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标题 《情感散文》魂归清朝
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事情发展到同治元年突然在一个女人面前拐了一个弯儿,年方二十七岁的慈禧掌控了中国的政权,这一掌控就是整整五十余年。
二十七岁的她,一上台就觉得力不从心,特别是中西两种文化,此时迫切的需要一种更好的方式来解决。
从器物到政策,由政策到体制,西学的影响骤然扩充。
首先是办洋务,洋务办了三十年,怎么样,北洋海战证明了,中国败了,洋务梦彻底破灭。
接着是搞变法,从戊戌到新政,怎么样,中国政体依旧,中国又败了,败得极惨。
最后,年近垂暮的慈禧太后,别如它途的提出一个惊人的口号:
“量中华之物力,结与国之欢心。”
我知道,只要稍有良知的中国人,都会嗤之以鼻,我也毫不例外。
但批评之余我们有不得不做深入的反思,几十年的保持气节,几十年的中体西用,国家怎么样,没有什么大的改变。

传统文化衰颓的趋势不可遏止,还不如让他在西洋文明的吞噬下而自然灭寂。
当然,这种方式是偏激的,做法也是失当的,但是我们也没有必要拿我们的固有的爱国之心去过于苛责一个老妇,这样的做法实在是过于残忍。
六
清朝的最终结束,甚至可以说是整个封建王朝的最终结束,又自然的放在了一大批文化人的身上。
一个王朝的开始,往往以政治或军事作为前奏,而一个王朝的最终结束,则往往是几个槁瘦的文化人对这个朝代的文化所做的整体性反思。
把辛亥革命作为封建王朝的结束点,好像为时过早,毕竟它的后面还有一个袁世凯;而反之,把王国维的死作为封建王朝的结束点,也的确有点儿以偏概全。
思索的结果,我把封建王朝的结束点放在了以陈独秀为代表的一大批新文化运动者的身上。
在这里,统治中国几千年的孔孟思想被彻底打倒,民主与科学的口号被响亮的提出。
新文化运动虽然有点偏激,但在当时,这种偏激是必要的。
对一个深植于国人心中的图腾进行解构,需要多么大的勇气,然而为了彻底的扼止文化的衰颓,来一次整体性的彻底文化蜕变又是多么的必要。
魂归清朝,我们明白了一个亘古不变的历史命题:
政治与文化的相互觊觎,总是以文化与政治的互相提携而开始,又是以文化本身的自我反思而结束。

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更新时间:2024/12/23 9:47:27