| 标题 | 《写景散文》漫游古城 |
| 范文 | 随着喷泉的龙飞凤舞，人们激动地叫喊着，我们倒被淋个痛快，若不是有帐篷的阻挡，想必我们已成了水人。经过此番疯狂，似乎早已经忘却旅途的疲惫，尽情地投身于感受这太平盛世之乐。前面就是闻名古今的大慈恩寺，本来的意图是要到那参观的，却由于天色已晚而逗留在这里，无意中有幸地得以感受这一场不寻常的人与水共舞的晚会。过后，好友无不感激地对我说：“还好你叫我们留下了，否则，错过这一场演出，必定终身遗憾。”其实，一切纯属巧合，当时只是认为不应该那么早就走，想看一下众人在等待的节目以及久久徘徊的原因。也许这就叫机遇，某一个人某一个物在某一个时候，就是完美地配合着美丽的故事。 喷泉表演在大家余兴未尽之下结束了，人们胜利般地兴奋着，蜂拥到车站，不少人还在谈论中回味着方才的快乐。突然，某人的一句话提醒了我，如果不知道什么是遗憾，看了音乐喷泉之旅以后，再假想自己没有来过这里，这就是极大遗憾，更或者如果没有被这里的泉水淋湿，即使来过了这里也可能成为遗憾。 漫游古城第四站——大慈恩寺 2005年7月24日早上大约九点钟，我们走出距离大慈恩寺不远的临时下榻的地方。我们背上行李，一边揉着惺忪的双眼一边走在路上，向着大慈恩寺的方向走去。不用多久便来到昨晚还灯光闪烁的醉人的音乐喷泉，此时也已有许多游人来赶古城的晨光，固然没有傍晚时分的热闹情景，也免不了为早晨的古城平添几分生机。 音乐喷泉位于大慈恩寺的背面，走过音乐喷泉，我们从右边绕过去。路上见有人用水在地上写大字，很是让人感到奇怪。等他把字写完了，最先写的字基本上已经模糊得难以辨认，如此反复地写。不可否认此人的书法的确一流，但是他这样做的意义在于什么呢？只是练书法吗，也许只是一出表演？就算是一场免费的义务演出吧，为古城平添多几分古的气息。难道是一种修行之道？似乎在告诉我们人生本该如此，过眼云烟，世事轮回，而每一次他都写得那么认真，本来生活就不容许半点马虎。虽然本人并无佛教信仰，但是，面对如此神圣的精神境界依然心存敬意，走在生命的临界线上，反复思考着如梦幻泡影般的记忆，过去的一切纵然消逝，倒是留下了一种感觉，而这种感觉比起物质的存在更加玄妙。 墙边的柱上写着一些与大慈恩寺有关的诗句，“早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉呀！到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁 ，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。”（选段选自《陕西之旅》）由此看来 ，大慈恩寺不仅为中华民族珍藏了千年的文化，而且也在筹造了汉语千古的风情。即使大火烧去了昔日的真迹也分割不断传承文化的流动趋势，一百年，一千年甚至一万年，都在证明一个亘古不变的真理。
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