衡山对联
佛是慈悲喜舍，僧修教净律禅。周亮题上封寺天王殿 千里朝山，喜看七十二峰、点缀三湘四水；
九霄极目，静听一百八响、溯怀五代六朝。 周亮题上封寺大雄宝殿 松阴匝地；
佛法参天。 上封寺 松影婆娑，疑有苍龙藏古寺；
天心远大，闲看白鹤舞长空。 羊春秋题高台寺，位于上封寺左，南岳著名古寺之一 石台磨镜砖，锡响山前惊虎豹；
涧水咒莲钵，经谈座上感猿鹅。 邓季洪洪题紫盖寺，又名石涧潭寺，在紫盖峰下，始建年代不详，明嘉靖二十年(1542)重修。附近有南岳观、石室、翠麓岩、水帘洞等著名景观 门开两朝，祖德远攸奥梵宇；
名彰三楚，嗣裔垂永明禅林。 紫盖寺 依树为屋砖作镜；
还山得旨月同心。 马祖庵，在磨镜台，传为禅宗七祖怀让当年结庵之处。 砖作镜：佛教典故。有一次，怀让禅师问马祖道一：“你学坐禅，为的是什么？”马祖回答：“要成佛。”于是怀让便拿一块砖头在马祖的庵前磨，过了一会儿，马祖不禁好奇地问：“请问你磨砖作什么？”怀让回答：“磨砖作镜呀！”马祖不禁诧异地说：“砖怎能磨成镜呢？”怀让反驳说：“砖不能磨成镜，坐禅又怎能成佛呢？”马祖便问：“要怎样才能成佛呢？”怀让说：“你是学坐禅，还是学坐佛呢？如果学坐禅，禅并不在于坐卧；如果学坐佛，则佛无一定的状态。法是无所住的，因此求法不可执著于取舍。坚持坐佛，等于扼杀了佛；而执著于坐相，便永难见到道” 性海扬波，吞吐日月；
烟霞际会，掩映山河。 湘南寺，位于衡山丹霞寺上方一华里外，始建于唐，后渐荒废，明代重修。1935、1982年予以修葺 洞口开自哪年，吞不尽潇湘奇气；
岩腹藏些何物，性莫是古今牢骚。 罗汉洞 明通幽时光常住；
心到虚天色是空。 明心殿 自得山中趣；
浑忘物外情。 讲经台 大愿宏深，寻声救苦观自在；
一心常念，功不唐捐证圆通。 大善寺，始建于南北朝陈宣帝时期，兴废更迭。为南岳尼众唯一丛林。 唐捐：虚弃。《玄应音义》：“唐，徒也，徒，空也。说文，捐、弃也” 敢向烟霞坚啸傲；
不妨诗酒作生涯。 邺侯书院，位于烟霞峰下，为李泌隐居读书处。李泌，字长源，京兆人。历任肃宗、代宗、德宗之宰相，封邺侯，世称李邺侯。书院原名端居室，藏书甚多，宋时改今名 三万轴书卷无存，入室追思名宰相；
九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞。 邺侯书院。 名宰相：李泌 当世需人才，正望着岣嵝山，七十二般云气；
自家定功课，莫等他清凉寺，一百八下钟声。 吴獬题研经书院，位于城北，清光绪十九年由士绅公建，山长吴獬提倡新学，19xx年改官办城北高等小学堂 |