4)东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?

　　答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　2.写法探究

　　文章主要采用了哪种表达方式?请结合课文加以分析。

　　答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　四、课堂小结

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

　　五、练习设计

　　请完成本课对应训练。

　　六、板书设计

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇18

　　一、工作前的动员

　　作为语文老师同时作为班主任，我知道没有比我更适合去动员我们班的这些大孩子们了。虽然他们有时候很调皮，但是我们老师们都知道，在他们顽皮下掩藏的，都是对学习的热情!只要我们好好的引导，同学们的的潜力都不可限量。

　　作为班主任，我最需要做的就是先将这股热情激发出来!在这初中的最后一个学年，如果不能从始至尾的好好学习，那么就算是再好的潜力也无法发挥出来。

　　二、对班风的掌控

　　在这初三的第一个学期，最重要的就是管理好班风。无论是班上的大小事，还是学习上的问题，无时无刻不在反映着班级的问题。要是不能在施加了压力之后好好的对班风进行引导，意志力不坚定的同学很容易会在压力下被其他的事情吸引注意力。

　　这样的话，不仅是自己，连其他同学的学习也会被影响到。要是不及时止住，甚至会进一步发酵。所以，做好引导工作是下学期的首要目标。

　　三、语文的教学

　　语文的主要学习方式在于累积，古诗、古词的背诵自然是少不了的，但是对于语文考试来说，阅读理解是最常出现的丢分点，作文也是常常难以达标。这两个都是在初三这一学年都要不断加强的地方。

　　尤其是作文，作为语文分数的的一题，这是非常重要的一题，也是最容易那分的地方。为了强化作文能力，不仅要增加写作的作业布置，对字迹的要求也要趁着还有时间做些提升。

　　四、结束语

　　作为老师，这也是一场对教学能力的考验战，作为班主任，这会是对我管理能力的大考验，虽然考验双双落下，但是我相信我能做好!希望同学们，也能不要辜负我们老师和家长们的期待，将这三年变成无悔的回忆!

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇19

　　教学目标：

　　1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

　　2.学习写驳论文的方法。

　　教学重点：

　　1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

　　2. 理解重要语句的深层含义。

　　3. 领悟文章的写作技巧。

　　教学方法：

　　2.自主学习法。自己发现问题自己解答或同学帮忙解答，不懂才由老师解答。

　　4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

　　教学时数：1课时

　　教学步骤：

　　一、导语设计

　　导语设计：

　　有一场战争使我们刻骨铭心，有一场有关民族精神大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。

　　(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

　　二、解题

　　本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

　　本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

　　课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

　　三、研习课文

　　(一)整体把握，理清思路

　　1.速读课文，扫清字词障碍。

　　读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

　　搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

　　(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

　　2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

　　明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

　　(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

　　(二)具体研习，突出重点、难点

　　1.诵读第1～5段，讨论探究：

　　(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

　　明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

　　这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

　　要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

　　(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

　　(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

　　明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

　　从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

　　(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

　　2.品读第6～9段，讨论探究：

　　(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

　　明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

　　(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

　　(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

　　明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

　　(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

　　(三)课堂小结

　　通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

　　(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

　　四、布置作业

　　阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

　　多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

　　(鲁迅《这个和那个》，收《华盖集》)

　　(解说：有助于巩固课文内容，并深入体会鲁迅关于“中国的脊梁”的论述。)

　　板书设计：

　　中国人失掉自信力了吗

　　鲁迅

　　树靶子 摆论据： 夸地大物博 只有“他信力”

　　求国联

　　摆论点：中国人失掉自信力

　　打靶子 直接反驳：(驳论据)信“地”信“物”信“国联”是“他信力”

　　信“神”信“佛”是“自欺力”

　　间接反驳：提观点：有并不失掉自信力的中国人在

　　论据：古代 现在

　　得出结论：自信力有无，要看地底下

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇20

　　教材分析

　　《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

　　课时安排：2课时

　　教学目标

　　知识目标

　　1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

　　2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

　　能力目标

　　1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

　　2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　　情感态度与价值观?

　　1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

　　2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

　　教学重、难点

　　重点

　　1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　　2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

　　难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

　　突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

　　教学方法

　　1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

　　2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

　　第1课时

　　一、问题设计、情景创设

　　设计(一)

　　由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)

　　问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?

　　问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)

　　小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。

　　设计(二)

　　米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.诵读，整体感知文意。

　　先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。

　　教师朗读课文，学生听读，并做好标记。

　　多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：

　　(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

　　(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

　　(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。

　　(4)不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。

　　(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。

　　(6)亵渎：轻慢，不敬。

　　(7)强聒不舍：唠叨没完没了。

　　在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。

　　教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。

　　2.自读课文，理清文章结构。

　　学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

　　学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。

　　分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：

　　第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。

　　第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。

　　第一层(第2～5段)：论述有业的必要。

　　第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。

　　第三层(第8段)：论述乐业的重要。

　　第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

　　学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。

　　课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。

　　这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。

　　三、学生再读全文，思考探究问题

　　学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

　　(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

　　(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

　　(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?

　　学生回答，教师明确：

　　(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

　　“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

　　(3)写作特色：论证说理，引经据典。

　　语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。

　　四、小结

　　这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。

　　五、布置作业

　　1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?

　　2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

　　第2课时

　　一、导入新课，由落实上节课的作业入手

　　上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。

　　二、精读课文，深入感悟

　　学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。

　　先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。

　　1.首先是设问巧妙：

　　①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”

　　②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

　　③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

　　⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

　　⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

　　2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”

　　有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。

　　三、学生合作研讨，质疑问难

　　1.学生默读课文。

　　2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：

　　(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

　　(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

　　(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。?

　　学生研讨探究，教师相机点拨：

　　(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

　　(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。

　　(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。

　　3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

　　四、体验反思(多媒体出示)

　　1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

　　此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

　　组织辩论赛：

　　教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。

　　小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。

　　拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?

　　可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

　　2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。

　　本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

　　五、拓展延伸，以读带写

　　1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。

　　2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。

　　引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。

　　3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

　　教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。

　　六、布置作业

　　1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。

　　2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?

　　把上面的感受和观点写在练笔本上。

　　资料链接

　　作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

　　二、演讲的基本知识

　　演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇21

　　教学目标：

　　1.在朗读的基础上背诵全文。

　　2.学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　3.理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　4.积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

　　教学重难点：

　　1.重点：

　　(1)在朗读的基础上背诵全文。

　　(2)积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。

　　2.难点：

　　(1)学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　教学准备：

　　1.我国古代的三大名楼的电脑展示图片。

　　2.将课文的知识整理成PPT.幻灯片。

　　设计思路：

　　1.这篇文章是千古传诵的名篇，立意高远，文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　2.引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。

　　3.教学时间：三课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、名楼导入

　　同学们，我国古代的很多名胜古迹，大多留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。

　　二、电脑示图解题，作者及文体简介简介。

　　岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

　　1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

　　“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些?学生讨论，多媒体出示。(《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。)

　　三、初步感知，自读疏通文意。

　　1.有感情地朗读课文。

　　朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空;其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T/天光，一碧/万顷;沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

　　2.读懂文句。

　　借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

　　(幻灯显示。)

　　(1)积累词语：

　　实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱

　　(动词)谪、属、把

　　虚词：夫、斯、其、微、则、然则

　　四字短语：政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千

　　淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼

　　满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷

　　长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋

　　(2)阅读思考：

　　①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

　　②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

　　③本文的中心句在哪里?

　　四、理解关键句(多媒体出示)

　　1.哪些语句记载滕子京的政绩?

　　讨论并归纳：政通人和，百废具兴。

　　2.“属予作文以记之。”中“之”指代什么?

　　讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

　　3.哪些句子写岳阳楼大观?

　　讨论并归纳：(洞庭湖全景)衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

　　4.为什么略写岳阳楼之大观?

　　讨论并归纳：前人之述备矣。

　　5.第二段哪两句话引起下文情景交融?

　　讨论并归纳：览物之情，得无异乎?

　　6.描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　7.描写洞庭湖晴天景色。

　　讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答

　　8.迁客骚人悲的感情?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　9.迁客骚人喜的感情?

　　讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　10.“或异二者之为”中“二者之为”指什么?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　心旷神怡，宠辱偕忘。

　　11.“古仁人之心”的内涵?

　　讨论并归纳：不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　12.“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么?“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么?

　　讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　13.作者的阔大胸襟，政治抱负?

　　讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点)

　　五、分析重点段

　　1.提问：“古仁人之心”是怎样的?

　　讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。

　　2.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?

　　讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

　　3.提问：“进”指什么?“退”指什么?

　　讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

　　4.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

　　讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。

　　5.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

　　讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。.’

　　6.提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?

　　讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

　　六、表现手法

　　(1)对比

　　迁客骚人或悲或喜的览物之情

　　“古仁人之心”的内涵

　　阴天景色迁客骚人的悲

　　晴天景色迁客骚人的喜

　　(2)记叙、描写、抒情、议论相结合

　　七、小结

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。

　　八、布置作业

　　1.完成课后“研讨与练习”一、三题。

　　2.选用本课的《作业设计》。

　　作业设计

　　1.这段文字运用了什么语言表达方式?

　　2.解释下面句中的“或”：

　　或以钱币乞之

　　而或长烟一空

　　或异二者之为

　　3.“二者之为”指上文所说的两种心情。

　　4.“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了修辞方法，分别指和。

　　5.与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是

　　A故天降大任于是人也B是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也

　　6.“进亦忧，退亦忧”中“进”指，“退”指。

　　7.找出这段文字中反映课文主旨的句子。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇22

　　教学设想：

　　这首词作于1936年2月初，当时毛泽东率部准备渡河东征。在到达清涧袁家沟后，他亲赴黄河畔观察地形，目睹北方雪后风光，俯瞰北国大好河山，于是挥毫泼墨绘出这壮丽的画卷。

　　毛泽东在此词中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不仅在舞动，在奔驰，有着进取、挑战的姿态和意志，要与高远、阔大、威严而神秘的“天公”比试高低，而且似乎胜利了。这里有作者“自我”的美的形象。给人以豪迈感和崇高感。

　　“数风流人物，还看今朝。”似排山倒海，充分表现了无产阶级革命英雄空前的抱负和坚定的信心。而真正的风流人物，只能是无产阶级及其领导的全体人民。充分显示了我国人民创造世界历史的伟大动力。

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　教学方法：

　　1. 朗读法：豪放的诗风容易引起学生的情绪，通过朗读可以调动学生的激情，产生良好的课堂气氛

　　2. 探讨法：将一些重点知识拿来探讨，教师从旁引导，加深学生的认识和理解

　　课时安排：安排 1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　毛泽东是一位古典诗词的爱好者，著名诗人臧克家说：“毛泽东诗词是伟大的篇章。”今天我们学习《沁园春 雪》。

　　二、听范读，正读音，感受气势。

　　1.教师范读，请学生听准每个字音。

　　2.检查字音

　　沁qìn 数风流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

　　三、诵读课文，理解词意。

　　1.大家看上阕写了什么内容?

　　讨论并归纳：

　　上阕主要描写北国雪景。

　　2.哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　讨论并归纳：

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　3.那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　讨论并归纳：

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　4.那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　5.祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　6.作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　7.作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　8.结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　9.在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　10.作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　11.这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　12、全班齐读全词，读出感情。

　　13、背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　14、总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　15、布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

　　课后反思

　　教学这首《沁园春雪》时，我想尝试改变这两点。

　　首先是设计、组织形式多样的有吸引力的学生活动，调动学生的兴趣，营造主动学习的氛围，让学生真正成为课堂的主人，在课堂上动起来。这堂课我运用了听范读、自由读、齐读、个别读，引导学生真正学会读书，读出词味，也教会学生学习诗词重要方法——诵读法。

　　其次是少点零敲碎打的分析，多一些整体的品味、感悟。新课标培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”等要求都是从这一角度提出的。一开始的听范读和自由读都是整体感知，促使学生通过熏陶感染和朗读实践去感受整首词完整的音美、形美和意美。赏析的环节也是着眼整首词，引导学生品味词的准确、精练、富于形象性。由于引导得当，学生积极思考、发言达到了预想的教学效果。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇23

　　1.读懂课文，把握小说的结构和内容，整体把握人物形象。

　　2.学习通过人物的语言、动作等细节的描写来分析人物性格。

　　3.亲近经典名著，加深对祖国语言的热爱之情，提高审美鉴赏能力。

　　一、导入新课

　　鸿篇巨作《红楼梦》，记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了金陵十二钗等人物的命运。但有一位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物，就是七十五岁高龄的刘姥姥。作者曹雪芹为什么不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢?今天我们来学习曹雪芹的《刘姥姥进大观园》，一起来寻求答案吧!

　　【教学提示】

　　或播放《刘姥姥进大观园》影视片段，形象直观，便于学生对课文内容的关注。(视频资源见光盘)

　　二、教学新课

　　目标导学一：初读课文，理解内容

　　1.背景介绍。

　　一部《红楼梦》刘姥姥共三次进贾府。

　　一进：是刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，狗儿家生活艰难，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与王夫人家连过亲，到贾府攀亲，寻求救济。

　　二进：刘姥姥为感谢上次贾家的救助，特地去谢恩。见识到大户人家的吃穿行等事宜，课文所选即是二进大观园内容。

　　三进：刘姥姥得知贾府被抄，去狱神庙探望凤姐，凤姐拜托她一定要把巧姐找回来，她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来，带着巧姐到乡下。

　　【学法指导】

　　了解相关背景，或阅读名著全文，可为课文做有效铺垫。

　　2.熟读课文，尝试用一句话概括文章的内容。

　　明确：作为社会底层的农家老妇刘姥姥，来到贵族贾家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起用餐，在王熙凤等人的安排下，闹出了许多笑话。

　　3.给本文内容划分结构。

　　第一部分(贾母便笑道……还有好的呢，我都带你去瞧瞧)写刘姥姥惊叹潇湘馆内的陈设奢华。

　　第二部分(说着，一径离了潇湘馆……将各样的菜给板儿夹在碗上)写刘姥姥用宴，在王熙凤等人的策划下上演“笑”剧的全过程。

　　第三部分(一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话……婆子们添上碗箸来，三人吃毕)写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。

　　目标导学二：研读细节，分析人物形象

　　阅读课文“鸳鸯一面侍立……一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话”的文字，回答以下问题。

　　1.为什么众人发笑之前先是“发怔”?

　　明确：“发怔”这一神态的细节描写得尤为传神，一方面写出了刘姥姥的语言及“鼓着腮不语”的神态出乎大家的意料，瞬间寂静，又与众人大笑的热烈场面形成强烈对比。

　　2.这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。

　　明确：凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点;史湘云“掌不住，一口茶都喷出来”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟!’”，可见她的笑是极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格;宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气，也写出了贾母爱孙之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特点，也可以看出她要强的个性;惜春笑得肚子疼，让奶母给揉肠子，反映出她娇气、孩子气;“王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来”，写出王夫人已知道是凤姐导演的，但又不便张扬的心理，也保持了雍容与尊贵。

　　【教学提示】

　　引导学生自主探究，引导学生关注文本从多个侧面与细节表现人物性格特征的手法。

　　3.揣摩下面句中的加点词语，分析其作用。

　　刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来?满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。

　　明确：“闹”“撮”两字写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态;“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬;“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。这些词语生动传神地写出了刘姥姥吃饭时遭受戏弄的可笑而无奈的窘相。

　　4.赏析有关刘姥姥的言谈举止的句子，分析刘姥姥这一人物形象。

　　(1)原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，哪里拿的动他?”……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”

　　(2)刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头!”

　　(3)“姑娘说哪里的话?咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”

　　明确：(1)金银的筷子反而不及平常的伏手合用，可见刘姥姥朴素实在的老农妇形象。

　　(2)刘姥姥之所以故意出丑，是因为她早已知道是为了哄老太太开心，但她绝不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，希望得到些恩惠。

　　(3)面对鸳鸯与凤姐的“赔不是”，刘姥姥说的这番话，表现了她的善良纯朴。

　　总之，刘姥姥是一个善良、风趣、机智的劳动妇女。

　　目标导学三：归纳总结，理解主题

　　1.凤姐、鸳鸯为什么要导演这场“笑”剧?这场“笑”剧的背后包含了作者什么样的思想感情?

　　明确：因为凤姐、鸳鸯等人觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。在这场“笑”剧的背后，包含着作者对下层劳动人民的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来塑造刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民形象;同时，作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

　　2.本文虽然是从长篇中节选的，但也有相对的独立性和完整性，可见作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描写功力对你写作文有怎样的启发?

　　明确：要善于观察周围人物，运用语言、动作、神态等细节描写使人物形象更丰满。详略的安排要根据表达的中心确定。

　　三、板书设计

　　刘姥姥进大观园

　　曹雪芹

　　开端：凤姐、鸳鸯设局取笑

　　发展及高潮：刘姥姥上演“笑剧”

　　结局：刘姥姥笑后的感慨，凤姐、鸳鸯赔不是

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇24

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　一、导入

　　同学们，你们喜欢雪吗?你们知道有哪些描写雪的诗句呢?——“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”今天我们学习毛泽东的《沁园春.雪》(板书题目作者)

　　二、读课文，整体感知

　　1. 读课文，纠正读音

　　2. 接下来大家思考几个问题

　　a.这首词描画了一幅什么图画?(通过初读，我们不难看出这首词分上下两阕描写了北国的雪景，展现了我们祖国的壮丽河山。)

　　b.那我们来进行具体问题以具体分析，大家看上阕写了什么内容?

　　上阕主要描写北国雪景。

　　哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　全班齐读全词，读出感情。

　　背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇25

　　学习目标

　　1.了解分析作品的叙事线索和杨志的思想性格。

　　2.鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。

　　3.理解本文精巧的构思。

　　学习过程

　　一、基础知识

　　1.给加点的字注音。

　　(1)趱行(　　)　　(2)嗔道(　　)　　(3)朴刀(　　)　　(4)省得(　　)

　　(5)怄死(　　)　　(6)厮觑(　　)　　(7)兀的(　　)　　(8)聒噪(　　)

　　2.请说出下列句子中加点词语的含义。

　　(1)端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。

　　端的:

　　(2)这干系须是俺的。

　　干系:

　　(3)直这般会做大。

　　做大:

　　(4)你们省得甚么!

　　省得:

　　二、整体感知

　　默读课文,回答问题。

　　1.试用自己的话概述故事情节,说清故事的起因、经过和结果。

　　2.吴用等人的“智”体现在哪些地方?

　　3.杨志有没有“智”?他的“智”体现在哪里?从文中找出来并概括。

　　4.杨志是一个怎样的形象?注意结合人物的具体言行。

　　三、推荐阅读

　　阅读下面的文字,完成第1~4题。

　　董超、薛霸道:“俺两个正要睡一睡,这里又无关锁,只怕你走了。我们放心不下,以此睡不稳。”林冲答道:“小人是个好汉,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那里信得你说。要我们心稳,须得缚一缚。”林冲道:“上下要缚便缚,小人敢道怎的。”

　　薛霸腰里解下索子来,把林冲连手带脚和枷紧紧的缚在树上。两个跳将起来,转过身来,拿起水火棍,看着林冲,说道:“不是俺要结果你,自是前日来时,有那陆虞候传着高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。便多走的几日,也是死数。只今日就这里,倒作成我两个回去快些。休得要怨我弟兄两个,只是上司差遣,不由自己。你须精细着,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回话。”

　　林冲见说,泪如雨下,便道:“上下!我与你二位,往日无仇,近日无冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“说甚么闲话!救你不得。”薛霸便提起水火棍来,望着林冲脑袋上劈将来。

　　……

　　说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”

　　两个公人看那和尚时,穿一领皂布直裰,挎一口戒刀,提着禅杖,抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄,不可下手!我有话说。”智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半晌,动掸不得。林冲道:“非干他两个事;尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。他两个怎不依他。你若打杀他两个,也是冤屈。”

　　鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,叫:“兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦。自从你受官司,俺又无处去救你。打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内。又见酒保来请两个公人,说道:‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心,放你不下。恐这厮们路上害你,俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去,洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个做神做鬼,把滚汤赚了你脚。那时俺便要杀这两个撮鸟,却被客店里人多,恐妨救了。洒家见这厮们不怀好心,越放你不下。你五更里出门时,洒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你,正好杀这厮两个!”林冲劝道:“既然师兄救了我,你休害他两个性命。”鲁智深喝道:“你这两个撮鸟,洒家不看兄弟面时,把你这两个都剁做肉酱!且看兄弟面皮,饶你两个性命。”就那里插了戒刀,喝道:“你们这两个撮鸟,快搀兄弟,都跟洒家来!”提了禅杖先走。两个公人那里敢回话,只叫:“林教头救俺两个!”依前背上包裹,提了水火棍,扶着林冲,又替他拕了包裹,一同跟出林子来。

　　行得三四里路程,见一座小小酒店在村口。当下深、冲、超、霸四人在村酒店中坐下,唤酒保买五七斤肉,打两角酒来吃,回些面米打饼。酒保一面整治,把酒来筛。两个公人道:“不敢拜问师父,在那个寺里住持?”智深笑道:“你两个撮鸟,问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?别人怕他,俺不怕他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖。”两个公人那里敢再开口。吃了些酒肉,收拾了行李,还了酒钱,出离了村店。林冲问道:“师兄今投那里去?”鲁智深道:“杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”

　　1.选文叙述的是大家比较熟悉的一个水浒故事,请简要概括故事的内容。

　　2.对待两个公差,鲁智深要一禅杖打死,林冲却叫“师兄,不可下手”,两种不同的做法反映了两人什么样的性格特点?

　　3.“却被客店里人多,恐妨救了”,从这句话看出鲁智深粗中有细。像这样的描写文中还有几处,请找出一处并作简要分析。

　　4.对《水浒传》中的英雄人物,有人用成语“逼上梁山”来概括,结合选文中人物的遭遇或对《水浒传》中其他英雄人物的了解,谈谈你对“逼上梁山”这一成语的理解。

　　参考答案 《智取生辰纲》教学设计

　　一、1.(1)zǎn　(2)chēn　(3)pō　(4)xǐng　(5)òu　(6)qù　(7)dì　(8)guō

　　2.(1)真的,确实　(2)责任　(3)摆架子　(4)知道,懂得

　　二、1.大名府梁中书派精明能干的杨志押送千万贯财宝前往东京,给他老丈人蔡京庆贺生日,不料,生辰纲在黄泥冈被晁盖等人劫走。

　　2.智用天时——酷热天气;智用地利——选择山冈和树林作为劫取地点;智用矛盾——杨志一行人内部的矛盾;智用计谋——“半瓢酒”。

　　3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘凉走路,危险路段白天出行;(3)三问枣客;(4)禁止众人买酒。

　　4.杨志是一个精明能干、粗暴蛮横的人。

　　三、1.鲁智深大闹野猪林,救出林冲。

　　2.看出鲁智深爱憎分明,除暴安良;表现林冲逆来顺受,息事宁人。

　　3.事例:“你五更里出门时,洒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你,正好杀这厮两个!”此处看出他颇有心计,细心考虑各种情况,提前估计到要发生的事情。

　　4.示例:“逼上梁山”指英雄们被逼起义。如鲁智深伸张正义,为救金家父女,打死镇关西,却被缉拿,流浪江湖,被逼上梁山;林冲被高衙内陷害,一味逆来顺受,蒙冤发配后,还想息事宁人,安分生活,却被一再追杀,终于被逼起义。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇26

　　【新课导入】

　　请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

　　那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

　　【教学目标】

　　1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

　　2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

　　3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【作者简介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

　　“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　【写作背景】

　　本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

　　【标题的含义】

　　“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

　　【读准字音】

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

　　塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

　　烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懒惰　lǎn duò

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

　　【整体感知】

　　1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多经典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

　　2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

　　在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

　　3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

　　作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

　　4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

　　作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

　　5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　【层次划分】

　　6.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

　　结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

　　全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

　　4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

　　东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

　　【课堂小结】

　　创造宣言

　　驳—　　　　　　　 举例　　　　　 　　—立

　　环境太平凡　　 (石头——不朽的塑像) 　　时时

　　生活太单调　 (监牢里——《正气歌》) 　处处

　　年纪太小　 (莫扎尔特——音乐家)　 人人

　　太无能了　 (慧能——传黄梅教义)

　　走投无路　 (玄奘——取得佛经)　 创造

　　【写法探究】

　　1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

　　文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

　　2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

　　【课堂小结】

　　本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　【品味语言】

　　品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

　　1.“有人说……不能创造”五个段落。

　　总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

　　3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

　　总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

　　5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

　　6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

　　总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是　创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

　　总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

　　8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　　总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

　　9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

　　文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　【结束课堂】

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇27

　　学习目标：

　　1.品味写雪景语句的精妙。

　　2.感悟雪中赏景的深沉之情。

　　3.学习白描写景的手法。

　　学习重点：1.品味写雪语句的精妙。

　　2.学习白描写情手法。

　　学习难点：感悟张岱的深沉之情。

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、导入课题

　　自古风花雪月之事，必能引起文人墨客心头的悸动，特别是遇到洁白的大雪，更是能触动他们容易骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢?(学生做得，不一而足，教师要多鼓励，多赞扬)喔!同学们掌握的还真不少，足见大家的知识的渊博。在刚才大家所展示的诗句中，柳宗元的《江雪》，我为觉得写雪最为突出，现在大家一起来吟诵一下吧!

　　(学生吟诵)很好!大家从诗中看到了什么样的雪景?(学生可能说出多种情况，教师最后总结。)这真是：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂呀!从此雪景中你体会到了作者什么样的心境呢?(提示学生可以参考刚学过的《小石河潭记》的作者介绍)孤独，凄凉，因被贬而悲伤的情感。同样是在冰天雪地之中，我们今天来看看清朝的张岱是什么样的心境呢?

　　二、明确学习目标(学生读记)

　　三、作者简介。

　　张岱：又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

　　四、踏雪赏景

　　1.现在我们就跟随张岱一起来领略西湖雪景的美丽吧。请齐读课文(学生齐读)找出文中张岱都看到了哪些雪景?

　　学生找出：大雪三日，湖中人鸟声俱绝

　　雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。

　　湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　2.我们一起来欣赏一下这雪景吧!

　　“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗?

　　学生答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　这句写出了西湖的什么的雪景?

　　学生会到许多答案，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂。些两句的意境是多么的相似，可见此二人都有什么样心境?

　　学生答：孤独。

　　3.我们来看“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”一句

　　句中“沆砀”是什么意思?白气弥漫的样子。

　　句中三个“与”是不是太多了，有些啰嗦呢?我们能不能把这三个去掉。

　　学生答：(三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍茫。如果是去掉了，就显得界线分明，没有苍茫之间意了。)

　　你说的太好了，大家给他鼓掌!

　　4.我们再来看“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一句。

　　我们平时来说长堤应该用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用两三什么?

　　学生说：一条、一座、一艘、两三个。

　　我们能把这些量词换掉吗?

　　学生答：不能，用痕、点、芥、粒，显示出这种景物在天地之间的苍茫，渺小，如果换掉了就显不出其渺小之境了。

　　你说得真好!大家给他鼓掌。

　　五、赏雪悟情

　　1.张岱能写出这么美的雪景，如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字?

　　学生答：“痴”

　　那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的交流。

　　学生答：在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的情况下去看雪。

　　在更定之后去看雪。(更定：时间上是晚上七、八点钟)

　　张岱在这种情况下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤独与清高。

　　2.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了，这真是：莫道君来早，更有早来人呀!

　　如此说来，亭中早到之人，也应该是“痴”于雪景了。

　　那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴?学生小组讨论作答。

　　比张岱来的更早，准备有酒食，预计停留时间很长，在时近年关，却不回家，在此看雪。

　　金陵人见到张岱是怎么说的?

　　学生答：“湖中焉得更有此人?”

　　用自己的话怎么说?

　　学生答：在湖中怎么还能碰上这样的人?

　　我们把句中的这样空白，你能填上什么样的词语?

　　在湖中怎么还能碰上 的人?

　　学生可自由发言，鼓励不同的评价，教师要做适当的引导。

　　3.张岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，为什么金陵人邀张岱饮酒，张岱却“强饮三大白而别”，(强做何解释?强是勉强)而不是多喝几杯?

　　学生答：张岱独自赏雪的兴致已经没有了，所以也就没有继续停留的想法，就离开了。

　　你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人，也足见其不愿与他人为伍的孤傲。

　　4.张岱见到亭中之人，问其姓氏，却答是“金陵人”，这不是所答非所问吗?难道是他们有问题?(学生小组讨论作答)学生可能很难抓住重点，教师此处经总结一下。

　　这更显出张岱对故国的思恋之情，还文章开关，用崇祯的年号，张岱是清朝人，却用明朝的年号，在简介中还有，张岱明亡后不仕，这都说明张岱的遗世独立，以及对故国的思恋。

　　六、课堂总结

　　今天我们跟随张岱，赏了雪景，也理解了张岱情感，现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个 的张岱来作总结。

　　七、布置作业

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇28

　　教学目标：

　　1. 体会叙事、写景中抒发的感情。

　　2.了解诗句含义，领悟诗词的意境。

　　3. 熟读背诵诗歌。

　　教学重点及难点：

　　1. 忠而获罪的愤慨。

　　2. 叙事、写景、抒情的融合。

　　教学设想：

　　1. 以朗读、吟诵来体会诗歌所蕴含的感情。

　　2. 一课时。

　　教学内容及过程：

　　一.注音并简介作者

　　1. 给下列加点词注音。

　　朝奏( )

　　九重天( )

　　瘴江( )

　　2.简介作者和写作背景：

　　①本诗作者是唐代人韩愈(768-824)，字退之，他倡导古文运动，强调文以载道，文道合一，以道为主。改变了当时的文风，推动了文学的发展。被列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　②写出诗歌中描写冬景的句子(雪拥蓝关马不前);为国家赤胆衷心袒露一片豪情的句子(肯将衰朽惜残年)。

　　3.背景：

　　元和十四年(819)正月上书谏迎佛骨，触怒宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁，犹言下迁，古代贵右左，故将贬官称为左迁。当韩愈到达蓝田关时，他的侄孙韩湘赶来送行，于是写了这首诗送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。

　　二. 译释诗句，了解大意。

　　1.释词：

　　奏：向君主进言或上书，这里是献上、呈上的意思。

　　贬：降职。

　　圣明：指天子。

　　惜残年：爱惜残年的生命。

　　蓝关：即蓝田关。

　　2.结构：

　　诗的前四句皆叙“左迁”，后四句转写“至蓝关示侄孙湘”。

　　诗的开端直叙自己获罪被贬的原因，第三四句申诉自己非罪远谪的愤慨，第 五六句写征途中回望远瞻，流露出隐隐的悲哀，结句更加沉痛地表达了将会客死他乡的忧怨。

　　3.译诗：

　　早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就贬往八千里外的潮阳。

　　一心想替皇上消除国事中的弊政，哪里肯因为老病而顾惜残年余命。

　　阴云遮蔽秦岭，不见家乡何处;大雪阻塞蓝关，征马不愿前行。

　　我知你远道而来的心意，好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水滨。

　　三. 讨论指导。

　　1.诗中直接抒情的是哪一句?表明了什么?

　　2.仔细体会“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的?

　　分析：

　　1.肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。

　　2.这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。

　　云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

　　四. 总结归纳。

　　1.这首诗叙事高度概括，写景境界开阔，抒情真挚动人，三者融合一体，形成了悲怆壮美的艺术效果，读来令人感慨不已。

　　2.学生谈如何面对。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇29

　　一、情景导入　生成问题

　　如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。

　　(2)背景链接

　　目前，随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢?正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，是应该为自己的精神修建三间小屋。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　宽宥(yòu)　 游弋(yì)　轻觑(qù)　麾下(huī)

　　广袤 (mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)

　　要诀(jué) 困厄(è) 襟怀(jīn) 灼晃(zhuó)

　　自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù )

　　(2)词义

　　【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

　　【林林总总】林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容品种繁多。

　　【俯拾即是】俯，低头，弯腰;即，就。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

　　【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

　　【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

　　【形销骨立】形容身体极其消瘦。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　轻声自由朗读课文，读准字音。

　　2.熟读课文，归纳文章层次

　　明确：第一部分 (第1～6段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7～17段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7～8段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨的小屋。

　　第二层(第9～13段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放我们的事业的小屋。

　　第三层(第14～17段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(第18～19段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入了解

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋?

　　明确：(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1～6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　明确：第1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考，引出对精神空间的理解。第4～6段：由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　明确：第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　明确：作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　5.第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　明确：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤四　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　2.拓展延伸

　　如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢?

　　3.布置作业

　　(1)完成课后练习。

　　(2)拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17段。

　　(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　精神的三间小屋

　　毕淑敏

　　盛着爱恨——光明温暖

　　盛放事业——坚固优雅

　　安放自身——独特安稳

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过这篇课文的教学，我觉得学生们的思想境界有了变化，他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

初中九年级语文上册《范进中举》教案 篇30

　　教学目标：

　　1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学重难点：

　　1、理解三间小屋的深刻内涵。2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学方法：讲授法、讨论法

　　课时安排：4

　　第一二课时

　　一、导入：

　　英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。

　　俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操，就是卑俗。

　　“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

　　我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、作者简介

　　毕淑敏(1952——)，女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，中国台湾第16届中国时报文学奖，中国台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。

　　毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

　　著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

　　三、初读课文，理清思路

　　(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

　　1、生字注音

　　宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 广袤(mào)

　　赘(zhuì)余 窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) 困厄(è)

　　襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃 自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù)

　　俯拾即(jí)是 驰骋(chěng)

　　2、词语解释。

　　1.自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

　　2.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

　　3.林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

　　4.俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

　　5.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

　　6.李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

　　7.襟怀：胸襟、胸怀;心胸。

　　8.广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。

　　9.驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。

　　10.坍塌：崩塌。

　　11.形销骨立：形容身体非常消瘦。

　　(二)分析文章结构，理清作者行文思路。

　　分析文章结构，理清作者思路。

　　第一部分(第1——6自然段)引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7——17自然段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7——8自然段)分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(第9——13自然段)分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(第14——17自然段)分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(18——19自然段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　四、再读课文，理解内容

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?

　　A.第一间小屋盛着我们的爱与恨。

　　B.第二间小屋盛放我们的事业。

　　C.第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1——6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。

　　第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解：

　　首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。

　　其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。

　　最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

　　5.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”?

　　通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。

　　6.概括第18、19自然段的内容：

　　总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

　　第三四课时

　　五、文本细读

　　(一)第1-6自然段

　　①文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措?

　　明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。

　　②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么?

　　明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。

　　③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间?作用是什么?

　　明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。

　　④在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”?

　　明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”

　　⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述?

　　明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。

　　(二)阅读第7-8自然段

　　①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么?

　　明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。

　　②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法?作用是什么?你能举例说明吗?

　　明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感;也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。

　　③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么?

　　明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。

　　(三)第9-13自然段

　　①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应?为什么?

　　明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

　　②大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子?

　　明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。

　　③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”?

　　明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

　　④为什么你很“难预知将来”?很难“真正触摸到倾心的爱好”?

　　明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种.种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。

　　⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办?为什么?

　　明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”

　　⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么?为什么?

　　明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。

　　⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么?

　　明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。

　　(四)阅读第14-17自然段

　　①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?

　　明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。

　　②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?

　　明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。

　　③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?作用是什么?

　　明确: 表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。

　　④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么?“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样?

　　明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。

　　(

　　五)阅读第18-19自然段

　　①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”?

　　明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

　　②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?

　　明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。

　　③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何?

　　明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

　　六、主题

　　这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　七、写作特点

　　1.集议论、描写、抒情于一体。

　　2.构思新颖独特。

　　3.语言朴实，意蕴深厚。

　　4.文笔细腻。

　　八、教师总结观点，提出希望

　　文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。

　　20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。

　　王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。

　　同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!

• 蓝月亮校招网申试题
• 新人网申六大技巧
• 让网申简历前程无忧
• 怎样避开网申陷阱
• 网申过程中易犯的错误
• 销售管理求职信范文
• 在职教师求职自荐信范文模板
• 新入职工作总结范文
• 关于财务人员求职信范文3篇
• 关于求职失败的因素
• 会计专业大学生求职信范文
• 正规求职信英语作文范文
• 英语作文求职信格式
• 如何才能做好网申
• 金融专业比较常见的OP
• 南方传媒集团校招网申指南
• 教你增加网申简历的曝光率
• 宝洁研发部校招网申指南
• 网申简历:教你用博客求职
• 网申留学常见误区解析
• 交行校招管理培训生网申试题
• 留学美国网申技巧知多少
• 医药行业校招网申试题解题方法
• 网上求职不容忽略的细节
• 关于美国MBA网申工作经验的填写
• 622840001
• 622840002
• 622860001
• 622860002
• 622880001
• 622880002
• 622900001
• 622920001
• 622920002
• 622940001
• 622960001
• 622980001
• 622980002
• 623000001
• 623000002
• 623000003
• 623000004
• 623000005
• 623000006
• 623000007
• 623020001
• 623040001
• 623060001
• 623060002
• 623060003