| 标题 | 曾国藩名言 |
| 范文 | 曾国藩名言 ◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 ◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ◎ 自修之道莫难于养心 ◎ 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。 ◎ 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 ◎ 责己厚而责人薄耳 ◎ 困心横虑，正是磨练英雄之时 ◎ 吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 ◎ 不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。 ◎ 家和则福自生 ◎ 既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ☆ 须先立坚卓之志 ◎ 不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。 ◎ 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做. ☆ 处事宜决断 ◎ 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ☆ 广其识则天下大 ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成 ☆ 治世以大德，不以小惠 ◎ 古者英雄立事，必有基业 ◎ 小仁者，大仁之贼 ◎ 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ◎ 人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 ◎ 天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 ◎ 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 ☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ◎ 语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ◎ 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 ◎ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 ☆ 独享大名为折福之道 ☆ 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主 ◎ 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ◎ 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！ ◎ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ◎ 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ◎ 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 ◎ 防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。 ◎ 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 ☆ 神正其人正，神邪其人奸 ◎ 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。 ◎ 规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 一身精神，具乎两目 神正其人正，神邪其人奸 ☆ 无好小利 ☆ 遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定 ◎ 术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。 |
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