标题 | 王守仁成功名言 |
范文 | 王守仁成功名言 1. 大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。 2. 谦虚其心,宏大其量。 3. 君子诲人不倦,而师道必严。 4. 志不立,天下无可成之事。 5. 良知只是个是非之心。 6. 殃莫大於叨天之功,罪莫大於掩人之善,惡莫深於襲下之能,辱莫重於忘己之恥,四者備而禍全。 7. 夫學貴得之於心。求之於心而非也,雖其言之出於孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之於心而是也,雖其言出於庸常,不敢以為非也,而況其出於孔子者乎? 8. 所以為聖者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理,則亦可為聖人。 9. 学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。 10. 责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。 11. 人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。 12. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎? 13. 無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。 14. 有志於聖人之學者,外孔、孟之訓而他求,是捨日月之明,而希光於螢爝之微也,不亦謬乎? 15. 聖人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。 16. 谦者众善之基,傲者众恶之魁。 17. 种树者必培其根,种德者必养其心。 18. 持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。 19. 谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。 20. 事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。 21. 人的资质不同,施教不可躐等。 22. 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? |
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