| 标题 | 《月光启蒙》导学案第一课时 |
| 范文 | 《月光启蒙》导学案第一课时（精选13篇） 《月光启蒙》导学案第一课时 篇1学习内容：《月光启蒙》 课时安排： 第一课时 学习小组：________ 学习小主人：________ 学习目标： 1.学习本课9个生字，理解词语的意思。认识多音字“落”和“混”。 2.正确、流利朗读课文。 3.初步感知课文内容。 资料链接 孙友田，当代诗人，中国作家协会会员，江苏省作家协会理事，文学创作一级，享受国务院特殊津贴。主要著作有诗集《煤海短歌》、儿童长诗《带血的泥哨》、《矿山鸟声》等10部，儿童知识读物《在黑宝石的家里》等。作品多次获奖，诗歌《我要演一个童工》被选入《少年朗诵诗选》，诗选《去打开大自然绿色的课本》散文《月光启蒙》均被编入全国小学语文教科书。 自主合作 孙友田出生在安徽北部的一个小乡镇上，八岁进了镇上唯一的一所小学。父母都是文盲，但对他的学习却抓得很紧，因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见他放学回到家，第一句话就是“写字去!”写什么字她不管，只是守着他，看着他拿着铅笔在本子上画。本文写的就是作者在母亲的影响下，爱上了民间文学，爱上了写作，从此走上了文学之路，成长为一名著名的作家。 一、生字我会学。 1、生字我记牢，我会写。 熟读下列词语，接着通读全文，做到字音准确，有困难的要回读，直到读通顺为止。（注意用多种方法巧记字形易错字，并交流识记方法）。 bɑ chen zǎo lǒu fènɡ 篱笆 时辰 洗澡 搂着 凤凰 ɡē shāi jiào zhànɡ 割荆草 筛大米 坐花轿 红帐子 2、把上面词语中容易读错、写错的字划出来写在横线上 易错音：_____________________易错字：_________________________ 3、读准多音字在文中的音，并写出它另外的读音，并组词。 ____( ) ____( ) 落 ____( ) 混 ____( ) ____ ( ) 二、生词我理解 1、我能读好课文。对子互读——选择展示。 2、默读课文，划出不理解的词语，联系上下文批注在文中。展示汇报以下词语的意思。（我能通过查字典、联系上下文、联系生活实际等方法理解词语） 歌谣 童谣 芳香 混沌 豁然开朗 天资聪颖 高深莫测 莲花落 三、课文内容我知道 1、我能正确、流利地朗读文中的歌谣、童谣。（对子互读，小组pk） 2、小组内互读课文，思考课文内容： 本文是一篇淳朴优美、感情真挚的 。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲给他 、 、 和 的情景。 3、我能读懂。（用文中的原句回答） “月光启蒙”就是 “月光启蒙”就是 “月光启蒙”就是 展示汇报 温馨提示： 1、每组选择一个学习内容作为主要展示内容； 2、小组成员要全员参与展示； 3、精彩之处要会欣赏，错误处要能宽容并诚恳纠错； 4、及时补充点评，适时与同学老师互助，丰富展示内容。 总结存疑 这节课我们初步感受到“月光启蒙”的含义，但作者为什么用“月光启蒙”作为课题？下节课再探讨。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇2作者：佚名 转贴自：宋非 点击数：104 一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议 《月光启蒙》从课题上看“月光”不能少，我的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下——这个特定环境中给予我的启蒙，如水的月色，神秘的夜空，给我美的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情，我想这与儿时的潜移默化是分不开的。 作者的原文题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，并在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 看来在教学中“启蒙”不可少。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。 是谁给了我启蒙教育，归根结底还是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！ 分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “启蒙”又可以分两个层次理解。从表象看母亲通过她为“我” 唱的那些歌谣童谣、讲故事、说谜语给我的启蒙；更深一层次的理解，妈妈用她甜甜的歌声唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了我的想象，让我对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递的了她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我。这就是爱的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。 因此教学活动可以如此设计：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读怀念感恩。在读的指导中进行语言文字训练。 一条主线：以母亲的启蒙（其中以歌谣民谣为主）为主线 三个版块：以自身体会去读，体会歌谣的韵律美。 以母亲的口吻去读，理解启蒙。 以作者的感受去读，升华情感。 一个抓手：以一点辐射到一个面。“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。” ;id=2086 宋非 发表 《月光启蒙》导学案第一课时 篇3教学目标： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴 一、品歌谣 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在老师的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书) 师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？ 生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。 师：让我们来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节） 师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。 师：{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗？1你真会读书。2谁还想来试试。 仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读 师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，我们闭上眼，用心聆听（放歌谣的音乐） 师：你听了，有什么感受？生：母亲的声音很甜美。生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨。生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和。 师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读。 （出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。） 师：老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗？生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？ 师：谁来解解这个疑惑？生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉。 师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。 （1）指名读。感情朗读：1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗？2怎样读，才能让小院飘满芳香的音韵呢？（齐读） （2）你们能想象，当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢？（认真听；用心听，投入，享受）听母亲唱歌，是一种享受，一种快乐，要把这种感受读出来。（再齐读） （二）启蒙 师：这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。 师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。 生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 混沌是什么意思？生：是一团模糊。 师：那指哪里一团模糊呢？生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。 师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？生：清苦的生活。 师：那是因为什么？生：黄河留给家乡的故道不长五谷，只长歌谣。 师：为什么不长五谷，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢？这个长是什么意思啊？ 生：这个长出来是指人们传唱。生：是指编出来。 师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？ 师：在劳动中传唱，一代代，口口相传，从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？请你们再轻轻吟诵歌谣。 生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳。生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往。 师：你能具体谈谈从哪里看出来吗？生：交流歌谣的意思. 师： 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱，对生活的爱，对儿女的爱、智慧、勤劳…… 生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。 三、神话故事 师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？ 生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事 师：那你从中受到了什么启迪？生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质 师：你还听到了什么故事？生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------ 师：母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？生：“沉浸”。 师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像？生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽。 师：你看到了母亲的内心。生：母亲很慈爱，仿佛女神。 （1、母亲在月光下的美丽圣洁；2、母亲在我心中的伟大；3、母亲传递着对我的爱，我也爱着自己的母亲。）（指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中，你来读）。评价：我仿佛看到了一位……） 师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬。齐读。 四、唱童谣 师：讲完了故事这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣。 师：我发现这位同学读的时候非常投入的，你怎么会这么读呢。生：我觉得很有节奏。 师：你喜欢这些童谣吗？生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快。 师：那你们觉得怎么读有趣呢？生：可以拍手，跺脚还可以表演呢。 师：用你喜欢的方式选择一首读读（全班自由朗读，气氛很热闹） 师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄” 师：明快风趣含蓄的童谣给了我——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。 五、猜谜语 师：听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）生：不，我还不想睡觉呢？ 师：那你还想干什么呀！生：我想猜谜语。 师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。 师：笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀 师；你生气吗？说你笨呢？生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢？ 师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象---- 师：母亲不识字，但她有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节 师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段，自己读读看，你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗？生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情。 师 引导朗读好这句诗。（出示母亲年轻与年老对照的图片） 师：，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称（ ）. 六、升华 师：课上到这里，我们一直在讲母亲启蒙，可是课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。 师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。 师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。 师：月光无声。母爱呢？生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。 师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说——生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：其实课文还没有结束，作者在原文的最后是这样写的：（师伴乐诵读）我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……（歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……） 师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。 师：课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢？ 母亲，_________________ 七、拓展延伸，亲近民间文学 师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣，《外婆桥》。那么，在吴地这样的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。我相信，这块土地上，也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。 教材分析： 本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》，以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中歌谣富有浓郁的生活情趣，似乎文章中没有显眼的词语打动你，但文章中的童年味道，童年月色，以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇4作者：特级教师 扬州市教研室教研员 陈萍老师 转贴自：本站原创 点击数：59 新整理的《月光启蒙》课堂实录： 课堂教学观摩：《月光启蒙》 作课老师：特级教师 扬州市教研室教研员 陈萍老师 一、快速浏览，整体感知文本 1、快速阅读课文，谁是我启蒙老师？ 2、“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”母亲不识字，她用什么给我启蒙呢？ 过渡 二、创设情景诵读感悟启蒙 出示图片创设情景 1、闭上眼睛师深情唱歌谣。 2、好听吗？ 想读一读吗？自己试试（出示歌谣） 生读 3、谁愿意读？ 4、想一想，母亲忙完了一天的活计原本应该很累了，这时候却搂着我唱歌谣，你说说母亲是怎么样的人？ 生讨论 5、唱完一首后，母亲又唱了一首，唱这首歌谣时母亲心里会想些什么呢？读一读 生读交流： 生：现在生活虽辛苦，但孙友田今后一点光会有出息，将来一定能过上好日子 …… 指导朗读 会读了想唱吗？闭上眼听老师唱歌谣 听母亲唱歌谣，你有什么感受？ 生：轻快 生：有节奏 生：很幸福 作者孙友田又是怎么样写他的感受得呢？ 6 、出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的风，像小溪的流水，小院立即飘满它那芳香的音韵。 （1）领会芳香的音韵 （2）读一读（配乐） 7、引读：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。 （1）理解两个“长”的含义 （2）想一想母亲不识字，她又是如何学会这些歌谣的呢？ 8、略读故事给作者的启蒙 引读：母亲唱累了，就会给我讲……，讲…… 母亲就给我讲了这两个故事吗？（体会省略号的作用） 说说还会讲哪些故事？ 作者孙友田听了这些故事又会像到些什么呢？ 再次引读第六小节。 9、母亲又给我唱起了幽默风趣的童谣，童谣怎么幽默风趣呢？选择一首读一读。 生读 师指导按节奏读歌谣，可以拍手可以跺脚，可以摇头，可以晃脑。 读着这些童谣，老师想起了小时候妈妈教我的童谣《两只老虎》，你还知道哪些有趣的童谣？ 你听妈妈唱童谣有什么感受？ 生：很温馨 生：很舒服 生：很幸福 10、分角色读谜语给作者的启蒙 母亲给作者猜谜语有什么目的？ 11、引读最后一小节，现在我们再读这段话，我们又读懂了什么？ 三、回顾全文，品味“月光启蒙” 课文为什么要用“月光启蒙”为题？ 四、照应全文，品味感恩启蒙 1、出示图片：师深情朗诵孙友田对已患老年痴呆症的母亲的描写。 再读民歌、童谣及最后一节。 2、读题 《月光启蒙》导学案第一课时 篇5月光里的歌谣——《月光启蒙》课堂实录 [授课对象]：河北省张家口市蒙古营小学五（3）班学生 [执教者]： 江苏省吴江市庙港实验小学 张学青 一、交流谈话，蕴伏话题。 师：第一次见面，咱们聊聊，好么？知道我从哪里来，叫什么名字么？ 生：（看着课件投影的扉页念）江苏省吴江市庙港实验小学张学青 师：听说过庙港么？ 生：（齐）没有。 师：那我说庙港就在香港边上，你相信么？ 生：不相信。因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。 师：有道理。那我说庙港比香港还美丽，你信不信？ 生：相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。 师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不？……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港，那知道苏州么？ 生：知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多，水多，还有苏州园林。 师：听过苏州话么？ 生：没有。 师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话？ 生：（好奇）想！ 师：就给你们说个吴地民谣吧。（板书：民谣）什么是民谣呢？ 生：流传在民间的歌谣。 师：那么，民间是通过什么方式流传的呢？——口耳相传。什么叫“口耳相传”？ 生：就是说给别人听。 师：（指着俩学生）：我说给你听，你再说给他听，这叫—— 生：（齐）口耳相传 师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫—— 生：（齐）口耳相传 师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。 （师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。早上做，露水多；点心做，热勿过；夜里做，蚊子多；想想还是明朝做。师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。） 师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢？ 生：没有。因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。 师：如此，它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗：“明日——” 生：（接答）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。 师：这不是《明日歌》的民间版？但这首民谣，有没有直接说了这层意思？ 生：没有。 师：就说了这样一种鸟，至于从它身上你能明白些什么，民谣中没有直接说，这就叫“含蓄”（板书：含蓄），又特别好玩，这就叫“风趣”（板书：风趣） 二、揭示课题，理解“启蒙” 师：看老师写一个字（板书：蒙），这个字念什么？ 生：méng mēng měng 师：“蒙”字什么头？ 生：草字头。 师：在你们的印象中，草字头的字，多数跟什么有关？ 生：草，或者植物。 师：对。这个“蒙”，最早的意思，就是一种寄生的藤本植物，缠绕依附在别的植物上，所以，“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看，“蒙”字平宝盖下有几横？ 生：（齐）两横。 师：对。记住了，以后写“蒙”字，里边有两横，它是一层盖在一层上面，所以是—— 生：两横。 师：（板书：启）“启”是什么意思？ 生：开启 师：那你想想，“启蒙”连起来是什么意思？ （生一时语塞） 师：打开了，那么，原先遮蔽的东西会怎样？ 生：看见了。 师：对。“启蒙”这个词，从字面上讲就是这个意思：打开，使原先遮盖的东西得以看见。 师：（板书：月光。月光启蒙，月光能启蒙么？月光又能启蒙什么呢？这是我们今天要学的课文—— （生齐读课题。） 三、整体感知，自由质疑。 （师要求自由读课文，注意生字和多音字的读音。生读，师巡视） 师：到了高年级，读课文应该不成问题了，但这篇文章中的有些字，不大好读，容易读错，我请同学来读读看。（出示：“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。） 师：你的朗读和生字表中的注音有什么不同？ 生：生字表中，这两个字都有声调。 师：对。这两个字，单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里，要念轻音。 （生齐读。） 师：听过莲花落么？知道莲花落是什么玩意儿么？(生摇头。) 师：读读课文中的句子，至少可以知道什么？ 生：莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。 生：莲花落是一种民间曲艺。 师：说得好。“莲花落”又叫“数来宝”，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。 （指名朗读课文，在朗读的基础上，引导学生归纳课文主要内容：主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书：吟唱民歌、童谣，讲故事、说谜语。） 师：再读课文，这次要求大家静静地读，边读边想：有哪些字词不懂，哪些句子你感到理解起来有困难？在文中做上记号，一会儿我们交流。 （生默读，边读边做记号，师巡视，并说：“小疑则小进，大疑则大进。有问题是好事。”） 生：什么叫混沌？ 师：你把它放在句子里读出来。 生：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。” 师：知道“豁然开朗”是什么意思么? 生：就是一下子明白过来。 师：那你推想一下，“混沌”大概是什么意思？ 生：就是不明白。 师：糊里糊涂，不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下，联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程，就叫——（师指课题板书） 生：启蒙。 生：我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。 师：知道故友的意思么？ 生：故友就是老朋友。 师：对，原来的朋友，旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤，常常改道。黄河故道，就是黄河原来走的道路。 生：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思？“歌谣”怎么能“长”呢？ 师：这个问题问得好。（出示句子）：这个句子中有两个“长”，第一个“长”是什么意思？ 生：生长。 师：对。这个“长”是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢？ 生：出现、发明 师：歌谣，一般地我们不说“发明”，与哪个词搭配更合适？ 生：流传。 师：好。产生、流传。这句话是说，生活在那块土地上的人，歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成：黄河留给家乡的故道，不长五谷，却流传歌谣。好不好？ 生：不好。好像读着不顺。 生：我觉得用“流传”，感觉浮在表面，应该要有点深意，有点内涵的。 生：我觉得用“长”字有一种韵味。 师：这韵味，又在哪里呢？（生欲言而不得，语塞）“长”让人联想到“根”，你想想，这歌谣的“根”是什么？ 生：就是生活在那块土地上的人。 师：棒极了。那根，就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字，我们说，这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”，“长”给你什么感觉？ 生：越来越大的感觉，好像很有生机和活力。 师：对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。 （生齐读句子。） 生：“小院里立即飘满了芳香的音韵”，怎么说是芳香的音韵？ 师：是啊，声音可以是轻的，响的，甜美的，温柔的，怎么会是香的呢？一个有价值的好问题。还有么？ 生：母亲不识字，怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢？ 师：不识字不读书，哪来的智慧呢？呵呵，我也在想。 生：明明是母亲是我的启蒙老师，为什么题目是“月光启蒙”呢？ 师：刚才同学们提的问题相当有意思，相信随着课文的深入学习，你们对这些问题会有自己的发现和理解。 四、享受美妙，体会“启蒙” 板块一：夏夜之美妙 师：课文开头第一句就写“童年的夏夜，永远是美妙的”，怎样的美妙呢？（出示句子：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。） （生自由读） 师：读这段文字，你有怎样的感觉？眼前出现了怎样的画面？ 生：很美。 师：美在哪里？ 生：很宁静，我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。 师：梦幻一样的，很诗意。那么就用我们的眼睛，用心灵来感受这夏夜的美妙。（配乐画面，师诵读后）把这画面映在我们的脑海里，通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。 （生齐读，静美优柔地读。） 师：课文中说，“这是孩子眼中最美的时辰”，仅仅是因为景色的美么？ 生：还因为在夏夜里，母亲为我讲故事，吟唱歌谣。 师：母亲给我吟唱的又是什么呢？ 板块二：民歌童谣之美妙 出示民谣： 月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 （生自由念读） 师：（指名读，读得响亮、铿锵）你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？ 生：用很甜的嗓音深情地为我吟唱，像三月的和风，像小溪的流水。 师：“三月的和风”什么感觉？ 生：轻柔的，吹在身上很舒服的。 师：吹面不寒杨柳风，很柔，很温暖的感觉。小溪的流水呢？ 生：叮叮咚咚，很恬静。 师：那么怎样来表达这种感觉呢？你试着读得轻一些，慢一些。 （师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读，有进步。） 师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。 （生齐读，有韵味。） 师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 生：（热烈地）想！ 师：那就闭上眼睛。 暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了…… （纯粹的无伴奏的甜润歌声响起来了。轻轻的，缓缓的，像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛，沉浸在月夜下的歌声里。此时，不光是学生，整个会场，就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌声戛然而止，学生却还闭着眼睛，似乎在回味。） 师：什么感觉？ 生：很亲切。 生：美。 师：美就一个字。就像课文中说的那样—— 生：（齐读）她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师： 刚才有同学提出来，声音怎么可能是香的？你是怎么理解的？ 生：因为母亲的声音是温柔的，好听的，所以就香了。 师：既然如此，那就干脆说她声音温柔啊。 （生静默思索。） 师：这个问题有点难。请同学们跟着老师一起来想——文中有个句子说，“黄河留给家乡的故道，不长五谷”，那就意味着什么？ 生：那个地方长不出东西，很苦。 师：意味着在那个地方生活，需要比别处付出更多的汗水。艰辛的付出，换来的还只是“清苦的日子”。母亲忙完一天的活计，可想而知很劳累。劳累之后干什么？（引生齐读—— 母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。） 师：没有怨言，没有愁苦。洗去劳累，换上一天的好心情唱歌谣。再来看，她唱的是什么？（引生齐读—— “月儿弯弯像小船……再盖南楼遮太阳。”） 师：守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢？ 生：弯弯的月亮像小船，可以带我们去。 师：多么奇特的想象啊。日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊？ 生：凤凰。 师：传说中的凤凰是一种怎样的鸟？ 生：吉祥、太平，一种喜庆的鸟。凤凰到，吉祥到。 师：是啊，喜庆的凤凰帮我们盖了那么多楼—— 生：（齐读）凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：你觉得这是一位怎样的母亲？ 生：勤劳的母亲，任劳任怨。 生：以苦为乐。 生：对生活充满了热情，觉得日子会越过越好。 生：对未来充满了希望。 师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊！所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。 我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢？三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到？ 生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。 师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。（生再读句子。） 师：童年的夏夜，有这芳香的音韵相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣： 出示： 小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。 小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。 师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。 （生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。） 师：这些童谣，念着有什么感觉？ 生：我觉得有旋律。 师：我知道你是说这些童谣读起来有一种内在的节奏，我们可以合着一定的节拍读。 生：我觉得很有趣，很幽默。 师：有趣在哪儿？我们来看“老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你”，老鼠最怕什么呢？ 生：猫。 师：让它别急，可抱个狸猫来不是让它更急么？特别好玩。 生：读起来琅琅上口。 师：你知道为什么上口么？ 生：因为三首童谣都是押韵的。 师：对。你来看，“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮”——“山”“蓝”押韵，“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”——“台”“来”押韵，“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿”——“哭”“屋”押韵，“笑”“轿”也押韵。 喜欢么？喜欢就把它们背下来。 （生自由练背，兴味盎然。指名背。） 师：这些童谣有一定的节奏，你喜欢让这节奏慢点还是快点？ 生：快点。 师：对，童谣与民歌不一样。童谣是活泼而明快的，节奏明快些更好。 （师生打起节拍齐背童谣，其乐融融。） 师：这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 板块三：母爱之美妙 师：作者说，母亲不识字，却是我的启蒙老师。她给我的启蒙是什么？ （生齐读最后一段。） 师：读完这一段，请你猜猜，作者是干什么的？ 生：诗人，因为他说，“母亲让我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国”。 师：这篇文章的作者叫孙友田（板书：孙友田）可是，我要告诉你们，孙友田是个煤矿工人。（生惊讶不已）在你印象中，煤矿的工作是怎样的活儿？ 生：在地下挖煤，非常辛苦，很脏，我看到电视中的煤矿工人脸都黑漆漆的。 生：还很危险，因为煤矿中经常有事故发生。 师：说得不错。孙友田怎么会从一个煤矿工人成长为一个诗人的呢？我们来看看他的散文《黑土地》。 （出示《黑土地》片断： 白天跟师傅下井劳动，头顶一盏矿灯，像黑色的鹰衔着一粒光芒，在丛林一样的支柱间飞翔。晚上，就把井下的感受变成诗行。 …… 我写《大山欢笑》：“万年煤层打个滚，/一山乌金往外冒。/黑宝石，往外跑，/满山满谷金光照。/一路大声喊：/我是煤，我要燃烧！” ——孙友田《黑土地》） （生自由读。） 师：这是节选自《黑土地》的两段文字。读第一段文字，再读读课文第一自然段的最后一句，你发现了什么？ 生：母亲的工作很辛苦，儿子的工作也很辛苦。但他充满了生活的热情，说自己“像黑色的鹰衔着光芒”，很有豪情。 师：说得好。我是煤，我要燃烧，这是一种怎样的热情啊！ 生：我觉得作者特别像他的母亲：母亲忙完了一天的活计，给我唱歌；我白天下井工作，晚上，就把井下的感受变成诗行。 师：真好。你在《黑土地》里看到了母亲的身影。我的生活热情必定是受了母亲的影响。 第二段文字是一首诗《大山欢笑》，是孙友田的代表作，读读它，你又发现了什么？ （生自由读。） 生：很顺口，押韵的。 师：像什么？ 生：像母亲给“我”念的那些童谣，琅琅上口，明快，流畅。 师：是的，《大山欢笑》里有童谣的影子。所以说，月光启蒙，实际上是说母亲在“我”童年时代，不知不觉中，给“我”播了一颗爱的种子，一颗诗的种子。这《黑土地》，就是那些种子开出的花朵。 师：刚才有同学说了，明明是母亲的启蒙，课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？ 生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。 师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵*，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？ 生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。 师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。 师：月光无声。母爱呢？ 生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给“我”教育。 师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。” 谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：这篇文章原先的题目就叫《月光母亲》。作者在写这篇文章的时候，母亲年纪大了，患了老年痴呆症。他在《月光母亲》里是这样写的： （师伴乐诵读，母亲苍老的形象与年轻时为“我”唱歌谣的画面同现： 我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 在《母亲》的音乐中，全场宁静。有晶莹的东西，在一些同学和老师的眼里滑淌。） 师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句…… （歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……） 师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。 五、拓展延伸，亲近民间文学 师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣，那么，在张家口的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报，寄给我一份。我相信，张家口的土地上，既长莜麦与口蘑，也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇6一、说教学内容 《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。热血传奇私服全文讲述了作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。 二、说教学目标 在反复研读教材，结合对学生的认知水平的分析，我确定如下教学目标： 1、认知目标 （1）学会本课的生字新词。 （2）能体会重点词语在文中的意思和用法。 2、技能目标 （1）能正确，流利有感情的朗读课文。 （2）能体会、把握民歌、童谣的意蕴美。 3、情感目标 能凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激，怀念和敬爱之情。 三、说教学重、难点 1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 四、说教学准备 为了更好地完成教学，突出重点，突破难点，课前我准备了多媒体课件作为教辅手段。 五、说教法与学法 新课程标准要求：应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，在教学过程中，我主要采取多媒体教学手段，结合学生实际情况，采用了“以读代讲法”、“感情朗读法”、“合作探究法“等教学方法，以求形成愉悦，活泼的课堂氛围。 我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人。”因而在教学中，如何让学生自主学习，主动学习，是我特别关注的地方。因此，根据本文特点，我们让学生主动走进课堂，用“读、思、议、悟”等方法来进行学习。这样做不仅让学生在学习中体验成功的乐趣，培养了学生的思维能力，同时也在自主学习过程中,使学生的情感、态度及价值得到提高。 六、说教学流程 为了最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性、完成各项教学目标，突破重、难点，我预设用两课时来进行教学。 第一课时：教学生字新词，反复熟读课文，理清课文脉络。 第二课时：在细读课文、品读朗读的基础上，创设情境，增强体验，升华延伸。 第一课时 一、谈话导入，直奔主题 出示多媒体课件（月光下的美景），指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习课文《月光启蒙》。齐读课题，看到这个题目，你有什么疑问吗？ 理解“启蒙”，用“启蒙”一词说一句话。 课件出示本文作者孙友田的简介，说说你看了这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？以问激起学生学习探究的兴趣。） 二、初读课文，自主感悟 我要求学生充分自主朗读，用笔画画、写写、查查，力求读通课文，大致了解课文内容，也可在读书时写下自己的点滴疑问与感受，践行高年级“不动笔墨不读书”的好习惯，也为理解课文内容做下铺垫。 读后检查初读收获，让学生的思想得到交流。教师应放手让学生表达，并对字音、字义等引导集体纠正，引导学生通过朗读感悟“歌谣”与“民谣”的区别。 三、写字指导，践行育人 教育部要求中小学开设书法课，那语文课就是一个良好的平台，教师指导学生写好钢笔字，为以后生活把握方向。 四、作业设计，训练能力 由于本节课学习内容较少，所以只让学生继续读书，并让学生搜集家乡的民歌、民谣。（这也是对学生收集信息能力的培养。） 第二课时 一、直接揭题，自主定位 课始，我直接揭题，并让学生说说：这节课你最想学到什么？（这一问题，使学生在最强的学习欲望，最佳的学习条件下进行学习。） 二、歌文对应，初步感知 1、快读课文，找出表明母亲给予我“启蒙”的语句。板书“智慧启迪”。 2、课件出示最后一小节语句，师配乐范读。并让学生说说“你认为学习这篇课文，我们要重点理解、体会什么？”（我认为这样设计以优美的画面，抒情的音乐，动情的范读，构成了学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生谈这篇课文应重点理解、体会什么，更是贯彻落实《语文课程标准》中所提的“学生是学习和发展的主体”。） 3、初步理解课文，分四小步进行： 第一步：找，默读课文，找出文中民歌民谣。 第二步：读，读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。 第三步：说，说说你由这些民歌民谣所想象的美景，会说哪句说哪句，课件根据学生回答突出相关语句。 第四步：议，互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读，画一画，唱一唱的形式表现出来。 4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。” 三、体验感悟，感情朗读 1、快读课文，找出文中描述体现母亲智慧才华的语句，感悟课文前一部分。 2、根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”。 3、这一句教学在自由读得基础上个别读，点拨你已经知道这里体现了“母亲的智慧才华”，怎样才能读得更好呢？并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。 4、根据学生回答出示：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。” 5、这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌开朗”，再次体会母亲的智慧才华。 在学生细读的基础上穿插理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”重点理解“长歌谣”。 6、感悟课文后一部分。 7、请同学们继续找出文中体现母亲’智慧才华”的句子，并分读、看、悟、品四步体验感悟，感情朗读。 一读，读文中长句子。 二看，看课件演示。（第6自然段中演示的场景） 三悟，领悟两个问题，从哪些词可以体现母亲的“智慧才华”？能谈你读得好的经验吗？并配乐朗读，分角色朗读课文10—13小节。 四品，出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拨学生品读。 8、师生共同小结。回读课文最后一自然段。 9、升华理解，拓展延伸。 10、在课件配合下，师生分角色朗读课文。 11、交流课前搜集的民歌民谣。 12、根据所学，自己去写一写童谣。 七、说板书设计 好的板书就是一份微型教案，而我认为板书应该简洁明了，紧扣文意，因此我设计了如下板书： 18、月光启蒙 母亲我 智慧-----------启迪 混沌-----------开朗 八、说预测性评价 在本课教学中，我坚持把学生作为学习的主体，充分给学生读、悟、议的机会，始终把学习的主动权交给学生，发挥了课文感情真挚及高年级学生自学能力强的特点，让他们在读中学，读中议，议中悟，发展了学生的思维能力，语言表达能力，同时运用多媒体手段也提高了课堂效率。 当然，由于这是课前说课，可能出现对学情估计不足，时间控制不当等情况，在实际教学过程中，我会以学定教。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇7教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重点、难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 教学时间：两课时 第一课时 一、导入新课 1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。 2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读) 二、初读指导 1. 自由读课文，要求： (1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。 (2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。 2. 检查自学情况 (1)读生字词，相机正音。 (2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐) (3)指名试读课文，了解掌握情况。 启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。 混沌：形容无知无识的样子。 3. 通读课文，思考分段 交流 第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。 第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。 第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。 4. 质疑问难 三、指导书写 第二课时 一、导入新课 1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么? 2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。 二、精读指导 1. 学习1～5自然段 (1)自由读，注意捕捉读时内心的感受 (2)学生交流感受 ①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。 ②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 (3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣? (4)女生齐读2、3自然段。 (5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。 ①说说你对这句话的理解 ②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。 (6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么? (7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 4.学习6～13自然段 (1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话 (2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ①说说你对这句话的理解 交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 (3)自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。 6.出示：最后三句话 (1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么? (2)简介文章的写作背景。 (3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 (4)指名读，齐读。 三、总结全文 1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题? 2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。 3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么? 板书： 19.月光启蒙 唱歌谣 讲故事 使我展开了想象的翅膀， 唱童谣 飞向诗歌的王国 猜谜语 拓展阅读：《月光启蒙》课文 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?” 我问：“朝哪里猜?” 母亲说：“朝吃的猜”。 我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇8★ 学什么 朗读课文，学习生字新词，理解“月光启蒙”的含义。 ★ 怎样学 一、 研读体会 品读课文，想象文章所描绘的意境。 二、日积月累 画出你认为用的好的词句，把它们抄下来。 三、理清脉络 认真读课文，看看文章是按（ ）顺序组织材料，将事情的来龙去脉交代清楚的，你试着把各部分划分出来。 ★ 测一测 一、 词语广角（读拼音写词语） lí bā xĭ zăo yī shang fèng huáng zhàng zì yīn yùn hùn dàn qĭ méng nòng yù liú chàng hán xù fēng qù 二、火眼金睛（比一比，再组词） 辰（ ）篱（ ） 吟（ ） 谣（ ） 沌（ ） 帐（ ） 晨（ ）离（ ） 铃（ ） 遥（ ） 吨（ ） 涨（ ） 三、 词语世界 1、把词语补充完整，再解释带点的字 天资聪（ ）： （ ）然开朗： 高深（ ）测： 幽默风（ ）： 2、在括号里填上合适的词语 （ ）的月色（ ）的歌谣 （ ）的母亲 （ ）的童心 （ ）的音韵（ ）的诗情 （ ）的夜空 （ ）的童谣 四、句子平台（按要求写句子） 1、用上“打比方”的方法。 童年的夏夜永远是美妙的。 2、改成“把”字句。 母亲在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 3、缩句。 高深莫测的夜空竟是个神话的世界。 五、课文传真（按课文内容填空并回答问题） 1、 散去了， 出齐了， 升起来了， 的月色立即 ，这是孩子们眼里 的时辰。 这个时辰在孩子们眼里是 的，这是因为 。 2、母亲不识字，却是 。是母亲用 为我打开了 的宝库，给我送来 的诗情。她让 的翅膀，飞向 的王母。 ★ 再提高 你的家乡有民歌童谣吗？选择一首你喜欢的抄写在下面吧。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇9浓情月光 浓情课堂——评王华英老师《月光启蒙》的教学 作者：佚名 转贴自：转载 点击数：138 浓情月光浓情课堂——评王华英老师《月光启蒙》的教学 《月光启蒙》是本学期新选入教材的一篇课文，用以替代原来的《悲壮的一幕》。两篇文章相比，都是以情见长，但《悲壮的一幕》不免显得做作了些，（本来就是编造的嘛！）而《月光启蒙》更显情真意切。 王华英老师执教的《月光启蒙》，怎一个“情”字了得！我想学生会被感动，我们听课的老师也会被感动：一方面是被文本感动着，被月光母亲，被作者孙友田所感动；另一面是被课堂所感动，被老师，被学生的课所感动。浓情月光！浓情课堂！ 在先前的印象中，王老师好像并不是一个煽情高手，那她又如何在毫无做作的质朴中让学生沐浴在浓情月光之下，徜徉在浓情课堂之中的呢？我想是得益于体验式式学习方式的成功运用。 反复“焐”文，让体验层层深入。 文字背后的情感，往往要通过反复的、多层次的品读才能为学生所体悟。这堂课的语文味很浓，王老师通过引导学生对一些重点语段的反复的“焐”，焐出了味，焐出了情。如在教学“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。”这一语段时，王老师共安排了四个层次的“焐”文：第一个层次，王老师抓住“三月的和风”这一比喻，唤起学生曾有的生活经验，让学生感受歌谣的轻柔；第二个层次，她抓住“芳香”这一通感，让学生由嗅觉的体验转移至听觉的体验，感受歌谣的动听；第三个层次，她不失时机地引出“母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起动听的歌谣。”一句，让学生回忆自己儿时被母亲搂抱的经历，感受歌谣中所蕴藏的母亲的深情。第四个层次，她引导学生联系“母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，溶为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”等句，让学生感悟到歌谣中所蕴含的“启蒙”。教师引领学生一次次和文本做亲密地接触，就一次次走近了母亲，让学生体验到那浓浓的母爱、质朴的启蒙。 媒体辅助，创设情境促体验。 本课所采用的媒体手段，并不复杂，一个ppt课件，画面也就那么三幅，没有动画，但它却实实在在地起到了创设情境的辅助作用。三幅画主要的一幅就是课文中的插图：在如水的月色中，母亲正搂着作者在唱歌谣。这一画面，配合了课文的重点语段，反复地呈现在学生眼前，文字、形象有机地融合在一起，坐在课堂中的学生也如沐浴在那如水的月色中，聆听着母亲那轻柔、甜美、深情的吟唱……第二幅画面，是母亲苍老甚至于有点丑陋的面容。学生乍一看，有人竟不禁笑出声来。教师没有制止，而是满怀深情地朗诵起本课原文的开头“母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 “微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。”课堂里的笑声不觉停了，而取而代之的是深深的感动。此时，教师适时地出示了第三幅画面：一只慈爱的大手握着一只柔弱的小手。学生的感动、共鸣油然而生。 三、课后练笔，将体验进行到底。 本课的作业设计别具匠心，让学生给自己的妈妈写封感恩信，或制作一张感恩卡。作文是学生最头疼的事，而这样的练笔学生却喜闻乐见，不仅是因为它生动活泼的形式，更主要的是学生对母爱是有体验的，而通过本文的熏陶感染，他们很需要把自己的情感倾注于笔端。 ;id=730 《月光启蒙》导学案第一课时 篇10…… 师：她唱了哪些民歌民谣？ 生：（回答） 师：我们一起来学习这些民歌民谣。老师想先让你们自学（出示歌谣）并提学要求（出示）在自学过程中，你可以自己动笔写写，画画。（学生自学，教师巡视） 交流：请一位同学来读读这段歌谣（生读）请同学 生1；他声音太轻了。 生2：没有感情 生3：…… 师：两首歌谣应该怎么读呢？读读课文看看课文中是怎么写的？ 生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：回答的非常好，（出示）请同学们自己读读，你觉得我们应该怎么读？ 生；我们应该轻轻的 生；甜甜的 生；要像三月的和风，像小溪的流水 师：对，我们应该轻轻的读，我们一起来试下 师：想不想听听母亲是如何为我吟唱的（放录音）你觉得母亲吟唱的好吗？我们一起想象自己也在妈妈的怀抱里听妈妈唱着歌谣。（生想象） 师：刚才我们听了妈妈唱的歌谣，你从歌谣中感受到了什么？你是从什么地方感受到的？ 生；回答 …… 《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册中的一重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。 在教学这一片段时，出乎我的意料，学生的表现令我惊讶，他们对民歌民谣根本就不感兴趣，在自渎时，发现有些同学在暗自发笑，我想，这也许是因为这些歌谣、民谣是上个世纪的七八十年代甚至更早的作品的缘故，早就落伍啦！现在的学生更喜欢的是卡通人物吧。 在听母亲吟唱的录音，同时要求想象自己同样也在妈妈的怀抱里时，有些学生显得有些不耐烦，更加不会感兴趣，更出乎我的意料。但是我进而一想，恍然大悟：现在的学生钟情于电脑和电视，家中也没有露天的阳台，父母也没有心思给孩子讲那些老掉牙的民俗歌谣，难怪毫无兴趣。更何况，现在的学生对于自然科学知识了解不少，对于那漆黑的夜空早已经没有了联想和憧憬…… 在这些歌谣中体会到了什么？学生自发的进行四人小组合作的方式，小组之间进行了讨论，自己进行探究，一部分本来没有学习自主性的同学在另一部分同学的带领下体现出了自己学习的个性，他们也能积极思考，体会到了母亲的勤劳，辛苦，对未来生活的美好向往，这些都是同学自学体感受的，体现出来的。 在学习到最后时，我适合进行拓展，通过课外资料及学生的资料来理解文章的人物形象，学生对文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及时拓展母亲年老后的形象“母亲老了，甚至失去了记忆，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑……”通过拓展母亲老年的形象，又适时回到课文，把作者记忆中的母亲与年老后看到的母亲进行强烈的对比。使学生更能感受到母爱的伟大，更能体会母亲不识字却是“我”的`启蒙老师 人间处处有生活，生活处处有语文。阅读是感悟、积累是过程、探索是发现，教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学习语文的信息。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇11月光启蒙 第一课时 一、导入： 1、认识孙友田吗？ 2、《打开大自然绿色的课本》会背吗？孙友田就是这首诗的作者。 二、初读课文： 理解：混沌 豁然开朗 莲花落 读好这些歌谣、童谣 三、读通课文，感知民歌童谣： 出示文中的歌谣童谣，说说你读懂了什么？选择你喜欢的多读几遍。 第二课时 一、歌谣、童谣 、师：今天，我们继续来学习第十九课——《月光启蒙》。通过上节课的学习，我们知道作者在回忆自己的童年，回忆自己童年时，母亲在月光下为自己唱歌谣、童谣、讲故事、说谜语的情景。 1、品读：读了这些歌谣童谣，你有什么感觉？ 2、那母亲是怎样唱歌谣童谣的？从中你能体会到什么？ 先请大家仔细读读课文，抓住课文中的关键词句去体会。（可以是母亲的动作、声音、神态） 出示第四自然段：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 为什么要轻轻的？怎样唱叫吟唱？ 像“三月的和风”，像小溪的流水，还像什么？ 那你能像母亲一样吟唱吗？ 现在当你听到这些歌谣，又有什么感受？ 你知道母亲在唱这些歌谣时的感受吗？（联系母亲的神态、动作） 从哪里看出母亲充满“深情”？（深情地吟唱）还有呢？ 母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 注意“搂”，你有被母亲“搂”过吗？被母亲“搂”着的感觉是怎样的？ 宁静而美妙的月夜，被母亲搂在怀里，听着她甜美而深情的歌声，多么富有诗意。请大家再读一读第四自然段，读出诗意来： 出示： 她用甜甜的嗓音 深情地为我吟唱， 轻轻的， 像三月的和风， 像小溪的流水。 小院立即飘满 她那芳香的音韵。 再读文中的歌谣、童谣，像母亲一样轻轻的吟唱，像母亲一样充满爱意，像母亲一样飘满芳香。 二、感受月光： 师：那么母亲又是在怎样的月夜里给“我”做这些事情的呢？ 找出描写月色的句子，读一读，读出宁静。 1、暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。 2、此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 理解为什么像“玉石雕像”？（体会作者眼里的母亲是最美的，最圣洁的） 师：童年的夏夜是美妙的，因为有了这迷人的月色，因为有了母亲那动听的歌谣。 二、理解启蒙 那这些歌谣童谣带给作者的仅仅是美妙和慈爱吗？读读课文第五自然段，看看，还给了作者什么？ 1、出示：母亲不识字，但她会唱很多好听的歌谣，她用歌谣不仅给我送了月夜浓郁的诗情，更用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让我一颗混沌的童心豁然开朗。 说说你对“豁然开朗”的理解。 再读歌谣，母亲通过歌谣告诉我什么呢？ 师：同学们，作者童年时的家庭其实是非常贫困的，你看：“黄河留给家乡的故道不长五谷。”，所以，“我”只能过着清苦的生活。但是我却感觉到我的童年是非常美妙的，那是因为黄河的故道“长歌谣”， “长五谷”“长歌谣”里的两个“长”意思一样吗？ 指名说（产生歌谣） 是啊。故道产生了那么多的歌谣，我的外婆会唱，我的父亲会唱，我的母亲也会唱，他们一代一代地传下来，而如今，母亲又毫无保留地传给了我。 母亲用歌谣丰富了我的精神生活 母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 那我究竟明白了什么呢？（对故乡的爱，对生活的爱，对亲人的爱……） 2、出示：课文最后一段。 指导学生反复朗读。指名读、齐读。教师引读。 说说自己的理解。 师：此时，你应该知道为什么要以“月光启蒙”为题了吧？ 三、升华母爱 1、师：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文） （1）、母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而： a 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 b、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 c、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的——母亲 （2）、当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。 齐读歌谣 （3）、是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？ 学生写话：母亲，感谢您__________________ 《月光启蒙》导学案第一课时 篇12福建省福安市实验小学 陈智文 陈智文，男，福建省福安市实验小学教研室副主任。全国先进写字教师，宁德市小学语文骨干教师、教坛新秀，福安市十大杰出青年，福安市文学协会理事，福建省书法家协会会员。曾获福建省阅读教学比赛一等奖及“创新杯”全国课堂教学艺术大赛十佳一等奖，应中央电教馆之邀拍摄录像课《三峡之秋》在全国发行。三十余篇教育教学论文发表于《小学语文教学》、《小学教学设计》等cn刊物。著有散文集《一个人的战役》，教学辅导用书《语文其实很简单》等。 苏教版国标本五年级下册第17课 月光启蒙 第一课时 一、教材分析 《月光启蒙》是当代作家孙友田的一篇写人散文。作者回忆了小时候母亲在月光下用歌谣、神话故事、童谣、谜语等对自己进行启蒙教育的事，表达了对母亲养育、启蒙之恩的美好追忆。文章有两条线索，明线是母亲对“我”的启蒙，启蒙之中浸透了母亲对“我”的爱。本课的教学重点在于借助具体的语言材料，读懂母亲的启蒙，感受母爱的朴实与温馨，感悟作者对母亲的深深感激和怀念之情；教学难点则为领会“月光启蒙”的真正内涵，感受民间文学的艺术魅力。 二、教学目标 1.能正确、流利、有感情地朗读课文。 2.学习本课17个生字及其新词。 3.通过具体的语言文字，理解“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激和怀念之情。 4.学习抓住重要的语句，体会作者的情感，领悟文章在表达方面的朴实与巧妙。 三、教学准备：1.多媒体课件2.课文复印件 四、课时安排： 第一课时：初读课文，把握大意，读懂“母亲是怎么启蒙我的”，体会蕴含在启蒙之中的挚爱真情。 第二课时：品读第五自然段和最后一段，了解歌谣、谜语等民间文学对“我”的滋养，感受作者对母亲的感激与怀念。联系具体事例，交流自己的切身经历。 五、教学过程： 第一课时 一、板书课题，初品课题 1.板书课题，读好课题。 2.初品课题。 二、初读课文，质疑探究 1.布置学生自读。 2.扫清字音障碍。根据学情，相机解决初读障碍 （相机初步感受课文重点句：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。） 3.把握主要内容。 4.引导质疑，梳理问题。 三、品读“启蒙”，感受母爱 1.布置静读任务。 母亲到底是怎样启蒙“我”的呢？默读课文，动笔把相关的语句画出来，抓住重点词句好好体会，还可以把你的想法简单地写在旁边。 2.互动交流。（以下内容根据课堂情况灵活安排） ▲柔美的月色，温馨的氛围──感受童年夏天月夜的美妙 多媒体出示： 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。 ①指名读，学生想象画面，引导抓“永远”、“美妙”等重点词语谈体会。 ②结合插图，渲染情境，指导朗读。 ▲质朴的歌谣，甜美的歌声──感悟母亲带给“我”的美好想往 多媒体出示： 月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 品读写母亲歌声的语句，并根据课文的描写，指导学生朗读歌谣。 ▲风趣的童谣，轻松的气氛──感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年 ①读通读顺童谣。 ②尝试读出童谣的韵味。 ▲神奇的故事，圣洁的形象──感怀母亲让“我”展开想象的翅膀 重点引导品读： 此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 ▲好玩的谜语，爱意的嗔骂──感激母亲给了“我”思维的启迪 重点引导品读： 我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。 3.练笔。 多媒体出示：母亲把伴着月光给了“我”， 让一颗混沌的童心豁然开朗。 4.梳理小结，提炼主旨。 四、拓展存疑，布置作业 1.梳理问题，再次存疑。 2.布置作业。 第二课时 一、学词复习，重温母爱的温馨 1.指导本课生字词，并借“豁然开朗”等词引导学生再次走进文本。 2.回顾课文，谈印象最深的画面。 二、补充背景，感受民间文学的魅力 1.走进孙友田童年的清苦生活。 师生介绍：孙友田的故乡在安徽北部黄河故道的边上，全家就靠几亩盐碱地维持生计。孙友田的父亲是位半世坎坷的农民，年轻时父母双亡，无依无靠。每年春秋两季给大户人家当短工，做些农活；到了冬天，只好跟着他堂哥做叫化子，唱着莲花落沿街乞讨。 2.品读第五自然段，感受歌谣的生长土壤，感受孙友田家乡人民清苦中丰富的精神生活。同时引导学生适当交流课前收集的民歌民谣，感受民间文学的魅力。 三、诵读积累，表达感激之情 1.品读最后一段。 2.诵读文中能体现作者对母亲感激与怀念的语句，引导学生深入作者内心体会情感。 ▲母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 ▲她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 ▲母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 ▲此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 ▲我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” …… 四、再品课题，练笔补白 1.思考讨论：为什么用“月光启蒙”作为课题？再次感受作者的行文之妙。 2.补充原文，练笔补白。 长大后，孙友田成了一名煤矿工人，生活也很苦，但他白天干活，晚上坚持学习写作，终于成为我国著名的诗人、作家。他通过自己的作品，向读者传递着自己对“爱”的理解。 多少年过去了，母亲的那熟悉的声音依然响在耳畔，响在孙友田的心中。可是，同学们知道吗？作者在写这篇文章的时候，他的母亲其实已经身患重病。请看原文的开头：（师深情诵读，配乐《父亲的草原母亲的歌》） 多媒体出示： 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。 我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 面对着恩重如山的母亲，面对着曾经如此疼爱自己的母亲，面对着不幸患上老年痴呆症失去记忆的母亲，面对如今只是也只能对着我傻傻微笑的母亲，作者泪流满面……此刻，孙友田的内心一定无法平静，那么，他的心底到底有什么话想对母亲诉说呢？拿出你的笔，展开你的想象，把它写在课文旁边的空白部分。 多媒体出示： 母亲，虽然您什么都不记得了，但是，_________________________ 3.交流练笔，学生深情诵读。 五、拓展阅读，畅谈感悟 1.学生畅谈阅读孙友田《母爱三部曲》（《月光母亲》《迎接母爱》《母爱似水》）的感受。 2.联系具体事例，交流自己的切身经历。 课文 月光启蒙 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。 那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来──老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子—是什么呀？” 我问：“朝哪里猜？” 母亲说：“朝吃的猜”。 我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 《月光启蒙》导学案第一课时 篇13一、导入。 1、今天，我们继续学习《月光启蒙》这篇课文，让我们再次走进那个美妙的童年的夏夜。 2、在柔和的月光下，母亲是通过什么给予我启蒙的？ 学生交流，（教师板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 说谜语） 二、品味歌谣之美。 1、是啊，在我的记忆中，母亲在皎洁的月关下为唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景，成了我童年时最美好的记忆，尤其是那动人的歌谣，给我们留下了深刻的印象。 2、出示歌谣。 自由朗读，指名读喜欢的歌谣，并说说为什么喜欢。 3、自由朗读第1-5自然段，母亲是怎样唱歌谣，从中你体会到什么？ 4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。” “三月的和风”吹在脸上是什么感觉？ “小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢） 指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……” 理解“芳香的音韵” 5、出示：“母亲忙完了……歌谣。” “劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？ 是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。 6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？ 7、品读第5小节。 理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。 出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。” 理解“混沌”，“豁然开朗” 再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。 8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读） 三、品读童谣之美。 1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。 2、出示童谣。 3、自由念，可以用手或脚打节拍。 4、这些童谣念着什么感觉？ 5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……” 四、感悟母爱之美。 1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？ 2、出示“母亲不识字，……王国。” 3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？ 4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国） 5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。 6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。 7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？ （伤心，感激，心酸，悲伤……） 8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。 9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。 |
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