| 标题 | 《那树》教案 |
| 范文 | 《那树》教案（精选13篇） 《那树》教案 篇1【教学目标】 1、理解文章的内容，把握作者的思想感情。 2、培养学生对本文的深层挖掘能力，重新认识生命及人与周围生物的关系等问题。 【教学重点、难点】 1、本课的重点在于理解老树的命运。 2、难点在于从老树的命运中挖掘作者更深刻的意图。 【教学设想】 教师试图从老树的特点、功用入手，探究老树的命运，进一步理解生命的意义及对都市文明与自然界共同发展等问题的深层思考。 【教学课时】 一课时。 【辅助教具】 多媒体课件。 【教学过程】 一、创设情境导入课文 二、检查预习 1、生字注音。 2、解释词语。 三、学习目标 1、品味语言，体会作者的思想感情。 2、认识人类文明与自然环境的冲突。 四、朗读课文，学生思考（缓慢、沉重） 1、请你概述一下那棵树的故事。 2、请你以“那是一棵的树”为开头说一段话，谈谈那树的品质。 五、讨论 明确：无私奉献、忍辱负重，胸怀豁达、善良、默默无闻、坚固顽强、非常可怜，为什么？ 师：刚才，谈到大树的品质，树是自然界中的强者，也是人类的朋友，给人类送来绿荫，但人是世界的主宰，所有的生命都要为人类让步，当高楼林立，文明高度发展时，大树成为最大的障碍时，人类宣判了它的死刑，品读课文体会字里行间的思想感情并思考。 六、品味欣赏（讨论） 1、请用直线划出表现人类文明飞速发展的语句，你觉得哪些词语用的好？ 明确：哪些事物代表人类文明：柏油路…… 哪些词用的好：一里一里……铺，架，挨。 为什么好？ 叠词，表现人类文明发展迅速。分析：挨、排排（密、发展迅速） 朗读时注意什么？（重读）学生齐读练习。 文明的发展如此迅猛，那树是难逃浩劫了，下面看一看那树的命运。 2、请用波浪线划出描写工人砍伐那树的语句，你从中体会到作者怎样的思想感情？ 明确：三处。 表达作者的思想感情？（对树的同情、对人的做法憎恶） 你是怎样体会到的？ 在作者笔下人类非常残忍，用咬、嚼这些词，对人类恶狠狠的描写之外，作者把伐木工人称为刽子手，而对树充满无限同情，你怎样体会到的？作者在写树时，只把它当做一棵植物来写吗？读出相关语句（大头颅、踝骨、动脉、静脉）。 学生练习读──评价。 读的很有感情，作者的笔下那树也是感情丰富的，它提前通知了寄生蚂蚁使它们逃离灾难，同位合作。准备。 3、想象一下蚂蚁和那树告别时它们会互相倾诉些什么？ 交流学生表达。 4、这么一棵有灵性的大树，难道就不能与我们人类和平共处吗？死亡、消失是它的唯一结局吗？请大家思考。 你是交通专家你将如何处置那棵树？ 改道、移栽、修转盘、建设旅游景区。 小结：同学们发表了自己的看法，谁是谁非难有定论，确实人类文明的发展和自然环境的冲突作为一个课题摆在我们面前，我们人类在享受文明带来的种种方便与舒适的同时越来越意识到文明是一把双刃剑，“它盖起了高楼大厦，却毁掉了莽莽森林，它为我们提供了化工原料和电子产品，却带走了昔日的山清水秀，牛羊遍野”。从在文明与自然之间我们人类该何去何从？ 七、练习 请以“人类文明与自然环境的冲突”为话题，写一篇练笔，题材不限。 八、结语 我们可以把这节课对文明与自然的思考写下来，同学们，人类是善于思考的，充满智慧的，我希望我们人类能够找到一条万全之策，让人类的文明之花在充满生机的绿色星球上绚烂开放。 《那树》教案 篇2一、学习目标 1、积累理解并学会运用“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。 2、整体把握课文内容，探究课文的主旨。 3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性。 4、正确认识人与自然的关系，正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。 二、学习重点和难点 重点： 1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想感情。 2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。 难点： 1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。 2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。 三、教学模式 读读、议议、讲讲、练练 四、教学过程 （一）预习导学。 1、朗读课文，整体感知，完成预习思考题。 2、读读想想，理清行文思路，把握文章大意。 明确：全文大致分为三部分。 （1） 描写早期的大树，写了大树的形象、经历和对人类“友善”的情况。 （2）描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。 （3）描写现时的大树，作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。 本文按大树生命经历的顺序叙事，越是久远叙述得越简略，越是近期的叙述得越是详细。（可找语言标志） 3、用自己的话概括文意，交流初读课文的感受 （二）合作探究。 熟读课文，感知那树的形象，体会作者的情感。 讨论：文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的命运？ 明确： 1、大树有奇特的容貌；大树生长在特殊的环境中；大树对人类大有功德；总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。 2、大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里，即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。 3、那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。 （三）总结。 那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；它绿化大地，荫庇人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的品格；它身遭逆境，却不放弃绿的愿望，表现了豁达宽容的胸怀；它在自己面临杀戮时，也要保护自己的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现了一种爱心。 （四）整合提高，拓展延伸。 再读课文，体味作者的情感。 思考：作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感，请揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？ 明确：“绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚，作者对树坏有满腔的热情和崇敬之情。树的生存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土著，是春泥的效死者”，平淡的言辞背后，涌动着汹涌的激情。 “绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。 （五）布置作业。 1、反复朗读课文，体会托物寓意的表现手法。 2、揣摩关键语句，思考：大树身遭屠戮的悲剧根源是什么？ 《那树》教案 篇3那 树·教学设计 教学依据 《那树》是一篇文质兼美、意蕴含蓄而深刻的散文。它通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树的深厚感情和对它最终被伐的深切痛惜，表达了对都市文明发展利弊的深层思考，对人与自然关系的感慨和忧虑。作者从第三人称的角度，客观地叙述大树的故事，用词达意尽量节制而含蓄，意味深长。读者稍加品味，便可从字里行间体会出作者的思想感情。 文章按大树生命经历的顺序叙事，以描写和叙述为主，其思路和写法上有以下几个方面的特点。 其一，有关大树之事可述者甚多，文章仅述大树有益于人类的情况和被人类所伐倒的情况，从矛盾对立的两方面写，意蕴深刻；其二，按时间叙述，越是久远的叙述得越简略，越是近期的叙述得越详细；其三，将大树的具体形象描写放在文章较前的位置，意在先给读者一个鲜明的、整体的印象；中间穿插一些传说，丰富了文章的内容，增添了趣味性；文章三个层次的分段，具有较为明显的语言标志，即第二部分开头有一“但是”转折，表明另一种相反或矛盾对立的情况将要讲述，由大树的一种生活状况自然地过渡到另一种生活状况，第三个层次开头说：“这天，一个喝醉了的驾驶者……”表明某一具体事件将要讲述，由写人类文明发展、写大树的自然生活自然地过渡到摹写大树被伐的惨剧；其四，文章最后写道：“现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。”以叙述结尾，不作议论，但却隐隐地透出一种悲哀、幽怨和愤恨的情绪。总之，文章按大树生命经历的顺序叙事，是因为大树的经历本来就具有撼人心魄、启人深思的特质。更是因为这样写更加符合大树那种向往闲适、恬静的个性特质。 本文的语言表达，以描摹叙述为主，用语生动、老练、简洁。有许多生动活泼的写景状物，成为文中的“亮点”，如写大树的形态，“树顶像刚炸开的焰火一样繁密”，比喻非常奇特，形象感、动感强，显示了作者深厚的语言功底；又如写入夜后的大树，“毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄露了秘密，很湿，也很有诗意”，更可算是诗化的语言，“毛毛细雨比猫步还轻”可谓神来之笔，写出了细雨的真切形象和作者的独特感觉。作者文学功底、语言功底良好，爱化用文言，生出新意，如“星临万户，天象庄严”，“日月光华，周道如砥”等，都是作者化用文言而来，显示了作者非凡的造句技巧，表达了一种全新的思想感情；再如讲述树的命运，“啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭”，“一切预定，一切先有默契，不在多言”，长短句交错相间，用语简省，节奏感强，而又蕴涵丰富。 教学设计教学目标 ①知识与能力：（1）了解王鼎钧其人，掌握散文的阅读方法。（2）了解文章的行文线索，赏析文章凝练而蕴味深刻的语言。（3）理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者渗透在字里行间的思想和情感。（4）理解对比的写法。 ②过程与方法：（1）有感情地朗读课文，在朗读中体会文章的内容；运用默读、跳读、精读的方法品味那些能体现大树品质的描写片断，那些蕴涵了作者的情感，描摹大树悲惨命运的片断，在语言品味中把握文章主旨。（2）鼓励学生在分析、品味中质疑解难，发现创造；鼓励学生运用合作、探究的方法对散文的主题有自己的心得。 ③情感态度与价值观： 了解人类文明的进步与自然生态之间的矛盾，认识保护自然环境的必要性和重要性，增强环境保护的责任感和紧迫感。使学生懂得，人类文明的发展，越来越需要和谐的自然环境作保障，没有了青山绿水，没有了鸟语花香，没有了蓝天白云，人类的生命将困难重重，人类文明的进步将变得不可想像。 教学方式 本文是中国台湾散文名作，曾得到散文界许多专家的好评，具有丰富深刻的思想性和较高的艺术性，值得认真揣摩品味，要引导学生从多角度揣摹，探究，品味散文的主旨，增强学生保护环境的责任感和使命感。还要引导学生进一步掌握阅读散文的方法，并运用所学的方法去阅读其他的散文作品，另外，还要引导学生了解王鼎钧散文的创作特色。总之，本课的教学，应充分挖掘课文各方面的资源，既要把课文当做语文材料来学习，又要把它当做认识自然、透视人与自然的关系的教科书来学习。 （1）通过整体感知，把握文章的行文思路。 （2）采用多种阅读方法。朗读时注意把握感情分寸。本文思想深刻，感情不太张露，所以朗读时感情不宜过于强烈、奔放，但要深沉，有力度，有余味。 拟采用下列阅读策略：朗读——整体感知；默读——了解行文顺序；跳读——发现精彩片断；精读——探究字里行间蕴涵的深层次的内涵；品读——多角度理解文章的主旨。 （3）传授散文阅读方法。散文的结构——形式和内容看似松散，主题却极为集中、深刻。散文的语言——凝练而富有诗意。散文的蕴味——婉曲、深刻，可以有多种合乎情理的理解。 （4）引导学生采用自主、合作、探究的新学习方式，发挥学生的主体作用和教师的主导作用。教学过程中重点拨，重启发，重视调控思维难度和理解难度。 （5）鼓励学生多角度理解文章主旨，阅读优美的散文，不是被动地接受，而是一种创造，要创造性的理解文章内容，要鼓励学生大胆发表自己的意见和看法。 教学构思 一、以学生熟知的生活现象导入新课。 即由学生熟悉的环境遭到破坏的场景（现象），或者环境得到有效保护、人与自然其乐融融的现象（场景）入手，学生有话可说，能切中课文主旨，并能很快导入对新课的学习。 二、阅读课文，把握文章行文顺序。 先用默读的方法，利用工具书，疏通课文，把握文章的行文顺序。 三、品味文章语言，体会作者的情感。 先采用朗读的方法，体会作者渗透在字里行间的情感。然后采用合作探究的方法，多角度理解文章主题。最后采用跳读、品读的方法，感悟文章冷峻而婉曲、优美而深沉、内敛而蕴味深长的语言特点。 四、合作探究，多角度理解文章的主题。课堂实录师生活动新课导入 师：同学们，人与自然既是一对矛盾的主体，又是一对需要和谐发展的统一体。人类社会的发展必然会危及到自然生态的平衡，而自然生态的美好和谐又是人类文明持续发展的基础。那么在同学们的印象中，有没有为了人类的发展而破坏自然环境的现象呢？有没有因为保护自然环境而延缓某方面事业发展的事例呢？ 导入拉近了同学与文章、与作者的距离，激发了阅读的兴趣。 生1：有。我生活在枝城，那里有密集的工业区，空气质量很差，街边的树已死了十之六七，现在，大量的居民开始迁往陆城。 师：真是够可怕的！为了引起有关部门的重视，你能给有关部门写一封信吗？ 生1：我已经在今年暑假社会实践活动中写过了。 师：你的行为让教师敬佩，你是一个有社会责任感的好学生。 生2：为了改善居住环境，陆城在大力发展工业企业和大力发展交通事业的同时，非常注意保护和改善生态环境，大力开展自然环境的美化、绿化、净化工作，使宜都市被评为省级文明卫生城市。 生3：我爸爸在政府工作，我听他说，陆城地区宁愿少赚钱，也不发展那些重污染企业，而是发展以蔬菜加工等为主的轻工业。 师：确实是这样，看来，你是一个非常关注地方时事的学生，真是不简单啊。 同学们，今天，我们要学习中国台湾作家王鼎钧写的《那树》，作家用凝练而深刻的语言描写了“那树”坎坷而悲惨的一生，反映了人类文明发展与自然生态之间尖锐的矛盾冲突。同学们，你们了解王鼎钧吗？ 生4：王鼎钧，中国台湾散文家。山东临沂人，1927年生。14岁开始写诗，16岁写成《评红豆诗人的诗》。到中国台湾后，从事文学创作和文学理论、文学批评工作。王鼎钧的创作内容很广，有短篇小说、长篇小说、散文、随笔、杂文、小品、电视剧、影评、小说批评等。他的主要作品有散文《人生三书》《开放的人生》《人生试金石》等。 师：王鼎钧可是大师级的散文大师哟！在阅读散文《那树》之前，我们先来回顾一下散文的相关知识吧！ 生5：散文的结构——形式和内容看似松散，主题却极为集中、深刻。散文的语言——凝练而富有诗意。散文的蕴味——婉曲、深刻，可以有多种合乎情理的理解。 一句“王鼎钧可是大师级的散文大师哟！”再次激发同学们的阅读兴趣。 朗读课文，理清文章思路 师：下面请大家采用朗读的方法，理清作者的行文顺序。注意朗读要求：姿态正，吐字清，节奏准，感情真。 关于朗读方面的学法指导，不仅必要，而且，教师的语言表述非常精练。 生1：这篇散文以大树的生活经历为线索，按时间先后顺序描写了大树悲惨的一生。 师：写了大树的哪些经历？ 生2：开头到“一厘米一厘米的向外”描写早期的大树早期的生活环境和生活经历。作者在这部分主要写大树的形象、经历和对人类的友善；从“但是，这世上还有别的东西”到“在星空下仰望上帝”叙写现代文明对大树生存的负面影响以及人类发展和自然环境保护之间难以调和的矛盾；从“这天”到结束，作者对大树的最终命运作了浓墨重彩的描摹，含蓄地表达了自己的愤恨之情。这一部分是全文的重心所在，大致四件事：醉汉驾车出事、电锯锯倒树身、清道妇讲述蚂蚁国故事、挖树根、平路面。 师：为什么说大树的一生是悲惨的？ 这个问题问得很简洁，但却切中了理解文章主旨的要害。 生3：早些时候，大树虽然佝偻，已露出老态，但尚能在台风肆虐中屹立不动，连一片叶子都没有掉下来，夏天里张开巨大的绿盖荫蔽人们，并且，还在黑暗里努力延伸它的树根，加大它所能荫蔽的土地，一厘米一厘米地向外伸展；然而，人类文明发展的脚步延伸得更快，于是所有原来地面上的自然生长的东西都被铲除，那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下，大树已经是多余的了，最后，由于喝醉了酒的驾驶者被树干撞死，一直默默奉献的大树被连根拔起，真是悲惨至极，惨不忍睹。 品味文章语言，体会作者的情感 师：（过渡语）大树的命运真是很惨，那么文章字里行间渗透了作者怎样的情感呢？请同学们品读这篇散文，咀嚼文章的语言，体会作者的情感。读的时候，要注意一些重点语句和语段，要反复地品味那些语言用词凝练、意蕴深刻的词句。 学习语文，离不了品味语言，教师的过渡语言不仅开起了下一阶段的学习重点，而且体现了语文学习的根本。 生1：“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密”，这句话包含了作者对大树的赞美和敬佩之情。 生2：人们“会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴……”，这是一个拟物句，它形象生动地写出了在炎热的夏天，人们对绿阴的渴望和感激之情；“情侣止步”，那树在“暗中伸展它的根……一厘米一厘米地向外”，这两处语句分别从侧面和正面描写出大树的高尚品质，它没有向人类索取什么，不管环境怎么变化，它总是一味地追求为人类服务，为人类奉献。 师：你的发言既理解了语言的内涵，又赏析了语句所运用的修辞手法，真不简单。 生3：“柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来”，在这句话里，作者排比的修辞手法，告诉我们，人类的建设活动在飞速发展，自然环境在不断地遭到破坏，同时也暗示了那树最终的悲惨命运。 生4：“树是世袭的土著，是春泥的效死者”一句用拟人的手法，表达出这样一个哲理，那树生于斯，长于斯，长久在这里繁衍，至死也不愿离开这块土地。 师：以上，大家对大树早期的形象和生活经历以及大树近期面临的和人类建设之间的矛盾冲突进行了精彩的品析，下面我们重点对文章最后三段进行品读。 由整体把握转移到品读重点段落，教学的层次感很强。 生5：“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行，…… “可是，树没有说什么，上帝也没有，一切预定，一切先有默契，不在多言。”这一段中的“咬”“骨粉”“呻吟”都是描写性词语，描画了一幅人类屠戮大自然生命的图景。 赏析重点词语，使学生对文章的理解有了深度。 师：那么，这三个词分别是从人的哪种感官来写的？ 生6：“咬”是诉诸于作者视觉的感受，属于动作描写；“骨粉”也是诉诸于视觉的感受，运用了比拟的手法，把锯出的粉末比作“骨粉”，突出人类的残忍。“呻吟”是诉诸于听觉的感受，让人感到凄楚异常。 师：你分析得很有深度，这几个词都给人以痛苦和悲哀的感受。这一段应该用什么样的语气和语调来读呢？请同学们再次品读本段。 重视朗读的语气和语调，再一次切中了语文教学的基本特征。 生7：这一段要用一种冷峻、深沉的语调来读。我是这样读的，请教师和同学们听完后加以指点。…… 生8：“早晨，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方厘米仍绿着”一句写出了大树虽惨遭人类屠杀，却仍不改为人类服务的初衷的悲壮性格。 生9：“清道妇包着手臂扫街”的情节、“蚂蚁国的故事”充满了悲痛的氛围，饱含了作者的悲痛和愤怒。 师：能说得具体些吗？ 生10：“老树是通灵的，他预知被伐”；老树面对厄运，用“绿着死”来抗争；“每一个黑斗士在离巢后，先在树干上绕行一周，表示了依依不舍”写出了小动物对于大树即将被伐的悲哀和无奈；“它们来参加树的葬礼”写出清道妇们对大树被伐的同情和哀悼。 师：那么，这一段要读出一种什么样的语气呢？请同学们边读边品。 生11：要读出缓慢、深沉而悲痛的情感。 师：树被砍，还不够，还要连根铲除，实在是残忍至极，请大家品味文章最后一段的语言。 多角度理解，鼓励了学生的个性化思维，保护了学生学习的积极性。 生12：“割下……的大头颅”“做……陷阱”“切断……动脉静脉”“在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死”等词句，把树当人来写，四个残忍的动词，写出了人类对自然的迫害之深，迫害之彻底，刻画了一种刽子手的形象，同时也突出了大树命运的悲惨。 师：分析得很到位，那么，这一段该用什么样的感情来读呢？ 生13：要读出作者的愤怒之情，悲痛之情。 师：冷峻的语言，犀利的笔调，刻画出了残害大树的刽子手形象，描绘了大树多舛的命运。表达了作者对大树的深重情感和它最终被伐的深切痛惜。 合作探究，多角度理解文章的主题 师：同学们，我们已经深入感受了文章的语言和作者的情感，那么，作者想借此表达一个什么样的主题呢？ 既小结了学生的发言，又小结了本文的教学。 生1：作者似乎对城市建设怀有不满，作者向往那种与大自然和谐相处，其乐融融的生活。 生2：作者不是对城市建设不满，而是对那些为了建设城市而不注意保护自然生态的行为表示愤慨和忧虑。 生3：人是生命体，树也是生命体，野花野草、小虫小鸟也是生命体，作者认为，如果人类为了自己的生存和发展去破坏甚至是残害其他的生命，那么人这一高等动物就变成了屠杀生灵的刽子手。 生4：在人类文明高速发展的今天，作者对都市文明发展的利弊进行了形象的描绘，对人与自然关系的现状表示出了一种深深的感慨和忧虑。 师：以上四位同学的发言特别精彩，他们相互补充和完善，多方位地理解了文章的主题，真的不错。这是一篇文质兼美、意蕴含蓄而深刻的散文，它通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树的深重情感和对它最终被伐的深切痛惜，对都市文明发展利弊的深层思考，对人与自然关系的感慨和忧虑。 课外延伸，老师推荐类似作品，引发课外延伸阅读的兴趣 如果说前面的教学过程在理解深度上有所作为的话，那么最后一个教学环节则是力图在阅读的量上有所作为。 教学反思 ①品味语言是这节课的主旋律，这一构思使学生的情感体验有了落脚点，使学生对文章的主题有了深刻认识，使学生的语言赏析能力得到了有效训练。 ②学习方法的指导，尤其是朗读方法的指导很有必要，也很到位。不然的话，学生对于作者的情感把握可能就不那么顺利，对于重点词句的理解就不会那么深入，也就更不可能个性化、多角度地把握文章的主题。 ③无论是从学习方式、课堂气氛、理解深度，还是从个性张扬来看，“合作探究，多角度理解文章的主题”一节都是本节课的亮点，在这个教学阶段，合作探究的学习方式，简洁有效的点拨，把学生的思维激活了，其发言也甚是精彩。 ④区别于传统意义上的阅读课教学，这篇课文的教学可以算得上是阅读欣赏课。（宜都市外国语学校 周 新） 《那树》教案 篇4教学过程 反思 师：这是从我生活的那个城市拍摄的一张照片。这是一棵生机蓬勃的古樟树。它在这个地方生长了几百年，这地方也因了它而被叫做“大树下”。人们珍爱这棵古树，保护这棵古树，欣赏这棵古树。树的下面也早已铺成了宽敞的柏油马路，它宁静而安详地站在这现代化都市的繁华里，站出了一道无比靓丽的风景，谱写了一曲人与自然和谐美的赞歌。这是一棵幸运的树，也是一棵幸福的树。今天，我要和同学们一起读解却是另一棵树——那树，那树的命运又如何呢？是一样地令人羡慕呢，还是别有一番滋味在心头。 首先我想问同学们：那树，曾经是怎样一棵树？ 同学们听了这个问题，目光会落在哪几个自然段？ 生（各自）：一到五自然段 师：同学们读一下一到五自然段，然后用几个词语概括，那树是一棵怎样的树？ 生：读 生1（回答）：那是一棵坚固的大树，“有笼起的枝和纵裂的纹，像生铁铸就的”。还是一棵老树，“露出老态”。 生2：“树顶像炸开的烟火一样繁密”，茂盛。 生3：被人欣赏和崇拜。 师：给人带来荫蔽（生“荫”错读，师纠正。） 师：它是一棵这么古老的，坚固的，茂盛的，给人带来荫蔽的树，那么这棵树最后怎么了？它是怎样被杀的呢？ 生：（杂说） 师：大家把眼光落在了课文的哪一部分？ 生：九到十二段 师：老师读一下这一部分，一边听一边感受：这一部分中最让你感慨万千的一句话。（配音朗读）沉默一段 生4：“这就是落幕了，他们来参加树的葬礼”，蚂蚁尚且有情，何况人呢。 生5：“那树仅仅在倒地时呻吟了一声”，树曾经给人们带来过荫蔽，到死的那一刻还没有任何抱怨。 生6：“扫到树根，他们围着年轮站定，看一圈又一圈的风雨图，估计根有多大，能分裂成多少斤木材。 “每一个黑斗士，——”蝼蚁尚且有情，可人却这么冷漠 师：人无情表现在哪里？ 生6：大树经历这么多风霜雨雪甚至遭了这么一个结果，人们没有表示任何同情，却在为自已的利益考虑。 师：他们怎么说？ 生6：说估计根有多大，能分裂成多少斤木材。 师：把两句话比较起来读，也是一种很多的方法。 生7：（用文中的若干句话）树记录了一代又一代，给一代又一代带来荫蔽，可是人们杀死了他，他死了之后，没有人对他有所纪念。 师：这个同学联系了前面的几段文字，也很好。 生8：“切断了所有的动脉静脉”，表现了人的无情。 师：同学们能不能读一下这句话（一整句），把人的无情读出来。 生9：读 师：点评，纠正“刽”的读音，“切断”一句读得有力 。 生：集读一遍。 师：这是最后把树挖走的部分，人杀树用了几个步骤？ 生10：两步 生10：先砍断，两个星期后挖走“于是这一天来了，电锯从树的踝骨跤下去，嚼碎，洒了一圈白森森的骨粉”。“尸体的肢解和搬运连夜完成” 师：那么加上前面挖走的部分，一共是三个步骤，老师对这三个步骤自已也写了三小段文字，同学们比较一下，两组语言有什么不同？ 生11：两组文字比较起来，我觉得原文更能表现人的冷漠无情。 师：你觉得哪几个词特别能表现这种冷漠无情。 生11：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切断。刽子手 师：作者为什么要把砍一棵树写得像一场屠杀一样呢？ 生12：因为写更能表现出作者对树的感情 师：怎样的感情 生12：热爱，另一方面也表现出其它人的冷漠无情 师：那么，这样一棵古老的，坚固的，茂盛的，给人带来荫蔽的树，最后却被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顾板书），这树到底犯了什么罪过？ 生13：因为那树遮住了路灯，倒致一位驾驶员撞上了树，所以要被杀。 师：要是没有这一事件，那树就能幸免吗？ 生14：不会。因为树和现代化建设不和谐。 师：你从哪里看出来的？ 生14：读课文原话（两大句） 师：同学说，他防碍了现代现建设的步伐，那是不是他的错呢？我想请同学读一下第八自然，同学们听一听。 生15：声情并茂，读。 师：同学们听了，有什么感想？ 生16：树生活在这里，是上帝安排的。 师：树完全做到上帝的安排吗？绿着生，做到了吗？（生答）绿着死，做到了吗？（生答）死复绿，做到了吗？（生答）为什么没做到死复绿？ 师：死复绿是什么状态？（提示） 生：化作春泥更护花 师：为什么不能“化作春泥更护花”呢？ 生：被挖走了 师：所以，树没有错，如果错，那就错在它信守了上帝的箴言，做了一个守信的君子。 师：如果你是一棵树，面对人类你想说什么？小组讨论，写下来，请发言人来发言。 生：讨论，写 生17：难道我真的有过错吗？如果是我的错，我将用我精髓来弥补我的过错。但是我不甘心就这样灰飞烟灭，可是我真的有错吗，我来到这个世界，是上帝付于我的使命，我将用我所有的精髓来哺育我深爱的人民。 师：一棵奉献的大树 生18：我为你们制造氧气，吸收二氧化碳，我为你们那么多，你们为什么还要杀我？ 师：人，太忘恩负义了吧 生19：当一片绿色被淹灭在一片钢精水泥的世界里，世界将会笼罩在灰暗之中，人们又将如何生存？ 生20：我要对所有的人说，我只是一棵树，我的职责是荫蔽所有的土地，给人类带来凉爽，绿色是生命的颜色，绿能给生命带来生机，是一种和平的颜色，绿能使世界充满生机，使平淡的世界不再单调，不再乏味，使世界变得绚丽多彩，朋友，请珍惜绿色。 师：是啊，人类难道不需要绿色吗？ 生21：上帝曾对我说，你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。我尊从他的意念，你们说，我妨碍了现代化建设的步伐，但这并不是我的错，我只是本能的生长，这是上帝制造的悲剧，上帝是无情的，人是无情的，而我只是无情的一个牺牲品。 师：说得好，你让我几乎失去了点评的权力。 生22：杀吧，希望我的死，可以为你们赎罪。杀吧，只是我无法想象，以后你们每天一直面对现代现的白色，和臭气熏天的黑色。如果你们愿意，那就杀吧。愿上帝保佑你们，在白色和黑色之间还能生存。 师：读了这篇文章，我的脑中总挥不去昔日那美好的影子“老树用它的千掌万指托住阳光，隐蔽着人们”，“于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌”，然而曾几何时，树还是那树，人已不是那人，那树消逝了，但消逝的真的仅仅是一棵树吗？最后我想说，如果有一天同学们拥有了处置生命的权力，请同学们一定慎重地对待他。我们住在钢筋水泥的世界里，但人类的基本构造毕竟是血，是肉。 师读的部分时间较长，是希望带动学生的情感，使学生较快地进入文本。 沉默一段的效果是有的，可惜沉默的时间不够，此时学生自己与文本对话，此时无声胜有声，师不必惜时如金。 让学生畅谈感受，是学生初读文本的最初的发现。在这个阶段学生的发现虽不免肤浅但是真情流露，师在点评时应该倍加“爱护”。 读“切断”一句，感情比较难流露，所以学生读的时候不是太能感受人的残忍。于是在发现中教师的引领更显重要，他直接关系到学生下一步的发现。 用比较法，学生很容易“发现”语言的妙处。当然，在“比较”的设计中，教师的指向性不能太明确，不然学生的发现就不纯粹了。 “这树到底犯了什么罪过”，这一问是教师引领，意在让学生深入文本，对文章主旨进行发现。 这个环节，教师太急了，看似热闹，但问题没有思维强度，其实是以教师的发现代替学生的发现。如果时间允许，如果教师善于等待，学生应该是可以自己发现的。 这是对主旨的深发，这又何尝不是一种自我的发现。从主旨的发现到自我的发现，我发现自我发现好象是语文的归宿。 这个阶段学生发言踊跃，教师的点评显得无力。点评的功力在平时。 教学反思： 拿到参赛篇目《那树》心里一直是惴惴的，惴惴于场合的“盛大”，惴惴于自己的年轻，更惴惴于这个文本本身。《那树》讲的是一棵老树在人类文明的进程中从自然生长到惨遭屠戮的过程。作者把老树写成一个鲜活而美好的生命，把那屠杀的过程写得“血肉模糊”。这让我想起很多时候，当我们夹着备课笔记走进课堂，当我们无法将学生带进文本而迫又于时间的限制必须讲完一篇课文时，我们又何尝不是在肢解着文本呢？ 若是在抨击“屠戮”的文字面前干着“屠戮”之事，岂不是一个莫大的讽刺？所以，让学生走进文本，去感受一个“鲜活的个体”（文本）该是本文的第一要著，而老师在设计之前也应有心理和行动上的准备： 一、 把课堂还给学生 个人以为，把课堂还给学生，应该让学生自己去发现，学生应该是系着线的风筝，而不应该是系着牛绳的耕牛。在课堂上，也许教师要做的，更多的是：如何为发现寻找一片利于放飞的天空，让鱼跃于阔海，鸟飞于高天。 所以在《那树》的设计中的三大板块的内容就是学生自己的活动，包括：生读、听课文（自读、个别朗读、集体朗读、师读生听），生说说让自己最感慨万千的句子，生写写“如果我是一棵树，我要对人类说什么”，这三个环节预计时间为33分钟（整节课为40分钟）。设计之初希望：听说读写相结合，环环相扣，让学生的感悟和发现变为一个渐进的过程，从进入课文到投入感情，深入课文最后到探寻主题并自我发现。如果能够顺利完成这个预设，那将是既符合现实又合乎理想的一种课堂形态。 二、 把“背课”还原成“备课” 很多时候，当我们夹着备课笔记自信满满地走进课堂的时候，我们的自信来自于“预设完毕”，但是课堂并非完全靠预设，更多的是生成。把课堂还给学生的课自然带来更多的生成的危险。所以在《那树》的准备中，我竭力作到备课而非背课。如自己对文本多方位揣摩，不放过一个读音，一个句子的理解。如竭力设想学生的回答，希望做到兵来将挡。 然而，预设是美丽的，生成却是危险的。 经过反思，问题的出现有的在意料之中，有的始料未及。 一、 课堂活动形态和活动内容的不协调。 课堂的最后一个环节，“如果你是一棵树，面对人类你想说什么？小组讨论，写下来，请发言人来发言”。这个环节设计的本意在于：学生在对文章主旨有了感性的认识后，加入自己对这一事件的理解，进而做到自我的发现。然而，小组讨论的形式，主要是学生通过互相合作，使问题的解决更全面，更深入的过程。而此时，学生对老树被杀一事，已经有了很感性的自己的理解，其实“面对人类你想说什么”这个问题应该是指向个人的，这是一个学生个人对文本阐发的过程。事实证明，学生后来的书写也多表达了个人的意见。 所以，课堂上形式的热闹与否并不是关键，关键在于教师要巧用课堂形式配合学习的内容，帮助学生在有限的时间内做最有价值的发现。 二、 学生发现以后教师的点评力量绵薄。 在发现的课堂上，课堂时间应该还给学生，这是无可厚非的。但是，教师的时间少了，是否意味着教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来？或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢？当然不是。 我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发现之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上，教师的点评基本是归纳和复述式的。学生的发现是精彩的，教师的点评却软弱无力，这在一定程度上阻碍了学生的进一步发现。事后，我想，教师的点评是否可以从这几方面着手发展：延伸式的点评；问题式的点评；归纳式的点评；指摘式的点评。当然，从此次的问题中我知道，教师点评的功力该在平时苦练。 在这堂课上，存在的问题还很多，比如：学生发现的时间不够；比如：有的地方有教师赶着学生发现的，或教师代替学生发现的。但我想，只要我们肯想肯做，我们的将来会比我们的现在强。也许我们的课堂永远是不完美的艺术，但她会不断接近艺术，或成为不断进步着的艺术。 《那树》教案 篇5【目的确立】 1、品味语言，体会作者的思想感情。 2、认识人类文明发展与自然环境的冲突。 【确立目的的依据】 这篇散文通过描写一颗长年造福于人类的大树最终被人类伐倒的故事，表达作者对大树命运的痛惜以及对都市文明发展的利弊，人与自然关系的深层思考和深重感慨。学习本文，既要把它当作语文材料来学习，又要把它当作认识自然，透视人与自然关系的教科书来学习。因此，引导学生多角度揣摩、探究，进而理解课文主旨，从中增强学生保护环境的责任感和使命感是为本文教学的主要目的之一。另外，课文语言简洁而生动，内敛而深沉，且蕴藏着含蓄、丰富的感情，所以应当让学生在细细品读语言的基础上，准确把握作者蕴含在字里行间的思想感情。 【教学设计】 一、从生活现象导入新课 方法要求：利用多媒体教具展示由于文明发展而生态环境遭破坏的画面，然后调动学生的生活积累，由熟悉的环境遭破坏的场景，或者环境得到有效保护，人与自然和谐相处的现象入手，让学生有话可说，这样既能切中课文主旨，也能调动学生学习课文的主动性，自然导入对新课的学习。 二、听课文朗读，感受形象 方法要求：学生听课文朗读磁带，然后以“那是一棵___的树”说一段话，学生采用自主探究的学习方法。教师做适当点拨，让学生从树的形态、品格、思想等方面入手，提出自己的见解，教师对见解梳理、筛选，然后明确。 明确：那是一棵默默无闻、无私奉献的树。它给人类带来浓荫，驱走烦躁，把生命之绿铺满大地。即使在高楼大厦，交通拥挤的今天也默默地奉献着。 那是一棵坚固顽强的树。“有一次台风吹了两天两夜，附近的树全被吹断，房屋也倒坍了不少，只有那树屹立不动。” 那是一棵能预知未来，富有爱心的树。预知自己将被砍伐时，先告诉体内的蚂蚁，让它们尽快搬走。 那是一棵可怜的树，为人类默默奉献那么多，到头却惨遭杀戮。 三、品读语句，体会感情 方法要求：让学生找出那树被砍伐的句子，进行朗读，体会语句中蕴藏的深刻感情。教师可引导学生理解这篇散文深沉、悲愤的朗读基调，让学生把握好感情，朗读要深沉、有力度、有余味，并读准重点字词。 明确：“于是这一天来了，电锯丛树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树在倒地时呻吟了一声。” “两星期后，根也被挖走，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。”作者采用拟人化的笔触，赋予树人格形象。通过“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大头颅”“动脉静脉”这些词，能够看出作者对那树悲惨命运的同情，对砍伐者的愤恨和悲哀。 四、分组讨论，探究主旨 方法要求：学生可做深入阅读，并思考这篇散文作者的立意是什么？文中有对人类文明快速发展作形象地描述，对人类文明的发展，作者是否持否定的态度？学生分组讨论交流，合作探究，教师做适时启发。 明确：“这世界上还有别的东西，别的东西延伸的更快，柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。”语句中“一里一里”“一千码一千码”“一排一排”形象地写出了人类文明发展速度之快。这和那树“一里米一厘米地向外”形成鲜明的对比，这样人类发展和环境保护之间的矛盾就难以协调，那树的悲剧命运就难以避免。但作者并不是否定人类文明的发展，只不过是对文明发展的负面影响引发深沉的思考和感慨。“对付文明造成的灾害，是用进一步的文明，不是否定文明”这正如作者所说的。 五、结合生活，体验反思 方法要求：让学生结合自己的生活体验，反思那树的悲惨结局，对学生进行情感态度价值观的教育。交通专家的做法是否值得肯定？如果不值得肯定，那么是否有既保存那树又不妨碍交通畅通的办法。值得肯定！不值得肯定！教师通过为学生搭建一个对话的平台，让学生在思辨中激发心灵的火花，启迪思维、更新认识，完善观念。对学生反思的结果，教师都可作积极的肯定，主要在于培养学生的环保意识，树立人与自然和谐相处的观念。 六、比较阅读，拓展延伸 方法要求：发放阅读材料《巨木之死》，让学生比较两篇文章在内容、写法上的异同？教师可做提示：这篇抒情意味很浓的纪实散文，表达了热爱环境和生命的人们带泪的沉重的呐喊，从主题的表达上，两篇散文有相近之处。 《那树》教案 篇6教学目标 1.整体把握课文内容，探究课文的主旨。 2.理解托物寄意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。 3.反思人类与自然关系，珍爱自然。 教学重点 1.了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想情感。 2.掌握托物写意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞手法的表达效果。 教学难点 1.揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感，感受老树命运的悲剧色彩。 2.正确理解蚂蚁王国的故事，体会作者的用意。 教学过程 一、导入 1.歌曲欣赏：《好大一棵树》。 二、初读感知内容 1.(播放课文朗读)深切关注那树的命运，看看那树的一生有怎样的经历? 2.有人为那树的故事配了几幅图片，请选择其中的一幅配一点文字。 出示几幅图片，学生任意选择一图配字。 3.师交流自己所配字。 (1)早期的树：长在泥泞的马路边，佝偻、老态，但坚固稳定，繁密茂盛。霉黑潮湿的树皮层，隆起的筋，纵裂的纹，树身像铁铸就;面对台风，屹立不动;炎热夏天，撑开绿阴;给鸟儿栖息之所，给情侣以温馨，不断伸展，滋润土地。 (2)近期的树：斗转星移，人们在树的附近架起了电线，铺起了柏油路，盖起了高楼，那树似乎有些碍事，有人开始质疑这颗树还有没有存在的必要。那树一声不响，仍然释放着诗意的绿色。 (3)现在的树：后来由于一个醉汉撞到树上死了，交通专家给树判了死刑，在一个夜里树被从踝骨锯掉，两星期后，根也被挖走了，几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。 三、深入课文，感受那树的形象 1.那树的不平凡的经历在我们心中留下深深的印迹，在我们的心中，那是一棵什么样的树?朗读课文。 那是一棵 的树，因为课文第 段中这样说“ ”。(或用自己的语言简述理由。) 老师提示： (1)从树的环境方面概括 (2)从树的外形方面概括 (3)从树的品格方面概括 (4)从树的遭遇方面概括 (5)从作者对树的感情方面概括 (6)从读者对树的感情方面概括 (7)从树的作用方面概括 2.教师展示生字词，帮助阅读。 佝偻(gōu lóu)：脊背向前弯曲，文中指老树枝干弯曲。 倒坍(tān)：倒塌。 萌庇(yìn bì)：大树枝叶遮蔽阳光，宜于人们休息。 引颈受戮：伸长脖子接受杀戮。 踝(huái)骨：指树干靠近根的部位。 虬(qiú)须：卷曲的胡子。这里指树根。 周道如砥(dǐ)：这里形容公路的平坦，畅通无阻。 3.学生交流 4.教师交流 ★有着坚固而稳定身躯的奇特的大树：：它老态、佝偻、但坚固稳定，繁密茂盛，有霉黑潮湿的树皮。有隆起的筋和纵裂的纹，树自身像生铁铸就。 ★对人类大有功德的大树：成为人们心灵的慰藉;炎热的夏，送来阴凉和清静;蒙胧的夜晚，送给情人温馨的感觉;它扩张着阴庇的面积，为人类带来更多的便利。总之，大树是人类的守护神。 ★有着无私奉献精神和忍辱负重、胸怀豁达品性的大树。因为当大树的生存受到威胁，身处逆境时，它仍然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意。 ★有爱心的大树：自己面临杀戮时，也要告诉体内的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现一种爱心。 ★让作者心痛的大树：作者对大树怀有满腔的热爱和崇敬之情，大树倒地，让作者的心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。 5.过渡：那树，是大自然中的强者，茂盛繁密;那树，是人类的朋友，给我们浓浓的绿阴、心神的慰藉。这样的大树让人肃然起敬，让我们用赞叹的语气来读——那树啊!那那里是树，那是人类的守护神! 6.人类又是怎样对待这棵大树的? ◆以老太太为代表的普通人，诸如清道妇。 ◆还有蚂蚁。 ◆千万别忘记还有作者。 7.这位人类的守护神就这样被人类屠杀，无情的人类就这样对待曾经给过自己无数帮助的友人，这是多么令人心痛的事啊!请大家用痛苦的语气来读——好树哟! 四、拓展 1.好树不幸的遭遇震撼着我们，在你我的心中一定有好多的话想说。想对那树说，想对交通专家说，想对蚂蚁说，想对作者说。 交通专家，我好想对你说： 那树，我好想对你说： 作者，我好想对你说： 清道妇，我好想对你说： 蚂蚁，我好想对你说： 2.角色转换，写出几句心里的话。 (A)想象蚂蚁王国参加葬礼的场面，蚂蚁和树互相倾诉了什么? (B)如果你是一棵树，耳闻目睹自己的“兄弟姐妹”不断的倒下，你面对人类，有什么话要说吗? 3.交流 五、结束语 好想用言语感动一棵树，让风见证往事，历历在心头…… 我相信：“人类以他最杰出的才智，最艰辛的奋斗，最漫长的过程，冲出洪荒，紧握文明，难道现在后悔了吗?不，我们决不后悔!对付文明造成的灾害，是用进一步的文明，不是否定文明。” 我相信：人类完全可以诗意地栖居在大地上，只是要看我们怎么走。 让我们一起向世界宣告：留住绿色，留住地球，留住未来! 《那树》教案 篇7教学构想：这篇散文具有丰富深刻的思想性和很高的艺术性，值得认真揣摩和品味，然而由于笔者能力所限，不能挖掘其万一，只能根据学生的实际能力和自己的感受，准备学习一点皮毛而已，感到不胜惶恐。 本课的教学，笔者认为，一方面要把它当作语文教材来学习，要很好地掌握文章涉及的基础知识，例如字词的识记与运用，篇章的结构与安排，语言的生动与抒情等等，应该让学生在学习的过程中能有所收获，从而提高阅读能力、欣赏能力和写作能力。另一方面，要把本文当作认识自然、透视人与自然的关系的教科书来学习。在人类文明高速发展的今天，人类到底该怎样与发展极缓的自然相处呢？在自然面前，人类有时是劫掠者，有时又是自然的奴仆，通过本文的学习，能带来学生的深刻的思索，这对于我们国家的的经济建设，环境保护，保持生态平衡，是大有裨益的。另外，还可以提高学生的审美情趣、情感价值等。基于以上原因，笔者设计了以下教案，不当之处，敬请指正。 教学目标 1、知识目标：理清文章的基本结构，品味文中极富表现力的词语。 2、情感目标：整体把握课文内容，揣摩语言，体味关键语句深层含义，培养语感。 3、德育目标：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。 教学重点 1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及命运。 2、关键语句所表达的思想感情。 3、正确认识人类文明与自然和谐发展的重要性。 教学难点 1、摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感。 2、理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。 课时安排 一课时 课前准备 学生 预习课文，掌握生字，扫除阅读障碍。 教师 做好有关课件。 教学过程 一、导入新课 由两幅漫画导入。 在地球村，自然万物都有生存的权利， 然而，随着人类文明的高速发展，许多动、植物消失了，甚至遭到人类的无情的摧残和杀戮。这是多么不公平的事情啊！人类的这种行为将给自己带来怎样的结果呢？许多事实已经给了我们答案。今天我们来学习《那树》一文，让我们来进一步的探讨和认识这个问题。 （利用多媒体展示画面：一排雄伟的大树及标题。） 二、检查预习 在此之前，我们已要求大家预习课文，下面来检查一下同学们的预习情况。 展示生字生词：生字注音 三、整体感知 1、请两位学生范读课文，其他同学听读并思考：大树的生命历程可以分为几个阶段？在三个阶段中，大树的外貌特点和自然环境有了怎样的变化？ 明确讨论后明确：按时间可以分为三个阶段，分别是早期的大树，近期的大树和现在的大树。早期的大树是自然之树，近期的大树是临死之树，现在大树是悲壮之树。 2、文中记叙了大树的那些事迹，从中可以看出大树具有那些高贵的品质？ 四人一小组合作讨论后明确：大树有着坚韧顽强、无私奉献、豁达宽容、富有爱心的高尚品质。 （过渡：这样一棵高尚而伟大的树，为什么会被屠杀呢？直接原因是什么？是醉汉驾车出事而连累了大树。那么如果没有这件事发生，大树是否就可以躲过被屠杀的命运呢？不能。这样看来，大树之死的根本原因是什么呢？是人类文明的发展。） 四、研读赏析 1、找出文中人类文明飞速发展的语句，看看那些词语用得好？从中可以看出作者怎样的思想？ 学生同桌间互相交流后明确：“但是，这世界上还有别的东西……公寓楼房一排一排挨过来。”人类文明飞速发展，而自然界的生命却生长缓慢，自然界的各种物种在人类破坏性开发面前，显得极其脆弱，是一种严重的不和谐。这一段话也暗示着古树的悲惨命运。 2、找出文中伐木工人砍伐大树的语句，并体味其中所抒发的思想感情。 明确：“于是这一天来了……那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”表现了作者的愤恨之情。 3、作者写了蚂蚁搬家一事有什么用意？那些语句给你留下了深刻印象，对此你有什么感触？ 讨论后明确：动物都充满爱心，反衬出人类的无情。表达了作者的愤恨、悲哀之情……（鼓励学生各抒己见。） 五、拓展延伸 1、蚂蚁在离开大树时都“依依不舍”，想象一下，蚂蚁和大树互相倾诉了什么？ （论交流明确，鼓励学生各抒己见。） 2、大自然在人类面前有时是弱者，有时又疯狂地报复人类，那么人类文明与自然该怎样和谐发展呢？请谈一下你的认识。 （交流认识，畅所欲言。） 六、课堂小结 为什么作者要关心一棵树的命运呢？因为关心树木就是关心地球，地球是我们的家，关心地球就是关心我们自己。为了人类的幸福希望人类能关心自然，保护自然，与自然和谐相处。 七、布置作业 请以“人与自然”为话题写一篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。 《那树》教案 篇8【教学设想】 对于初中学生来说，《那树》是一篇略有难度的文章，不是理解主题有多难，而是难在文章意趣较多，可探究的地方太多。在有限的课堂时间内，抓住一个角度，进行深入、强化研读，或许能起到良好的效果。本节课以读为突破口，通过多角度朗读，通过与文本充满情感的交流，来激活学生、激活文本，以欣赏到文章的思想性、艺术性。 【教学目标】 1、深情朗读，与作者来一次心灵交流； 2、细细体会，让自己有一次情感升华； 3、赏析语句，师生共度一次学习之旅。 【教学过程】 一、导入新课 地球是一个自然村，自然万物都有生存的权利，人和自然其实也可以共处得如此和谐。然而，随着人类文明的高速发展，许多动、植物消失了，甚至遭到人类的无情的摧残和杀戮。有那么一棵树，他又经历着怎样的命运呢？今天我们就来关注那棵树的一生。 二、明示教学目标 三、那树的故事 请大家细读课文，深切关注那树的命运，思考：那树的一生有怎样的经历？用简明的一段话讲述那树的故事 四、那树·人（沉醉朗读） （这是一篇优美的散文，我们在读这样的文章时，大家能做到深情朗读吗？其实，美文就该美读，正所谓：文者，情也。它是作者才情的挥洒，只要我们投入学习的热情、心中的激情，就一定能与文章来一次心灵的交流。读出来，那里别有洞天！） 我们听了那树的故事，了解了它的一生，特别是它的付出与它最后的结局，能引起我们怎样的感情呢？（赞叹、痛苦） 1、请大家用赞叹的语气把题目读出来。（可以加上语气词） 2、找出文中赞美那树的句子（用红笔划出来），用类似的感情读出来。 3、请大家用痛苦的语气把题目读出来。（可以加上语气词） 4、找出文中表现那树痛苦的句子（用蓝笔划出来），用类似的感情读出来。 5、思考：大家用了不同的感情读出的句子，分别写了那树的什么内容？（试概括） 赞美──树对人类的赞美（荫庇） 痛苦──树的悲惨的命运（被伐） 6、在那树的命运遭遇中，人是如何对待它的呢？ 请大家找出人类对那树的愚妄无知的句子（用黑笔划出来），用适当的语气读出来。 五、那树·文明（深沉思考） 1、老树面对人类的屠杀，老树无语，上帝也沉默，老树终究没有死复绿。设想一下，当我们的大陆都被混凝土包裹的时候，在文明高度发展的今天，我们作为人类的一分子，对那树的命运，我们不得不深思着那树的遭遇给我们的启发，就是如何协调自然与文明的关系，那就是──那树·文明。 （请大家在书本空白处表述好自己的态度。） 2、明示作者的态度。 3、明示老师的态度。 一条没有树的路是寂寞的，走在一条没有树的路上的人是沧桑的。对着只剩年轮的树，我们这些赶路者恐怕得随时问一问，谁更不幸一点？树是物质的，也是空间的；树是情绪的，更是文化的。感谢王鼎钧先生的《那树》，让我们产生了常日里难得出现的思考，涌起了久违的情愫。 六、课后作业 我与那树的故事 《那树》教案 篇9一、学习目标 1、积累理解并学会运用“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。 2、整体把握课文内容，探究课文的主旨。 3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性。 4、正确认识人与自然的.关系，正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。 二、学习重点和难点 重点： 1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想感情。 2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。 难点： 1、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。 2、正确理解蚂蚁王国的事情，体会作者的用意。 三、教学模式 读读、议议、讲讲、练练 四、教学过程 （一）预习导学。 1、朗读课文，整体感知，完成预习思考题。 2、读读想想，理清行文思路，把握文章大意。 明确：全文大致分为三部分。 （1）描写早期的大树，写了大树的形象、经历和对人类“友善”的情况。 （2）描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。 （3）描写现时的大树，作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。 本文按大树生命经历的顺序叙事，越是久远叙述得越简略，越是近期的叙述得越是详细。（可找语言标志） 3、用自己的话概括文意，交流初读课文的感受 （二）合作探究。 熟读课文，感知那树的形象，体会作者的情感。 讨论：文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的命运？ 明确： 1、大树有奇特的容貌；大树生长在特殊的环境中；大树对人类大有功德；总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。 2、大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里，即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。 3、那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。 （三）总结。 那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；它绿化大地，荫庇人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的品格；它身遭逆境，却不放弃绿的愿望，表现了豁达宽容的胸怀；它在自己面临杀戮时，也要保护自己的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现了一种爱心。 （四）整合提高，拓展延伸。 再读课文，体味作者的情感。 思考：作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感，请揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？ 《那树》教案 篇10【教学目标】 1、理解文章的内容，把握作者的思想感情。 2、培养学生对文本的深层挖掘能力，重新认识生命及人与周围生物的关系等问题。 【教学重点难点】 1、本课的重点在于理解老树的命运。 2、难点在于从老树的命运中挖掘作者更深刻的意图。 【教学设想】 教师试图从老树的特点、功用入手，探究老树的命运，进一步理解生命的意义及对都市文明与自然界共同发展等问题的深层思考。 【教学课时】 一课时。 【辅助教具】 多媒体课件。 【教学过程】 一、创设情境，导入课文 二、赏析文章 1、每个都会有自己的容貌特征、个性、经历，每个事物也会有它自己的独特之处。我们先来看看文中那树有哪些特点？（学生齐读第1～3段） 提示：很久很久（破败荒凉，远离现代文明。） 坚固稳定（虽老但生命力旺盛，甚至被奉为神灵，人们敬畏老树。） 2、那确是一棵老树，他又为人类做了些什么呢？（功用） 提示：给行人纳凉，给鸟栖身之所，给孩子们带来欢乐，又给情侣以温馨的感觉。 用一个词概括──荫庇。 3、而就是那株世世代代长久地造福于人类的老树又遭遇了什么样的命运，作者给予老树和人类是怎样的思想感情？ 提示：被伐（用电锯、利斧及美制十字镐等现代化的工具，还将断根闷死在层层石子柏油之下。） 作者的感情：对树──同情、怜悯、敬重等。对人──愤恨之情溢于言表。（此处让学生找出文中有关的句子赏析品味，读出其中的感情。） 4、设想老树不被醉汉撞上，是否能幸免于难？（学生稍加思考就能回答──不能。因为此事只是老树被伐的偶然因素）为什么？ 提示学生自读文章第5～8自然段。进一步挖掘老树惨遭屠杀的必然因素（根本原因）。 学生根据文章有关语句讨论回答。可分为客观原因（人类的急功近利和对老树的漠视）；视主观原因（树没有脚，他绿着生，绿着死，死复绿，为人类无私奉献是他的职责）。 学生自由朗读第8段，体会老树的情怀，引起学生对老树命运的共鸣。 5、教师小结： 老树面对人类的屠杀，老树无语，上帝也沉默，老树终究没有“死复绿”。设想一下，当我们的大陆都被混凝土包裹的时候，人类还会有朋友吗？ 三、讨论启发 学生发表自己的观点，教师用大屏幕出示有关资料。 《那树》教案 篇11《那树》教学设计 一、情境导入： 先请大家欣赏歌曲《好大一棵树》。（幻灯1）正如歌中所唱的，树是大自然中的强者，茂盛繁密。树是人类的朋友，给人们浓浓的绿荫、心神的安慰。但在疾速奔驰的人类文明车轮的碾压下，它面临的是怎样的命运呢？……这节课我们共同关注中国台湾作家王鼎钧笔下一棵树的命运，看看那树会给我们留下怎样的思考。 二、板书课题，走进作者：（幻灯2） 王鼎钧，中国台湾散文家。他的创作内容很广，有短篇小说.长篇小说.散文.随笔.杂文.小品.电视剧.影评.小说批评等等。他的主要作品有散文《人生三书》(《开放的人生》、《人生试金石》、《我们现代人》、《人生观察》、《长短调》、《世事与棋》、《情人眼》、《碎玻璃》、《灵感》小说《单身汉的体温》、《透视》、 三、整体感悟 探究文本 （1）、读完全文，在那树的生命历程中给你感受最深的是什么？（幻灯片3） 生：“绿着生，绿着死”和文中反复出现的“根” 1、作者描述老树的形象时，融注了浓浓的情感，揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者怎样的情感？（幻灯片4） 3、师：是啊，那树有许多特点，也有不少美好的品质，下面请同学们结合课文内容以“那是一棵--------的大树”为开头，说一段话，谈谈那树的品质。（幻灯片5） “绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚，作者对树怀有满腔的热爱和崇敬之情。树的生存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土著，是春泥的效死者”，平淡的言词背后，涌动着汹涌的激情。 “绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。（幻灯片5） 2、其实，在阅读《那树》的过程中，文中反复出现，以致结尾被活活闷死的根总在我的脑海中挥之不去，引我深思：这根，仅仅只是那树的根吗？仅仅只是普通的可以砍伐殆尽的根吗？（幻灯片6） 那树庇荫人类、护卫大地，可其后却被人类基于私利考量，落得砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？奈何时移事迁，在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。 ——中国台湾《国文教学手册》 那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！ 根 （幻灯片6） 刘飞耀 从诗经论语里爬过 从唐诗宋词里爬过 你枯槁的形象如同母亲的手 紧紧抓住这历经沧桑的土地 岁月的长河边 你曾是那历史长堤的奠基石 滚烫的血液里 你是奔流不息周而复始的梦 可是钢筋水泥砌就的丛林中 你却慢慢被物欲的利爪嚼碎 只能在深深的地底下 闷闷地喊一声—— 把根留住 四、体会托物寓意的表现手法 1、揣摩下列语句，理解其深层含意（幻灯片7） 1）柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。（这与那树“一厘米一厘米地向外”伸展它的根须形成什么关系？表现了作者什么思想？ “一里一里铺过来”“一千码一千码架过来”，其来甚速，而“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行极缓，两相对照，自然界生命的生长发展极为迟缓，而人类文明的发展极为迅速。自然界各物种在人类的破坏性开发面前，显得极其脆弱，是一种严重的不对称。对大自然的开发利用，有时是好事，但有时也会是坏事，有可能人为地造成自然界生态失衡。作者没有直接表达类似的思想，但我们可以揣摩其心理，应该能体会得到上述意思。（幻灯片8） 2）于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。 （读“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词有怎样的感受？从文中再找几个类似的词进行品味。）（幻灯片9） “咬”“骨粉”和“呻吟”这都是描写性、形象性很强的词语，再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人以视觉的感受，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受。本来这几个词语不应当用于此情此景，但作者富于创造性，故意用这几个词语来描景写意，表达对伐树人的愤恨，所以它们在这种特殊的语境中具有强烈的感情色彩。（幻灯片10） 三、思维拓展 老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。于是弱小而坚忍的民族，决定远征，一如当初它们远征而来。每一个黑斗士在离巢后，先在树干上绕行一周，表示了依依不舍。 （想象“依依不舍”的场面，说一说蚂蚁和大树互相倾诉了什么，作者为什么要描写这种特异现象。）（幻灯片11） 这也是作者引用当地人的传说，很难料定事情的真假。这是文章中最为奇特的事情，给文章带来了奇幻的色彩。作者细致地描写“蚂蚁国”里的事情，推想其用意似在于： 一、动植物有预知的能力，比人类还更有灵感； 二、创造一种悲壮气氛，表明动植物世界有友爱，而人类有时极其缺乏友爱，形成鲜明对比。 作者怀着敬意来写这件事，字里行间带着深情，如“老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫”，让人看到老树的悲哀和富有同情心；“于是弱小而坚忍的民族，决定远征，一如当初它们远征而来”，把蚂蚁国民认作一个民族，就像人类一样的民族，显然是怀着敬意的。（幻灯片12） 如果那树有灵，面对人类的无情杀戮，它会在上帝面前如何控诉？请用简洁的语言来表述一下。（幻灯片13） 那树的控诉 上帝啊，人类的福音书丢了。 他们是无常，他们太无情。 他们到了该忏悔的时候了。 我不奢求他们的顶礼膜拜 也不奢求他们对我的过度依恋。 我只渴望他们不要过多的侵占 ——侵占我的家园，赶走我的蚂蚁。 我只渴望他们在砍我的时候 轻一点，就轻一点。 ——更不要把我的根也一并闷死。 上帝啊，人类的福音书丢了。 我只担心：我死后， 你该怎么办？ （幻灯片14） 四、合作探究、理解主题 作者借老树的命运，想要表达什么主题？（幻灯片15） 学生讨论回答： （1）我认为主旨是“爱护自然”。人类与自然应该和谐相处，大自然为人类作出了无私奉献，我们就应当善待它爱护它，与它成为最亲密的朋友。 （2）我认为本文意在“善待生命”。树是有生命，它有自己的人格。任何生命的死亡，都是令人痛心的，我们要尊重任何生命存在的形式，善待生命，善待它们，也就是对自己生命的尊重。 （3）我认为本文意在“反思文化”。“那树”的命运寓意深刻。“树”经历由盛至衰的过程，最终被人无情地砍伐，这就象征着曾经辉煌灿烂的传统文化在文明的进程中，由于不适应社会需求而逐步淘汰的过程，作者借这棵可怜的大树让我们作出思考.该如何在快节奏的今天正确理性地对待我们文化的精髓呢？ 教师总结：总的说来，作者似在表达一种思想或感受，那就是大树命运引发了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看简单，其实有一定的复杂性。作者认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价，正如课本里的有关资料所说：“文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴疠瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂……”这显然是对人类文明发展的质疑，可以作为我们理解课文主题的一个重要参考。如此一来，很容易给人造成一种印象：作者反对人类文明，主张回到过去田园生活时代。实际上作者的头脑并不简单地执著于一条思想路线，而是辩证地看待事理，也就是说，他对人类文明的两面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的话：“人类以他最杰出的才智，最艰辛的奋斗，最漫长的过程，冲出洪荒，握紧文明，难道现在后悔了吗？不，我们决不后悔，人类的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩红热，没有什么可后悔的；人类可以在一天走完从前一生也走不完的路，立业四海，没有什么可后悔的；人类可以一小时做完从前十年也做不完的工作，从各方面改善生活，没有什么可后悔的。对付文明造成的灾害，是用进一步的文明，不是否定文明!”看来作者只是反对文明发展的负面影响，对文明进步主要还是持肯定态度的。 这篇散文通过描写一棵大树长年造福于人类又最后被人类伐倒的故事，表达作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。 作者认为：人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。 师：我们听了那树的故事，了解了它的一生，特别是它的付出与它最后的结局，能引起我们怎样的感情呢？（赞叹、痛苦）（幻灯片16） 1、请大家用赞叹的语气把题目读出来。（可以加上语气词）幻灯片17 2、找出文中“赞美”那树的句子（用红笔划出来），用类似的感情读出来。（课后理解完成） 3、请大家用痛苦的语气把题目读出来。（可以加上语气词）幻灯片18 4、找出文中表现那树“痛苦”的句子（用蓝笔划出来），用类似的感情读出来。（课后理解完成） 一个字，一片情，一个词，一片心，文中字字句句都饱含着作者的感情，这样一棵可爱可敬的老树为什么会遭遇这样的命运呢？仅仅是因为那一场交通事故吗？（同学们小组讨论一下） 师：哪个小组起来交流一下。（你们小组认为即使没有那场交通事故，老树也不能幸免。为什么？你说因为它妨碍了现代化建设的步伐。） 师：那么老树就只有死路一条吗？如果你是交通专家，你会如何来处置这棵老树？（出示幻灯片19） 1、 会在老树周围种上花草，修一个转盘，让老树继续为人类送来清凉。（很好，一举两得。） 2、 你会利用现代化的科技手段，把老树移栽到森林里，让它回归自然。 五、联系实际，拓展延伸： 师：你把现代化与自然结合起来，相得益彰，很有见地。看来，当人类文明与自然环境发生矛盾的时候，牺牲环境并不是唯一的途径，我们还有更多的选择，可是，老树老了，人们赶走了城市中最古老也是最后的一簇绿荫，留给我们的只有深深的思索。作为人类一分子，感受了那树的命运，对对自然与文明，又该有怎样的态度呢？（幻灯片20—29） 1、你想到了大树不在，风沙如何遏制？大树不在，鸟儿何处安家？大树不在，人类如何呼吸？ 2、你想到了我们不仅要保护大树，我们还要善待所有的生物，因为它们都是我们的朋友。 3、你想到了 坚固稳定的老树，象征着根深叶茂的传统文化，你担心在西风日盛的今天，我们五千年的文明也会象老树一样被连根拔起，消失殆尽！ 师：正如课本里的有关资料所说：“文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴疠瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂……”（幻灯片30） 然而，值得幸运的是，人类正在觉醒，文明正在觉醒 1、遂宁：古树地位高（幻灯片31） 遂宁为保护7棵古黄桷树，新建的主干道拐了个大弯，多投资数百万元—— 在遂宁城建规划图上,古树享有了“特殊”待遇。 在遂宁市区中心商业区里,古树让笔直的干道拐了一个弯,古树在城建规划 中优先受到保护，全市3006棵古树葱茏叠翠,焕发出新的生机。 去年8月，一名开发商看中了市委党校旁边一块地，但那里有一棵200多 岁的古银杏，为了保护这棵古树，开发商狠下心少修了一栋房子；而公园口的农行营业楼，也为古树退后了近50米。 2、长沙：为4XX年古树让路（幻灯片32） 长沙市韶山南路再往南延长2.9公里便经过雨花区洞井镇鄱阳村周家冲，一棵树龄达400多年的明朝古樟树正好位于新韶山路规划路幅上。对这棵被称为长沙第三大古樟树的古树，究竟是就地保护还是移栽？ 根据长沙市委、市政府提出的“既要开发，又要保护”的原则，长沙市规划设计院三次修改原道路设计方案，在环保大道与黑梨路之间调整平面线形，使新韶山路避开古樟树，古樟树将处在路侧10米宽绿化带内，使道路标高降低到接近树基地面标高位置。 而为此付出的代价是780多万 3、各抒己见（幻灯片33） 每一次让道于树，都花费了巨额的资金，于是有人认为，花这么多的钱仅为了一棵树，根本不值得。要知道，这些钱可以资助多少贫困学生，可以救助多少贫困家庭，多修多少公里的路。但也有人认为这是明智之举。请说说你的看法？ 老师的看法：印度一位教授曾经估算过一棵50年的大树，如果将其供应氧气、调节气候、保持水土和维护生物多样化等的作用加起来可共值19万美元。那4XX年的古树则远远超过这个价值。看来，长沙市委、市政府不惜花费巨资来保护这棵古樟，是明智之举。 人们不会忘记，近些年来，我国一些城市的一些部门，为了尽快提升绿化水平，竟采用了“拔苗助长”的方式，不惜花费巨资到农村去收购大树古树到城市移栽。结果，这些古树大树进城以后大都死了。据XX年7月31日《三湘都市报》载文披露：我省近几年来共移植大树古树进城1000万株之多，50%至70%都死去了。即算有少数活了下来，也是枝叶稀疏，缺乏生命力。人们讽刺这种大树古树进城是“高价毁绿”、“绿色大屠杀”，这是多么令人痛心的事啊！ 长沙市迎宾路上，两棵“夫妻树”枝叶相连，却让路人有点犯难：它们粗大的树根和树干延伸到了一个丁字路口，车流中不时有车撞上去。这城市的古树，是保护还是移栽？长沙城区，这样的古树多不多？ 这样的树还有不少：五一大道上，有株树龄为120岁的古银杏；八一路，两株百年古樟姿态优雅地挺立在马路中间…… 中南林业科技大学的教师欧阳蕃说，保护好了老树就像保护好一段历史，“长沙古树有幸，这个城市有幸。” 六：小结 同学们发表了自己的看法，谁是谁非难有定论，确实人类文明的发展和自然环境的冲突作为一个课题摆在我们面前，我们人类在享受到文明带来的种种方便的同时越来越意识到文明是一把双刃箭，“它盖起了高楼大厦，却毁掉了莽莽森林，它为我们提供了化工原料和电子产品，却带走了昔日的山清是秀，牛羊遍野“，处在文明与自然之间我们人类该何去何从？ 我们在利用自然,改造自然的时候,务必要尊重自然,顺应自然,保护自然,学会与自然和谐相处。（幻灯片34） 人类在城市中挤走了最古老也最长久的一簇绿阴，那依靠生命之绿才得以繁衍的“人类以他最杰出的才智,最艰辛的奋斗,最漫长的过程,冲出洪荒,紧握文明,难道现在后悔了吗?不,我们决不后悔!对付文明造成的灾害,是用进一步的文明,不是否定文明.”性灵，离灾难还远吗？人类会为今天的行为后悔吗？（幻灯片35） 七、布置作业（幻灯33） 请你以“人类的文明与自然的冲突”为话题，写一篇练笔，体裁不限。 我们可以把这节课对这篇课文的思考详细的些下来。 同学们，人类是善与思考充满智慧的，我希望我们人类能够早日找到一条万全之策，让人类的文明之花在充满生机的绿色星球上绚烂开放！ 《那树》教案 篇12教学设想 我以为，本课教学应该分为两个维度：一、文本维度：教师根据文本特点，引导学生把握本课的主要内容；二、学生纬度：教师应该尊重学生的个性特征及独特体验，引导学生以自己独特的视角去解读、品味、理解，不求面面俱到，惟愿有所感悟。 总的目标不外是：给学生今后的散文阅读打开一扇窗。 具体过程有三：把握内容、品读赏析、漫谈感受。 教学目标 1、通过词句的品析，感受“那树”的形象，把握树的命运。 2、通过文章主旨的比较，读出自己的理解。 教学过程 导入 今天这堂课，我们一起来学习旅居美国的著名散文作家王鼎钧的《那树》。一看这个题目，同学们的脑海里会产生怎样的问题？ …… 其实刚才大家的问题主要可以归为三类：1、那是一棵怎样的树？2、那树的命运如何？ 3、作者为什么要写那树？今天这堂课，我们主要就来研讨这三个问题。先请大家根据自己预习时的初读感悟，说说那是怎样的一棵树？ 分析 一、那是一棵怎样的树？ 古老——三句“它就立在那里了”组成的排比，让我们感受到了古老的气势。 坚固——任你台风肆虐，我自岿然不动。多么坚固呀，坚固得就连一片树叶都没有掉下来。 善良——物尚如此，人何以堪哪？ 茂盛——抓住了树的本质。 重点突破 1、文中说到不管是早期，还是后来，那树有一点一直没变，那是什么？ 2、请大家速读课文，圈画出描写那树叶子以及它的绿的语句。同时想一想作者是通过怎样的方式写出那树的绿。这种方式可以是一种修辞，一个词语等。 那树有一点佝【gōu】偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。 在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。 那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进灰色之下。但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。 尽管那树被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次，但他依然绿着。屹立不动，连一片叶也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很。 那树尸体的肢解和搬运连夜完成。早晨，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生，绿着死。 3、学生齐读。读出那树的生命力，旺盛的生命力。 二、那树的命运如何？ 1、“绿着生，绿着死”这句话在文中是谁说的？上帝为什么还要说“死复绿”？ 2、可现在那树的命运结局是怎样的？人们为什么要屠杀？他们又是怎样屠杀的？ 【深夜砍杀、惨不忍睹】 3、对于那树，人们仅仅只是把它砍掉，进行屠杀吗？那些刽子手还作了些什么？ 【深夜挖根、毁尸灭迹】 重点突破 4、如果那树有灵，面对人类的无情杀戮，它会在上帝面前如何控诉？请用简洁的语言来表述一下。 出示材料； 那树的控诉 上帝啊，人类的福音书丢了。 他们是无常，他们太无情。 他们到了该忏悔的时候了。 我不奢求他们的顶礼膜拜 也不奢求他们对我的过度依恋。 我只渴望他们不要过多的侵占 ——侵占我的家园，赶走我的蚂蚁。 我只渴望他们在砍我的时候 轻一点，就轻一点。 ——更不要把我的根也一并闷死。 上帝啊，人类的福音书丢了。 我只担心：我死后， 你该怎么办？ 三、作者为什么要写那树？ 尽管那树曾经给人们带来过希望和舒适，尽管那树在临死前还提醒蚂蚁们早点搬家，但它还是被无情地砍杀了，甚至宰草除根，几千条断根被压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。读到这里，我们也只能如作者一样，沉重地喊一声“啊”。 1、下面请大家听老师读一下课文第八自然段，同时思考一个问题，作者既然表达了对 那树的深切同情，为什么文章的标题是《那树》而不是读起来比较亲切的《这树》或者《老树》？ 2、那树，那一棵茂盛的，一直绿着的树永远的消失了，消失了……灰飞烟灭中请大家想想作者为什么要写那树？也许每个人的答案都不尽相同，因为： 出示材料 读者不仅是作者创作动机的最初激发者，而且是创作最终的完成者。文学作品不是作者创作的一座永久性的纪念碑，而是一部乐曲，一首乐章；在不同的时间和地点，由不同层次的读者来演奏，会产生不同的音乐。 ——朱光潜《美学文集》 我常说，文章本身有它自已的命，它跟谁有缘，跟谁没缘，缘深缘浅，缘聚缘散，有我们不知道的定数……那就更不用说文章的主题了…… ——王鼎钧《四千字·五十年》 学生思考，小组交流。 全班交流，教师印证。 大树的命运引发了作者深重的思考和感慨，他认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。 ——人教社《教师用书》 那树 庇荫人类、护卫大地，可其后却被人类基于私利考量，落得砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？奈何时移事迁，在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。 ——中国台湾《国文教学手册》 我们要像敬畏自己的生命意志那样敬畏像那树一样所有的生命意志，满怀同情地对待生存于自己之外的所有生命意志。一个人，只有当他把所有的生命都视为神圣的，把植物和动物视为他的同胞，并尽其所能去帮助所有需要帮助的生命的时候，他才是道德的。 ——姚寒逸 王鼎钧就像深秋原野一棵怒爪攫空的老树，离开大陆固然身不由己，活在孤岛更是生不逢时，七跌八撞，遍体鳞伤，所以寡合，于是出走，终于旅美。“人言落日是天涯，望尽天涯不见家”；万里外寂寞乡落日楼头孤鸿声里更加想念他的杨柳依依桃花灼灼的中国，禁不住寄那树长叹：啊，“故乡要你离它越远它才越真实，你闭目不看才最清楚！” ——舒婷 结语 聆听了同学们的热烈讨论，感受了别人振聋发聩的理解，我也想说说自己的感悟。其实，在阅读《那树》的过程中，文中反复出现，以致结尾被活活闷死的根总在我的脑海中挥之不去，引我深思：这根，仅仅只是那树的根吗？仅仅只是普通的可以砍伐殆尽的根吗？那是人性之根呢，是人性真善美的根呢！ 根 刘飞耀 从诗经论语里爬过 从唐诗宋词里爬过 你枯槁的形象如同母亲的手 紧紧抓住这历经沧桑的土地 岁月的长河边 你曾是那历史长堤的奠基石 滚烫的血液里 你是奔流不息周而复始的梦 可是钢筋水泥砌就的丛林中 你却慢慢被物欲的利爪嚼碎 只能在深深的地底下 闷闷地喊一声—— 把根留住 《那树》教案 篇13一、把课堂还给学生 个人以为，把课堂还给学生，应该让学生自己去发现，学生应该是系着线的风筝，而不应该是系着牛绳的耕牛。在课堂上，也许教师要做的，更多的是：如何为发现寻找一片利于放飞的天空，让鱼跃于阔海，鸟飞于高天。 所以在《那树》的设计中的三大板块的内容就是学生自己的活动，包括：生读、听课文（自读、个别朗读、集体朗读、师读生听），生说说让自己最感慨万千的句子，生写写“如果我是一棵树，我要对人类说什么”，这三个环节预计时间为33分钟（整节课为40分钟）。设计之初希望：听说读写相结合，环环相扣，让学生的感悟和发现变为一个渐进的过程，从进入课文到投入感情，深入课文最后到探寻主题并自我发现。如果能够顺利完成这个预设，那将是既符合现实又合乎理想的一种课堂形态。 二、把“背课”还原成“备课” 很多时候，当我们夹着备课笔记自信满满地走进课堂的时候，我们的自信来自于“预设完毕”，但是课堂并非完全靠预设，更多的是生成。把课堂还给学生的课自然带来更多的生成的危险。所以在《那树》的准备中，我竭力作到备课而非背课。如自己对文本多方位揣摩，不放过一个读音，一个句子的理解。如竭力设想学生的回答，希望做到兵来将挡。 然而，预设是美丽的，生成却是危险的。 经过反思，问题的出现有的在意料之中，有的始料未及。 一、课堂活动形态和活动内容的不协调 课堂的最后一个环节，“如果你是一棵树，面对人类你想说什么？小组讨论，写下来，请发言人来发言”。这个环节设计的本意在于：学生在对文章主旨有了感性的认识后，加入自己对这一事件的理解，进而做到自我的发现。然而，小组讨论的形式，主要是学生通过互相合作，使问题的解决更全面，更深入的过程。而此时，学生对老树被杀一事，已经有了很感性的自己的理解，其实“面对人类你想说什么”这个问题应该是指向个人的，这是一个学生个人对文本阐发的过程。事实证明，学生后来的书写也多表达了个人的意见。 所以，课堂上形式的热闹与否并不是关键，关键在于教师要巧用课堂形式配合学习的内容，帮助学生在有限的时间内做最有价值的发现。 二、学生发现以后教师的点评力量绵薄 在发现的课堂上，课堂时间应该还给学生，这是无可厚非的。但是，教师的时间少了，是否意味着教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来？或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢？当然不是。 我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发现之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上，教师的点评基本是归纳和复述式的。学生的发现是精彩的，教师的点评却软弱无力，这在一定程度上阻碍了学生的进一步发现。事后，我想，教师的点评是否可以从这几方面着手发展：延伸式的点评；问题式的点评；归纳式的点评；指摘式的点评。当然，从此次的问题中我知道，教师点评的功力该在平时苦练。 |
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