| 标题 | 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 |
| 范文 | 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学（精选16篇） 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇1作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：92 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 作者：莲落无忧 这次是我第二次听到刘艳老师的语文课。她又一次给我留下了深刻的印象。 记得我第一次接触她的课，顿时感到犹如清风拂面，感觉她的课实在有点与众不同。不同在哪里？我一直思考这个问题。 她是那么随和，你瞧，她倾听学生发言时那专注的模样：弯腰、侧头、凝神……满脸写满了真诚与信任，完全把学生当成了自己的朋友，与学生进行心与心的交流。我看得出，这种真诚与信任，完全出于她的内心。以至于，她看上去是那么的年轻，怎么也想象不到她已满32岁了。童心使她变得更年轻了。 与我听到的其他一些公开课相比，刘老师的课没有什么花架子，听不到那种浮躁的喧哗声，她的课显得朴实而有思想。 一、重视了情感的渲染： 课堂中，母亲那美妙的歌声一次又一次地萦绕在学生的耳畔，以母爱贯穿整节课的教学，学生沉浸于其中，默默中受到感染，为母亲对子女的爱所感动，感受到了母亲的的慈祥与和蔼。学生真正融入了课堂，情感真了，感悟深了！ 二、重视了朗读的训练： 第一范文应该姓“语”，第一范文应该书声朗朗。本节课教学中，教师在引导学生深入体会课文内容的同时，指导学生朗读，通过自己的朗读来表现自己的感悟。 三、体现了语文教学与生活的联系： “语文的外延与生活的外延是相等的。”要求语文教学必须与学生的生活相结合，刘老师的课堂更注重了向课外的延伸与拓展。 课堂上，刘老师与学生平等地对话，气氛也比较热烈，但那绝不是一种“蛙鸣式”的浮躁，绝不是为了追求课堂的热烈气氛而搞的“教学作秀”，而是努力地追求一种真实。然而，就在这朴实之间，却充满了思想和灵性，我分明是看到了，感觉到了。 在师生滔滔不绝，不时闪现智慧火花的过程中，我的脑中突然冒出“真水无香”一词。老子说过：大音稀声，大象无形，庄子也曾经讲过牙人辨猪的故事。最好最真的东西，总在看来最平常的事物之中。“真水无香”一如《月光启蒙》，如诗如歌；一如刘老师，清丽脱俗，毫不张扬；一如她的教学，质朴存真！ 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇2。这也引发了笔者对语文教学的一些思考。 让文字有灵性 “本色”一词在词典里解释为：本来面貌；原有的性质或品质。语文如何彰显自己的本色呢?就是要充分发挥汉语言文字本身的魅力，深入理解语言文字所承载的情和意，使一个个文字符号成为有呼吸、有脉搏、有翅膀的灵性之物，叩击学生的语言敏感点，达成正确地理解和运用语言文字的目的。 在课题的导入中，笔者从汉字的本义出发理解“启蒙”，由形及义，形中通义，字中藏理，感性而富有意味。中国的汉字，是音、形、义的统一体，在它自身的结构中就蕴含着丰富的文化因素。如“斩”字，可以证明古代有一种车裂的酷刑；如“国”字，“口”与“戈”合成，“口”为人口，“戈”为武器，合起来便是用武力管理、保卫人口，这正是国家的职能。如果我们在字词教学时能够多一点对汉字文化内涵的理解，让学生感悟字词的意象、意蕴、意趣，感受祖国语言的博大精深，学生就会对语文产生一种由衷的敬畏和热爱。 如“长”字的教学，要求学生联系上下文和自己的积累，推想句子中“长”字的内涵，体会其表达效果。著名心理学家加德纳认为，当代青少年的智能应包括7种彼此相互独立的能力，其中第一种就是“语言能力：对文字意义和搭配的敏感性”。这一理论是否合理姑且不论，但从中可以看出语言能力的重要性。而语言能力的获得，有赖于对教材范文中的典范语言进行揣摩、评点、推敲、赏析甚至质疑，对标题、标点、词语、句式等种种实例增、删、调、改，在对照中展开对话，从而识别文字的“通”与“好”，“好”与“妙”。由言及意，由言悟神，以“语文的方式”练就学生的“眼力”，这将有助于学生获得良好阅读的技能，自主建构语文的能力。 素描淡抹又何妨 “清水出芙蓉，天然去雕饰。”素面朝天，干干净净，不蔓不枝。一支粉笔一本书，演绎最本真的语文常态，是为境界。 面对多种媒体声色光影的“入侵”而影响学生“拥抱”文字的现象，目前有这样一种导向：语文要走一条回归路，要学会勇敢地拒绝外来的“干涉”。一位参加全国小语阅读大赛的选手执教《月光曲》，为是否播放乐曲而犹豫不决：语文的五彩缤纷已承受了较多的争议，播与不播，都是问题。 语文课堂唱起了歌谣，是不是喧宾夺主、哗众取宠? 课文中出现了民歌、童谣。关于童谣，那些天真烂漫、贴紧儿童的童谣，在学生拍手、跺脚、打桌子的节律，在一遍遍的朗读甚至叫喊中被唤醒，从而让学生体会到它们的明快、流畅、含蓄和幽默。 但是，民歌不行。如果不能让这美妙的民歌复活，如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩，学生怎么去体会母亲声音的美妙，感受月光下母亲的美丽?1分28秒的无伴奏吟唱，改变了现场的温度。宁静的歌声所带来的心的潮润，对课文重点的理解、难点的突破起着举足轻重的作用。 外来的“营养”，从某种程度上讲，可以使语文更为健康红润而诱人。譬如，音乐与文学，本身就有着千丝万缕的联系。音乐让人有灵性。合适的音乐非但不会伤害语言，而且会让语言自身的意味保持得更长久。 量体裁衣——具体情况具体分析，素描淡抹又何妨! 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇3作者：陆彩萍 转贴自：江苏省苏州工业园区新城花园小学 点击数：137 “平淡”中的“启蒙” 来源:中国教师报 作者:陆彩萍 ——观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 《月光启蒙》是苏教版教材中一篇内蕴丰富的散文，诗人孙友田回忆了自己童年时在夏夜月光下，母亲唱民歌民谣、猜谜语、讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的怀念、感激之情。 五年级的学生在理解这类散文时，确实有点难度。贾志敏老师在教学时另辟蹊径，从课文的题材“形散而神不散”作为突破口进行教学，看似平淡，实为真切，尽显真情，令人回味无穷。 ◆ 三次点题：“平”中出奇，层层推进 贾老师在刚开始上课时，就让学生读课题，随即指出，这是文章的标题，本册书中的《音乐之都维也纳》是介绍地方，《钱学森》写的是人，一看这类题目就知道是写人或记事的。但是今天学的这题目《月光启蒙》是另一类，“月光启蒙”是指——在月光下受到了启蒙。这首次点题旨在让学生学会审题，明确所学的特别之处。 学了生字后，贾老师再次引导学生看课题，然后指出，这是篇散文，不是故事，也不是写人，而是随感，想到哪儿就写到哪儿，这就叫散文。作者是孙友田，出生在华北，现在南京工作，写过许多诗。此举很巧妙地让学生初步感知散文的特点，大致了解作者的概况。 课行将结束时，贾老师第三次让学生读题目：这题目就是另类，其他写人就是写人，记事就是记事，而“月光启蒙”是短语，变成了在月光下母亲启迪“我”，使“我”展开了丰富的想象，成为诗人，这就是诗人孙友田。贾老师用一句简洁的话语来概括这篇散文的主要内容，提纲挈领地“拎”出课文概要，使学生学后能在脑中留下清晰的脉络。 三次点题，看似平淡，但每次点题之目的不同，“月光启蒙——散文——诗人”，一层进一层，以点明“课题”来推波助澜，在学生脑海中留下了深深的印象。看似流于表面的是“课题——体裁——作者”，蕴于深处的实为阅读课文之方法：“解题——类型——梗概”。 ◆ 以线穿文：“淡”而化之，概括内容 用一两句简单的话语概括文章的主要内容，对于五年级的学生来说，这是重要的训练点，因为“言简意赅”不是容易之事。 在阅读理解时，贾老师并没有像我们平常教学时那样刻意地概括文章的主要内容，使学生有突兀之感，而是巧妙地用一根线——母亲是用什么来启蒙作者的？引导学生从课文中找出：歌谣、猜谜语、讲故事等形式，使学生抓住主要枝节来概括主要内容。这样的教学设计看似平常平淡，但自然无痕，水到渠成。 师：这是篇散文，顾名思义很散，你认为作者写了什么？ （学生踊跃发言：母亲、歌谣、感受、月夜的感受、故事、夏夜……） 师：看似很散，但是形散神不散，这就是散文。请大家看黑板填空。 ____的____夜，____的母亲在____为我唱____、讲____、又唱____，还给我猜____，使我展开了____，飞向____。 （学生口头填空。） 师：刚才大家说这篇文章很散，现在聚焦成这样。请大家读一读…… 众所周知，散文的重要特点是“形散而神不散”：取材十分广泛自由，组织材料、结构成篇也比较自由，但其要表述的中心思想明确而集中。贾老师就是遵循这一特征来设计教学，看似轻描淡写，却化解了教学难点，有效地提高课堂教学效率。 ◆ 推敲文字：“疑”中生成，收放自如 课文的最后一段集中体现了作者的情感，如下： “母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。” 引导学生理解后，贾老师让学生推敲文字，学会遣词造句。他先“抛砖引玉”，说这段话中的两个句号应该用“；”更为恰当，因为这几个分句的意思都是写母亲给作者的启蒙，随后又提问。 师：这段话中，有些地方不是很好。你觉得该怎么来改文字呢？ 生1：我认为可以把“是母亲”改为“她”。 生2：我觉得“她”改为“是母亲”，这样读的时候更有节奏感。 生3：我也觉得“她”改为“是母亲”，这样三个层次更清楚。 …… 这篇教材是根据原作改编的，选作课文时文字有改动。贾老师在指导学生朗读后，自己先提出疑点“改一改”，再鼓励学生改文字，从修辞、音韵等方面进行渗透，让学生敢于向教材挑战。让学生在愉快的、富有挑战的状态下学习，是《全日制义务教育语文课程标准》提倡的理念之一。因为教材文本是学生最直接、最常用的课程资源，阅读教学总是通过学生主体的认识去同化课文内容。这种同化并不完全是“顺应”，而应当引导学生去质疑，去批判，去否定。这也是在拓展延伸中，由“教教材”转为“用教材”的体现。 （作者单位系江苏省苏州工业园区新城花园小学） 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇4作者：马山中心小学 曹红霞 转贴自：马山中心小学 点击数：159 一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈 马山中心小学 曹红霞 《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇讲读课文，著名的诗人孙友田用细腻的笔触回忆了童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲为我唱童谣、歌谣，讲故事，猜谜语的情景，“母亲”不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给“我”启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。 或许我年纪还小，经历单薄，阅历太浅，所以让我感动的语文课很少，也使我对语文阅读课的无限魅力若即若离，今天，这样一堂普通的《月光启蒙》使我真切地感受到了语文阅读课的无穷魅力。“她”让学生不得不带着哭腔诵读课文；“她”让上课老师哽咽着、擦拭着夺眶而出的泪花，挥手示意学生下课；“她”让听课的每一位老师也不禁被感动了，个个眼眶红润，泪珠不听使唤地在眼眶中打转转。这是一堂成功的语文课，是一堂让这班学生终生难忘的语文课，是一堂令老师终生难忘的语文课，她是一堂充分体现高认知、高情感、高融合的语文课。 一、走进文本，感受启蒙。 课堂实录： 1、同学们，今天我们要一起学习一篇新课文“月光启蒙”。板书课题，教师教学“蒙”字，学生跟着老师写“蒙”字。 2、同学们已经读过课文了吧。是谁在月光下给作者启蒙的？你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？ 3、谁来读母亲给我唱歌谣部分？ 其他同学听仔细：他读得怎么样？（读完后，指名读好：亮堂堂、莲花落、混沌） 母亲还给我讲故事、唱童谣呢，这部分谁来读？（指名读好：筛大米） 母亲要给我猜谜语了，谁来读？分角色读。 4、听这同学们的朗读，我们走进了母亲在月夜下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的情境中，还有最后一个自然段，我们一起来读吧。 5、这儿又出现启蒙这个词了，你知道“启蒙”是什么意思吗？ 通过查字典我们初步理解了启蒙？（生：使初学的人得到基本的、入门的知识。） 而这最后一个自然段对“启蒙”做了具体的解释，请大家读一读，找一找，说一说。 出示最后一个自然段： 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 生：“让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”从这句话可以得知是母亲启迪了我的想象。 师：是啊，“启迪”还是“启蒙”的近义词。 生：“是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”母亲为我打开了文学的宝库。 生： “她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”母亲让我想象，让我爱上了诗歌。 师：所以作者说母亲不识字，却是我的“启蒙老师”。 点评：这一环节中从朴实地教学生字“蒙”开始，就让学生在无意中跟着老师开始了认知学习。教师用了一个简单的“你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？” 的问题，十分自然地带领学生整体感知了文本，理请了文本的结构与思路，文本在学生的心中有一个初步的积淀，为下一环节——走进文本，做好了有效的准备。接着“启蒙”一词的理解，不是简单地照搬字词典的注解作机械识记，而是回归文本作深入的自我感悟，让学生“联系上下文理解词语意思”的语文素养进一步扎实，也使文本在学生的心中有了进一步的积淀。教师的点拨下，学生高度清晰简洁地整体感知了文本，使得他们对“母亲的启蒙”有初层次的认识，母亲的形象在学生的脑海中留下了印象——“母亲”在月光下给我唱了歌谣、童谣，讲了故事，猜了谜语，她使得我那贫瘠的童年的夏夜充满了乐趣。 二、亲近文本，体验启蒙。 课堂实录： 1、母亲给我的启蒙是那么刻骨铭心，这一切都凝聚在一幅画里，让我感到童年的夏夜永远是美妙的。（出示插图） 看看图，读读课文，想想为什么童年的夏夜永远是美妙的？到底是什么深深打动了作者？ 2、到底是什么深深打动了作者？（当时动听的……） 3、谁来读一读歌谣。 4、“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” （1）谁来读第一首？ （2）听着这歌谣，你仿佛看到了什么？（月亮、人、太阳、晒得脆脆的衣裳、农家人的快乐之情） （3）带着这些想象再来读歌谣肯定读得更有味。自己练一练。谁来试一试？指名读、教师读、一起读。 5、“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 第二首自己去读，也要边读边想象，体会母亲是带着怎样的情感吟唱的？ 根据学生的回答引到“母亲带着对美好生活的向往”。母亲就是带着对美好生活的向往深情地为我吟唱的。谁也来试一试？ 分男女生读，一起读。 6、引读：母亲用甜甜的嗓音，深情地为我吟唱，轻轻的，像——，像——。小院——。在美丽的月夜下，母亲带着对儿子浓浓的情，对生活深深的爱吟唱着歌谣，让我仿佛闻到了浓浓的芳香。这怎能不深深地打动作者呢？ 7、除了歌谣，母亲还为我唱了什么？生读童谣。 读读童谣，你觉得童谣怎么样？（风趣、幽默） 8、你觉得母亲会用哪些的形式为我吟唱，让我喜欢上这些童谣呢？想一想，可以和同桌商量商量，一起试一试。 你想到了哪些形式？（拍手吟唱、边做动作边吟唱、微笑着吟唱） 老师也想到了一种，但需要有人配合，谁来？我搂着我的孩子唱童谣了： 你感受到什么？（问其他同学。）（他们好幸福哦！） 你有什么感受？（问配合的同学。）（我很快乐，感觉很幸福。） 是啊，同学们再用你喜欢的方式，和同桌一起读一读这些童谣，充实地体验一下作者当时那种愉悦和幸福。 母亲唱的童谣给作者带来多少快乐啊！难怪作者说童年的夏夜永远是美妙的。 9、母亲唱累了，就给我讲故事，找到了吗？一起读一下吧。（齐读） 引读猜谜语部分。 多么温馨啊！就是在这样的夏夜，母亲给我唱了一首又一首歌谣、童谣，讲了一个又一个故事、谜语。 齐读最后一节。 点评：朗读能使学生充分感知人、事、景、物，引起类似生活经验和联想，从而感悟语言，亲近文本，升华情感。学生有感情的朗读，是通过恰当的情感体验读表现出来的，是自我表现，也是情感的宣泄。在这一环节中采用了指名读、自由读、齐读、分角色读、想象朗读、师生一起再现情景诵读等多种形式，教师恰当地点拨，引导学生展开想象的翅膀，亲近文本，走进作者心田。如，当学生凭借着自身的情感体验，展开想象，十分投入地唱着童谣、歌谣，特别是在师生共同创设“母亲搂着我唱童谣”这一情景，学生非常动情地吟唱了童谣时，我们就能够十分肯定地得出学生真的走进了文本，“母亲”的形象在学生一次次不同情感体验的朗读中，已经逐渐完善，趋向丰满。学生体验着“启蒙”，也很自然地喜欢上了这位“给作者启蒙的普通的母亲”。 三、延伸文本，感谢启蒙。 课堂实录： 在母亲的启蒙下，孙友田从一个蒙昧无知的农村孩子成长为一位著名的诗人，而在月光下陪伴着他长大的母亲，渐渐地衰老，皱纹爬满了她的脸颊。（老师边说边出示图片，并伴有音乐） 有一年，孙友田回老家看望母亲，母亲年迈体弱，再加上病魔的折磨，已失去了所有的记忆，甚至都认不出站在眼前的就是她疼爱的儿子，看到这些作者禁不住泪流满面。他多么希望能唤起母亲的记忆啊。他多么想说“妈妈，你可还记得 ”假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想。谁来说一说？ （学生哽咽地说：妈妈，你可还记得你为我唱的童谣——“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” ……学生真情而发，个个激动不已，成了文本中“我”，似乎来到了“妈妈”跟前，于是就出现了文章开头那令人难忘的一幕。） 是啊，不管母亲是否记得，在作者心中，母亲永远都像一尊玉石雕像，那么美丽圣洁。 点评：皮亚杰的认知理论告诉我们人的认知与情感是同步发展的，马斯洛也告诉我们学生的意识率是动态的连续不断的过程。这一环节的教学中师生的情感得到了升华，正是因为有了前两个环节中的高认知、高情感的铺垫，学生情感之线连续地、动态地、完整地发展着，“母亲”已经走进了每个学生的心田，学生深深地爱上了“母亲”，佩服着她的普通与伟大。这时教师运用倒叙似的教学设计，微妙地引入了作者及写作背景地介绍，一句“他来到妈妈跟前，多么想说‘妈妈你可还记得 ’假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想，说一说。”此时，学生、老师以及所有在场者的情感都被友善地带入了教学的“圈套”中，在“知”与“情”高融合的碰撞中，水到渠成，感恩之情如山洪爆发，有了文章开头那犹如文学作品中的精彩而令人终生难忘的一幕。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇5师：上节课我们学习了《月光启蒙》。读题。 师；月光多美啊，再读读。你想到了什么？ 生：一位慈祥的母亲抱着她的孩子，唱歌谣、猜谜语。 师：课文中写了五首，找出来读读，看看你能感受到什么？生读书。 指名读。 生：读“月儿弯弯—”。 师：歌谣把我们带进了一个神奇的世界，还有喜欢这种歌谣的吗？ 生：我感觉到了对美好生活的向往。凤凰代表吉祥。 师；凤凰是传说中吉祥的象征，一起来读读。 生齐读。 生：读“月亮出来—” 师：这种歌谣是讲了他们的生活。母亲还有三首童谣。你喜欢哪首。 生：“小老鼠—”，告诉我们不能偷东西。 生：“毛娃—”，我觉得毛娃很可爱，很有童趣。 生：把一个小孩的喜怒哀乐的形象跃然纸上。 师读。你听。 生：很押韵。 师：怎么读出它的韵味呢？ 生读。师轻轻击掌。再指名读。 生：读“小红孩—”这首歌不仅押韵，而且有童趣。 师；用南京话来说说这种童谣。生读。 师；这就是乡音乡韵，特有味。现在你对歌谣/童谣有什么新的认识。 生：押韵/有趣/生动活泼/读起来琅琅上口。有许多小动物，幽默丰富。 师：怪不得有位作家说，童谣是孩子们的。你们的认识与孙友田的认识是一样的，一起读。 （明快/风趣/幽默） 师配乐引读第一自然段。听童谣。 生：让我想起了《二泉映月》，好像山泉---- 生：我仿佛听到了天籁之音。 生；像优美的小提琴曲，优美动人。 生：像黄鹂的歌声催我入睡。 生：像为我们唱催眠曲，很美妙。 师；我们的感受都丰富，像小诗人。谁来读一读。（出示：她用甜甜------） 生读。 师；读到这里，你们想像一下，当时的我怎么听母亲唱。 生：想象到我依在母亲怀里，很陶醉。 生：我趴在母亲腿上，摇着头在听，很动人。 师；把这些美妙的感觉读出来。 生读。 师：这儿为什么用“芳香的音韵”？好词语要好好地品。 生：像花儿一样美。 生：母亲的歌谣实在是太美了，超载了嗅觉与听觉，感觉到了芳香的音韵。 师：这就是孙友田感受到的“芳香”的音韵。母亲不识字啊，怎么会唱这么多歌谣。静下心来读一读。用笔圈圈画画是个好的方法。 生：读“母亲天资聪颖—”。 师：你读的这句话里有两个“长”字，一个是“生长”另一个呢？ 生：流传。 生：孕育。 师；黄河是我们的母亲河，孕育了许多歌谣。滋养了一代又一代人。引读“母亲用歌谣把—”她真是我的（指题目，齐读）还用什么启蒙了我？ 生：神话、谜语。 师；母亲就是用那些引人入胜的神话故事，启迪着我的想象。母亲说得那么投入。（出示：此时明月已经中天--） 师：见过玉石雕像吗？你想到什么词语？为什么母亲就像一尊玉石雕像？ 师：课文为什么用“月光启蒙”作课题。 如今他已成为了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他----月光启蒙。 推荐：孙友田的《母亲》/原文的省略部分。 师；当孙友田看到这轮明月，会想到什么？出示句式：看到那一轮明月，“我”想起，想起，想起……拿出笔来写一写。 师：把你写的内容，深情地读出来。 生交流。 师；是啊，看到那些明月，我们就会想到母亲，想起那些歌谣。感谢《月光启蒙》，让我们想起了那些久远的民谣。 引读。搜集民歌民谣，相信也会在你们心中播下种子。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇6一、导入新课 师：（借班上课）同学们，大家好！非常非常好！（笑）这节课，梁老师来给你们当教授。（笑）大家欢迎不欢迎？（齐答：欢迎！）欢迎怎么没有掌声？（热烈鼓掌）谢谢同学们！谢谢！上学期，我们学过一首诗《去打开大自然绿色的课本》，谁会背诵这首诗？（指名背诵。一个同学经两次提示，仍然背得结结巴巴，我赶紧请全班同学接着齐背。） 师：我相信这位同学平时背诵一定很流利的，可能因为今天后面的老师多，他心情太激动了，激动得说话都结结巴巴了。（笑）不过，下面还有许多机会，你可要好好表现表现。谁能告诉我，这首诗的作者是谁？ 生：孙友田。（板书：孙友田） 师：孙友田是我们安徽人，他之所以能成为著名诗人，是因为他有一个非常好的启蒙老师，这位启蒙老师其实就是他的母亲——一位根本不识字的农村劳动妇女。孙友田在一篇文章中这样写道——（听配乐朗诵《月光启蒙》最后一自然段：母亲不识字，却是我的启蒙老师……） 师：这是一位怎样的好母亲呢？又是一位怎样的启蒙老师呢？竟能给孩子带来如此丰富的精神财富！请同学们打开语文书，翻到第96页，今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题：17 月光启蒙。齐读课题。） 师：“启蒙”什么意思？ 生：启发、教育。 师：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门知识。请用“启蒙”造句。 生：妈妈是我的第一位启蒙老师。 生：我的小学启蒙老师是王老师。 生：大自然是我们的启蒙老师。（妙答！老师都没有想到这样造句。正是解释课题的好机会。） 师：回答得真好！请同学们掌声鼓励！（鼓掌）大自然是我们每个人的启蒙老师，月光也可以是我们的启蒙老师。“月光启蒙”是什么意思？ 生：小时候，母亲在月光下对我进行启蒙教育。 师：课题不叫《母亲启蒙》，而叫《月光启蒙》，显得多么富有诗意啊。同学们以后在写作文时，也要注意，首先使你的题目就能抓住读者的眼睛，可以像《月光启蒙》这样充满诗情画意。 二、学习课文 师：请几个同学有感情地朗读这篇课文。大家注意用简洁的词语概括本文讲了月光下母子之间的哪几件事？（学生开火车朗读，要求其他学生集体纠错。） 师：谢谢几位高手的朗读！（笑）请说说母子之间发生了哪几件事 ？ 生：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。（竖行板书：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。） 师：母亲为我唱起了什么歌谣？ 生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 师：请说说你对这首童谣的理解？ 生：这首歌谣赞美了妈妈勤劳、讲卫生。 师：不光是赞美妈妈，它赞美了所有的劳动人民，还让人感觉到劳动是快乐的。妈妈还唱了什么歌谣？ 生：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：请说说你对这首童谣的理解。 生：妈妈想带儿子飞到云南住大楼房。（笑） 师：古代有句话叫“凤凰非梧而不栖”，现在有句话叫“栽好梧桐树，引来金凤凰”，凤凰象征着好运气、好兆头。那时候，农村住的都是土墙草屋，云南的瓦屋和楼是最理想的住所了。这首歌谣表达了劳动人民对幸福生活的向往。在我小时侯，大人们常常挂在嘴边的话是“楼上楼下，电灯电话。”现在这个理想早已实现了，人民生活有了更高的追求。 师：请用课文中的句子，说说妈妈是怎样吟唱这些歌谣的？ 生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：母亲深情地唱着歌谣，她的声音甜甜的，轻轻的，像三月的和风温暖柔和，像小溪的流水潺潺悦耳。这歌声好像树上的黄鹂在歌唱，又像从遥远天边传来的天籁之音；听着这样的吟唱，我的心儿都醉了。请大家注意，歌声是用耳朵听，芳香是用鼻子闻。母亲唱歌谣，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？谁来说说为什么？ 生：因为母亲的歌声特别动听、令人陶醉，我感到特别芳香。 生：母亲的嗓音甜美、婉转深情，使作者的内心芳香四溢。 生：动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。 师：同学们预习得真好啊！“芳香的音韵”在这里用了一种修辞手法叫“通感”（板书：通感）。通感指文学艺术创作和鉴赏中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉器官间可以互相沟通，不分界限。比如说我们看到一幅画上的红苹果，我们就会自然地觉得这个苹果又香又甜，因为人人都有这样的生活经验，可以把视觉变成了味觉和嗅觉。朱自清散文《荷塘月色》中有一个的句子：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。”他把视觉想像成听觉，也是用了通感的修辞。同学们在今后的写作中也要尝试运用通感这种修辞手法，来增强文章的表现力。 师：同学们，歌谣歌谣，当然要唱出来才好听，谁来唱唱这些歌谣？不会唱？我来唱一唱：“月亮出来亮堂堂……”（笑）现在，大家可以自由地用你熟悉的儿歌旋律来唱一唱这两首歌谣，注意你是在寂静的月光下演唱，不要把全村的人和牛都吵醒了。（笑、自由唱一会儿、指名唱、鼓掌大笑） 师：谢谢两位“民间艺人”的精彩演唱！我们的教室里好像也飘满了芳香的音韵。（笑）母亲唱着歌谣，不知不觉间教育了我要热爱生活、热爱劳动、热爱家乡，这就是最好的启蒙教育呀。母亲怎么会唱那些动人的歌谣的呢？ 生：（朗读第5自然段：那时，我们日子清苦……） 师：请同学们注意，在这个自然段的第一句话中，有两个“长”字。这两个“长”有什么不同的意思？ 生：第一个意思是“生长”，第二个意思是“产生”。 师：回答正确，加一百分！（笑）前一个长的意思是“生长”。由于黄河水含沙量太高，常常改道。历史上有“黄河三年两决口”之说，黄河经常决口流经的土地上黄沙沉积，这样贫瘠的泥土长难以生长庄稼。后一个长的意思是“产生”“流传”“创造”。黄河留给家乡的故道不长五谷，所以我们日子清苦，但是我们从不怨天尤人，我们世时代代都生活在这块土地上，用勤劳和智慧创造出美好的生活，创造出许许多多美丽动听的歌谣。歌谣是宝贵的精神食粮，是无数劳动人民智慧的结晶。他们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。“我”的故乡不仅“长”歌谣，还“长”神话故事、民谣童谣和谜语。 师：最后一句中的“混沌”是什么意思？是不是我们早上吃的馄饨饺子什么的？（笑） 生：糊里糊涂，什么也不懂。 师：因为作者当时还是个蒙童嘛。“豁然开朗”呢？ 生：一下子明白了。 师：我一下子明白了什么？ 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇7教学目标： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴 一、品歌谣 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在老师的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书) 师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？ 生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。 师：让我们来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节） 师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。 师：{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗？1你真会读书。2谁还想来试试。 仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读 师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，我们闭上眼，用心聆听（放歌谣的音乐） 师：你听了，有什么感受？生：母亲的声音很甜美。生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。 师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读。 （出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。） 师：老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗？生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？ 师：谁来解解这个疑惑？生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。 师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。 （1）指名读。感情朗读：1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗？2怎样读，才能让小院飘满芳香的音韵呢？（齐读） （2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？（认真听；用心听，投入，享受）听母亲唱歌，是一种享受，一种快乐，要把这种感受读出来。（再齐读） （二）启蒙 师：这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。 师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。 生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 混沌是什么意思？生：是一团模糊。 师：那指哪里一团模糊呢？生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。 师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？生：清苦的生活。 师：那是因为什么？生：黄河留给家乡的故道不长五谷，只长歌谣。 师：为什么不长五谷，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢？这个长是什么意思啊？ 生：这个长出来是指人们传唱。生：是指编出来。 师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？ 师：在劳动中传唱，一代代，口口相传，从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？请你们再轻轻吟诵歌谣。 生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。 师：你能具体谈谈从哪里看出来吗？生：交流歌谣的意思. 师： 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱，对生活的爱，对儿女的爱、智慧、勤劳…… 生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。 三、神话故事 师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？ 生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事 师：那你从中受到了什么启迪？生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质 师：你还听到了什么故事？生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------ 师：母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？生：“沉浸”。 师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像？生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。 师：你看到了母亲的内心。生：母亲很慈爱，仿佛女神。 （1、母亲在月光下的美丽圣洁；2、母亲在我心中的伟大；3、母亲传递着对我的爱，我也爱着自己的母亲。）（指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中，你来读）。评价：我仿佛看到了一位……） 师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬。齐读。 四、唱童谣 师：讲完了故事这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。 师：我发现这位同学读的时候非常投入的，你怎么会这么读呢。生：我觉得很有节奏。 师：你喜欢这些童谣吗？生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快。 师：那你们觉得怎么读有趣呢？生：可以拍手，跺脚还可以表演呢。 师：用你喜欢的方式选择一首读读（全班自由朗读，气氛很热闹） 师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄” 师：明快风趣含蓄的童谣给了我——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。 五、猜谜语 师：听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）生：不，我还不想睡觉呢？ 师：那你还想干什么呀！生：我想猜谜语。 师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。 师：笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀 师；你生气吗？说你笨呢？生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢？ 师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象---- 师：母亲不识字，但她有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节 师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段，自己读读看，你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗？生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情。 师 引导朗读好这句诗。（出示母亲年轻与年老对照的图片） 师：，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称（ ）. 六、升华 师：课上到这里，我们一直在讲母亲启蒙，可是课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。 师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。 师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。 师：月光无声。母爱呢？生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。 师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说——生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：其实课文还没有结束，作者在原文的最后是这样写的：（师伴乐诵读）我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……） 师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。 师：课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢？ 母亲，_________________ 七、拓展延伸，亲近民间文学 师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣，《外婆桥》。那么，在吴地这样的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。我相信，这块土地上，也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。 教材分析： 本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》，以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中歌谣富有浓郁的生活情趣，似乎文章中没有显眼的词语打动你，但文章中的童年味道，童年月色，以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇8教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文。 2.学会本课6个生字，理解重点词句所蕴含的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。 教学重点：通过理解重点词句所蕴含的深刻含义，理解启蒙的内涵。 教学难点：感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、互动交流 1. 咱们班的同学个个都很聪明！老师写一个字大家一定都认识。好，看老师写字。 2.（师板书：魏）认得吗？好，认识的请举手。 3.认识的一起读—— 4.看到这个字你想到了什么？说说看。 5.（生大胆的猜想）（若无人猜到，师表扬大家都很勇敢，都很聪明，然后告诉他们老师是想告诉他们老师的姓，方便同学们称呼） 6.好，上课。 7.（师生问好）（引导将老师的姓也带上） 8.同学们真精神！ 二、引题、解题 1.同学们，老师还想写个字让大家认一认，看老师写。（师板书：蒙） 2.认识吗？认识的请举手。 3.真聪明！这可是生字呀！告诉老师什么时候认识的，怎么认识的？它有几个读音？会区别吗？（相机导出并板书：启蒙） 4.知道老师为什么写这个词吗？猜猜看。（引导说出这与我们今天要学习的课文有关系）对，今天老师将与同学们一起来学习课文《月光启蒙》（完成课题板书） 5.介绍作者：知道课文的作者是谁吗？ 孙友田，同学们不陌生吧！我们曾经学习过他写的一首诗歌，名字叫——《去打开大自然绿色的课本》。知道他的一些情况吗？谁来给大家介绍介绍。 （他是一位的煤矿诗人，经常用诗描写煤矿工人的生活，在煤矿生活十多年，写出了1000多首诗，出版了《煤矿短歌》、《煤矿春早》等10部诗集。） 6.一位诗人的成长，背后总会有许多理由。孙友田就说，母亲是他的启蒙老师。 好，就让我们一起走入课文，一起来认识这位伟大的母亲。 7.请同学们来一起满怀深情地读课题：月光启蒙 8.读了课题，同学们一定有话想说，有问题想提，想一想，把你读了课题后想说的话，想提的问题跟大家交流交流。 三、初读课文 1.同学们真聪明！发明家爱迪生曾经说过：提出一个问题比解决许多个问题更重要！大家都是小爱迪生！学会提出问题很重要，善于解决问题同样重要。同学们能够提出问题就一定能够通过自己的努力解决问题。这些问题的答案就在课文中，课文读好了问题也就解决了。想读吗？ 2.提示初读要求：（课件出示：友情提示） （1）大声朗读课文，要求读得正确，流利。 （2）在一些不理解的弄不懂的地方打上问号，等一会儿让大家来帮助你。 （3）思考：这篇文章主要写了什么？ 3.学生自读文章，思考问题。 4.教师巡视，指导。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇9月光启蒙 魏晓林 教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文。 2.学会本课6个生字，理解重点词句所蕴含的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。 教学重点：通过理解重点词句所蕴含的深刻含义，理解启蒙的内涵。 教学难点：感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深的感激与怀念之情。 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、互动交流 1.咱们班的同学个个都很聪明！老师写一个字大家一定都认识。好，看老师写字。 2.（师板书：魏） 认得吗？好，认识的请举手。 3.认识的一起读—— 4.看到这个字你想到了什么？说说看。 5.（生大胆的猜想）（若无人猜到，师表扬大家都很勇敢，都很聪明，然后告诉他们老师是想告诉他们老师的姓，方便同学们称呼） 6.好，上课。 7.（师生问好）（引导将老师的姓也带上） 8.同学们真精神！ 二、引题、解题 1.同学们，老师还想写个字让大家认一认，看老师写。（师板书：蒙） 2.认识吗？认识的请举手。 3.真聪明！这可是生字呀！告诉老师什么时候认识的，怎么认识的？它有几个读音？会区别吗？（相机导出并板书：启蒙） 4.知道老师为什么写这个词吗？猜猜看。（引导说出这与我们今天要学习的课文有关系）对，今天老师将与同学们一起来学习课文《月光启蒙》（完成课题板书） 5.介绍作者：知道课文的作者是谁吗？ 孙友田，同学们不陌生吧！我们曾经学习过他写的一首诗歌，名字叫——《去打开大自然绿色的课本》。知道他的一些情况吗？谁来给大家介绍介绍。 （他是一位著名的煤矿诗人，经常用诗描写煤矿工人的生活，在煤矿生活十多年，写出了1000多首诗，出版了《煤矿短歌》、《煤矿春早》等10部诗集。） 6.一位诗人的成长，背后总会有许多理由。孙友田就说，母亲是他的启蒙老师。 好，就让我们一起走入课文，一起来认识这位伟大的母亲。 7.请同学们来一起满怀深情地读课题：月光启蒙 8.读了课题，同学们一定有话想说，有问题想提，想一想，把你读了课题后想说的话，想提的问题跟大家交流交流。 三、初读课文 1.同学们真聪明！著名发明家爱迪生曾经说过：提出一个问题比解决许多个问题更重要！大家都是小爱迪生！学会提出问题很重要，善于解决问题同样重要。同学们能够提出问题就一定能够通过自己的努力解决问题。这些问题的答案就在课文中，课文读好了问题也就解决了。想读吗？ 2.提示初读要求：（课件出示：友情提示） （1）大声朗读课文，要求读得正确，流利。 （2）在一些不理解的弄不懂的地方打上问号，等一会儿让大家来帮助你。 （3）思考：这篇文章主要写了什么？ 3.学生自读文章，思考问题。 4.教师巡视，指导。 四、交流初读习得 1.检查生字词认读情况：（课件出示） 启蒙老师 篱笆小院 白布褂子 搂在怀里 时辰 混沌 嫦娥 凤凰 红账子 割荆草 编箔篮 筛大米 （1）指名读。 （2）齐读。 2.指名分节朗读课文。 评价：是否正确、流利。 3.质疑解难。 4.说说文章主要讲了什么？简要说说文章的主要内容。 根据回答出示板书： 唱歌谣 讲故事唱童谣 猜谜语 5. 理清文章脉络，给课文划分段落。 由此可见，课文可以划分为几大段？拿出笔，快速默读课文，用“‖”标出来。 五、赏读课文第一部分 1.过渡:从刚才交流的情况看，同学们都很能干！会学习！老师高兴。从刚才同学们读书情况看，正确、流利这两级台阶同学们没费力一次性就跨越过去了，有感情这级台阶，相信同学们也一定能够轻松跨越。有信心吗？ 课文很长，由于时间关系，我想这节课咱们就重点来读课文的第一部分。有意见吗？没有意见，咱们就来读吧！ 2.自主练读。先准备准备，一边读一遍品味，看怎样读就把感情给读出来了。 3.赏读。 （1）谁先读？说说看，读这一段应该读出怎样的感情读？（答案是多元的） （2）学生读课文。 [○夏夜的月光下，母亲在院中搂着孩子，唱起了动听的歌谣，那是一种怎样的意境呢？（美妙）美在那儿，妙在何处？夏天的月夜怎么美呢？为什么在你们眼里是“最美的时辰”？ （ 夜，静悄悄的。月亮在云中穿行，母亲伴着淡淡的月光给我唱起动听的歌谣，多美啊！） ○听着你们的朗读，看着你们的表情，我看得出你们一个个都被陶醉了，能告诉我是什么让你们如此陶醉吗？（月夜美、歌谣美、嗓音美） ○听着你的朗读，老师仿佛看到了如银的月光洒满了小院，真美啊！谁还想读？ ○夏夜的月色真美，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。（出示图片） ○“搂”你体会到什么？（亲热）被妈妈搂过吗？什么感觉呢？（读）（2）想知道妈妈的感觉吗？ （师描述：你们知道吗，当儿子坐在母亲的膝上，母亲用双臂轻轻地搂着他，这时，儿子那透彻的双眸与母亲对望，并且是头靠着头，这时一种多么幸福的感觉啊！我想这就是天伦之乐吧。这种幸福的感觉是不是也让你想起了你和母亲在一起的甜蜜。）（3）别让这种感觉溜走，老师和你们一起再来读读这句话： ○芳香的音韵：这动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。 ○这段文字富有浓郁的诗情，真是太美了。大家也读一读，体会体会，感受那芳香的音韵。（自由读、指名读） ○理解句子：日子清苦，但精神生活丰富。[历史上有“黄河三年两决口，百年一次改道”之说。这里的地理条件恶劣，黄河经常决口流经的土地难以生长庄稼。]你还可以联系歌谣的内容谈谈吗？[黄河留给家乡的故道不长（生长）五谷，却长（产生）歌谣。] 歌谣表达了家乡人民对美好生活的向往。 ○引导学生谈谈对“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”的理解。 刚才大家都弄不明白母亲唱歌谣给儿子听能给孩子什么启蒙，这就是“混沌”，现在读了这一节是不是和作者一样豁然开朗了？ （混沌：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗： 一下子就明白了 。） 明白了什么？ 母亲唱着歌谣，在不知不觉间培养了我热爱家乡、热爱生活的情感。这就是——启蒙教育，母亲真是我的——启蒙老师。她就是用这样动人的歌谣，为我——引读：打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。] （3）请同学们一起满怀深情地朗读课文第三自然段。 4.总结谈话。 母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 他用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。 有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己一生爱她；有一种爱，她让你肆意地索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”，这一种爱，叫“母爱”！ 让我们感谢我们的母亲，感谢她给予我们的生命，感谢她给予我们深深地爱，感谢她给予我们的启蒙教育！ 五、布置作业 1.我们也爱我们的妈妈，从小到大，我们也读过许许多多的儿歌，请你回忆一下，把你印象最深的几首推荐给大家。 2.搜集家乡的民歌童谣，与大家交流。 板书设计 唱歌谣 月光 讲故事唱童谣 启蒙 猜谜语 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇10设计说明： 读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位平凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。 为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境――夏夜之美、启蒙事件――童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学习过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。 教学目标： 1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。 2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。 3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。 教学重点： 品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。 教学时间： 两课时 教学过程： 第一教时 一、导入新课 1、导出课题： 唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵） 现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）――《月光启蒙》。 2、初步审题： ⑴大家已经预习了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？ （学生根据预习回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。） ⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？ （学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。） ⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。 （学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节） 对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读――（逐句引读） “月光启蒙”就是――（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。” “月光启蒙”就是――（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。 “月光启蒙”就是――（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 二、整体感知 1、提示自读要求 多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括） 2、交流主要内容： ⑴学生发言，随机评点： （板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语） ⑵提示其中的重点内容： 在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？ （学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号） 三、读讲课文 1、借助插图激发总体感受 （幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？ （学生自由发表感受，教者随机认可、引导） 是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们――（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读） ①童年的夏夜永远是美妙的。 ②这是孩子眼里最美的时辰。 2、品读语句，体会夏夜之“美” 同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文） 3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美” ⑴引导总体把握 （根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读） ⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流） 教学过程预设： ⑴重点读悟之一： 点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。 ①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。 ②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？ ③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？ （归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”） ④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥） ⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。 ⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说―― （引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。 ⑵重点读悟之二： 点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣： ①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走近母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。 ②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？ ③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？ （体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美） ④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！ ⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说―― （引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。 ⑶重点读悟之三： 点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。 ①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？ ②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？ ③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？ （归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”） ④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！ ⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说―― （引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。 ⑷重点读悟之四： 过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说―― 点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 ①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？ ②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳） A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）； B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）； C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。 ③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。 四、本课小结 1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。 2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。 附板书设计： 第二课时 一、呼应前课，导入新课 1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学习，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣―― 2、学生读题：月光启蒙 二、熟读童谣，感知音韵 1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来――（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！ 2、自由吟诵童谣： ⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！ ⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听） 3、交流吟诵效果： （根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律） ⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。 三、品味童谣，理解启蒙 1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？ 2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论） 3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流） 教学过程预设： ⑴童谣之一： 点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 ①指名一生中心发言； ②其余学生评议补充； ③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德――（学生齐诵） ⑵童谣之二： 点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 （视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运） ①指名一生中心发言； ②其余学生评议补充； ③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方――（学生齐诵） ⑶童谣之三： 点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。 ①指名一生中心发言； ②其余学生评议补充； ③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁――（学生齐诵） ⑷童谣之四： 点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 ①指名一生中心发言； ②其余学生评议补充； ③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐――（学生齐诵） ⑸童谣之五： 点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。 ①指名一生中心发言； ②其余学生评议补充； ③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感――（学生齐诵） ⑹顺带谜语： ①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。 ②学生自读课文。 ③指导分角朗读。 4、启发总体感悟： ⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲――（点击出示课文结尾小节） ⑵学生朗读结尾。 四、补充背景，升华情感 1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文） （1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而： （引读） A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的――母亲 （2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。 齐读歌谣 2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？ 3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读） 4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥） 五、布置作业，延伸课外 1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。 2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇11作者：佚名 转贴自：转载 点击数：101 《月光启蒙》教后思 初读《月光启蒙》，我们不难感受母亲对我那无微不至的爱。拿着这篇教材，我想很多人第一反应是把课文定位的“母爱”之上，但是这是否又太过于流于表面了呢？细细地去琢磨，往深处去挖掘，你会发现，其实课文用了很多的笔墨提到了母亲给我唱的民歌民谣，那正是全文所要表达的意思——民间文学对一个人成长的重要性。于是，把民间文学定位好，找准方向，再进行设计。我想课堂应该是有深度的。 如何让学生体会到民间文学这一高度呢？我想这是整堂课设计的重点。课文里有这么一段话：“她用甜甜的嗓音……芳香的音韵。”声音香，我想很多学生都不太理解。为什么香，香指的是什么？何不利用这一点来进行教学呢？所以在体会民间文学时，我抓住了“香”字来进行教学。让学生通过读民谣，品民谣的方式，来进一步了解“香”的含义，从而也体会到民间文学对人成长的重要性。通过这样的教学，我感觉第一引发了学生学习的兴趣，因为声音香这样的说法大多数学生是迫切想知道的；第二，学生在由自读自悟中，理解，水到渠成。当课堂上，学生通过自己的品读，说到母亲是要我爱自己的生活，爱自己的亲人时，我想学生是懂得了课文所要传达的情感、内涵。当然，要真正体会这一部分，对学生来说确实很难，所以有时也出现了冷场的现象，但是，我感觉学生还是比较聪明的，能在短时间的思考之后有所启发。同时，这对我也提出了很高的要求。学生在不知道怎么回答时，教师该如何引导呢？该怎样的点拨才能让他们“恍然大悟”呢？有时教师的点拨确实能起到画龙点睛的作用，但这堂课我感觉点拨方面工夫还不到家，没能适时地去引导他们，从而让他们更快地去掌握好课文的内容，体会地更深一些。 当然，语文离不开文字，语文课就应该让学生多揣摩文字。多在语言上下工夫。所以在设计时，在让学生感受月夜之美时，抓住文中描写月夜的句子进行反复地训练。首先，让他们自己读，说感受。我想这样有助于他们今后的自主学习。其次，让他们通过画面来感受月夜的美妙，通过情感上的激发来促使他们更好地朗读，对文中的语言文字有了更好的体会。 所以，上完此课，总的给我的感受是：语文课还是应该上成有语文味的语文课！ /user1/62/archives//5287.html 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇12教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重点、难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 教学时间： 两课时 一、导入新课 1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院(出示课文插图)，看着这温馨的画面，你会想些什么?或是想说点什么? (我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱) 2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐! 二、品读课文，感悟真情： 1、师：作者成年以后，回忆起自己童年的夏夜，总是充满深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”(投影，生朗读)是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢? 2、生自由朗读课文，用笔圈划 师巡视，相机点拨。 3、学生分小组交流，倾听他人意见。 4、进行全班交流： A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。(景色美) B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。 此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 (母亲形象美是朴素的，纯洁，神圣的。) C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。 1)读一读从中你知道什么美? 2)体会到什么美?(嗓音甜甜，深情的。) 3)轻轻地读出这种感受。 4)读完后你觉得哪个词显得很特别，特别的亮眼?(芳香) 5)为什么呢?。引出并理解“芳香”：芳香是鼻子闻，而这儿指的是什么? 6)是阿这是听了歌谣时让作者的内心充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗?不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。 7)同学们，你们见过芳香的歌谣吗?那么芳香指的什么/读出来。 8)读歌谣。自由读，指名读。(读出柔和，轻轻的，甜甜的音) 9)引读： “母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。” 这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么? 齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 D： 高深莫测的夜空是个神话的世界。 高深莫测的夜空竟是个神话的世界。 比较：自由读看两句有什么区别?从这相“竟”字你知道了什么? 再齐读。 E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 F：童谣用拍手歌读，感受风趣 G：猜谜语。 自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 指导读好母亲笑着说一句。 5、过渡、引申： 在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说…… 投影：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。” ①生朗读 ②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢? (在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充满想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。) ③生深情朗读文章最后一小节。 6、师简介写作背景，配乐深情朗诵： 我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹平母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊…… 再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 三、总结全文 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题? 四、联系学生生活实际，拓展练习 1、师过渡：作者对他的母亲充满深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励…… 2、生根据自身实际，完成下面课堂写话练习： 当我，您，使我; 当我，您，使我; …… 母亲，您是我的启蒙老师， 母亲，感谢您! 3、生朗诵 板书： 月光启蒙 唱歌谣 讲故事 月光下母亲唱童谣启蒙“我” 猜谜语 作业： 母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……( )的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了( )的童谣，把我的思绪从天上引到人间。 1、在文中括号里填上适当的词语。 2、文中有一处“……”你知道省略了什么吗?请写一写 3、用“﹏﹏”画出文中的一处比喻句。 把_______比作_________，把______________比作______________ 这样写的好处是：_______________________________________________。 4、“……夜空竟是个神话的世界。”从这句中的一个“竟”字你能体会到什么? 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇13作者：孙友田 转贴自：本站原创 点击数：130 读写训练：《月光启蒙》 月光启蒙 孙友田 阅读提示： 童年对于每个人都是难忘的，今天我们和孙友田一起回到他的童年，去倾听他的母亲甜美地吟唱，那明快、流畅而又富含想象的民歌会给我们留下深刻的印象，也会让我们深深感受到民间文学的无穷魅力。在月光下，母亲不仅给我唱好听的民歌，还给我讲故事、唱童谣、猜谜语。又是怎样引领我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的呢？ 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂这我，唱起动听的歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的余韵。 那时，我们的日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴者月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛朗织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个猫咪来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀？” 我问：“朝哪里猜的？” 母亲说：“朝吃的猜。” 我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 阅读思考：1.用钢笔描红.临写。笆 辰 澡 搂 凤 2.联系上下文，体会带点词的意思。 （1）黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。 （2）小院立即飘满了她那芳香的音韵。 3.默读课文，讨论一下：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？ 4.摘抄文中的民歌童谣？再收集几首家乡的童谣读给同学们听听。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇14教学目标： 1、学会本课生字新词，读准字音，认清字形，理解字义。 2、能正确、流利、有感情地朗读课文。 3、理解“启蒙”的原义和引申义，凭借文本和画面，读懂民间文学的启蒙，（置于故乡背景下的）母爱的启蒙、月光的启蒙。 板块一[检查预习，梳理内容] 1.师：同学们，充分预习了《月光启蒙》，能用简洁的语言概括一下文章的主要内容吗？可以用自己的语言或文中关键语句稍作改动来概括。 2.老师将课文浓缩成了一段话，这里面藏着今天要学的9个生字，有信心接受我的检查吗？ 打开听写本，工整规范地写出来。只要求看拼音写汉字。[课件出示] 拼音用不同的颜色。 童年的夏夜是孩子眼里最美的时chen，在篱ba小院里，洗完zǎo的母亲在干草堆旁lǒu着我，为我唱歌谣：“fèng凰fèng凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼……”唱累了，就给我讲神话故事，唱童谣“……gē荆草，编箔篮，shāi大米……”“……毛娃笑，坐花jiào……”还给我猜谜语“麻屋子，红zhàng子……”母亲用歌谣、故事、童谣、谜语把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 [课件出示] 辰 笆 澡 搂 凤 割 筛 轿 帐 仔细地跟答案核对一下，把错字圈出来，课后订正。有错的请举手，说出错字并指导正确书写。 小结：预习时读准音，看清形，想想义就不会出错了。 3.课题——月光启蒙（齐读）谁在月光下对我进行启蒙？ ①汉字是从甲骨文演变而来的，我们来看看“蒙”的甲骨文，（出示： ）它上面是什么？上面是个盖子。 下面是什么？下面是一只小鸟。这只小鸟想往外飞呢，飞得出来吗？上面有东西盖住它，所以“蒙”就是盖住、蒙蔽、未见世面的意思。 如果拿掉这个盖子，小鸟就可以见识外面的世界了。这就是启蒙。 “启蒙”这个词后来引申为：向初学者传授入门的基本知识或技能。 ②作者孙友田在母亲启蒙前怎样？混沌。 启蒙之后呢？豁然开朗。 由“混沌”到“豁然开朗”的过程就是启蒙的过程。 板块二[抓住重点，感悟文本] 1、课题是《月光启蒙》，母亲在月光下对我进行启蒙。可母亲不识字，为什么还能成为我的启蒙老师呢？学生读最后一段。出示最后一段，[显示红色] 母亲、明月星光、民歌民谣。 小结：“明月星光”是大自然的美，“民歌民谣”是祖祖辈辈流传下来的，是一种文化的美，“母亲”把这些给了我，启蒙了我。让我们再有滋有味地读一读这段话。 2、引读最后一句话：母亲在月光下唱的那些——明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 我们也来读读明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣。 （一）民间文学的启蒙 1.[课件出示] 民歌 ①听：美妙的夏夜，在院中干草堆旁搂着我的母亲唱起了动听的歌谣。[课件出示]音乐 听着动听的歌谣，你仿佛看到了怎样的一幅画面？ 多美的画面呀。这明快、含蓄的民歌也让你展开了想象的翅膀。 ②自由读一读这两首都以月亮不同形态起兴（xìng）而唱的民歌，思考：从明快、含蓄的民歌中你读出了什么？ 是呀，栽好梧桐树引来金凤凰。 ③能用朗读唤醒同学们对它的理解吗？男生读。 ④该怎样读好民歌呢？提示看第4自然段：深情地、轻轻地、甜甜地朗读。女生读。 2.故事 ①入夜，坐在院子里，望着那一轮皎洁的明月，母亲给我讲了哪些神话故事？ ②在我整个童年生活中，在无数个美妙的夏夜，母亲仅仅讲了这两个故事吗？ ③听着这迷人的故事，高深莫测的夜空竟是个神话的世界。齐读第6段，脑中想象着那些美好浪漫的神话故事。 3.童谣 课前，大家已自由朗读了童谣，拍手有节奏地一起来诵读，女生读第一首、男生读第二首、第三首齐诵。 童谣有什么特点？好玩、有趣、朗朗上口、有韵律、童心世界的真实流露。 有趣在哪儿呢？ 课后也学着编编这样好玩、有趣的童谣。 4.谜语 [课件出示] 第10-13自然段。 谜语是用来猜的，我来说谜语，你来猜。 [课件出示] 从缠着妈妈说谜语开始。 多么含蓄的谜语呀，它能启迪人的智慧和想象。 小结：民歌民谣、故事谜语是民族文化的源头和根基，具有神奇的魔力，使诗人飞向了诗歌的王国。 （二）母爱（置于故乡背景下）的启蒙 1.仅仅是民间文学启蒙了“我”吗？（更有母亲的爱） 2.默读课文，用波浪线划出描写母亲的句子读一读，从这些句子中你读出了一个怎样的母亲？ ①她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 引说：母亲怎样为我吟唱？——甜甜的嗓音、深情地、轻轻的。 像三月的和风——轻柔 像小溪的流水——欢快 音韵怎么会是芳香的呢？ 一是因为嗓音甜甜的，犹如花的“芳香”使人迷醉。 二是因为那一首首歌谣散发出的美好感受犹如“芳香”。 ②上下文联系起来你就能理解得更透彻。（出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。） 三是因为“洗完澡”母亲有干净的体香。 四是因为“搂着我”让我感受到母亲怀抱的温馨，犹如芳香。 在母亲怀里，聆听着民歌的芳香音韵，美美地读这句话。从这两句话中你读出了一个怎样的母亲？ 勤劳的母亲、善于唱歌的母亲，和蔼慈爱的母亲。 ③母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲天资聪颖，一听就会。 联系第5节说说从这里你读出一个怎样的母亲？ 聪颖的母亲 ④此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间。 为什么像一尊玉石雕像？联系你曾经见过的玉石雕像想一想？ 多么圣洁的形象 为什么说母亲像一尊玉石雕像？ 一是穿着干净的白布褂子，银色月光衬托，母亲在月光下显得很圣洁。 二是孩子心目中母亲是崇高的。 三是孩子眼里母亲是圣洁、美丽的。 读一读这句话，读出母亲的圣洁、美丽。 ⑤母亲笑着说 笑饱含着母亲浓浓的爱，无尽的智慧。 慈爱的母亲形象 小结：母亲勤劳、慈爱、聪颖、圣洁的形象，母亲的爱伴随着民间文学扎根到作者孙友田幼小的心灵里。 3.是母亲给了我爱，是爱和民间文化启蒙了我。读课文第5节思考：为什么作者却说是母亲用歌谣把“故乡的爱”给了我呢？ 因为那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。生活条件艰苦，却热爱生活。 作者心中的故乡情结。 ①“长歌谣”什么意思？产生歌谣，创造歌谣。孕育歌谣。 a口口相传 你唱、我唱、大家唱、一传十、十传百、 广为流传 b代代相传 外婆会唱、妈妈会唱、作者会唱 c不断创作 洗衣服时编歌谣、看到月亮唱歌谣、高兴时编歌谣 这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。 ②小结：这些歌谣由故乡长给人们，又由人们一代一代相传，这歌谣其实是故乡的声音。“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我。”是说母亲把自己的爱、家庭的爱、故乡的爱全部给了我。 ③再来朗读这段话，感谢母亲把故乡的爱给了我，启蒙了我。 （三）月光的启蒙 1.我们明白了是母亲用民间文化，用爱启蒙了我，可课题为什么是“月光启蒙”呢？ 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。 “这是孩子眼里最美的时辰” 这个时辰为什么是最美的呢？ 夏夜月色洒满小院，母亲在月光下唱起动听的歌谣。 一是这些启蒙都是在这最美的时辰、在月光下进行的。想想看， 二是美好的月光给人以无限的遐想，营造美好的意境。 三是在诗人眼里母亲就是那一轮明月，母爱就是那月光。 作者把母亲对他的爱当作月光来形容，看到月光就想到了自己的母亲。 所以是“月光启蒙”。 板块三[情感诵读，升华主旨] 1.[课件出示] 诗人孙友田的心中永远珍藏着那一轮明月，一起美美地朗读描写月光的语句。 [配乐] 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。 母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 她用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。 她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。 她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。 此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 2.小结：[课件出示]（母亲月光背景图） 母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲和明月是融为一体的，皎洁的月光暗示的是伟大的母爱。 因为没有母亲的爱，月亮只是一个冷冰冰的星球而已；而没有月光，母亲只是一个不识字的平凡的母亲，正是这月光，让母亲变得宁静、美丽、圣洁，启蒙了我。所以题目是《月光启蒙》。 3.总结全文：[感恩怀念] 引读 作者的童年早已过去，但是他不会忘记夏夜篱笆小院里那柔和的月色； [课件出示] 母亲给他唱的动听的歌谣；[课件出示] 不会忘记母亲给他唱的幽默风趣的童谣：[课件出示] 不会忘记母亲给他讲的神话，猜的谜语：[课件出示] 不会忘记那长歌谣的故乡：[课件出示] 更不会忘记那启蒙他的母亲。（母亲月光背景图） 板块四[推荐阅读，拓宽视野] 1.《月光启蒙》原文是《月光母亲》，课后再去读读原文《月光母亲》和另外两篇文章《母爱似水》《迎接母亲》，从中你还能读出一个怎样的母亲？ 2.作业：《综合评价》第18课。 板书： 月光启蒙 民间文学 母爱 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇15一、教案背景 1、面向学生：小学 学科：语文 2、课时：1课时 3、学生课前准备：上网查找资料，了解孙友田，查找童谣。 二、教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2 让学生对歌谣、童谣有一定的认识。 3.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，同时体会作者对母亲的深深感激和怀念之情。 4、受到热爱母亲的思想教育。 三、教材简析: 苏教版第十册第17课《月光启蒙》，这是一篇内蕴丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。《月光启蒙》则是作者回忆起童年夏夜月光下母亲搂着自己唱歌谣、讲故事的往事。 四、设计思想： 新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的，要重视语文的熏陶感染作用。”语文教学要重视情感、态度、价值观的正确导向，要让学生在主动积极的思维和强烈的情感活动中，加深对语言文字理解、赏析，使他们有所感悟、思考，并受到情感熏陶，获得精神洗涤，享受审美情趣。 五、教学重点、难点： 感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，感受到热爱母亲的思想教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。 六、教学方法： 1、朗读感悟，自主探究，小组讨论。 2、揣摩优美的语句，理解课文内容，体会作者对母亲的深深怀念之情。 七、教学准备： 制作投影片、印发孙友田的《母爱似水》一文 歌曲《听妈妈讲那过去的事情》（相关链接： ） 七、教学过程： （一）、情境导入。 1、课前2分钟：播放《听妈妈讲那过去的事情》（相关链接：）【出示课件】 2、这节课我们继续学习——《月光启蒙》。 课文最后一节说：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”那么，母亲是通过什么给了我启蒙？请大家打开书快速地浏览课文。 【板书：歌谣、故事、童谣、谜语】 3、这些都是我们民族文化的瑰宝。这节课让我们再次走进那洒满月光的篱笆小院，去回味母亲吟唱的歌谣、童谣。 （二）、朗读感悟歌谣、童谣。 感悟歌谣 1、请同学们尽情的吟诵歌谣吧。 【出示歌谣】指生读 指生评价 2、你们知道母亲是怎样唱这两首歌谣的吗？谁有一双慧眼。（指生交流） 【出示】“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。” 自由读读这段话，看看有什么感受？ （三月的风给人什么感觉？ 溪水——是啊！这风清月朗的夜晚， 请大家注意：歌声是用耳朵听的，芳香是用鼻子闻的，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？为什么？） 别让这种感觉溜走，老师把这一节改成了一首小诗，来一起读读。（齐读） 【出示小诗】她用甜甜的嗓音 深情地 为我吟唱 轻轻的 像三月的和风 像小溪的流水 小院立即飘满了她那 芳香的音韵。 师范读、指生读 3、请大家闭上眼睛，一起来欣赏母亲唱的歌谣。 看着你们满脸的甜蜜、温馨，老师知道你们都陶醉了，陶醉在母亲那甜甜的嗓音中了。可母亲在歌谣中唱出了什么？让我们再来读读歌谣。 【出示歌谣】自由读、指生读 在你的脑海里出现了怎样的画面？ 让我们再来感受一下这份温馨与疼爱，指生轻轻的读 母亲在歌谣中唱出了什么？ 让我们用心去享受这宁静的夏夜、这温馨的歌谣、这深沉的母爱。女生齐读歌谣。 4、【出示填空】母亲用歌谣把 ，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心 。 5、师引述：母亲深情地为我吟唱的这些歌谣，如同春雨点点滋润了我的心田。 所以说——【出示句子】齐读。“母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲就是用这动人的歌谣，为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。” 感悟童谣： 1、歌谣是抒情的、含蓄的，童谣是——【出示童谣】 学生自由读童谣。读后说说自己的感觉怎么样？ 2、这就是童谣的特点，找出你认为最有趣的读给我们听听。指名读。 我们这样读你觉得好玩吗？ 3、此时老师想起了妈妈还会唱的童谣。【出示童谣】 你想起来了吗？ （指生采用自己喜欢的方式背。） 4、明月以至中天，我依偎在母亲的怀里，听着她唱的歌谣、童谣，感到母亲仿佛一尊玉石雕像。 为什么把母亲比作“玉石雕像”？ 母亲伴着月光让一些童谣慢慢的溶入了我的心里，这也是一种启蒙。所以说： 【出示句子】齐读。“母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲就是用这些幽默风趣的童谣，为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。” （三）、总结全文。 1、母亲不识字，她用甜美的嗓音在月光下给我唱歌谣、童谣，还给我——讲故事，说猜谜语，我幼小的心灵受到了民间文学的熏陶，混沌的童心豁然开朗，母亲真不愧是我的——启蒙老师。 2、【出示】“然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；现在生活好了，母亲却感受不到了，不少的记忆都渐渐流逝了。有一年，当我赶回老家去看母亲时，这个曾经拥有甜美嗓音和玉石雕像般美好形象的她患了老年痴呆症，失去了记忆，安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……” 此时此刻，我多么想唤起母亲的记忆，多想在母亲耳边低声地说： 母亲，你可曾记得……学生拿起笔，写出心里话 指生交流 （四）、布置作业 。【出示作业】 1、阅读《月光启蒙》的姊妹篇《母爱似水》。 2、搜集家乡的民歌、民谣，用自己喜爱的方式和同学交流。（谱曲唱、拍手唱、跳皮筋唱等等） 3、回家帮妈妈做些力所能及的事情。 附：板书设计： 17、月光启蒙 唱 歌谣 讲 故事 母爱 说 童谣 猜 谜语 教学反思： 《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。 我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！ 最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字： 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！ 我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。 趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来： 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。 另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。 1.“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。 2.“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明。 真水无香——有感于刘艳老师《月光启蒙》的教学 篇16做阅读题可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。 《月光启蒙》 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她[甲]地坐在藤椅里，依然那么[乙]，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，但故乡的天空不会忘记：是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。 童年苦涩，夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色洒满了我们的篱笆小院，这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起了歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……” “月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。 小院立即飘满她那芳香的音韵。 那时，我们过着清贫的日子，但 。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。沉静片刻，她又吟唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民歌童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?” 我问：“朝哪里猜?” 母亲说：“朝吃的猜。” 我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月…… 《月光启蒙》阅读题 1.用恰当的词语填空(2分) (1)将“安详”、“慈祥”填入文中的甲、乙处： 她[甲] 地坐在藤椅里，依然那么[乙] 2.根据文章内容，在下面空格中填入恰当的文字(6分) 月光下，母亲为我唱 民 歌 →( )→( )→说 谜 语 3.根据文意，将文中的句子填写完整。(2分) 那时，我们过着清贫的日子，但 4.文中画线句运用了 的修辞方法，表达效果是 。文中运用同样修辞方法的另一个句子是。(5分) 5.对标题“月光启蒙”理解最贴切的一项是( )(3分) A.月光下，母亲用甜甜的嗓音深情吟唱，让我初步了解了许多民歌童谣。 B.在故乡明亮的月光下，母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。 C.在故乡的天空下，月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。 D.明月星光下，母亲用智慧和才华陪伴我的童年，启迪我的想象和诗情。 6.如果以“母亲失去了记忆，而我心中永远珍藏着那一份母爱”来结尾，和原文比较，哪一个好?为什么?(80字左右)(8分) 《月光启蒙》阅读答案 1.(2分)甲：安详 乙：慈祥 2.(6分)讲故事 唱童谣 3.(2分)精神生活是丰富的 4.(5分)比喻(1分)形象生动地写出了母亲嗓音的轻柔、甜美(2分) 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……(或：“月儿弯弯像小船”、“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”)(2分) 5.(3分)D(3分) A(1分) 6.(8分)观点(1分)理由(6分)(写出两点，每点3分) 语言(1分)原句好的理由：(1)意境更含蓄(2)结构呼应更紧密(3)内容上突出了诗情(4)语言上具有诗歌的韵味 改句好的理由：(1)直接点明母爱主旨，更加鲜明地表达了对母亲的爱(2)呼应开头 |
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