| 标题 | 《望岳》教案 |
| 范文 | 《望岳》教案（通用16篇） 《望岳》教案 篇1一、教 学 目 的 1、知 识：背诵这首诗；理解诗的意境。 2、能 力：诵读能力；联想，想象能力。 3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。 4、重点目标：背诵此诗。 5、目标难点：理解诗的意境。 二、教 学 过 程 （一）查上首诗的默写。 （二）背景和作者简介：(略) （三）齐读本诗二遍。 （四）理解此诗的意境 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。 “荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。 小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。 （五）背诵这首诗。 《望岳》教案 篇2《望岳》教案 一、教 学 目 的 1、知 识：背诵这首诗；理解诗的意境。 2、能 力：诵读能力；联想，想象能力。 3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。 4、重点目标：背诵此诗。 5、目标难点：理解诗的意境。 二、教 学 过 程 （一）查上首诗的默写。 （二）背景和作者简介：(略) （三）齐读本诗二遍。 （四）理解此诗的意境 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。 “荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。 小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。 （五）背诵这首诗。 《望岳》教案 篇3一、导入。 杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。 二、读读讲讲问问。 分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。 整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。 逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称) “岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。) 三、总结。 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？ 学生自由发言。 《望岳》教案 篇4教学目标： a、领略泰山雄伟神奇的景色； b、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负； 教学重点： a、泰山雄伟神奇的景色 b、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负 教学难点： a、诗中哲理的理解； 基础知识： a、作者生平； b、泰山的有关知识； c、字音、字形； 教学方法： 朗读法 教学时数： 1课时 教学过程： 第一课时 一.导入新课： 1.同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！ 二.讲授新课： 1.板书课题，指名简介作者。 我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别） 2.范读课文，强调字音、字形。 这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。 3.初读课文，了解诗句大意。 下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。 4.精读课文，体会诗句所表现的情感。 下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。 同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。 5.品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。 好，读得很好，比开始有很大的进步。同学们想一想，作者为什么产生如此的情感呢？他惊叹什么，又赞美什么？为什么这么说？ 因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。 齐读。联系自己的社会生活实际，谈谈感受。古今中外名人，有很多表达雄心壮志和远大的抱负的名言名句。哪个同学能说两句。小学时我们学过一首诗《登鹳雀楼》，哪个同学将它背一下？其中有两句诗和我们今天学的这首诗的最后两句，意境相似。哪两句？“ 同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。 这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句 ，是因为 。”格式说一说。 说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。 三.总结课文： 1.小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。 2.布置作业：当堂检测。 《望岳》教案 篇5第一部分 教学设计 《教学设计思路》古诗文是中华文化的重要载体，古诗文的学习是青少年了解民族传统，接受优秀民族文化熏陶的捷径。《语文课程标准》对古诗文的学习作了明确要求，要求7—9年级学生背诵80篇古今优秀诗文。本期在进行古诗词的教学时，我进行了一些探讨，现从以下几个方面来谈谈教学《望岳》这堂课的教学设计。 一、 关于教学目标的设计 本堂课的教学目标是： 1、体会《望岳》诗歌的意境及作品风格； 2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词； 确定教学目标的依据是： 1、要求学生背诵一定数量的古诗词，首先要多角度激发诵读兴趣，培养学生热爱祖国语言文学的情感。让学生在开阔的意境中，受到美的熏陶。 2、确定第二个教学目标主要源于自主、合作、探究这种新的教学理念。诗歌的广阔意境给学生留下了自主开掘的空间，课后可让学生选择自己喜闻乐见的方式重现诗歌。 3、诗歌是语言的艺术，古诗词语言大多可以配乐吟唱，因而具有极强的音乐性，让学生在吟唱中产生特定的审美心境。柏拉图说过：“音乐把节奏与乐调的强烈力量进入心灵的最深处。”教古诗时应充分利用音乐盒带，通过听、唱把学生带入音乐的天地、艺术的王国，领会诗歌与音乐完美结合的神韵。 4、吟唱古诗词还有一个目的就是运用。一是指在写作中恰当引用诗句，帮助表达内容，美化文章语言；二是在写作中创造性的使用、模仿、改写诗句。 二、 关于教学重点的确定 本堂课的教学重点是领会《望岳》一诗的意境，并谱曲自唱，尝试古诗词的的写作，古诗的格律不作过多要求。 三、 关于教学方法的选择 教学方法以吟唱、仿写为主。 针对教学的实际和学生的年龄特征采取灵活多样的教学方式，拓展语文学习的渠道。我尝试过借鉴过很多古诗词的教学方法：如诵读法、品析法、故事导读法、以画配诗法等等，效果都不错。我现在所教班级的学生，人才济济。他们喜欢唱流行歌曲，喜欢模仿，喜欢尝试。所以，我采用吟唱——仿写的方法来教《望岳》。这种方法也便于贯彻自主、合作、探究这种学习方式。首先吟唱，就要求学生自主地深入地领会诗歌的内容，这样才能选择感情相吻合的音乐曲目来配诗。在演唱时，学生可以寻求合作，可以独唱，可以合唱。仿写诗歌，既要学生自己写，更须同学互评互改，一起来锤炼字词，共同去探寻诗歌创作的奥秘。 四、 关于板书的设计 《望岳》这首诗形象很鲜明，写了泰山广、高、美的特点。所以，我在板书时勾勒泰山的图画，不求形似，但求神似。给人一种美感。同时也把泰山的特点板书出来，给学生一目了然的印象。 五、 关于课后作业的设计 我想通过《望岳》一诗的教学，激发学生学习古诗的热情，丰富学生的课余生活，充分发挥学生学习的自主性。培养读古诗的能力。所以设计了两个作业，一是给熟悉的诗词谱曲既可套用现成的音乐曲目，也可自创曲目。二是把仿写的诗歌编订成册，出版一期诗歌集。 古诗词的影响是深远的，古诗词的教学方法是多样的，只要我们勇于尝试，必定形成百花齐放的局面。 《教学目标》 1、体会《望岳》一诗的意境及作品风格。 2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。 《教学媒体选择》 教具：录音机、计算机、投影仪、磁带等。 课件：1、课题展示。 2、《望岳》书法作品。 3、泰山风光。 3、学生作品——仿诗。 《教学结构》 这节课分两条线进行，一是学生的诵读赏析吟唱仿写；二是老师的引导、点拨。整节课分为五大板块：一、导课。二、赏析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿写及仿诗展示 五、小结。 教师活动： 一、 复习以前所学古诗词。 二、 朗读《望岳》 三、 自主、合作、探究、赏析《望岳》。 四、 独唱、合唱、齐唱《望岳》。 五、 讨论、探究古诗词特点。 六、 仿写古诗词。 七、 学生作品展示。 八、 互评互改仿诗作品。 九、 学生背诵《望岳》 十、 抄写课后作业。 学生活动： 十一、 复习以前所学古诗词。 十二、 朗读《望岳》 十三、 自主、合作、探究、赏析《望岳》。 十四、 独唱、合唱、齐唱《望岳》。 十五、 讨论、探究古诗词特点。 十六、 仿写古诗词。 十七、 学生作品展示。 十八、 互评互改仿诗作品。 十九、 学生背诵《望岳》 二十、 抄写课后作业。 第二部分 课堂教学实录 课前放邓丽君演唱的《 明月几时有》，营造课堂氛围。让学生置身于古诗词 演唱的氛围之中。 一、导课 师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有： 生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 师：写山的有: 生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。 师：写花的呢？ 生:：《梅花》。 师：同学们一起背王安石的《梅花》。 生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调 。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。 展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。 生（思鸿）：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。 师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境；二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。 师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山？ 生：齐答“泰山”。] 师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。（老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓） 老师画的泰山象不象？ 生：齐答“象”（笑）。 师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。 生（赵路遥）：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。 生（何灿云）：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。 生（张 舜）：杜甫被称为诗圣。 生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗 ”。 生（赵诗恒）：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。 师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解？ 生（张胜蓝）：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。 ]生（肖奕奕）：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡… 师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。 学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。 师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。 生（李婷婷）：这两句主要写了诗人远望泰山。 师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山？ 生（刘冠）：从“齐鲁青未了 ”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。 师：这写出泰山什么特点？ 生：齐答“宽广”。 师：很好（老师板书“广”）。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢？其他组同学帮忙想一想？ 生（林翠娜）：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。 生：齐说“一种喜悦的心情。” 学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。 师：是啊，在写景的时候表达自己的情感，正应了这句话“一切景语皆情语 。” 第二组的同学说说 ③、④句。 生（张婧娜）：③、④句描写了泰山景色秀美。 师：从哪里看出来？ 生：（李笑也）：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。 师：对，这个“钟”解释得好。 生（孙睿）：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。 师：这里哪个字用得好？ 生（王丹雪）“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大（师板书“高”）其他组同学对③、④句还有没有问题？ 生（刘华）：还写了泰山的秀美。 生：齐说“已经说了”。 师：噢，第二组已经说到了。很好。（师板书“美”）。第三大组说说⑤、⑥句 。 生（洪满川）：从这两句看出诗人心胸很坦荡。 师：心胸坦荡。诗中“荡”字是什么意思？ 生（洪满川）：激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。 师：对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景？ 生：齐说“有山，有云”。 师：对，山与云连成一片。第四大组说说⑦、⑧句。 生（吴芮）：就是写诗人登上泰山的时候。 师：登上泰山了吗？ 生：齐说“没有，是说一定要登上去”。 师：诗人为什么想要登上去呢？一二三大组同学刚才说了什么？ 生（吴芮）：因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。因为泰山是很高、很大、很广。这样写，就衬托了泰山的高大。 师：觉得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。同学们知道是谁吗？ 生（陈金龙）：是孔子。他说“登上泰山而小天下。” 师：登上泰山。觉得天下都小了，这里用了什么手法？ 生：齐答“夸张”。 师：这是夸张。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式？ 生： 齐说“想象”。 师：对。写诗就要展开想象。想象是诗歌的生命。当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的时候。同学们想象一下：假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢？ 生（赵诗恒）：有一种被征服的快感。 学生笑。 生（赵诗恒）：是一种征服泰山的快感。 生（张逸飞）：祖国的山河真是美。 生（李聪）：就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。 师：说得好。李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。 生（吴海燕）：我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。 师：很好，有抱负，有凌云壮志。读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁？ 生：齐答“杜甫”。 师：同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。 生：齐读《望岳》。 师：读得很有气势。我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。杜甫在颂，我们想怎么样呢？ 生：齐答“歌”。 师：那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。 学生讨论、准备、练唱三分钟。 生（肖奕奕、颜碧文）齐唱《望岳》。 全班同学鼓掌、笑。 师：歌声悠扬。请问选的是什么曲？ 生（肖奕奕）：《大中华》。 师：为什么要选这首曲来唱？ 生（颜碧文）：觉得感情比较相近。 生（肖奕奕）：节奏也很接近。 生（刘恺华）：唱《望岳》（用《小城故事》曲） 全体同学笑。 师：为什么选这首曲？ 生（刘恺华）：觉得它很美。 生（刘广锐）：唱《望岳》（用《三国》曲） 全班同学热烈鼓掌。 师：多么浑厚的歌声。为什么选这首曲？ 生（刘广锐）：觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。 师：还有理由吗？ 生（刘广锐）：还有一首。 全班同学笑。 师：我问你还有什么选曲的理由？ 生（刘广锐）：内容也很相近。 师：几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。 刚才刘广锐天机泄露 ，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。 生（刘广锐）：唱《望岳》。（用《蒙古人》曲） 全班同学热烈鼓掌。 师：男女同学的演唱各具特色。女声甜美清脆，有一种阴柔之美；男声高亢浑厚，有一种： 生：齐答“阳刚之美”。（笑） 师：如果一起唱不是刚柔相济吗？ 生：齐说“一起唱”。 师：好。我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。我觉得非常好。全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。 师放伴奏磁带。 学生齐唱《望岳》。 师：同学们都谱了曲。由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。虽未成曲调却先有情。 这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么？ 生：写得好，节奏感强。 师：是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。 学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。 生（赵路遥）：这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要用对仗。 师：赵路遥给我们介绍了丰富的知识。你能说说这首诗中的对仗吗？ 生（赵路遥）：诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。句式很工整。 生（叶奕诗）：这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。 师：严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。 生（汤洋）：这首诗押韵。 师：对。韵脚是那些？ 生：齐答“了、晓、鸟、小”。 师；写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。 生：（陈旭乔）：写诗要先描写景物再抒发感情。 师：对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。下面请同学们互相切磋。 练习写诗。可以单个写，也可以一个小组集体创作。 学生写诗练习五分钟。 师（巡视、指导）：有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。 师：何灿云的《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。哪个同学来点评一下。 生（李笑也）：写出莲、荷叶的形状。 师：写好了交上来，我们展示一下。 师：展示吴芮的《望月》。 生：齐读《望月》。 学生笑。 师：展示颜碧文的《望冬》 生：齐读《望冬》。 师：读到颜碧文诗中“白雪如春归”。我就想到了毛泽东的诗句。 生：齐答“飞雪迎春到”。 师：诗句中“如”怎么改会好些？ 生（刘志轩）：改为“送”好一些。 师：很好。杜甫写诗是“语不惊人死不休”。 师：展示汤洋的《江湖——武林》。 生：齐读《江湖——武林》。 师：同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗？ 生：齐答“笑傲江湖”。 学生大笑。 师：我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。 学生讨论。 生：没有押韵。 师：我们帮他改一改。同学们有改的吗？没改出来，那好，我们课后改一改。汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。课后交上来，我们编订一本诗集。再传阅。同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。 生：老师唱一首。 师：对不起，老师唱不好。我写了一首，献丑了。 师：展示《感怀》一诗。 师：我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。 生：学生笑，齐读《感怀》。 师：老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。同学们帮老师唱一唱。 生：齐唱《感怀》。（用《中华民谣》曲） 师：谢谢。熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。 生：齐背《望岳》。 老师展示课件五、“课后练习”。 显示屏故障耽误一分钟（学生背诵《望岳》）。 师：请同学们把作业题抄好，课后完成。 学生抄作业题。 师： 同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦， 一条永不迷失的路。诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。 师：下课，同学们再见。 生：谢谢老师，老师再见。 《望岳》教案 篇6《望岳》教案设计 一、导入 新课 大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（出示视频及图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》） 二、教学新课 （一）作者及背景简介（出示幻灯） （二）朗读诗歌 1、配乐诗朗诵《望岳》（出示视频和音频材料）。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。 2、全体学生配乐齐读。（古筝曲） 3、学生推荐朗读，其他学生点评。 4、教师范读，学生轻吟。 （三）了解诗的内容 1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答） 2、全班交流问题及解答。 3、学生说说诗句的含义。 （四）再次播放配乐诗朗诵（加幻灯图片），要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，出示问题，小组研讨。 1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？ 2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？ --研讨后，师生共同赏析： “岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。） 问（1）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。） 问（2）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。 “造化”两句：“近望” 问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。） “荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。 “会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。 （五）进一步感悟作者情感 1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。--敢于进取，积极向上的人生态度。 2、再次齐读诗歌，读出感情来。（配乐） （六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。 问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。 （示例：1、炼字。钟--将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割--从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生 ......) （七）背诵古诗。（齐背） 三、拓展 补充《春望》，试比较两首诗风格的异同。 （《望》--形象高大，已经壮阔，显示出气势磅礴，雄放健拔的风格。 《春》--感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。） 四、布置作业 。 写出《春望》的赏析感言。（100-200字） 《望岳》教案 篇7望岳 一、导入 。 杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。 二、读读讲讲问问。 分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。 整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。 逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称) “岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。) 三、总结。 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？ 学生自由发言。 《春望》赏析 唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。 诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。 “国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。 诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。 “烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。 “白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。 《石壕吏》教案 教学目标 ： 1. 整体感知课文 2. 揭露官吏的横暴 3. 同情人民的苦难 教学重、难点： 体会老妇的话对表达文章中心的作用。 教学时间： 一课时 教学过程 ： 一、介绍背景导入 ，简介作者： 1. 介绍背景。 2. 简介作者。 二、出示教学目标 ： ◆ 《石壕吏》简案 第1页 共2页 ◆ 三、整体感知： 1. 质疑,画出难懂的句子。 2. 谈谈你的初步感悟。 四、看图理解课文： 1. 根据图画找出对应句。 2. 有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。 五、说一说： 用现代汉语说说下列句子的意思。 六、复述课文——“走进石壕村” 七、合作探究： 石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及 老妪的命运将会怎样呢？ 八、感受今天美好生活 欣赏音乐《家和万事兴》。 《望岳》教案 篇8教学目标 1.学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。 2.能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。 3.体会诗人用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。 4.有感情地朗读并背诵、默写古诗。 教学准备 幻灯片，有关泰山的图片 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一、导入 杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。 二、读诗，背诗 作为一首古诗，在形式上有它特有的规律，在朗读方面，要在理解诗句意思和作者思想感情的基础上，选用恰当的情感来进行朗读，读时注意诗的节奏的变化，要读出诗的韵味。 参考节奏： 岱宗/夫/如何，齐鲁/青/未了。 造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。 荡胸/生/层云，决眦/入/归鸟。 会当/凌/绝顶，一览/众山/小。 三、读读讲讲问问 分两步：先通过解题使学生达到整体感知;后逐句诠释。 整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。 逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称) “岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地;“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓;山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。) 四、总结 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识? 第二课时 一、引导学生通过理解注释的内容，从整体上感悟诗句的意思 在学习过程中，引导学生结合各自的资料，来感悟诗句的内容，体会诗句的意境和作者的思想感情，尝试着用自己的话说出诗句的意思。 二、引导学生抓住重点词句来体会诗句的意境，体会作者的情感 “岱宗夫如何?齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。 “夫如何”，到底怎么样呢?“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山横亘于齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。 “钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。 “荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗;站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。 这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在遣词炼句方面颇见功夫。 板书设计： 远望 近望 望岳 凝望 惊叹、赞美、陶醉、豪迈 愿望 《望岳》教案 篇9一、说教材 《望岳》是长春版小学语文六年级下册第六板块第一课。本诗是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。学习本课进一步增强学生的分析理解能力，为也对我国古代诗词名篇多了一分认识。学生还能逐步感受杜甫在不同时期的创作思想，进一步深刻认识和理解杜甫的胸襟和气魄，提升学生的人文认知。 二、说教学目标 新课程标准主张语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。 知识与技能：诵读能力；联想，想象能力，背诵这首诗；理解诗的意境。 过程与方法：通过品读，感悟诗的意境。学习作者的写作方法，理解作者的情怀。情感态度与价值观：体会作者对祖国山河的热爱之情，及远大的胸襟抱负。 教学重难点：背诵诗，感悟诗的意境，理解作者的情怀。 三、说教法学法 埃德加·富尔曾说：未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。叶老也说：凡为教者必期于达到不教。 在语文教学中我力求达到让语文回归到学科的本质属性中来，突出其工具性与人文性，让语文学科回归到一种真实和质朴的状态，不花哨，不走形式，不摆空架字。语文应该是有血有肉，有思想有灵魂的，是生动的，立体的。更是我们汉语言所特有的美及蕴含的丰富内涵。教学过程应该是学生思维过程的真实展现，一种从不会到会的的过程。从教者到学生一节课都不会是完美的展现，而是会出现各种各样的问题，而问题的存在本身就是一种价值，更引起一种更深层次的思考，继而寻求到一种较为合理的解决手段。我个人认为教师应该关注学生，一切以学生为出发点。一千个读者就有一千个哈姆莱特，文本决定不了读者，那么教师也决定不了学生，而是学生决定教师。因此我渴望突出学生为主体，教师为主导。从讲解，引导，到放手，梯度式的让学生真正走进文本，掌握学习的方法。 四、说教学程序 （一）导入：从歌曲《我爱你中国》的歌词导入，激发学生的学习兴趣，也让学生产生一 种对于祖国山河的赞美之情，怀着这样的心情走进课堂，为让学生深入理解文本打下基础。 （二）复习：杜甫其人，创作背景。为深入体会内涵做铺垫。 （三）简要的教学过程： 讲读第一联，突出写作特点及蕴含感情。 师生合作研读第二联，体会用字的精妙及修辞方法 自主学习第三联，多角度进行赏析，培养学生分析问题的方法，理解问题的能力。深入探究第四联，体会其中的哲理，深入理解作者伟大的胸襟抱负，及伟大的人格。最后教师进行小结 五、总结 各位评委，各位老师，回顾本堂课的教学，我主要让学生在情境感悟中体味诗人的酣畅豪情；在自主探究中构建自己的诗歌鉴赏；在诵读中展示学生的个性与才华，从而营造出一种较为开放性的课堂教学，继而提升学生的阅读与鉴赏能力。 《望岳》教案 篇10《古诗两首》教学设计之一 佚名 教学目标 ： 1、通过理解诗歌内容，了解诗中描绘的风光、景色。 2、在理解字、词、句的基础上，体会作者的思想感情。 3、有感情地朗读古诗，背诵古诗。 教学重难点： 通过朗读加深对两首诗要表达的思想感情的理解。 教学用具：录音机、磁带 教学用时：一课时 教学过程 ： 1、揭示课题，并介绍作者 （1）板书课题。 （2）介绍作者。 范成大：南宋田园诗人。 杜甫：唐朝著名爱国诗人。 2、自学课文。 （1）自读古诗，注意读准字音。 （2）圈出不理解的字或词，同座讨论，教师指导。 （3）练习说说诗的意思。 3、交流自学情况，教师点拔 4、再读两首诗，体会作者表达的思想感情 （1）《四时田园杂兴》描绘的是什么季节发生的事？你从哪里理解的。 （2）人们为什么如此辛荣？你体会到什么？ （3）朗读全诗。 （4）《望岳》这首诗从哪些地方可以感受到泰山的高大，神奇？ （5）“会当凌绝顶，一览众山小”可以看出作者怎样的感受？ （6）齐读《望岳》。 5、练习背诵两首诗。 《望岳》教案 篇11一、导入新课 我们伟大的国家山河秀丽，景色优美，名山大川数不胜数。要说山，最有名的当然是“五岳”了。那么，请问大家“五岳”分别指的是哪几座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（学生回答） 从古到今，为赞美、歌颂泰山，许多文人墨客都留下了脍炙人口的诗句。其中，一位唐代大诗人所写的一首诗历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作。那么，这首诗的题目是什么呢？作者是如何描绘、赞美泰山雄奇壮丽的景色的？下面我们就来共同学习这首诗。 板书课题，学生自己结合课下注释解题，明白是作者近岳而望，并没有登山。 二、作家作品简介及背景介绍 天宝三年，25岁的杜甫科举不第。当时，他父亲杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。那整首诗给你的感受是什么呢？ 三、朗读诗歌 1、教师配乐朗诵《望岳》，学生听读，要求听准字音，把握本诗的诵读节奏。 2、学生自由朗读。 3、学生个别朗读，其他学生点评。 4、学生齐读。 四、初步感知诗的内容 1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。（学习小组交流，有否疑难及互答） 2、学生说说诗句的含义。 3、《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体归纳。 五、再次诗朗诵，要求学生一边读一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，出示问题，小组研讨。 1、透过第一联，你可以知道泰山的怎样的形象？ 2、第二联，哪两个词用得最好？表现了泰山怎样的形象？ 3、第三联表现了泰山怎样的形象？ 4、“会当凌绝顶，一览众山小”这句话表达了作者怎样的情感？ （小组研讨展示，教师总结） 六、拓展延伸 杜甫笔下的泰山是如此神奇秀丽，严峻挺拔，那么我们大家都生活在南龙山下，那么大家用你们手中的笔来描绘一下你心中的南龙山吧！ 学生作品展示。 七、课堂小结 八、布置作业 1、背诵默写全诗； 2、预习本课其余两首诗歌。 附：板书设计 望岳 杜甫 写景：一、二句：远望之景：夫如何、青未了（绵延深远、青翠苍郁） 三、四句：近望之景：钟神秀、割昏晓（神奇秀丽、巍峨高大） 五、六句：细望之景：生层云、入归鸟（云雾缭绕、飞鸟盘旋） 七、八句：极望之情：凌绝顶、众山小（勇于攀登、俯视一切） 抒发诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。 【教学反思】 1、这首诗歌的教学设计能够熟练地驾驭教材，深入浅出，匠心独运，别具特色。教学环节的设置井然有序，环环相扣。既体现出学习知识由浅到深、由易到难的层次性，又符合学生由简单到复杂的认知规律。每一处提出的问题难易适中，既照顾到学生的实际水平，又很好地起到了承前启后的作用。板书设计一板多能，既彰显了诗歌的知识结构和写作特色，又有助于诵读诗歌任务的顺利完成。总之，其设计最大的特点是层次性和整体性的高度融合。 2、根据新课标要求，“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”能够立足传统古诗教学模式，大胆尝试，积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式，变“要我学”为“我要学”，还学生以课堂学习的主体地位。充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，努力实现师生在语文学习中的平等对话。此外，在注重引导学生自己学习知识的同时，还应注重培养他们掌握学习古诗的方法，引导学生学以致用，逐步实现“教是为了不教”的最终奋斗目标。当然，由于部分学生基础差，水平参差不齐，更重要的是笔者对新课程的学习、实践还处于探索阶段，因此还存在许多不足之处，①明显存在单一性。学生学习方法单一，自主合作探究一以贯之，千篇一律，不能做到方法的多样性和灵活性。再如，设计问题的程序化，为保证教学任务按时按量地完成，所有的问题都是教师预先设计，学生讨论回答。没能真正做到让学生自由发言，提出问题，各抒己见。②课堂结构上的缺陷。一节课前松后紧，教学过程用的时间多，课堂检测时间所剩无几，有虎头蛇尾之嫌。究其原因，教学内容量太大。可以考虑安排两课时，加入“学生运用学习古诗的方法，完全自学下一篇古诗”的部分内容，这样会更合理些。 《望岳》教案 篇12教学目标 ： a、领略泰山雄伟神奇的景色； b、感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负； 教学重点： a、泰山雄伟神奇的景色 b、诗人蓬勃的朝气和远大的抱负 教学难点 ： a、诗中哲理的理解； 基础知识： a、作者生平； b、泰山的有关知识； c、字音、字形； 教学方法： 朗读法 教学时数： 1课时 教学过程 ： 第一课时 一.导入 新课： 1.同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！ 二.讲授新课： 1.板书课题，指名简介作者。 我们学过很多杜甫的诗篇，下面我首先请一位同学将杜甫介绍一下。师板书：字，子美；号，少陵野老；世称杜工部；人称诗圣；其诗被喻为“诗史”；现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别） 2.范读课文，强调字音、字形。 这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦；同学们一齐读两遍。 3.初读课文，了解诗句大意。 下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。 4.精读课文，体会诗句所表现的情感。 下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢？为什么？讨论一下，再试着读读。 同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情；那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢？讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。 5.品读课文，理解景色的特点，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。 好，读得很好，比开始有很大的进步。同学们想一想，作者为什么产生如此的情感呢？他惊叹什么，又赞美什么？为什么这么说？ 因景而生情，这是客观因素；有没有作者的主观因素在里面呢？当时诗人二十几岁，这也是杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和远大的抱负。诗中哪两句最能体现？这两句诗中还蕴含了一番哲理，即：只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。 齐读。联系自己的社会生活实际，谈谈感受。古今中外名人，有很多表达雄心壮志和远大的抱负的名言名句。哪个同学能说两句。小学时我们学过一首诗《登鹳雀楼》，哪个同学将它背一下？其中有两句诗和我们今天学的这首诗的最后两句，意境相似。哪两句？“ 同学们一齐将这首诗再朗读一遍，领略诗中美景，感悟诗人的豪情。 这首诗写得很美，下面我请同学来谈一谈自己学了这首的感受。按照“我最欣赏诗中这一句 ，是因为 。”格式说一说。 说得都不错，课后将这首感情背诵。课前，我让同学们找一关于泰山的资料，有没有找到？下面我请同学拿出来读一读。老师这里也准备了一些材料。下面我请一位同学来读一下。 三.总结课文： 1.小结：很好，通过这节课我们学到了哪些东西，我请同学来总结一下。好，下课。 2.布置作业 ：当堂检测。 《望岳》教案 篇13一、教 学 目 的 1、知 识：背诵这首诗；理解诗的意境。 2、能 力：诵读能力；联想，想象能力。 3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。 4、重点目标：背诵此诗。 5、目标难点：理解诗的意境。 二、教 学 过 程 （一）查上首诗的默写。 （二）背景和作者简介：(略) （三）齐读本诗二遍。 （四）理解此诗的意境 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。 “荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。 小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。 （五）背诵这首诗。 《望岳》教案 篇14【教学目标】： 1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象 2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负 3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系 【教学程序】： 一、导入新课 大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(简单点评后转入杜甫的《望岳》) 二、教学新课 1、作者及背景简介 2、朗读诗歌 (三)了解诗的内容 1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。 2、全班交流问题及解答。 3、学生说说诗句的含义。 (四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。 1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来? 2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同? (五)进一步感悟作者情感 1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗?那整首诗给你的感受是什么?(诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。)你还能联系到意境相同的哪些诗句?(王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。) 2、再次齐读诗歌，读出感情来。 (六)感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。 问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。 (示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生......) (七)背诵古诗。 (八)练习 1、《望岳》的颈联是： 2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是： 3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是： 4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是： 5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是： 6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是： 7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是： 8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是： 《望岳》教案 篇15第三部分 教学反思 在多年班主任兼语文教师的工作中，每一届学生毕业，我都让他们给我录下一盒古诗词朗诵磁带作为纪念，有个学生录下了邓丽君演唱的《明月几时有》，那如痴如醉的歌声给我留下了深刻的印象，我也因此萌发了用吟唱的方法教古诗词的想法。 古诗词很好的体现了汉语的音乐美，有双重叠韵，有平仄相对，通过演唱，学生可以深切地感受汉语的那种节奏感、韵律感，培养高雅的审美情趣。 诗歌诗歌，诗与歌是密不可分的。诗歌从产生到现在，一直与音乐有不解之缘。从原始人在劳动中发出有节奏的呼声，到两汉时期的汉乐府，再到唐宋时期宫廷教坊和乐而歌的诗词，都说明诗与歌有着很深的渊源 今年暑假我参加新课程的培训学习，新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。这一基本理念对我触动很大，学生学习古诗词除了品析语言就是反反复复的诵读，从三岁开始一直背到高三，学习已经倦怠了，再美的诗句也成了顺口溜式的打油诗。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得肢离破碎，那还有什么美感可言呢？能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学习古诗词？ 基于以上认识，我在本期开学之初，研究新教材新教法之时，我确定了古诗词的教学目的： 1、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，体悟纯文学艺术和流行文化互相融合的精妙，增强对诗歌艺术的亲和力。 2、通过古诗词的教学，学生做到：读一读，感受美；唱一唱，鉴赏美；看一看，理解美；写一写，创造美。 3、提高艺术鉴赏水平，积累古今诗词。 教学方法：吟诵——翻唱——仿写。 教学程序：①、发动学生共同搜集由古今诗词谱曲的流行歌曲资料； ②、根据诗词内容选择合适的曲谱并练习演唱； ③、把诗词原文和鉴赏点评编成资料； ④、根据古诗词特点，进行仿写，并把仿写的古诗词编订成册； ⑤、充分采取自主、合作、探究的方式，共同演唱、共同创作古诗词； 通过一段时间的酝酿、准备，和以《望岳》一文为例的教学，我有以下感受： 一、 科学开发课程资源 初中语文教材中，每一册都附课内、课外古诗阅读。根据《 语文课程标准 》要求，学生在初中阶段必背古诗词八十 首。我在教学《望岳》时引进音乐欣赏和诗词的仿写，开始还担心完不成教学任务，怕学生不能很好地理解诗歌的意境，结果出人意料，学生不仅领悟了诗的意境，还对诗人的情感、诗歌的节奏进行了更深的探究，从而选出了合适曲目。如刘广锐同学就选了高亢、浑厚的《蒙古人》来演唱《望岳》，他那优美的歌声和激昂的意蕴让同学们陶醉了。这让我相信：充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，创造性的理解和使用教材，科学开发课程资源，灵活运用多种教学策略，定会使教学的天空更广阔，不拘泥于教材，不为教材所缚，从课内走向课外，从教材走向更为广阔的知识海洋，真正使学生通过学教材内几十首诗歌，学会自吟自唱，自学自写，从而去感受浩如繁星的诗词歌赋。 二、 注重实践，注重体验 本堂课教学目标设计的意图在于：让语文课充满“语文味”，让学生体会诗情画意，吮吸文明智慧，激发自己创作诗歌的热情。诗歌教学的传统方法是朗读、背诵、分析字词，我这堂课采用以吟唱为主流，仿写创作为辅助的形式，使学生掌握一些简单的诗词格律要求，领略作者的创作风格。传统的学习观注重的是以知识和课本为中心的认识活动，把学习的本质视为一种认识过程。早在半个世纪之前，陶行知先生就对此作了一针见血的批评：“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。”这句话正切中了我国教育长期以来忽视实践活动的弊端。对于学习方式来说，仅立足于“关起门来读书”是远远不够的，“读书”是学习，“实践”是更重要的学习，学以致用，永远是教育的直接目的。因此，引导学生转变传统的学习观念，将学习纳入一种以认识内化为基础的实践活动的轨道，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，乃是学生优化学习，有效学习和健康成长的必要条件。国家新一轮基础教育课程改革，特别重视学生实践能力的培养，不但将其列为新课程的重要理念，为此，还专门设计了“综合实践活动”的课程。以这一理念为指导，我让学生演唱、仿写古诗词，鼓励学生进行实践创造，从而提高自身文学素养。 通过《望岳》这堂古诗歌教学，我也发现以下弊端： 1、形式与内容和谐统一才是完美 这堂课，我开发了网络、音响、录音磁带等多种课程资源，但我本人对课件的制作不够熟练，诗歌内容和课堂内容是美的，但课件的配制未能与课堂内容起到助燃作用，仅是一种点缀。个别学生未能准确选出合适的曲目，这就要求我自己不仅会教语文，还需提高艺术修养，对学生进行音乐方面的指导，因为文艺不分家。只有让学生真正认识到音乐的魅力，他才会自觉地把诗歌和音乐完美结合起来，从而领悟到纯文学和流行音乐互相融合的精妙。 2、探究问题，不回避困难 反思起来，我在诗词格律等方面还凭习惯直接 给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。 虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续；在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己 。 《望岳》教案 篇16一、导入 。 杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。 二、读读讲讲问问。 分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。 整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。 逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称) “岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。) 三、总结。 杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？ 学生自由发言。 （《初中语文第一册教案》人民教育出版社 延边教育出版社） |
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