| 标题 | 《月光启蒙》第二课时教学实录 |
| 范文 | 《月光启蒙》第二课时教学实录（精选16篇） 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇1教材简析： 本文是一篇内蕴丰富的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民谣童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。 教学目标： 1、精读课文，凭借具体的语言材料，感受作者童年夏夜的美妙，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深怀念之情。 2、指导有感情地朗读课文。 教学实录： 师：先请大家来欣赏一首曲子，名字叫《母亲我为你骄傲》，播放曲子。 师：这节课我们继续学习诗人孙友田的--《月光启蒙》。 师：先来看这样一个画面。给你的感觉怎样？想说点什么？ 生：这个画面让我想到了自己的母亲和我在一起的时候，感觉很温馨。 生：母亲十分亲切。 生：我感觉十分美妙。 师：是呀，这是一个温馨的画面：月色下，作者依偎在母亲怀里听着动听的歌谣。那是甜蜜的时刻。无论是母亲还是孩子。所以，在作者的印象里——“童年的夏夜永远是美妙的。” 生读“童年的夏夜是美妙的。” 师：童年的夏夜是怎样的？ 生：童年的夏夜是美妙的。 师：为什么？看书1-3节，请你从书上找找句子来回答。 学生看书 生：这是孩子眼里最美的时辰。 师：这是孩子眼里最美的时辰，最美的时辰啊。是什么时候？ 生：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。 指名学生读。 师：你想告诉大家什么很美？ 生：星星全都出来了，皎洁的月亮也出来了。 师：把你的话也说得美些。 学生再说。 再指名读“暑热散去了……最美的时辰。” 师：你想告诉大家什么很美？ 生：我想告诉大家月色洒满我们的篱笆小院很美。 师：我们一起来告诉大家这是孩子眼里最美的时候，读——“暑热散去了……” 师：除了这个，还有什么也让作者感到童年的夏夜永远是美妙的？ 生：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。 师：你感受到了什么？ 生：母亲忙了一天了，这时终于可以歇一歇了。 生：母亲搂着我给我唱歌谣，她很爱我。 师：是呀，一个“搂”字传达了母亲对孩子的爱意。作为孩子的我，一天在太阳下晒，在泥地里滚，这时候也可以静下心来，享受月光，享受月光下母亲深情地吟唱。谁来读读第四小节？ 指名一个学生读。 师：老师这里有两个短语，一起来读一读。 示：三月的和风小溪的流水 师：三月的和风吹来时感觉怎么样？ 生：很舒服。 生：柔柔的。 师：是什么像三月的和风。 生：母亲甜甜的嗓音。 师：小溪的流水又是怎样的？ 生：小溪的水流动很缓慢。 师：是什么像小溪的流水？ 生：母亲的嗓音。 示：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。齐读。 师：用个词语来说说这种感觉？ 生：轻柔。 生：轻缓。 师：那就让我们轻轻的，柔柔的，缓缓的读读母亲唱的歌谣。 齐读两首歌谣。 师：这两首歌谣都与月亮有关，它还与什么有关？再请一位同学来读读第一首。 指名一个学生读。提醒读得轻柔一些。 生：还与洗衣裳有关。 师：什么时候洗衣裳。 生：月亮出来了。 师：可见—— 生：母亲很勤劳。 师：还有一首。 指名读另一首。 生：与美好的生活有关。 师：是啊，这是母亲对美好生活的向往。 母亲用甜甜的嗓音为我深情的吟唱，这时候，引读—— 示：小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：你是怎么理解这句话的？ 生：老师，我能问个问题吗？母亲的声音怎么会是芳香的？ 生：母亲的甜甜的嗓音仿佛是香的。 生：可能他们的篱笆小院里种了桂花树什么的，散发出来的香味。 师：你可真是会幻想。 生：母亲的声音很动听，感觉是芳香的。 师：母亲的嗓音甜润、深情，仿佛芳香四溢，让作者的内心也充满了芳香，有了一种美好的情感。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着母亲用甜甜的嗓音为深情吟唱的歌谣，你会想些什么？ 生：我会觉得幸福极了。 生：真希望能一直停留在这一刻啊！ 师：所以作者觉得这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。 示：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”读 师：这句话里有两个相同的字，是什么？ 生：“长” 师：第一个“长”指什么？ 生：生长。 师：第二个呢？ 生：流传。 师：故乡流传下来的歌谣是故乡给予生长在这块土地上人们的恩赐，在这个美好的月夜，通过母亲的口又传给了我。 引读—“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”。 师：原本糊涂的心明朗起来了。母亲唱累了，就给我讲起了故事。请你们自己读读课文的6-9节。找出描写母亲形象的一句话。 根据回答示：此时明月以至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。师：这句话讲母亲怎么样？ 生：母亲很美，像玉石雕像。 生：母亲身穿白褂子像玉石雕像。 师：母亲沉浸在月色里，陶醉了，而我也陶醉在母亲美丽的形象中，陶醉在母亲讲的故事里。母亲又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上那个童话世界引到人间。 学生读——童谣。 师：下面请大家自己读读10—13小节，再看看母亲是怎样启蒙我的？根据回答，板书：猜谜语。 师：看第一句。"民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语。"可以看出什么？ 生：母亲唱的童谣很好听。 生：我想让母亲再给我猜谜语。 生：我想和母亲多待一会。 师：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子。是什么呀？ 生：花生。 师：可我那时硬是解不开，是母亲，再一次使我那颗混沌的心豁然开朗。 师：母亲的歌谣、故事、童谣、谜语使我童年的夏夜变得分外"美妙"，使我的心明朗起来。所以，"母亲不识字，却是我的启蒙老师。" 引读——示："是母亲用……飞向诗歌的王国。" 师：三句话中，你能看出我想对母亲说什么？ 生：母亲，我要感谢您。 生；母亲给了我很多，我十分感激母亲。 生：母亲，我爱您。 师：下面我想给大家介绍一篇文章。题目叫《月光母亲》，是这篇文章的原文。读完后我还想听听大家的感觉。但因为幻灯片上打不下，所以老师只带来了最经典的两个段落。自由读一读。 示： 月光母亲 母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮…… 师：现在的母亲怎么样了？ 生：母亲患了老年痴呆症。 …… 师：作者面对现在这样的母亲，心里会是怎样的呀，请你再读读最后一段，看看你还能发现什么？ 生：我十分感激母亲。 生：母亲是您让我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 生：母亲是您用智慧启迪了我的想象，感谢您。 师：带着这份感激再来读最后一段。 学生读。 师：现在让我们回到课题，想想为什么用"月光启蒙"作为课题？ 生：是母亲在月光下对“我”的启蒙教育 师：这种启蒙教育影响了“我”的一生，所以，我对母亲有着深深的感激、怀念之情。 师：现在让我们再次随同作者走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。怀着对母亲的感激读课题。 生读。 师：怀着对母亲的感激深情的读课题。 生读。 师：其实世界上的母亲都是一样的，我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂和关爱，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助？你想对她说些什么？请你写一写，母亲，我想对你说： 生：母亲，我想对您说。 师：对呀，再加上一颗心，表示对母亲的尊敬。（教师在“你“的下面加上“心”） 学生写。 交流 师：母亲的恩情是我们所无法忘却的，在原文的结尾作者这样说："母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……，"让我们感谢母亲的养育之恩，感谢她为我们所做的一切！ 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇2师：上节课我们学习了《月光启蒙》。读题。 师；月光多美啊，再读读。你想到了什么？ 生：一位慈祥的母亲抱着她的孩子，唱歌谣、猜谜语。 师：课文中写了五首，找出来读读，看看你能感受到什么？生读书。 指名读。 生：读“月儿弯弯—”。 师：歌谣把我们带进了一个神奇的世界，还有喜欢这种歌谣的吗？ 生：我感觉到了对美好生活的向往。凤凰代表吉祥。 师；凤凰是传说中吉祥的象征，一起来读读。 生齐读。 生：读“月亮出来—” 师：这种歌谣是讲了他们的生活。母亲还有三首童谣。你喜欢哪首。 生：“小老鼠—”，告诉我们不能偷东西。 生：“毛娃—”，我觉得毛娃很可爱，很有童趣。 生：把一个小孩的喜怒哀乐的形象跃然纸上。 师读。你听。 生：很押韵。 师：怎么读出它的韵味呢？ 生读。师轻轻击掌。再指名读。 生：读“小红孩—”这首歌不仅押韵，而且有童趣。 师；用南京话来说说这种童谣。生读。 师；这就是乡音乡韵，特有味。现在你对歌谣/童谣有什么新的认识。 生：押韵/有趣/生动活泼/读起来琅琅上口。有许多小动物，幽默丰富。 师：怪不得有位作家说，童谣是孩子们的。你们的认识与孙友田的认识是一样的，一起读。 （明快/风趣/幽默） 师配乐引读第一自然段。听童谣。 生：让我想起了《二泉映月》，好像山泉---- 生：我仿佛听到了天籁之音。 生；像优美的小提琴曲，优美动人。 生：像黄鹂的歌声催我入睡。 生：像为我们唱催眠曲，很美妙。 师；我们的感受都丰富，像小诗人。谁来读一读。（出示：她用甜甜------） 生读。 师；读到这里，你们想像一下，当时的我怎么听母亲唱。 生：想象到我依在母亲怀里，很陶醉。 生：我趴在母亲腿上，摇着头在听，很动人。 师；把这些美妙的感觉读出来。 生读。 师：这儿为什么用“芳香的音韵”？好词语要好好地品。 生：像花儿一样美。 生：母亲的歌谣实在是太美了，超载了嗅觉与听觉，感觉到了芳香的音韵。 师：这就是孙友田感受到的“芳香”的音韵。母亲不识字啊，怎么会唱这么多歌谣。静下心来读一读。用笔圈圈画画是个好的方法。 生：读“母亲天资聪颖—”。 师：你读的这句话里有两个“长”字，一个是“生长”另一个呢？ 生：流传。 生：孕育。 师；黄河是我们的母亲河，孕育了许多歌谣。滋养了一代又一代人。引读“母亲用歌谣把—”她真是我的（指题目，齐读）还用什么启蒙了我？ 生：神话、谜语。 师；母亲就是用那些引人入胜的神话故事，启迪着我的想象。母亲说得那么投入。（出示：此时明月已经中天--） 师：见过玉石雕像吗？你想到什么词语？为什么母亲就像一尊玉石雕像？ 师：课文为什么用“月光启蒙”作课题。 如今他已成为了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他----月光启蒙。 推荐：孙友田的《母亲》/原文的省略部分。 师；当孙友田看到这轮明月，会想到什么？出示句式：看到那一轮明月，“我”想起，想起，想起……拿出笔来写一写。 师：把你写的内容，深情地读出来。 生交流。 师；是啊，看到那些明月，我们就会想到母亲，想起那些歌谣。感谢《月光启蒙》，让我们想起了那些久远的民谣。 引读。搜集民歌民谣，相信也会在你们心中播下种子。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇3一、导入。 1、今天，我们继续学习《月光启蒙》这篇课文，让我们再次走进那个美妙的童年的夏夜。 2、在柔和的月光下，母亲是通过什么给予我启蒙的？ 学生交流，（教师板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 说谜语） 二、品味歌谣之美。 1、是啊，在我的记忆中，母亲在皎洁的月关下为唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景，成了我童年时最美好的记忆，尤其是那动人的歌谣，给我们留下了深刻的印象。 2、出示歌谣。 自由朗读，指名读喜欢的歌谣，并说说为什么喜欢。 3、自由朗读第1-5自然段，母亲是怎样唱歌谣，从中你体会到什么？ 4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。” “三月的和风”吹在脸上是什么感觉？ “小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢） 指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？ 播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……” 理解“芳香的音韵” 5、出示：“母亲忙完了……歌谣。” “劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？ 是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。 6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？ 7、品读第5小节。 理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。 出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。” 理解“混沌”，“豁然开朗” 再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。 8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读） 三、品读童谣之美。 1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。 2、出示童谣。 3、自由念，可以用手或脚打节拍。 4、这些童谣念着什么感觉？ 5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……” 四、感悟母爱之美。 1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？ 2、出示“母亲不识字，……王国。” 3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？ 4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国） 5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。 6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。 7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？ （伤心，感激，心酸，悲伤……） 8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。 9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇4《月光启蒙》 长阳小学丁晶晶 1.上课之前，我们来听写几个词语，谁愿意到黑板上来默？ （1）听写“篱笆 时辰 启蒙” （2）反馈：强调“篱笆是用竹子或树枝围成的栅栏，所以都是竹子头”“蒙不要少写一横” 2.还记得母亲用什么启蒙了“我”吗？（指名说，板书“歌谣 神话 童谣 谜语”） 3.在柔和的月光下，母亲把那歌谣、神话、童谣、谜语向“我”娓娓道来，让“我”感觉到童年的夏夜永远是美妙的。一到夜晚……（配乐引读第一段）。就在这美妙、惬意的时刻，母亲为我唱起了动听的歌谣，听……（播放清唱歌谣） 4、从大家的表情，看出来你们都被陶醉了。这是一种怎样的歌声，让我们如此沉醉？（指名自由说） 5.作者的感受与你们一样，在课文中他是这样描写母亲的歌声的（出示第四节）谁来给我们读一读？ （1）指名读。 （2）读了这一段，母亲的歌声又给你留下了怎样的印象？ 引导体会深情、甜美、轻柔 着重体会读好“轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。” 6.母亲的歌声是那样深情、甜美，你也能深情、甜美地为我们吟诵这歌谣吗？（自由读，指名读） 7.在柔和的月光下，依偎在母亲的怀抱中，听母亲这样深情、柔美地吟唱，你会有怎样的感受？ 8.深情、柔美的歌声，给我美好的感受，在我的耳中，那音韵似乎都散发出芳香了。一起读一读地四节，感受那芳香的音韵。（配乐齐读第四小节） 9.其实不仅歌声散发着芳香，那歌谣里也满是芳香。再读歌谣，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？ （1）引导学生交流并指导在理解的基础上读好 （2）教师适时点拨：歌谣就是美好生活的写照，母亲通过歌谣唱出了……（对生活、家乡的热爱、对勤劳的赞美……）歌谣也表达了美好的愿望，母亲在歌谣中寄托了……（对美好生活的无限向往与追求……） 10.像这样优美而有意韵的歌谣母亲还会唱很多很多，因为“我”的故乡不长五谷，却长歌谣。（出示第五节）这两个“长”的意思一样吗？（指名回答） 11.歌谣是宝贵的精神食粮。日子虽然清苦，但对美好生活的向往是不变的，人们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。其实“我”的故乡不仅长歌谣，还长神话、童谣和谜语。快速地浏览6—13节，看看那神话、童谣和谜语又是怎样的？ 12.母亲给我说了哪些神话？听着这些神话，望着高深莫测的夜空，“我”会想些什么？ 13.“我”听得入神，母亲讲得投入。（出示“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”）读一读这个句子，你的眼前浮现出怎样的画面？ （1）引导体会：月光笼罩着母亲，母亲周身散发着光芒。 （2）追问：为什么在我的眼中，笼罩在月色中的母亲是一尊玉石雕像呢？（引导体会孩子对母亲的爱、敬佩，在孩子的眼中，母亲圣洁、美丽。） （3）指导朗读：能用你的朗读把“我“对母亲的爱和敬意表现出来吗？ 14.故事讲累了，母亲又给我唱起了童谣。（出示童谣 指名读） 指导朗读：这些童谣给人的感觉是？（生动、有趣、富有韵律……）能读好吗？（适时打上节拍） 15.童谣太有趣了，夜已经深了，我还不想睡呢。妈妈又和我猜起了谜语。（师生分角色读） 每到夏夜，月色铺满小院，妈妈总会亲热地搂着我，给我唱歌谣、将故事、猜谜语，所以在“我“的记忆里，童年的夏夜永远是美妙的。有这样的母亲是幸福的，难怪作者在结尾饱含深情地写道——（出示14节） （1）指名读 （2）学到这里，你们对“启蒙“这个词的理解一定更深入了吧。能用这个句式说说吗？（出示填空”母亲用————给了我————的启蒙，让我————————。） （3）引读最后一节：这真是一位美丽聪颖的母亲——这真是一位伟大的母亲——这真是一位让人心生敬意的母亲—— （4）是母亲给了我启蒙，为什么课题却是“月光启蒙”呢？ 总结全文：是的，在月光下，母亲用歌谣、神话、童谣、谜语在“我”幼小的心田里播下了爱家乡、在生活、爱文学的种子，并让它生根、发芽……今天的“我”已经是一位才华横溢的诗人，这不得不感谢母亲给我的——月光启蒙。我永远记得月光下的篱笆小院、永远记得沉浸在月光中如玉石雕像般的母亲、永远会记得母亲深情吟唱的歌谣（歌谣起），让我们永远记得这月光启蒙，感谢这月光启蒙。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇5作者：佚名 转贴自：转载 点击数：90 花开四月，宁静致远——评《月光启蒙》 周二，也许真的是个好日子，皇甫老师的年级赛课被安排在了这天的第二节课。周二，对我来说更是个好日子，用办公室同事们的话说，我中奖了，呵呵，我被抽到了第一节课的随堂听。紧张的一节课终于过去。我感到自己的神经一下松了下来，判断模糊了，思维僵硬了，腰板酸痛了，我以为，我的大脑已经很难活跃起来了。对《月光启蒙》这篇课文，没有什么了解，于是混沌地进入了课堂。一边也在叹息，错过了一个精彩的开头。但是，那柔美的音乐却一下吸引了我的全部的注意力，环绕教室四周，学生们和在坐的老师们也无不为之动容。接着，在皇甫老师优美的语言的带领下，孩子们进入到了美丽的歌谣世界。这节课听下来，让我想到了一首歌——《最美》。而这堂课，最大的特点也是一个美字。 一、课堂美，美就美在处处音乐美。 如果说有一种东西最能恰如其分的表达人物的情感，那就非音乐莫数。我喜欢音乐，尽管因为保护嗓子不力，飚歌已经有心无力了，可是，休息时，批改作业时，备课时都喜欢有音乐相伴，音乐，使我忘记疲劳，让一切都变得精彩。就像皇甫老师的这节课一样。美妙的音乐，恰如其分的流淌起来时，不光是一种单纯的美的享受，更是对课文更深的感悟。 在这节课中，给我印象深刻的是皇甫老师用到的这么几次音乐。一次是整节课开始部分，在柔美的音乐声中，学生沉浸在母亲吟唱的歌谣中。连我这个冒冒失失迟到闯进教室的人都被那份悠远，纯净的音乐所深深吸引。母亲的声音是美的，可是，有多美？无论课文的辞藻是多么华丽，无论作者的语言是多么诗意，对孩子们来说，如果没有那段柔美的音乐做烘托，都是苍白的。这一次音乐的响起，不光让刚刚上课，精神还有点涣散的同学，心宁静下来，更是拉进了学生与文本之间的距离。 接着一次音乐，是回顾童年时母亲为我所做的那一切：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。虽然形式上是动画欣赏，可依然是伴随着那一段令人陶醉的音乐。让学生徜徉在这样的音乐中，随着动画的播放，回味着在母亲的启蒙下，我从混沌到豁然开朗的一个过程。 最后一次音乐响起，伴随的却是老师的朗读。当孩子们还沉浸在刚才对童年无穷回味中时，老师的话锋一转，音乐也随之变的空灵幽怨，孩子们一下从天堂的快乐跌到现实的哀伤中，音乐的反差，更加体现了情感的反差。刚刚体会到幸福的孩子们马上就面对了年老的母亲失忆的事实，可以说是悲从中来，而悲中，更加包含着对母亲的感激和爱意。 如果说字里行见透露的是作者对母亲满腔爱意，那么，适时的音乐，更是和作者的文本水乳交融。音乐和文字其实都是表达情感的不同的方式而已，但是，从它们中流淌出来的都是对生命的感悟，对情感的倾泄。 二、课堂美，美就美在老师的语言美。 听了任淑梅老师的《烟台的海》曾感叹于任老师那优美的嗓音让课堂增色不少，不过感叹归感叹，我们很多人都是无可奈何的，谁让我们先天不足呢。可听了今天皇甫老师的课又一次让我认识到，这个先天不足是完全可以弥补的——那就是优美的语言。 还是回到课堂的开始部分，在音乐的带领下，学生们理解了母亲声音的甜美。在教学上，接下来的步骤，说的白一点就是指导朗读了。更白一点，就是要学生读，不过，皇甫老师却说：“作者用诗一样的歌声赞美了母亲，谁也能用自己的声音来赞美这位母亲。”诚然，作者的语言是诗一般的语言，可是，我们皇甫老师的语言何尝不是一种诗意的语言呢？短短一句话，却可以看出皇甫老师的扎实的功底，这样一篇美文，正是在老师时时处处美的引领下，才能更加彰显出它的美。而要做到这些，需要我们语文老师平时注意积淀自己的语文素养，做一名诗意的语文老师。常常在自己的教学中，感叹词汇的匮乏，感觉面对着二年级的孩子，自己的语言竟然也如他们一般的苍白无力，不禁怀疑自己的语言是不是退化了。有时会问自己，难道面对低年级懵懂的孩子，也要说的那么文学味重吗？其实，美的熏陶什么时候都不迟，什么时候也都不会嫌早。学生能常常沐浴在这样美妙的语言中，能通过老师鲜活生动的语言，滋润着贫瘠的大脑，滋养着懵懂的心灵，然后，渐渐地，走向充实，走向丰厚，走向广阔，这，作为学生，是一种多么大的幸福啊！ 三、课堂美，美就美在想象美。 语文的课堂，如果只停留在文本上，那么在优美的文字都不会精彩。一片真正的美文，是能够让人浮想联翩。 感受歌谣的时候皇甫老师让孩子们联想作者家乡的匮乏的物质生活；在孩子们合着节拍唱起有趣的童谣后，让孩子想象听着童谣，作者眼前仿佛出现了什么；在跟着作者一起去领略星空下的故事时，更让学生想象作者还可以看到星空下的什么景象；面对失忆的母亲，作者又会做什么，说什么。这一次次的想象，都让学生们拉近了和作者的脚步。在作者的视野中体会到了母亲情真意切的启蒙。 四、课堂美，美就美在和谐美。 这节课给人的感觉一个字就是“美”，两个字就是“和谐”。 这堂课中，皇甫老师的和谐美体现在整体把握课文，脉络清晰。母亲为启蒙我所做的四件事和最后母亲失忆形成鲜明对比。作者从混沌到豁然开朗也在这四件事中得到体现。 对于教学这四个小部分，皇甫老师也是由扶到放，授之以渔，抓住关键的切入点，放手让学生自己理解讲故事、唱童谣、猜谜语这三个部分。 整体感知课文，还体现在皇甫老师几次有意识的让学生联系上文理解。 而对于本文关键的词“启蒙”皇甫老师更是将它蕴涵在课文中，每讲一部分内容，就以事实为例，告诉学生，这就是母亲对作者的启蒙，告诉学生母亲的启蒙蕴涵在字里行间。最后也就自然而然，引出了本文题目的由来。 说实在的，那天听皇甫老师的课，确实忽略了很多细节，但是，从头到尾，我都被一种诗的意境深深吸引，得到了一次美的享受。忘却了这是阴雨绵绵的四月天，只因为有这份宁静和诗意。更因为，四月天，更是花开的季节。也许，收获也就在眼前。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇6作者：佚名 转贴自：转载 点击数：106 听马建明老师执教《月光启蒙》一课有感 3月2日下午在墟沟小学阶梯教室听了马建明老师执教的《月光启蒙》一课，马老师精心地教学设计、朴实独到的教学理念在课上得到了淋漓尽致地展示，听完课后，不由为马老师的水平所折服。 马老师从课中一个生字“蒙”入手，再根据学生组的词“启蒙”切入：谁是你的启蒙老师？他给你留下了怎样地印象？马老师教学点地切入不露丝毫痕迹，显得大方、机巧。马老师在指导学生文本过程中不刻意地对学生进行灌输、训练，而是通过自己巧妙地教学设计，一步步、扎扎实实地落实课程标准提出的阅读要求。对学生在初读课文遇到地不理解的词语，要求学生大胆地猜测它的意识，从而提高学生地理解水平。对于学生读书时会产生地不同问题，马老师不是泛泛地要求学生提出问题，而是总结巧妙地提高问题的方法，授学生以“渔”。对课文难点：“母亲的歌谣与我的想象之间究竟有什么样地联系？”这一问题，他巧妙地安排学生仿照自己说话：在皎洁地月光下，母亲给我讲着动听地故事。听着听着，我仿佛跟随故事来到了寒冷地月宫中，去陪伴那寂莫的嫦娥.......学生模仿老师说话地过程也是学生积极思考、融会贯通地过程。当学习完课文之后，马老师又安排了拓展阅读版块，阅读母亲老年后的生活片段与“我”看望他时的情景。教学立意很快上升到了母爱这一主题，挖掘了文本的深层含义。马老师安排的练习也很有新意，写诗。要求学生完成一篇没有写完地诗（表现母爱主题的），与课文阅读、拓展阅读紧密联系，相得益彰。 对于这节课，我还有以下几点看法。一，超时严重。这是公开教学中经常看到的一个现象，为什么在我们地日常工作得大忌变成了公开教学的常见现象，我看值得我们思考。因为是借班上课，需要与学生有一个熟悉、了解地过程，在这上面花的时间，大家可以理解。但除此以外，还超时几十分钟（两节），是不是地阅读中存在着梳理过细，该粗线条没有粗线条的地方呢？二、文本的教学立意为母爱，歌颂伟大的母爱，这个主题很好。但对文中充满着浓郁地乡土气息这一文本特点视而不见，是不是这次教学中的一个遗憾呢？三、课间没有休息，学生上得非常疲劳。第二节明显感觉到学生学习地积极性不高，虽然老师注意了自己在教学中的是引领、组织、鼓励地角色，但只有几位学生与教师反复“交流”，细看有独角戏的意味。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇7一、导入新课 师：（借班上课）同学们，大家好！非常非常好！（笑）这节课，梁老师来给你们当教授。（笑）大家欢迎不欢迎？（齐答：欢迎！）欢迎怎么没有掌声？（热烈鼓掌）谢谢同学们！谢谢！上学期，我们学过一首诗《去打开大自然绿色的课本》，谁会背诵这首诗？（指名背诵。一个同学经两次提示，仍然背得结结巴巴，我赶紧请全班同学接着齐背。） 师：我相信这位同学平时背诵一定很流利的，可能因为今天后面的老师多，他心情太激动了，激动得说话都结结巴巴了。（笑）不过，下面还有许多机会，你可要好好表现表现。谁能告诉我，这首诗的作者是谁？ 生：孙友田。（板书：孙友田） 师：孙友田是我们安徽人，他之所以能成为著名诗人，是因为他有一个非常好的启蒙老师，这位启蒙老师其实就是他的母亲——一位根本不识字的农村劳动妇女。孙友田在一篇文章中这样写道——（听配乐朗诵《月光启蒙》最后一自然段：母亲不识字，却是我的启蒙老师……） 师：这是一位怎样的好母亲呢？又是一位怎样的启蒙老师呢？竟能给孩子带来如此丰富的精神财富！请同学们打开语文书，翻到第96页，今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题：17 月光启蒙。齐读课题。） 师：“启蒙”什么意思？ 生：启发、教育。 师：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门知识。请用“启蒙”造句。 生：妈妈是我的第一位启蒙老师。 生：我的小学启蒙老师是王老师。 生：大自然是我们的启蒙老师。（妙答！老师都没有想到这样造句。正是解释课题的好机会。） 师：回答得真好！请同学们掌声鼓励！（鼓掌）大自然是我们每个人的启蒙老师，月光也可以是我们的启蒙老师。“月光启蒙”是什么意思？ 生：小时候，母亲在月光下对我进行启蒙教育。 师：课题不叫《母亲启蒙》，而叫《月光启蒙》，显得多么富有诗意啊。同学们以后在写作文时，也要注意，首先使你的题目就能抓住读者的眼睛，可以像《月光启蒙》这样充满诗情画意。 二、学习课文 师：请几个同学有感情地朗读这篇课文。大家注意用简洁的词语概括本文讲了月光下母子之间的哪几件事？（学生开火车朗读，要求其他学生集体纠错。） 师：谢谢几位高手的朗读！（笑）请说说母子之间发生了哪几件事 ？ 生：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。（竖行板书：唱歌谣，讲故事，唱童谣，说谜语。） 师：母亲为我唱起了什么歌谣？ 生：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 师：请说说你对这首童谣的理解？ 生：这首歌谣赞美了妈妈勤劳、讲卫生。 师：不光是赞美妈妈，它赞美了所有的劳动人民，还让人感觉到劳动是快乐的。妈妈还唱了什么歌谣？ 生：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：请说说你对这首童谣的理解。 生：妈妈想带儿子飞到云南住大楼房。（笑） 师：古代有句话叫“凤凰非梧而不栖”，现在有句话叫“栽好梧桐树，引来金凤凰”，凤凰象征着好运气、好兆头。那时候，农村住的都是土墙草屋，云南的瓦屋和楼是最理想的住所了。这首歌谣表达了劳动人民对幸福生活的向往。在我小时侯，大人们常常挂在嘴边的话是“楼上楼下，电灯电话。”现在这个理想早已实现了，人民生活有了更高的追求。 师：请用课文中的句子，说说妈妈是怎样吟唱这些歌谣的？ 生：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 师：母亲深情地唱着歌谣，她的声音甜甜的，轻轻的，像三月的和风温暖柔和，像小溪的流水潺潺悦耳。这歌声好像树上的黄鹂在歌唱，又像从遥远天边传来的天籁之音；听着这样的吟唱，我的心儿都醉了。请大家注意，歌声是用耳朵听，芳香是用鼻子闻。母亲唱歌谣，作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉，怎么会变成嗅觉了呢？谁来说说为什么？ 生：因为母亲的歌声特别动听、令人陶醉，我感到特别芳香。 生：母亲的嗓音甜美、婉转深情，使作者的内心芳香四溢。 生：动听的歌声就如同弥漫在空气中的芳香一样，让我们陶醉。我们仿佛来到一个开满鲜花的大花园。 师：同学们预习得真好啊！“芳香的音韵”在这里用了一种修辞手法叫“通感”（板书：通感）。通感指文学艺术创作和鉴赏中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉器官间可以互相沟通，不分界限。比如说我们看到一幅画上的红苹果，我们就会自然地觉得这个苹果又香又甜，因为人人都有这样的生活经验，可以把视觉变成了味觉和嗅觉。朱自清散文《荷塘月色》中有一个的句子：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如小提琴上奏着的名曲。”他把视觉想像成听觉，也是用了通感的修辞。同学们在今后的写作中也要尝试运用通感这种修辞手法，来增强文章的表现力。 师：同学们，歌谣歌谣，当然要唱出来才好听，谁来唱唱这些歌谣？不会唱？我来唱一唱：“月亮出来亮堂堂……”（笑）现在，大家可以自由地用你熟悉的儿歌旋律来唱一唱这两首歌谣，注意你是在寂静的月光下演唱，不要把全村的人和牛都吵醒了。（笑、自由唱一会儿、指名唱、鼓掌大笑） 师：谢谢两位“民间艺人”的精彩演唱！我们的教室里好像也飘满了芳香的音韵。（笑）母亲唱着歌谣，不知不觉间教育了我要热爱生活、热爱劳动、热爱家乡，这就是最好的启蒙教育呀。母亲怎么会唱那些动人的歌谣的呢？ 生：（朗读第5自然段：那时，我们日子清苦……） 师：请同学们注意，在这个自然段的第一句话中，有两个“长”字。这两个“长”有什么不同的意思？ 生：第一个意思是“生长”，第二个意思是“产生”。 师：回答正确，加一百分！（笑）前一个长的意思是“生长”。由于黄河水含沙量太高，常常改道。历史上有“黄河三年两决口”之说，黄河经常决口流经的土地上黄沙沉积，这样贫瘠的泥土长难以生长庄稼。后一个长的意思是“产生”“流传”“创造”。黄河留给家乡的故道不长五谷，所以我们日子清苦，但是我们从不怨天尤人，我们世时代代都生活在这块土地上，用勤劳和智慧创造出美好的生活，创造出许许多多美丽动听的歌谣。歌谣是宝贵的精神食粮，是无数劳动人民智慧的结晶。他们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中，并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。“我”的故乡不仅“长”歌谣，还“长”神话故事、民谣童谣和谜语。 师：最后一句中的“混沌”是什么意思？是不是我们早上吃的馄饨饺子什么的？（笑） 生：糊里糊涂，什么也不懂。 师：因为作者当时还是个蒙童嘛。“豁然开朗”呢？ 生：一下子明白了。 师：我一下子明白了什么？ 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇8让“混沌的童心豁然开朗” ——《月光启蒙》课堂教学实录采撷 “母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”母亲用唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语的方式，不仅为“我”打开了民间文学的宝库，还让我有了诗人的情怀，启迪了我的想象，让一颗混沌的童心豁然开朗……沉浸在马老师的课堂中，享受着母爱的甘甜雨露，忽然间我发现马建明老师的“启蒙”与孙友田母亲的启蒙有着异曲同工之处——都是在用自己最简单、最淳朴的方式让“混沌的童心豁然开朗”—— 一、让问题触动孩子的心灵 【实录】 师：在读这篇文章时我却有一个问题一直萦绕在我的脑海，知道吗？书上有这样一句话：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”。按理说不识字怎么能是自己的启蒙老师呢？你们是否与我有同感？ 生：（点头默许） 师：今天这节课我们就来重点读懂这个问题。刚才同学们提出的其他问题，就让我们在一起的读书中去思考、去解决，好吗？但是今天的读书我要提出三个要求：一是要读出语言的韵味；二是要读出作家的内心世界；第三还要读出我们自己独特的…… 生：感觉。 师：对，还要读出我们自己独特的感受。我觉得这样才是真正的会读书。把书翻到最后一个自然段，轻声读，看看能不能先告诉我“为什么母亲不识字，却是我的启蒙老师”呢？ （生自由读书） 师：你们知道吗？你们又给了我一个快乐，就是刚才你们读书是那么投入，那么动情。多美呀！这个问题你读懂了吗？你来说。 生：（朗读）“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象“。 师：读课文读出来的，用自己的话来说，可以吗？ 生：打开文学的宝库。 师：也就是让我喜爱上了…… 生：文学。 师：是我文学的启蒙老师，启蒙了我的文学。还有吗？ 生：给我送来月夜浓郁的诗情。 师：还给我带来了诗情，让我拥有一个诗人的—— 生：情怀。 师：让我成为一名著名的诗人、作家！对我还有哪些影响？谁来补充。 生：让我这颗混沌的童心豁然开朗。 【赏析】 一节课我们到底要给学生什么？要达成什么样的目标？往往可以通过师生所提的问题看出来，“按理说不识字怎么能是自己的启蒙老师呢？”学生的诸多问题以及课堂教学的目标都在教师巧妙而精心预设的问题中得到有效整合与提升。由于学生与教师的认知水平不在一个纬度上，所以课堂教学不可能只停留在学生简单的认知层面上。从马老师的课我们不难发现无论是提问，还是下面的默读、想象和写话等，马老师都在教给学生一定的方法，给学生留有充足的时间。“牵一发而动全身。” 一节课让我感受最深的就是他“牵”的艺术——放中有收，收中有放，课堂上学生沿着教师精心预设方向不断地向文本的深处“潜游”。 二、让文本贴近孩子的生活 【实录】 师：你看，他的家乡是什么样的，书上有一句话，不知你发现没有发现？你说—— 生：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。 师：对！我们日子清苦，住住不起瓦房？ 生：住不起！ 师：住住不起楼房？ 生：（笑着）住不起！ 师：那就干脆连想也不要想了？真得就不想了？ （生各抒已见） 师：（追问）请大家独立思考一下，从哪看出想的？ 生：（读）千里万里路，凤凰落在梧桐树，凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼，东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 师：我一直是在母亲的歌谣当中对生活充满了什么？也就是说母亲对生活充满了什么？你说—— 生：热爱。 …… 师：母亲对生活的向往是没有止境的，你看先盖瓦屋，再盖楼房，东楼西楼盖上还不行，还要盖南楼遮太阳，我说盖完南楼还不行，还要盖——（手势） 生：摩天大厦。 师：还要奔小康，对不对？ 生：对。 师：还要建设新农村，多么美好，这都是母亲通过歌谣传递给我的，好了，我真的很激动，真的很幸福。 【赏析】 新课程的理念在课堂上如何体现？首先就是教师对文本的解读，文本被教师解读得有多深刻，课堂就有多精彩！“日子清苦，但精神生活是丰富的。”丰富的精神生活表现在哪里呢？课堂上马老师不仅引导学生读出了歌谣的韵味，还读出了歌谣内在所表达的情感——“我”对美好生活的热爱与向往“先盖瓦屋后盖楼，东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”是歌谣，就要“读出歌谣唱的是什么？读出唱出了什么？传递给我们的是什么？”而反思我们的很多课堂是很难读到这个层面上的，更多时候我们是停留在把歌谣读动听，读优美，让我爱上了文学这个层面。根本打动不了学生的心，学生又怎能有独特的感受？空洞的、泛泛而谈的解读只能让学生在文本的表层面不断地徘徊。生活离课堂并不遥远，所以课堂上教师是有责任引导学生走进生活的“场景”——文本，走进作家的内心世界的。 三、让心灵在阅读中豁然开朗 【实录】 师：你读了这些童谣，你有什么感受？我看你一边读一边也笑了，为什么笑了？你先说。 生1：非常有趣。 生2：很幽默讽趣。 师：又幽默又讽趣，可是我们还没有把这种味道读来，我想请同学把书停放在桌上，我们一边拍着手一边来唱着童谣，好不好！找一找童谣幽默讽趣的感觉。（师起头，学生拍手唱童谣，学生那投入的劲头，已经完全融入到歌谣的意境中。） 师：幽默吗？这样幽默讽趣的童谣，让我怎么样？ 生：这些童谣让我认识了小猫、小狗和小老鼠。 师：让我亲近了这些可爱的动物，还有什么？快说—— 生：给我带来了心灵的享受。 师：心灵的享受，你看还是那句话，那时我们日子清苦，唱着这样的童谣，苦吗？ 生：不苦。 师：苦尽甘来，快乐着，享受着！的的确确这样的童谣让我有了诗情，让我有了童真，让我有了想象，让我有了快乐，也让我产生了无数次的创作的灵感。 【赏析】 “让学生的心灵在阅读”不是一句空话，他要求学生要潜下心来，与文本进行对话，与作家进行对话，因为对学生没有提升的阅读，无论形式再多，花样再多，都是虚假的，华而不实的阅读就是最糟糕的阅读。从马老师的课堂中我们看不出半点的虚假，拍手唱童谣是儿童的天性，而马老师正是通过孩子们最喜欢方式让他们找到了童谣幽默讽趣的感觉，让他们在愉悦的氛围中亲近了那些可爱的动物，获得了心灵的享受……“快乐着，享受着！”有了这样的心灵体验，学生能不为语文感动？能不为生活感动吗？学生置身在这样的课堂中，混沌的童心能不豁然开朗吗？ 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇9教学要求： 1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。 2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。 3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 4.能正确、流利、有感情地朗读课文。 教学重点、难点： 1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。 2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。 教学时间： 两课时 一、导入新课 1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院(出示课文插图)，看着这温馨的画面，你会想些什么?或是想说点什么? (我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱) 2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐! 二、品读课文，感悟真情： 1、师：作者成年以后，回忆起自己童年的夏夜，总是充满深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”(投影，生朗读)是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢? 2、生自由朗读课文，用笔圈划 师巡视，相机点拨。 3、学生分小组交流，倾听他人意见。 4、进行全班交流： A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。(景色美) B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。 此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 (母亲形象美是朴素的，纯洁，神圣的。) C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。 1)读一读从中你知道什么美? 2)体会到什么美?(嗓音甜甜，深情的。) 3)轻轻地读出这种感受。 4)读完后你觉得哪个词显得很特别，特别的亮眼?(芳香) 5)为什么呢?。引出并理解“芳香”：芳香是鼻子闻，而这儿指的是什么? 6)是阿这是听了歌谣时让作者的内心充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗?不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。 7)同学们，你们见过芳香的歌谣吗?那么芳香指的什么/读出来。 8)读歌谣。自由读，指名读。(读出柔和，轻轻的，甜甜的音) 9)引读： “母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。” 这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么? 齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 D： 高深莫测的夜空是个神话的世界。 高深莫测的夜空竟是个神话的世界。 比较：自由读看两句有什么区别?从这相“竟”字你知道了什么? 再齐读。 E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。 指导读出“我”对母亲的崇敬之情。 F：童谣用拍手歌读，感受风趣 G：猜谜语。 自由读10～13自然段 ①说说你读懂了什么 ②交流 ③分角色朗读母子间的对话 指导读好母亲笑着说一句。 5、过渡、引申： 在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说…… 投影：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。” ①生朗读 ②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢? (在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充满想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。) ③生深情朗读文章最后一小节。 6、师简介写作背景，配乐深情朗诵： 我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹平母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊…… 再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。 三、总结全文 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题? 四、联系学生生活实际，拓展练习 1、师过渡：作者对他的母亲充满深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励…… 2、生根据自身实际，完成下面课堂写话练习： 当我，您，使我; 当我，您，使我; …… 母亲，您是我的启蒙老师， 母亲，感谢您! 3、生朗诵 板书： 月光启蒙 唱歌谣 讲故事 月光下母亲唱童谣启蒙“我” 猜谜语 作业： 母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……( )的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了( )的童谣，把我的思绪从天上引到人间。 1、在文中括号里填上适当的词语。 2、文中有一处“……”你知道省略了什么吗?请写一写 3、用“﹏﹏”画出文中的一处比喻句。 把_______比作_________，把______________比作______________ 这样写的好处是：_______________________________________________。 4、“……夜空竟是个神话的世界。”从这句中的一个“竟”字你能体会到什么? 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇10作者：佚名 转贴自：转载 点击数：101 《月光启蒙》教后思 初读《月光启蒙》，我们不难感受母亲对我那无微不至的爱。拿着这篇教材，我想很多人第一反应是把课文定位的“母爱”之上，但是这是否又太过于流于表面了呢？细细地去琢磨，往深处去挖掘，你会发现，其实课文用了很多的笔墨提到了母亲给我唱的民歌民谣，那正是全文所要表达的意思——民间文学对一个人成长的重要性。于是，把民间文学定位好，找准方向，再进行设计。我想课堂应该是有深度的。 如何让学生体会到民间文学这一高度呢？我想这是整堂课设计的重点。课文里有这么一段话：“她用甜甜的嗓音……芳香的音韵。”声音香，我想很多学生都不太理解。为什么香，香指的是什么？何不利用这一点来进行教学呢？所以在体会民间文学时，我抓住了“香”字来进行教学。让学生通过读民谣，品民谣的方式，来进一步了解“香”的含义，从而也体会到民间文学对人成长的重要性。通过这样的教学，我感觉第一引发了学生学习的兴趣，因为声音香这样的说法大多数学生是迫切想知道的；第二，学生在由自读自悟中，理解，水到渠成。当课堂上，学生通过自己的品读，说到母亲是要我爱自己的生活，爱自己的亲人时，我想学生是懂得了课文所要传达的情感、内涵。当然，要真正体会这一部分，对学生来说确实很难，所以有时也出现了冷场的现象，但是，我感觉学生还是比较聪明的，能在短时间的思考之后有所启发。同时，这对我也提出了很高的要求。学生在不知道怎么回答时，教师该如何引导呢？该怎样的点拨才能让他们“恍然大悟”呢？有时教师的点拨确实能起到画龙点睛的作用，但这堂课我感觉点拨方面工夫还不到家，没能适时地去引导他们，从而让他们更快地去掌握好课文的内容，体会地更深一些。 当然，语文离不开文字，语文课就应该让学生多揣摩文字。多在语言上下工夫。所以在设计时，在让学生感受月夜之美时，抓住文中描写月夜的句子进行反复地训练。首先，让他们自己读，说感受。我想这样有助于他们今后的自主学习。其次，让他们通过画面来感受月夜的美妙，通过情感上的激发来促使他们更好地朗读，对文中的语言文字有了更好的体会。 所以，上完此课，总的给我的感受是：语文课还是应该上成有语文味的语文课！ /user1/62/archives//5287.html 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇11作者：唐卫玉 转贴自：沙家浜中心小学 点击数：68 听《月光启蒙》有感 沙家浜中心小学 唐卫玉 我校于10月30日进行了语文、数学等展示活动，语文展示了一节作文和一节阅读课。下面谈谈我听了《月光启蒙》后的一些感想。 一、板块式的教学，使教学走向智慧。听过沙老师的课，总觉得他的课透着智慧。这种智慧都是在课中你随时能体会到的。在今天这堂课上，这种智慧还体现在对教材的重组上。在我们的潜意识里，课文就等于是课文教学内容，总爱事无巨细，从头讲到尾地进行教学。其实，语文课文并不完全是我们进行语文教学的内容。语文教学的内容蕴涵在语文课文中，需要教师根据学生的学习需要、学习发展的可能性进行选择、整合，并精心设计的。本堂课的教学，沙老师围绕“启蒙”这个核心知识，对教材内容进行了重组，形成了三个板块。第一板块，品味歌谣魅力；第二板块，感悟月光、母亲、启蒙；第三板块，表达怀念之情。这样的教学设计突破了线性思路，凸现了教学重点，也拓宽了教学时空，更具灵活性、开放性。在这种看似简单的“减、联、整合”中，我们可以看出沙老师的智慧和思想，看出教师对教材和学生的深入研究。 二、倡导个性化阅读，体现学生主体性。倡导个性化阅读是课标一再强调的。在沙老师的这堂课上，这一理念得到了充分体现。课中，沙老师充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生能读懂课文，鼓励学生不断探索，放手让学生自说、自读、自评。通过自己的情感体验，说出感受，读出感受。例如，在第一板块的教学中，让学生找民歌民谣，用自己喜欢的方式读，边读边想，你能读懂些什么？把喜欢的歌谣读给大家听，并说说为什么喜欢或感受到了什么？学生对文本的个性化解读得到了尊重，他们在老师的鼓励下，自己去感受、思考，在案积极的思维和情感活动中，自我探究，加强理解和体验，从中得到营养，体验到成功的快乐，闪烁出迷人的个性光彩！真正体现出了学生的主体性。 当然，在本堂课上，教师还营造了情感氛围，构建了诗意的第一范文等等。总之，这是一堂学生有所得的语文课。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇12作者：陆彩萍 转贴自：江苏省苏州工业园区新城花园小学 点击数：137 “平淡”中的“启蒙” 来源:中国教师报 作者:陆彩萍 ——观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感 《月光启蒙》是苏教版教材中一篇内蕴丰富的散文，诗人孙友田回忆了自己童年时在夏夜月光下，母亲唱民歌民谣、猜谜语、讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的怀念、感激之情。 五年级的学生在理解这类散文时，确实有点难度。贾志敏老师在教学时另辟蹊径，从课文的题材“形散而神不散”作为突破口进行教学，看似平淡，实为真切，尽显真情，令人回味无穷。 ◆ 三次点题：“平”中出奇，层层推进 贾老师在刚开始上课时，就让学生读课题，随即指出，这是文章的标题，本册书中的《音乐之都维也纳》是介绍地方，《钱学森》写的是人，一看这类题目就知道是写人或记事的。但是今天学的这题目《月光启蒙》是另一类，“月光启蒙”是指——在月光下受到了启蒙。这首次点题旨在让学生学会审题，明确所学的特别之处。 学了生字后，贾老师再次引导学生看课题，然后指出，这是篇散文，不是故事，也不是写人，而是随感，想到哪儿就写到哪儿，这就叫散文。作者是孙友田，出生在华北，现在南京工作，写过许多诗。此举很巧妙地让学生初步感知散文的特点，大致了解作者的概况。 课行将结束时，贾老师第三次让学生读题目：这题目就是另类，其他写人就是写人，记事就是记事，而“月光启蒙”是短语，变成了在月光下母亲启迪“我”，使“我”展开了丰富的想象，成为诗人，这就是诗人孙友田。贾老师用一句简洁的话语来概括这篇散文的主要内容，提纲挈领地“拎”出课文概要，使学生学后能在脑中留下清晰的脉络。 三次点题，看似平淡，但每次点题之目的不同，“月光启蒙——散文——诗人”，一层进一层，以点明“课题”来推波助澜，在学生脑海中留下了深深的印象。看似流于表面的是“课题——体裁——作者”，蕴于深处的实为阅读课文之方法：“解题——类型——梗概”。 ◆ 以线穿文：“淡”而化之，概括内容 用一两句简单的话语概括文章的主要内容，对于五年级的学生来说，这是重要的训练点，因为“言简意赅”不是容易之事。 在阅读理解时，贾老师并没有像我们平常教学时那样刻意地概括文章的主要内容，使学生有突兀之感，而是巧妙地用一根线——母亲是用什么来启蒙作者的？引导学生从课文中找出：歌谣、猜谜语、讲故事等形式，使学生抓住主要枝节来概括主要内容。这样的教学设计看似平常平淡，但自然无痕，水到渠成。 师：这是篇散文，顾名思义很散，你认为作者写了什么？ （学生踊跃发言：母亲、歌谣、感受、月夜的感受、故事、夏夜……） 师：看似很散，但是形散神不散，这就是散文。请大家看黑板填空。 ____的____夜，____的母亲在____为我唱____、讲____、又唱____，还给我猜____，使我展开了____，飞向____。 （学生口头填空。） 师：刚才大家说这篇文章很散，现在聚焦成这样。请大家读一读…… 众所周知，散文的重要特点是“形散而神不散”：取材十分广泛自由，组织材料、结构成篇也比较自由，但其要表述的中心思想明确而集中。贾老师就是遵循这一特征来设计教学，看似轻描淡写，却化解了教学难点，有效地提高课堂教学效率。 ◆ 推敲文字：“疑”中生成，收放自如 课文的最后一段集中体现了作者的情感，如下： “母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。” 引导学生理解后，贾老师让学生推敲文字，学会遣词造句。他先“抛砖引玉”，说这段话中的两个句号应该用“；”更为恰当，因为这几个分句的意思都是写母亲给作者的启蒙，随后又提问。 师：这段话中，有些地方不是很好。你觉得该怎么来改文字呢？ 生1：我认为可以把“是母亲”改为“她”。 生2：我觉得“她”改为“是母亲”，这样读的时候更有节奏感。 生3：我也觉得“她”改为“是母亲”，这样三个层次更清楚。 …… 这篇教材是根据原作改编的，选作课文时文字有改动。贾老师在指导学生朗读后，自己先提出疑点“改一改”，再鼓励学生改文字，从修辞、音韵等方面进行渗透，让学生敢于向教材挑战。让学生在愉快的、富有挑战的状态下学习，是《全日制义务教育语文课程标准》提倡的理念之一。因为教材文本是学生最直接、最常用的课程资源，阅读教学总是通过学生主体的认识去同化课文内容。这种同化并不完全是“顺应”，而应当引导学生去质疑，去批判，去否定。这也是在拓展延伸中，由“教教材”转为“用教材”的体现。 （作者单位系江苏省苏州工业园区新城花园小学） 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇13作者：海门镇秀山小学 黄建英 转贴自：海门镇秀山小学 点击数：95 春潮勃发的课堂 ——《月光启蒙》听课有感 海门镇秀山小学 黄建英 今天有幸聆听了实小的四堂课。感觉受益匪浅。下面我就顾鸣凤老师执教的《月光启蒙》一课谈谈自己的收获。 顾老师的这堂课，如一篇优美的散文把我们带入一个温馨甜美的夏夜，感受到了母亲对孩子深深的爱，牵动了每个人的心，激起了我们心灵上的共鸣。 1.研读文本，体悟形象。阅读是学生个性化行为。个体研读让学生在主动积极的思维和情感活动中，解读文本，体验情感，获得感悟和思考，从而提高学生、教师、文本之间对话的质量。课堂上，顾老师让学生研讨歌谣，畅谈体会；研读描写母亲的句子，说说感悟。在富有个性的情感朗读中，学生浸润于母爱的情感体验中，表达的欲望油然而生，对母亲形象的体悟也日趋丰富、完善，一个勤劳、智慧、充满爱心的母亲形象浮现于学生的脑海中。同时，学生在彼此的交流中也实现了生生互动，于相互启发碰撞中生成新资源，扩大个体研读成果，引导学生走进人物的内心世界与他进行跨越时空的心灵碰撞、情感交流，感受到了母亲对孩子浓浓的爱，感受到了作者对母亲深深的感激之情。 2.巧用插图，深化理解。课文中的插图是课文的重要组成。《月光启蒙》这篇课文中，插图以绚丽的色彩，生动的形象，优美的情境，让抽象的文字变得有声有色，充满活力。课堂上，顾老师让学生感悟母亲形象时，不仅让学生读有关的句子进行体会，还让他们看看插图，感受这是一位怎样的母亲。通过插图这一现成的有效的资源，让学生在读文中欣赏插图，又在欣赏插图中读懂课文。于是，蕴涵在字里行间的感情学生真切地感受到了，而这一切促使他们在读中传达出作者的情感达到一遍比一遍入调，一遍比一遍与作者的心灵靠近。 此外，老师的扎实功底也给我留下了深刻的印象。整堂课，顾老师轻柔委婉、深情优美的语言把大家带入了一个温馨的情境。顾老师极其擅于在课堂上捕捉细节，捕捉学生回答中的亮点，引领学生读文悟情。我想，这是与老师灵敏的双耳、睿智的大脑、厚实的语言功底是分不开的。正是这些才使得顾老师能及时捕捉、迅速甄别学生的发言，再清晰流畅丰盈地翻译，从而解读童稚之惑，引领孩子和文本顺利地对话。 总之，整堂课春潮勃发，透发出鲜明的新课程的理念，值得我好好回味、学习！ 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇14一、 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在我的脑海：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？ 生：唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语 师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面永远沉淀在了他记忆的长河里。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？ 生：感觉母亲搂着我，他们很温馨。 生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。 师：让我们打开书，来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节） 师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。 （出示： 童年的夏夜/永远是美妙的。/暑热/散去了/星星/出齐了/月亮/升起来了/柔和的月色/立即洒满了/我们的/篱笆小院。这是/孩子眼里/最美的时辰。） 师：你能读出诗的韵味来吗？指读、齐读 师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，想听吗？闭上眼，用心聆听 （放歌谣的音乐） 师：你听了，有什么感受？ 生：母亲的声音很甜美 生：我仿佛回到了母亲的怀里，感觉很温馨 生：我觉得就像丝绸划过的感觉，很柔和 师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读 （出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。） 师：老师发现这里有个词用的很特别 生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？ 生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉 师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。 师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。 生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。 师一边板书混沌一边问：混沌是什么意思？ 生：是一团模糊 师：那指哪里一团模糊呢？ 生：就是指头脑里迷迷糊糊、不懂 师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”，在写的时候要注意蒙里面不能少写一笔。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟，边板书豁然开朗。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？ 生：清苦的生活 师：那是因为什么？ 生：黄河留给家乡的故道不长五谷只长歌谣 师：第一堂课结束时，有同学问我为什么不长五谷，老师通过查资料知道了答案，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。有同学奇怪，歌谣怎么长出来呢？ 生：这个长出来是指人们传唱 生：是指编出来 师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我，其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？再轻轻吟诵歌谣。 生：我感觉这里的人很勤劳，晚上还在洗衣裳 生，我觉得他们很乐观，对生活充满了向往 师：你能具体谈谈从哪里看出来吗 师：所以你们知道了吗，“故乡的爱”指什么？生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。 师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？ 生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事 师：那你从中受到了什么启迪？ 生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质 师：你还听到了什么故事？ 生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------ 师：神话故事寄托了劳动人民的美好愿望，母亲正是通过这些故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？ 生：“沉浸” 师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。大家一定还记得昨天下课时有人问了个问题：——母亲怎么会成了玉石雕像？ 生：那是因为母亲冰清玉洁，在作者眼里非常美丽 师：你看到了母亲的内心 生：母亲很慈爱，仿佛女神 师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬 齐读 这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣 师：我发现这位同学读的时候还摇头晃脑的，你怎么会这么读呢 生：我觉得很有节奏 师：你们喜欢这些童谣吗？ 生：喜欢，因为童谣很有趣，很明快 师：那你们觉得怎么读有趣呢？ 生：可以拍手，跺脚还可以表演呢 师：用你喜欢的方式选择一首读读 （全班自由朗读，气氛很热闹） 师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄” 母亲用这些明快风趣含蓄的童谣给了——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。 师：孩子们，夜深了，你听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子） 生：不，我还不想睡觉呢 师：那你还想干什么呀 生：我想猜谜语 师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么呀 生歪着头想了一会 师笑着说：你真笨，是咱们种的花生呀 师；你生气吗？说你笨呢 生：我不生气，因为我知道妈妈是说着玩呢 师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？ 生：我懂得了要勤劳乐观，我学会了想象---- 师：母亲不识字，但他有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节 师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解 出示《黑土地》片段及“我是煤我要燃烧” 你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗 生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱 生：我读出了他对生活的热情 师引导朗读好这句诗 （出示母亲年轻与年老对照的图片） 师：如今我长高了，母亲的背却弯了，我长大了，母亲却老了，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称配乐《母亲》 其实我们每个人的母亲都一样平凡而伟大，她们默默奉献，让我们把最想对她说的话写下来，贴在她的床头，因为爱是需要表达的。 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇15一、课前复习： 1、通过上节课的学习，你的脑海中浮现了什么样的画面？ 2、看到这幅画面，你们可曾想过长大后的孙友田做的什么职业？为什么？从课文中的哪句话可看出？ （出示“她在月光下唱的那些明快、流畅、储蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”） 二、分析课文 （一）、分析两首歌谣 1、生读“（ “她在月光下唱的那些明快、流畅、储蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”） 2、看到这一句话，你有什么疑问？ 3、我们先来看看书上的两组歌谣 （出示歌谣：a月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 b月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。） （1）谁先来读读书上的两组歌谣 （指名读，学生评） （2）指导朗读： 书上母亲的声音是怎么的？“轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。”从这句话中，我们知道，除了“轻轻的”还应注意什么？（温和、流畅、有情） （3）学生练习 （4）同学们读得都不错，但母亲是——唱的，谁会唱？ （5）教者示唱（放音乐） （6）教者教节拍，学生唱 （7）a好听吗？这两首歌谣的道理你也听出来了吗，从这两首歌谣中，你听出了什么？ 点拔：月亮出来亮堂堂，打开门楼洗衣裳……妈妈白天辛劳，晚上还洗衣服，b这说明了什么？（勤劳，辛苦） c你们觉得他们生活得怎么样？（贫苦） d为什么妈妈这么辛劳，还这么清贫呢？ （出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。） 这两个“长“都是生长的意思吗？（蕴育） 师总结： 是啊，滚滚黄河，溪溪故道，勤劳的黄河儿女满怀希望地在这片养育他们的土地上辛劳耕植，虽然由于土地的贫瘠，生活清苦，但是一首首精美动听的歌谣却从这片深情的土地里蕴育出来，像月光般洒在人们心里，滋润了一代又一代的黄河儿女！ （二）、分析三首童谣 1、我们再来读一读母亲的三首幽默风趣的童谣 （出示：三首童谣： a小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿 b小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 c毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。） 2、生读，这三首歌谣给你的感觉是什么？下面大家用自己喜欢的方式读，可以独自诵读，也可以同学之间合作表演！ 3、生表演！ 三、同学们听完这几首歌谣，童谣，你想到了什么，看到了什么？ 1、是啊，同学们，正是这些歌谣，让孙友田“ 展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。” 同学们，我建议让我们再一起来读一读这句话：“（出示“她在月光下唱的那些明快、流畅、储蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”） 2、在孙友田心里，妈妈是多么厚重啊，那在同学们的眼睛里，这是一位什么样的母亲呢？ 四、是啊，这是一位多么令人敬爱的母亲啊，可是作者在写这篇文章的时候，妈妈已不能再说起过去的往事，（放音乐：母亲） 更记不得这些动听的歌谣，甚至认不清面前的她所深爱的儿女她只是笑、笑、笑……笑得儿女泪汪汪！ 同学们，说到这，你有什么想说的吗，想想这位伟大的母亲，再想想自己的妈妈，你有什么想对她们说的吗？？ 同学们，当我们身处在爸爸妈深深关爱之中时，我不能觉察到自己的幸福，有时还有一些不能理解的反判，但当真正失去时，就像文章中的作者一样，才能体验到父母无私的爱，伟大的爱！同学们，让我们一起向我们在坐的所有爸爸妈妈们说声： 爸爸妈妈你们辛苦了！我们永远爱你们！ 《月光启蒙》第二课时教学实录 篇16教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、能联系上下文，体会“长”、“芳香”等词语的意思。 3、把握文脉，体会母亲对儿子质朴的爱以及儿子对母亲的深深感激，从而领会“月光启蒙”的真正。 教学重点： 通过进入情境，诵读文本，感受母子间的亲情。 教学难点： 联系上下文，领会“月光启蒙”的真正。 教学时间： 一课时 教学准备： 课件 教学过程： 一、导入新课 1、今天，我们要来学习当代作家孙友田写的一篇散文--《月光启蒙》。 2、请一位同学读课题。你们知道课题是什么意思吗? 过渡：母亲是怎么对我进行启蒙教育的呢?让我们到课文中去寻找答案吧。 二、品读课文第一大段 1、(出示图片)：瞧，这就是让作者难以忘怀的童年夏夜图。请仔细地看一看，说说你看到了什么? 2、课文哪句话描写了这篱笆小院的景色? (出示语段)：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。 句中那个词语让你感受到了月色的美好?在炎热的夏天，置身于这月色笼罩的篱笆小院，你的心情会是怎样呢?那还等什么，带着这种愉悦的体会读读这句话吧。 3、作者喜爱童年的夏夜仅仅是因为可以享受这份清凉吗? 4、这就是母亲吟唱的动听歌谣。 月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。 月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。 请你选择自己喜欢的一首读给大家听，要说说为什么喜欢。 5、文中那段话说明我非常喜欢听母亲唱歌谣呢? 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。 读了这段话，你有什么疑问吗? 让我们来听听这令人心醉的吟唱，你听了有什么感受? 谁再来读读这句话，让我们品品那醉人的芬芳。 6、母亲怎么会唱那么多歌谣呢? 黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。 黄河曾经流经作者的家乡，后来改道了，留下的旧河道有大量的泥沙沉积，不适合庄稼生长。可是贫穷的生活却泯灭不了人们对于生活的热爱，他们苦中作乐，张口就能唱出动听的歌谣。这一首首歌谣就这样流传下来。你能说说这两个“长”字的不同含义吗? 在这个歌谣蓬勃生长的地方--母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的痛心豁然开朗。 能找出句中一对意思相反的词语吗?在月光下，母亲用歌谣使混沌无知的我变得豁然开朗，所以课题叫作--指课题：月光启蒙。 三、品读课文第二大段 1、母亲是那样的爱我，唱完了歌谣，又给我讲起了好听的故事。随着母亲的讲述，我们一会儿飞向月宫，一会儿又去往天河，沉醉在神话的世界里。请大家默读第6自然段，看看文中哪句话表明母亲已经沉醉其中了。 (出示) 句五：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。 我为什么把母亲比作玉石雕像呢?在我眼里，母亲是那样的善良可亲，纯洁美好。试着读一读，读出我对母亲深深的爱。 2、不一会儿，母亲回过神来，她又给我唱起了有趣的童谣 (出示)：句六 小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。 小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来--老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。 毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。 师带着读读，你觉得哪首最有趣?选三个同学，比比谁读得。 3、童谣唱完了，母子俩的对话仍在继续。 师生分角色读读10至13自然段。 母亲真觉得我笨吗? 四、品读课文第三大段 1、伴着那些歌谣童谣、谜语故事，我一天天长大，成为了一名煤矿工人，在煤矿工作的日子里创作了大量反映煤矿生活的诗歌，并一发而不可收拾地走上了文学创作的道路，最终成为了的专业作家。请大家默读课文最后一个自然段，并联系前面的内容想一想：如果没有母亲月下的陪伴，不辞辛苦地吟唱，我还能成为一个的专业作家吗? (出示)：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 如果此时这位母亲就在你的面前，你想对她说什么呢? 如果没有母亲的月下启蒙，我或许就实现不了自己的梦想。让我们满怀感激再来读读这段话。 2、播放歌谣：月光下，母亲歌谣声声，像一粒粒种子撒进了我幼小的心田，激起了我对美好事物的向往，对生活的热爱。童年夏夜依偎在母亲怀里的情景就这样永远地定格在了我的记忆深处，难以忘怀 …… |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。