| 标题 | 《网络散文》古戏台前的联想 |
| 范文 | 想到那楹联就会联想到俗话说的“婊子无情，戏子无义。”婊子无情，是业内规距，有传说段子可见证。嫖客和娼妓对答，问：“万水千山总是情，少给一分行不行？”“不行不行就不行，”妓接着说，“世上哪有真情在，宰你一块是一块。”不过说婊子无情也末必，婊子在床上有情；说戏子无义也不会，戏子在台上有义；但有时我又还真感到，那戏子还不如婊子，婊子床上有情办事目标明确，直奔主题，要性欲，要财欲。而戏子台上娇滴滴装得有义，自己落泪，骗你落泪，你上当了还搞不懂是为了什么。说戏子无义，大约是指台上的不能一直生活在戏文里，总要跳出戏台过日子。 如果婊子有情，那就不再呼之为婊子，戏子有义也就不再是戏子了。但我们打开《三言二拍》，里面好多婊子，且还是有情有义的婊子，最典型的代婊人物是杜十娘，虽然她曾无情地阅人无数，最后还是动情于李甲，只是可惜了李甲有眼无珠，让杜媺抱百宝箱沉于长江，据说至今长江水道瓜洲段还不太畅通，那是因为水底有无数像杜十娘那样的女性用身躯换来的财宝堵塞着。 站在古戏台前看那四句楹联，想想今天在新闻、网络上报道的消息，当今的小姐们，有哪个会在床上和你动情？有哪个会抱着百宝箱自绝于嫖客？看生活中的“戏子”们，有哪个在生活舞台上和你讲义？于是我们知道，当今社会，连婊子都变质，“戏子”都变坏了。 |
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