| 标题 | 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 |
| 范文 | 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想（精选16篇） 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇1情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 《月光启蒙》是篇新课文，通过孙友田回忆儿时母亲在夏天的月光下为我唱歌谣、讲故事、唱童谣及猜谜语的事，表达了对从小给予他启蒙的母亲深深地感激、怀念之情。文章语言很优美，立意深远。本堂课为第二课时，设计理念是：紧扣文题，探寻文脉，感悟文意，触发情源。重点让学生凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情，受到热爱母亲的思想教育。 让学生在自主阅读文章中感悟，在探究中走进作者心灵时感动。让情在课中生，爱在课中长。为此我设想从以下几个方面来实现我的目标。 一、 现代媒体渲情 课件采用了图、文、音乐等进行设计，力图为学生营造爱的氛围。图片上，月光如水，母亲搂着孩子；音乐选择考虑到文章情感的基调，总体缓缓的节奏，如流水般，比较抒情。 二、 自主探究悟情 新课程倡导自主合作探究性学习的方式，现在对于这个学习方式，众说不一，尤其是“合作”一词，更是贬胜于于褒。在本课的教学中，我主要抓住文题中的“启蒙”二字，设计了一个具有一定探究空间的问题，即：你从哪里感受到母亲对我的启蒙？组织学生自主探究。从字里行间感受母亲对故乡、对生活的爱，理解母亲对我的启蒙，从而也体会我对母亲的怀念、感激之情。 三、 诗化语言煽情 针对目前学生的语文学习状况，一些专家提出了语文老师语言要“诗化”的观点。让学生潜移默化中得到文学的熏陶，艺术的滋润。我也比较赞同这个观点，因此，这堂课上，我精心设计了一些教学语言，一方面感受语言的魅力，更主要的是起到“煽情”的作用，用我和作者的“对话”来激起学生和作者进行有效“对话”，让情、让爱迅速滋长起来！ 四、 感情朗读抒情 爱随情生，情随爱发。学好语文，还得让学生有滋有味地读。我们常说：以读促悟，以悟促读。学生的情感有了一定的积淀，他就有了迫切需要倾吐的愿望。感情朗读就可以给他们提供一个很好的抒发情感的平台。尤其是配乐朗读，把学生的情感推向高潮。如， “母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”这句是学生理解的难点。我让学生先想“玉石雕像”给你的感觉是怎样的？（纯洁、美丽、高尚）再指导读好句子。（配乐读）指名读，齐读。 在反复诵读中， 五、 课外延伸传情 自己布置作业，教师进行指导，表达对母亲的爱。充分发挥他们的主人翁意识。培养他们的学习能力。因为课的情感基调是“爱”，故学生会提出要写诗表达对母亲的爱。 总之，通过多种途径，让学生受到母爱的教育，使语文的工具性和人文性得到较好统一。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇2作者：张多嘉 转贴自：通州教育 点击数：139 《月光启蒙》给我的启蒙 作者：张多嘉 来源：通州教育 我与大师同执教 ——市“名师之路”教育科研协会会员教学感悟 编者按：一堂课，一堂在特定环境、特定背景下所执教的课，常常会给人以刻骨铭心的感觉。 3月4日至5日，市“名师之路”教育科研协会特别邀请了享誉全国的著名特级教师邱学华和孙双金来我市讲学并执教公开课，与这两位大师同台执教的有市“名师协会”的四位老师。亲近大师，与大师同台执教，这四位老师有许许多多深切的感悟。这里特选择了其中两位老师的体会文章。让我们随着他们的叙述，一同走进他们的内心世界，走进那段难忘的时光给他们带去那份真情、那份感动、那份思考、那份执着…… 《月光启蒙》给我的启蒙 就在执教的前一天晚上，我受市教科室秦主任的邀请，到孙双金老师下榻之处——富尔豪酒店与之聚谈……就这样，面对面地和全国著名特级教师孙双金坐在一起，聆听着、感悟着、感动着……孙老师儒雅睿智的谈吐令我折服；对我课的点拨，更使我“一颗混沌的心豁然开朗”（执教课文《月光启蒙》中的原句）…… 亲近文本、做文本作者的“知音”，这是教学成功的前提 自接到上课的通知后，我便着手选教材。翻开本学期我任教的第十册教材，发现能上出一点味道来的课文几乎都让孙老师在各种场合执教过了。我不敢与大师“对抗”，故退而求其次，选择了一篇新入选的课文《月光启蒙》。说实话,我不非常喜欢它，总觉得文中的歌谣、童谣没啥深度。我把我的感觉告诉了孙老师，孙老师的神情略显得有些严肃：”你必须喜欢它，这是教学成功的前提！否则，你明天绝不会成功。我们语文得做文本的知音哪……” 是夜，我倚在窗前，借着淡淡的月光，回味孙老师的话。是啊，孙老师说得对，课要上得有感觉，必须读着课文自己先有感觉，教之前自己得先读进去。于是我将课本翻开，默默地读，默默地品、思，一遍又遍，一遍又一遍……慢慢地，一个个生冷的词语有了温度，一个个沉静的话语变得水灵、活泼。读后掩书而坐，我能感觉母亲与孩子搂坐在月光下的那份悠然与快慰；透过耳边仍然响着的甜甜吟唱，我甚至能触摸母亲此刻那和月光一般的目光，触摸母亲那随月光一起飞翔的心……再读，再读，我不觉走进了自己的童年——年幼时，每到夏天，我和妹妹洗完澡，母亲不也是这样一边轻摇蒲扇，一边给我们讲故事、唱童谣的吗？读者想着，想着读者，泪水不禁盈泪满眶——我找到感觉了，我读出自己！明天，一定能上好这堂课！ 夜深了，在网上寻找作者的详细资料，无意间又读到了课文的原文——《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。于是作者回忆起童年夏夜月光下母亲搂着自己唱歌谣、讲故事的往事——此即《月光启蒙》的内容。读完，我发现，教材编者删减的恰恰是最含情最动人心的。我想，教学这篇文章不能只教课本，原文一定要带进。课文给我们描绘了一幅温馨的月光启蒙图，这是快乐的时光，这是母亲带给“我”智慧、想象、品格的甜的时光。然而，当将被删减的情景放在全文中看时，竟会立刻在心头涌出无限的酸痛——呵，这就是天下的母亲啊！这就是把全部全部的爱献给天下子女的母亲！当即，我下载了原文开头片段做个简单的课件，决定明天带上课堂…… 教师钻研文本，越深越好 从课题上看，“月光”是一个关键的词语。“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我”的启蒙。如水的月色，神秘的夜空，给“我”美的陶醉和无穷的幻想。作者的在文中对月光的痴情，我想与他儿时持久的受月光的熏染是分不开的。 作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？看来在教学中“启蒙”也是一个重要的关键词。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下大段篇幅的歌谣、童谣、看来，这与“启蒙“必定有很深的联系，而且将是我们教学的重点和难点。 是谁给了“我“启蒙教育？归根结底还是母亲。文中作者说”“母亲不识字，却是我的启蒙启蒙老师”。也许母亲并不知道她的歌谣对于“我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！ 分析全文，“月光启蒙““母亲”三者缺一不可，其中“启蒙“又是重中之重。剖析”启蒙“，我们发现可以分两个层次来理解。从表象看，母亲是通过为“我唱歌谣童谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙；更深层次的，可理解为母亲用她甜甜的嗓音唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了“我”的想象，让“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣，在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递了她对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱、对生活的爱传递给了“我”。这就是“爱”的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。在深入地钻研文本后，我的教学设计围绕“一条主线，三种感悟”而展开，即以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读感悟怀念感恩。 课堂教学，越简洁凝练越好。 有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的的艺术。的确，《月光启蒙》这篇清新隽永的散文如果照我原先的教学设计来上，可能远远不只是40分钟的问题。怎样让学生觉得“盛宴散而意无穷”？孙老师的点拨又如醍醐灌顶，使我茅塞顿开。对！对教材大胆取舍，简简单单教语文—— 在学生静心品读文章后，我让其谈阅读感受：“你最喜欢唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜迷语中的哪哪部分？”进而谈及作者从中受到什么启蒙；在学生说出个性化的答案后，我随机牵出文章的“抓手”——课文的中心段（未段），起到“提领而顿，百毛皆顺”的效果。 教学第二自然段时，我着重引导学生体会母亲的歌声给自己带来的感受。一读感受母亲的歌声“像三月的和风，像小溪的流水”；在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。二读感受那份浓浓的母爱——“我”的家乡“不长五谷”，收成很少，却有很多歌谣；黄河岸边淳朴的民风孕育了那里淳朴的人们，淳朴的人们用最质朴的民谣来表达自己的心声；母亲通过歌谣传递的不仅仅是对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。三读理解“芳香的音韵”。文中运用的是一种通感的手法，讲的是听到妈妈甜甜的歌声，就仿佛闻到了芬芳的花香。这些教学环节的设计，全围绕“母亲的歌声”展开，既能涉及对人物的分析和对主题理解，同时也大在省去了老师的串讲，使学生有充分时间成为学习的主人。 通过这次教学，我深深明白；教师找准了突破口，课堂才会简洁凝练，课堂效率也因此大大提高。正如孙老师所期待的“简约中见丰满，简单中见深刻”。 缺憾？ 就在那日，我上完了《月光启蒙》，还沉浸在课堂凄美的意境中咀嚼回味时，身边的好朋友唏嘘不已：“其它还好，就是有几个学生读书真差，你怎么不提前带他们偷偷练读几遍的？要不，也借个育华小学的班级来上呀！ 我一点也不怪我的学生。我知道，我的学生是没有完全进入课文描述的情境才读不好课文的。是我走上了极端。我固执地认为，他们的想象一定比用多媒体呈现的情境精彩。我恰恰忘记了——他们是一群城里的孩子，只能看到“城里的月光”，而不是我们那个年代在乡村田埂上自由泼洒个性的孩子，能经常见到如课文中描写的似水、似雪、似银的月光。 想到此，我忽然有一丝莫名的悔痛袭上心头…… 至于借其他班上课，我的确不想这样。我深深爱我的学生，把他们视若自己的孩子，所谓“母不嫌子丑”。 此时，孙双金老师的话又萦绕在耳际：“宁要真实的缺憾，不要虚假的完美”。我不觉欣慰起来；这堂效果不是非常“轰动”的语文公开课，也许正是因为她不完美，而展示了她的另一面——真实的美。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇3做阅读题可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。 《月光启蒙》 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她[甲]地坐在藤椅里，依然那么[乙]，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，但故乡的天空不会忘记：是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。 童年苦涩，夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色洒满了我们的篱笆小院，这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起了歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……” “月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。 小院立即飘满她那芳香的音韵。 那时，我们过着清贫的日子，但 。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。沉静片刻，她又吟唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民歌童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?” 我问：“朝哪里猜?” 母亲说：“朝吃的猜。” 我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月…… 《月光启蒙》阅读题 1.用恰当的词语填空(2分) (1)将“安详”、“慈祥”填入文中的甲、乙处： 她[甲] 地坐在藤椅里，依然那么[乙] 2.根据文章内容，在下面空格中填入恰当的文字(6分) 月光下，母亲为我唱 民 歌 →( )→( )→说 谜 语 3.根据文意，将文中的句子填写完整。(2分) 那时，我们过着清贫的日子，但 4.文中画线句运用了 的修辞方法，表达效果是 。文中运用同样修辞方法的另一个句子是。(5分) 5.对标题“月光启蒙”理解最贴切的一项是( )(3分) A.月光下，母亲用甜甜的嗓音深情吟唱，让我初步了解了许多民歌童谣。 B.在故乡明亮的月光下，母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。 C.在故乡的天空下，月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。 D.明月星光下，母亲用智慧和才华陪伴我的童年，启迪我的想象和诗情。 6.如果以“母亲失去了记忆，而我心中永远珍藏着那一份母爱”来结尾，和原文比较，哪一个好?为什么?(80字左右)(8分) 《月光启蒙》阅读答案 1.(2分)甲：安详 乙：慈祥 2.(6分)讲故事 唱童谣 3.(2分)精神生活是丰富的 4.(5分)比喻(1分)形象生动地写出了母亲嗓音的轻柔、甜美(2分) 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……(或：“月儿弯弯像小船”、“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”)(2分) 5.(3分)D(3分) A(1分) 6.(8分)观点(1分)理由(6分)(写出两点，每点3分) 语言(1分)原句好的理由：(1)意境更含蓄(2)结构呼应更紧密(3)内容上突出了诗情(4)语言上具有诗歌的韵味 改句好的理由：(1)直接点明母爱主旨，更加鲜明地表达了对母亲的爱(2)呼应开头 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇4教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重点、难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 教学时间：两课时 第一课时 一、导入新课 1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。 2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读) 二、初读指导 1. 自由读课文，要求： (1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。 (2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。 2. 检查自学情况 (1)读生字词，相机正音。 (2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐) (3)指名试读课文，了解掌握情况。 启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。 混沌：形容无知无识的样子。 3. 通读课文，思考分段 交流 第一段(1～3)：写童年夏*的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。 第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。 第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。 4. 质疑问难 三、指导书写 第二课时 一、导入新课 1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么? 2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。 二、精读指导 1. 学习1～5自然段 (1)自由读，注意捕捉读时内心的感受 (2)学生交流感受 ①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。 ②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 (3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣? (4)女生齐读2、3自然段。 (5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。 ①说说你对这句话的理解 ②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。 (6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么? (7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 4.学习6～13自然段 (1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话 (2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ①说说你对这句话的理解 交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 (3)自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。 6.出示：最后三句话 (1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么? (2)简介文章的写作背景。 (3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 (4)指名读，齐读。 三、总结全文 1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题? 2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。 3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么? 板书： 19.月光启蒙 唱歌谣 讲故事使我展开了想象的翅膀， 唱童谣飞向诗歌的王国 猜谜语 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇5月光里的歌谣——《月光启蒙》课堂实录 [授课对象]：河北省张家口市蒙古营小学五（3）班学生 [执教者]： 江苏省吴江市庙港实验小学 张学青 一、交流谈话，蕴伏话题。 师：第一次见面，咱们聊聊，好么？知道我从哪里来，叫什么名字么？ 生：（看着课件投影的扉页念）江苏省吴江市庙港实验小学张学青 师：听说过庙港么？ 生：（齐）没有。 师：那我说庙港就在香港边上，你相信么？ 生：不相信。因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。 师：有道理。那我说庙港比香港还美丽，你信不信？ 生：相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。 师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不？……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港，那知道苏州么？ 生：知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多，水多，还有苏州园林。 师：听过苏州话么？ 生：没有。 师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话？ 生：（好奇）想！ 师：就给你们说个吴地民谣吧。（板书：民谣）什么是民谣呢？ 生：流传在民间的歌谣。 师：那么，民间是通过什么方式流传的呢？——口耳相传。什么叫“口耳相传”？ 生：就是说给别人听。 师：（指着俩学生）：我说给你听，你再说给他听，这叫—— 生：（齐）口耳相传 师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫—— 生：（齐）口耳相传 师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。 （师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。早上做，露水多；点心做，热勿过；夜里做，蚊子多；想想还是明朝做。师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。） 师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢？ 生：没有。因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。 师：如此，它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗：“明日——” 生：（接答）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。 师：这不是《明日歌》的民间版？但这首民谣，有没有直接说了这层意思？ 生：没有。 师：就说了这样一种鸟，至于从它身上你能明白些什么，民谣中没有直接说，这就叫“含蓄”（板书：含蓄），又特别好玩，这就叫“风趣”（板书：风趣） 二、揭示课题，理解“启蒙” 师：看老师写一个字（板书：蒙），这个字念什么？ 生：méng mēng měng 师：“蒙”字什么头？ 生：草字头。 师：在你们的印象中，草字头的字，多数跟什么有关？ 生：草，或者植物。 师：对。这个“蒙”，最早的意思，就是一种寄生的藤本植物，缠绕依附在别的植物上，所以，“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看，“蒙”字平宝盖下有几横？ 生：（齐）两横。 师：对。记住了，以后写“蒙”字，里边有两横，它是一层盖在一层上面，所以是—— 生：两横。 师：（板书：启）“启”是什么意思？ 生：开启 师：那你想想，“启蒙”连起来是什么意思？ （生一时语塞） 师：打开了，那么，原先遮蔽的东西会怎样？ 生：看见了。 师：对。“启蒙”这个词，从字面上讲就是这个意思：打开，使原先遮盖的东西得以看见。 师：（板书：月光。月光启蒙，月光能启蒙么？月光又能启蒙什么呢？这是我们今天要学的课文—— （生齐读课题。） 三、整体感知，自由质疑。 （师要求自由读课文，注意生字和多音字的读音。生读，师巡视） 师：到了高年级，读课文应该不成问题了，但这篇文章中的有些字，不大好读，容易读错，我请同学来读读看。（出示：“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。） 师：你的朗读和生字表中的注音有什么不同？ 生：生字表中，这两个字都有声调。 师：对。这两个字，单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里，要念轻音。 （生齐读。） 师：听过莲花落么？知道莲花落是什么玩意儿么？(生摇头。) 师：读读课文中的句子，至少可以知道什么？ 生：莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。 生：莲花落是一种民间曲艺。 师：说得好。“莲花落”又叫“数来宝”，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。 （指名朗读课文，在朗读的基础上，引导学生归纳课文主要内容：主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书：吟唱民歌、童谣，讲故事、说谜语。） 师：再读课文，这次要求大家静静地读，边读边想：有哪些字词不懂，哪些句子你感到理解起来有困难？在文中做上记号，一会儿我们交流。 （生默读，边读边做记号，师巡视，并说：“小疑则小进，大疑则大进。有问题是好事。”） 生：什么叫混沌？ 师：你把它放在句子里读出来。 生：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。” 师：知道“豁然开朗”是什么意思么? 生：就是一下子明白过来。 师：那你推想一下，“混沌”大概是什么意思？ 生：就是不明白。 师：糊里糊涂，不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下，联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程，就叫——（师指课题板书） 生：启蒙。 生：我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。 师：知道故友的意思么？ 生：故友就是老朋友。 师：对，原来的朋友，旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤，常常改道。黄河故道，就是黄河原来走的道路。 生：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思？“歌谣”怎么能“长”呢？ 师：这个问题问得好。（出示句子）：这个句子中有两个“长”，第一个“长”是什么意思？ 生：生长。 师：对。这个“长”是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢？ 生：出现、发明 师：歌谣，一般地我们不说“发明”，与哪个词搭配更合适？ 生：流传。 师：好。产生、流传。这句话是说，生活在那块土地上的人，歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成：黄河留给家乡的故道，不长五谷，却流传歌谣。好不好？ 生：不好。好像读着不顺。 生：我觉得用“流传”，感觉浮在表面，应该要有点深意，有点内涵的。 生：我觉得用“长”字有一种韵味。 师：这韵味，又在哪里呢？（生欲言而不得，语塞）“长”让人联想到“根”，你想想，这歌谣的“根”是什么？ 生：就是生活在那块土地上的人。 师：棒极了。那根，就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字，我们说，这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”，“长”给你什么感觉？ 生：越来越大的感觉，好像很有生机和活力。 师：对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。 （生齐读句子。） 生：“小院里立即飘满了芳香的音韵”，怎么说是芳香的音韵？ 师：是啊，声音可以是轻的，响的，甜美的，温柔的，怎么会是香的呢？一个有价值的好问题。还有么？ 生：母亲不识字，怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢？ 师：不识字不读书，哪来的智慧呢？呵呵，我也在想。 生：明明是母亲是我的启蒙老师，为什么题目是“月光启蒙”呢？ 师：刚才同学们提的问题相当有意思，相信随着课文的深入学习，你们对这些问题会有自己的发现和理解。 四、享受美妙，体会“启蒙” 板块一：夏夜之美妙 师：课文开头第一句就写“童年的夏夜，永远是美妙的”，怎样的美妙呢？（出示句子：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。） （生自由读） 师：读这段文字，你有怎样的感觉？眼前出现了怎样的画面？ 生：很美。 师：美在哪里？ 生：很宁静，我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。 师：梦幻一样的，很诗意。那么就用我们的眼睛，用心灵来感受这夏夜的美妙。（配乐画面，师诵读后）把这画面映在我们的脑海里，通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。 （生齐读，静美优柔地读。） 师：课文中说，“这是孩子眼中最美的时辰”，仅仅是因为景色的美么？ 生：还因为在夏夜里，母亲为我讲故事，吟唱歌谣。 师：母亲给我吟唱的又是什么呢？ 板块二：民歌童谣之美妙 出示民谣： 月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 （生自由念读） 师：（指名读，读得响亮、铿锵）你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？ 生：用很甜的嗓音深情地为我吟唱，像三月的和风，像小溪的流水。 师：“三月的和风”什么感觉？ 生：轻柔的，吹在身上很舒服的。 师：吹面不寒杨柳风，很柔，很温暖的感觉。小溪的流水呢？ 生：叮叮咚咚，很恬静。 师：那么怎样来表达这种感觉呢？你试着读得轻一些，慢一些。 （师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读，有进步。） 师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。 （生齐读，有韵味。） 师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 生：（热烈地）想！ 师：那就闭上眼睛。 暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了…… （纯粹的无伴奏的甜润歌声响起来了。轻轻的，缓缓的，像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛，沉浸在月夜下的歌声里。此时，不光是学生，整个会场，就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌声戛然而止，学生却还闭着眼睛，似乎在回味。） 师：什么感觉？ 生：很亲切。 生：美。 师：美就一个字。就像课文中说的那样—— 生：（齐读）她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师： 刚才有同学提出来，声音怎么可能是香的？你是怎么理解的？ 生：因为母亲的声音是温柔的，好听的，所以就香了。 师：既然如此，那就干脆说她声音温柔啊。 （生静默思索。） 师：这个问题有点难。请同学们跟着老师一起来想——文中有个句子说，“黄河留给家乡的故道，不长五谷”，那就意味着什么？ 生：那个地方长不出东西，很苦。 师：意味着在那个地方生活，需要比别处付出更多的汗水。艰辛的付出，换来的还只是“清苦的日子”。母亲忙完一天的活计，可想而知很劳累。劳累之后干什么？（引生齐读—— 母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。） 师：没有怨言，没有愁苦。洗去劳累，换上一天的好心情唱歌谣。再来看，她唱的是什么？（引生齐读—— “月儿弯弯像小船……再盖南楼遮太阳。”） 师：守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢？ 生：弯弯的月亮像小船，可以带我们去。 师：多么奇特的想象啊。日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊？ 生：凤凰。 师：传说中的凤凰是一种怎样的鸟？ 生：吉祥、太平，一种喜庆的鸟。凤凰到，吉祥到。 师：是啊，喜庆的凤凰帮我们盖了那么多楼—— 生：（齐读）凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：你觉得这是一位怎样的母亲？ 生：勤劳的母亲，任劳任怨。 生：以苦为乐。 生：对生活充满了热情，觉得日子会越过越好。 生：对未来充满了希望。 师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊！所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。 我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢？三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到？ 生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。 师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。（生再读句子。） 师：童年的夏夜，有这芳香的音韵相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣： 出示： 小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。 小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。 师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。 （生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。） 师：这些童谣，念着有什么感觉？ 生：我觉得有旋律。 师：我知道你是说这些童谣读起来有一种内在的节奏，我们可以合着一定的节拍读。 生：我觉得很有趣，很幽默。 师：有趣在哪儿？我们来看“老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你”，老鼠最怕什么呢？ 生：猫。 师：让它别急，可抱个狸猫来不是让它更急么？特别好玩。 生：读起来琅琅上口。 师：你知道为什么上口么？ 生：因为三首童谣都是押韵的。 师：对。你来看，“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮”——“山”“蓝”押韵，“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”——“台”“来”押韵，“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿”——“哭”“屋”押韵，“笑”“轿”也押韵。 喜欢么？喜欢就把它们背下来。 （生自由练背，兴味盎然。指名背。） 师：这些童谣有一定的节奏，你喜欢让这节奏慢点还是快点？ 生：快点。 师：对，童谣与民歌不一样。童谣是活泼而明快的，节奏明快些更好。 （师生打起节拍齐背童谣，其乐融融。） 师：这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 板块三：母爱之美妙 师：作者说，母亲不识字，却是我的启蒙老师。她给我的启蒙是什么？ （生齐读最后一段。） 师：读完这一段，请你猜猜，作者是干什么的？ 生：诗人，因为他说，“母亲让我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国”。 师：这篇文章的作者叫孙友田（板书：孙友田）可是，我要告诉你们，孙友田是个煤矿工人。（生惊讶不已）在你印象中，煤矿的工作是怎样的活儿？ 生：在地下挖煤，非常辛苦，很脏，我看到电视中的煤矿工人脸都黑漆漆的。 生：还很危险，因为煤矿中经常有事故发生。 师：说得不错。孙友田怎么会从一个煤矿工人成长为一个诗人的呢？我们来看看他的散文《黑土地》。 （出示《黑土地》片断： 白天跟师傅下井劳动，头顶一盏矿灯，像黑色的鹰衔着一粒光芒，在丛林一样的支柱间飞翔。晚上，就把井下的感受变成诗行。 …… 我写《大山欢笑》：“万年煤层打个滚，/一山乌金往外冒。/黑宝石，往外跑，/满山满谷金光照。/一路大声喊：/我是煤，我要燃烧！” ——孙友田《黑土地》） （生自由读。） 师：这是节选自《黑土地》的两段文字。读第一段文字，再读读课文第一自然段的最后一句，你发现了什么？ 生：母亲的工作很辛苦，儿子的工作也很辛苦。但他充满了生活的热情，说自己“像黑色的鹰衔着光芒”，很有豪情。 师：说得好。我是煤，我要燃烧，这是一种怎样的热情啊！ 生：我觉得作者特别像他的母亲：母亲忙完了一天的活计，给我唱歌；我白天下井工作，晚上，就把井下的感受变成诗行。 师：真好。你在《黑土地》里看到了母亲的身影。我的生活热情必定是受了母亲的影响。 第二段文字是一首诗《大山欢笑》，是孙友田的代表作，读读它，你又发现了什么？ （生自由读。） 生：很顺口，押韵的。 师：像什么？ 生：像母亲给“我”念的那些童谣，琅琅上口，明快，流畅。 师：是的，《大山欢笑》里有童谣的影子。所以说，月光启蒙，实际上是说母亲在“我”童年时代，不知不觉中，给“我”播了一颗爱的种子，一颗诗的种子。这《黑土地》，就是那些种子开出的花朵。 师：刚才有同学说了，明明是母亲的启蒙，课题为什么叫“月光启蒙”呢？你觉得，母亲与月光之间又有什么联系？ 生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。 师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵*，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么？ 生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。 师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。 师：月光无声。母爱呢？ 生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给“我”教育。 师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。” 谁说不识字的人就不智慧呢？童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢？所以，课文开头就说—— 生：（齐）“童年的夏夜永远是美妙的。” 师：这篇文章原先的题目就叫《月光母亲》。作者在写这篇文章的时候，母亲年纪大了，患了老年痴呆症。他在《月光母亲》里是这样写的： （师伴乐诵读，母亲苍老的形象与年轻时为“我”唱歌谣的画面同现： 我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 在《母亲》的音乐中，全场宁静。有晶莹的东西，在一些同学和老师的眼里滑淌。） 师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句…… （歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……） 师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。 五、拓展延伸，亲近民间文学 师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣，那么，在张家口的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报，寄给我一份。我相信，张家口的土地上，既长莜麦与口蘑，也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇6一、教材解读： 本文一是篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。 是谁给了“我“启蒙教育？归根结底还是母亲。文中作者说”“母亲不识字，却是我的启蒙启蒙老师”。也许母亲并不知道她的歌谣对于“我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！ 二、教学目标： 1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2、联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4、能正确、流利、有感情地朗读课文。 三、教学重难点： 1、课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2、文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 四、教学准备：多媒体课件 五、总课时：二课时 第一课时 一、教学内容： 初读课文 二、教学目标： 1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2、联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 三、教学过程： 一、谈话导入： 出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？ 二、初读课文，学习生字词： （一）轻声读课文，要求： 1、读准生字词语，读顺课文。 2、思考：文章中“我”的启蒙老师是谁？ （二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。 三、细读课文，理解课文内容： （一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？ 1、出示课文最后一个自然段。 A、轻声读。 B、指名读。读了这段话，你有何疑问？学生质疑。 2、出示幻灯，总结学生提出的问题： A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？ B、母亲是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的？ （二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。 （幻灯出示文中的民歌民谣。） 1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。 2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（学生自由地谈谈对歌谣的理解和自己读后的想象） 3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。 4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。 （三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。 5、布置作业：收集家乡的民歌民谣，或者自己写童谣。 四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。 第二课时 一、教学内容： 精读课文 二、教学目标： 1、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 2、能正确、流利、有感情地朗读课文。 三、教学过程： 一、导入新课 1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院（出示课文插图），看着这温馨的画面，你会想些什么？或是想说点什么？ （我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱） 2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐！ 二、品读课文，感悟真情： 1、师：作者成年以后，回忆起自己童年的夏夜，总是充满深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”（投影，生朗读）是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢？ 2、生自由朗读课文，用笔圈划 师巡视，相机点拨。 3、学生分小组交流，倾听他人意见。 4、进行全班交流： A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。（景色美） B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。（母亲形象美是朴素的，纯洁，神圣的。） C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。1）读一读从中你知道什么美？2）体会到什么美？（嗓音甜甜，深情的。）3）轻轻地读出这种感受。4）读完后你觉得哪个词显得很特别，特别的亮眼？（芳香）5）为什么呢？。引出并理解“芳香”：芳香是鼻子闻，而这儿指的是什么？6）是阿这是听了歌谣时让作者的内心充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。7）同学们，你们见过芳香的歌谣吗？那么芳香指的什么/读出来。8）读歌谣。自由读，指名读。（读出柔和，轻轻的，甜甜的音）9）引读：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么？齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 D：高深莫测的夜空是个神话的世界。高深莫测的夜空竟是个神话的世界。比较：自由读看两句有什么区别？从这相“竟”字你知道了什么？再齐读。 E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 F：童谣用拍手歌读，感受风趣 G：猜谜语。 自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 5、过渡、引申： 在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说…… 投影：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。” ①生朗读 ②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢？ （在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充满想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。） ③生深情朗读文章最后一小节。 6、师简介写作背景，配乐深情朗诵： 我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹平母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊…… 再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 三、总结全文 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？ 四、联系学生生活实际，拓展练习 1、师过渡：作者对他的母亲充满深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励…… 2、生根据自身实际，完成课堂写话练习： 【板书设计】 光启蒙 唱歌谣 讲故事 月光下母亲 唱童谣 启蒙“我” 猜谜语 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇7教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重点、难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 教学时间：两课时 第一课时 一、导入新课 1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。 2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读) 二、初读指导 1. 自由读课文，要求： (1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。 (2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。 2. 检查自学情况 (1)读生字词，相机正音。 (2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐) (3)指名试读课文，了解掌握情况。 启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。 混沌：形容无知无识的样子。 3. 通读课文，思考分段 交流 第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。 第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。 第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。 4. 质疑问难 三、指导书写 第二课时 一、导入新课 1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么? 2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。 二、精读指导 1. 学习1～5自然段 (1)自由读，注意捕捉读时内心的感受 (2)学生交流感受 ①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。 ②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 (3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣? (4)女生齐读2、3自然段。 (5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。 ①说说你对这句话的理解 ②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。 (6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么? (7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 4.学习6～13自然段 (1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话 (2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ①说说你对这句话的理解 交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 ②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 (3)自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。 6.出示：最后三句话 (1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么? (2)简介文章的写作背景。 (3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 (4)指名读，齐读。 三、总结全文 1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题? 2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。 3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么? 板书： 19.月光启蒙 唱歌谣 讲故事 使我展开了想象的翅膀， 唱童谣 飞向诗歌的王国 猜谜语 拓展阅读：《月光启蒙》课文 童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣： “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” “月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间： “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。” “小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。” “毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” 民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?” 我问：“朝哪里猜?” 母亲说：“朝吃的猜”。 我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇8第二课时 一、学词复习，重温母爱的温馨 1、指导本课生字词，并借“豁然开朗”等词引导学生再次走进文本。 2、回顾课文，谈印象最深的画面。 二、补充背景，感受民间文学的魅力 1、走进孙友田童年的清苦生活。 师生介绍：孙友田的故乡在安徽北部黄河故道的边上，全家就靠几亩盐碱地维持生计。孙友田的父亲是位半世坎坷的农民，年轻时父母双亡，无依无靠。每年春秋两季给大户人家当短工，做些农活；到了冬天，只好跟着他堂哥做叫化子，唱着莲花落沿街乞讨。 2、品读第五自然段，感受歌谣的生长土壤，感受孙友田家乡人民清苦中丰富的精神生活。同时引导学生适当交流课前收集的民歌民谣，感受民间文学的魅力。 三、诵读积累，表达感激之情 1、品读最后一段。 2、诵读文中能体现作者对母亲感激与怀念的语句，引导学生深入作者内心体会情感。 ▲母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 ▲她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 ▲母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 ▲此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 ▲我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。” …… 四、再品课题，练笔补白 1、思考讨论：为什么用“月光启蒙”作为课题？再次感受作者的行文之妙。 2、 补充原文，练笔补白。 长大后，孙友田成了一名煤矿工人，生活也很苦，但他白天干活，晚上坚持学习写作，终于成为我国著名的诗人、作家。他通过自己的作品，向读者传递着自己对“爱”的理解。 多少年过去了，母亲的那熟悉的声音依然响在耳畔，响在孙友田的心中。可是，同学们知道吗？作者在写这篇文章的时候，他的母亲其实已经身患重病。请看原文的开头：（师深情诵读，配乐《父亲的草原母亲的歌》） 多媒体出示： 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。 我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 面对着恩重如山的母亲，面对着曾经如此疼爱自己的母亲，面对着不幸患上老年痴呆症失去记忆的母亲，面对如今只是也只能对着我傻傻微笑的母亲，作者泪流满面……此刻，孙友田的内心一定无法平静，那么，他的心底到底有什么话想对母亲诉说呢？拿出你的笔，展开你的想象，把它写在课文旁边的空白部分。 多媒体出示： 母亲，虽然您什么都不记得了，但是， 3、交流练笔，学生深情诵读。 五、拓展阅读，畅谈感悟 1、学生畅谈阅读孙友田《母爱三部曲》（《月光母亲》《迎接母爱》《母爱似水》）的感受。 2、联系具体事例，交流自己的切身经历。 板书设计： 17、月光启蒙？ 莲花落 唱歌谣 混沌 讲故事 △ △ 母亲 ———→ 爱 （学生提的问题） 唱童谣 …… 猜谜语 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇9…… 师：她唱了哪些民歌民谣？ 生：（回答） 师：我们一起来学习这些民歌民谣。老师想先让你们自学（出示歌谣）并提学要求（出示）在自学过程中，你可以自己动笔写写，画画。（学生自学，教师巡视） 交流：请一位同学来读读这段歌谣（生读）请同学 生1；他声音太轻了。 生2：没有感情 生3：…… 师：两首歌谣应该怎么读呢？读读课文看看课文中是怎么写的？ 生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：回答的非常好，（出示）请同学们自己读读，你觉得我们应该怎么读？ 生；我们应该轻轻的 生；甜甜的 生；要像三月的和风，像小溪的流水 师：对，我们应该轻轻的读，我们一起来试下 师：想不想听听母亲是如何为我吟唱的（放录音）你觉得母亲吟唱的好吗？我们一起想象自己也在妈妈的怀抱里听妈妈唱着歌谣。（生想象） 师：刚才我们听了妈妈唱的歌谣，你从歌谣中感受到了什么？你是从什么地方感受到的？ 生；回答 …… 《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册中的一重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。 在教学这一片段时，出乎我的意料，学生的表现令我惊讶，他们对民歌民谣根本就不感兴趣，在自渎时，发现有些同学在暗自发笑，我想，这也许是因为这些歌谣、民谣是上个世纪的七八十年代甚至更早的作品的缘故，早就落伍啦！现在的学生更喜欢的是卡通人物吧。 在听母亲吟唱的录音，同时要求想象自己同样也在妈妈的怀抱里时，有些学生显得有些不耐烦，更加不会感兴趣，更出乎我的意料。但是我进而一想，恍然大悟：现在的学生钟情于电脑和电视，家中也没有露天的阳台，父母也没有心思给孩子讲那些老掉牙的民俗歌谣，难怪毫无兴趣。更何况，现在的学生对于自然科学知识了解不少，对于那漆黑的夜空早已经没有了联想和憧憬…… 在这些歌谣中体会到了什么？学生自发的进行四人小组合作的方式，小组之间进行了讨论，自己进行探究，一部分本来没有学习自主性的同学在另一部分同学的带领下体现出了自己学习的个性，他们也能积极思考，体会到了母亲的勤劳，辛苦，对未来生活的美好向往，这些都是同学自学体感受的，体现出来的。 在学习到最后时，我适合进行拓展，通过课外资料及学生的资料来理解文章的人物形象，学生对文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及时拓展母亲年老后的形象“母亲老了，甚至失去了记忆，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑……”通过拓展母亲老年的形象，又适时回到课文，把作者记忆中的母亲与年老后看到的母亲进行强烈的对比。使学生更能感受到母爱的伟大，更能体会母亲不识字却是“我”的`启蒙老师 人间处处有生活，生活处处有语文。阅读是感悟、积累是过程、探索是发现，教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学习语文的信息。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇10一、教学要求 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 二、教学重点、难点 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 三、课时安排 两课时 第一课时 一、教学要求 学习本课的生字词，查字典或联系上下文理解词意，初读课文，体会母亲对我无私的爱，并找出最令你感动的语句，有感情地朗读课文。 二、教学重点、难点 感受课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣， 三、教学过程 （一）导入新课。 1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。 2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读） 4.指导写好“蒙”，理解：启蒙（使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。） （二）初读指导。 1. 自由读课文，要求： （1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。 （2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。 2. 检查自学情况 （1）读生字词，相机正音。 （2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐） （3）指名试读课文，了解掌握情况。 3. 通读课文，思考分段。交流 第一段（1～3）：写童年夏*的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。 第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。 第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。 4. 质疑问难 （三）指导书写，完成《习字册》上的字词。 第二课时 一、教学要求 通过读文，理解文中语言文字所表达的思想感情，体会母亲对我那广博无私的爱，理解作者为什么用“月光启蒙”作为课题，有感情地朗读课文，收集家乡的民歌童谣。 二、教学重点、难点 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 三、教学过程 （一）情境导入 1.出示词组： 美妙的夏夜 柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 混沌的童心 动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵 想象的翅膀 读完这些词组，在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢？（自由说） 过渡：我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆，这节课就让我们跟孙友田一起，踏着月色，走进他们家的篱笆小院，走进他那永远美妙的童年夏夜。 2.出示画面。指名读第一节描写月夜的句子，把你的感觉读出来。齐读这段优美的句子。 3.就在这美妙的月夜里，最令人着迷的是什么？ 板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语 （二）第一板块 品读歌谣魅力。 1. 母亲唱了哪些歌谣呢？找出来读一读，把你最喜欢的那首多读几遍，边读边想象，看看你能读懂些什么？ 2.出示： 出示民谣： 月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 （生自由念读） 师：（指名读，读得响亮、铿锵）你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？ 出示句子：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 小院立即飘满了她那芳香的音韵。 “三月的和风”什么感觉？（吹面不寒杨柳风。轻柔的、温暖的感觉） “小溪的流水“什么感觉呢？ （恬静地） 师：那么怎样来表达这种感觉呢？你试着读得轻一些，慢一些。 （师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读。） 师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。 （生齐读，有韵味。） 师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 师：那就闭上眼睛。 师：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了…… （课件示歌谣录音） 师：你听了有什么感觉？ 能不能用上书上的语言来描述一下？ 生：（齐读）她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一般悦耳，可怎么会有香味呢？你是怎么理解的？ 多元化理解： （1）母亲的体香：洗去了一天的疲劳，换上了干净的白布褂子，我躺在母亲怀里，闻到了母亲熟悉的体香。 （2）母亲的嗓音格外甜润，格外深情，听在我的耳朵里，很舒服，连鼻子似乎都感到舒服了，就像闻到了香味一般； （3）虽然日子清苦，但精神生活是那么丰富，苦中有甜，甜得让我似乎闻得到香味。 师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊！所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。 我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢？三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到？ 生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。 师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。（生再读句子。） 3.美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣： 出示： 小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。 小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。 师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。 （生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。） 师：这些童谣，念着有什么感觉？（音韵美，节奏明快，押韵，流畅，幽默） 学生交流。多种形式、个性化朗读。 这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说—— “童年的夏夜永远是美妙的。” 5.过渡：民歌民谣明快、流畅、有趣、幽默，充满浓郁的乡土气息，而且还饱含着丰富的内容和情感，给我们带来了无限的遐想，多有意思啊！一位作家说过，歌谣是儿童的精神食粮。你们的感受和孙友田一样。 （出示：明快、流畅、有趣、幽默） （三）第二板块 感悟月光、母亲、启蒙 1.妈妈白天非常劳累，但还要在月色下给孩子唱歌、说明什么？她希望什么？（为孩子，甘愿付出一切，希望孩子们热爱生活，教育孩子要勤劳等等）能体会吗？ （1）出示第五节：那时，我们的日子——（清苦，但精神生活是丰富的。）读到这儿你会奇怪吗？为什么母亲这样勤劳，生活却还是清苦的呢？你能找到文中的一句话来回答吗？ （出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。）齐读 这句话中两个“长”有什么不同吗？（生长/产生）这里不生长粮食，却流传什么？ （2）是的，千古黄河，勤劳的人们总是满怀希望地耕种，可由于土壤、气候等问题，收成不佳，但歌谣却从黄河故道中流传下来，聪明的母亲一听就会，会那么多歌谣，通过传唱——（显示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。） 这句话你懂吗？ 混沌 ：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗 一下子就明白了。明白了什么呢？ （3）母亲擅长歌谣，母亲通过歌谣传递着她对“我”深深的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱，传递给“我”，这些让我混沌的童心豁然开朗，开始懂得对故乡的爱，对民间艺术的爱。 从课文中，我们知道了歌谣、莲花落等民间艺术。莲花落是一种民间曲艺，它用竹板打拍，一人或二人演唱，每段常用“莲花落、落莲花”一类语句作托腔或结尾。俗称落子。 （4）慈祥的母亲，唱完歌谣讲故事，她让我陶醉在月色里，陶醉在故事里，想象的翅膀也越飞越远，而此时，母亲讲完故事，又开始唱那风趣幽默的童谣，把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。 出示：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 明月已至中天说明夜深了， “玉石雕像”看过吗？形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”？（美丽、圣洁）读出来，指名朗读 2.因为有这样一位母亲，童年的孙友田是幸福的。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情，他在文章的最后写道：（出示：最后一段文字） （1）母亲，这个连字都不认识的农村妇女是他的启蒙老师，为什么？（引读——是母亲用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。）自由读这段话。 （2）也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！让我们一起再来读读这一段，好吗？ 师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是因为是母亲――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）是母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。）是母亲――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”） （3）这一段在文中起到了什么作用？（总结全文、点明题目：月光下，母亲给了我启蒙教育。点明中心：感谢、怀念母亲。） 现在你知道文章为什么以《月光启蒙》为题了吧。 （1）学生自读。思考：课文为什么用“月光启蒙”作为课题呢？ （2）师总结：母亲在月光下用民歌民谣、神话故事、谜语给孩子播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使他们生根、发芽、生长……如今，孙友田成了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。[指板书] （3）师引：让我们满怀感激之情，朗读这诗一般的语言。 师生配乐齐诵。 （四）第三板块 表达怀念之情 1.正因为这月光下的启蒙教育影响了作者的一生，所以文章以《月光启蒙》为题，表达对母亲的深深感激和怀念。（板书）通过此文在告诉我们：虽然我的母亲只是一个普普通通的农村妇女，但她却――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）虽然我的生活贫穷而清苦，但我的母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。）虽然我的母亲不认识一个字，可她――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。） 2.在你们的眼里，这是一位什么样的母亲？ （1）勤劳的母亲、聪明的母亲 你能联系课文说吗？（学生读课文） （2）善于和孩子沟通的母亲；非常爱自己孩子的母亲；这是一位望子成龙的母亲…… 3.这就是我的母亲，一个令作者骄傲、自豪的母亲！ 然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；生活好了，母亲却感受不到了。出示课件： 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面 4.我多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。 而现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，――（点出齐读：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，――（点出齐读：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。）现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。可曾经，――（点出齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。） 5.同学们，母亲给了作者无私的爱，回想起母亲，作者充满了深深的感激和怀念，他认为“是母亲为我开启了文学的大门”，所以他特别感激母亲。 感谢母亲――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）感谢母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。）感谢母亲――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。） 师：此时此刻，我多么想唤起母亲的记忆，我在母亲耳边低声地说： 课件示：母亲：您可曾记得 （五）总结 1.故乡的天空不会忘记，我更不会忘记。母爱是永恒的话题，世界上的母亲都是一样的。在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声…… 2.再读文章最后一段。 齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 板书：17.月光启蒙 难忘 感激 母爱 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇11教学目标： 1、 正确、流利、有感情地朗读课文。 2、 理解民谣童谣的内容，领悟二者的内容美、形式美。 3、 学习作者描写母亲歌声的方法。 教学重点： 形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。 教学准备： 课件 教学过程： 一、导入 1、今天我们继续学习《月光启蒙》。 2、《月光启蒙》的作者是？介绍作者。 3、设疑：那么，起初究竟是在谁的引导下，让他走进诗歌的王国，走上诗歌创作的道路的呢？ 二、细读课文，理解内容。 1、你是从哪里看出来的呢？ 2、出示最后一段。指名读。 3、说母亲是我的启蒙老师，一是他用月夜诗情为我打开民间文学的宝库，二是他用智慧和才华启迪我的想象，使我展开想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。 4、齐读。 5、母亲是怎样引导我走进诗歌的王国的呢？她做了什么呢？请同学们自由读课文，想一想。 6、生汇报并板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。 7、小结：母亲就是通过这些形式，启迪我的想象，使我展开想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。 三、学习第一部分。唱歌谣 1、出示课文插图，图上画了什么？ 2、谁来给大家描绘一下？ 3、读么美妙的夏夜呀！书上是怎么说的？自由的读一读！ 4、愿意听老师读吗？（示范读） 5、听后你有什么样的感觉？（夏夜多美妙呀！） 6、读出美妙，（指名读---齐读） 7、最美的时辰，就应好好享受母亲唱的歌谣！母亲唱了什么歌谣？美美的读出来！ 8、指名读 9、听了它的读，你发现了什么？（诗歌读起来，朗朗上口，很有节奏） 10、你愿意读吗？给你这个机会，自由读歌谣，想一想，透过歌谣你读出了什么？ A、母亲白天忙忙碌碌，晚上还要洗衣裳。真辛苦呀！再读读出对母亲的深情！ B、要实现理想就要好好努力！齐读 11、夏天的夜晚是美妙的！母亲的童谣是美妙的！现在我们就坐在农家小院，请静心听。（示范读） 12、你觉得老师读得怎样？好在哪里？用一个比喻句说说！书上是怎样说的？（生述第三小节） 13、为什么说是“芳香的音韵”？（歌谣美、声音美） 14、齐读 15、小结：母亲那美妙的歌谣启迪了我的想象，为我打开民间文学的宝库。 四、唱童谣 1、母亲唱了美妙的歌谣，又唱了有趣的童谣。她唱了那些童谣呢？ 2、指名读 3、听了有什么感觉？是呀！童谣读起来节奏感很强 4、再读，你的感受会更深！童谣寄托了家乡人民，对美好生活的无限向往。让我们感觉到，那里的人们乐观向上的精神。 5、一起打节奏读。 6、妈妈心中为什么会有这么多的民谣童谣呢？ 7、用自己的话说一说。 8、读文中的话。 9、过去，黄河常常泛滥成灾，改道之后留下的故道，黄沙沉积，十分贫瘠，从来长不出旺盛的五谷来，所以那里的人们日子过得（很清苦）。他们觉得苦吗？你是怎么知道的？ 10、家乡的人们勤劳，勇敢的与自然做斗争，最求美好生活的精神寄托在歌谣民谣中，使孩子明白了要爱什么？要追求什么？使他那颗混沌的心豁然开朗！ 11、再读五首歌谣童谣。 五、讲故事 过渡：歌唱累了！又讲起了故事，讲了什么故事呢？ 1、这些故事，都发生在“高深莫测”的夜空中，能引起孩子无限的遐想。所以在孩子眼里，母亲发生了奇妙的变化。什么变化？为什么会变？母亲和它的故事一样，都边美了！！ 2、齐读讲故事的部分。 六、说谜语 过渡：歌谣童谣唱完了，故事也讲完了，他还不想睡！他还要听谜语！ 1、谁来分角色读一读？ 2、你似乎看到了什么？ 3、母子间的亲情令我们感动，愿意读吗？集体分角色读！ 七、小结 1、母亲的歌谣、童谣、故事、谜语，使我童年的夏夜变得分外美妙。 2、出示最后一节，引读。 3、现在你明白作者为什么用“月光启蒙”做题目了吧？ 4、是母亲在月光下，对我进行的启蒙教育。我母亲充满了感激之情。 5、带着这样的感情读 八、延伸 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过什么帮助？你想对你的妈妈说些什么？ 母亲的恩情是我们无法忘记的，让我们感谢母亲的养育之恩，感谢他们为我们所做的一切！让我们深情的说一声：妈妈，谢谢您！（出示：齐说） 九、作业 1、收集孙友田的诗文 2、收集家乡的民谣、童谣。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇12作者：沧海一粟 转贴自：转载 点击数：51 《月光启蒙》教学随感 沧海一粟 发表 本文是一篇内蕴丰富的散文，“言美情浓”是本文最大的特点。从美入手，以读解文，以情带读，通过开放的教学设计，精美感人的多媒体课件的演示，教师诗化般的语言，把学生带入课文描述的优美意境，让学生和文本、教师三者之间架起一座沟通的桥梁，张扬情感、喷涌真情。从而获得个人体验和独特感受，把语文学习转化为情感的诗意之旅。这是我本课的设计理念。 一、紧扣本文情感目标展开教学 本课的情感目标我定位于两个方面：一是借助课文中的民谣、神话、童谣、谜语激起学生热爱民间文化的强烈欲望，二是让学生感悟母亲对“我”的启蒙教育，“我”对母亲深深的怀念之情。我通过让学生自主品悟、感情朗读、表演朗读释放了内心情感，不同的感受喷涌而出。为了激发学生拥有像作者对母亲那样的爱，我在课堂上前后两次补充了《月光母亲》的部分原文，用文字奠定情感的基调，教师饱含感情的描述和学生真情体现的表白，力求把学生带到情感的世界，诗意的世界。 二、多角度的阅读方法渗透 课堂教学是培养学生阅读方法的主阵地，学生对词句的感悟需要教师合理的引导。为此，我在段落的阅读理解时，让学生通过读找出自己有所感受的句子，谈自己的体会；在句的阅读教学时，我渗透了联系上下文、词语比较法、结合生活经验理解等不同的理解方法，这样学生的思维就活跃起来，不仅帮助学生进行了扎实的语言训练，也让学生对课文的语言文字获得了进一步的理解与提升。 这只是我上课思路的一个设计，课堂教学为我提供了尝试的舞台，我感觉自己还存在许多不足，如教学语言还不够精练，总是显得重复，也缺乏一定的教学机智，希望各位听课老师能给我多提意见，使我的课堂教学水平能得到进一步提高。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇13一、导入新课 师：（借班上课）同学们，大家好！非常非常好！（笑）这节课，梁老师来给你们当教授。（笑）大家欢迎不欢迎？（齐答：欢迎！）欢迎怎么没有掌声？（热烈鼓掌）谢谢同学们！谢谢！上学期，我们学过一首诗《去打开大自然绿色的课本》，谁会背诵这首诗？（指名背诵。一个同学经两次提示，仍然背得结结巴巴，我赶紧请全班同学接着齐背。） 师：我相信这位同学平时背诵一定很流利的，可能因为今天后面的老师多，他心情太激动了，激动得说话都结结巴巴了。（笑）不过，下面还有许多机会，你可要好好表现表现。谁能告诉我，这首诗的作者是谁？ 生：孙友田。（板书：孙友田） 师：孙友田是我们安徽人，他之所以能成为著名诗人，是因为他有一个非常好的启蒙老师，这位启蒙老师其实就是他的母亲——一位根本不识字的农村劳动妇女。孙友田在一篇文章中这样写道——（听配乐朗诵《月光启蒙》最后一自然段：母亲不识字，却是我的启蒙老师……） 师：这是一位怎样的好母亲呢？又是一位怎样的启蒙老师呢？竟能给孩子带来如此丰富的精神财富！请同学们打开语文书，翻到第96页，今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题：17 月光启蒙。齐读课题。） 师：“启蒙”什么意思？ 生：启发、教育。 师：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门知识。请用“启蒙”造句。 生：妈妈是我的第一位启蒙老师。 生：我的小学启蒙老师是王老师。 生：大自然是我们的启蒙老师。（妙答！老师都没有想到这样造句。正是解释课题的好机会。） 师：回答得真好！请同学们掌声鼓励！（鼓掌）大自然是我们每个人的启蒙老师，月光也可以是我们的启蒙老师。“月光启蒙”是什么意思？ 生：小时候，母亲在月光下对我进行启蒙教育。 师：课题不叫《母亲启蒙》，而叫《月光启蒙》，显得多么富有诗意啊。同学们以后在写作文时，也要注意，首先使你的题目就能抓住读者的眼睛，可以像《月光启蒙》这样充满诗情画意。 二、学习课文 师：请几个同学有感情地朗读这篇课文。大家注意用简洁的词语概括本文讲了月光下母子之间的哪几件事？（学生开火车朗读，要求其他学生集体纠错。） 师：谢谢几位高手的朗读！（笑）请说说母子之间发生了哪几件事 ？ 生：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。（竖行板书：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。） 师：母亲为我唱起了什么歌谣？ 生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 师：请说说你对这首童谣的理解？ 生：这首歌谣赞美了妈妈勤劳、讲卫生。 师：不光是赞美妈妈，它赞美了所有的劳动人民，还让人感觉到劳动是快乐的。妈妈还唱了什么歌谣？ 生：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：请说说你对这首童谣的理解。 生：妈妈想带儿子飞到云南住大楼房。（笑） 师：古代有句话叫“凤凰非梧而不栖”，现在有句话叫“栽好梧桐树，引来金凤凰”，凤凰象征着好运气、好兆头。那时候，农村住的都是土墙草屋，云南的瓦屋和楼是最理想的住所了。这首歌谣表达了劳动人民对幸福生活的向往。在我小时侯，大人们常常挂在嘴边的话是“楼上楼下，电灯电话。”现在这个理想早已实现了，人民生活有了更高的追求。 师：请用课文中的句子，说说妈妈是怎样吟唱这些歌谣的？ 生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：母亲深情地唱着歌谣，她的声音甜甜的，轻轻的，像三月的和风温暖柔和，像小溪的流水潺潺悦耳。这歌声好像树上的黄鹂在歌唱，又像从遥远天边传来的天籁之音；听着这样的吟唱，我的心儿都醉了。请大家注意，歌声是用耳朵听，芳香是用鼻子闻。母亲唱歌谣，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？谁来说说为什么？ 生：因为母亲的歌声特别动听、令人陶醉，我感到特别芳香。 生：母亲的嗓音甜美、婉转深情，使作者的内心芳香四溢。 生：动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。 师：同学们预习得真好啊！“芳香的音韵”在这里用了一种修辞手法叫“通感”（板书：通感）。通感指文学艺术创作和鉴赏中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉器官间可以互相沟通，不分界限。比如说我们看到一幅画上的红苹果，我们就会自然地觉得这个苹果又香又甜，因为人人都有这样的生活经验，可以把视觉变成了味觉和嗅觉。朱自清散文《荷塘月色》中有一个的句子：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。”他把视觉想像成听觉，也是用了通感的修辞。同学们在今后的写作中也要尝试运用通感这种修辞手法，来增强文章的表现力。 师：同学们，歌谣歌谣，当然要唱出来才好听，谁来唱唱这些歌谣？不会唱？我来唱一唱：“月亮出来亮堂堂……”（笑）现在，大家可以自由地用你熟悉的儿歌旋律来唱一唱这两首歌谣，注意你是在寂静的月光下演唱，不要把全村的人和牛都吵醒了。（笑、自由唱一会儿、指名唱、鼓掌大笑） 师：谢谢两位“民间艺人”的精彩演唱！我们的教室里好像也飘满了芳香的音韵。（笑）母亲唱着歌谣，不知不觉间教育了我要热爱生活、热爱劳动、热爱家乡，这就是最好的启蒙教育呀。母亲怎么会唱那些动人的歌谣的呢？ 生：（朗读第5自然段：那时，我们日子清苦……） 师：请同学们注意，在这个自然段的第一句话中，有两个“长”字。这两个“长”有什么不同的意思？ 生：第一个意思是“生长”，第二个意思是“产生”。 师：回答正确，加一百分！（笑）前一个长的意思是“生长”。由于黄河水含沙量太高，常常改道。历史上有“黄河三年两决口”之说，黄河经常决口流经的土地上黄沙沉积，这样贫瘠的泥土长难以生长庄稼。后一个长的意思是“产生”“流传”“创造”。黄河留给家乡的故道不长五谷，所以我们日子清苦，但是我们从不怨天尤人，我们世时代代都生活在这块土地上，用勤劳和智慧创造出美好的生活，创造出许许多多美丽动听的歌谣。歌谣是宝贵的精神食粮，是无数劳动人民智慧的结晶。他们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。“我”的故乡不仅“长”歌谣，还“长”神话故事、民谣童谣和谜语。 师：最后一句中的“混沌”是什么意思？是不是我们早上吃的馄饨饺子什么的？（笑） 生：糊里糊涂，什么也不懂。 师：因为作者当时还是个蒙童嘛。“豁然开朗”呢？ 生：一下子明白了。 师：我一下子明白了什么？ 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇149月28、29日，江、浙、沪第四届小学语文教学研讨与观摩活动在上海举行，我校多位语文教师观摩了此次活动，并写出了学习体会。现发布部分教师攥写学习体会，与大家共享。 金秋，丹桂飘香，2007年的9月28、29日，上海迎来了江浙沪三地小语的又一次盛会——江、浙、沪第四届小学语文课堂教学与研讨活动。为期一天半的活动，上千名老师聆听了吴永军教授的报告，领略了9位新老名师的教学风采，真正地亲近了语文教学的本色，享受到了语文教学的魅力。初出茅庐的我，有幸目睹了名师的风采，深切地体会到了语文教学的人文美、艺术美。 第一堂课由扬州市教研室教研员陈萍教师执教，所选取的篇目是《月光启蒙》，该篇是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣童谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。其中的民歌、民谣明快、流畅，富有浓郁的生活情趣，读来耐人寻味。 在整堂课中，陈老师充分利用自身的特长，用自己甜美的歌喉，带领学生们重温了孙友田儿时所感受的“月光般的启蒙”。陈老师的整堂课如一篇清新、自然的散文诗，轻轻的吟唱让人陶醉、深情的描述让人感动，无痕的引读过渡又让人耳目一新。值得商榷的是对“月光”的理解，似乎略嫌浅显。 那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 这是文中的一段叙述，个人觉得本节对文章尤其是课题的理解有着举足轻重的作用。文章的标题是“月光启蒙”，一般的理解是按照文章表面所呈现的，即母亲一直是在一天的劳作以后，当夜幕降临玉兔东升时，当柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院时给我讲故事唱民谣的，我一直是沐浴着月光听母亲的“启蒙” 的。但细细品来，似乎远不止这些。“月光”象征什么？月光象征着温柔，象征着一种柔情、静谧。“月光”代表着母亲对作者的启蒙教育是“润物细无声”的，而事实上在本堂课中，陈老师深情的歌唱无不再现了当初“母亲”对作者的“月光启蒙”。再进一步，在例文中有这样一句话“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，此外，作者还提到了三个人物：母亲、外婆、父亲。其实，作者这样写是有深刻用意的：母亲是家族的缩影，家族又是黄河沿岸人民淳朴、乐观、能歌善舞的体现。从这个意义上说，“月光”又可以理解为黄河两岸的“淳朴、乐观、能歌善舞的民风”，而“我”正是在这样的民风下成长起来的。 当然，以上所述，纯属个人见解，也许孙友田先生在写这篇文章时根本就没这种想法！ 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇15一、 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在我的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语 师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面永远沉淀在了他记忆的长河里。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？ 生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。 生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。 师：让我们打开书，来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节） 师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。 （出示： 童年的夏夜/永远是美妙的。/暑热/散去了/星星/出齐了/月亮/升起来了/柔和的月色/立即洒满了/我们的/篱笆小院。这是/孩子眼里/最美的时辰。） 师：你能读出诗的韵味来吗？指读、齐读 师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，想听吗？闭上眼，用心聆听 （放歌谣的音乐） 师：你听了，有什么感受？ 生：母亲的声音很甜美 生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨 生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和 师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读 （出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。） 师：老师发现这里有个词用的很特别 生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？ 生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉 师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。 师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。 生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 师一边板书混沌一边问：混沌是什么意思？ 生：是一团模糊 师：那指哪里一团模糊呢？ 生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂 师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”，在写的时候要注意蒙里面不能少写一笔。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟，边板书豁然开朗。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？ 生：清苦的生活 师：那是因为什么？ 生：黄河留给家乡的故道不长五谷只长歌谣 师：第一堂课结束时，有同学问我为什么不长五谷，老师通过查资料知道了答案，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。有同学奇怪，歌谣怎么长出来呢？ 生：这个长出来是指人们传唱 生：是指编出来 师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我，其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？再轻轻吟诵歌谣。 生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳 生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往 师：你能具体谈谈从哪里看出来吗 师：所以你们知道了吗，“故乡的爱”指什么？生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。 师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？ 生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事 师：那你从中受到了什么启迪？ 生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质 师：你还听到了什么故事？ 生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------ 师：神话故事寄托了劳动人民的美好愿望，母亲正是通过这些故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？ 生：“沉浸” 师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。大家一定还记得昨天下课时有人问了个问题：——母亲怎么会成了玉石雕像？ 生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽 师：你看到了母亲的内心 生：母亲很慈爱，仿佛女神 师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬 齐读 这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣 师：我发现这位同学读的时候还摇头晃脑的，你怎么会这么读呢 生：我觉得很有节奏 师：你们喜欢这些童谣吗？ 生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快 师：那你们觉得怎么读有趣呢？ 生：可以拍手，跺脚还可以表演呢 师：用你喜欢的方式选择一首读读 （全班自由朗读，气氛很热闹） 师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄” 母亲用这些明快风趣含蓄的童谣给了——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。 师：孩子们，夜深了，你听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子） 生：不，我还不想睡觉呢 师：那你还想干什么呀 生：我想猜谜语 师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀 生歪着头想了一会 师笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀 师；你生气吗？说你笨呢 生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢 师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？ 生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象---- 师：母亲不识字，但他有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节 师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解 出示《黑土地》片段及“我是煤我要燃烧” 你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗 生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情 师引导朗读好这句诗 （出示母亲年轻与年老对照的图片） 师：如今我长高了，母亲的背却弯了，我长大了，母亲却老了，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称配乐《母亲》 其实我们每个人的母亲都一样平凡而伟大，她们默默奉献，让我们把最想对她说的话写下来，贴在她的床头，因为爱是需要表达的。 情在课中生，爱在课中长——《月光启蒙》教学设想 篇16作者：麦溪中心小学 殷炳荣 转贴自：麦溪中心小学 殷炳荣 点击数：107 听《月光启蒙》一课有感 作者（来源）：麦溪中心小学殷炳荣 《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢我校的徐成方老师为我们奉献了一节精彩的《月光启蒙》示范课。 徐老师的课上得棒，孩子们的表现也突出，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，看到了他们默契的交流，聆听学生那精彩的发言、朗读，教师那充满激情的导入、旁白。让我享受着教学的过程，体验着欣赏优美课堂的幸福。 简而言之，这堂课有以下三个亮点： 1.平等“对话”。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点、解决难点。作为教师，比孩子早一步解读教材，在整个“对话”过程中徐老师更是当好了“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，老师能从学生角度出发，设想了许多情境，但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，如果总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。 2.合理“评价”。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。徐老师在评价上做得就极为巧妙，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生从评价中获取收益，得到提升。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次徐老师是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。不仅如此，徐老师还引领学生唱起了歌谣。极大地激发了学生的学习热情，为学生有效地领悟歌谣的内涵及母亲的聪慧奠定了坚实基础。 3.巧用“媒体”。当学生感受到作者小时侯由于从母亲身上得到了启示，而使自己成为了一个知名的诗人后，教师适时利用多媒体在屏幕上展现了母亲患了老年痴呆症，而且满头白发、满脸留下了一道道深深皱纹的形象，再加上教师一些动情的旁白：当年，母亲给我唱歌谣、讲故事，给我唱童谣、说谜语，而现在，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家看她时，她坐在藤椅上，依然那么和蔼、慈祥，但却不知道我从哪里来，甚至不知道我是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……这时，课堂上异常安静，可同学们的内心却很不平静，直至能听到啜泣声。显然，学生已经被深深地感染，教学中的情感目标的达成也是水到渠成。 |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。