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标题 苏霍姆林斯基教育名言
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苏霍姆林斯基教育名言

  70、要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种“对人的利己主义”――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。(第三卷686页《公民的诞生》)

  71、要善于创造家庭生活中及宝贵的财富——相互爱恋,这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛。

  72、要利用人类文明提供的丰富经验,把年轻人的本能的性欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记,玷污爱的情感,这首先是对人格的侮辱。(单行本《爱情的教育》16~17页)

  73、要进行教育,首先得有活生生的、富于钻研精神的、好探求的思想。没有思想,就不能想象会有所发现——即令是微小的、初看不易觉察的发现也罢。而没有发现,就没有教育工作的创造性。(第二卷648页《给教师的100条建议》)

  74、要教育学生心目中看得见别人。让他们学会把别人当作镜子,在镜子里照见自己。把这面镜子交给每个青年男女,教他们学会照自己——这是教育智慧的高峰之一。如果你想成为青少年真正的教育者,那就教他们学会在这面镜子里看出自己最细微、最隐秘、最不寻常的特征吧!(第二卷768页《给教师的100条建议》)

  75、要记住,现在对人来说,如同需要空气一样,需要细腻的感情,而思想的细腻、智力的丰富,是它的源泉。感情可以使思想高尚,但是真正人的感情不能离开思想而存在。感情来自思想,思想滋润感情,感情寓于思想之中。丰富的思想使人成为人的精神世界中的独立力量,它激励人们去实现高尚的行为。(第三卷890页《给儿子的信》)

  76、要记住,人的潜能和力量是无穷无尽的。一个学生可能整整一年什么也学不懂和学不会,但他学懂和学会的时刻眼看就会到来。这种“顿悟”(指思想的觉醒)、这种蕴含在儿童意识里的内在精神力量,有一个渐进的积聚过程。而我们教师则要用信赖去促进这种力量的积聚。无论什么时候也不要急于求成和悲观失望。(第五卷412~413页《惟有依靠你们》)

  77、训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。(第二卷11~12页《年轻一代共产主义信念的形成》)

  78、学校应当成为丰富的共产主义道德熊熊燃烧的熔炉,这种道德应在每个人的行为志向和激情中,在人与人之间的相互关系方面体现出来。(第一卷95页《全面发展的人的培养问题》)

  79、学校同生活相联系以及学生的智育和道德相结合,是学校在社会发展中发挥其作用的一个重要条件。(第四卷7页《帕夫雷什中学》)

  80、学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地;教师年复一年地领着自己的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登:智力财富和脑力劳动――这是我们手中借以造就人的最重要的工具。(第一卷93页《全面发展的人的培养问题》)

  81、学校是人民的摇篮,就这个意义来说,它是人民灵魂的主要塑造者。学校对其学生们的文化面貌能够打下永不消失的印记。真正的学校引以为自豪的是所有具有高尚品格的成年人把自己称为是它的学生。你们崇高的使命就在于使所有的送自己的子孙到你们学校去学习的成年人,永远处在这个学校的精神影响之中。(第二卷319页《怎样培养真正的人》)

  82、学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。

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更新时间:2024/12/23 15:04:50