| 标题 | 《观舞记》教学实录 |
| 范文 | 《观舞记》教学实录（精选16篇） 《观舞记》教学实录 篇1一、导语 同学们，《观舞记》是冰心在观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹的舞蹈后写的。文章用语言文字来表现舞台艺术，需要高超的语言技巧。下面我们一起来欣赏卡拉玛姐妹的舞蹈之美和冰心的语言之美。 二、分析教材 师：请大家默读全文，划出描写印度舞蹈特点的语句。 （师巡视） 生：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。 生：还有，开场时，她“向观众深深地低头合掌”，表示行礼。 生：“她用她的长眉、妙目、手指、腰肢、用她髻上的花朵、腰间的褶裙、用她细碎的舞步、繁响的铃声、轻云般慢移、旋风般疾转、舞蹈出诗句里的离合悲欢。” 师：还有吗？ 生：有，看她“忽而双眉频蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响。” 生：“如莲花的花开瓣颤……尽态极妍！” 生：还有，“最精彩的是‘蛇舞’……一直传到左手的指尖！” 师：对，同学们找出来的语句，都是表现印度舞的特点的。那么，作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的飞动的‘美’的。 师：哪个组来说说，作者从哪些方面表现舞蹈的美的？ 第二组组长：我们组认为卡拉玛长得很漂亮…… （同学们发出笑声） 师：好，她长得美，美在哪里，你说说看。 第二组组长：她的脸很秀丽，她有“能说万千种话的一对长眉，一双眼睛”。 师：长眉，妙目！ 第三组组长：还有，从她的手指、腰肢来写。 师：这两个小组认为是从身体、神态方面来写的，对吗？还有吗？ 第六组组长：我们认为作者还从她的衣着来描写。 师：好，作者正是从身体、神态、服饰方面来表现舞蹈“飞动的‘美’”。卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。 师问：作者为什么要写观众的反应？这是一种什么写法？ 生：侧面烘托。 师：从哪里看出来？ 生：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣”，说明观众已进入角色。 生：“我们发现她们不但是表现神和人，这是草木禽兽……都能形容尽致，尽态极妍！”说明观众看懂了表演。 生：“最使人惘怅的是……惊鸿般地飞了回来。”表现了观众依依不舍的心情。 师：作者除了下面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反应侧面描写，突出了卡拉玛姐妹舞蹈艺术的高超。 师问：《安塞腰鼓》和《观舞记》都是描写舞蹈的，能看出两篇文章的异同吗？ 生：都是描写舞蹈的。 生：都用了比喻、排比。 师：不同的呢？ 生：一个是中国的，一个是外国的。 生：《安塞腰鼓》很刚烈，《观舞记》很柔。 师：这是两种不同风格，一种是阳刚之美，一种是阴柔之美。还有不同点吗？ 生：还有，《安塞腰鼓》全是下面描写，本文还用了侧面描写，写了观众的反应。 师：好，大家说得非常好！ 三、教师小结 同学们，本文用优美的语言描写了观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹舞蹈的过程，形象地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，把视觉形象转化为语言形象，又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。 四、作业 1、完成课后练习1～3题。 2、语段训练（投影）。 上一篇：《文学的趣味》《明湖居听书》同步练习 下一篇：《观舞记》教学实录 《观舞记》教学实录 篇2【教学设想】 新教材更注重语文素养的整体提高，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”。因此在教学中注重引导学生诵读，在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。 本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作。调动学生的学习热情，透过生动优美的语言发挥想像感受舞蹈美是上好本课的首要条件。因此，在课堂上，先通过情境设置、导语的设疑来激发学生的阅读欲望，提高学生的学习热情；接着点拨引导学生反复诵读，在与文本交流中感受舞蹈美、体会语言美。再合作交流，探究思考，在情感升华中引导学生如何感受美，初步形成自己的审美观，提升个人的语文素养。 【教学过程】 一、情境导入 师：上课！同学们好！ 生：老师好！ 师：（平和，亲切地）：同学们，上课之前，我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断，请大家用心欣赏这段舞蹈，观后试着说一说你观后的感受。（利用多媒体手段播放印度舞蹈《柠檬树》） 师：（微笑）观赏这段舞蹈后，大家内心的感受怎样呢？哪位同学试着用一二句话描述你刚才观看的这段舞蹈或是谈谈你观后的感受。 （生不语，师指名回答） 生：这段舞蹈有民族特色，舞步轻捷，服装也有特色。 生：很精彩，不错呀……（支吾着） （师微笑，示意生坐下） 师：同学们，动人的音乐，优美的舞姿，给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了，为语言的匮乏而苦恼。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢？（稍停）同学们不用着急。今天，我们一起来学习冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文──《观舞记》。希望学习这篇文章后，大家会有许多收获。（屏幕出示课题） 二、整体感知 师：请大家打开课本。（生打开课本）同学们不要急于阅读课文。阅读之前大家不妨先想一想：冰心奶奶会运用什么样的语言来描绘这舞蹈艺术呢？（师稍停，生思考）现在请大家带着刚才的疑问快速默读全文，感知文章的内容。 （生认真默读课文） 师：好。同学们巳阅读完全文，现在我提两个问题检查大家阅读掌握的情况：作者写此文送给谁呀？ 生：印度舞蹈家卡拉玛姐妹。（齐声回答） 师：作者为什么要写此文送给她们呢？（有生举手，师示意生回答） 生：因为卡拉玛姐妹的舞艺很精妙，作者要赞美她们。 师：（点头赞许）说得很好！作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的！那么，卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢？（师稍停）请大家齐读第10自然段，从文段中找出一个点明她们舞蹈的特点的词语。 （生齐读第十自然段，然后找出点明卡拉玛姐妹舞蹈的特点的词语──“飞动”。） 三、研读品析 师：对！作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”。那么，作者是从哪些方面向我们展示卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动美”的？（师稍停，给生思考的空间）现在请大家轻声朗读11-18自然段，让我们在作者的引导下，尽情欣赏卡拉玛姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同时想一想：作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的？（屏幕出示问题） （生朗读，思考问题） （生举手，教师示意生安静，点名回答） 生：老师，我认为作者是从身体、服饰、神态、心灵四方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的。 师：好，请坐下。其他同学认同晓阳同学的看法吗？ （有生点头；一女生举手，教师示意该生回答） 生：老师，我认为作者是从身体、服饰、神态三方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的。 师：哦──那么，你能为大家说一说文中哪些地方分别从身体、服饰、神态等方面来表现她们姐妹的舞蹈美的吗？ 生：行。第16自然段“用她细碎的舞步……旋风般疾转”，是从身体方面表现舞蹈美的；“用她髻上的花朵，腰间的褶裙”是从服饰方面表现舞蹈美的；第17自然段“我们看她忽而双眉频蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响！”，这是从身体、神态方面表现舞蹈美的。 师：不错！分析条理清楚。请坐下。其他同学有不同的见解吗？ （有生举手，教师指名回答。） 生：老师，我认同晓阳同学的看法。第17自然段“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，卡拉玛跳舞时很投入，说明她很热爱舞蹈事业，这是从心灵方面来表现舞蹈美的。 生：老师，我也认为作者是从四个方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动美”的。我还有一点补充，第13自然段“她亮出她的秀丽的面庞……一对长眉，一双眼睛。”这也是从神态方面来表现舞蹈美的。 师：（用充满赞许的语调说）很好！如果冰心奶奶能听到你们的发言，一定会很欣慰的。不错！卡拉玛姐妹的表演的确很精彩。她们的服装绚丽、神态多变、舞姿优美……观看她们的表演，的确是一种美的享受。下面，让我们在作者的引导下，再次感受那“飞动”的舞蹈美吧。 （配乐朗读：师朗读第16自然段，一二小组朗读第17自然段，三四小组朗读第18自然段） 师：同学们，我们没有亲眼目睹卡拉玛姐妹的表演，但我们能感受到那“飞动”的舞蹈美。这是为什么呢？（稍停）这都源于作者用语言来表现舞蹈艺术，把视觉形象转化为语言形象，让我们获得了美的享受。本文是当代散文中用优美生动的语言来写视觉形象的绝妙佳作。文中有许多优美的语句值得我们品读、积累。现在，请大家再读读课文，在欣赏舞蹈美的同时来体会作者的语言美吧。（屏幕出示问题：从文中找出你认为写得最为精妙的句段，说一说写得“精妙”的地方。） （生自由朗读；师巡视，提示生在文中勾画标注。） （邻桌的同学讨论，交流体会；有生举手准备发言） 师：好，巳有同学迫不急待要发表自己的体会了……（示意举手的学生回答） 生：我认为写得最为精妙的是，17自然段的“我们看她忽而双眉频蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响！”；作者运用排比的修辞手法，写出卡拉玛舞蹈时神态多变、舞姿优美，给人身临其境的感觉。 生：我也认为17自然段的“我们看她忽而双眉频蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响！”写得很精妙；我们观看精彩的表演时很震撼，但我们不能用自己的语言描述出来，冰心奶奶她做到了！我觉得，观看舞蹈时不仅要认真地看，还要用心体会其中表现出来的美，用心灵去感受，抛开尘世间的烦恼去感受…… 师：（笑）你鉴赏美的能力比我还高噢。 （生笑，鼓掌）…… 生：我认为18自然段的“我们发现她们不但是表现神和人……一直传到左手的指尖！”（深情地朗读）写得很精妙；冰心奶奶观察细致，运用排比、比喻的修辞手法，再现了精彩的表演过程，让人产生身临其境的感觉。 师：哦—你深受作者的语言所感染了？（生点头） 师：（微笑）老师听说你学过舞蹈，你能不能透过文字发挥想象，把作者认为表演得最“精彩”的蛇舞表演出来呢？ （生不约而同注视着该生；该生脸红，不敢表演） 师：（笑）看来我给你出了难题了。没关系，请坐下。 师：刚才大家的表现很精彩！我也被作者极富表现力的语言所感染，文中优美的语句俯拾皆是。我认为第1自然段写得很精妙。“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”，作者似乎很为难，不知运用什么样的语言来描绘卡拉玛姐妹精彩的表演；这既从侧面表现卡拉玛姐妹舞艺的精妙，同时也定了赞美的感情基调。 师：本文语言摇曳多姿。作者巧妙运用排比、比喻等修辞手法，长短句交错使用，有的段落单句成段；富有感染力，读来也具音乐美……像这么优美的文章，建议大家课后再行品读，最好是摘抄加以积累，好吗？ 生：好！（齐声回答） 师：学习过程中，有没有疑问的地方？ （一女生举手，师示意发言） 生：“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，卡拉玛在舞蹈时为什么会忘了观众，忘了自己呢？ 师：（佯装思考）是啊，听你这么一说，我也有点迷糊了。舞蹈时忘了观众还能理解，怎把自己也忘了？莫明其妙…… （生窃笑；有一男生举手，师示意该生解疑） 生：卡拉玛的舞蹈非常优美，好象“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈家的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 师：（焕然大悟）真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。一语惊醒梦中人啊！（生窃笑） 师：还有其他问题吗？（生不语）暂没发现问题是吧？（生点头） 师：好，如发现疑问课后再一起探究…… 四、总结全文 师：现在请同学们回顾全文── （屏幕出示板书设计，师总结全文） 师：这篇文章是作者自己一次观看印度舞蹈后写下的一篇散文。文章开篇直抒赞美之情，接着描绘精彩的表演过程，最后总写观后的感受；正面和侧面相结合，集中生动地展示了卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动”美。（稍停）用语言来表现艺术形象是件困难的事情，但作者巧妙地运用排比、比喻等修辞手法，把视觉感受转化为语言形象，使读者透过文字发挥想象，获得了语言和舞蹈形象双重审美的享受。学习这篇文章，我们既感受到舞蹈之美，又体会到语言之美。 五、拓展延伸 师：（稍停）那么，对于这两种美的享受，你认为是舞蹈更美，还是语美更美呢？ （生思考，窃语） 师：（微笑）其实，舞蹈也好，写作也好，都是从不同形式来表现艺术文化的。前不久，我们聆听了贝多芬发自灵魂深处的音乐；这节课，我们欣赏了卡拉玛姐妹的心灵之舞……像这么优秀的艺术文化，不仅外国有，我们中国也有！下面，我们来欣赏一段舞蹈，一起来感受我们中华艺术文化的精妙吧。请欣赏舞蹈《千手观音》── （利用多媒体手段播放舞蹈《千手观音》，生观看投入） （待播放一半时，师操作停止播放） 师：（深情地）同学们，观看了这段舞蹈，大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢？请大家学学作者，拿起笔来，运用语言来表现艺术美吧。 （生有的动笔写作，有的思索着） （一听课领导起身示意教师继续播放《千手观音》；生有的观看，有灵感的忙于写作） （播放完，掌声雷鸣；有个别学生巳完成写作，相互交流学习） 师：（激昂，深情地）同学们，我们中华的文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分。21世纪的青年，应当热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优秀的现代文明！未当堂完成写作的同学于课后完成。（下课！） 【教学反思】 上完这节课后，本人感触最深的有： 1、教学时引导学生走进文本，让学生与文本进行最直接的情感交流很重要。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”教学时，创设情境，有利于过渡自然地引导学生走进文本。引导学生朗读，有利于学生与文本进行最直接的情感交流；朗读交流中，有利于学生品味揣摩到文字的美，有利于学生语文知识的积累及语感的迁移并形成一种共有的语言文化心理，有利于学生语文素养的形成与发展。 2、教学中教师主导性似乎太强，学生的自主学习、合作学习体现并不十分充分，未能释放出更大的空间，让学生与老师一起，推进课堂教学。 3、教学时，应因地制宜，适时调整教学思路，打破课堂常规教学的框框条条。 要上好一节成功的语文课很难，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！ 上一篇：《观舞记》教学实录2 下一篇：《观舞记》教学反思1 《观舞记》教学实录 篇3广东广州市19中 雷陆地 大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版七年级下册第四单元第十九课《观舞记》。我的说课分为七个板块：（出示幻灯片） 第一板块 (播放多媒体) 本课我确定了三个教学目标:知识目标、能力目标、情感目标。 第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息，表现了鲜明的民族特色。作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，联系现实生活。我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。 第二板块： 语感是对语言文字的感知体会，根据《语文课程标准》中的理念：“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”，叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析，披文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此我确立本文的教学重点为： 本文对舞蹈艺术的描写优美生动。 第三板块 根据学生年龄特征，本着“从感性认识到理性分析”的教学思想；结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色，我确定的教学方法是“以朗读法为主，点拨法、多媒体演示法为辅”，（播放多媒体） 我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使课文内容主体化，想象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。 第四板块 我认为：一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生学习的方法。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。 本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。（播放多媒体）学法具体如下: 1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。 2、 朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。 3、 讨论法：引导学生进行小组交流，探究优美的语言。 第五板块 多媒体辅助教学（播放多媒体） 多媒体辅助教学主要目的在于营造一种艺术的氛围，调动学生的积极性，让学生将文字转换为画面，更加直观的、形象的理解课文。 第六板块 新课程之所以“新”，不仅体现在教材的开放性和弹性，新型的学习方式、师生关系等方面，更体现在评价方面。评价需要教师有一双“爱”的眼睛，发现每一个学生的闪光点：需要在心里装着所有学生，激励他们不断进步，鼓励他们健康成长。本课时的教学我采用两种评价方式： 1.教学语言梯度评价：针对学生的不同程度的回答，作出相应的评价。使用“读得真好听，老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子，不过要是加上表情就更加能传情达意了，不信，你试一试！” “我看到了大家一双双渴求知识的眼睛。”等等有梯度的语言进行评价。 2.师生互动行为评价：采用鼓掌方式或学生充当“小老师”来评议。 第七板块 “精导妙引——整体感知——研讨赏析——拓展延伸”。 我之所以这样确立，是因为我一直都信奉的这样的一句话：“一棵树苗，或生长在荒凉的沙漠，或生长在茫茫盐碱地，或栽种在肥沃的土壤，不同的地域会出现不同的结果。”我们的学生就犹如是树苗，我们的课堂就犹如是培育树苗的地域，而只有民主的、和谐氛围才是学生积极学习，努力思考，顺利实现学习目标的土壤。 （一）精导妙引 （播放多媒体）（4分钟） 现场情景展示：教师多媒体放错，尴尬万分的say “ sorry”,立刻神情紧张的纠正，没想到却频频的出错。 恢复正常说：“其实刚才是我为同学们特设的一个现场情景，”（播放多媒体）要求学生用口头语言对刚才的情景进行描述。 目的在于为了让学生在体会并学习冰心描写舞蹈艺术语言优美，先行演练，而后在学习课文的过程中，他们会自主地将自己口述的语言与冰心的语言进行比较，以达到更好的体会优美语言的目的。 （展示课题，学生简介作者，教师补充。） 二.整体感知。（10分钟） 初读课文，谈谈初读体验。 这部分要明确：飞动的“美”。 具体体现在：服饰、动作、眼神、表情…… （在学生归纳之后，多媒体放映印度的婆罗多舞） 三.研讨赏析（11—15分钟） 教师引导学生勾划出自己认为写的精妙的句、段，以着重号“△”标出，细心品味、大声朗读并加以积累。提示学生在选择语段旁就“感情、语气、语速、轻重”等方面作文字或符号的标注。 学生先在小组中进行合作交流。然后在全班交流。 （引导学生了解本文的形式特点） 四、拓展延伸（8--10分钟） 欣赏杨丽萍的《雀之灵》。要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。 目的有二：一是激起学生练笔的兴趣，二是提供一种容易模仿的模式，放飞学生想象。之后全班交流，鼓励和肯定大胆新奇的想象。 五.结束语。（1分钟） 作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧，去描述生活中精彩的画面。 最后，老师衷心的祝愿每位同学每天都如这舞蹈一样活的精彩。 说课结束语： “师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！ 《观舞记》教学实录 篇4广东广州市19中 雷陆地 大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版七年级下册第四单元第十九课《观舞记》。我的说课分为七个板块：（出示幻灯片） 第一板块 (播放多媒体) 本课我确定了三个教学目标:知识目标、能力目标、情感目标。 第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息，表现了鲜明的民族特色。作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，联系现实生活。我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。 第二板块： 语感是对语言文字的感知体会，根据《语文课程标准》中的理念：“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”，叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析，披文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此我确立本文的教学重点为： 本文对舞蹈艺术的描写优美生动。 第三板块 根据学生年龄特征，本着“从感性认识到理性分析”的教学思想；结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色，我确定的教学方法是“以朗读法为主，点拨法、多媒体演示法为辅”，（播放多媒体） 我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使课文内容主体化，想象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。 第四板块 我认为：一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生学习的方法。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。 本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。（播放多媒体）学法具体如下: 1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。 2、 朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。 3、 讨论法：引导学生进行小组交流，探究优美的语言。 第五板块 多媒体辅助教学（播放多媒体） 多媒体辅助教学主要目的在于营造一种艺术的氛围，调动学生的积极性，让学生将文字转换为画面，更加直观的、形象的理解课文。 第六板块 新课程之所以“新”，不仅体现在教材的开放性和弹性，新型的学习方式、师生关系等方面，更体现在评价方面。评价需要教师有一双“爱”的眼睛，发现每一个学生的闪光点：需要在心里装着所有学生，激励他们不断进步，鼓励他们健康成长。本课时的教学我采用两种评价方式： 1.教学语言梯度评价：针对学生的不同程度的回答，作出相应的评价。使用“读得真好听，老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子，不过要是加上表情就更加能传情达意了，不信，你试一试！” “我看到了大家一双双渴求知识的眼睛。”等等有梯度的语言进行评价。 2.师生互动行为评价：采用鼓掌方式或学生充当“小老师”来评议。 第七板块 “精导妙引——整体感知——研讨赏析——拓展延伸”。 我之所以这样确立，是因为我一直都信奉的这样的一句话：“一棵树苗，或生长在荒凉的沙漠，或生长在茫茫盐碱地，或栽种在肥沃的土壤，不同的地域会出现不同的结果。”我们的学生就犹如是树苗，我们的课堂就犹如是培育树苗的地域，而只有民主的、和谐氛围才是学生积极学习，努力思考，顺利实现学习目标的土壤。 （一）精导妙引 （播放多媒体）（4分钟） 现场情景展示：教师多媒体放错，尴尬万分的say “ sorry”,立刻神情紧张的纠正，没想到却频频的出错。 恢复正常说：“其实刚才是我为同学们特设的一个现场情景，”（播放多媒体）要求学生用口头语言对刚才的情景进行描述。 目的在于为了让学生在体会并学习冰心描写舞蹈艺术语言优美，先行演练，而后在学习课文的过程中，他们会自主地将自己口述的语言与冰心的语言进行比较，以达到更好的体会优美语言的目的。 （展示课题，学生简介作者，教师补充。） 二.整体感知。（10分钟） 初读课文，谈谈初读体验。 这部分要明确：飞动的“美”。 具体体现在：服饰、动作、眼神、表情…… （在学生归纳之后，多媒体放映印度的婆罗多舞） 三.研讨赏析（11—15分钟） 教师引导学生勾划出自己认为写的精妙的句、段，以着重号“△”标出，细心品味、大声朗读并加以积累。提示学生在选择语段旁就“感情、语气、语速、轻重”等方面作文字或符号的标注。 学生先在小组中进行合作交流。然后在全班交流。 （引导学生了解本文的形式特点） 四、拓展延伸（8--10分钟） 欣赏杨丽萍的《雀之灵》。要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。 目的有二：一是激起学生练笔的兴趣，二是提供一种容易模仿的模式，放飞学生想象。之后全班交流，鼓励和肯定大胆新奇的想象。 五.结束语。（1分钟） 作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧，去描述生活中精彩的画面。 最后，老师衷心的祝愿每位同学每天都如这舞蹈一样活的精彩。 说课结束语： “师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！ 《观舞记》教学实录 篇5〔教学目标 〕 1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。 3.培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。 4.鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。 (本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字词的音、形，故确立第一、二个教学目标 。新课标要求关注每个学生的发展，充分激发学生的主动意识和进取精神，因此，教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨，故确立第三个教学目标 。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，故确立第四个教学目标 。) 教学重难点 重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。 难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。 〔教学准备〕 1.预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。 2.师生上网搜集资料，制作多媒体课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带(轻音乐)、录像机(带)、投影仪。 〔设计思路〕 新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。 〔教学过程 〕 一、创设情境。以舞导入 (利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。) 师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。 (学生自由发言，教师适当鼓励。) 动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。 (能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语 的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。) 二、配乐朗读，整体感知 (学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。) 朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。 思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们? 由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。 (学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍，其义自见”。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。) 三、品读课文，集体探究 1.师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。) 2.师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。) (根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。) 3.(教师抓住学生情绪高涨这一契机。)师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么? (学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。 根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。 学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”得到了突破。) 4.自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸 同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。 仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字： “太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。” ’ 要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。 (教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。) 资料链接 冰心(1900.10一1999.2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。 《观舞记》教学实录 篇6《观舞记》教案 〔教学目标 〕 1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。 3.培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。 4.鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。 (本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，在朗读中学生就不仅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字词的音、形，故确立第一、二个教学目标 。新课标要求关注每个学生的发展，充分激发学生的主动意识和进取精神，因此，教师要努力改进课堂教学的模式，要以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨，故确立第三个教学目标 。外国优秀的文化是人类进步、文明的精神财富。应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，故确 立第四个教学目标 。) 教学重难点 重点：欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。 难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。 〔教学准备〕 1.预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。 2.师生上网搜集资料，制作多媒体课件。没有条件的地区可准备录音机、磁带(轻音乐)、录像机(带)、投影仪。 〔设计思路〕 新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，教师的引导还很必要。根据初一学生的心理特征和能力，可创设特定的情境，以朗读作品中最富表现力的、能引起学生共鸣的语言为“切入口”，逐步引导学生体会本文的语言特色，感悟作品的思想内涵，从而获得自己的人生启迪。 〔教学过程 〕 一、创设情境。以舞导入 (利用多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》。) 师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。 (学生自由发言，教师适当鼓励。) 动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。 (能否开个好头，是一堂课成功与否的重要前提。有声有色的画面，能渲染气氛，创设情境，激发学生的学习热情。导语 的设疑，可激发学生的阅读欲望：冰心会用怎样的语言来描绘舞蹈艺术呢?这样学生就能以积极主动的心态开始本课的学习。) 二、配乐朗读，整体感知 (学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。) 朗读后谈初读体会，各抒己见，教师不要作硬性评定。 思考问题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们? 由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。 (学生对文本的感知是通过“读”来完成的。所谓“书读百遍，其义自见”。放手让学生自读，有助于学生感知课文内容，有助于学生主动思考，主动搜集相关信息。通过各抒己见让学生发现自我，肯定自我，激起主动说话的欲望。音乐的陪衬熏陶，如催化剂一般，渲染营造出轻松愉悦的课堂氛围。) 三、品读课文，集体探究 1.师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。) 2.师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。) (根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。) 3.(教师抓住学生情绪高涨这一契机。)师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么? (学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。学生的回答。只要言之有理，教师应以正面的肯定、鼓励为主。 根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。 学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。本课的教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”得到了突破。) 4.自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。四、迁移拓展，课堂延伸 同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。 仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字： “太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥；湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。” ’ 要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。 (教是为了不教，学就是为了会用。学生在读的基础上，有了感悟再来动笔写，就能真正让知识成为自己思考的结晶。) 资料链接 冰心(1900.10一1999.2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。 《观舞记》教学实录 篇7【背景】 舞台艺术的美妙，往往是可观而不可言，作者用高超的语言技巧传神地表现了卡拉玛姐妹的精湛表演，使我们如见其人，如闻其声。教学此文，在立足理解文章的语言之外，可进行扩展阅读，打开学生的审美视野，丰富学生的语言积累，提高学生的语言运用能力。 【课堂实录】 1、片段一： 课前五分钟，我已经在黑板上写下了一些诗句，“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗薮龙蛇动”“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。huo如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”一部分同学在我写时就已经在下面小声念诵，于是，我让大家大声地诵读一遍，同学们目不转睛地盯着黑板上的诗句。“你们知道这几句诗写了哪种艺术？”“舞蹈。”学生异口同声地回答。鉴于《观公孙大娘弟子舞剑器行》这首诗学生理解有一定难度，我稍加解释。剑器舞是我国古代的一种劲舞，“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”是侧面描写，通过观者和天地的反应反衬出剑器舞的声势；“huo如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔”指舞者舞姿低垂时好象后羿射落了九个太阳,高扬时好象天帝驾着龙在天空翱翔；舞者出场时往往锣鼓震天,待舞蹈正式开始,锣鼓声戛然而止,所以“来如雷霆收震怒”；舞蹈时，光艳四射，魅力无穷，气势宏伟，结束时，却只见一素衣女子立场地中，所以“罢如江海凝清光”。给学生稍作讲解，可以加深印象，利于积累。 2、片段二： “现在，且看著名女作家冰心是如何描绘舞蹈的？让我们随着冰心优美的语言去欣赏卡拉玛姐妹所表演的印度古典舞蹈之一──婆罗多舞。”接着，要求学生自由地放声地朗读第11至18自然段，找出你最喜欢的语句或语段，并说说为什么。 学生甲：我认为第13段写得好，非常生动形象。 师：能不能说得更具体点儿？ 学生甲：比如，“深深地低头合掌”“亮出秀丽的面庞”“能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”，这分明是眉目传情。 该生一边说一边做了个低头合掌的动作，引起一片笑声。此时，课堂气氛活跃起来，学生纷纷举手发言。 “老师，我喜欢第17自然段。”话音刚落，引起了一片共鸣。确实，这一段用了一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。受第一位同学的启发，我要求学生在欣赏此段时，要向全班摹拟舞者的神态动作。这下学生兴奋不已，“双眉颦蹙”“笑颊粲然”“低回婉转的娇羞”“张目嗔视”“叱咤风云的盛怒”“画眼描眉”“蛇舞”等等，其中不少同学表演得惟妙惟肖。在活动中，在快乐中学习语文，乐趣无穷。任何时候，都不应该轻视学生的想象力和表现力。 3、片段三： “对一篇课文，怎样才算读进去了呢？我们不仅要能欣赏，还要去研究，要提出问题，没有读进去的人，是提不出问题的。问题越多，恰恰证明你读懂了。古人说‘尽信书不如无书’嘛！面对课文，面对作者，当然也包括面对老师，没有什么是不可以质疑的！只要你有不理解的地方，就提出来吧，一个字一句话都可以，我看看哪位同学最善于思考。” 稍微停顿后，一女生站了起来。“老师，‘如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿呀之外，他找不到合适的语言’这一句我不理解。” 师：程蔚蓝同学勇气可嘉，这句话确实是个难点。（听到表扬，她喜上眉梢） 师：“朝阳下耀眼的红莲”和“深林中旋舞的孔雀”是很美的，你看到了心情会怎样？ 生：又惊又喜。 师：为什么找不到合适的语言？ 一位平时较调皮的男生高高举起了手，“因为他是一个婴儿，还不会说话，只会咿呀。”（全班笑了） 副班长站了起来，他平时想得挺深，总是很有见地。他侃侃而谈：“我认为这里是比喻的说法，作者的意思是舞蹈实在太美了，美得无法用语言来表达。作者很谦虚。” 学生说得太好了，我高兴地问程蔚蓝：“这个回答你满意了吗？”她欣然点头。接着，问题纷至沓来。 “‘在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己’这句话，本来跳舞者应该心里时时有观众，怎么能够忘怀观众，也忘怀自己呢？” “开头用的几个排比句，意思大致相同，我觉得有点罗嗦。” “为什么要在台中间的小桌上供奉一尊湿婆天的舞像？”…… 4、片段四： 请一位学生上台表演吹口琴《送别》(事先安排),全班同学写写聆听时的感受,一、二百字。 【课后反思】 在接下来的课中，我们又阅读了叶君健的《看戏》，以及高尔斯华绥的《观舞》，视野向课外延伸。 执教新课程一年来，我常想，新课程究竟应该怎么上，思路时而模糊，时而清晰。在探索过程中走了不少弯路。我想，作为教师，应该具备先进的教学理念，深厚的人文底蕴，独立的人格和批判的精神，对语言的敏感以及对语文教学的一份执著。 语文课堂是一个学生建构自己思想与语言的动态的场，学习是一个学生内部的通过外在关系消解他原有思维-语言模式进而建构新的语言-思维模式的过程。课堂，让学生沉入文本，精读细节，感受语言，体味情感；让学生独立思考，合作交流，平等对话，发展思维。 上一篇：《观舞记》学习要点 下一篇：《听泉》教案4 《观舞记》教学实录 篇8导读目标： 1、通过引导，帮助学生理解课文内容，培养阅读理解能力。 2、感悟文章优美的语言，提高学生欣赏文艺的审美情趣和鉴赏能力。 3、引导学生自主地学习，发展他们的创造性思维。 导读重点：赏析优美生动的语言。 导读难点：引导学生自主性学习。 导读方法：品读感悟法 总体设想：这是一篇文质兼美的散文，作者将自已的主观感情融于优美生动的描写之中。指导学习这样的文章要引导学生循其形、入其境，体其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，换位思考，通晓文章的情理，让学生受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。 媒体设计：多媒体课件 教学时数：一课时 导读过程： 一、 创设情景，激情导入 。 同学们每年的春节晚会总少不了精彩的舞蹈，优美的旋律，婀娜的舞姿，妖媚的打扮，曾让多少人迷恋忘返啊！宋代词人晏几道就曾赞叹道：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”冰心奶奶也曾慨叹“只能用自己贫乏的文字来描写这惊人的艺术”，今天就让我们和着喜悦轻快的节拍，随冰心一起来用心感受舞蹈艺术的无群魅力。（多媒体出示课题材，播放印度舞蹈记录片配以简洁的文字说明。） （解说：在课堂教学的起始阶段，设想通过教师声情并茂的语言和音像教学手段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。） 二、初读课文，整体感知。 1、学生自由轻声的朗读课文，独立感受，发现美点，同时思考： ① 文章哪些段落是集中描写卡拉玛姐妹的舞蹈的？ （课文第16、17、18段） ②课文表达了作者怎样的思想感情？ （表达了作者由衷的赞叹感谢之情） 2、学生交流阅读感受。 请学生读出自己喜欢的词、句、段，并且说说它们美在哪里？ （解说：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。） 三、品读课文，赏析揣摩。 引导重点品读精彩段落。 ①品析最能表现印度舞蹈美的语句。 ②学生闭目听同学配乐表演读，想像舞蹈情景。 ③找同学口头描述想像的情景。（多媒体配画面） ④齐读第18段。 （解说：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。） 四、再读课文，质疑探究。 1、 小组合作讨论： ①卡拉玛姐妹舞技精湛的原因是什么？ ②作者的感情是怎样表现出来的？ 2、 质疑讨论。 找出疑难问题或值得探究的问题，小组讨论解决。 （解说：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，如：卡拉玛姐妹舞蹈技精湛的原因是什么？教师可引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。） 1、 五、总结课文，拓展延伸。 1、 教师小结。 冰心真不愧的语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷。我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人。 2、 欣赏舞蹈《天鹅湖》，说说观后感受。 （解说：充分利用现有影视资源，激活课堂，给学生以美的享受，在特定的艺术氛围中培养学生文学艺术的鉴赏能力。） 六、作业 布置，内化迁移。 1、 摘抄记录优美语句。 2、 展开想像，补写舞蹈者的容貌、服饰美或观众反应片断。 《观舞记》教学实录 篇9教学目标 知识目标 1.积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。 2.通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。 能力目标 1.感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。 2.感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。 3.揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。 德育目标 引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。 教学重点 研习精彩语句段，欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。 教学难点 调动学生丰富的想象力，体悟印度舞蹈的魅力。 教学方法 1.诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。 2.联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的内涵。 教具准备 多媒体cai课件、投影仪、关于中国舞蹈和印度舞蹈的cd盘。 课时安排 1课时 教学设计思路 诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。 教学步骤 一、导语设计 同学们，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩。华彩的服饰，颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦。今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢。 (板书文题、作者) 二、诵读感知 1.学生默读全文，标示段序并疏解疑难字词。 多媒体显示： (1)注音 颦蹙 粲然 嗔视 叱咤风云 尽态极妍 雏凤 花鬘 斗薮 浑身解数 妥帖 褶裙 (2)释义 本色当行：做本行的事，成绩十分显著。 解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。 叱咤风云：形容威力极大。 静穆：安静庄严。 尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。 惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。 颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。 妥贴：恰当；十分合适。 2.教师感情范读全文，学生找出描写印度舞蹈特点的语句，并用一个精辟的词语进行概括。 指名学生回答，教师归结：如“深深地低头合掌”“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。卡拉玛姐妹表演的具有强烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鲜明的民族特色。可以用飞动的“美”概括。 3.学生自由诵读，批注自己喜欢的语句(段)。并在学习小组内交流。 学生批注的精彩句段有： 13段用生动优美的词语如“光艳”“秀丽”写出卡拉玛姐妹形体的美； 16段从衣饰方面写出舞蹈的美，如“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”； 17段运用一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙； 18段从形体方面的美来写舞蹈的特点。如“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。 4.学生大声朗读摘录的精彩句段，思考：课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的? 学生踊跃回答，教师明确： 卡拉玛姐妹是以身体、神态、服饰来表现的：(1)光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。(3)神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。 三、合作探究，深透领悟 1.学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑。 学生的疑问可能有： (1)课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用? (2)课文第2～5段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用有什么表达效果? (3)文中引用白居易的两句诗起什么作用? (4)为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”? (5)文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话? 学生交流后回答，教师提示： (1)统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。 (2)四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。 (3)引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。 (4)卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 (5)艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。 2.迁移延伸 (1)教师导学：如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢? 学生回答，多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》。那么，为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢? 教师明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈则尽现中国男儿强壮的体魄和力量，使人领会中华男儿坚强不屈的精神。 (2)请同学们欣赏一段舞蹈，学习冰心用优美的词语、比喻排比的手法表现视觉形象的语言技巧，交流自己的所见所想。 四、课堂小结 冰心《观舞记》的引领，使我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦。愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨因为生活是丰富多彩的。 五、课堂练习 多媒体显示： ①她端凝地站立着。 ②笛子______起，小鼓_______起，歌声______起，卡拉玛开始舞蹈了。 ③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髫上的花朵，腰间的zhé裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般痰转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 ④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出_________；忽而笑颊粲然，表现出__________；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出_________；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细nì妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说印度古代的优美的诗歌故事！ 1.根据文中拼音写出汉字。 (1)zhé( )裙 (2)细nì( ) 2.解释文中下列词语。 (1)颦蹙：__________________________________ (2)叱咤风云：______________________________ (3)浑身解数：______________________________ 3.在②段中的空格处，依次填入相应的动词。 4.把“叱咤风云的盛怒、无边的喜乐、无限的哀愁”三个短语恰当地填入第④段空白处。 5.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)一词中也有类似第②段“离合悲欢”的词句，写出这两句词：_____________，______________。 6.第④段主要用了_______修辞，选文还运用________修辞，请写出例句：______________________________。 7.为什么说“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”? 参考答案： 1.褶 腻 2. (1)皱着眉头，形容忧愁的样子。 (2)形容威力极大。 (3)全部的本事。 3.吹 敲 唱 4.无限的哀愁，无边的喜乐，叱咤风云的盛怒 5.人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 6.排比 比喻 轻云般慢移，旋风般疾转 7.在她舞蹈过程中，她只顾使出浑身解数，讲说印度古代优美的诗歌故事。 六、布置作业 1.以“假如”为开头，充分发挥想象力，写一段话。 2.阅读《鼎湖山听泉》，回答问题。 入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拔者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水仅仅滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道：“山不在名，有泉则灵。”孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 (1)给加黑字注音。 ①繁衍( ) ②污垢( ) ③万籁俱寂( ) (2)选文写了两方面内容，划分层次，并概括层意。 (3)作者是从什么角度，用什么比喻来写泉声的? (4)作者在听泉，但听到的不仅仅是泉声，还听到什么? (5)怎样理解文中画横线句子中“污垢”一词的含义? (6)从内容、语言方面，任选一点谈谈你阅读之后的感受。 参考答案： 2. (1)略 (2)第一层：从开头到“奇妙的交响乐”。主要写所听到的泉声。第二层：“在这泉水的交响之中”到完。写作者听泉声的所想。 (3)从音乐角度。比作提琴、弹拨乐器、贝司、铜管、交响曲。 (4)还听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生，成长、繁衍、死亡…… (5)这里比作心灵上、思想上的垃圾。 (6)只要从内容、语言方面任选一点谈，言之成理即可。 《观舞记》教学实录 篇10尊敬的各位评委、各位老师： 大家上午好！我是……。今天我为大家说课的内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第十九课——《观舞记》”以下我将从“教学目标 ——教学的重点和难点——教法——学法——教学手段——教学评价——教学程序”等七个方面对本课进行说明。诚请各位评委给予批评指正。 一、说教学目标 ： 1、知识目标：“语文”，即“语言”和“文字”，因此我把积累字词作为本课的知识目标之一；同时，根据单元学习要求，我把“了解印度舞蹈的特点”作为本课的知识目标之二。 2、能力目标：根据新课标要求培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，结合本单元教学目标 和教材自身特点，我把本课的能力目标定为：（1）体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法；（2）感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。 3、情感目标：新课标强调在听、说、读、写的能力训练中培养学生的审美素质、能力，而《观舞记》正是一篇反映印度舞蹈文化的绝妙佳作。因此，我把本课的情感目标确定为“引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情”。 二、说教学重、难点： 1、教学重点：新课标要求初中学生在阅读时能够“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”，“品味作品中富有表现力的语言”，根据单元学习要求和七年级学生知识结构特点，特确定本课教学重点为：“学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。” 2、教学难点 ：同时，新课标强调培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，运用语言描述视觉美的能力也有限，因此，我把本课的教学难点 确定为：“如何感受美，形成自己的审美观。” 三、说教法： 1、诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，因此，我将在课堂教学中引导学生通过放声朗读、美读和朗读挑战等途径深入品课文味。 2、联想想象法。《观舞记》是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，需要教师启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵，主要运用在“自主学习——读雅句”等环节。 四、说学法： 在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，加强对学生的学法指导尤为重要。我将指导学生主要采用以下方法进行学习： 1、充分预习：通过工具书，扫清阅读障碍，提出自己不易理解的问题，锻炼学生收集信息处理信息的能力，同时也为上课的相关环节做好准备。 2、小组合作学习：将全班学生按综合素质等方面搭配，以四人为一组，进行小组交流、讨论和全班交流。因为学生个体差异的存在，对课文不理解的内容也不一致，利用小组合作学习，可以培养学生协作精神，共同突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。 五、说教学手段： 1、印度舞蹈视频和图片：在课堂教学过程 中穿插激情四溢的印度舞蹈视频和图片，可以创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。 2、中国舞蹈的视频资料：结尾播放精致典雅的中国舞蹈《千手观音》的视频资料可以让学生在对比中体悟中外文化的不同，形成自己的审美观，从而获得人生启迪。 六、说教学评价： 1、小组擂台积分榜：为了更好的展开小组合作学习，针对初一学生的心理特征，采用“小组擂台积分榜”进行软件评价。比如在“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”等环节，都可以在学生回答问题后为该小组加上一颗五角星予以奖励，最后根据小组积分情况给予口头或操行分的鼓励。这样可以充分调动学生的学习热情，培养协作精神。 2、教师的语言评价：针对学生的个体差异及实际情况，我将给予形式多样的语言评价，增强学生自信心，充分发挥学生的内在潜力。如“太好了，聪明的阿凡提都比不过你！”、 “像这样的学习态度，特别好，不但理解，还有自己的见解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美吗？”等。 七、说教学程序： 围绕本课的教学目标 ，参照教学重、难点，我将主要以“情景导入 ——说舞蹈”、“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙语”、“课堂小结——谈感受”等五个环节来展开教学活动。 1、情景导入 ——说舞蹈（3分钟）： 以多媒体展示活力四射的印度舞蹈导入 ，使学生直观感觉到舞蹈的优美，创设问题情境，以学生感兴趣的、容易回答问题为开端，由此引发学习课文的强烈欲望，让学生带着成功的喜悦，轻松地进入新课的学习。 2、自主学习——读雅句（13分钟）： 放手让学生大声朗读课文，由学生结合课前预习情况提出本课应该掌握的字词，再用一句话概括本文的主要内容，实现对课文的初步感知。不足之处由老师补充。 学生自由诵读自己喜欢的语句或者段落，并提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的习惯。先小组交流再全班交流。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导，如“仁者见仁，智者见智”、“用放大镜观察别人的优点”等。初一学生有很强的表现欲望，“朗读挑战”能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。在此过程中，若遇冷场，老师机智加入朗读，朗读自己喜欢的段落。 在这一环节中实现两个问题的探究：“概括出印度舞蹈的特点”“课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的飞动的‘美’的？”这样可以让零散的朗读演变为对有效信息的整理。 3、合作交流——解困惑（14分钟）： 学生课前已充分预习，在此环节中我将指导学生在小组内交流讨论自己遇到的问题，针对学生课前提出的比较集中的问题进行全班讨论。根据学生的知识基础，预计主要有这样的几个问题：（1）“文中为什么有这么多‘假如’？”（2）“为什么说‘卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己’”？（3）“‘我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！’在作者观看时，即看不懂，为什么会起共鸣？”（4）“文中说： ‘看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术’，怎样理解这句话？” 在师生的互动中，思维的碰撞中，学生可能会产生更多的心得，此时让学生自由发问，师生共同合作解决疑惑。如果有需要掌握但学生没有提及的问题，老师可以灵活地提出，组织学生解决。以突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。 4、延伸提高——用妙语（7分钟）： 学生观看中国舞蹈《千手观音》片断，有了感悟再来动笔按照要求进行写作练习。这样才能真正让知识成为学生自己思考的结晶，也可以很好地体会中外文化的不同。之后全班交流，教师要鼓励和肯定大胆新奇的想象，准确优美的文笔以及修辞手法的正确运用。 5、课堂小结——谈感受（3分钟）： 新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导,并布置作业 ：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课堂和课后成为一个有效的整体。 我在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现 最后，请允许我以本课的结束语作为今天说课的结束语：让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述，因为艺术——就在你我身边！ 谢谢！ 《观舞记》教学实录 篇11广东广州市19中 雷陆地 大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版七年级下册第四单元第十九课《观舞记》。我的说课分为七个板块：（出示幻灯片） 第一板块 (播放多媒体) 本课我确定了三个教学目标 :知识目标、能力目标、情感目标。 第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息，表现了鲜明的民族特色。作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，联系现实生活。我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。 第二板块： 语感是对语言文字的感知体会，根据《语文课程标准》中的理念：“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”，叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析，披文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此我确立本文的教学重点为： 本文对舞蹈艺术的描写优美生动。 第三板块 根据学生年龄特征，本着“从感性认识到理性分析”的教学思想；结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色，我确定的教学方法是“以朗读法为主，点拨法、多媒体演示法为辅”，（播放多媒体） 我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使课文内容主体化，想象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。 第四板块 我认为：一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生学习的方法。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。 本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。（播放多媒体）学法具体如下: 1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。 2、 朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。 3、 讨论法：引导学生进行小组交流，探究优美的语言。 第五板块 多媒体辅助教学（播放多媒体） 多媒体辅助教学主要目的在于营造一种艺术的氛围，调动学生的积极性，让学生将文字转换为画面，更加直观的、形象的理解课文。 第六板块 新课程之所以“新”，不仅体现在教材的开放性和弹性，新型的学习方式、师生关系等方面，更体现在评价方面。评价需要教师有一双“爱”的眼睛，发现每一个学生的闪光点：需要在心里装着所有学生，激励他们不断进步，鼓励他们健康成长。本课时的教学我采用两种评价方式： 1.教学语言梯度评价：针对学生的不同程度的回答，作出相应的评价。使用“读得真好听，老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子，不过要是加上表情就更加能传情达意了，不信，你试一试！” “我看到了大家一双双渴求知识的眼睛。”等等有梯度的语言进行评价。 2.师生互动行为评价：采用鼓掌方式或学生充当“小老师”来评议。 第七板块 “精导妙引——整体感知——研讨赏析——拓展延伸”。 我之所以这样确立，是因为我一直都信奉的这样的一句话：“一棵树苗，或生长在荒凉的沙漠，或生长在茫茫盐碱地，或栽种在肥沃的土壤，不同的地域会出现不同的结果。”我们的学生就犹如是树苗，我们的课堂就犹如是培育树苗的地域，而只有民主的、和谐氛围才是学生积极学习，努力思考，顺利实现学习目标的土壤。 （一）精导妙引 （播放多媒体）（4分钟） 现场情景展示：教师多媒体放错，尴尬万分的say “ sorry”,立刻神情紧张的纠正，没想到却频频的出错。 恢复正常说：“其实刚才是我为同学们特设的一个现场情景，”（播放多媒体）要求学生用口头语言对刚才的情景进行描述。 目的在于为了让学生在体会并学习冰心描写舞蹈艺术语言优美，先行演练，而后在学习课文的过程中，他们会自主地将自己口述的语言与冰心的语言进行比较，以达到更好的体会优美语言的目的。 （展示课题，学生简介作者，教师补充。） 二.整体感知。（10分钟） 初读课文，谈谈初读体验。 这部分要明确：飞动的“美”。 具体体现在：服饰、动作、眼神、表情…… （在学生归纳之后，多媒体放映印度的婆罗多舞） 三.研讨赏析（11—15分钟） 教师引导学生勾划出自己认为写的精妙的句、段，以着重号“△”标出，细心品味、大声朗读并加以积累。提示学生在选择语段旁就“感情、语气、语速、轻重”等方面作文字或符号的标注。 学生先在小组中进行合作交流。然后在全班交流。 （引导学生了解本文的形式特点） 四、拓展延伸（8--10分钟） 欣赏杨丽萍的《雀之灵》。要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。 目的有二：一是激起学生练笔的兴趣，二是提供一种容易模仿的模式，放飞学生想象。之后全班交流，鼓励和肯定大胆新奇的想象。 五.结束语。（1分钟） 作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧，去描述生活中精彩的画面。 最后，老师衷心的祝愿每位同学每天都如这舞蹈一样活的精彩。 说课结束语： “师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！ 《观舞记》教学实录 篇12教学目标 知识与技能： 1、朗读课文，积累文中大量的雅词美句 2、品味文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法 3、了解印度舞蹈的特点，感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术鉴赏能力 过程与方法： 1。以朗读法为主，充分感知语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，使课文内容主体化，想 象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受 2。引导学生自主合作质疑探究，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终，并以多媒体演示辅助教学 情感、态度与价值观： 鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀 学情分析： 教学重点、难点： 【教学重点】 学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累雅词佳句 突破方法：充分利用多媒体的优势，采用情景渲染法创设学习氛围，以配乐、视频等激发学生的兴趣品味鉴赏文中准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，深入体悟冰心语言的精髓，并把雅词美句积累下来 【教学难点】 通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观 突破方法：以“朗读法”为主，并辅以合作探究法教学朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，它把文字符号转化成声音，可充分感知课文中细腻的情感，动人的情境等在美读中应激发学生的丰富联想和想象力，从而初步形成学生独特的审美评价，形成自己的审美观 教法与学法导航 教学方法：情境渲染法、诵读涵咏法、合作探究法 学习方法：质疑法、品读法、圈点批注法、小组探究法、 教学准备 教师准备：认真分析学生情况，根据单元学习目标、本课内容特点，确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等；利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料，创设一个轻松活泼的学习情境，调动学生学习的浓厚兴趣；精心设计教案，制定课堂应急预案，找到重难点的突破口；有目的地布置学生预习，制作好多媒体课件 学生准备：预习课文，能读会写，排除字词障碍提出课文中自己难以理解的地方，积极主动地思考问题、解决问题以合作、交流、研究、讨论的方法，充分利用自己所在的学习小组的资源试着解决疑难，不能解决的留待上课时向老师请教 教学过程 一、创设情景，激情导入： （多媒体展示印度舞蹈的录像，展示美丽，华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神秘的印度风情，让学生产生浓郁的兴趣，很快进入状态观毕，请学生用自己的语言描述这段舞蹈） 二、初读课文，感受“飞动的美”： 1、学生自由朗读课文，标示段序并疏解疑难字词 多媒体显示： （1）注音 颦蹙（pín cù） 粲然（càn）嗔视（chēn） 叱咤（chì zhà）风云 尽态极研（yán） 雏（chú）凤 花鬘（mán） 斗薮（sǒu） 浑身解（xiè）数妥帖（tiē） 褶裙（zhě） （2）释义 本色当行：做本行的事，成绩十分显著 解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事 叱咤风云：形容威力极大 静穆：安静庄严 尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来 惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈 颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子 妥贴：恰当；十分合适 2、学生找出作者描写舞蹈的段落、内容，以自己的理解朗读自己喜欢的画面，美的细节，可以边读边配上动作 3、指名朗读自己喜欢的段落、内容，其余学生点评老师作朗读指导，学生揣摩朗读技巧（语速、语调、重音、停顿等） 4、听老师朗读课文1118自然段，自己去寻找舞蹈中美的细节，美的画面，将发现的成果用“我喜欢她们的 美，你看 ”的句式表达出来 明确：可以从以下一些方面回答，理解卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的美” （1）我喜欢她们的面貌美，你看“她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛” （2）我喜欢她们的服饰美，你看“髻上的花朵，腰间的褶裙”； （3）我喜欢她们的舞姿美，你看“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”； （4）我喜欢她拉玛·拉克希曼的神态美，你看“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒； （5）我喜欢妹妹舞蹈的动作美，你看“颈的轻摇，肩的微颤，一阵一阵柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖”…… 5、师生再次美读课文 三、品读课文，探寻语言美： 教师：刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩表演的印度舞蹈那“飞动的美”，这一感受让我们久久不忘！这都源于作者用生花妙笔来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受！ 1、用圈点批注法就课文1118自然段中自己喜欢的语言描写进行深入探究，可以从以下几个角度展开（点击课件展示） ①我认为最妙的动词 ②我认为最美的句式 ③我认为最细致的观察 ④我认为最妙的修辞…… 2、同学之间四或六人小组合作探究、讨论交流，要求有见解、有例证 明确：此环节引导学生感受文章的语言魅力， 用词方面：“真是光艳地一闪“中”闪“用的好，好在它以人视觉上的感受写出卡拉玛美艳的形体 句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它们节奏渐快，语势增强 修辞方面：“我们看她忽而双眉颦蹙，……”写的好，好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情 写法方面：蛇舞一段写的好，好在侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想 3、教师小结：冰心真不愧为语言大师，她用优美生动的语言把印度舞蹈写得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有机结合，汇成了一幅优美的画卷我们每个人也应善于发现美，欣赏美，创造美，做一个生活的有心人 四、研读课文，合作质疑： 教师：同学们！学习了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗？请提出来，我们一同来解决 学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑 学生的疑问可能有： （1）课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？ （2）课文第25段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么？排比句的运用有什么表达效果？ （3）、文章从第11段才正式叙写“观舞”经过 ，前面铺叙的文字有什么作用吗？ （4）、在写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？ （5）、文中引用白居易的两句诗起什么作用？ （6）、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己” （7）、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话？ 学生交流后回答，教师只做提示： （1）统领全篇，定下赞美的感情基调开篇点题，开宗明义 （2）四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影 （3）铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势 （4）暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色 （5）引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹 （6）卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞 （7）艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人 五、拓展延伸，描绘美 1、学生欣赏我们中国舞蹈家杨丽萍的表演的舞蹈《雀之灵》，学习冰心用优美的语言来描述自己所感受到的艺术之美 （多媒体显示：提示与要求） A、可用文中的一个词或一句话来表达 B、可以模仿课文25段的假设句（或者模仿第7段的比喻句）写几句排比的话 C、结合课文1218段的描述，综合运用精致的形容词、动词、生动的修辞、巧妙地手法、丰富的想象写一小段文字 个人根据自己的能力与喜好选择A、B、C的一种方式来描述 2、学生展示自己的写作成果 （1）、在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨丽萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空 （2）、优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着孔雀的美态被刻画得淋漓尽致你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞 3、教师小结 刚才我们在冰心《观舞记》的引领下，从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨，因为生活是丰富多彩的 六、作业设计 1、摘抄本文中优美的语句，积累文中引用到的古诗文 2、课外欣赏音乐《森林狂想曲》，写一段文字，将听觉用文字方式表达出来 板书展示 表现 神态美 语言美——舞蹈美 服饰美 飞动的美 面貌美 动作美 《观舞记》教学实录 篇13一、教学目标： 1、积累字词，了解印度舞蹈的特点。 2、品味文中描写舞蹈的语句，感受舞蹈艺术“飞动的美”。 3、体会文章精妙的语言魅力，学习用优美的语言，巧妙的修辞手法表现视觉形象，提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。 二、教学重、难点 1、学习用优美的语言，比喻、排比的手法表现视觉形象。 2、品味并积累文中精妙的语言。 三、教学过程 (一)以舞导入，欣赏“美” 让学生欣赏一段带有异国风情的舞蹈，然后用一、二句话来描述这段舞蹈，或谈谈观后的感受。 动听的音乐，优美的舞姿，给我们带来美的享受，可要我们用语言把它描述出来时，许多同学就犯难了，为自己语言的匮乏而感到苦恼。今天，我们就来学习冰心记叙自己观看印度舞的一篇散文——《观舞记》，学习作者是如何将这种美好的`艺术享受用语言文字表述出来。 二、初读课文，感受“美” 1、找出文中记叙作者观舞的段落，然后用文中的一个短语来概括卡拉玛姐妹的舞蹈特点——飞动的美。 2、课文描写“飞动的美”的是哪几个段落?(16-18段) 研读课文，品味“美”。 指读第13、16自然段： 指名让学生朗读，学生说说是从那一方面来写舞蹈“飞动之美”? (形体、衣饰) (二)品读17段 1、朗读描写舞蹈内容的语句。 2、思考：本段描写中，是从哪些方面的描写来表现卡拉玛舞蹈“飞动的美”的?(神态) 3、边读边思考：作者是如何借助于语言来表现出舞者神态、舞姿方面的特点的? 出示改写语段，让学生通过对比来品读。 改文：她的双眉笑颊表现出无尽的哀愁喜乐，在垂睫张目间，又能表现出耐人寻味的娇羞盛怒，同时，她的点额抚臂，画眼描眉的动作，挺身屹立，按箭引弓的动作，也都表演得入木三分，令人拍案叫绝。 品析与朗读相结合，老师指导朗读。 《观舞记》教学实录 篇14尊敬的各位评委、各位老师： 大家上午好！我是……。今天我为大家说课的内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第十九课——《观舞记》”以下我将从“教学目标 ——教学的重点和难点——教法——学法——教学手段——教学评价——教学程序”等七个方面对本课进行说明。诚请各位评委给予批评指正。 一、说教学目标 ： 1、知识目标：“语文”，即“语言”和“文字”，因此我把积累字词作为本课的知识目标之一；同时，根据单元学习要求，我把“了解印度舞蹈的特点”作为本课的知识目标之二。 2、能力目标：根据新课标要求培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，结合本单元教学目标 和教材自身特点，我把本课的能力目标定为：（1）体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法；（2）感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。 3、情感目标：新课标强调在听、说、读、写的能力训练中培养学生的审美素质、能力，而《观舞记》正是一篇反映印度舞蹈文化的绝妙佳作。因此，我把本课的情感目标确定为“引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情”。 二、说教学重、难点： 1、教学重点：新课标要求初中学生在阅读时能够“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”，“品味作品中富有表现力的语言”，根据单元学习要求和七年级学生知识结构特点，特确定本课教学重点为：“学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。” 2、教学难点 ：同时，新课标强调培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，运用语言描述视觉美的能力也有限，因此，我把本课的教学难点 确定为：“如何感受美，形成自己的审美观。” 三、说教法： 1、诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，因此，我将在课堂教学中引导学生通过放声朗读、美读和朗读挑战等途径深入品课文味。 2、联想想象法。《观舞记》是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，需要教师启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵，主要运用在“自主学习——读雅句”等环节。 四、说学法： 在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，加强对学生的学法指导尤为重要。我将指导学生主要采用以下方法进行学习： 1、充分预习：通过工具书，扫清阅读障碍，提出自己不易理解的问题，锻炼学生收集信息处理信息的能力，同时也为上课的相关环节做好准备。 2、小组合作学习：将全班学生按综合素质等方面搭配，以四人为一组，进行小组交流、讨论和全班交流。因为学生个体差异的存在，对课文不理解的内容也不一致，利用小组合作学习，可以培养学生协作精神，共同突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。 五、说教学手段： 1、印度舞蹈视频和图片：在课堂教学过程 中穿插激情四溢的印度舞蹈视频和图片，可以创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。 2、中国舞蹈的视频资料：结尾播放精致典雅的中国舞蹈《千手观音》的视频资料可以让学生在对比中体悟中外文化的不同，形成自己的审美观，从而获得人生启迪。 六、说教学评价： 1、小组擂台积分榜：为了更好的展开小组合作学习，针对初一学生的心理特征，采用“小组擂台积分榜”进行软件评价。比如在“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”等环节，都可以在学生回答问题后为该小组加上一颗五角星予以奖励，最后根据小组积分情况给予口头或操行分的鼓励。这样可以充分调动学生的学习热情，培养协作精神。 2、教师的语言评价：针对学生的个体差异及实际情况，我将给予形式多样的语言评价，增强学生自信心，充分发挥学生的内在潜力。如“太好了，聪明的阿凡提都比不过你！”、 “像这样的学习态度，特别好，不但理解，还有自己的见解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美吗？”等。 七、说教学程序： 围绕本课的教学目标 ，参照教学重、难点，我将主要以“情景导入 ——说舞蹈”、“自主学习——读雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙语”、“课堂小结——谈感受”等五个环节来展开教学活动。 1、情景导入 ——说舞蹈（3分钟）： 以多媒体展示活力四射的印度舞蹈导入 ，使学生直观感觉到舞蹈的优美，创设问题情境，以学生感兴趣的、容易回答问题为开端，由此引发学习课文的强烈欲望，让学生带着成功的喜悦，轻松地进入新课的学习。 2、自主学习——读雅句（13分钟）： 放手让学生大声朗读课文，由学生结合课前预习情况提出本课应该掌握的字词，再用一句话概括本文的主要内容，实现对课文的初步感知。不足之处由老师补充。 学生自由诵读自己喜欢的语句或者段落，并提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的习惯。先小组交流再全班交流。学生边读边评边议，根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，并作好评价的引导，如“仁者见仁，智者见智”、“用放大镜观察别人的优点”等。初一学生有很强的表现欲望，“朗读挑战”能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。在此过程中，若遇冷场，老师机智加入朗读，朗读自己喜欢的段落。 在这一环节中实现两个问题的探究：“概括出印度舞蹈的特点”“课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的飞动的‘美’的？”这样可以让零散的朗读演变为对有效信息的整理。 3、合作交流——解困惑（14分钟）： 学生课前已充分预习，在此环节中我将指导学生在小组内交流讨论自己遇到的问题，针对学生课前提出的比较集中的问题进行全班讨论。根据学生的知识基础，预计主要有这样的几个问题：（1）“文中为什么有这么多‘假如’？”（2）“为什么说‘卡拉玛在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众也忘怀了自己’”？（3）“‘我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！’在作者观看时，即看不懂，为什么会起共鸣？”（4）“文中说： ‘看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术’，怎样理解这句话？” 在师生的互动中，思维的碰撞中，学生可能会产生更多的心得，此时让学生自由发问，师生共同合作解决疑惑。如果有需要掌握但学生没有提及的问题，老师可以灵活地提出，组织学生解决。以突破本课教学重点“生动的语言描写”及教学难点 “如何感受美，形成自己的审美观”。 4、延伸提高——用妙语（7分钟）： 学生观看中国舞蹈《千手观音》片断，有了感悟再来动笔按照要求进行写作练习。这样才能真正让知识成为学生自己思考的结晶，也可以很好地体会中外文化的不同。之后全班交流，教师要鼓励和肯定大胆新奇的想象，准确优美的文笔以及修辞手法的正确运用。 5、课堂小结——谈感受（3分钟）： 新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导,并布置作业 ：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课堂和课后成为一个有效的整体。 我在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受；以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的思路贯穿课堂始终；培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现 最后，请允许我以本课的结束语作为今天说课的结束语：让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述，因为艺术——就在你我身边！ 谢谢！ 《观舞记》教学实录 篇15《观舞记》课文 我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈? 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。 假如我是个画家，我就要用各种的彩色，点染出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。 假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。 假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。 然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。 如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。 但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”? 我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明他们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。 我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”! 朋友，在一个难忘的夜晚—— 帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。 卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。 她端凝地站立着。 笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。 她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事! 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!较精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。 看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。 卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给他们以滋润培养的。 较使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去! 北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意! 《观舞记》教案 教学目标： ★知识与技能：积累语句，熟读课文，了解印度舞蹈的艺术瑰丽，体会比喻和排比句的作用。 ★态度与方法：自主、合作、探究。 ★道德情感价值观：鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。 教学重点、难点： 1.展开想象，领略印度舞蹈的艺术之美。 2.品味语言，感受魅力所在。 计划课时：一课时 教学过程及步骤： 一、导入新课： 古老的民族造就古老的文化，古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期 我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧——“社戏”，那月下神形兼备的绘画艺术——“竹影”。还有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今天，的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演——印度舞蹈，不相信?还是让我们先睹为快吧?!(板书课题) 二、整体感知： 1.运用自己喜爱的朗读方式，自主阅读课文，借助工具书，解决生字词。 2.教师检查生字词掌握情况之后，让学生谈谈初读课文的感受。 3.教学小结： 这篇课文记叙了作者一次观赏印度舞蹈的感受，表达了作者对古老的印度 舞蹈的向往和热爱之情。 三、课文探究 (一)探寻“舞蹈美” 课文中作者说到：“我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受到的飞动的‘美’!”作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”，同学们，我们也是欣赏者，我们虽不能亲眼目睹她们姐妹俩的表演，但是印度舞蹈的美已尽在作者的笔下了，请仔细研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段，请同学们用“印度舞蹈真美!‘美’在她们的”这一句式来谈谈自己的感受。 学生现自主阅读，勾画圈点。 小组前后四人合作交流讨论。教师参与其中。 全班交流。 教学小结： 本文就是从卡拉玛姐妹俩的身体、服饰、神态、心灵等方面来写这印度舞蹈 “飞动的美”。 (二)探寻“语言美” 刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美，这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用语言来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受! 现在请同学们再次细读课文，从文中找一找你认为写得最精妙的句段，体会一下这些语段的“精妙”所在。 1.让学生先自主阅读，寻找“精妙”句段，仔细体会。 2.全班共同交流，教师倾听引导。 小结：这一篇文章作者注重将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合，运用了大量的排比和比喻句，使文章的语言摇曳多姿。 四、质疑解惑 同学们!学了这篇课文，对于文章内容，尤其是对一些富有深意的句子的理解，你还有什么不懂吗?请提出来，我们一同来解决。 学生质疑，全班共同解决。 五、布置作业 1.本单元我们曾学过另一篇有关舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，请同学们比较一下本文与这一篇文章的异同。点拨提示：从内容、语言的表达、主题、结构等方面进行比较!可以表格的形式写出探究结果。 2.积累本文自己不懂的生字词，摘抄本文中出现的关于对歌舞描写的精彩故事文。 教学反思 《观舞记》是一篇精美的散文，是冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的.赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。 本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。 首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美;深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶;注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。 1、创设情境，以舞导入：在课堂教学的起始阶段，创设一个与文章基调相一致的生活情境与情感基调，带学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的审美感受。 2、配乐朗读，整体感知：本文语言质朴、明朗而优美蕴含着深厚的感情，轻声朗读比大声朗读或默读更容易让学生入境，获得丰富的真实感受。故让学生自主初步感受文本，尊重学生独特的感受、体验，交流阅读感受有利于构建一个生生互动的立体教学网络。 3、品读课文，集体探究：扣住文中的重点语段，引导学生由感知美、感受美到鉴赏美表达美，整个过程始终将学生摆在主体地位，并充分调动学生的生活体验，有得提升审判品味。 4、合作交流，阅读探究：通过让学生分组讨论，引导学生多角度思考，引导学生从民族文化底蕴、教育与培养、刻苦训练、用心投入等方面思考。培养他们独立分析和解决问题的能力。 5、迁移拓展，课堂延伸：充分利用影视资源，激活课堂，给学生以美的享受，培养学生文学艺术的鉴赏能力。 6、课堂小结，积累语言：新课标要求学生在阅读中“对作品的思想倾向，能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。因此，先让学生用一句话概括学习本课的感受，再由教师在此基础上总结、引导，并布置作业：背诵自己喜欢的段落。这样才能真正使课前、课中和课后成为一个有效的整体。 在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受;以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终;培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维;对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。 《观舞记》教学实录 篇16广东广州市19中 雷陆地 大家好！今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书人教版七年级下册第四单元第十九课《观舞记》。我的说课分为七个板块：（出示幻灯片） 第一板块 (播放多媒体) 本课我确定了三个教学目标:知识目标、能力目标、情感目标。 第四单元是以文化艺术为主题，如《社戏》中的乡村戏剧；《口技》中的民间传统艺术；《竹影》中的绘画艺术；《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息，表现了鲜明的民族特色。作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力。根据《语文新课程标准》的要求，结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础，联系现实生活。我把更多的自由想象空间留给学生，使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。 第二板块： 语感是对语言文字的感知体会，根据《语文课程标准》中的理念：“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”，叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。” 培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析，披文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此我确立本文的教学重点为： 本文对舞蹈艺术的描写优美生动。 第三板块 根据学生年龄特征，本着“从感性认识到理性分析”的教学思想；结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色，我确定的教学方法是“以朗读法为主，点拨法、多媒体演示法为辅”，（播放多媒体） 我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言，揣摩作者蕴含的情趣和意念，充分感知课文准确的用词，生动的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使课文内容主体化，想象化，进而对文章内容产生真切敏锐的感受，即“读书百遍，其义自现”。 第四板块 我认为：一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生学习的方法。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。 本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。（播放多媒体）学法具体如下: 1、 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。 2、 朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。 3、 讨论法：引导学生进行小组交流，探究优美的语言。 第五板块 多媒体辅助教学（播放多媒体） 多媒体辅助教学主要目的在于营造一种艺术的氛围，调动学生的积极性，让学生将文字转换为画面，更加直观的、形象的理解课文。 第六板块 新课程之所以“新”，不仅体现在教材的开放性和弹性，新型的学习方式、师生关系等方面，更体现在评价方面。评价需要教师有一双“爱”的眼睛，发现每一个学生的闪光点：需要在心里装着所有学生，激励他们不断进步，鼓励他们健康成长。本课时的教学我采用两种评价方式： 1.教学语言梯度评价：针对学生的不同程度的回答，作出相应的评价。使用“读得真好听，老师要感谢你的爸爸妈妈给了你一副好嗓子，不过要是加上表情就更加能传情达意了，不信，你试一试！” “我看到了大家一双双渴求知识的眼睛。”等等有梯度的语言进行评价。 2.师生互动行为评价：采用鼓掌方式或学生充当“小老师”来评议。 第七板块 “精导妙引——整体感知——研讨赏析——拓展延伸”。 我之所以这样确立，是因为我一直都信奉的这样的一句话：“一棵树苗，或生长在荒凉的沙漠，或生长在茫茫盐碱地，或栽种在肥沃的土壤，不同的地域会出现不同的结果。”我们的学生就犹如是树苗，我们的课堂就犹如是培育树苗的地域，而只有民主的、和谐氛围才是学生积极学习，努力思考，顺利实现学习目标的土壤。 （一）精导妙引 （播放多媒体）（4分钟） 现场情景展示：教师多媒体放错，尴尬万分的say “ sorry”,立刻神情紧张的纠正，没想到却频频的出错。 恢复正常说：“其实刚才是我为同学们特设的一个现场情景，”（播放多媒体）要求学生用口头语言对刚才的情景进行描述。 目的在于为了让学生在体会并学习冰心描写舞蹈艺术语言优美，先行演练，而后在学习课文的过程中，他们会自主地将自己口述的语言与冰心的语言进行比较，以达到更好的体会优美语言的目的。 （展示课题，学生简介作者，教师补充。） 二.整体感知。（10分钟） 初读课文，谈谈初读体验。 这部分要明确：飞动的“美”。 具体体现在：服饰、动作、眼神、表情…… （在学生归纳之后，多媒体放映印度的婆罗多舞） 三.研讨赏析（11—15分钟） 教师引导学生勾划出自己认为写的精妙的句、段，以着重号“△”标出，细心品味、大声朗读并加以积累。提示学生在选择语段旁就“感情、语气、语速、轻重”等方面作文字或符号的标注。 学生先在小组中进行合作交流。然后在全班交流。 （引导学生了解本文的形式特点） 四、拓展延伸（8--10分钟） 欣赏杨丽萍的《雀之灵》。要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和想到的，哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好，谁就优先展示他的劳动成果。 目的有二：一是激起学生练笔的兴趣，二是提供一种容易模仿的模式，放飞学生想象。之后全班交流，鼓励和肯定大胆新奇的想象。 五.结束语。（1分钟） 作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺，这舞蹈是心灵之舞，而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。希望同学们细细品味，多渠道的去接触、吸收、借鉴优秀的外国文化，从中得到精神的滋养。同时也要学习大师高超的语言技巧，去描述生活中精彩的画面。 最后，老师衷心的祝愿每位同学每天都如这舞蹈一样活的精彩。 说课结束语： “师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学应是师生共同理解、共同感悟、共同建构、共同发展的“双赢”活动，师生自然地结为一个紧密联系、相互影响的学习共同体。我的说课到此结束，如有不当敬请批评指正，谢谢大家！ |
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