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《观舞记》七下

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《观舞记》七下（精选17篇）

《观舞记》七下篇1

　　《观舞记》

　　【教学目标】

　　知识目标

　　1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。

　　2.正确、流利、有感情地朗读课文；

　　3.了解印度舞蹈的特点。了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。

　　能力目标

　　1.品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句，体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。

　　2、感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力，鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

　　情感目标

　　引导学生广泛接触吸收外借鉴国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

　　【重点难点】

　　1.欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写，得到双重审美的艺术享受。

　　2.通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

　　【教学设想】

　　1.重点把握本文对舞蹈艺术优美生动的描写。

　　2.积累古今诗文中有许多精彩的描写歌舞的句子。

　　3.教学时数：1课时

　　【教学设计】

　　一、新课导入

　　1.多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，让同学们产生浓厚的兴趣，用心欣赏这段舞蹈，很快进入兴奋状态。然后说感受。（自由发言）

　　不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。（参考：简介印度舞蹈的特征）

　　动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》。

　　3.冰心（1900－1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。她是五四文学运动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》，被人称为“春水体”。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

　　二、课文感知

　　1.词语积累

　　咿哑（yī）粲然（càn）颦蹙（pín cù）惆怅（chóu chàng）静穆（mù）嗔视（chēn）

　　叱咤（chì zhà）花鬘斗薮（mán sǒu）解数（xiè）端凝（níng）尽态极妍（yán）

　　2.文中的舞蹈家卡拉玛姐妹跳的是什么舞？

　　婆罗多舞。婆罗多是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分别是表情、曲调、节奏，婆罗多舞如果意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。他可以用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安然无恙，甚至印度人认为恒河的河水就是银河水经过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学习舞蹈。而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时间少则3小时，长则5-6小时。

　　3.作者冰心对这些知识不了解。那么这舞蹈在哪些地方给她留下了难以磨灭的印象呢？朗读1-10小节。冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?－－飞动。

　　4.作者从哪些方面表现舞蹈“飞动的美”？

　　作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现：

　　光艳：秀丽的面庞；长眉、眼睛。未舞先有情。

　　曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

　　神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现“离合悲欢”。

　　4.这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)

　　5.文章开头问道：“我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”作者没正面回答，你能从接下来的排比中找到答案吗？

　　她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。

　　6.文章从第11段才正式叙写“观舞”经过，前面铺叙的文字有什么作用吗？

　　铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势。

　　7.在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？

　　暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色。

　　6.为什么说卡拉玛姐妹“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。

　　9.文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解？

　　艺术没有国界。优秀的艺术家都植根于本民族的文化土壤中，“卡拉玛姐妹也一样受到印度悠久文化的熏陶，没有印度文化的内涵，她们的舞蹈就不会这样美妙动人。

　　10.作者运用了大量的比喻、排比来表现舞蹈的特点，这样写有什么好处？

　　用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。尽可能地把视觉形象转化成语言形象，而又通过语言形象使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

　　三、拓展延伸

　　1.本文和《安塞腰鼓》同样是写舞蹈的，两者有什么不同？

　　句式不同。《安塞腰鼓》用了许多短句，本文用了许多长句。

　　给人感受不同，《安塞腰鼓》给人以一种阳刚之美，本文给大家一种柔婉之美。

　　2.课文的最后（19-22）揭示了文章的主题，告诉我们卡拉玛姐妹精湛舞技的源泉是印度的广大人民、印度的文化传统。

　　3.为什么要强调她们来自南印度吗？

　　南印度是保留印度传统文化最多的地方。在北方遭受穆斯林国家侵略时，南方的维贾亚纳加王国曾抵御了穆斯林国家侵略三个世纪之久，保留了大量的印度传统文化。

　　4.仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。” ’

　　要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。

　　5.同学们，如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞，只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问同学们，我们中国有这样的舞蹈吗？

　　杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。

　　★★欣赏一段舞蹈（《千手观音》），要求学习冰心奶奶，用优美的词语来表现自己所看到和所想到的，一个词、一句话、一段文字都行。

　　多媒体播放《千手观音》。学生写，展示、交流。

　　四、课堂小结

　　用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

　　同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。

　　【课后反思】

《观舞记》七下篇2

　　《观舞记》教学设计

　　教学目标：

　　1、知识与技能：积累字词，有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

　　2、过程与方法：自主朗读、合作探究文章内容。

　　3、情感、态度、价值观：初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

　　教学重点：

　　欣赏优美、生动的舞蹈艺术描写。

　　教学难点：

　　1、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。

　　2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

　　课前准备：

　　1、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。

　　2、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。

　　教学过程：

　　一、创设情境，以舞导入

　　许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。

　　不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》

　　二、配乐朗读，整体感知

　　1资料助读：师生交流介绍作者

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

　　2学生自由读课文，读后谈初读体会(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)

　　3提出思考题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?（由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。）

　　三、品读课文，集体探究。

　　1、师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)

　　2、师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)

　　(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)

　　3、师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?

　　(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。

　　根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，从修辞手法、和表现方法等方面思考，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。

　　4、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。

　　四、迁移拓展，课堂延伸

　　同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。

　　仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。”’

　　要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。

　　五、课堂小结

　　六、布置作业：

　　1、反复诵读课文。

　　2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

　　【板书设计】

　　形体

　　卡拉玛姐妹的舞蹈　　服饰　　飞动的美

　　心灵之舞　　神态

《观舞记》七下篇3

　　19 观舞记

　　（建议安排1课时）

　　【学法导引】

　　《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

　　用高超的语言技巧来表现舞台艺术是本文最突出的特点。本文主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使作者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。

　　【典型例析】

　　例题1、作者运用了大量的比喻、排比来表现舞蹈的特点，这样写有什么好处？

　　解析：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本题旨在让学生掌握修辞手法运用的语言技巧。

　　参考答案：用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。尽可能地把视觉形象转化成语言形象，而又通过语言形象使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

　　例题2、作者为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　解析：本题旨在让学生体会舞蹈艺术的最高境界。

　　参考答案：卡拉玛的舞蹈非常优美，好象“飞动”起来，但是又有“飞动”还是不够的，还有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

　　【课时训练】

　　一、给加点字注音。

　　颦蹙（）（）粲然（）嗔视（）斗薮（）

　　叱咤（）（）鲜妍（）花鬘（）惊鸿（）

　　二、将下列词语填写出近义词。

　　静穆—— 嗔视—— 秀丽—— 绚丽——

　　三、文学常识。

　　《观舞记》的作者是，原名，作家。代表作品，诗集、。

　　四、指出下列句子所用的修辞方法。（有的不只一个）

　　A. 我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞…… （）

　　B. 抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

　　（）

　　C. 她用她的长眉，妙手，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

　　（）

　　D. 但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿呀”。

　　（）

　　五、简答题。

　　① 文章开头四个“假如”句运用什么修辞方法？分别描绘姐妹俩在舞蹈过程中的

　　什么内容？

　　②“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”卡拉玛的这种表现说明真

　　正的舞蹈应该是什么样子的？

　　③卡拉玛姐妹的舞蹈和印度的优美悠久的文化艺术有关系吗？

　　六、阅读课文⑿—⒆自然段，回答文后问题。

　　1.文段中哪些句子是描写印度舞蹈的特点的，试找出来，并概括印度舞蹈有什么特点？

　　2.“她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一对眼睛。”一句中“亮”的意思是什么？与上文哪一个句子相呼应？

　　3.第③自然段中“她端凝地站立着。”一句为何独立成段？有什么作用？

　　4.文中第⑥自然段中的画线语句用的是什么修辞手法？说说这样写有什么好处？

　　5.第⑦自然段中“我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！”句中表达的意思是什么？

　　6.选段中引用白居易诗句的作用：。

　　请再举一中国古代诗句：。

　　7.《观舞记》是写舞的，《安塞腰鼓》也是写舞的，但在舞蹈风格上二者有明显差异，《安

　　塞腰鼓》主要表现之美；《观舞记》主要表现之美。

　　七、阅读下列文段，完成文后问题。

　　与女儿沟通音乐

　　任海杰

　　①像大多数女孩一样，我女儿喜欢听流行音乐，对当红的港台歌星如数家珍，书桌周围的墙面上贴满了偶像的彩照。对她的热劲，我虽然理解，但总有些不以为然，我对她说，对流行音乐这么热衷没多大意思，应该听一些古典的，那才是受用一世的。谁知她反击道：你只知道听贝多芬、莫扎特，都是些老古董。

　　②有一次，她要我找贝多芬的《月光奏鸣曲》和德彪西的《月光》CD，她说音乐课上老师刚教过，觉得蛮好听的，要我再放给她听。这天她翻来覆去听了好几遍。

　　③又一天，女儿在放Beyond的歌，当听到那熟悉的《光辉岁月》时，我忍不住跟着哼唱起来，一时间竟唱得热血沸腾，豪情激荡，女儿在一旁很惊讶：爸爸，你也懂啊？我说：爸爸年轻时也是喜欢流行音乐的，特别喜欢这首《光辉岁月》，还有达明一派、草蜢、温拿、优客李林，还有刘文正、谭咏磷、张国荣、陈百强、徐小凤、奚秀兰，还有邓丽君！

　　④当我说出这一串串乐队组合和歌星名字时，女儿先是直瞪眼，继而是拍手欢呼，激动过后，她问我：既然你这么喜爱过流行音乐，现在为什么不听了？我说：听了古典再听流行，觉得味道不够了，这可能和一个人的年龄、性情、经历和对人生的感悟有关。流行音乐是属于青春期的，所以年轻时一般都喜欢追星，但慢慢地要听一些古典的，古典不是老古董，古典是经典，是几百年来的艺术结晶，有深厚的文化底蕴，一旦喜欢上，那种幸福迷恋的感觉肯定会超过你迷流行音乐的感觉。当然，流行音乐中也有好的，有精品，比如刚才听的《光辉岁月》，一听到，我仍会激动，仍会要听，要唱。

　　⑤从那天起，我和女儿在听音乐时的对立情绪缓和了许多。一天，她在听韩国当红组合H·O·T的歌，我听到有一首歌的旋律优美跌宕，很有感染力，就问这歌叫什么，女儿说是《孩子啊》。晚上回家后，女儿一见我就如发现新大陆似的对我说：“你知道吗？你上午听到的《孩子啊》这首歌的曲子是根据莫扎特《第二十五交响曲》改编的，我看过说明的。还有首《希望》，中间用了贝多芬的《欢乐颂》！”

　　⑥又过了几天，女儿对我说，她最近听张学友的歌，发现在乐队伴奏中有羽键琴，“巴赫和莫扎特的音乐中不也有羽键琴吗？”我说是啊，羽键琴曾是一件流行的古乐器，看来现在的流行乐坛也已注意吸取古典音乐的养料，你听，用了古典曲调和古乐器，味道和品位就不一样了。女儿频频点头。我又说：其实，古典音乐也吸取了其他音乐的养科，如巴托克、德沃夏克、柴可夫斯基等，在他们的音乐中，就采用融合了许多流传于民间的曲调，民间音乐也可说是一种流行音乐，流传的时间长了，再经过大师们的妙笔生花，于是就化成了古典音乐的一部分。所以古典和流行并不是绝缘的，好的音乐往往是你中有我，我中有你。

　　1、女儿对流行音乐非常喜爱,从哪些地方体现出来？（用原文回答）

　　2、第④段中加点字“这”指代什么？

　　3、“从那天起,我和女儿在听音乐时的对立情绪缓和了许多”，“我”和女儿之间为什么会“对立”？“对立情绪缓和”的原因是什么？请用两三句话加以概括。

　　4、父亲认为古典音乐比流行音乐更胜一筹的依据是什么？

　　5、女儿与父亲在欣赏音乐方面获得了怎样的共鸣点，请用原文中的一句话来表述。

　　19、观舞记一、pín cù càn chēn sǒu chìzhà yán mán hóng 二、庄严怒视清秀绚烂三、冰心谢婉莹现代《再寄小读者》《繁星》《春水》四、A、排比 B、夸张 C、排比、比喻 D、反问、借代五、1、排比。分别描绘舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。 2、舞蹈要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。3、有。因为所有优秀的艺术家，都根植于本民族的文化土壤中，卡拉玛也一样。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。六、1、⑤、⑥和⑦中的“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧蠕动，从右手的指尖，到左手的指尖！”从这些句子看出，印度舞蹈的特点是：借助丰富的表情神态，灵活熟练的四肢五官（特别是手语）来表演。 2、“亮”是指展现的意思，隐含“使人眼前一亮”之意。与上文“真是光艳地一闪”相呼应。 3、因为卡拉玛尚未开始表演，她站在舞台中央，神情庄重，与整个舞台布景静穆庄严的氛围是一致的。 4、用排比、比喻的修辞手法，生动形象地写出卡拉玛或娇羞或哀愁，或盛怒或梳妆的表情神态，把女子的娇柔百媚之态和英姿飒爽的风姿表现得淋漓尽致。 5、卡拉玛姐妹在表现神、人和草木禽兽的时候，都能做到形容尽致，尽态极妍、惟妙惟肖。 6、表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。晏几道“舞低楼心杨柳月，歌底桃花扇底风。” 7、阳刚阴柔七、1、对当红的港台歌星如数家珍，书桌周围的墙面上贴满了偶像的彩照。2、听了古典再听流行，觉得味道不够了。3、①女儿偏爱流行音乐，认为古典音乐是“老古董”；父亲认为热衷于流行音乐没意思，应该听古典音乐，才能享用一世。②女儿听了古典音乐，觉得很好听；父亲听到熟悉的流行音乐深感亲切。父女俩由此得到沟通。4、依据是：古典是经典，是几百年来的艺术结晶，有深厚的文化底蕴。因此胜出一筹。5、古典和流行并不是绝缘的，好的音乐往往是你中有我，我中有你。

《观舞记》七下篇4

　　一、导入：

　　同学们，今天我们来学习冰心的[观舞记]，大家知道这篇文章写的是冰心观看------

　　印度舞蹈家卡拉玛姐妹表演印度舞后的记录。大家都看过舞蹈表演，你能谈谈你印象最深的舞蹈表演吗？（大家可先说给旁边的同学听）

　　叫一两位同学来说说看，听了大家的描述，我们不能够马上在头脑中展现这个舞蹈的场面。这是因为我们的语言表达太贫乏了。那么我们就来看看冰心奶奶是如何描绘的。

　　二、感悟课文：

　　冰心奶奶在文章中运用了一些大家还未掌握的生词，现在我就来考考大家。看大家的词汇量怎样？（大屏幕上显示生词）会读的同学就直接读出来，让老师知道你已经掌握了。

　　接下来，大家用自己的方式读课文，想想你能感悟到课文的美吗？感悟到了，可以先告诉旁边的同学，等大家都感悟到了，我们互相交流、互相分享。

　　（学生自由回答）

　　1、秀丽的面庞，能说出万千种话的长眉、眼睛。。。。。。写出了演员的`人美。

　　2、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。写出了卡拉玛姐妹的人美、服饰美、动作美等。

　　3、我们看她忽而。。。。。。。运用排比的手法，写出了神态的多变，舞姿的优美。

　　4、我们发现她们不但是表现神和人，就是草。。。。。。。。用莲花的瓣颤来表现细微的动作。。。。。

　　从这些语句中，我们能感受到卡拉玛姐妹的舞姿确实很美，当然没有冰心的描写，我们也不可能欣赏到，那么老师就有一个疑问，怎样才能将演员精彩的表演描写下来，使没有看过演出的人也能从语言中感受到美？请大家讨论一下，并总结归纳出几点来。由组长作汇报。

　　三、拓展延伸：

　　除了大家说的这些之外，还有好多方法，我们就从一些艺术作品中再来感悟一下。想一想，我们还可以学到哪些语言运用的技巧。（自由读，每段请一至两位同学来说说看）

　　四、拓展演练：

　　下面请大家欣赏一段舞蹈，并用优美的语言描绘出来。看谁的描绘最好。要注意。。。。。。

　　五、总结归纳；

　　其实张艺谋确实是一位很有艺术修养的导演。今天我们在看他的[十面埋伏]，大家有没有感到和以前自己看时不一样，你能说出不一样在哪里吗？（生回答）

　　总结：从同学们的话中，老师惊喜地发现大家的审美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知识的积累的，在此老师给大家提三点要求。。。。。最后，老师更希望大家以饱满的热情投入到生活的大舞台中，展现出人生的绚丽多彩！再见！

《观舞记》七下篇5

　　教学目标

　　知识与能力

　　1.积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。

　　2.通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。

　　过程与方法

　　1.感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。

　　2.感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

　　3.揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。

　　情感态度与价值观

　　引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

　　教学重点

　　欣赏优美生动的语言描写。

　　教学难点

　　教学难点：初步培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

　　教学方法

　　1.诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。

　　2.联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的。

　　教具准备

　　PPT

　　课时安排

　　1课时

　　教学设计思路

　　诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。

　　教学过程

　　一、导语设计

　　(利用多媒体手段播放印度舞蹈视频)请大家用心欣赏这两张图片和一段舞蹈，观后试着说一说你的感受。(学生试说)可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?)同学们不用着急。今天，我们一起来欣赏一篇散文──《观舞记》。相信大家会有许多收获。

　　(板书文题、作者)

　　二、多媒体出示学习目标(全班齐读)

　　1、积累字词，了解印度舞蹈的特点

　　2、品味文中描写舞蹈的语句，感受舞蹈艺术“飞动的美”

　　3、体会文章精妙的语言魅力，学习用优美的语言，巧妙的修辞手法表现视觉形象，提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。

　　三、预习检测(方法：小组展示，由小组长安排本组成员分工展示;)

　　1、走近作者(请学生介绍，不足之处老师补充。)

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名(谢婉莹)，笔名冰心，福建长乐人，现代女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为 “冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

　　2、给加粗字注音

　　颦蹙粲然嗔视叱咤风云

　　尽态极妍雏凤花鬘

　　斗薮浑身解数妥帖褶裙

　　(2)释义(建议：可采用竞答的形式)

　　本色当行：做本行的事，成绩十分显著。

　　解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。

　　叱咤风云：形容威力极大。

　　静穆：安静庄严。

　　尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。

　　惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。

　　颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

　　妥贴：恰当;十分合适。

　　四、合作探究

　　1、请同学们进入文本，大声地自由地读课文1——10自然段，探讨以下问题(先独立思考，再对学)

　　(1).作者无法说出自己感受的句子是 ;

　　(2.)作者不得不说自己感受的句子是 ;

　　(3.)作者努力说出自己感受的句子是

　　2、这“飞动的美”是一种怎样的美，如此震撼作者的心灵。你认为两姐妹的舞蹈美在哪里?(小组展示：1、.由一人确定角度——我们发现“美”在上;

　　2.用自己小组喜欢的方式读句子;3.由一人对所找句子进行简单地品析。)

　　五、精讲延伸

　　她们为什么能表演出这么优美的舞蹈?

　　六、达标检测(课堂部分学生展示;课下以200到300字的小作文体现在作业本上)

　　欣赏杨丽萍的《雀之灵》，学习课文的写法，运用优美的词语，巧妙的修辞把欣赏到的美描绘出来。(词、句子、片段都可以)

　　七、课堂小结

　　这节课，我们不断的感受着美的文字，美的舞蹈。最后，让我们将我们一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给在座的同学们，献给听课的老师们，献给卡拉玛姐妹，献给冰心奶奶。感谢卡拉玛姐妹优美的舞蹈，感谢冰心奶奶高超的语言文字，感谢杨丽萍老师，感谢这世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一样精彩!

《观舞记》七下篇6

　　组讨论的方式，解决学习中出现的问题。

　　三、合理运用教学媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放舞蹈《千手观音》以此导入，既激发了学生的学习兴趣，又再一次欣赏了，《千手观音》。在此基础上导入本课效果不错。

　　四、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，用真诚的微笑，朴实的语言以及教育智慧与学生融合在一起，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。

　　五、学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。

　　当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：

　　一、由于时间关系，课堂上容量很大，但无形中也产生了脚步匆匆地感觉，像拓展延伸部分，假如时间允许，练习面完全可以再广一些，还有，这篇文章的语言很有特色，运用大量的比喻、排比来表现卡拉玛姐妹舞蹈的魅力，可以让学生充分讨论，体会语言特色。

《观舞记》七下篇7

　　《观舞记》教案

　　〔教学目标〕

　　1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。

　　2.能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

　　3.培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。

　　4.鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

　　(本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字词的音、形，故确立第一、二个教学目标。新课标要求关注每个学生的发展，充分激发学生的主动意识和进取精神，因此，教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨，故确立第三个教学目标。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，故确

　　立第四个教学目标。)

　　教学重难点

　　重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。

　　难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

　　〔教学准备〕

　　1.预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。

　　2.师生上网搜集资料，制作多媒体课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带(轻音乐)、录像机(带)、投影仪。

　　〔设计思路〕

　　新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。

　　〔教学过程〕

　　一、创设情境。以舞导入

　　(利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。)

　　师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。

　　(学生自由发言，教师适当鼓励。)

　　动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。

　　(能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。)

　　二、配乐朗读，整体感知

　　(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)

　　朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。

　　思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?

　　由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。

　　(学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍，其义自见”。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。)

　　三、品读课文，集体探究

　　1.师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)

　　2.师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)

　　3.(教师抓住学生情绪高涨这一契机。)师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?

　　(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。

　　根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。

　　学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”得到了突破。)

　　4.自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸

　　仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。” ’

　　要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。

　　(教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。)

　　资料链接

《观舞记》七下篇8

　　【课文学习目标】

　　1、识记、理解本课的生字词。

　　2、学习排比、比喻等修辞手法，理解其表达作用。

　　3、理解本文以生动形象的语言进行描写的特点。

　　4、发挥再造想象，领会卡拉玛姐妹的舞蹈所表现出来的美。

　　5、了解本文的作者冰心。

　　【课文学习指导】

　　一、自主学习

　　1、根据“提示”默读课文，标出自然段序号，划出不认识的字词。

　　2、读准下面加点字的字音。

　　咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视

　　绚丽髻褶裙笑颊垂睫细腻

　　妥帖屹立铮铮雏凤星宿花鬘

　　斗薮惆怅本色当行叱咤风云尽态极妍

　　3、理解下面的词语。

　　清扬：咿哑：

　　静穆：端凝：

　　颦蹙：粲然：

　　嗔视：绚丽：

　　细腻：妥帖：

　　变幻多姿：

　　本色当行：

　　离合悲欢：

　　低回婉转；

　　叱咤风云：

　　浑身解数：

　　高视阔步：

　　尽态极妍：

　　息息相通：

　　举手投足：

　　4、初步阅读课文，了解课文的基本内容。

　　5、记下你初读的体会、感受以及不明白的地方，以便和老师同学交流。

　　二、合作学习和探究学习

　　1、把课文分为三个部分，并简要归纳各部分大意。

　　第一部分（第自然段）：

　　第二部分（第自然段）：

　　第三部分（第自然段）：

　　第四部分（第自然段）：

　　2、文章开头就用疑问句独立成段，然后四个假设句构成四个排比的段落，其作用是什么？

　　答：

　　3、作者要描写卡拉玛姐妹的舞蹈，却说“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。”这是什么意思？你可不可以用一个四字短语来表达作者的意思？

　　答：

　　4、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　答：

　　5、课文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深第体会到印度的优美悠久的文化艺术”，应该怎样理解这句话？

　　答：

　　6、卡拉玛姐妹的舞蹈总的特点是什么？作者是通过哪些方面的描写来表现的？

　　答：

　　7、把下面的词语填入句中的空白处。

　　盛怒喜乐哀愁娇羞

　　我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的（）；忽而笑颊粲然，表现出无边的（）；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的（）；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的（）。

　　8、本文和《安塞腰鼓》都是写舞蹈的。在舞蹈的风格上，《安塞腰鼓》主要表现的是一种什么美？而本文主要表现的又是一种什么样的美？

　　答：

　　9、对这篇课文还有哪些不理解的地方，提出来与老师同学作进一步的探究。

　　参考答案

　　1、1—10 以抒情的语言表达对卡拉玛姐妹舞蹈的赞美。 11—18 具体描绘卡拉玛姐妹的舞蹈。 19—20 赞美印度文化艺术并简要介绍卡拉玛姐妹。 21—22 对卡拉玛姐妹离去的“遗憾”，表达对印度人民的友谊和热情的感谢。 2、引起读者注意，表现了对卡拉玛姐妹的由衷赞美。 3、这段文字是说作者无法用语言来描绘卡拉玛姐妹舞蹈的优美了。可以用“妙不可言”来形容。 4、卡拉玛舞蹈的时候不是在表演，而是全身心的投入；她除了形体在舞蹈，连心灵也进入舞蹈的境界，真正是达到了忘我的境地。 5、因为任何民族的文化艺术都是植根于该民族的土壤之中的，如果没有印度民族优美悠久的文化艺术的熏陶，没有“吸收着大地母亲给予它的精神食粮的供养”，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样迷人了。 6、总的特点是“飞动的‘美’”，是通过对形体、神态和服饰的描写来表现的。 8、《安塞腰鼓》表现的是一种阳刚之美，本文表现的是一种阴柔之美。

《观舞记》七下篇9

　　教学目标

　　知识与技能：

　　1、朗读课文，积累文中大量的雅词美句

　　2、品味文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法

　　3、了解印度舞蹈的特点，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术鉴赏能力

　　过程与方法：

　　1。以朗读法为主，充分感知语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，使课文内容主体化，想

　　象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受

　　2。引导学生自主合作质疑探究，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终，并以多媒体演示辅助教学

　　情感、态度与价值观：

　　鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀

　　学情分析：

　　教学重点、难点：

　　【教学重点】

　　学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累雅词佳句

　　突破方法：充分利用多媒体的优势，采用情景渲染法创设学习氛围，以配乐、视频等激发学生的兴趣品味鉴赏文中准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，深入体悟冰心语言的精髓，并把雅词美句积累下来

　　【教学难点】

　　通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观

　　突破方法：以“朗读法”为主，并辅以合作探究法教学朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，它把文字符号转化成声音，可充分感知课文中细腻的情感，动人的情境等在美读中应激发学生的丰富联想和想象力，从而初步形成学生独特的审美评价，形成自己的审美观

　　教法与学法导航

　　教学方法：情境渲染法、诵读涵咏法、合作探究法

　　学习方法：质疑法、品读法、圈点批注法、小组探究法、

　　教学准备

　　教师准备：认真分析学生情况，根据单元学习目标、本课内容特点，确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等；利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料，创设一个轻松活泼的学习情境，调动学生学习的浓厚兴趣；精心设计教案，制定课堂应急预案，找到重难点的突破口；有目的地布置学生预习，制作好多媒体课件

　　学生准备：预习课文，能读会写，排除字词障碍提出课文中自己难以理解的地方，积极主动地思考问题、解决问题以合作、交流、研究、讨论的方法，充分利用自己所在的学习小组的资源试着解决疑难，不能解决的留待上课时向老师请教

　　教学过程

　　一、创设情景，激情导入：

　　（多媒体展示印度舞蹈的录像，展示美丽，华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神秘的印度风情，让学生产生浓郁的兴趣，很快进入状态观毕，请学生用自己的语言描述这段舞蹈）

　　二、初读课文，感受“飞动的美”：

　　1、学生自由朗读课文，标示段序并疏解疑难字词

　　多媒体显示：

　　（1）注音

　　颦蹙（pín cù）粲然（càn）嗔视（chēn）叱咤（chì zhà）风云

　　尽态极研（yán）雏（chú）凤花鬘（mán）斗薮（sǒu）

　　浑身解（xiè）数妥帖（tiē）褶裙（zhě）

　　（2）释义

　　本色当行：做本行的事，成绩十分显著

　　解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事

　　叱咤风云：形容威力极大

　　静穆：安静庄严

　　尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来

　　惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈

　　颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子

　　妥贴：恰当；十分合适

　　2、学生找出作者描写舞蹈的段落、内容，以自己的理解朗读自己喜欢的画面，美的细节，可以边读边配上动作

　　3、指名朗读自己喜欢的段落、内容，其余学生点评老师作朗读指导，学生揣摩朗读技巧（语速、语调、重音、停顿等）

　　4、听老师朗读课文1118自然段，自己去寻找舞蹈中美的细节，美的画面，将发现的成果用“我喜欢她们的美，你看 ”的句式表达出来

　　明确：可以从以下一些方面回答，理解卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的美”

　　（1）我喜欢她们的面貌美，你看“她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”

　　（2）我喜欢她们的服饰美，你看“髻上的花朵，腰间的褶裙”；

　　（3）我喜欢她们的舞姿美，你看“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”；

　　（4）我喜欢她拉玛·拉克希曼的神态美，你看“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；

　　（5）我喜欢妹妹舞蹈的动作美，你看“颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖”……

　　5、师生再次美读课文

　　三、品读课文，探寻语言美：

　　教师：刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩表演的印度舞蹈那“飞动的美”，这一感受让我们久久不忘！这都源于作者用生花妙笔来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受！

　　1、用圈点批注法就课文1118自然段中自己喜欢的语言描写进行深入探究，可以从以下几个角度展开（点击课件展示）

　　①我认为最妙的动词

　　②我认为最美的句式

　　③我认为最细致的观察

　　④我认为最妙的修辞……

　　2、同学之间四或六人小组合作探究、讨论交流，要求有见解、有例证

　　明确：此环节引导学生感受文章的语言魅力，

　　用词方面：“真是光艳地一闪“中”闪“用的好，好在它以人视觉上的感受写出卡拉玛美艳的形体

　　句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强

　　修辞方面：“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情

　　写法方面：蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想

　　3、教师小结：冰心真不愧为语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人

　　四、研读课文，合作质疑：

　　教师：同学们！学习了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗？请提出来，我们一同来解决

　　学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑

　　学生的疑问可能有：

　　（1）课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？

　　（2）课文第25段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么？排比句的运用有什么表达效果？

　　（3）、文章从第11段才正式叙写“观舞”经过，前面铺叙的文字有什么作用吗？

　　（4）、在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？

　　（5）、文中引用白居易的两句诗起什么作用？

　　（6）、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”

　　（7）、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话？

　　学生交流后回答，教师只做提示：

　　（1）统领全篇，定下赞美的感情基调开篇点题，开宗明义

　　（2）四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影

　　（3）铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势

　　（4）暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色

　　（5）引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹

　　（6）卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞

　　（7）艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人

　　五、拓展延伸，描绘美

　　1、学生欣赏我们中国舞蹈家杨丽萍的表演的舞蹈《雀之灵》，学习冰心用优美的语言来描述自己所感受到的艺术之美

　　（多媒体显示：提示与要求）

　　A、可用文中的一个词或一句话来表达

　　B、可以模仿课文25段的假设句（或者模仿第7段的比喻句）写几句排比的话

　　C、结合课文1218段的描述，综合运用精致的形容词、动词、生动的修辞、巧妙地手法、丰富的想象写一小段文字

　　个人根据自己的能力与喜好选择A、B、C的一种方式来描述

　　2、学生展示自己的写作成果

　　（1）、在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨丽萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空

　　（2）、优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着孔雀的美态被刻画得淋漓尽致你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞

　　3、教师小结

　　刚才我们在冰心《观舞记》的引领下，从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨，因为生活是丰富多彩的

　　六、作业设计

　　1、摘抄本文中优美的语句，积累文中引用到的古诗文

　　2、课外欣赏音乐《森林狂想曲》，写一段文字，将听觉用文字方式表达出来

　　板书展示

　　表现神态美

　　语言美——舞蹈美服饰美飞动的美

　　面貌美

　　动作美

《观舞记》七下篇10

　　教学反思该怎么写?格式是怎么样的呢?下面小编已七年级语文《观舞记》教学反思为例，为大家介绍其中的技巧。

　　七年级语文《观舞记》教学反思一

　　《观舞记》是一篇精美的散文，是冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

　　本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。

　　首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美;深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶;注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。

　　1、创设情境，以舞导入：

　　在课堂教学的起始阶段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。

　　2、配乐朗读，整体感知：

　　本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。

　　3、品读课文，集体探究：

　　扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。

　　4、合作交流，阅读探究：

　　通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。

　　5、迁移拓展，课堂延伸：

　　充分利用影视资源，激活课堂，给学生以美的享受，培养学生文学艺术的鉴赏能力。

　　6、课堂小结，积累语言：

　　新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。

　　在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受;以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终;培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维;对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。

　　七年级语文《观舞记》教学反思二

　　我有幸参加了东片中学教研活动，出了一节《观舞记》。教学本文，我立足让学生实现两个目标：一是让学生在美读的基础上学会如何赏析文中的优美语段，与中考的现代文赏析题挂钩，打好中考的基础，二是让学生学习运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，进行仿写片断练习，为写大作文奠定基础。教完感想颇多，反思自己的课有得也有失。

　　觉得自己很欣慰的地方是：

　　1、合理运用多媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放印度舞蹈《柠檬树》，以此导入激发了学生的学习兴趣。也为后文学生写作积累了直观形象的第一手材料。后面的写作练习选取了杨丽萍的《雀之灵》，学生欣赏后进行仿写练习。

　　2、教学目标完成较好，达到了预期的目的，而且学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。尤其在仿写部分，学生有上佳的表现。

　　3、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。我的教学一直遵循着这一原则，学生放松了，思维敏捷了，兴趣盎然了，课堂的气氛也就活跃了。

　　4、在教学中注重了师生的互动，引导学生进行自主学习。对于文章的精彩语段的赏析尊重了学生的独特的感受，引导学生有目的有方向的赏析，多角度，多侧面的思考问题。

　　当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：

　　1、教师的评价语言还需加强。在学生的赏析中教师的语言精彩度不够，评价略显苍白，不能一语中地，简洁而精彩。

　　2、教师的教学经验不足。在这样的大型教研活动中教师的选课很重要，选好课也是教学成功的关键。《观舞记》是一篇文质兼美的散文，而且冰心的语言也是极美极富表现力的，所以这就要求教师的语言也文采飞扬，充满美感，作为男教师的我来说，有一定的难度。另外教师的教学机智还有待锻炼，授课中对于学生突发事件的处理及学生灵光一现的地方抓的不好，没有很好的因势利导，为自己的教学服务。

　　积小流才能成江海，积跬步才能至千里。时时反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，提升自己的教学能力。

《观舞记》七下篇11

　　安仁初中章菊芳

　　首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。（情感目标）其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。（认知目标、能力目标）

　　一、创设情境，以舞导入（说舞蹈）

　　设计理念：在课堂教学的起始阶段，设想通过教师声情并茂的语言和音像教学手段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。

　　二、配乐朗读，整体感知（读雅句）

　　设计理念：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。

　　三、品读课文，集体探究（读雅句）

　　设计理念：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。

　　四、合作交流，阅读探究（解困惑）

　　设计理念：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，如：卡拉玛姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教师可引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。

　　五、迁移拓展，课堂延伸（用妙语）

　　设计理念：充分利用现有影视资源（学生对舞蹈《千手观音》都有较深的印象），激活课堂，给学生以美的享受，在特定的艺术氛围中培养学生文学艺术的鉴赏能力。

　　六、课堂小结，积累语言（谈感受）

　　设计理念：新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。

　　在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。

　　上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：

　　一、合理运用教学媒体，巧妙地整合手段与内容

　　现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢？无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境；而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来；接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习；然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。

　　二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语

　　作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法（与我的设计目标相悖），甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时，我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后，我进行了巧妙地引导：“对！那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗？”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问：“印度舞很美，从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗？同学们说说自己的看法”一席话，“漂亮的玛格丽特自立自强是美，丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达，鉴别了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。（这是在教学设计时没有考虑到的）

　　当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：

　　一、课堂节奏“一路匆匆”，缺少精读细品。

　　上课给的时间就是固定的45分钟，似乎想要完成的内容太多，于是，按教学设计，一步完了，紧跟着另一步，教学环节虽然环环相扣，但显得头轻脚重，在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。

　　二、学生审美“浮光掠影”，缺乏深厚积淀。

　　由于借班上课，学生对文本没有充分预习课文。在指名朗读课文时，暴露出了对文本的生疏。（这值得我思考：在公开课中如何避免或解决这个问题）在“延伸拓展”时，问及中国的男舞蹈家时出现了“冷场”，这是我备课时没有考虑到的。初中生对艺术缺少了解，对“美”缺少感受，缺少积累，审美品位不太高，这与平时没有强化这方面的熏陶感染有关，由此得出：学生审美情趣的培养、审美品位的提升，要积小流才能成江海，积跬步才能至千里，我们当教师的，路漫漫其修远兮！

《观舞记》七下篇12

　　尊敬的各位评委、各位老师：

　　大家上午好！我是……。今天我为大家说课的内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第十九课——《观舞记》”以下我将从“教学目标 ——教学的重点和难点——教法——学法——教学手段——教学评价——教学程序”等七个方面对本课进行说明。诚请各位评委给予批评指正。

　　一、说教学目标：

　　1、知识目标：“语文”，即“语言”和“文字”，因此我把积累字词作为本课的知识目标之一；同时，根据单元学习要求，我把“了解印度舞蹈的特点”作为本课的知识目标之二。

　　2、能力目标：根据新课标要求培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课的能力目标定为：（1）体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法；（2）感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

　　3、情感目标：新课标强调在听、说、读、写的能力训练中培养学生的审美素质、能力，而《观舞记》正是一篇反映印度舞蹈文化的绝妙佳作。因此，我把本课的情感目标确定为“引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情”。

　　二、说教学重、难点：

　　1、教学重点：新课标要求初中学生在阅读时能够“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”，“品味作品中富有表现力的语言”，根据单元学习要求和七年级学生知识结构特点，特确定本课教学重点为：“学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。”

　　2、教学难点：同时，新课标强调培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，运用语言描述视觉美的能力也有限，因此，我把本课的教学难点确定为：“如何感受美，形成自己的审美观。”

　　三、说教法：

　　1、诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，因此，我将在课堂教学中引导学生通过放声朗读、美读和朗读挑战等途径深入品课文味。

　　2、联想想象法。《观舞记》是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，需要教师启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵，主要运用在“自主学习——读雅句”等环节。

　　四、说学法：

　　在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，加强对学生的学法指导尤为重要。我将指导学生主要采用以下方法进行学习：

　　1、充分预习：通过工具书，扫清阅读障碍，提出自己不易理解的问题，锻炼学生收集信息处理信息的能力，同时也为上课的相关环节做好准备。

　　2、小组合作学习：将全班学生按综合素质等方面搭配，以四人为一组，进行小组交流、讨论和全班交流。因为学生个体差异的存在，对课文不理解的内容也不一致，利用小组合作学习，可以培养学生协作精神，共同突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。

　　五、说教学手段：

　　1、印度舞蹈视频和图片：在课堂教学过程中穿插激情四溢的印度舞蹈视频和图片，可以创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。

　　2、中国舞蹈的视频资料：结尾播放精致典雅的中国舞蹈《千手观音》的视频资料可以让学生在对比中体悟中外文化的不同，形成自己的审美观，从而获得人生启迪。

　　六、说教学评价：

　　1、小组擂台积分榜：为了更好的展开小组合作学习，针对初一学生的心理特征，采用“小组擂台积分榜”进行软件评价。比如在“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”等环节，都可以在学生回答问题后为该小组加上一颗五角星予以奖励，最后根据小组积分情况给予口头或操行分的鼓励。这样可以充分调动学生的学习热情，培养协作精神。

　　2、教师的语言评价：针对学生的个体差异及实际情况，我将给予形式多样的语言评价，增强学生自信心，充分发挥学生的内在潜力。如“太好了，聪明的阿凡提都比不过你！”、 “像这样的学习态度，特别好，不但理解，还有自己的见解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美吗？”等。

　　七、说教学程序：

　　围绕本课的教学目标，参照教学重、难点，我将主要以“情景导入 ——说舞蹈”、“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙语”、“课堂小结——谈感受”等五个环节来展开教学活动。

　　1、情景导入 ——说舞蹈（3分钟）：

　　以多媒体展示活力四射的印度舞蹈导入，使学生直观感觉到舞蹈的优美，创设问题情境，以学生感兴趣的、容易回答问题为开端，由此引发学习课文的强烈欲望，让学生带着成功的喜悦，轻松地进入新课的学习。

　　2、自主学习——读雅句（13分钟）：

　　放手让学生大声朗读课文，由学生结合课前预习情况提出本课应该掌握的字词，再用一句话概括本文的主要内容，实现对课文的初步感知。不足之处由老师补充。

　　学生自由诵读自己喜欢的语句或者段落，并提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的习惯。先小组交流再全班交流。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导，如“仁者见仁，智者见智”、“用放大镜观察别人的优点”等。初一学生有很强的表现欲望，“朗读挑战”能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。在此过程中，若遇冷场，老师机智加入朗读，朗读自己喜欢的段落。

　　在这一环节中实现两个问题的探究：“概括出印度舞蹈的特点”“课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的飞动的‘美’的？”这样可以让零散的朗读演变为对有效信息的整理。

　　3、合作交流——解困惑（14分钟）：

　　学生课前已充分预习，在此环节中我将指导学生在小组内交流讨论自己遇到的问题，针对学生课前提出的比较集中的问题进行全班讨论。根据学生的知识基础，预计主要有这样的几个问题：（1）“文中为什么有这么多‘假如’？”（2）“为什么说‘卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己’”？（3）“‘我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！’在作者观看时，即看不懂，为什么会起共鸣？”（4）“文中说： ‘看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术’，怎样理解这句话？”

　　在师生的互动中，思维的碰撞中，学生可能会产生更多的心得，此时让学生自由发问，师生共同合作解决疑惑。如果有需要掌握但学生没有提及的问题，老师可以灵活地提出，组织学生解决。以突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。

　　4、延伸提高——用妙语（7分钟）：

　　学生观看中国舞蹈《千手观音》片断，有了感悟再来动笔按照要求进行写作练习。这样才能真正让知识成为学生自己思考的结晶，也可以很好地体会中外文化的不同。之后全班交流，教师要鼓励和肯定大胆新奇的想象，准确优美的文笔以及修辞手法的正确运用。

　　5、课堂小结——谈感受（3分钟）：

　　新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导,并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课堂和课后成为一个有效的整体。

　　我在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现

　　最后，请允许我以本课的结束语作为今天说课的结束语：让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述，因为艺术——就在你我身边！

　　谢谢！

《观舞记》七下篇13

　　教学目标：

　　1、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、培养学生比较阅读的学习方法和能力。

　　3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识，丰富文化素养。

　　教学重点：

　　欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

　　课型设计：品读、比较阅读课

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课：

　　播放舞蹈片断

　　在激越的舞蹈面前，我们常常感到言语的匮乏，但是作家却用他们高超的语言艺术描绘出他们曾目睹的美丽。我们曾在刘成章先生的指引下，领略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壮美，今天，我们又将在一位女性作家的指引下，去观看异域他乡舞蹈的魅力和风采。请大家一起来学习散文：。

　　二、快速阅读，整体感知：

　　1、正音：

　　颦蹙粲然嗔视咿呀

　　2、解释：

　　尽态极妍：

　　叱咤风云：

　　3、内容理解

　　a、本文作者是，观看的是（国籍）舞蹈，表演者是。

　　b、作者观看舞蹈后觉得这舞是（用原文中词语填空）。

　　c、回忆一下，作者是从、、、等方面来描述舞蹈的美。

　　d、本文和《安塞腰鼓》都是写舞的，两篇文章都运用了、的修辞手法。《安塞腰鼓》主要表现了之美，本文主要体现了之美。

　　e、将下列句子序号填入句中相对应的横线上。

　　1我就要用音符来传达她们的轻捷舞步和细响的铃声

　　2我就要用各种彩色，点染出他们的清扬的眉宇和绚丽的服装

　　3我就要用玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形

　　4我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞

　　F、假如我是诗人，。假如我是画家，。假如我是作曲家，。假如我是雕刻家，。

　　“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，忘怀了自己”这句话理解有误的一项是（）

　　A 她成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体，进入了自由飞动的境界。

　　B 她是舞者，不应该忽略观众。

　　C 她全身心地投入，忘记了一切。因为真正的舞蹈是心灵之舞，而不是技巧之舞。

　　参考：冰心、印度、卡拉马姐妹；飞动的美；从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壮美、柔美；4213、B

　　三、局部品读

　　面对印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，作者是怎样运用高超的语言技巧来表现出来的呢？

　　细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画：

　　1，分组朗读，用“ 美，你看”的句式叙述出来。

　　卡拉玛形体美，你看她低头合掌，抬起头来……

　　卡拉玛舞姿美，你看……

　　卡拉玛衣饰美，你看……

　　2，替换式品读，感受语言的诗意美

　　齐读17小节，将散文句式改为诗歌形式读。

　　3，点评式品读，感受语言的意蕴美，情味美。

　　这部分文字非常优美，用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。，读一读，用“ 好，好在”句式进行点评，赏析。（可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评）

　　小组内交流

　　全班交流

　　整理学生点评

　　用词方面：

　　“真是光艳地一闪”中“闪”用的好，好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。

　　句式方面：

　　“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强。

　　修辞方面：

　　“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

　　蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

　　美读17、18两小节

　　四、质疑

　　五、拓展延伸

　　比较阅读

　　阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》或者高尔斯华绥《观舞》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

　　六、结束语：

　　作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这心灵之舞又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望大家细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师的高超语言技巧，去描述生活中精彩的画面。

　　七、家庭作业：

　　1、反复诵读观舞部分。

　　2、摘抄本文中优美语段，并仿照你最喜欢语句的句式写一段话。

　　3、完成评价手册P66—69页1、2、6题。

　　4、读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

《观舞记》七下篇14

　　广东广州市19中雷陆地

　　大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版七年级下册第四单元第十九课《观舞记》。我的说课分为七个板块：（出示幻灯片）

　　第一板块

　　(播放多媒体) 本课我确定了三个教学目标 :知识目标、能力目标、情感目标。

　　第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息，表现了鲜明的民族特色。作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，联系现实生活。我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。

　　第二板块：

　　语感是对语言文字的感知体会，根据《语文课程标准》中的理念：“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”，叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析，披文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此我确立本文的教学重点为：

　　本文对舞蹈艺术的描写优美生动。

　　第三板块

　　根据学生年龄特征，本着“从感性认识到理性分析”的教学思想；结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色，我确定的教学方法是“以朗读法为主，点拨法、多媒体演示法为辅”，（播放多媒体）

　　我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使课文内容主体化，想象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。

　　第四板块

　　我认为：一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生学习的方法。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。

　　本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。（播放多媒体）学法具体如下:

　　1、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。

　　2、朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。

　　3、讨论法：引导学生进行小组交流，探究优美的语言。

　　第五板块

　　多媒体辅助教学（播放多媒体）

　　多媒体辅助教学主要目的在于营造一种艺术的氛围，调动学生的积极性，让学生将文字转换为画面，更加直观的、形象的理解课文。

　　第六板块

　　新课程之所以“新”，不仅体现在教材的开放性和弹性，新型的学习方式、师生关系等方面，更体现在评价方面。评价需要教师有一双“爱”的眼睛，发现每一个学生的闪光点：需要在心里装着所有学生，激励他们不断进步，鼓励他们健康成长。本课时的教学我采用两种评价方式：

　　1.教学语言梯度评价：针对学生的不同程度的回答，作出相应的评价。使用“读得真好听，老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子，不过要是加上表情就更加能传情达意了，不信，你试一试！” “我看到了大家一双双渴求知识的眼睛。”等等有梯度的语言进行评价。

　　2.师生互动行为评价：采用鼓掌方式或学生充当“小老师”来评议。

　　第七板块

　　“精导妙引——整体感知——研讨赏析——拓展延伸”。

　　我之所以这样确立，是因为我一直都信奉的这样的一句话：“一棵树苗，或生长在荒凉的沙漠，或生长在茫茫盐碱地，或栽种在肥沃的土壤，不同的地域会出现不同的结果。”我们的学生就犹如是树苗，我们的课堂就犹如是培育树苗的地域，而只有民主的、和谐氛围才是学生积极学习，努力思考，顺利实现学习目标的土壤。

　　（一）精导妙引

　　（播放多媒体）（4分钟）

　　现场情景展示：教师多媒体放错，尴尬万分的say “ sorry”,立刻神情紧张的纠正，没想到却频频的出错。

　　恢复正常说：“其实刚才是我为同学们特设的一个现场情景，”（播放多媒体）要求学生用口头语言对刚才的情景进行描述。

　　目的在于为了让学生在体会并学习冰心描写舞蹈艺术语言优美，先行演练，而后在学习课文的过程中，他们会自主地将自己口述的语言与冰心的语言进行比较，以达到更好的体会优美语言的目的。

　　（展示课题，学生简介作者，教师补充。）

　　二.整体感知。（10分钟）

　　初读课文，谈谈初读体验。

　　这部分要明确：飞动的“美”。

　　具体体现在：服饰、动作、眼神、表情……

　　（在学生归纳之后，多媒体放映印度的婆罗多舞）

　　三.研讨赏析（11—15分钟）

　　教师引导学生勾划出自己认为写的精妙的句、段，以着重号“△”标出，细心品味、大声朗读并加以积累。提示学生在选择语段旁就“感情、语气、语速、轻重”等方面作文字或符号的标注。

　　学生先在小组中进行合作交流。然后在全班交流。

　　（引导学生了解本文的形式特点）

　　四、拓展延伸（8--10分钟）

　　欣赏杨丽萍的《雀之灵》。要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。

　　目的有二：一是激起学生练笔的兴趣，二是提供一种容易模仿的模式，放飞学生想象。之后全班交流，鼓励和肯定大胆新奇的想象。

　　五.结束语。（1分钟）

　　作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧，去描述生活中精彩的画面。

　　最后，老师衷心的祝愿每位同学每天都如这舞蹈一样活的精彩。

　　说课结束语：

　　“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！

《观舞记》七下篇15

　　第19课《观舞记》教学设计

　　教学目标：

　　1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的。

　　2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。

　　3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。

　　教学重点难点：

　　赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。

　　课前准备：

　　学生预习课文（如有条件，教师、学生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备）。

　　教学过程：

　　一、导入

　　同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）

　　二、初读，整体感知：

　　1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。

　　（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）

　　2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？

　　再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：

　　这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

　　3、指名读、齐读下列词语：

　　清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通

　　三、研读课文：

　　1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？

　　——第2—6小节

　　——第13—18小节。

　　——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

　　2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？

　　——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

　　——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）

　　四、阅读探析：

　　1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

　　（找出精彩语句或语段，认真思考）

　　试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？

　　——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

　　——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

　　2、阅读过程中，有没有感到不理解的语句？

　　备案：

　　①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。

　　②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？

　　（朗读第19小节）

　　首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

　　其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

　　插入介绍印度宗教及文化概况。

　　——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。

　　再次朗读，深入感受

　　五、知识迁移

　　如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗？

　　如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。

　　为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？

　　明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。

　　六、作业：

　　1、反复诵读课文。

　　2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

《观舞记》七下篇16

　　学习目标：

　　1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、领悟艺术与生活的关系。

　　3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

　　学习过程：

　　一、导入：

　　不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。

　　二、初读，整体感知：

　　在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。

　　（教师范读全文，语速稍慢）

　　想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。

　　——本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。

　　本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？

　　要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：

　　1，先给课文标上小节号。（共22小节）

　　2，这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

　　三、研读课文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？

　　——第2——6小节

　　——第13——18小节。

　　体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

　　四、阅读探析：

　　（找出精彩语句或语段，认真思考）

　　1，思考题一：

　　请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？

　　——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

　　——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

　　2，思考题二：

　　能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？

　　——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

　　——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）

　　3，在自读过程中，有没有感到的不理解的语句？

　　问题一：

　　为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了

　　自己”？

　　——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不

　　够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。

　　问题二：

　　第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？

　　（朗读第19小节）

　　4，用多媒体介绍印度宗教及文化概况。

　　——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。所以……

　　五、练习：

　　延伸思考一：

　　引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？

　　——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。……还会不断地给她们以滋润培养的。”

　　延伸思考二：

　　这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？

　　——我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。

　　其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。

　　三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

　　六、比较阅读：

　　下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

　　再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

　　七、结束语：

　　八、家庭作业：

　　1、反复诵读课文。

　　2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

　　南京四中华晓隽

《观舞记》七下篇17

　　【学习目标】

　　1、通过自读欣赏，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

　　2、体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法来表现事物。

　　3、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

　　【课前预习】

　　冰心（1900－1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，出生于福州。她是五四文学运动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”为笔名发表第一篇小说《两个家庭》，受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》，被人称为“春水体”。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

　　“婆罗多”是三个梵文词语的首字母的组合，这三个词分别是表情、曲调、节奏，婆罗多舞如果意译即指表情、曲调、节奏三者巧妙结合的舞蹈。在印度，湿婆是印度教三个大神之一，他是毁灭之神，法力无边。他可以用目光将引诱他的爱神烧为灰烬，他也能吞下足以毁灭世界的毒药而安然无恙，甚至印度人认为恒河的河水就是银河水经过他的头发从喜马拉雅山顶流淌下来的。他也是舞蹈之神，在他看来，舞蹈就代表了宇宙本源的运动。因此，在印度中世纪，几乎各个阶层的人都要学习舞蹈。而婆罗多舞是印度舞蹈的正宗，表演时间少则3小时，长则5-6小时。

　　1、请用自己喜欢的.阅读方式，自由阅读课文，将你认为重要的生字(音)生词写在下面。

　　2、请同学速读课文,用一句话概括,这篇文章的主要内容是什么?

　　本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。

　　【合作探究】

　　1、找出文中你认为最精彩的语句或语段，大声朗读出来，并从修辞手法或表现方法等方面简单地说说这些语句好在哪？

　　提示：①、生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。②、正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

　　2、冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?从文中找出两个字概括。文章从哪些方面表现这种美的?

　　飞动 (16、17、18三个自然段) 形体、服装、神态、心灵之美

　　合作探究：

　　3、作者为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　卡拉玛的舞蹈非常优美，好象“飞动”起来，但是又有“飞动”还是不够的，还有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

　　品味语言：

　　4、作者运用了大量的比喻、排比来表现舞蹈的特点，这样写有什么好处？

　　5、仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段，请同学们用“印度舞蹈真美！‘美’在她们的 ”这一句式来谈谈自己的感受。

　　6、这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？

　　冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

　　课堂小结：

　　7、通过本节课的学习，你有什么收获？提出来与同学交流。

　　【课堂练习】

　　1、填空。

　　①、《观舞记》的作者是，原名，作家。代表作品，诗集、。

　　②、《安塞腰鼓》也是写舞的，同本文比较，在舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现之美，《观舞记》主要表现之美。（各填两个字）

　　① 心谢婉莹现代《再寄小读者》《繁星》《春水》②阳刚；阴柔

　　2、阅读15—18段(p136-137)的文字，回答问题。

　　（1）、说说作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美”’的?

　　作者从她们的身体、服饰、神态、心灵等方面来表现印度舞蹈的“飞动的美”。

　　（2）、文中主要运用哪些修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈的?请举例说明。

　　主要运用比喻和排比等修辞手法，如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。

　　（3）、“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，“使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，你是怎样理解这句话的?

　　艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度悠久文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。

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