标题 | 论语中的学习名言 |
范文 | 论语中的学习名言 论语是由孔丘创作的一部优秀的作品,其中有很多关于学习的名言激励了很多人努力学习。下面第一范文网小编给你带来的是论语中的学习名言的内容,希望你喜欢! 论语中的学习名言(经典版)1) 不患人之不己知,患不知人也。 ——佚名 2) 知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 3) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 4) 子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》 5) 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》 6) 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》 7) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》 8) 既来之,则安之。——《论语·季氏》 9) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》 10) 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 11) 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 12) 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 13) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》 14) 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》 15) 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》 16) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》 17) 温故而知新,可以为师矣。 ——佚名 18) 子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》 19) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》 20) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》 论语中的学习名言(最新版)1) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》 2) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》 3) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》 4) 子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》 5) 子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》 6) 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 7) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 8) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》 9) 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 10) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》 11) 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 12) 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 13) 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》 14) 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》 15) 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》 16) 言必信,行必果。——《论语·子路》 17) 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》 18) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》 19) 子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》 20) 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》 论语中的学习名言(热门版)21.子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。” 【今译】 孔子说:“以我多年对《易》的学习,和“五十而知天命”的人生体验,两个方面相结合,研读《易》,以《易》为指导,为人做事才可以没有大的过错。” 22.子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。 【今译】 孔子使用标准话的场合,孔子在诵读《诗经》、《尚书》和主持典礼的时候,用的都是标准官话。 23.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 【今译】 叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子对子路说:“你为什么不这样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。” 24.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 【今译】 孔子说:“我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了。” 25.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 【今译】 孔子说:“〔如果〕三个人在一起走,其中必定有可以作为我的老师的人。选择他的优点长处, 而跟从〔学习〕;看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正。” 泰伯第八 27.子曰:“学如不及,犹恐失之。” 【今译】 孔子说:“学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。” 子罕第九 28.子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。” 【今译】 孔子说:“我有知识吗?其实没有知识。有一个乡下人问我,我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问,这样对此问题就可以全部搞清楚了。” 29.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。” 【今译】 颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去。” 30.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。” 【今译】 孔子说“年轻人可怕,怎么知道他们的将来不如我们这些人呢?但是,如果四、五十岁了还默默无闻,那也就没有什么可怕的了。” 乡党第十 32.入太庙,每事问。 【今译】 指凡遇到不懂的事,都问别人,向别人请教。后指遇事多做调查研究。 先进第十一 33.季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。” 【今译】 季康子问孔子:“你的学生中谁是好学的?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生很好学,不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。” 颜渊第十二 35.曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 【今译】 曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助修养仁德。” 子路第十三 36.樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” 【今译】 孔子弟子樊迟要求学习种庄稼,孔子说:“我不如有经验的农民。”樊迟又要求学习种蔬菜,孔子说:“我不如有经验的菜农。”樊迟退了出去,孔子说:“樊须(的志向)只是要做一个普通百姓啊!在上面做官员能够追求礼义,民众就没有人敢不谨慎小心;在上面做官员能够讲究道义,民众就没有人敢不信服;在上面做官员能够重视信用,民众就没有人敢不真诚相待。如果做到这样,四方的民众就会背着他们的孩子自己前来了,怎么能只把自己局限在做个种庄稼的人呢!” 宪问第十四 37.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” 【今译】 孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。” 灵公第十五 39.子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。” 【今译】 孔子说:“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道:“是啊,难道不是这样吗?”孔子说:“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。” 40.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 【今译】 孔子说:“我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,去左思右想,结果没有什么好处,还不如去学习为好。” |
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