| 标题 | 陆贾名言名句 |
| 范文 | 陆贾名言名句 42、居高者自处不可以不安，履危者任杖不可以不固。 43、谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥。 44、天生万物，以地养之，圣人成之。 45、仁者道之纪，义者圣之学。 46、道莫大于无为，行莫大于谨敬。 47、高山出云，丘阜生气，四渎东流，百川无西行者，小象大而少从多也。 48、故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。 49、礼义不行，纲纪不立。 50、故知天者仰观天文，知地者俯察地理。 51、怀异虑者不可以立计，持两端者不可以定威。 52、故怀道者须世，抱朴者待工，道为智者设，马为御者良，贤为圣者用，辩为智者通，书为晓者传，事为见者明。 53、国不兴无事之功，家不藏无用之器。 54、凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。 55、智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子驾羊。相士不熟，信邪失方。察察者有所不见，恢恢者何所不容。 56、书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。 57、夫长於变者，不可穷以诈。通於道者，不可惊以怪。审於辞者，不可惑以言。达於义者，不可动以利。 58、积德之家，必无灾殃。 59、良马非独骐骥，利剑非惟干将，美女非独西施，忠臣非独吕望。 60、养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流於外。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。 61、学之者明，失之者昏，背之者亡。 62、夫怀璧玉，要环佩，服名宝，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍刻镂，所以夸小人之目者也；高台百仞，金城文画，所以疲百姓之力者也。 63、当斯之时，四渎未通，洪水为害；禹乃决江疏河，通之四渎，致之于海，大小相引，高下相受，百川顺流，各归其所，然后人民得去高险，处平土。 64、先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。 65、建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。 66、察察者有所不见，恢恢者有所不容。 67、陈力就列，以义建功，师旅行阵，德仁为固，仗义而强，调气养性，仁者寿长，美才次德，义者行方。 68、设道者易见晓，所以通凡人之心，而达不能之行。 69、天地之性，万物之类，怀德者众归之，恃刑者民畏之，归之则充其侧，畏之则去其域。 70、天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨。 71、后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。 72、夫言道因权而立，德因势而行，不在其位者，则无以齐其政，不操其柄者，则无以制其刚。 73、求远者不可失于近，治影者不可忘其容，上明而下清，君圣而臣忠。 74、夫持天地之政，操四海之纲，屈申不可以失法，动作不可以离度，谬误出口，则乱及万里之外，何况刑无罪於狱，而诛无辜於市乎？ 75、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。 76、怀刚者久而缺，持柔者久而长，躁疾者为厥速，迟重者为常存，尚勇者为悔近，温厚者行宽舒，怀急促者必有所亏，柔懦者制刚强。 77、夫善道存乎心，无远而不至也；恶行著乎己，无近而不去也。 78、万世不乱，仁义之所治也。 79、故尊于位而无德者绌，富于财而无义者刑，贱而好德者尊，贫而有义者荣。 80、君子以义相褒，小人以利相欺，愚者以力相乱，贤者以义相治。 81、世俗以为自古而传之者为重，以今之作者为轻，淡于所见，甘于所闻，惑于外貌，失于中情。 82、故事或见一利而丧万机，取一福而致百祸。 83、政道隔于三家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权力于世，大化绝而不通，道德施而不用 |
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