| 标题 | 晏子名言名句 |
| 范文 | 晏子名言名句 34、利于国者爱之，害于国者恶之。 35、燕，万乘之国也；齐，千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说，千里之途为不足远，则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我，况乎齐人之怀善而死者乎！吾所以不得睹者，岂不多矣，然吾失此，何之有也。 36、夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其所僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！ 37、地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。 38、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。 39、婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。 40、使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。 41、为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。 42、有难不死，出亡不送。 43、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。 44、臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。 45、善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。 46、劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。 47、今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉？ 48、公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，即豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟；田氏三量，皆登一焉，钟乃巨也。以家量贷，以公量收之。 49、谋度于义者必得，事因于民者必成。 50、钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。 51、审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。 52、善人不能戚，恶人不能疏者，危。 53、朝居言责下无言，下无言则上无闻矣。 54、现在我担忧的倒不是流星的出现，而是国君贪恋酒色，亲近小人，喜听谗言，疏远贤臣，长期下去，灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失，靠祈祷是帮不了忙的。 55、夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。 56、人行善者天赏之，行不善者天殃之。 57、混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。 58、夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。 59、其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。 60、夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪民失，危道也。 61、卑而不失义，瘁而不失廉。 62、生有厚利，死有遗教，此盛君之德也。 63、不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎！ 64、富贵不傲物，贫贱不易行。 65、君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。 66、食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎！ 67、是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。 68、衣莫若新，人莫若故。 69、桔生淮南则为桔，生於淮北则为枳。 |
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