二、花香引蝶的世博园
十七日一早，我们要去昆明的东北角观看昆明世界园艺博览会，云南人很精明，他们巧借“春城”美名，圈地为园，选择了一块人杰地灵的宝地，将全世界的园艺绝活集中于昆明，建了展馆，让全世界人民到来观光。现在此园既是昆明的，更是世界的。这里人们的审美价值和经济价值，天衣无缝地连缀在一起了。同来的团友，在乘飞机时曾经讲过：“来昆明，不入世博园，等于没有到过云南，现在来了，哪有不入园之理。”
我们入园了，大家在那里看着，果然是百万园中之首，它有山有水，树木葱郁，花草更盛，万紫嫣红。世界各地也在此处建了一个可代表该国的建设特点的缩影展馆。我们不看旗号，也知此馆是哪个国家。这次我不和青年们争，只到世界货币馆看各国的钞票样本。
展场很大，时间只给我们两个小时，人们是无法子仔细观看，大家的脚下，好像安了滑轮，走路飞快，虽无详阅，但都记住此场的轮廓。世博园最让人印象深刻的是那里的花草树木，在我们家乡不论人们怎样去种植和管理，始终没有昆明好和多。我们很留恋这个美丽的景点，回来后，脑中还频频浮现出世博园的影子。
三、夜宿楚雄彝族都市
十七日，中午我们坐汽车去大理。汽车在崇山峻岭中沿着之字形山路行驶，车窗外的田野、山寨、高山、流水、树木向车后倒退。在车上我们看到建在半山腰处昆明至大理的铁路，路上火车像游龙一样的爬坡下坡，还要穿山洞过河溪，与汽车平行前进。山区铁路修筑的应是很艰巨，这里山洞、桥梁又多，人们对该铁路建设是给予很高的评价的，有些厂长讲：“这铁路很可能是1969年我村的几个当兵仔有份来参加建设的，铁道兵真是英雄！伟大！”
公路两边的村庄居民较穷，我们还见到当地人使用双牛犁地，民居住得较疏。村子很小，极少见到水田，多为山中旱地。坐在车头的厂长陈焕权说：“此地村民可能很穷，为何连鸡狗都看不到一只，养个母鸡生蛋也好啊！，”厂长陈锦平也说：“这里村民太辛苦了，那么多土地，干活的人又少，农作物生长又差，年轻人很可能到沿海各省打工挣钱了！”汽车在山路上行走，山路弯弯曲曲，车速很慢，但路面还属平坦，我们也在不知不觉中到了楚雄。当晚我们要入住楚雄，饭后我和耀辉兄弟不怕累，还要出街散步。毕竟，这里是少数民族的聚居地，楚雄的城市、街道建设却很好，有一条大河在市中心流过，经过此地是山区平原，城市很美丽，当地人们也来来往往的逛街购物。但我们却看不到有一个穿着民族服饰的人。甚至连老人也一样。我经过打听，此处是六十五年前红军长征经过的地方，那时的彝族人已经和汉人结识了，并结交为好朋友、好兄弟。几十年变化，这里的彝族人民，只有在重大的节日庆典时才会穿上民族服装，现在他们说话和写字均用汉语和汉字，这个地方的实际人已经全被汉化了。
四、“风花雪月”说大理
十八日上午十点，汽车到了大理，我们在大理女导游金花姑娘的带领下，先入喜洲镇严家大院品尝“三道茶”，后看当地的白族青年男女表演节目。
大理以白族人居多，据介绍，在唐代这里已有一个南诏国，它亡于元代忽必烈，南诏国的国都遗址是现在的大理古城，此城仍保留着当年的原貌，盛唐时，中国的政治、经济、文化已发展到一个巅峰，而中国的西南一隅，竟还存在着这样的一个小国，其繁华自不必说了。
位在南距大理古城20公里的喜洲镇，有一座严家大院，当年居住的应是一个大财主。他建造的房屋，很像我处的“祠堂”，其建筑特点是“三光一壁照”。它庭院之幽深，门楣之精巧，格局之科学，很合理实用。这不朽的杰作是来之于民间的工匠们，可为今后研究中国民居的学者提供一处完整的范本，严家大财主只是这杰作的组织者。那块大壁照好象学校的大黑板，只是全部涂了白色，位在墙身中央还两边对称，听说屋内外都可见到壁照，是用来反照光线的。瓦房屋高两层，二楼用木料搭建，三间互连，有前后阁，上面住人，下为大厅、仓库，中为天井，走马阁串通，天井则接受天上雨水，瓦檐下还有花草人物的雕品和绘图，图形栩栩如生，只是瓦顶压物没有我处的祠堂饰品多。我门在这个经历数百年风雨的大院内品茗、观舞，茶是当年皇宫贡品，有六百年历史，舞蹈则是白族的民间舞蹈，由当地的青年男女表演着，演员边献茶边跳舞，节目演得好，它可忙坏了不少带相机的游人。
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