初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案（精选34篇）

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇1

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。

　　2.通读课文，把握文章主要内容。

　　过程与方法

　　1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。(重点)

　　2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

　　3.品味文章语言的精妙。

　　情感态度与价值观

　　领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【重点难点】

　　教学重点

　　1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

　　2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

　　3.领会自信心对个体发展的重要作用。

　　教学难点

　　理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、新课导入

　　许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!

　　二、自主预习

　　1. 背景资料

　　陶行知(1891-1946)，中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　2. 知识链接

　　八大山人

　　朱耷(1626-约1697)，清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张;亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。

　　《安魂曲》

　　安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。

　　曾参

　　曾参(前505年一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城 (今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。

　　3.检查预习

　　(1)订正字音

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　中伤(zhòng) 恶语伤人(è) 调查(diào)

　　中间(zhōng) 恶心(ě) 调整(tiáo)

　　(2)词语释义

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　自暴自弃： 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离：离开。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　三、合作探究

　　(一)整体感知

　　1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?

　　答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　2.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　答案示例：第一部分(1—3段)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4—10段)：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11—15段)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16段)：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。

　　(二)研读分析

　　1.突破重难

　　(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。

　　说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。

　　(3)从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。

　　(4)东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?

　　答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　2.写法探究

　　文章主要采用了哪种表达方式?请结合课文加以分析。

　　答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　四、课堂小结

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

　　五、练习设计

　　请完成本课对应训练。

　　六、板书设计

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇2

　　【教学目标】

　　1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

　　2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

　　3.品味文章语言的精妙。

　　4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【教学重点】

　　1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

　　2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

　　3.自信心对个体发展的重要作用。

　　【教学难点】

　　1.培养学生搜集处理资料的能力。

　　2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

　　3.引导学生增强自信心。

　　【教学方法】

　　1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。

　　2.通过让学生搜集资料，对比体会，感悟自信。

　　【课时安排】

　　二课时。

　　【教学过程】

　　课前预习

　　1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。

　　2.复习有关议论文知识。

　　3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。

　　设题意图：

　　1.培养学生自读课文的能力。

　　2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。

　　3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。(见多媒体课件)

　　2.学生自测，教师统计自测结果。

　　3.教师根据自测结果，导入新课。

　　从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。

　　二、检查预习作业(课堂练习)

　　1.词语解释。(见多媒体课件)

　　2.检测有关议论文知识。

　　(1)议论文三要素指什么?

　　(2)论据有哪几种类型?

　　(3)有哪些主要的论证方法?

　　(4)议论文有哪几类?

　　(5)驳论文中有几种批驳的方法?

　　(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?

　　三、研读课文，整体把握

　　1.作者简介。

　　(以学生活动为主。学生根据查阅的资料介绍作者，教师在学生活动的基础上，运用多媒体课件进行补充总结。)

　　2.学生朗读课文。

　　3.学生在阅读全文的基础上，思考下列问题：

　　(1)本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

　　总结：在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：

　　①环境太平凡;

　　②生活太单调;

　　③年纪太小;

　　④太无能;

　　⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

　　(2)作者是怎样对错误观点进行批驳的?

　　总结：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

　　(学生回答后，教师用多媒体课件出示具体事例。)

　　(3)学生根据查阅的资料，介绍事例所涉及的人物。

　　(不要求面面俱到，每个学生只要能讲出熟悉的一两个人物或事例就行。学生作答后，教师用多媒体展示主要人物或事例的简介。目的是让学生从这些人物身上感受自信，感悟创造。)

　　(4)文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

　　总结：作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

　　(此题主要是为了让同学更好地明确，在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张。)

　　(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　总结：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　(以上五个思考题，都以学生活动为主，教师则在学生回答的基础上，进行补充总结。)

　　四、第一课时小结

　　在文章中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。

　　五、课后作业

　　1.思考文章所运用的主要修辞手法及其作用，要求能举例说明。

　　2.思考本文运用的主要的表达方式，并能结合课文具体分析。

　　3.寻找当代或身边现实生活中与课文主题有关的实例。

　　第二课时

　　说明：本课时主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章表达方式及语言方面的特点。引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。

　　一、品读课文，体会特色

　　1.思考：文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

　　总结：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　(在学生分析时，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一两点加以展开即可。教师则在学生分析后，对答案进行整合。)

　　2.品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。

　　(这是本节课教学的重点，以下提供的例句是文章中出现的运用修辞手法的主要例句。学生不一定都能涉及，教师主要是引导学生的思路，在学生的讲述的基础上进行适当的补充和总结。)

　　排比

　　(1)“有人说……不能创造”五个段落。

　　总结：突出强调缺乏自信的危害性。

　　(2)但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

　　(3)八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

　　总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。

　　(4)是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。

　　(5)所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。

　　(6)汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……

　　总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。

　　(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

　　总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。

　　比喻

　　当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　　总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

　　教师总结：

　　本文叙议结合，运用大量的排比，层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

　　二、感悟自信

　　(多媒体课件出示有关张海迪的资料。)

　　教师导入：这里是有关当代保尔张海迪的介绍，她身残志坚，没有向命运屈服，创造出了属于自己的不平凡人生。请同学们结合课后找的资料，对比自己的生活和环境，谈谈自己的感受和体会。

　　(为了让学生勇于发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，故先引入了张海迪的事例。设计此环节的意图是：一方面替学生树立榜样，另一方面，通过对比感受，让学生树立自信。在学生发言的基础上，教师再作简单的总结。)

　　三、总结

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。

　　当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

　　四、课堂练习

　　1.本文的结构如何划分?

　　2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的?它们的共同点是什么?

　　五、课后练习

　　1.请用下面的词语造句。

　　望洋兴叹　　哑口无言　　遁辞　　自暴自弃　　众叛亲离

　　2.阅读下列文段，回答相关问题。

　　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。

　　(1)用“——”划出错误观点并说明其使用的是( )表达方式。

　　(2)用“[ ]”标出反驳过程的语句，并说明其使用的是( )表达方式。

　　(3)用“～～”划出事实论据并说明其使用的是( )表达方式。

　　(4)用“(　　　)”标出理论论据并说明其使用的是( )表达方式。

　　3.“感悟自信”为题，写一段不少于300字的话。可以运用上课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇3

　　【新课导入】

　　请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

　　那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

　　【教学目标】

　　1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

　　2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

　　3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

　　【作者简介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

　　“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

　　【写作背景】

　　本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

　　【标题的含义】

　　“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

　　【读准字音】

　　崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

　　塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

　　鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

　　烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懒惰　lǎn duò

　　中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

　　遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

　　鲁钝：愚笨，不敏锐。

　　道统：是儒家传道系统的一种说法。

　　懦夫：软弱无所作为的人。

　　走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

　　众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

　　【整体感知】

　　1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多经典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

　　2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

　　在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

　　3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

　　作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

　　4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

　　作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

　　5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　【层次划分】

　　6.这篇文章的层次结构是怎样的?

　　第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

　　第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

　　美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

　　八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

　　作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

　　结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

　　全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

　　4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

　　东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

　　5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

　　作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

　　陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

　　【课堂小结】

　　创造宣言

　　驳—　　　　　　　 举例　　　　　 　　—立

　　环境太平凡　　 (石头——不朽的塑像) 　　时时

　　生活太单调　 (监牢里——《正气歌》) 　处处

　　年纪太小　 (莫扎尔特——音乐家)　 人人

　　太无能了　 (慧能——传黄梅教义)

　　走投无路　 (玄奘——取得佛经)　 创造

　　【写法探究】

　　1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

　　文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

　　2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

　　【课堂小结】

　　本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

　　【品味语言】

　　品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

　　1.“有人说……不能创造”五个段落。

　　总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

　　总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

　　3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

　　总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

　　总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

　　5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

　　6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

　　总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是　创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

　　总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

　　8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

　　总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

　　9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

　　文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

　　【结束课堂】

　　同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇4

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　一、导入

　　同学们，你们喜欢雪吗?你们知道有哪些描写雪的诗句呢?——“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”今天我们学习毛泽东的《沁园春.雪》(板书题目作者)

　　二、读课文，整体感知

　　1. 读课文，纠正读音

　　2. 接下来大家思考几个问题

　　a.这首词描画了一幅什么图画?(通过初读，我们不难看出这首词分上下两阕描写了北国的雪景，展现了我们祖国的壮丽河山。)

　　b.那我们来进行具体问题以具体分析，大家看上阕写了什么内容?

　　上阕主要描写北国雪景。

　　哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　全班齐读全词，读出感情。

　　背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇5

　　《三顾茅庐》教案

　　教学目标 1、 学会本课生字，理解所学词语的意思。

　　2、 能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　3、初步了解课文的内容，感受刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。

　　教学重、难点 理解所学词语的意思，能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学过程

　　第一课时

　　—、揭示课题

　　1、同学们，你知道《三国演义》中的哪些人物呢? 你知道他们身上的哪些故事呢?(学生简单介绍自己知道的人名和故事。)

　　2、今天，我们来学习一篇有关三国时期的故事《三顾茅庐》。(板书课题)

　　学生齐读课题

　　二、自读课文

　　1、出示自读要求。

　　(1)借助拼音读准田字格中的生字，读顺课文。

　　(2)自学生字，懂得它们的书写方法。

　　(3)联系上下文或查字典理解词语的意思。

　　(4)在不懂的地方做上记号。

　　2、按要求自读课文。

　　教师巡视，及时辅导学习有困难的学生。

　　3、检查自读情况。

　　(1)指名分段读课文。

　　教师相机指导生字的读音。

　　(2)检查字形掌握情况。

　　茅：与“矛”比较。

　　统：与“流”比较。

　　宜：与“宣”比较。

　　(3)交流词语的意思，

　　三顾茅庐 蜿蜒起伏

　　青翠欲滴 秀丽宜人

　　群雄纷争 茅塞顿开

　　(4)指名说说自己没读懂的地方。

　　三、再读课文，初步了解内容

　　1、放录音范读全文。

　　2、指名说说这篇课文主要讲了一个什么故事。

　　3、刘备三顾茅庐，邀请诸葛亮出山辅助他实现统一中原的大业，诸葛亮真有这样的雄才大略吗?从哪里可以看出来?

　　(读第四自然段，加以体会，理解“茅塞顿开”)

　　4、刘备在请诸葛亮出山后，高兴地说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!”这句话是什么意思?(求贤若渴、礼贤下士、尊重人才等)

　　5、讨论：从这个故事中，你体会到了刘备什么样的品质?

　　四、作业

　　1、正确、流利地朗读课文。

　　2、用钢笔描红。(文后练习2)

　　第二课时

　　一、 复习导入

　　刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山帮助他建立统一祖国的大业。诸葛亮在二十一年后回忆起这件往事，还感激万分，写下了这样几句话

　　1、出示《出师表》节选。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

　　听教师朗读，体会其中的意思。(能听懂多少是多少，不要过高地要求)

　　2、这段似懂非懂的文字中，哪些是写三顾茅庐这件事的?根据自己的理解说一说

　　二、细读课文

　　1、诸葛亮对刘备的三顾茅庐可以说是记忆犹新、历历在目的，甚至是刻骨铭心的。这是为什么呢?

　　2、讨论：从文中哪些地方可以看出刘备是诚心诚意地邀请诸葛亮出山呢?自由读第一自然段，用其中的句子或词语来回答。(诚心诚意)

　　默读课文二、三自然段，画出表现刘备“诚心诚意”的词语和句子。

　　3、组织交流：

　　(1)刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗读张飞和刘备的对话，交流自己的体会。

　　(2)离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。

　　(3)刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。感情朗读这一句话，交流自己的体会。

　　(4)等了半晌功夫……又等了一个时辰……

　　(与“刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。”进行对比)

　　交流从这些表示时间的词语中体会到了什么?

　　(思考：从这里你体会到了什么?)

　　4、小结：刘备为了请诸葛亮出山，他怒斥张飞、三顾茅庐。还有半里路就早早下马步行，在房门外恭候多时，快步走进草堂和诸葛亮见面……看来，刘备渴望得到诸葛亮这个贤才已经到了如饥似渴的地步。这就叫“求贤若渴”。

　　5、齐读第五自然段

　　三、小练笔：

　　正因为刘备求贤若渴，所以《三国演义》中写刘备二顾茅庐而不遇孔明时，他亲自写了一封言辞恳切的信留给诸葛亮。这封信，一般读《三顾茅庐》的人都忽略了。其实这封信也深深地打动了诸葛亮的心。因为信中，刘备将自己的一番诚意、仰慕之情抒发的淋漓尽致。现在，请大家发挥想象，替刘备写一封简短的信留给诸葛亮。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇6

　　教学目标：

　　1、速读课文，初步感知课文内容。

　　2、赏读课文，品析人物性格特征。

　　3、用读课文，树立学生正确的人生观。

　　教学重点与难点：

　　赏读课文，品析人物形象。多角度理解小说主题。

　　教学流程：

　　(一)导入新课

　　课前多媒体播放歌曲《游子吟》。

　　师：这首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他们是多么渴望家这个港湾的慰藉，多么渴望能够迎来人生的春天!我们今天学的这篇课文里就有这样一个在外流浪多年的游子，饱经人生的沧桑,更可怜的是当家人遇到他时，不但不接受他，反而视他为毒蛇猛兽，躲之惟恐不及，避之惟恐不远，这为什么呢?今天，就让我们走进法国作家莫泊桑的小说〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板书课题和作者)

　　(二)了解作者

　　莫泊桑：十九世纪下半叶法国杰出的批判现实主义作家，有“短篇小说巨匠”的美称。代表作有长篇小说《漂亮朋友》、中短篇小说《羊脂球》、《项链》、《米龙老爹》等。(多媒体出示作者，点生读。)

　　师：左拉曾这样评价过这位短篇小说之王：他的作品无限的丰富多彩，

　　精彩绝妙，令人叹为观止。下面就让我们走进文本去体会作品的丰富多彩。

　　(三)速读课文，整体感知

　　同学们，读小说，一定要读出自己最初的、完全属于自己的感受。请大家快速默读课文，并随手写下自己最初的阅读感受和疑惑。

　　1、生谈初读课文的感受。

　　2、小组合作提出有价值的问题，教师归纳整理。

　　(四)赏读课文，品析人物

　　菲利普夫妇

　　1、请同学们找出文中菲利普夫妇对于勒的不同称呼?

　　2、通过这些称呼可以看出菲利普夫妇对于勒的态度是怎样的?

　　3、请你找出课文中描写菲利普夫妇最精彩的段落或句子，谈谈你对人物的理解。

　　例如：我母亲也怕起来，吞吞吐吐的说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?”

　　析： 通过母亲说话时的动作“吞吞吐吐”和母亲的语言可以看出母亲她不愿相信那个卖牡蛎的就是于勒，她怕自己的发财梦会破灭。

　　4、通过前面的分析我们做到了知人知面又知心，哪位同学能够全面的评价一下菲利普夫妇。(点生总结)

　　师：菲利普夫妇是可怜的，但又是可鄙的，他们虽不是什么大奸大恶之人，但他们展示给我们的却是人与人之间冷酷无情的金钱关系。菲利普夫妇已经被金钱至上的资本主义社会腐蚀了心灵。人性完全扭曲，在他们的心之天平上，金钱要比亲情重要得多。《板书》

　　若瑟夫

　　1、你认为若瑟夫是个怎样的人?结合课文内容谈谈你的理解。

　　2、假如你是若瑟夫，当你面对嫌贫爱富、冷酷无情的父母和穷苦落魄、狼狈不堪的叔叔时终于勇敢的说出了自己想说的话，你会对他们说些什么?

　　(五)用读创新，拓展迁移

　　1、瑟夫在后来成长的过程中有没有受到父母和社会的影响呢，我们再来看看本文在选进教材的时候被删去了的开头和结尾。你认为该不该删掉?(多媒体出示被删去了的开头和结尾)

　　原文开头是：

　　一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫·达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：

　　这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……

　　原文结尾是：

　　此后我再也没有见过我父亲的弟弟。

　　以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。

　　(生畅所欲言)

　　师：作者在若瑟夫身上寄寓着他对亲情的呼唤，对人性的召唤，也寄寓着作者伟大的人道主义情怀，这让我们在看到社会黑暗、感到人际关系冷酷的同时，更看到、感受到一种来自人性深处的洁白和温暖。

　　2、本文像一面镜子，折射出了当时社会的人们的人生观。面对金钱，面对亲人的贫穷与富有，同学们，我们应该怎样选择?

　　(六)课堂总结

　　师：希望同学们把自己对人的自然、朴素、真诚的爱和同情保留在灵魂的深处，不要被现实的金钱关系所异化，因为只有这样的心灵，才是人类最健全、最美好的心灵。也希望爱心能够永远成为冬日里最灿烂的阳光，能够跨越时空，超越金钱，温暖在他人的心间。最后让我们共同深情的呼唤：于勒叔叔，回家吧!(在多媒体播放呼唤亲人的音乐中结束本节课)

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇7

　　1.把握小说故事情节，认识小说所反映的社会生活。

　　2.感知艺术形象，学习运用对比、夸张、讽刺等手法刻画人物形象。

　　3.品味小说语言，领会讽刺艺术的魅力。

　　4.了解吴敬梓及其代表作《儒林外史》的相关文学常识。

　　一、导入新课

　　1.请同学们朗读课文标题，分析课文题目中所流露出来的信息。

　　明确：人物—范进;事件—中举。

　　2.课文题目反映了我们古代何种现象?

　　明确：科举制度。

　　科举是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫作科举。范进中举是不是好比今天的人考上公务员了呢?欲知究竟，让我们一起走进今天的课堂。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，了解作品

　　吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代小说家。吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士。受家族的影响，他少时热衷科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。不过，读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别是在他的父亲去世后，近房中不少人觊觎遗产，使他得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴敬梓性情豁达，不善治家，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富到贫之变后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种.种堕落与无耻，看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为其个人经历，使他对当时儒生的生活和精神状态之弊病有了深刻的了解，写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。

　　《儒林外史》：我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。全书故事情节没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、卑劣的社会习气，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。

　　【教学提示】

　　可参考光盘教学素材做详细补充说明。

　　目标导学二：掌握故事情节，初步感知形象

　　1.快速浏览课文，以最快的速度梳理出故事的情节结构，并简要概括内容。

　　明确：本文可分为范进中举前与中举后两个部分。

　　第一部分(1—2)：中举前贫困的生活和卑微的社会地位。

　　第二部分(3—11)：中举后喜极而疯及社会地位发生了显著变化。

　　2.范进中举前后，胡屠户、众乡邻和张乡绅对他的态度可谓是截然不同的，请同学制作一张表格，分析范进中举前后众人的态度变化，并说说这反映了当时社会怎样的众生相。

　　明确：通过范进中举前后的对比，各色人物嫌贫爱富、趋炎附势、阿谀奉承的丑态跃然纸上。他们对权贵阿谀奉承，对寒士白眼相加。由此可见，读书人中举后便可享富贵，受尊敬，不中举则被人看不起。深刻反映了当时趋炎附势的社会风气。

　　3.简要说说范进中举前后又有哪些变化。

　　明确：中举前，每日少饭食，乡试无盘缠，家贫不得已要卖鸡换米煮粥;畏惧岳父大人，对胡屠户唯唯诺诺。中举后，高兴发疯，清醒后，对张乡绅奉迎自如，打起官腔，对胡屠户是势利虚伪。

　　目标导学三：深入分析人物形象，把握人物性格

　　【分析胡屠户】

　　1.分别找出在范进中举前后，有关胡屠户语言、行为描写的语句。

　　示例：中举前，范进去向胡屠户借盘费，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，凶神似的样子简直令人发指。中举后，“屠户被众人局不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆……”“大着胆子打了一下”，居然“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来”。

　　2.胡屠户的言行，表现了胡屠户怎样的性格特点?请做简要概括。

　　明确：欺贫爱富，粗俗势利，蛮横倨傲(前);阿谀奉承，趋炎附势(后)的市侩形象。

　　【分析范进】

　　采用分析胡屠户的方法，说说范进是一个怎样的人，你从哪些地方看得出来。

　　示例：

　　①热衷功名利禄，梦寐以求跻身统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试;一旦中举便乐极发疯。

　　②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看”，可见推辞是假意……

　　师总结：范进是一个猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名，受封建文化毒害的人。中举前唯唯诺诺，中举后则坦然地同方面大耳的张乡绅平起平坐，打起官腔，成了封建社会的新贵，特权阶级的人员。

　　【分析众乡邻(包括张乡绅)】

　　中举前，范进的生活非常穷苦，但文章并没有写到众乡邻(张乡绅)的身影，当范进中举的消息传出后，众乡邻(张乡绅)有送钱的，有送鸡蛋的，张乡绅还直接送银攀亲，当范进发疯时，大家都很着急，并且积极地想方设法，这些反映了什么?

　　明确：反映了当时对有钱有势的人极力巴结，对无钱无势的人冷漠无情的世风。

　　目标导学四：研读文本，探究文本讽刺艺术

　　1.文中有很多情节，看似非常可笑，请试着画下来，并想一想，笑的背后隐含什么?

　　示例：

　　(1)范进中举喜极而疯的丑态。

　　(2)挨了一个巴掌之后，范进才从疯态中清醒过来。

　　(3)胡屠户前倨后恭的丑态……

　　明确：这些语言在可笑的背后是对人物丑恶灵魂无情的嘲讽，用笑的方式去表现人物的可悲之处，对人或事进行揭露、批评或嘲笑。这就叫作讽刺。

　　【教学提示】

　　范进中举的悲喜变化及影响，不是一个个案，应该推而广之，通过范进一个人去解读一类人，所以教师可以多找几个古代读书人的例子，以求学生对范进喜极而疯的故事有一个更深层的理解。

　　2.结合下面几句话，说说文章是如何达到这种讽刺的效果的。

　　(1)他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。

　　明确：将范进中举后的疯态表现得淋漓尽致，从而表现出对文人半生蹉跎只为求取功名的悲哀，疯是“喜极而疯”，而作者正是用这喜极的状态表现当时士人的悲哀。

　　(2)“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!”

　　胡屠户道：“我那里还杀猪，有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的?我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌!”

　　明确：作者用了前后对比的手法，前写胡屠户的刻薄，后写胡屠户的谄媚，前后嘴脸截然不同表现出世风之庸俗。

　　(3)屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。

　　明确：“攥在手里紧紧的”“连忙把拳头缩了回去”表现了胡屠户不是真的想要归还银子，这一细节就与他的退银之辞形成对比，构成矛盾，引人发笑，从而达到讽刺效果。

　　目标导学五：主旨思考

　　范进中举，喜极而疯，是喜剧还是悲剧?结合课文的具体描写，谈谈自己的看法，写一篇片段作文。

　　提示：

　　1.要从人物命运的角度来考虑。

　　2.范进只是一个典型，要跳出范进去看这一类人。

　　明确：我觉得是悲剧，范进虽然中举了，但他把一生都浪费在科考中，束缚在科举制度的框架内，独立的人格和自由的灵魂被扼杀。其实范进只是我国封建社会众多读书人中的一个，相对于大多数人，范进算是幸运的了，毕竟，他中举了。但很多人，却只能淹没在历史的滚滚红尘之中，这不仅是个人的悲哀，更是国家的悲哀、民族的悲哀。

　　三、板书设计

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇8

　　教学目标：

　　1、熟读课文，梳理情节，理解人物斗智斗谋的过程。

　　2、把握人物的性格特征。

　　教学重点：

　　杨志的性格特点。

　　教学难点：

　　理解杨志命运的悲剧实质是性格悲剧。

　　教学过程

　　一、情境导入：(6分钟)

　　听说最近同学们正在阅读《水浒传》，我想考考大家，这个人认识吗?同时出示杨志图片。学生异口同声说：“杨志。”你了解他多少?点明请学生回答，可能答不全，也不要紧，知道多少说多少。(2分钟)

　　看来同学们对杨志还了解不少，杨志一出场，卖刀时是这样自我介绍的：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙。”(PPT出示这句话)从这句自我介绍中看出了什么?点名请学生回答，学生可能会答到杨志很在意自己名门望族身份。

　　当林冲与杨志同上梁山，王伦劝二人入伙时，杨志有一段心理活动描写：“只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边廷上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争光。”(PPT出示这句话)这段话你读出了杨志怎样的心理?学生答杨志不愿落草为寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

　　本来随着一系列变故，杨志博得功名，光宗耀祖的梦想几乎不可能实现的时候，柳暗花明，上帝给杨志送来了一个绝妙的机会，一个让他绝处缝生的机会，梁中书让杨志押运生辰纲，并特地休书一封，向蔡太师举荐杨志。这一次，杨志会怎么做呢?请大家打开课本137页《智取生辰纲》。PPT出示原小说回目：杨志押送金银担，吴用智取生辰纲。首先我们来看杨志押送生辰纲。(4分钟)

　　二、梳理故事情节

　　1、杨志押送生辰纲(7分钟)

　　请同学们浏览课文1——4自然段，从文中找出杨志押送生辰纲的做法的句子，读一读。(PPT显示)(找句子3分钟)

　　学生浏览课文，找语句，请两至三名学生回答。学生能从文中找到的句子可能有：(1)自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。(2)“前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处”(3)杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚!”(PPT)

　　交流。(3分钟)

　　从刚才的这些语句中，我们看到了杨志是怎样押送生辰纲的?用一个词语概括出来。学生答：谨慎。师：是的，他一路小心谨慎，生怕出一点儿差错。同时板书:谨慎。(1分钟)

　　2、吴用智取生辰纲(12分钟)

　　应该说杨志如此小心谨慎，一路比较顺利，哪知天外有天，人外有人，半路杀出了晁盖、吴用等人。杨志倾尽心血保护的生辰纲还是被劫走了。现在我们来看看吴用等人是怎样劫走生辰纲的?默读课文5——11段，小组合作，在纸上补充完整下面的故事情节：(PPT显示)(5分钟)

　　隐身松林，贩枣蒙志

　　白胜卖酒，引诱军汉

　　饶酒下药，智激杨志

　　都管求情，买酒被麻

　　请两至三名同学回答。(蒙、诱、激、麻用不同颜色的字)(4分钟)

　　如果说我们用一个“慎”字来概括杨志押送生辰纲的做法的话，那么用一个什么字来概括吴用等人劫取生辰纲?答“智”。请同学们再细看课文，结合课文内容对他的“智”加以说明。请两名同学回答。学生答出(1)巧用天气炎热，军汉们口渴，想喝酒解渴。(2)利用黄泥冈的地形。周围七八里没人家，是个强人出没的地方，有一片松林，可以让杨志他们停下来歇息，又可以隐藏自己。(3)找准时机，完成计谋。(注意追问，根据学生回答的过程板书)

　　在这一过程中，他们环环相扣，滴水不漏。我们看到了吴用等人的足智多谋、团结一心。(板书：足智多谋)

　　三、探讨杨志性格悲剧的原因(13分钟)

　　尽管杨志小心谨慎，但事关身家性命和前途梦想的生辰纲还是被智谋超群的吴用等人劫走了。你认为杨志丢掉生辰纲的原因是什么?跳读课文，小组讨论，谈谈你的看法。(PPT显示)(在课文中寻读3分钟，讨论2分钟，体会句子并指导朗读5分钟)

　　学生可能会意识到杨志失败，除了吴用等人计高一筹外，更多的是因为他的性格原因。他蛮横粗暴、急功近利，不会与人沟通。会从这些方面来入手，将生辰纲平安押送到京城。

　　PPT出示：(1)杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!”(2)杨志骂道：“这畜生不怄死俺!只是打便了!”拿起藤条，劈脸又打去。(3)杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。板书：蛮横粗暴、急功近利、不善沟通。

　　有时间的话品读老都管对杨志说的那段话。体悟到为人处世要学会正确认识自己，摆正自己的位置。

　　假如你是杨志，你有办法将生辰纲平安的运到东京吗?(PPT显示)(3分钟)

　　同学们替杨志想了许多办法，让生辰纲平安运送到了京城。但施耐庵为什么不让他送到呢?学生估计能答到生辰纲是搜刮的民脂民膏，是不义之财。所以作者要让它被劫富济贫的好汉们劫走。

　　四、师总结：(送学生两句话，关于做人方面的，结合课文内容，并且PPT出示，全班朗读)

　　原来杨志败就败在性格上，如果他能没有那么急功近利，懂得与人沟通，善待部下，也许他的命运就又不一样。他的悲剧命运实际上源于他的性格。(出示两句话，学生齐读)

　　播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。(萨克雷)

　　性格决定命运，好性格决定好未来。好的性格是热爱同学，热爱生活，热爱一切。

　　在《水浒传》中还有人不少人的悲剧命运也是源于性格，比如林冲、武松，课外请大家从中选择一个你感兴趣的人物，仔细研读，近一步体会性格决定命运。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇9

　　一、情景导入　生成问题

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　张岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

　　(2)背景链接

　　张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。本文选自《陶庵梦忆》。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　更定(gēng)　　毳衣(cuì)　　崇祯(zhēn)

　　沆砀(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 铺毡对坐(zhān)

　　余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 雾凇(sōng)

　　(2)词义

　　【更定】更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

　　【拏】撑(船)。 　　　【拥】裹着，围着。　　　【毳衣】细毛皮衣。

　　【雾凇沆砀】冰花周围弥漫着白气。

　　【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕，指斑迹，迹印。

　　【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　明确： 首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理;其次要抑扬顿挫，读出作者的感情;再其次要流畅自然，一是语句要流利，二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌硬背。

　　2.熟读课文，归纳文章层次结构

　　明确：播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。

　　明确：全文共两段，第1段写赏雪的具体经过，第2段写在湖心亭的奇遇。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入理解

　　1.“崇祯五年十二月，余住西湖”告诉了我们什么?

　　明确： 点明时间、地点。

　　2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?在全文中起什么作用?

　　明确：从听觉来写。写出了天气的严寒，也为下文到湖心亭看雪作铺垫，突出游兴强烈。

　　3.这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗?

　　明确：孤怀雅兴，孤高自赏。

　　4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和这些人有些什么交往?

　　明确：已经有人在自己到之前到了。看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

　　5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者!’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字? “喃喃”一词，你看出了什么?

　　明确：舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。 形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。

　　步骤四　赏析语言　探究写法

　　1.找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法?有什么特点?

　　明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景运用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，“一痕”“一点”“一芥”

　　“两三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自然，如一幅写意山水画卷。

　　2.写作特色。

　　明确：人与景相融合。 人与景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤五　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。

　　2.拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

　　3.布置作业

　　(1)完成课后相应的练习。

　　(2)把课文翻译成现代文。

　　(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　时间：崇祯五年十二月

　　地点：西湖

　　天气：大雪三日，湖中人鸟声俱绝

　　事件：独往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪图以及在湖心亭的奇遇

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过这篇课文的教学，我觉得教师在课堂上要充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位，引导学生自主学习，探究问题。在本课的教学中，我始终注意了学生的主体地位，注重培养他们的自主学习能力。字词解释和文义疏通让学生在预习中对照课后注解完成，有疑难小组交流解决，取得了不错的效果。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇10

　　教学目标:

　　1、通过对诗歌的反复诵读，培养学生提高对语言美的感知能力;

　　2、通过品味诗歌的意境美、韵律美、以提高学生审美情趣和创造美的能力。掌握诗人在诗中表达的感情。

　　一、整体感知：

　　《行路难》是一首交织着忧郁和乐观自信的抒情歌曲，主旋律始终是昂扬激越的。《观刈麦》诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借贫妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦，表达了诗人对农民的同情。

　　二、教学过程：

　　1、 了解诗歌写作背景：

　　《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

　　2、 是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?

　　李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽 ，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

　　3、 赏析五、六句。

　　这两句用了比喻的修辞，即照应诗题“行路难”也抒写诗人在长安经历仕途风波的深切体验和事与愿违的痛苦心情。这让诗人有多么的失意和无奈。

　　4、 诗中借用历史故事的作用：

　　借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

　　5、 诗歌的最后一句表达感情怎样的志向?

　　哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

　　6、 讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

　　1) 巧用历史故事

　　2) 夸张的描写，形象的比喻

　　3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

　　总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇11

　　一、导入

　　1、 在大唐盛世，有一位诗人他豪情满怀，诗酒仗剑走江湖。他才华横溢，满怀经世治国之志。在道士吴均的推荐下，在人生迈入第四十一个春秋之际，他由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想、施展才华的时候到了，但是皇帝昏聩无能 hūn kuì wú néng，美梦初醒，他很快被赐金还放，理想与现实的交织下，他陷入矛盾之中，这个人就是--李白。今天我们就学习他的《行路难》走进李白的精神世界。

　　2、了解诗歌写作背景：

　　《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

　　二、学生朗读

　　教师：同学们都预习过了，下面我来检查一下预习情况。

　　我请一个同学来读一下.

　　请同学评价一下.……你觉得要读出什么感情呢?

　　教师：诗人在这首诗中的情感变化:苦闷--憧憬--愁--喜悦

　　(再读诗歌)

　　三、分析诗歌

　　1、诗文一、二句给我们描绘了一幅丰盛的宴会图。“金樽清酒”“玉盘珍馐”至少是五星级的标准，可是李白为什么“停杯投箸”食不下咽呢?诗文哪些地方暗示我们原因了吗?

　　引导明确：诗人食不下咽的原因是因为诗人此时心中充满了愁闷。从课题《行路难》里面我们可以感受到。路是一种象征，象征人生之路。(学生或老师补充诗歌写作背景：

　　李白一生追求政治理想，熬到41岁才开后门，进入朝廷却被皇帝当作点缀生活、粉饰太平的御用文人，还来不及抒发郁闷之情，在宫廷不久被人打小报告，就被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想就在一旦之间付之汪洋。因此内心非常失落、悲愤、忧郁。

　　2、古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴吗?

　　有点激愤的味道。你悲愤又如何?你有才能又如何?

　　还有吗?

　　3、“欲渡……”怎么理解这句话?--李白想什么?(想“渡黄河，登太行”)但是什么让自己的仕进道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现呢?(“冰塞川，雪满山”，)用“冰塞川”、“雪满山”作比喻来进行说明。

　　4、我们说希望越大，失望越深。李白的政治理想难以实现，苦闷心情可以想象，这苦闷是政治上的受挫失落造成的。

　　5、大家知道李白不会轻易言败的接下来他如何感叹的?

　　问：用什么历史故事?哪个同学能给大家讲一讲?

　　问：李白为什么要引用这两个典故?

　　姜尚、伊尹巧遇明主，给诗人迷茫的心田注进希望之光，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

　　6、我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。

　　教师：这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。

　　四、总结全诗

　　1、讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

　　(1) 巧用历史故事

　　(2) 夸张的描写，形象的比喻

　　(3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。

　　2、主题

　　3、有一首对联是这样的：千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。是指谁?(李白)，通过今天的学习让我们认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇12

　　教学目标

　　知识与能力

　　使学生了解新诗的特点。

　　过程与方法

　　通过朗读、背诵和比较阅读，激发学生阅读新诗的兴趣。

　　情感、态度与价值观

　　引导学生体验新诗的意境及思想内容;品味诗歌的语言特色，提高学生欣赏诗歌的能力。

　　教学重难点

　　重点 在学生背诵的基础上加深对诗歌思想内容和思想感情的理解。

　　难点 结合诗歌的写作背景，理解本诗的思想内涵。

　　教学准备

　　多媒体课件

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第1课时

　　(一)导语设计

　　诗歌在我国有着渊远流长的历史，它记载着中国悠久文化的发展历程，从诗经到“黑夜给我黑色的眼睛，我却用她寻找光明。”诗歌能拨动我们的心弦，让我们品味过去的荡气回肠与今朝的风花雪月。同学们，让我们一起来走进现代诗的世界。

　　(二)简介诗人

　　艾青：原名蒋海澄，浙江金华人。学过绘画，现代著名诗人，被称为“是继郭沫若后中国新诗史上的又一座里程碑。”他的诗与祖国和人民的命运息息相关，具有浓重的历史感和使命感。艾青的诗排斥华丽的矫饰，抛弃空洞的说教语言，始终采用鲜活的有流动感和弹力的语言与语调，表现出一种散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版过《黎明的通知》、《归来的歌》等诗集。

　　(三)介绍诗歌的写作背景。

　　本诗是一首现代诗歌史上广为传诵的名篇。抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占我华北、华东、华南广大地区，所到之处皆实行“三光”政策，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民在中国共产党的领导下奋起反抗，与日本侵略军进行了艰苦卓绝的斗争。诗人艾青在这国土沦丧，民族危亡的关头，满怀对祖国深情的爱，对侵略者的恨，写下了这首爱国主义思想感情慷慨激昂的诗篇。

　　(四)学生分组朗读诗歌

　　教师提示注意事项：

　　1诗歌的节奏。

　　2朗读时语句的连贯性。

　　3增、减字的朗读错误。

　　4请学生读准下列加点的字

　　蔷薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 讴歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣红(chà yān)

　　一泻千里(xiè)

　　5学生自行评价与打分中的激励性。

　　6诗歌中美的熏陶与感受的情景导向。

　　(五)在教师的带动下熟读诗歌，争取达到成诵。

　　1抽学生朗读课文。

　　2学生分小组朗读课文及朗读评价。

　　3抽学生背诵课文。

　　(六)学生齐读课文。

　　(七)教师总结本节内容，并对学生的优异表现给予及时肯定的评价。

　　(八)教师布置作业

　　背诵、默写本诗。

　　第2课时

　　(一)复习上节课内容

　　作者的介绍、诗歌的节奏及朗读的情感等导入课文。

　　(二)学生齐读本诗，进一步熟悉诗的内容，并分析结构。

　　第一节：以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的爱。

　　第二节：运用设问，直抒胸臆。

　　(三)学生品读诗歌，提出问题分析诗的形象。

　　问题情景设计如下：

　　1诗歌往往运用象征等写作手法来描绘其塑造的形象，诗的形象又寄予了作者的思想感情，我们阅读诗歌，要善于发现问题。谁提出的问题越多越具有代表意义，谁对诗歌的理解就越深刻。

　　2可能出现的问题：

　　(1)鸟是怎样歌唱的?它歌唱的内容是什么?

　　(2)土地为什么被暴风雨所打击?河流为什么悲愤?风被什么激怒?

　　(3)林间无比温柔的黎明又代表什么?

　　(4)诗人为什么写“我死了。”?

　　(5)诗的第一节有什么特点?

　　(6)诗的第一节的破折号起何作用?能否去掉?

　　(7)诗的第二节有什么特点和作用?

　　(四)教师鼓励、引导学生回答自己提出的问题。

　　引导学生运用所学知识分析问题、解决问题。引导落在诗歌的象征意义和诗歌所抒发的思想感情上。教师以服务者身份参加，对学生鼓励的方式要富有变化性。

　　教师明确：

　　1诗中的象征意义：土地是养育中华民族的祖国大地的象征;河流与风是中国人民不屈不挠反抗精神的象征;黎明是充满生机与希望的解放区的象征。

　　2诗的第一节以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的挚爱，为第二节作渲染铺垫;第二节直抒胸臆，表达诗人对土地的眷念和为祖国献身的愿望。

　　(五)学生自行总结本节课的收获与疑问(每小组选一人，班上交流。)

　　注意被传诵的名句：“为什么我的眼里长含泪水?因为我对这土地爱的深沉。”

　　(六)请学生谈本诗的特点

　　教师明确：1诗歌的意象及其内涵。

　　2抒情方式的巧妙。(把“我”虚拟成一只鸟)。

　　3富有弹性的语言。

　　(七)布置作业。

　　学会比较阅读。做课后练习题四。

　　板书设计

　　我爱这土地

　　艾青

　　鸟-------------- 歌 唱 -----------虚拟 黎明(土地 河流 风)

　　我--------------死(在土地)-----------羽毛(烂在地里)

　　泪--------------爱(土 地)-----------眷恋土地献身祖国

　　教学反思：

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇13

　　教学目标：

　　1、知识目标：

　　了解苏轼的有关文学常识及本文写作背景。掌握重点实词，并能准确翻译课文。

　　2、能力目标：

　　培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。引导学生理解本文主旨。

　　3、情感目标：理解苏轼因政治失意,手足分离而心情抑郁惆怅,最终心胸开阔豁达的心理变化过程 .培养学生积极、健康、乐观的人生态度。

　　教学重点：

　　掌握重点实词，并能准确翻译课文。培养学生朗读能力，.通过反复朗读体会情感。

　　教学难点：

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　教学方法：

　　讲授、合作、探究

　　教学时数：1课时

　　教 学 过 程 :

　　一、导语设计

　　李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(让生齐背)这是一首思乡诗。

　　现代还有一些歌也是表达思念之情，让我们先听一首歌(师播放幻灯片)明确：这是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人长久》，是今天我们要学习的苏轼《水调歌头》(明月几时有)中的一句，歌词也与本课的内容有关。(板书课题作者)

　　二、简介宋词

　　词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，这是相对于柳永的婉约派来说的，他的词少了一份缠绵绯恻，多了一份豪迈与豁达。

　　三、研习课文

　　1.整体把握，师生朗读，理清行文思路。

　　(1)简介作者

　　师：苏轼对我们来说并不陌生，请哪位同学先来介绍一下苏轼?

　　明确：

　　①苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，四川眉山人。他在诗、词、文、画等方面均有很深的造诣。

　　②他既是豪放词派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

　　③他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”

　　④学过他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》等。

　　(2)介绍写作背景：

　　要求学生齐读词的小序，并阅读注解。教师适当补充，让学生明确本词是一篇中秋思念亲人而生发感想的文章(板书：思念亲人)。虽然他的文学造诣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次贬官，我们今天学习的这首《水调歌头》就是他在贬官时所作，而且当时他与他弟弟已有七年没见 .

　　(3)让同学们有感情地朗读课文，并结合注释弄清词作大意，初步体会词人的思想感情以及其中的语气和语调该如何处理。

　　(4) 请一同学把这首词读一下，注意语速、语气、语调等问题。

　　(5) 下面请同学们听我来读一下(教师配乐范读)，思考：本词以什么为线索?它在上、下阕各起到什么作用? (让学生相互讨论再回答)

　　明确：

　　本词通篇咏月，明月是词的中心形象和红线，它以“明月”开端，以“婵娟”收尾。上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活，可以说是借明月自喻清高(板书)，下阕写对月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福，可以说是用圆月来衬托别离、升华为美好的祝愿(板书)

　　(3)学生齐读全文(配以音乐)

　　2.小组互动，质疑解难，突出重点难点。

　　师导：

　　这首词是古往今来最为著名的中秋词，就词的内容来说，有一定难度。下面请同学们根据作者的词的风格、写作背景，就这首词的大致意思讨论一下，讨论中的疑问等会在大组交流中提出来，并且在讨论过程中，告诉同组的人，你最喜欢哪句词句，为什么?好，下面请以四人一小组展开讨论。

　　同学们可能会有这些问题：

　　(1)《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的?(让学生相互之间先讨论再回答)

　　明确：中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天--“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。

　　(2)“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这句话表达了作者怎样的思想感情?

　　明确：作者自比神仙，一个“欲”，一个“恐”字，表示他想去月中宫殿，但终因害怕那儿的寒舍，一进一退，显示了苏轼感情的波澜起伏。这里天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都在吸引着他，使他处于矛盾之中。

　　(3)“起舞弄清影，何似在人间”一句表达了作者怎样的心情?

　　明确：①月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写出了他对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独心情，“何似在人间”，词人觉得在人间乘着皎洁的月光翩翩起舞的情景，哪像在人间，但较独处琼楼玉宇又更富有意兴和情趣。有了这样人生境界的感受，也就摆脱了这一人生的矛盾了。

　　②因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。

　　师导：你们觉得文中还有哪些好词好句值得我们去品味、欣赏呢?

　　(4) “不应有恨，何事长向别时圆?”

　　明确：词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问：明月不应有什么感情缺憾，使它在人间离别相思之时，又亮又圆，使人更加愁情难遣，真是有“月圆人不圆”的遗憾之情。

　　(5) “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

　　明确：这是蕴涵了人生哲理的句子，将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。

　　(6) “但愿人长久，千里共蝉娟。”

　　明确：这句话表达对离别之苦的人的美好祝愿，是关于祝福流传千古的名句。

　　总结：好。大家刚才很积极地参与到了我们的课堂讨论中，我想通过讨论，大家一定对这首词有了更深的理解。这首词是苏轼在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，对人世间的悲欢离合进行了深层次的思考。下面我们一起来再读一遍。(生齐读)

　　三、能力迁移

　　1、师导：同学们，我们读前人的古诗词文，一方面是为了增加我们的文化积淀，感悟前人在古诗词文中的意韵，感受古人的遣词造句;另一方面，我们背诵积累的目的在于在自己的文章中引用我们所积累的古诗文，增加文章的语言色彩，并为自己文章的中心所服务。

　　下面我们来看几个语段，请同学们根据语境，填入《水调歌头》中的词句，并思考概括这样的词句可用于怎样的语境中。(学生读读议议，开始练习)

　　语段一：

　　李意民还是那样，极度的表现欲，史见他将袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

　　“哥们，来，干了它，虽说我们已经五六年没见了，但我仍时常怀念当年我们“___________________________”的豪情与浪漫。” 说完他咕咚咕咚三口并作二口地将一杯啤酒喝了下去。……

　　(摘自李晓羊《友情》)

　　语段二：

　　我将去送姚华，三年来日夜相伴的感情，一年将被她带到美国去，虽然三年前我已经知道终会有这么一天的，但觉得不会来得这么快，走进候机亭，才真切地感受到分别在即，也明白“___________________________________”，然而眼泪最___________________________”，然而眼泪最终还是背叛了我自己。……

　　语段三：

　　今天是农历十六，“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“_________________________”的那份辗转反侧……

　　师：下面我们来交流一下。

　　明确：

　　语段一中应填“把酒问青天”，因为语境中提示豪情与浪漫，所以这句最合适，我认为这句可用于表现极有豪情与气概性格的人物身上。

　　明确：

　　语段二中填入“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因为这里姚华将与我分别，我认为这句话还可用于人物失意时、分别时自我安慰。

　　明确：

　　语段三中填入了“转朱阁，低绮户，照无眠”，因为这里的我显然为白天的事辗转反侧睡不着，说明我内心有矛盾、有斗争，所以填上这句。

　　2、师导：

　　好，大家都完成的相当好。下面我们请同学自己创设情境，用上这首词里的词句，其它的当然也可以，要求引用要恰当，符合人物的情感或当时的情境，并准备作简短的交流。<让学生经过思考，纷纷下笔>

　　①学生交流

　　②时间允许的话，提供参考情境：

　　a：又是中秋节，“每逢佳节倍思亲”，没错，特别是对那些海外游子们，能够回来与家人团聚，回到生他们养他们的故乡，或许是一种奢求，也是一种幸福，而每一个中秋节，她都独自一个人过，望着那皎洁的圆月，她脸上总会浮现出几丝伤感，她想家了，想亲人了，想朋友了，她真恨不得立马回去，但她知道，她只有学业有成时，她才有勇气回国，因为她要报效祖国，因此，每年中秋她依然埋头苦恼，但是五年了，她有五年没与亲人见面了，她终于按奈不住自己的情感，对着那轮明月吐露了自己的心声：“我想故乡，想爸妈，想朋友，明月啊，请肥我五年来的思念带给我的祖国，带给我的亲人和朋友吧”!“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，这是她此时此刻的感叹。

　　b：但愿人长久，千里共婵娟。这是苏轼发自内心的感慨。我却想把这句话送给去年跟“非典”作斗争的医务人员，他们的行为使我为之一振，他们多么高尚啊!他们是我们永远的守护神，让我们为他们祝福、祈祷，感谢他们击败了这场没有硝烟的战争。

　　c：光阴似箭，日月如梭，转眼间，我与我最好的朋友已分开了三年，然而，今天，我惊奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它当作世间无价之宝，我小心翼翼地把信打开，然而让我出乎意料的是信里只有王勃的一句诗句“海内存知己，天涯若比邻”，夜里，凉风徐徐，劳累了一天的人们早已熟睡，只有一轮皎洁的月光目不转睛地看着我，哦，十五的月亮快来临，一刹那，一个念头如流星般从我的脑子里闪过，我提起笔，在回信上也写了苏轼的一句诗词：“但愿人长久，千里共婵娟”，窗外仍然万籁寂静……。

　　d：倚在窗前，望着此时的圆月，皎洁使它在黑色的夜空中显得格外美丽。“但愿人长久，千里共婵娟，此事古难全”，是啊，人生就是如此，不管你怎样努力，它也是难以两全的。人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，都是一首永恒的乐曲，散发着它的独特的魅力。悲，是对心灵的磨练;欢，是在无聊与紧张中得到的慰藉;离，是让我们懂如何去珍惜;合，是让我们感受团聚时的激励动万分。不管怎样，它们都是我们不可缺少的。虽然说，我们没有“把酒问青天”的豪情与浪漫，但我们有“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。

　　f：我终于尝到了“转朱阁，低绮户，照无眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故乡明”这句话说的一点也不错。月亮就像穿上了一件丝织的衣服。让人看上去朦朦胧胧的，而此时的我却无心欣喜这美景。脑子里时常想起与好友离别的情景。“当我怀着无比痛苦的心情送你去机场时，而你却回过一个洒脱的微笑说：“记住，海内存知己，天涯若比邻”，这时，好不容易抑制的泪水也像断了线的珍珠似的落下来”。我回过神来，望着那圆月，轻声吟诵起来：“人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，此事古难全。”但我还是希望：“但愿人长久，千里共婵娟”，我对着黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好。”

　　四、上课小结：

　　人文素养的提升和文化内涵的积淀关键在于平时不断积累，希望同学们在以后的学习生活中多关注有生命力的和自己喜欢的古诗文加以积累，同时学以致用，培养自己运用自身已积累古诗词的能力。

　　让我们再一次倾听王菲的《但愿人长久》，领略关于本课的几幅画面，来结束今天的课吧!让我们再一次用掌声感谢各位领导、老师的光临!

　　五、布置作业

　　1.背诵这首词，并写一篇赏析文章

　　2.收集有关月亮的诗句，背诵这首词 。

　　板书设计：

　　天 上

　　琼楼玉宇 起舞弄清影

　　高处不胜寒

　　人间 人间

　　郁闷 惆怅 释怀 超脱

　　赏月----怨月----释怀-----祝愿

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇14

　　一、情景导入　生成问题

　　《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，在这部巨著中，有一个无足轻重的小人物，她看似与贾府毫不相干，却又存在着千丝万缕的关系，她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰，这个人就是刘姥姥。这节课让我们跟随曹雪芹的妙笔，看一看刘姥姥在大观园里，上演了一场怎样的好戏。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一 　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　曹雪芹(约1715—约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代小说家，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。

　　(2)背景链接

　　“刘姥姥进大观园”是活跃在人们口头的俗语。凡读过《红楼梦》，没有不知道大观园的。它“借得山川秀，添来景物新”的千姿百态、琳琅满目，真不愧“芳园应锡大观名”。现存的曹雪芹写作的前八十回中，有一半以上的篇幅基本上是以大观园作为背景的。它是全书主要人物活跃的舞台，重要情节展开的场景，而人物的思想性格也在它的衬托下得到充分的表现。如果说《红楼梦》展现了以贾府为代表的封建大家庭经历的兴衰，那么大观园本身就是个有力的见证，它是《红楼梦》整个艺术构思中不可缺少的部分，是曹雪芹所着意创造的一个焕发出特殊光彩的古典园林建筑的艺术形象。我们今天从现实主义创作角度来考察，它也是构成“典型环境”的一个重要内容。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　蓼溆(liǎo xù)　　　　撮弄(cuō)

　　发怔(zhèng) 岔气(chà)

　　促狭(cù xiá) 筵席(yán xí)

　　(2)词义

　　【调停】安排处理。

　　【撮弄】戏弄。

　　【岔气】指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。

　　【发怔】发呆。

　　【促狭】爱捉弄人，刁钻。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　(1)听录音朗读课文，注意正音。

　　(2)轻声快速朗读课文，感知课文大意。

　　2.熟读课文，归纳文章层次

　　明确：本文的结构可分为两部分。

　　第一部分：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥。

　　第二部分：写刘姥姥上演“笑”剧的过程及感慨。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入理解

　　1.刘姥姥进大观园后，表演了一场“笑”剧。这场“笑”剧是谁导演的?

　　明确：刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤姐、鸳鸯导演的。

　　2.她们为什么要导演这场“笑”剧?

　　明确：她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。

　　3.这场笑剧背后包含了作者什么样的思想感情?

　　明确： 这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民;同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

　　步骤四　深层探究　局部突破

　　1.这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点?

　　明确： (1)凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段，取笑、捉弄人的性格特点;(2)探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点;(3)林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点;(4)宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点;(5)惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点;(6)贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。

　　2.结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象。

　　明确：一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄贾母开心，所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以此获得别人的同情，希望得到些恩惠。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤五　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　社会底层的一个农家老妇，来到京城贵族之家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出了很多笑话。作者通过雅与俗、庄与谐的对比，营造出强烈的喜剧效果，入木三分地刻画了这位来自农村的善良纯朴、言谈风趣、饱有见识，又趋炎附势、不失劳动人民本色的刘姥姥的形象。

　　2.拓展延伸

　　作者想通过刘姥姥这位形象，体现一种什么样的文化?

　　明确：这一普通的农村穷老婆子形象衬托了一些像宝玉、凤姐、妙玉等大人物。她对于升华小说主题，拓展其思想内涵也有重要作用，而且，在刘姥姥这样一个小人物身上还体现了一种文化意义——俗文化。

　　3.布置作业

　　(1)完成课后相应的练习题。

　　(2)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　刘姥姥进大观园

　　曹雪芹

　　凤姐、鸳鸯设局取笑

　　刘姥姥装傻上演笑剧

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过本文的教学，学生们初步明白了在写人物时，要通过细节描写来刻画人物的性格这种方法。一切从实际出发，一切按教学规律办事之谓也，语文应该“姓语”，语文课一定要重视语言的教学和训练。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇15

　　教学目的：

　　1、学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法，语文第五课《故乡》。

　　2、学习在前后对照中展示人物性格变化，突出中心意思的写法。

　　3、认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。

　　教学重点：

　　学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。

　　教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。

　　教学方法：讲析、讨论、朗读

　　教学用具：计算机

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入：

　　由回忆所学的鲁迅作品导入，并简介作者鲁迅(原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。

　　二、体裁：小说

　　三、背景：

　　1、请问鲁迅的故乡在哪?

　　(浙江绍兴)

　　2、对鲁迅的故乡你了解多少呢?《从百草园到三味书屋》给了我们一些关于鲁迅故乡的信息，从生意盎然，趣味无穷的百草园到严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，可以看出鲁迅的故乡如何?

　　明确：不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。

　　3、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感?

　　(留恋、喜爱、思念之情。)

　　4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗?为什么?

　　(不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。)

　　5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢?联系课文背景思考。

　　时代背景：1921年，辛亥革命，赶跑了一个皇帝，却并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说，初中三年级语文教案《语文第五课《故乡》三课时》。

　　6、提问：课文中的“我”是不是鲁迅呢?

　　(当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。)

　　四、整体感知：听读课文后，用一句话概括课文内容。

　　五、理清文章的结构：

　　速读全文，给课文分段并归纳段意。

　　讨论并归纳：依据时间的顺序，按照“回故乡”“在故乡”“离故乡”的情节安排，全文可分三部分。

　　第一部分(从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

　　第二部分(从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”)写“我”回故乡的见闻与感受。

　　第三部分(从“我们的船向前走”到完)写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。

　　2、再次阅读课文，了解小说中的人物，试说说自己对这些人物的印象分别是什么。

　　六、小结：

　　小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”—— “离故乡”的情节安排，写了“我”回故乡的见闻与感受。

　　七、作业：

　　给下列画线的字注音。

　　1.装弶( )2.脚踝( )

　　3.恣睢( )4.偶然( )

　　5.嗤笑( )6.阴晦( )

　　7.愕然( )8.颧骨( )

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇16

　　教学目标：

　　1、理解解诗句含义，领悟诗的意境。

　　2、理解诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》“凄切而不衰飒”的特点。

　　教学重难点：目标2

　　教学方法：通过对诗人经历的了解和和背景的把握，学生可以就诗意自学，然后老师点拨，通解诗意然后背诵默写。

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入(由和韩愈同是唐代古文运动领袖柳宗元引入新课。)

　　二、结合注释了解作者及背景(学生先读书下注释，后教师补充)

　　1、韩愈，被列为“唐宋八大家”之首。三岁丧父，由嫂氏抚养成人。提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文;诗歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。

　　唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为韩柳.

　　他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。

　　思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。

　　2、背景知识补充：

　　唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一(或称十九座寺院之一)，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，韩愈上书谏迎佛骨，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁，古代贵右贱左，故将贬官称为左迁。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。

　　三、鉴赏诗歌

　　1、诵读全诗，理解大意：

　　早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就贬往八千里外的潮州。

　　一心想替皇上消除国事中弊政，哪里肯因为老病而顾惜残年余命。

　　阴云遮蔽秦岭，不见家乡何处;大雪阻塞蓝关，征马不愿前行。

　　我知你远道而来的心意，好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水滨。

　　2、整体感知

　　首联：写自己获罪被贬的原因。

　　颔联：书“除弊事”表刚直不阿之态。

　　颈联：就景抒情，情悲且壮。

　　尾联：吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　3、讨论交流

　　(1)诗中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯将衰朽惜残年”，表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。)

　　(2)仔细体会“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的?(这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)

　　四、拓展延伸：

　　比较柳宗元与韩愈的贬谪诗在思想感情上的差异

　　明确：

　　韩、柳这两首诗歌，虽然都是贬谪诗，但在思想情感上却存在比较大的差异。

　　《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》作于诗人初到柳州的时候，这一次的岭南之贬，比十年前的永州之贬更加使诗人感到前途渺茫，因此，诗人面对自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的恶劣环境，其情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》是韩愈在离京去贬所，到达蓝田县时写的，此时诗人的怨愤尚有余息。此前，韩愈已是刑部侍郎，经过多年的历练，其仕途正是通达之时，而且是抱定“为圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，几至杀身。故此，诗歌中充满了不平之气。“不平则呜”，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种“忠犯人主之怒”的豪气充斥在诗歌中。

　　五、作业布置：背熟《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　板书设计：

　　左迁至蓝关示侄孙湘

　　韩愈

　　韩愈——文以载道 古文运动 宏伟奇崛

　　首联：写自己获罪被贬的原因。

　　颔联：书“除弊事”表刚直不阿之态。

　　颈联：就景抒情，情悲且壮。

　　尾联：吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　差异：

　　柳：情感基调是愁思弥漫、凄苦无比，也有对恶势力的控诉

　　韩：“为圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充满了不平之气

　　“不平则呜”，“忠犯人主之怒”

　　赏析：

　　韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨人大内”，触犯“人主之怒”，几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

　　潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。

　　首联直写自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《论佛骨表》)的精神，则虽遭获严谴亦无怨悔。

　　三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，真有胆气。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任;其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情若何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪。

　　此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情?他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　结语沉痛而稳重。《左传。僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。

　　就艺术上看，此诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。五、六句宕开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

　　此诗虽追步杜甫，但能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上(特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自己的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情融合为一，诗味浓郁，诗意盎然。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇17

　　一、基本情况分析：

　　两班的学生思想较为活跃，能向老师大胆地提出自己的看法与见解，但学生的学习积极性不是很高，少部分学生在语文的学习目的性上不够明确，态度不是很端正，认为语文的学习可有可无，考试时成绩拉不出什么差距，因而不重视语文的学习。有一半左右的学生通过教师近两年的语文自学能力教学的培养，他们有了一定的自学能力。但总体来看，学生的语文成绩不是很好，甚至还有考不及格的学生存在。优生的比例太小。

　　初三中，由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。

　　二、教材分析

　　我们采用人教版教材，本册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。六个单元有阅读，这套教材的主要特点，我觉得概括起来有以下四点：一是比较全面的体现了义务教育初中语文教学计划教学大纲的各项要求;二是建立了具有整体综合语文教学效应的“单元合成，整体训练”的新的语文教材编排体系;三是设计了比较完备的助学系统，利教便学;四是坚持了教学内容的质和量的统一，有利于减轻学生的负担，促进学生德、智、体全面发展。初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段(第五、六学期)，也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。课文按照文体分类编排。语文基本训练更进一步，进行记

　　叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上。

　　三、教学策略：

　　1、领会课标内涵，钻究《考试说明》。

　　《语文课程标准》规定了学生在不同学习阶段应达到的能力与目标，领会了课程标准的内涵，才能了解学生知识与能力，语文素养等方面的不足;它是开展语文教学要重依据和指导性纲要，教学的理念、情景的创设，互动的教学平台的搭建，都离不开语文课程标准理念的指导，同时它又是语文课程标准理念的外在体现;它是中考命题的指导思想与基本理念，是中考命题方向的源泉所在。吃透标准才有可能吃透语文中考评价的方向、方式、方法，才有可能展开针对性的教学。

　　《考试说明》是课标的具体化和进一步的精细化，它根据课标，结合考试实际，以中考的范围和要求及主要题型示例甚至试卷的长度，难度，各部分大致的分值等都作了十分具体的说明。因此，作文老师必须认真研究考试说明，让复习能做到低时高效。

　　2、依据学生实际，探寻语文差异。

　　本学期时间紧，任务重，学生语文能力差异大，有必要研究现阶段学生最缺什么知识与能力，最需要提高哪些方面的语文素养，区分出主要差异与次要差异，有选择、有重点地突破性地分层教学。这是我们有效开展本学期教学与复习工作的第1个前提条件。

　　3、选好、用好有关资料，追踪中考考点趋向。

　　领悟了课标的内涵，钻研了《考试说明》，明确了学生最需要突破的重点难点，仅仅是开展本学年教学与复习工作的前提，要真正做到有效教学，高效复习，还需要选好、用好资料，把握中考动态、追踪中考考点趋向。资料的准备，是自己精心筛选，不用外面的资料。根据学生实际自己出一些资料对学生进行有效的训练。不搞提海战术，下拦河网。

　　4、精心备课，上好课。

　　时间紧，任务重，必须得向课堂四十分钟要质量。每一节课，老师必须明确本节课的教学目的，达到一个什么样的要求。并且要择其重点进行教学，不能面面俱到。重点引导学生进行教读课文的学习，自读课文完全放手学生自己学习。

　　5、重视阅读训练。阅读是考试的“半壁河山”，也是社会生活中常运用到的，最接近人们生活的语文知识。抓好阅读训练，一方面在讲课时认真分析，多教给学生一些阅读技巧，使学生掌握一定的阅读方法，另一方面要求学生多阅读一些课外书籍，根据教学大纲要求学生要养成读书看报的习惯，课外自读第学年不少于80万字(其中文学名著2——3部)，因此，要求学生多看一些有益的课外书，我决定把自己的一部分课外书籍拿来借给学生看，原来没有开放过的学校图书室,请求管理员开放，也要求学生跟其它老师借着看。有条件的买一些来互相传阅。总之，尽量调动学生的积极性，多看一些课外书。看了课外文章要求学生做到三个方面：一是摘抄一些好的词语和名言警句，注意归类收集，如写人的和写物的分开，与四季的分开等等;二是体会文章的时代意义、作者思想感情，好的文章往往反映时代的精神，给人以积极向上的教育意义，文章是作者心灵世界的反映，从文章内容也可以分析出人物的精神世界。阅读文章，一定要求学生能体会出这些内容;三是注意学习各篇的写作技巧，好文章不但有好的思想内容，而且运用了较好的表达技巧，阅读文章要求学生注意吸取这些好处，以便“迁移默化”到自己的文章中来。

　　6、加强写作训练。要加强写作训练，从三点入手：第一点是多观察，多积累(多积累前面己谈到)。多观察就是要培养学生经常观察周围事物的习惯。第二点是要多感悟，文章往往是有感而发，感悟得深，才发得快，发得猛。第三点是多练。可按照自己的作文训练系列进行一次全面的训练，全面地尽可能地提升学生作文的质量。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇18

　　教学设想：

　　这首词作于1936年2月初，当时毛泽东率部准备渡河东征。在到达清涧袁家沟后，他亲赴黄河畔观察地形，目睹北方雪后风光，俯瞰北国大好河山，于是挥毫泼墨绘出这壮丽的画卷。

　　毛泽东在此词中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不仅在舞动，在奔驰，有着进取、挑战的姿态和意志，要与高远、阔大、威严而神秘的“天公”比试高低，而且似乎胜利了。这里有作者“自我”的美的形象。给人以豪迈感和崇高感。

　　“数风流人物，还看今朝。”似排山倒海，充分表现了无产阶级革命英雄空前的抱负和坚定的信心。而真正的风流人物，只能是无产阶级及其领导的全体人民。充分显示了我国人民创造世界历史的伟大动力。

　　教学目的：

　　1.了解词的内容，理解词的内涵。

　　2.领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。

　　教学重点：词的思想内容、精妙的语言

　　教学难点：词的意境的理解

　　教学方法：

　　1. 朗读法：豪放的诗风容易引起学生的情绪，通过朗读可以调动学生的激情，产生良好的课堂气氛

　　2. 探讨法：将一些重点知识拿来探讨，教师从旁引导，加深学生的认识和理解

　　课时安排：安排 1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　毛泽东是一位古典诗词的爱好者，著名诗人臧克家说：“毛泽东诗词是伟大的篇章。”今天我们学习《沁园春 雪》。

　　二、听范读，正读音，感受气势。

　　1.教师范读，请学生听准每个字音。

　　2.检查字音

　　沁qìn 数风流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

　　三、诵读课文，理解词意。

　　1.大家看上阕写了什么内容?

　　讨论并归纳：

　　上阕主要描写北国雪景。

　　2.哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用?

　　讨论并归纳：

　　“望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。

　　3.那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的?

　　讨论并归纳：

　　从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。

　　4.那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言描述出来?

　　(可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。)

　　5.祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢?

　　讨论并归纳：

　　“惜秦皇汉武……射大雕”

　　6.作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、

　　(请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。)

　　7.作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句?

　　讨论并归纳：

　　“惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。

　　8.结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味?

　　先分组讨论，请部分学生代表小组发言。

　　学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才华”方面就差一些。从“略输”、“稍逊”又可看出作者在文中也肯定了这些古代帝王的丰功伟绩，在历史的发展过程中他们曾起过一定的作用。是历史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。还包含着后来者必然居上的伟大气概。

　　9.在下阕中，作者有没有直接抒发这一观点的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　10.作者是怎样将上阕的写景与下阕的议论有机的结合起来的?(从文中找出)

　　讨论并归纳：

　　“江山如此多娇……折腰。”

　　11.这句话在文中其了什么作用?

　　讨论并归纳：

　　承上启下的作用。

　　12、全班齐读全词，读出感情。

　　13、背诵比赛

　　《沁园春雪》诗意充沛，有声有色。全诗熔写景、抒情与议论于一炉，从而收到强烈的艺术效果。认真朗读品味，会给人留下淳美的艺术享受。下面我们进行背诵比赛，看谁能在最短的时间内背熟课文。

　　14、总结全文

　　上阕写景，句句都表现出无产阶级革命英雄主义精神。下阕评论古代帝王和抒写革命抱负相结合。

　　15、布置作业：背诵全诗，理解诗中蕴含的情感。

　　板书设计

　　沁园春 雪

　　毛泽东

　　上阙：写景——对祖国山河的热爱

　　下阕：议论、抒情————论古英雄的不足

　　赞当代革命英雄

　　课后反思

　　教学这首《沁园春雪》时，我想尝试改变这两点。

　　首先是设计、组织形式多样的有吸引力的学生活动，调动学生的兴趣，营造主动学习的氛围，让学生真正成为课堂的主人，在课堂上动起来。这堂课我运用了听范读、自由读、齐读、个别读，引导学生真正学会读书，读出词味，也教会学生学习诗词重要方法——诵读法。

　　其次是少点零敲碎打的分析，多一些整体的品味、感悟。新课标培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”等要求都是从这一角度提出的。一开始的听范读和自由读都是整体感知，促使学生通过熏陶感染和朗读实践去感受整首词完整的音美、形美和意美。赏析的环节也是着眼整首词，引导学生品味词的准确、精练、富于形象性。由于引导得当，学生积极思考、发言达到了预想的教学效果。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇19

　　春暖花开，也是初三学生最紧张的时段。为了在复习过程中顺利地开展语文的教学工作，为了更加有效地提高学生的复习效率，我从以下几个方面制定了中考复习方案。

　　一、指导思想

　　以《新语文课程标准》和省考纲为依据，立足教材，立足课内，延伸课外，结合实际，面向全体，结合学生的实际情况研究复习方法和计划，力求达到全面系统地提高学生的语文技能和综合素养的教学与复习目标。

　　二、复习目标

　　通过复习，使学生对初中阶段的语文基本知识有一个明确的、系统的了解，强化学生对各册教材内容的了解，熟悉课本知识，实现知识到能力的迁移，全面系统地提高学生的语文技能和综合素养，争取在今年的中考中取得佳绩。具体如下：

　　1、强化语言运用能力的培养。让学生有正确工整书写的能力；有语音辨识的能力；有利用语境辨析多义词、字词意义的的能力；有辨析修辞和修辞作用的能力；句子的仿写续写的能力；以及根据设置语境，简明、连贯、得体表达自己要说的话的能力等等。

　　2、强化语言积累训练。语言积累，不仅指古诗文和现代诗文的积累背诵，还包括词语的积累，名言警句的、俗语、谚语的积累。语言积累，是我国传统的语文教学经验，通过考试考查学生语言的积累，是一种促进学生学习、改善语文教学的极好的方式。

　　3、强化名著阅读的训练。平时教学中要重视名著导读的教学，复习时要重点复习《课标》中列出的名著。

　　4、强化阅读训练。现代文阅读注意题型和答题技巧、语言的组织表达训练；文言文阅读注重字词的积累，作者思想情感的体悟。

　　5、强化写作指导。把握命题特点，注重作文材料的储备，了解考场作文的技巧，力求写出有独特见解，有创意，文采斐然的作文。

　　三、复习原则

　　1、明确目标，立足教材。教师分析命题依据，对出题动向和题目类型作出科学的分析和预测，以便在复习的过程中能做到有的放矢。复习中，要精选有代表性的训练题和模拟题进行训练，培养学生独立分析、解决问题的能力。

　　2、全体参与，分层达标。复习课的主体是学生，教师应充分调动全体学生的积极性，不能只把目光盯在少数“尖子生”身上，而应该更多地关注学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生要“抓”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。

　　3、强化基础，突出重点。针对考试试题基础性强的特点，对新课程标准中要求掌握的语文知识和基本篇目，教师应进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才有更佳的效果。阅读理解与作文是语文复习的“重头戏”，教师应加强指导。

　　4、递进复习，讲练同步。整个复习过程分为三个阶段：一、根据新评价复习（3月中旬——5月中旬）：全面复习课内篇目和相关知识；二、模拟冲刺（5月中旬——6月）；四、梳理调整（考前一周）。

　　5、团结协作，共同提高。以学科为平台，集思广益，充分发挥集体智慧，发扬团队精神，争取共同进步。

　　四、具体措施

　　1、全体参与，分层达标复习课的主体是学生，应充分调动全体学生的积极性，所以复习时不能把目光只盯在少数“尖子生”身上，而应该更多地关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生可适当“放”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。尽量让班级中各个层次的学生能自领“军令状”，清楚意识到自己复习中的弱势环节，一步步进行训练完善，争取在教师的指导之下逐步得到改善与提高。

　　2、理清头绪，突出重点。针对中考试题基础性强的特点，对于新课程标准和考纲中要求掌握的语文知识和基本篇目，在复习时首先要对教材内容进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才会有更佳的效果。阅读理解特别是课外阅读理解文章与作文是语文复习的“重头戏”，在复习中应加强指导。比如在进行阅读理解训练时，应根据不同文体的特点，教给学生一些思考问题和解决问题的方法，真正做到“授之以渔”，并结合有针对性的训练，举一反三，从而提高学生独立阅读的能力。作文训练要做到每周至少一篇，而且是利用课堂时间当堂完成，教师有目的有步骤地指导和训练。

　　3、讲练结合，夯实基础。复习时先讲后练侧重于练。讲，主要是这几个方面：一是重点字词，二是综合性学习里的相关知识点，三是文言文和古诗词，四是文学名著和常识。练，侧重让学生通过课堂回答和书面训练以达到熟练。

　　五、复习步骤（2月19号到2月28号全面完成对新课程的学习）

　　第一轮复习：回归课本、系统归纳、重抓基础。（3、4月）

　　复习要点：

　　（1）归纳六册课本内的生字词（音、形、义的归纳）。能够借助汉语拼音认读汉字，正确书写汉字。根据语境准确，得体地使用常用词语。复习方法:知识梳理与强调——例题分析与讲解——巩固练习与检测——查漏补缺与反馈。

　　（2）课内外古诗词过关，能够正确默写古诗文的精彩语句以及其他古诗词中脍炙人口的名句（考纲要求篇目）。复习方法：理解→背诵→默写--赏析。

　　（3）课内外文言文过关：规定篇目的背诵、主要知识点的归纳（包括常用文言实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义词、一词多义等）。

　　（4）挖掘课内文本的写作价值。对重点篇目进行文体知识的分类，使学生对课内知识的复习更加系统化，为第二轮的专题复习打基础。

　　（5）了解〈〈课程标准〉〉建议课外阅读的名著以及其他重要作家作品知识。

　　第二轮复习：专题分讲、精讲精练、提升能力。（4月——5月中旬）

　　复习要点：

　　（1）积累与运用。主要有以下几个目标：

　　1、正确运用句式，根据语境进行仿写、续写、扩写、缩写、对对联等，做到语言准确、简明、连贯、流畅。

　　2、辨识、修改常见的语病。

　　3、正确使用标点符号。

　　4、根据情境，准确、得体地进行语言交际；根据活动情境，发现问题，探究问题，形成自己的假设或观点。

　　复习方法:知识梳理与强调——例题分析与讲解——巩固练习与检测——查漏补缺与反馈。

　　（2）古代诗词赏析（诗词赏析的方法指导及训练），尤其侧重于对重点句子的赏析。

　　（3）文言文阅读（文言阅读方法的指导及训练），侧重于对课外文言文的阅读训练，真正做到学法课内，延伸课外。

　　（4）现代文阅读（各种文体的阅读方法指导及训练）。复习记叙文阅读。根据课标精神，记叙文阅读主要考察一下内容：1、在整体上，明确记叙的中心；

　　2、理清记叙的要素、记叙的顺序；

　　3、分析记叙的详略；

　　4、明确记叙的线索；

　　5、概括主要事件；

　　6、评析人物性格；

　　7、赏析重要文段、句子；

　　8、分析表达技巧和手法。

　　因此，对这些知识点要逐一落实。复习小说阅读，重点复习人物形象的塑造。复习说明文和议论文阅读。重点复习：说明顺序、说明方法；议论文结构、论证方法。

　　（5）写作（各种文体的写作指导及训练）。作文是整份试卷中分量最重的一道题（50分），也是语文学习中的重中之重，每年在写作教学上花的时间最长，投入的精力最多，可收效甚微。近年来中考作文命题的趋势，总的原则是稳中有变，变中出新。纵观几年中考作文命题变化的轨迹，我们不难发现，作文命题正朝着“命题生活化，引导学生关注自己，热爱读书，热爱生活，关注社会，理解他人”的角度发展，写作的内容在不断扩大，写作的题材从学校生活走向更广阔的社会生活，写作的形式由单一走向多元化。还注意突出地方特色。

　　而学生作文当中存在的问题一是优劣悬殊，差距特大。二是在中等程度的作文中雷同题材多，“老面孔多”；三是审题不清，不符题目要求；四是言之无物，内容空洞；五是缺少真情实感，无病呻吟；六是认识模糊，立足点不高，思考不深。另外还有少数学生还存在情趣低俗、格调低下的问题。

　　作文复习应该根据考试说明，明确考试目标和基本要求。根据学生的实际，进行有针对性的复习，尤其是要重视中下学生的作文指导。为此，我在学期初就注意对学生以下习惯的培养：

　　1、储备素材——指导学生如何将阅读积累化为己用，如何活用材料，通过这样的方式，充实学生的材料，为考试蓄能。适当讲些各种文体的写作方法、形式技巧，注重学生材料的积累与交流，以及书写水平的提高。

　　2、专题辅导——就拟题，审题立意，构思选材，结构布局等方面，专题辅导。挑选一些优秀作文和近年中考优秀作文让学生研读，探究作者是如何审题、立意、组织材料、谋篇布局的；如何做到角度新颖，取材鲜活，笔法独到。

　　3、集中训练——设计一些贴近学生生活，关注社会热点，突出地方特色，反映历史文化的.“话题作文”、“材料作文”、“半命题作文”或“选题作文”让学生训练，要求尽量在规定时间内当堂作文，并作定时的交流与讲评。

　　4、自我补充——学生要自觉主动多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，充分利用课余时间涉猎名家作品或课文中指定推荐的中外名著，并学习语言和一定的章法技巧。

　　第三轮复习：综合训练、查缺补漏、巩固提高。（5月下旬——6月中旬）

　　复习要点：

　　1、吃透课标及中考说明，收集筛选中考信息，精选模拟试题。

　　2、精练精讲，着重培养学生解决问题的思路和方法，能触类旁通、举一反三。

　　3、通过模拟练习，反馈复习情况，及时调整复习方向和方式方法。

　　4、考前一星期，学生自主学习，查漏补缺，整理消化知识点，梳理知识结构。

　　5、做好考前学生心理辅导，缓解紧张情绪，引导学生正确认识自我，找到自信，以饱满的精神状态进入考场，考出最佳成绩。

　　六、注意事项

　　1、指导学生多收集和整理作文素材。在最后阶段要让学生多读书多看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液。虽学习比较紧张，但仍要每天“挤”出十到二十分钟的时间来看书读报。在写作中，要善于从大处着眼，小处入手，大题化小，以小见大，学会“一滴水里见阳光”“半瓣花上说人情”；善于联想，张扬个性。让文章体现出真挚的感情，丰厚的文学积淀，做到文质兼美，富有生活气息。

　　2、在复习中要养成良好的学习习惯。历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文，不能认真审题的毛病。平时做阅读练习，一定要养成认真审题的好习惯，抓准题眼、抓住关键词句，再作答。另外，书写也应重视，若平时书写潦草，则会在积累中出现错别字，在写作中丢掉书写分。俗话说“习惯成自然”，若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯，考试时也就会出现一些不必要的丢分。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇20

　　教学目标：

　　1、了解作者、写作背景及文体特征，掌握常见文言实词，熟练地翻译课文。

　　2、了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法;理解本文寓情于景、卒章显志的写作特点。

　　3、理解作者所阐述的主要观点，学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

　　4、学习我国古代进步知识分子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想。

　　教学重点：目标2.

　　教学难点：目标4.

　　教学方法：朗读、研讨。

　　课型：新授课。

　　课时数：3课时。

　　教学过程：

　　第一课时：

　　一、创设情境，导入新课：

　　范仲淹的《岳阳楼记》历代都作为散文名篇收入各种选本，它究竟有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢?这是我们在阅读这篇文章时必须认真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍(节引，字句略有改动)，对我们理解《岳阳楼记》的思想内容很有帮助，请同学们先读一读(挂在小黑板)：

　　范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面;食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。

　　思考：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读?2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么?(指定语文学习好的学生读讲。)

　　二、整体感知课文内容：

　　1、岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

　　2、范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。《岳阳楼记》选自《范文正公集》。

　　3、学习生字：

　　谪守(zhé) 朝晖(zhāo) 骚人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

　　薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀兰(zhǐ tīng) 潜形(qián)

　　皓月(hào) 樯倾楫摧(qiáng jí) 宠辱偕忘(xié)

　　4、教师范读，学生自由读课文。

　　三、古汉语知识：

　　1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱咐。

　　2、古今异义：

　　①微：没有，微斯人;今义细小。

　　②气象：景象，气象万千;今指大气的状态和现象。

　　3、一词多义：

　　①、以：来，属予作文以记之;因为，不以物喜，不以已悲。 ②、观：看，予观夫巴陵胜状;景色，此则岳阳楼之大观也。 ③、一：一，一碧万顷;全，长烟一空。 ④、开：放晴，连月不开;打开，开我东阁门;开设，设置，旁开小窗。 ⑤、则：那么，然则何时而乐耶;就是，此则岳阳楼之大观也;就，居庙堂之高，则忧其民。 ⑥、极：极点，感极而悲者矣;尽，此乐何极。 ⑦、或：有时候，而或长烟一空;或许，也许，或异二者之为。 ⑧、空：天空，浊浪排空;消散，长烟一空。 ⑨、通：顺利，政通人和;通向，北通巫峡。 ⑩、和：和乐，政通人和;和煦，至若春和景明。

　　夫：那，予观夫巴陵盛状;发语词，不译，夫环而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。

　　去：离开，去国还乡;距离，西蜀之去南海;逃离，逃跑，委而去之。

　　为：行为，活动，或异二者之为;做，为，全石以为底。

　　4、词语活用：

　　①、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在…之前”和“在…之后”，作状语。

　　②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。

　　5、本课成语：

　　气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

　　心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

　　政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。

　　四、默读课文，理清条理：

　　全文共分三个部分：

　　第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。

　　第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

　　第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。

　　第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

　　第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。

　　五、教师小结：

　　作者借描写岳阳楼周围景物，通过对“迁客骚人”览物之情的分析议论，深刻地表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负。

　　六、布置作业：研讨与练习一。

　　第二课时：

　　一、复习导入：

　　1、学生自由朗读全文。

　　2、借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

　　3、思考：(1)范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

　　(2)找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

　　(3)本文的中心句(文眼)在哪里?

　　二、学习第一段：

　　1、写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?

　　明确：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

　　2、重点词句：

　　越明年——课本注解为“到了第二年”(即庆历五年)，而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年，所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，即进入了第三年讲(庆历六年)。

　　谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发闾左適(同“谪”)戍渔阳九百人”。

　　属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。

　　3、首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗?试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意?

　　引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄托，立意高远的好文章。

　　4、学生朗读、背诵第一段。

　　三、学习第二段：

　　1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?

　　明确：(1)、气势非凡：衔远山，吞长江。(2、宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)、湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。

　　2、重点词：

　　夫——本文中几个“夫”都念(观夫、若夫、嗟夫)前两个“夫”有指示作用，相当于“那”;“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。

　　然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用。从岳阳楼的地理形势，转入写“迁客骚人”的“览物之情”。

　　骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。

　　得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词，但本句中“得”“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以诘问语气表达肯定的意思。

　　3、这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的?

　　明确：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，形容水大流急，绘声绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄;“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。

　　4、学生朗读、背诵这一段。

　　四、教师小结：

　　“记”是一种文体，散文的一种。范仲淹借为重修岳阳楼作记，一方面重申自己的报复，另一方面借此勉励、规劝老朋友。

　　五、布置作业：研讨与练习二。

　　第三课时：

　　一、学习第3、4段：

　　1、细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的?

　　明确：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

　　(第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。)

　　2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

　　明确：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出全文的主旨。

　　3、“古仁人之心”是怎样的?(不以物喜。不以己悲。)

　　4、“古仁人”的忧乐观是怎样的?(先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。)

　　5、“进”指什么?“退”指什么?(“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。)

　　6、“微斯人”的“斯人”指什么人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。)

　　7、重点词语：

　　“则有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”

　　浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。

　　静影沉璧——这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。

　　其喜洋洋——洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。

　　8、两段在结构上也是完全相同的;甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行?为什么?

　　明确：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。

　　二、学习第五段：

　　1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

　　明确：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜，不以己悲”。

　　2、古仁人有没有快乐的时候呢?

　　明确：在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

　　3、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

　　明确：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。

　　4、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

　　明确：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下“来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

　　三、朗读全文。

　　要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。

　　四、教师小结：

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。

　　五、布置作业：研讨与练习三。

　　六、板书设计：

　　26、岳阳楼记

　　1、作记缘由(叙事)——乃重修岳阳楼， 增其旧制。属予作文以记之。

　　2、概写洞庭美景(描写)——衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

　　3、览物之情，得无异乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、忧);春和景明喜、悦)。

　　4、胸怀抱负(议论)——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　————环环相扣，层层铺垫。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇21

　　【教学目标】

　　1、 品味描写月光的语句，牢记并运用哲理名句，理解感悟诗中的文化内涵和思想感情，背诵默写这首诗。

　　2、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。

　　3、自主合作探究，师生互动，讲练结合。

　　【教学重点】

　　在多次诵读中，理解词作者表达的意思;在品读重要词句中，感受词作的意境;在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。

　　【教学难点】

　　结合生命细节，感受作者情怀，感悟人生规律，懂得得失与取舍。

　　【教学安排】一教时

　　【教学过程】

　　一、播放配乐朗读录音让学生欣赏，导入正课：

　　古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

　　“一切景语皆情语”，大自然的万物在作家笔下都是一首浪漫的歌、一首美丽的诗。团圆之中秋佳节、浩瀚深蓝天空中那轮明月本就牵动无数文人墨客的情怀。赏月玩月便成了人们久谈不衰的话题，有诗道：明月四时有，何时喜中秋。为何人们独独钟情于中秋赏月呢?今天让我们一起领略苏轼的怀秋思绪吧。

　　二、诵读词作，读出节奏，读出感情。学生代表反复朗读后，各组代表进行比拼，老师点评。

　　明月/几时有，把酒/问青天。不知/天上/宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。

　　转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

　　三、理解词作的主要内容

　　(一)课堂上，给学生时间对照课文注释书面翻译全文，让他们交流，教师提供译文参考校对：

　　【翻译一】丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

　　明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢?

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，

　　这种事自古来难以周全。

　　但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　【翻译二】

　　丙辰年中秋之夜，欢畅痛饮到天亮，大醉，写了这首词，并以之怀念弟弟苏辙。

　　明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)

　　只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。

　　在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间!

　　月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。

　　明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆?

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

　　但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。

　　四、理解词作的思想感情。

　　(一)思考探究

　　1、词前小序有什么作用?

　　2、 开头两句有何意蕴?

　　3、“不知天上宫阙，今夕是何年”?只是赞美月夜吗?

　　4、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”写出了诗人怎样的矛盾心理?

　　5、“起舞弄清影，何似在人间”如何理解?

　　6、苏轼原在朝廷做官，由于党派相争受到排挤，背贬为地方官，加上与其弟分别六年之久，面对中秋圆月他的心情会怎样?

　　7、作者多想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫，他的思想又发生了怎样的变化?标志苏轼思想起伏变化的关键词有那些?

　　【老师小结】高处不胜寒内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。

　　8、哪几句由望月过渡到怀人?

　　9、不应有恨，何事常向别时圆”一句表达作者怎样的思想?

　　10、讨论对待政治上的失意，作者如此豁达、襟胸坦荡，皓月当空，但骨肉分离。作者如何看待这件事的?

　　11、结尾两句表现了词人怎样的思想?

　　12、全班齐读：归纳作者心理变化的过程。

　　讨论明确：(苦闷——矛盾——豁达——祝愿)

　　(二)【赏析上阙】一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。足见苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法和飘飘欲仙的感觉。

　　苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达了作者禁不住朝廷党派之争相互排挤的打击，害怕回去没有立身之地的思想感情。但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在。同样可以为国家效力，为百姓造福。于是苏轼化解了心中的苦闷，抑郁之情。翩翩起舞。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。中秋月景，人们可以体会到月亮的美好，还有月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　【提示注意】我们可以抓住“不知”“归去”，才能读懂词人内心祈愿;从“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

　　【板书】上阕：望月-思归 (写景) 借景抒情情景交融

　　(三)【赏析下阕】下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

　　【板书】下阕：责月—怀人。(抒情)

　　【词作主旨】此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　五、拓展探究

　　(1)与文本对话

　　语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么?读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……

　　例1：我能理解“我欲乘风归去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。

　　例2：我最欣赏你“但愿人长久，千里共婵娟”一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。

　　例3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢?

　　师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”!在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发!我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。

　　(2)与作者对话

　　让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。 (生齐读全词。)

　　问题(1)这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的?(明月)

　　“月下”这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀!你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗?

　　例1：“海上生明月，天涯共此时。”由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。师：这句和课文中哪两句异曲同工?生：“但愿人长久，千里共婵娟。”

　　例2：“举头望明月，低头思故乡。”遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。

　　例(3)：“星汉灿烂，若出其中;日月之行，若出其里。”用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。

　　例4：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。

　　(3)与环境对话

　　让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对?

　　读东坡的词，我总想到李白。李白说“青天有月来几时?我今停杯一问之”，东坡则说“明有几时有，把酒问青天”;酒醉以后，东坡“欲乘风归去”，李白则“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――两位大诗人的浪漫何其相似!李白还说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这里，老师斗胆将这两句窜改为：“人生失意仍须欢，莫使年华付水流!”大家同意老师的观点吗?生：同意!师：让我们集体将这首词朗诵一遍。 (生齐背全词。)

　　六、阅读方法小结。

　　师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：

　　1、与文本对话：感知内容，品味语言。

　　2、与作者对话：展开想象，领会情感。

　　3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。大家对此都有一个基本的了解。让我们共同欣赏有着首次演绎的歌曲。十年以后，你还会再读这首词吗?二十年以后，若干年以后呢? 优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡……以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡!

　　七、布置作业：背诵默写这首词，明天检测。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇22

　　【教学目标】

　　1、结合诗人的生平、思想侧重理解诗歌“凄切而不衰飒”的抒情特征。

　　2、比较两首贬谪诗表达的思想感情。

　　3、初步掌握贬谪诗的一般特征。

　　【教学重、难点】

　　理解本诗“凄切而不衰飒”的抒情特征。

　　【教学课时】

　　1课时

　　一、导入

　　封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现，学成文武艺、货与帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云，忠而被贬，贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇，除了降职、贬逐前往荒远之地外，不少人还经历过囹圄之祸。屈原、白居易、刘禹锡等，均曾有过这样辛酸凄惨的经历。韩愈也未能逃脱。你对韩愈了解有多少?

　　二、作者介绍

　　韩愈(768--824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。元和十四年(819)，宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。 思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰” ，“如长江大河，浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰书》)。有“韩潮苏海”之称。

　　韩愈的诗也有独创成就，向来亦称大家。其艺术特色，主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。韩愈写诗的方法，是"以文为诗"。

　　潮州韩文公祠柱联：

　　“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开海峤;(海峤:近海多山之地,指岭南地区。) 到官才八月，潮平鳄渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之称)

　　(韩愈在潮七个多月，却影响了千余年。贬潮，对韩愈而言或许是不幸，但对潮州百姓而言则是大幸。千年回眸，这位文化巨人在潮州留下的印痕依旧清晰深刻：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”像韩江、韩山，祭鳄台，韩祠橡木、鳄渡秋风、昌黎旧治、昌黎小学等等，无不言说着潮人从古到今对韩愈的敬仰。更有宋时就建在韩江东岸笔架山麓的韩文公祠，是我国现存历史最久远、保存最完整的韩愈祠。)

　　(简介诗人的经历，本诗背景)(知人论世)

　　三、初通诗意，整体感知

　　先听朗读，学生跟读，疏通诗意后学生再读，体会情感。

　　(一篇《论佛骨表》早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。 本来想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。 云彩横出于秦岭，我的家在哪里? 雪漫蓝田关，连我骑的马都不往前走。 知道你远道赶来送我是有深厚的情意，你做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧!)

　　古人借诗倾吐心声，你体会到作者怎样的情感?(凄切)

　　清人纪昀认为《左迁至蓝关示侄孙湘》“语极凄切，却不衰飒” 。

　　四、研读文本

　　1、“一切景语皆情语”，请找出写景的句子。

　　“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”

　　2、诗人为我们描绘了一幅怎样的图景?(学生想象描绘)

　　3、这幅画面有着怎样的特点?(境界雄浑)你是怎么看出来的?

　　“横”字言广度，“拥”字言高度，二字皆下得极有力，境界雄阔，气象苍茫，为人们所激赏。

　　4、“一切景语皆情语”，诗人在此想向我们倾吐什么?(体会出句与对句分别表达怎样的思想感情)

　　“秦岭” 指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情?云遮雾绕的重重山岭象征着和故里、君王的重重阻隔。他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任;其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情若何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪。

　　第六句既是实写也是虚写，实写大雪阻路，马难前行，虚写诗人留恋长安，不忍离去的感情。“马不前”用古乐府“驱马涉阴山，山高马不前”意。“马不前” 其实是人不前，是由于作者心事过重的缘故，诗人感到前途艰险渺茫，连马也为自己悲伤得不肯前进了。

　　五六两句中“秦岭家何在”与“蓝关马不前”，一回顾，一前瞻，也是两两相对，愈见其悲。

　　学生有感情的朗读。(要读出悲意)

　　5、颈联是本诗唯一写景的一联，写景的作用是什么?

　　颈联：顾瞻无所，即景写情。这一联通过对壮阔景色的描绘.渲染出严峻冷酷的气氛，与孤苦渺小的个人形成强烈的对比，暗示前路的艰辛，露出英雄失路之悲。

　　6、诗人为什么会流露出这样的感情?在文中找出对应的诗句。

　　“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”首联：直写获罪被贬的原因。

　　7、首联主要运用什么表现手法?有何表达效果?

　　手法：对比

　　一封奏书，招致被贬数千里之祸。“朝” “夕”之间命运发生如此急剧的变化.这是多么巨大的反差! “九重天”，言宫禁之深、皇权之威。“路八千”言贬谪之远、受挫之惨。作者巧妙地使用“一封” 与“八千”、“朝”与“夕”。让数量与时间之间形成强烈的对比。把突然的变故具体化、形象化，增强了感染力。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，

　　所得的命运是“朝奏”与“夕贬”，而且一贬就是“八千里”，诗人虽遭获谴亦无怨悔。

　　8、颔联表明诗人怎样的心迹?

　　颔联亦叙亦议，表明心志。这一联写诗人欲除弊事反遭贬.不惜残年而无悔，意气坚定。

　　(诗人直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，真有胆气，尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚正不阿。)

　　小结：诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷慨激昂。

　　9、试分析尾联的作用。(提示：结构与内容)

　　结构上扣题，尾联向侄孙交代后事，沉痛郁闷，内容上进一步深化诗意。 “知汝远来应有意”，通过侄孙的心情写出自己前途之艰险难测.写出因遭受贬谪的无穷伤感，进一步吐露了凄凉之情。“好收吾骨瘴江边”，表明作者对未来的思考，诗人自知此去凶多吉少，但也无可奈何，只有冷静地面对了。《左传?僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　10、现在谈谈你对纪昀的 “语极凄切，却不衰飒”的理解。

　　“朝奏夕贬”，“路八千”，“衰朽残年”，“家何在”，“马不前”，“好收吾骨瘴江边”，都是极为凄切的，但诗人的情感基调并不衰飒。原因是诗中融入了诗人慷慨激昂、刚直不阿的情感;同时在写景抒情上，“云拥雪横”，境界雄浑，气势磅礴，具有撼动人心的力量，所以读起来不觉得衰飒。

　　五、总结全诗

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗，诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。 诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷慨激昂。后四句：蓝关示湘。宕开一笔，以写景叙事来曲致己意，凄楚悲凉，感情基调为之一变，造成全诗开阖起伏、沉郁顿挫。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇23

　　刘长卿

　　1.作者及写作背景简介

　　刘长卿(709-约780)，字文房，河间(今属河北)人。天宝间登进士第，肃宗时为长洲(今属江苏)尉，摄海盐令，因事下狱，贬为潘州南巴尉(今广东电白)。后为转运使判官、淮西转运留后。被诬，贬睦州(今浙江建德)司马，迁随州刺史，死于任上。世称刘随州，有《刘随州集》。

　　刘长卿的诗多写个人穷愁不遇，为大历诗风主要代表，与钱起并称“钱刘”。善写五律以“五言长城”自负，宋范希文《对床夜语》说“李杜之后，五言当学刘长卿、郎士元”。此诗作于诗人被贬经过长沙之时。

　　2.基本解读

　　这首诗写诗人经过长沙贾谊旧宅时的悲凉心情，抒发自己怀才不遇的愤懑情怀。(主旨)

　　《长沙过贾谊宅》

　　刘长卿

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　第1联感慨贾谊悲凉的命运

　　第2联写贾谊故宅萧条冷落的景象。

　　第3联以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运。

　　第4联诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。

　　首联“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”感慨贾谊悲凉的命运。“谪宦”，贬官生涯。“栖迟”，如鸟儿那样敛翅歇息。这里比喻贾谊惊惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的谪宦生涯。三年谪宦生涯，换来的只是“万古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇忧郁凄怆的基调，切合贾谊的一生，更能让人联想到刘长卿自己贬谪的悲苦命运。

　　颔联“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，写贾谊故宅萧条冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人伤感的意象，渲染了贾谊宅的环境凄清。如此凄清的环境，诗人还要去“独寻”，正是诗人与贾谊有共同悲苦命运而引发的共鸣。“寒林”和“日斜”，既是诗人眼前所见，也是贾谊当时的处境。“空见”，感慨如贾谊这样治国贤才已再不可见，表达了诗人无可奈何的痛苦和怅惘心情。这两句还化用了贾谊《鵩[fú]鸟赋》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鸟入室兮，主人将去”。贾谊在长沙时，看到古人认为不祥的鵩鸟，深感自己之不幸。

　　颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，以双关手法写出贾谊和自己多舛[chuǎn差错]的命运。“有道”的中兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊，那么，昏聩无能的唐代宗，又怎能重用诗人自己呢?诗人被一贬再贬，沉沦落魂看起来也就是必然的了。这里一语双关，将暗讽的笔触对准当今皇上，巧妙含蓄。接下来，诗人究竟不能自释其然，面对逝者如斯的湘水，想到当年屈原在湘水失意自尽，屈原哪里知道百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》);贾谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的旧宅。千载知音难觅，又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐的心声呢?

　　尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。诗人在贾谊旧宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋风吹过，黄叶飘零。“君”既指贾谊，也指自己;“怜君”既是怜人，更是怜己。“何事”，为何，这是对昏庸统治者的质问，也是对自己与贾谊都被统治者不公正对待的控诉。

　　西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更有谁能理解呢!诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得如此动情，如此真切。

　　“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。

　　(徒呼负负 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

　　3.鉴赏要点

　　这首诗怀古伤今，表面上写的是古人古事，实际上处处着眼于今人今事，字里行间透着诗人自我的行踪和心迹。

　　全诗景中寓情，情中见景，寄寓深刻，双关见意。诗人在南巴时有诗《新年作》，与此诗意正相近：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年?”

　　关于贾谊其人其事，请参见《贾生》的相关介绍和分析。

　　4.相关资料

　　①极沉挚以澹缓出之，结乃深悲而反咎之也。读此诗须得其言外自伤意，苟非迁客，何以低回如此?(清乔亿《大历诗略》，清乾隆三十七年刻本)

　　②一是久谪似贾谊，二是伤心感贾谊，三是乘秋寻贾谊，四是空林无贾谊。“人去后”，轻轻缩却数百年;“日斜时”，茫茫据此一顷刻也。(清金圣叹《金圣叹选批唐诗》，浙江古籍出版社1984年版)

　　③谊之迁谪，本因被谗，今云何事而来，含情不尽。(清沈德潜《唐诗别裁集》，上海古籍出版社1979年版)

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇24

　　教材解读：

　　《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

　　本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

　　教学目标：

　　1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。

　　2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

　　教学重难点：

　　重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

　　2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

　　难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

　　教法与学法：

　　教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

　　学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

　　教学准备：

　　教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

　　学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

　　课时安排：

　　1课时

　　探究新课

　　教学过程：

　　教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

　　一、导入课文，激趣引思。(约3分钟) 导入法一：(主题导入)

　　教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

　　导入法二：(背景导入)

　　曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。首先，让老师来介绍他的著作《善与美书简》。这些“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。这本书是写给年轻人的，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，其才华在于循循善诱，擅长跟学生进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。

　　通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章主旨奠定了基础。

　　二、初读课文，畅谈感受。(约15分钟) (一)检查预习，了解常识。

　　(教师课件出示本文的生字词，注音处留白，重点词语的意思处留白。学生以小组为单位边讨论边解决。教师最后点拨，明确。)

　　1. 给下列加线字注音。

　　恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)

　　汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

　　贸然(mào)尴尬(gān)涵养(hán)

　　矫揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

　　附庸风雅(yōng)

　　大发雷霆(tíng)彬彬有礼(bīn)

　　自吹自擂(léi)

　　2. 解释下列词语。

　　(1)贸然：轻率地，不加考虑地。

　　(2)彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

　　(3)漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

　　(4)随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭;欲，想要。

　　(5)一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

　　(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。

　　(7)矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

　　(8)附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动(多含贬义)。

　　(9)徒有其表：空有其外表，不实在。

　　(10)随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

　　(11)扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。

　　3.组内交流搜集的相关作者的情况，教师补充。

　　(课件出示)

　　作者简介：

　　德米特里·利哈乔夫(1906—1999),是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

　　(二)整体感知，初识文本。

　　(学生初读课文，围绕着如下问题，理解文章主要内容。)

　　1.作者认为教养首先体现在哪里?

　　明确：作者认为教养首先体现在家里。

　　2.第5—10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?

　　明确：第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样做才算有教养。

　　3.怎样理解本文的题目?

　　“论教养”中，“论”这个字，确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点即“有教养”“真正的教养”等。 检查预习的环节是为了检验学生在课前预习的成效，为教师及时了解学情、调整教学重点做好铺垫。

　　引导学生在初读课文的基础上感知文本，初步梳理文本思路，这样能给学生一个完整的认知，有助于学生对文本的整体把握。

　　三、合作探究，披文入情。(约20分钟) (一)再读课文，梳理结构。

　　梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

　　(组内合作完成，教师巡视点拨，交流后明确。)

　　明确：第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

　　第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

　　第一层(3—10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

　　第二层(11、12)：从正面论述什么是真正的有教养。

　　第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

　　(二)研读文本，深层探究。

　　(以小组交流的形式，围绕如下问题展开讨论，深度研究文本。)

　　1.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处?

　　明确：这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

　　2.文中作者由论述“教养”转向论述“风度”，它们二者之间有什么内在联系?

　　明确：教养是风度的基础，风度是教养的外在表现形式。

　　3.作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的?

　　首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

　　(三)赏析语句，重点探究。

　　(教师引导学生反复诵读下面的语句，然后结合文章的主旨和前后语句的关系理解重点词语或语句的表达效果。小组讨论，班内交流。)

　　品味亮点词语：

　　(1)品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。

　　明确：“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。

　　(2)理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。

　　明确：“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。

　　(3)“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用?

　　明确：“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在;通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维;映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。 此环节的三个步骤是层层深入的，即由整体到局部认知文本，把握文章的主要内容，梳理文章的思路。在这一过程中，教师引导学生以小组为单位进行讨论、互补，充分调动每一名学生参与课堂、独立思考、表达见解，充分发挥了学生的主观能动性。

　　四、对照梳理，积累运用。(约7分钟) (一)探究主旨

　　1. 举例说明本文主要的论证方法。

　　明确：(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。

　　(2)对比论证。本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

　　2.说说本文的主要内容。

　　明确：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出结论，让我们了解了什么是真正的教养和优雅风度，指导我们努力做一个有教养的人。

　　(二)拓展延伸

　　结合自身实际,谈谈怎样做才算是有教养。

　　(小组内交流，讲时需结合自己的例子。一名学生讲完后，其他学生再评价、补充。)

　　(三)师生总结

　　(学生先谈收获，教师再补充。)

　　本文行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中既有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例。加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。尤其本文所阐述的道理更值得每一位学生学习，从而能在自己的生活中和与别人的交往中做一个真正有教养的人。 此环节主要引导学生理解本文的主旨，并引导学生谈谈对“有教养”的认知，让学生真正认识到怎样做才算是有教养。

　　板书设计：

　　第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

　　8.论教养第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

　　第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇25

　　教学目标

　　知识目标

　　1.熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

　　2. 把握诗歌的意象，领会其象征意义。

　　能力目标

　　1.品味诗歌富有表现力的语言。

　　2.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。

　　3.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌 的能力。

　　德育目标

　　体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。

　　教学重点、教学难点

　　1.诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情 感。

　　2.感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

　　课时安排 2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导语设计

　　谁不爱自己的母亲.谁不爱自己的祖国?穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼 含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们——起去感受诗人澎湃着的灵魂。

　　二、资料助读 (投影)

　　艾青和《我爱这土地》

　　艾青(1910～1996)，原 名蒋海澄，浙江金华人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成长为—个革命者。1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。1932年回国，在狱中写成诗作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在诗坛的地位。他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他的抗战时期的诗作， 为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。主要诗作还有抒情长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

　　《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋 起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的 诗。

　　三、感知、研习诗歌《我爱这土地》

　　l，教师深情地 范背全诗。

　　2.学生自由诵读。教师作诵读提示：

　　这首诗无固定的节律，不押韵。它主要由句中停顿和句末 停顿构成一定的节拍。诵读时要着重体会由诗中感情起伏所构成的“内在节奏”。

　　示例

　　我爱这土地

　　假如/我是一只鸟，

　　我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

　　这被暴风雨/所打击着的/土地，

　　这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，

　　这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

　　和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　连羽毛/也腐烂在土地里面。

　　为什么/我的眼里/常含泪 水?

　　因为/我对这土地/爱得深沉……

　　3.指定学生诵读全诗，教师作简要点评。

　　4，思考：诗歌是按怎样的思路抒写的?

　　教师引导学生概括后明确：全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直扦胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。

　　5.精彩研读。

　　学生合作研讨：

　　(1)诗人为何不用“珠圆玉润” 之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?

　　(2)鸟儿 歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义。结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴 ?

　　(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”有何深意?

　　(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

　　学生研讨后回答，教师明确：

　　(1)诗人选用“嘶哑”一词，就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者，它充满着

　　因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹，传递着与时代同步的忧患涛情，所以用“嘶

　　哑”一词十分传神。如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

　　(2)上述一系列意象表达了歌唱的丰富内涵：暴风雨打击着的土地，悲愤的河流，激怒的又，温柔的黎明——隐喻了祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“温柔的黎明”预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

　　(3)表达了诗人对土地的眷恋，将自身融进大地，隐含了一种敢于牺牲自我之意。

　　(4)如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述.第 二节短小精悍的两行则可看作 是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

　　6.学生熟读背诵全诗。

　　四、课堂小结

　　同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。读《我爱这土地》，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

　　五、布置作业 阅读艾青的《太阳》一诗.

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇26

　　教学目标：

　　1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学重难点：

　　1、理解三间小屋的深刻内涵。2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

　　教学方法：讲授法、讨论法

　　课时安排：4

　　第一二课时

　　一、导入：

　　英国戏剧家莎士比亚曾说：我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。

　　俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为：一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操，就是卑俗。

　　“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

　　我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、作者简介

　　毕淑敏(1952——)，女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，中国台湾第16届中国时报文学奖，中国台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。

　　毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

　　著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

　　三、初读课文，理清思路

　　(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

　　1、生字注音

　　宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾(huī)下 广袤(mào)

　　赘(zhuì)余 窗棂(líng) 坍(tān)塌 要诀(jué) 困厄(è)

　　襟(jīn)怀 灼(zhuó)晃 自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù)

　　俯拾即(jí)是 驰骋(chěng)

　　2、词语解释。

　　1.自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

　　2.不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

　　3.林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

　　4.俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

　　5.鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

　　6.李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

　　7.襟怀：胸襟、胸怀;心胸。

　　8.广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。

　　9.驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。

　　10.坍塌：崩塌。

　　11.形销骨立：形容身体非常消瘦。

　　(二)分析文章结构，理清作者行文思路。

　　分析文章结构，理清作者思路。

　　第一部分(第1——6自然段)引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7——17自然段)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7——8自然段)分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(第9——13自然段)分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(第14——17自然段)分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(18——19自然段)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　四、再读课文，理解内容

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?

　　A.第一间小屋盛着我们的爱与恨。

　　B.第二间小屋盛放我们的事业。

　　C.第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1——6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。

　　第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解：

　　首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。

　　其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。

　　最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

　　5.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”?

　　通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。

　　6.概括第18、19自然段的内容：

　　总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

　　第三四课时

　　五、文本细读

　　(一)第1-6自然段

　　①文中有哪两句关于人的心灵的描述?为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措?

　　明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同样的“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。

　　②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么?

　　明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。

　　③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间?作用是什么?

　　明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。

　　④在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”?

　　明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”

　　⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述?

　　明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。

　　(二)阅读第7-8自然段

　　①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么?

　　明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。

　　②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法?作用是什么?你能举例说明吗?

　　明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感;也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。

　　③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么?

　　明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。

　　(三)第9-13自然段

　　①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应?为什么?

　　明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

　　②大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子?

　　明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。

　　③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”?

　　明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

　　④为什么你很“难预知将来”?很难“真正触摸到倾心的爱好”?

　　明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种.种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。

　　⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办?为什么?

　　明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”

　　⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么?为什么?

　　明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。

　　⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么?

　　明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。

　　(四)阅读第14-17自然段

　　①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?

　　明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。

　　②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?

　　明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。

　　③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?作用是什么?

　　明确: 表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。

　　④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么?“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样?

　　明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。

　　(

　　五)阅读第18-19自然段

　　①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”?

　　明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

　　②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?

　　明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。

　　③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何?

　　明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

　　六、主题

　　这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　七、写作特点

　　1.集议论、描写、抒情于一体。

　　2.构思新颖独特。

　　3.语言朴实，意蕴深厚。

　　4.文笔细腻。

　　八、教师总结观点，提出希望

　　文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。

　　20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。

　　王鲁湘：我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。

　　同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇27

　　教学目标

　　1.有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏。

　　2.分析作者笔下的形象，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

　　3.领悟作者在诗歌中表达出的炽热而深沉的爱国情怀。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而对它百般蹂躏，曾有人捍卫它而为它披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地?谁不爱恋大地母亲?让我们深情吟唱诗人艾青的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的灵魂。

　　二、教学新课

　　作者简介：艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，著名诗人。其早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。新中国成立后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的诗人”自称。主要诗集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生重大影响的诗人。

　　写作背景：本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

　　1.请同学们自由朗读诗歌，划分诗歌节奏。

　　假如/我是一只鸟，

　　我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

　　这被暴风雨/所打击着的/土地，

　　这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，

　　这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

　　和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　连羽毛/也腐烂在土地里面。

　　为什么/我的眼里/常含泪水?

　　因为/我对这土地/爱得深沉……

　　【教学提示】

　　引导学生反复朗读诗歌并划分节奏，在朗读的过程中培养学生的语感。

　　2.请同学们听朗读示范，用心感受，并用文中的词语概括诗歌的感情基调。

　　明确：深沉。

　　3.请同学们结合本文写作背景，说说该如何理解文本中的“深沉”一词。

　　明确：1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。因此，“深沉”一词中既包含着对这片土地深切的喜爱，又包含着对这片土地遭受兵燹之灾的沉痛。

　　4.请同学们再次有感情地朗读课文，读出其“深沉”的特点。

　　目标导学三：分析诗歌意象，理解意象的象征意义

　　1.探究：诗歌运用了哪些意象?它们是如何从常见的实景变为意象的?

　　明确：“土地”：土地是实写的脚下的“土地”，但它同时是民族精神的象征，是中华文明的象征，也是祖国命运的象征。因此，这里的“土地”，不再是单纯的客观景物，而是贯注了作者主观情感的“意象”。

　　“河流”与“风”：“河流”与“风”本是常见之景，但是“河流”的前面加上了“永远汹涌着”和“悲愤”两个修饰语，“风”前面加上了“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，如此，“河流”“风”便不只表现了实景，更把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争，形象地表现了出来，这两种外在的纯景物也就变成了含有作者主观情思的“意象”。

　　“黎明”：这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。

　　【教学提示】

　　意象：即寓“意”之“象”，指诗歌中熔铸了诗人主观情感的客观物象，在教学过程中要注意引导学生对“意象”概念的把握。

　　2.意象是融合了主观情感的客观之景，本文的意象除了表达出作者的感情，更具有深刻的象征意义。请你说说上述意象分别象征着什么。

　　意象

　　象征意义

　　土地

　　繁衍着中华民族的祖国大地

　　河流、风

　　中国人民不屈不挠的反抗精神

　　黎明

　　对光明的向往和希望

　　【教学提示】

　　象征：当我们可以用一个具体的事物来代表一个抽象的事物，并且前者是后者意义的载体，是后者精神的呈现时，就可以说前者是后者的象征。

　　3.作者为何选取上述意象?你能模仿作者，创造合适的意象来表达这深沉的情感吗?

　　明确：作者所表达的主题是热爱中华民族，热爱自己的家国。因此，选用“土地”意象象征自己的家国最为适宜。“河流”“风”“黎明”等景象组合在一起，就是一幅大地的画卷，已有动荡之势，当作者再配以带有强烈感情色彩的修饰语，它们便更加鲜活地组织在一起，具有了深刻的象征意义。也可以尝试用其他的意象，如“那滂沱不绝的沉重雨滴”等。

　　【学法指导】

　　学生可大胆尝试，模仿艾青的写诗手法，自选景象作为表达情感的意象。

　　4.诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?作者为何要将自己假设为鸟?如何理解这只鸟用嘶哑的喉咙歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”?

　　明确：这是一只愿意将生命耗尽，将全身投入土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体的鸟。作者将自己假设为鸟，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然一体。而假设为鸟后，一开篇便说“用嘶哑的喉咙歌唱”，本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要，共同作用于鸟儿，使其变成了以嘶哑喉咙歌唱的悲凉意象，以此表现出作者对土地的爱是如此执着、坚贞和顽强。

　　目标导学四：赏析作品，把握诗歌艺术特色

　　1.这首诗在结构上共分两节，请简要说说两节诗歌各有什么特点及它们之间的内在联系。

　　明确：诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想象，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。此外，从手法特点上看，第一节用的是比，是想象的境界;第二节则是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

　　2.探究：本诗多次出现助词“的”，这样写会不会显得诗歌拖泥带水，冲淡了诗味?请就此谈谈你的理解。

　　明确：诗人为求诗句简练并富有诗意美，在写诗时往往忌用或少用助词“的”，即便是自由诗创作，“的”字多次出现，也会显得拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他不仅不避讳这个助词“的”，还巧妙地运用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

　　三、板书设计

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇28

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.掌握“更定、毳衣”等文言字词的音形义。

　　2.理解全文内容，理解主题思想。

　　过程与方法

　　1.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字，把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。

　　2.体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

　　情感态度与价值观

　　解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。

　　【重点难点】

　　教学重点

　　背诵课文，理解文章运用白描来写景的手法。

　　教学难点

　　1.解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。

　　2.把握写景与叙事、抒情的关系。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一课时

　　一、新课导入

　　以前我们学过一篇叫《咏雪》的课文，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。古人对雪可谓情有独钟，今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。

　　二、自主预习

　　1. 背景资料

　　张岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

　　张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

　　2.检查预习

　　(1)订正字音

　　更( gēng)定 　 毳(cuì)衣　 雾凇(sōng)

　　沆(hàng)砀(dàng)　 一芥(jiè)　 喃(nán)喃

　　(2)词语释义

　　绝：消失。

　　更定：指初更以后。晚上八点左右。定，完了，结束。

　　余：第一人称代词，我 。

　　拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。

　　雾凇沆砀：冰花一片弥漫。

　　惟：只有。

　　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　喃喃：低声嘟哝

　　相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

　　更：还。

　　痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

　　(3)一词多义

　　①是 是日更定(这)

　　问其姓氏，是金陵人(判断动词，是)

　　②更：是日更定(古代夜间的计时单位，音gēng)

　　湖中焉得更有此人(还，音gèng)

　　③白：上下一白(白色)

　　余强饮三大白而别(古时罚酒用的，泛指酒杯。)

　　④大：见余大喜(非常)

　　余强饮三大白而别(大，与“小”相对)

　　⑤余：余住西湖(我，指作者)

　　江干上下十余里间(多)

　　(4)词类活用

　　①大雪三日(名词活用作动词，下大雪)

　　②是金陵人，客此(名词活用作动词，客居)

　　③拥毳衣炉火(名词活用作动词，带着炉火)

　　④与余舟一芥(小草，这里名词用作状语，像小草一样的微小)

　　(5)古今异义

　　①白 古义：杯。例：余强饮三大白而别。

　　今义：白色。

　　②更 古义：古代夜间的计时单位。例：是日更定也。

　　今义：更加。

　　三、合作探究

　　(一)整体感知

　　(1)请用自己的话概括课文中心内容。

　　答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

　　(2)叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素。

　　答案示例：时间：崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。

　　地点：西湖的湖心亭。

　　人物：作者张岱，两“客此”的金陵人(舟子、小童)。

　　事件：看雪;奇遇。

　　(二)研读分析

　　1.突破重难

　　(1)作者在写景时用白描手法，文字极其简练，为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨?

　　答案示例：开头作者用明代年号纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。他以明代遗民的视角来看世界，自然会有一种孤标傲世，遗世独立的情怀和风致。“大雪三日”一句，以听觉表现出西湖在大雪后一片静寂的情景，而作者偏要选这最静寂的凌晨时分去看雪景，以示自己的孤怀雅兴。

　　(2)从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往，为何又写“舟中人两三粒”，结尾又写舟子?是否矛盾?

　　答案示例：这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，茫茫众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了他文人雅士的孤傲，也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。

　　(3)本文题为《湖心亭看雪》，为何第2段却详写湖心亭奇遇?

　　答案示例：本文的主体内容是看雪，这是作者计划之中的乐事。可是未曾料到在湖心这还能有此奇遇，三人情怀契合，相逢何必曾相识，自然令作者喜不自禁。这是看雪事件的延续，又是令作者大喜的事，当然要写。

　　(4)“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，何故?

　　答案示例：客人未答姓氏，可能有难言之隐。可能如作者一样孤高傲世，不屑与他人相识，因此回答时故意语焉不详，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遗民，客居在这里，不便明言。

　　(5)作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?

　　答案示例：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙子湖心亭巧遇一事。

　　但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”、“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。此正谓：景中含情，情景交融，情事交融，写景、叙事、抒情融于一炉，这正是本文的一大特色。

　　2.写法探究

　　(1)请赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句中白描手法的运用。

　　答案示例：此句用白描手法，以生动传神的 15 个字，描绘出了大雪三日后奇特的夜间雪景。这也是作者在湖中划船时看到的总体的视觉形象，是一个十分阔大而又混沌难辨的白色世界。三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者的视点由上而下，四种景物浑然一体的特点，仅用“一白”轻轻一点，便境界全出矣!

　　教师点拨：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括。表现出悠远脱俗的情味。

　　(2)请赏析“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句中白描手法的运用。

　　答案示例：在天地“一白”雄浑阔大的背景之下，作者将视线收近，从天、云、山、水，到长堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中关注到几个有活力的“湖上影子”。此为由大到小，以小衬大，也是用白描手法。这一句仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。视点由远及近，由大到小，由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，笔墨精到，情致毕现。在苍茫天地之间，那长长的横跨西湖中间的苏堤，也只是一道淡淡的凸痕罢了。那湖心亭在作者眼里仅成了一个点。而比起湖心亭来，作者的小船更小了，不能称“一叶”了，只能称“一芥”。看来“一芥”比“一点”更小了。而小船中的人当然比小船更小，又拿什么来比呢?唯有用“粒”来形容其小了。读到此处，我们自然不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的人生彻悟。

　　三、课堂小结

　　风景不殊，山河顿异;城邦犹是，人民复非。“都云作者痴，谁解其中味?”经过这节课的学习，你应该能够理解作者的“痴”了吧!他痴迷于雪中的景，天人合一的山水之乐，更痴于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那种消极避世的情绪，我们应该批判地对待、历史地分析、辩证地借鉴。让我们一起背读课文，在朗朗的读书声中，再次体味作者的雅情雅趣，感悟作者的故国之思。

　　四、练习设计

　　请完成本课对应训练。

　　五、板书设计

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇29

　　客观地说，语文成绩的取得，不是靠短暂的两个星期的复习就可以的，重要的是平时脚踏实地的学习积累。但科学有计划的复习对期末考试来说还是有效的。九(5)班虽然是基础班,但是学生整体水平尚可.根据这一实际情况,我的复习计划具体如下：

　　一、指导思想：

　　以课本为本，重读、精讲、精练。立足教材，结合学生实际，研究复习方法，面向全体学生，全面系统地提高学生的语文技能和综合素养。不给学生增加压力，不搞题海战术。让学生轻松的复习。

　　二、 复习目标：

　　1、强化语文积累及运用训练，尤其强化字词、名句的默写，病句修改和开放性创新题型训练，以学会运用为目的进行练习。

　　2、强化阅读训练，包括现代文阅读（记叙文、说明文和议论文）和古诗文阅读。

　　3、强化写作训练，进行作文储备，简单了解考场作文的技巧。

　　三、时间安排：共计13个课时

　　四、复习策略：

　　以教材为本，帮助学生过好课本关，掌握好课本上的基础知识和基本技能。把握落“实”的原则，采取知识点归类复习的方式。

　　（一）、语文积累及运用

　　1、强化字词的训练。此项训练可用1课时完成， 逐课筛选出课本中“词语积累”里面的重点字词、课文注释里的重点字词（常用而又易读、写、用错的），按音形义出题，在自习课和课外当作业完成，然后再进行检测和订正。

　　2、强化课文背默。课本和课标里规定背诵的现代文、古诗文，要再一次熟记并理解其含义，能够默写名句，不写错别字，可用1课时进行复习。对多数学生易错的地方，再进行强化训练，力争做到默写不丢分。

　　3、强化词语运用和句子衔接的训练。用1节课时间结合典型题分类讲解，结合具体语境教授该题型做的技巧。然后用大量分类练习的方式来达到掌握方法、灵活运用的目的。

　　4、强化病句修改的训练。用1节课时间，讲解常见的病句类型及题型，再让学生做一些练习题，以提高识别病句的能力，尤其要重视修改语段里的多个病句的综合性练习，要求规范使用修改语段里的多个病句的综合性练习。

　　（二）现代文阅读

　　在训练时，首先要弄清楚记叙文、说明文和议论文三种文体的基本特点，其次要让学生认真完成下载的练习，再适当分文体做一些模拟试题，总结规律及答题技巧。可用3课时时间。

　　（三）古诗文阅读

　　古诗文阅读在复习时要讲求方法和效率。复习时间3课时：

　　1、再一次强化背诵默写。本册文言文及古诗要求背诵默写的篇目不多，力求做到不漏、不添、不改、不错字和不颠倒语序，还要对一些名句、重点句进行理解性记忆。可在早读和课余复习时采用大声诵读法、出声背诵法、书写练习法、总结名言警句法等来复习。

　　2、梳理文言实虚词。首先，整理一些特殊的实词，包括通假字、典型的古今异义词以及词类活用和一词多义现象。其次，整理一些在现代汉语中仍有生命力，仍在使用的实词。第三，在整理词语解释时，要依据课下注释，力求准确无误，不可似是而非。

　　3、强化文言语句的翻译。重点整理一些文言语句，如：课文当中的名言警句，体现中心或主题的关键句子，带有特殊句式的语句，句中含有一词多义或词类活用的句子以及固定句式等。

　　4、课内语段阅读的把握。挑出有代表性的篇目进行归纳性复习，巩固记忆，举一反三。

　　（四）作文

　　用3课时从审题、立意、选材、构思、结尾、铺陈、过渡、照应、书写等方面进行讲解指导，要让学生注意写文章时“化大为小，以小见大”，“独辟蹊径，表现个性”等技巧，尤其要养成良好的书写习惯。另外，让学生分清记叙文与议论文、命题作文和半命题作文、材料作文与话题作文的区别。学生针对自己的实际，用写出2篇以上的模拟作文，将写好的作文修改并储备起来，以便考试时灵活化用。

　　初三阶段的复习工作也很关键。在这种情况下，我们要更加深入地研究教材，根据学科特点及学生特点研究切实可行的课堂教学模式。努力探索适合学生特点、学生乐于接受的复习方法及模式。进行分层次教学。对普通班的学生因势利导，因材施教，使之在原有的基础上有所提高。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇30

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。

　　2.结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。

　　3.了解驳论文的有关知识。

　　能力目标

　　1.理清文章的思路，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。

　　2.揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓的语言特点。

　　情感态度与价值观

　　体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。

　　教学重、难点

　　重点

　　1.体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。

　　2.理解重点语句的深意。

　　突破方法：通过拟列提纲，理解文中“中国人”的所指范畴，继而深入探究直接反驳和间接反驳相结合的驳论过程;通过“潜心涵泳，细品深味”这一环节，精心设计问题引导学生理解重点语句的深意。

　　难点

　　1.体会鲁迅杂文的语言魅力。

　　2.学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

　　突破方法：通过反复阅读、自主质疑、拓展阅读，深入体会本文的语言魅力;通过语文活动“鲜花敬献民族魂”，学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

　　教学方法

　　1.创设情境，激发兴趣。通过评价鲁迅名言或学过的鲁迅作品创设情境，营造与文章内容相吻合的氛围，激发学习本文的兴趣。

　　2.巧设问题，对话讨论。通过问题设计巧妙引导学生对话，促使学生积极地参与思考讨论，理清思路，研讨本文的论证特色，体会本文的语言风格。

　　3.语文活动。根据所学内容，设计“鲜花敬献民族魂”，激发学生的阅读兴趣，引领学生学习鲁迅先生的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

　　课时安排:2课时

　　教学过程

　　第1课时

　　一、创设情境，激发兴趣

　　毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”

　　杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文。

　　二、预习交流和检测

　　1、本文的写作背景

　　幻灯片出示：

　　《中国人失掉自信力了吗》，写于1934年9月25日。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。

　　2、积累以下字词

　　(1)读准下面加点字的注音。

　　慨叹(kǎi)　　　玄虚(xuán)　　脊梁(jǐ)　　前仆后继(pū)　省悟(xǐng)

　　倘若(tǎng)　　　诬蔑(wū miè)　　　搽(chá)　　　诓骗(kuāng)

　　(2)理解重点词语的含义。

　　玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

　　麻醉：文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。

　　舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。

　　省悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。

　　为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。

　　诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗

　　3、补充议论文知识。

　　多媒体出示：议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。

　　三、默读课文，整体感知

　　1.默读课文，初步理清思路。

　　教师引导学生默读课文，圈点批注。

　　2.交流反馈。

　　教师引导学生思考：对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

　　学生研讨，教师点拨明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从来就没有相信过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是中国“有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

　　四、自读课文，拟列提纲

　　课文结构严谨，层次清楚。重读本文，加深对文章内容的理解。根据过渡句子、段落，迅速筛选信息，分清论点和论据，弄清段落关系，理清文章的思路。引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。

　　讨论交流，明确如下：

　　文章层次清楚，重点突出。段与段之间衔接紧密，过渡自然。例如，第3段开头“如果单据这一点现象而论”这一句上承第1、2段对方的论据和论点，然后进行批驳。又如，在直接反驳部分与间接反驳部分之间，安排第6段过渡：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”从而转向正面歌颂，作间接反驳。

　　从文章结构可以理清作者思路。文章第1段摆出对方论据，第2段紧接着摆出对方论点。第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，不能证明论点。他们早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”，因此叫嚷“中国人失掉自信力”，是为了掩盖自己悲观失望、丧失信心的心态。这是直接批驳。接着，作者在第6至8段，另立一个与对方论点对立的论点：有并不失掉自信力的中国人在。第6段承上启下，正面立论，第7至8段歌颂富于自信力的“中国的脊梁”，从而驳倒对方。这是间接批驳。第9段是结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

　　五、探究本文的驳论特点

　　引导学生明确文中有关“中国人”的含义，弄清作者批驳论证的高超技术和敏锐的思维，领略鲁迅杂文的论证精妙。

　　1.辨析文中“中国人”的含义，谈谈“状元宰相”“地底下”指的是什么。

　　结合课后第二题的设计。明确这些“中国人”的范畴，才能真正明白作者的论证过程。

　　讨论交流，明确：“中国人”的含义依次是：指极少数顽固分子以外的中国人民;指广大人民;指国民党反动统治者及其御用文人;指所有的中国人;指国民党反动统治者及其御用文人。“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

　　2.本文的驳论特点。

　　问题设计：作者承认对方的论据确是事实吗?如果是，那又是怎样批驳对方的?

　　引导学生领略本文论证的主要特点是：用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论。

　　点拨交流，明确：

　　作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论。只能得出：信“地”、信“物”、信“国联”，这分明是“他信力”，而不是“自信力”。用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法，使文章有一种无可辩驳的力量。作者接着论述“玄虚之至”的求神拜佛，只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”。层层递进，推理严密，证明论敌的论证不合逻辑。这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。

　　接着，作者在驳倒了论敌的论点后，指出“自欺”并非现在的新东西，于今更加浓烈明显，然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”，正面提出自己的观点，然后回顾历史，关注现实，对这一观点进行了有力的论证。这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。

　　直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力。?

　　第2课时

　　一、揣摩精彩语言，品味作者深意

　　本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓。可以引导学生举出一些典型语句加以品味、分析。

　　1.潜心涵泳，细品深味。

　　这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。

　　问题设计：找出你有感触的词语、句子，先朗读品味，然后全班交流。

　　引导交流，点拨品析，举例：在文章开头，“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。

　　2.巧妙修辞，增强说理。

　　引导学生领略作者高超的语言艺术。探究交流明确：本文巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。

　　教师明确：仿拟。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。

　　3.文中加点的文字被国民党书报检查机关删掉，这说明了什么?

　　引导学生思考鲁迅先生语言批驳的针对性。

　　明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

　　二、鲜花敬献民族魂，激发民族自信心

　　引领学生感受鲁迅的爱国精神，激发学生的民族自信心、自豪感。

　　多媒体出示资料：

　　沈钧儒在鲁迅葬礼上说：“高尔基前几个月死了，死后由苏联政府替他国葬。现在，像鲁迅这样伟大的作家，我们人民群众一致要求国葬，但政府不管。今天我们人民自己来葬，到的都是民众自己。这个，我想鲁迅先生一定很愿意!”

　　鲁迅先生葬礼的绸幛上：“民族魂”三个字。

　　郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

　　语文活动设计：请同学们选一种鲜花(菊花、荷花等)献给“民族魂”鲁迅，并说明理由，同时用今天中国日益繁荣强大的事实告诉先生：中华儿女越来越自信。

　　学生自由表达对鲁迅先生的敬意，引导学生认识运用今天中国发展的事实，增补本文的论证，从现实意义上增强民族自信心、自豪感。锻炼学生用事实表达，避免空谈。

　　三、布置作业

　　拓展阅读，巩固提高。印发鲁迅的《“友邦惊诧”论》。《“友邦惊诧”论》是鲁迅在1931年九一八事变后写的一篇精锐的时事短评。该文写作背景和《中国人失掉自信力了吗》相近，也是精彩的驳论文。让学生自主思考鲁迅杂文的论证艺术和语言艺术。

　　板书设计

　　中国人失掉自信力了吗

　　鲁　迅

　　树立靶子：对方论据：信“地”;信“物”;信“国联”;一味求神拜佛

　　对方论点：中国人失掉自信力了

　　直接反驳：失掉的是“他信力”;发展着“自欺力”

　　间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在

　　论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”

　　直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇31

　　【教学目的】

　　1. 认识旧中国在帝国主义、封建主义双重压迫下，农村衰败、农民日益贫困的痛苦情况，加深对新社会的热爱。学习鲁迅反帝反封建的彻底革命精神。

　　2. 学习运用对照的方法刻画人物，领会景物描写对表达中心的作用。

　　【教学时数】

　　四课时

　　【教学步骤】

　　一、 解题

　　本篇文章写于1921年1月，最初发表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一号，后编入小说集《呐喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我国农村的凋敝和农民遭受残酷剥削压迫的社会情景。

　　1840年鸦片战争以后，中国日益半殖民地半封建化，帝国主义列强的入侵及其势力范围的划分，给人民造成种.种苦难。在帝国主义支持下的皖、直、奉等各系军阀连年混战，酿成横征暴敛，农业凋敝，农民破产。1911年辛亥革命，虽推翻了皇帝的专制政权，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治和帝国主义的压迫，兵(军阀混战)、匪(盗贼横行)、官(官僚统治)、绅(地主盘剥)相互勾结。这种半殖民地半封建的社会制度是苦难之源。

　　对辛亥革命的不彻底性，鲁迅很是不满，一度陷入孤独和苦闷之中。十月革命的胜利和“五四运动”的爆发，使他受到极大鼓舞。这时他在北京，以彻底反帝反封建精神高举文化革命的大旗，用小说和杂文解剖旧社会，向反动势力斗争，支持学生爱国运动。

　　1919年12月，他回故乡绍兴接母亲赴北京，目睹故乡残破景象，农民日益贫困，感到十分悲痛，一年后以这次经历为题材创作了小说《故乡》。

　　二、 边听录音边理清故事情节

　　1. 听录音要求：

　　(1) 识字、积词。

　　(2) 体会语气。

　　2. 理清故事情节，要求：

　　(1) 用一两句话概括全文的内容。

　　以“我”的活动为线索，记叙“我”回故乡卖屋接母赴北京的事。

　　(2) 按时间、地点的转换列情节提纲。

　　情节安排：

　　故事情节就是按回故乡、在故乡、离故乡的顺序结构而成。回故乡一段稍写景色;在故乡一段简记人物;离故乡一段则略抒情怀。小说的典型环境与典型人物，就是借助此故事情节来精心描绘的。

　　三、 典型人物

　　1. 作品从社会现实出发，经过艺术提炼，塑造了令人难忘的典型艺术形象，请学生在第86段中寻找三个词组来表明三种人物的形象。(三个典型人物)

　　辛苦辗转——“我”

　　辛苦麻木——闰土

　　辛苦恣睢——杨二嫂

　　2. 少年闰土是怎样一个人?中年闰土又是怎样一个人?从他的前后变化反映了怎样的社会现实?(外形、语言、动作)

　　(1) 读第12～30段，读第54～76段。

　　(2) 少年闰土：

　　健康、纯朴、热情、聪明、活泼，农村生活知识丰富。农村的广阔天地，是他生活的场所;开朗乐观，“心里有无穷无尽的稀奇的事”。与“只看见院子里高墙上的四角的天空”的小少爷相比，更显得活泼动人。生气勃勃，少年英雄。

　　出现时的背景，那“瓜田月下刺猹图”的美好形象，珍藏在“我”的记忆中，20年来，没有褪色。

　　(3) 中年闰土：

　　自卑、衰老、迷信，像个木偶人了。脸色灰黄，很深的皱纹，眼肿，手开裂如松树皮，脸上全然不动，如石像一般，只觉得苦，又形容不出。生活艰辛，处境穷困。

　　他从旧物中拣出来的东西中，不仅有日用的长桌、椅子、抬秤，而且还有一副香炉和烛台。见“我”时，不再是天真幼稚，友谊真挚;而是“动着嘴唇”(尽管有“欢喜”的冲动)，“却没有作声”(“凄凉”的处境造成)。神态是“终于恭敬起来了”，叫道：“老爷……”

　　(4) 反映怎样的社会现实?

　　残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒，税，兵、匪、官、绅，把一个活泼泼的少年英雄折磨成凄惨的苦人儿。

　　鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄纯朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火花;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉与烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵赐福，摆脱贫困与苦难。封建统治者借助宗教对农民实行愚民政策，利用神权把广大农民牢牢束缚在迷信思想的囚笼内。通过这样的描绘可以清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，但又无可奈何;憧憬未来，却不懂得靠自己及阶级弟兄共同反抗来夺取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鲜明的对比中，痛斥封建制度的罪恶，揭示农民的日益贫困，指出了听天由命、辛苦麻木的生活道路是一条死路、绝路。

　　(抓住表现力强的词句阅读、领会)

　　3. 杨二嫂是怎样的一个人?这一形象的社会意义是什么?(外形、语言、行动、性格)

　　(1) 读第39～52段。

　　(2) 先闻其声，再见其人。“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，形象地勾勒出人物的外形。

　　(3) 年轻时，以涂脂抹粉增添姿色招徕主顾，得以谋生;人老珠黄，每况愈下。她的说话和动作表明了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。

　　(4) 杨二嫂的前后变化，说明这个人在旧社会还是受损害的，从另一个侧面反映了官僚地主统治下农村的急剧破产，也是故乡衰败的一种标记。

　　(5) 恣睢：放纵行为。杨二嫂是旧中国病态社会的产物，在旧社会严重腐蚀下，一面辛苦劳动，一面放纵自己，从招徕生意到连偷带摸，鞭挞了那个黑暗的时代环境和罪恶的社会制度，希望下一代不要走这一条路。

　　4. “我”是怎样的一个人呢?他的思想、情感有怎样曲折复杂的变化?

　　作品中的第一人称“我”，是艺术形象，作者虽运用了自己生活中的一部分材料，但“我”是个虚构人物。

　　“我”是小说中不可缺少的重要人物，对故乡和故乡人的变化，是通过“我”的观察和感受描写出来的。

　　(1) 读第1～5段，读第78～88段。

　　(2) “我”是一个革命知识分子形象。由于辛苦辗转，他回故乡的心情是怎样的?

　　“心情悲凉”。

　　故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了我的“悲凉”心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”感到非常失望与悲凉，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。“这不是我二十年来时时记得的故乡”这句话表现了“我”对故乡的热爱与怀念。

　　关键在“改变”。

　　怀着压抑的情感，用淡淡的抒情笔触，传出悲凉激愤的心情。

　　(3) 老屋的残破寂静，母亲凄凉的神情，故乡的萧索景象与“我”的悲凉心情一致。

　　(4) 闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂、阶级隔阂刺痛“我”的心，思想上有极大的震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

　　(5) 杨二嫂的变化，“我”讨厌。

　　(6) 离别故乡时复杂的思想感情：

　　气闷悲哀——从碗碟比较闰土与杨二嫂两种人物的不同，深感旧社会在物质上、精神上对人们的损害。

　　展开对未来新生活的希望——“我们的后辈还是一气”，否定三个“辛苦”，明确指出要追求一种新生活。从失望到希望，反映了作者要求推翻旧社会实现新生活的革命精神。

　　“忽然害怕起来了”，因为想到希望，就会想到希望的实现，并想到当时社会有无实现的可能。表现了作者对现实的极端不满，认识改造它的艰巨复杂。

　　闰土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代过新的生活，这不是轻而易举的，须经长期艰苦的实践，故“茫然”。这样写，表现了对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的决心。

　　最后以“路”作比喻，充满了希望和理想必然实现的信心。这闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，把小说的主题思想引上一个新高度。

　　感情曲折复杂，通过“我”的感想，抒发对现实生活的极度愤慨，表示对农民的深厚同情和焦虑，提出“新的生活”的伟大理想，并表达了实现理想的决心。(热切向往)

　　小结：

　　作者塑造人物形象时充分运用了对比手法，抒沉重压抑的哀愁，揭社会的病根，收鬼斧神工之效。

　　(1) 故乡前后情况的对比，描绘了日趋破产的惨景，揭示导致破产的根源。

　　(2) 少年闰土与成年闰土的对比，揭示了农民命运的日益悲惨，指出了听天由命、辛苦麻木的生活道路是一条死路和绝路。

　　(3) “我”和闰土之间关系前后变化的对比，揭示了在不同阶级之间存在着深深的隔阂。

　　(4) “我”和闰土之间的关系与宏儿和水生之间的关系的对比，反映了对未来生活前景的热切向往。

　　四、 主题思想

　　通过对故乡景色和闰土前后变化的描绘，深刻揭露了旧中国在帝国主义、封建主义的残酷剥削和层层压榨下农村破产、农民日益贫困的社会情景，表达了作者对反动社会制度在物质上、精神上损害农民无比愤怒;对闰土精神上的麻木状态充满同情和焦虑，并表现了推翻旧社会，实现新生活的希望和信心，体现了鲁迅的彻底反帝反封建的革命精神。

　　鲁迅先生说：“选材要严，开掘要深。”

　　文章的主题思想十分深邃：(1) 揭露社会黑暗;(2) 指出贫穷的社会根源;(3) 批判三种态度;(4) 探索新的出路。

　　五、 作业

　　1. 练习(二)，练习(五)。

　　2. 练笔参考题：《故乡新貌》《我可爱的故乡》《故乡琐事》。

　　【教后】

　　1. 学生听录音全神贯注。听、读、看，对课文前前后后比较熟悉，综合分析时就大为方便。

　　2. 教学中充分运用对比的方法，让学生把有关段落对照起来读，加强对人物形象、主题思想和写作方法的理解。

　　3. 加强朗读，发挥文章的感染力。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇32

　　学习目标

　　1. 反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

　　2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

　　3.赏析品味富有表现力的语言。

　　学习重点：学习目标2 3

　　学习难点: 学习目标2

　　学习方法：研读和赏读法，自主合作探究法。

　　媒体运用：多媒体

　　课时安排: 一课时

　　学习过程

　　一、导入新课

　　提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

　　1写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

　　2释题

　　“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

　　二、自学指导一

　　诵读诗歌

　　读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　读准下列字的音 樽 箸 塞 歧

　　理解两个通假字的意思

　　羞 直

　　三、自学指导二

　　读诗品诗，体会作者情感是如何变化的?请大家四人一组相互讨论交流

　　请同学们以下面句式为依托。

　　我从 这(几句)句诗中，读出了一个 的李白。因为 。

　　示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。

　　(我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。)

　　(我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。

　　(我从“行路难!行路难!多歧路，今安在?”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。)

　　(我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。)

　　点明全诗的情感层次。总结全诗。板书。

　　师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。

　　四、自学指导三，赏读(诗句赏析)

　　请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。

　　1停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然(从描写的角度)

　　2欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。(从修辞的角度)

　　3闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(从表现手法角度)

　　4长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(从炼字的角度)

　　诗词句赏析方法：(可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2 从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等)

　　五、课堂检测：

　　1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉 ： ， 。

　　2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子 ， 。

　　3、诗人以“行路难”比喻 ，诗中具体体现“行路难”(照应题目 )的诗句： ， 。

　　4这首诗表达了诗人怎样的情感?

　　六、自我小结本节课的收获：

　　这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如 我学会了学习古诗词的方法是....... 我知道了古诗词的考点是...... 我明白了古诗词的答题格式和技巧是......

　　七、作业

　　1、正确默写古诗。2、小作文(300字)：如果在生活或学习中遇到困难或挫折，我们将以怎样的心态来面对?

　　板书

　　欢乐 希望 自信

　　﹨ ∕ ﹨ ∕

　　苦闷 失望

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇33

　　过贾谊宅

　　刘长卿

　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

　　秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

　　汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

　　寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

　　刘长卿唐诗鉴赏：

　　《过贾谊宅》又题《长沙过贾谊宅》唐肃宗至德年间，刘长卿以检校祠部员外郎身份，到湖南任转运使判官，又任淮西鄂岳转运留后，遭鄂岳观察使吴仲孺所诬谄，被贬为潘州南巴尉。赴潘州途中，路过长沙贾谊故宅，想到贾谊的遭遇与自己有几分相似，很是感慨，因此写下了这首凭吊贾谊的七言律诗。

　　“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”一开始，诗人就以无限感慨，述及贾谊的不幸遭遇。

　　贾谊是西汉初期的著名的政治家，二十岁任博士，提出了一套改革政治的主张，受文帝刘恒的赏识，却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅，三年多后，任梁怀王太傅。梁王坠马死，他自伤没有尽到作太傅的责任，不久郁郁而死，年仅三十三岁。贾谊怀才不遇，空有一身才志，引起诗人无限感慨。这两句既寄托了诗人对贾谊的无限同情，同时也抒发了自己被贬谪的愤懑心情。

　　接着三、四两句写贾谊故宅的萧瑟、寂寞景象。

　　“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”意思是说，贾谊已经逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日残照这样的一些萧瑟、寂寞景象，只能让后人凭吊而已。

　　贾谊在长沙时，作有《鵩鸟赋》，赋中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鸟入室兮，主人将去”等句子。这里的“人去后”、“日斜时”，是借用其字面，兼抒怀古之意。这两句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日残照，体现出诗人清冷的心情，并且很自然地开启下文的感慨。

　　五、六两句，叹惜贾谊怀才不遇。

　　“汉文有道恩犹薄”，意思是说，汉文帝本是一个有道之君，贾谊生逢明君，可是却不被重用，远谪长沙，竟赍志以没，所以诗人不禁有“恩犹薄”之叹。

　　“湘水无情吊岂知”，这句意思是说，贾谊在被谪往长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原，赋中尖锐批判了那个是非不分、贤佞不辨、忠贞之士受制于群小的黑暗社会现实，为屈原鸣不平。但“湘水无情”，哪里会把这吊念之意寄语屈原呢?这句语言委婉曲折，既为贾谊吊屈原而感叹，同时也为自己吊贾谊而生悲，抑郁不平之情倾注其中。

　　最后两句，感叹贾谊远逐天涯。

　　“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”

　　江山寂寥，天涯飘零，究因何事呢?“摇落”二字，是宋玉《九辩》中描写秋天草木凋零之词。杜甫曾有“摇落深知宋玉悲”(《咏怀古迹》第二首)之句。

　　作者这里借用此二字，既用以悲叹贾谊之被逐，亦悲叹自己之飘零。“君”，指贾谊，也用以自比。诗人明知贾谊因遭谗被贬谪到长沙，末句却故作设问，这种曲折的手法，更能抒发逝者和诗人自己飘零天涯的伤感。

　　这首诗将对贾谊谪居长沙的凭吊和诗人自己受贬谪的心情融合在一起进行表现，借古喻今，寓情于景，既表达了对逝者的同情，同时又从中抒发了自己怀才不遇的抑郁不平以及对当时昏暗现实的不满情绪。

初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案 篇34

　　学习目标：

　　1.疏通字词，了解文意，初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

　　2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。

　　3.分析、概括刘姥姥的性格特点，学习刻画人物的方法。

　　4.体会作者写这场“笑剧”的用意。

　　教学过程：

　　一、新课导入

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.积累生字词

　　请给下面加点的字注音。

　　潇湘(xiāo)　　篾片(miè)　　发怔(zhèng)

　　麈尾(zhǔ) 砒霜(pī) 蓼溆(liǎo xù)

　　岔气(chà) 促狭(cù) 戗金(qiàng)

　　秋爽斋(zhāi)

　　2.作者链接

　　曹雪芹(约1715—约1763年)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。出身清代内务府正白旗包衣世家，是江宁织造曹寅之孙，曹颙之子(一说曹北页之子)。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)整体感知

　　1.通过各种方式诵读课文，了解文章大意。

　　2.快速浏览课文，梳理文章脉络。

　　【交流点拨】第一部分(开头——“二人便如此这般的商议”)：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥。

　　第二部分(李纨笑劝道——又放了一桌)：写刘姥姥上演“笑”剧的过程。

　　第三部分(刘姥姥看着李纨与凤姐儿……结尾)：写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。

　　3.刘姥姥进大观园后表演了一场“笑”剧，这场“笑”剧是谁导演的?她们为什么要导演这场“笑”剧?

　　【交流点拨】是由凤姐、鸳鸯等人导演的。她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来取笑，以哄贾母开心。

　　4.这场“笑”剧的背后包含了作者怎样的思想感情?

　　【交流点拨】包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足换取温饱的市井小民;同时也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

　　(二)深层探究

　　1.体会下面句子中加点词语的表达作用。

　　刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来。满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。

　　【交流点拨】这是凤姐让刘姥姥吃鸽子蛋时的情形：鸽子蛋本来就小，筷子沉且滑，刘姥姥在大观园这样的场合又很怯懦，于是吃鸽子蛋时的滑稽就可想而知。

　　“闹”“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态;“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬;“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。

　　2.课文细致地描写了各具情态的“笑”，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。

　　【交流点拨】凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点;探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点;林黛玉的笑极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点;宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点;惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点;贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。

　　3.结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象。

　　【交流点拨】“原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：‘这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里强的过他。’……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：‘去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。’”“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”“姑娘说那里话。咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”

　　刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府平日的生活体验，大家觉得新鲜有趣!至于刘姥姥种.种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如其分，并不带丝毫牵强附会，矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。

　　一个七十五岁的老人，为了生活，扯下了自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心。所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，希望得到些恩惠。刘姥姥面对贾家生活的豪奢，却不是表现出羡慕的情状，反而只是一心一意计算着平实的居家生计的方便和舒适;金银的筷子反而不及平常的合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。

　　四、板书设计

　　五、拓展延伸

　　1.下面是《红楼梦》中的人物描写，请说说分别写的是谁?

　　(1)一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

　　(2)两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

　　(3)唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏。

　　(4)霁月难逢彩云易散，心比天高身为下贱。

　　【交流】(1)王熙凤　(2)林黛玉　(3)薛宝钗　(4)晴雯

　　2.课后阅读《红楼梦》。

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