| 标题 | 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 |
| 范文 | 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例（精选14篇） 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇1【导言】 《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象，用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力，领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读，实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究，让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣赏课文独特的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。 【课案】 一、创设情境，导入新课 课前播放安塞腰鼓表演的录象，创设特定的阅读情境，使学生在设置的具体情境中，如临其境，触“境”生情，变抽象思维为形象思维，有助于对文章外形与内蕴之美的理解。 二、自由朗读，整体感知 为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式，在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中，注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文，找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分，通过寻找关键语句或语段来理清作者思路，明确文章结构，使教学富有整体阅读的“意味”。 三、探寻美点，品读赏析 为了让学生成为真正意义上学习的主人，教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者，使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中，可以采用教师引动，学生自动，小组合作互动的形式，让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，用“我认为‘ ’这个句子写得好，是因为 ”的句式相互交流。 这样就可以使学生通过语言文字的媒介，获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受，获得审美享受的自主赏析权，从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。 四、合作交流，质疑探究 爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中，可以采用小组合作学习的形式，让学生从其他几个部分中，找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动，全班交流探讨，学生理解悟读的目的，有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。 五、感悟体验，反思积淀 阅读教学有三个层面的活动：判读，对接，抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上，从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上，作者说的是什么有时候并不重要，关键是我们从中读出了什么，你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此，要切实引导学生达到这一步。 六、迁移拓展，课堂延伸 通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”，使学生增加“语知”，提高“语技”，感受“语理”，形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》，还可以将本文和乔良的《高原，我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读，重在将学生的学习引向更深更广的空间，引导学生加强语文知识的积累，挖掘自己的创造潜能，拓展自己的发展空间，提高自己的人文素养。 【反思】 反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点，以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终，使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新，生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰： 一、纵情朗读和整化分析的有机融合 要使学生能够“整体感知（把握）”，“诵读”是最基本的方法之一，它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时，可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分，进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，再加以配图创境美读，注意读出感情，读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气，感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。 须知“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。也只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。 这样的阅读教学，可激起学生强烈的求知欲，荡起学生思维的波涛，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限，对文章进行艺术的深层性解析，领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”，也是符合“整体性法则”的，因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美，我们切不可把这种美搞得支离破碎。 我们还要知道：一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文，我们扣住“好一个安塞腰鼓！”这个关键的句子，就能神奇地把看似散乱的内容统率起来，在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结，就能不断地激发和引爆学生的情感，使教学极富凝聚力和感染力。 语文的这种综合性、模糊性和多义性，决定在教授语文时，要重视整体把握，用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力；重视多诵读，让学生细细体会作品的美。 二、探究意识和文化气息的相互浸润 语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者，他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验，使语文教学丰厚起来，鲜活起来，使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉，使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书，勤积累，努力提高自身的人文素养和文化品位，并把学到的知识融入自己的教学过程中，使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味，显得有底蕴、有内涵。 如在品味“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话时，除了联系写作的时代背景，还可以用李皖的话进行阐释：“生命不能闷死在体系中，不能闷死在驯化里，无论是社会化的驯化，还是文化化的驯化。 ”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语：“心境越是自由，越能得到美的享受。 ”这样把课内和课外的知识， 文学和哲学知识等结合起来，纵横联系，深入开掘，让学生明白改革开放初 期中国人憧憬未来，及他们渴望自由幸福的内心世界，生动而透彻地观照一 代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态；如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话时，除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断：“一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。 ”，我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字：“在辽阔的大地上，生活着两种植物，一种是草，一种是庄稼。在另一片大地上，同样生活着两种植物，一种是文化，一种是野生的文化。 ”“庄稼是为了人类的目的而生长起来，是人工培养的一种植物。它们彼此相同，长相相同，目的明确而相同，人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的，它只要长，有阳光有空气有水，它长起来了，它没有庄稼的目的，无法列入庄稼之中，它凌乱、自由、自然，但它没有目的的生长本身，却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。 ”，以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的 野生文化的独特魅力和存在价值，这样可以激活学生思维，收到意想不到的 效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话时，可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士，缺少豪放 粗犷，很难成为强盛的君主。反之，便有了从金子样的高原上骄傲地走过的 豪壮之士：横扫六合的秦始皇，豪唱大风的汉高祖，浑身酒气的成吉思汗……其实，一首李煜的《虞美人（春花秋月何时了）》何尝不唱尽了江南的柔媚？一首辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》又何尝不写尽了漠风里的豪气？…… 这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学，“会使语文课上出文学味，上出文化味，上出哲学味，上出研究味，得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野，增加了自己生命的厚度、高度，发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄，从而激发他们去广泛读书的热望。” 总之，我们的语文课堂教学，除了应该荡漾以生为本的人情味，彰显尊重主体的个性味，体现注重生成的灵动味之外，更应该弥漫一种品读融合的语文味，洋溢一种温润醇厚的文化味。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇2学习目标： 1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美. 3、理解排比修辞手法在文章中的作用。 教学重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量 教学难点:品味排比句的作用、气势与激情 预习·导学 1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。 瞳仁亢奋羁绊山崖 冗杂烧灼磅礴淋漓 戛然闭塞束缚 2.填空 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，地搏击着，地搏击着。它着你，着你，着你。它使你从来没有如此地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你于那农民衣着包裹着的躯体，那着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以出那么奇伟磅礴的能量！ 3.画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话. 4.文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用？ 5.学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 课文研讨 一、片断播放，高声诵读，感知气势 1、知内容。 自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。（尽量多找） 2、明结构。 文章按“鼓响前”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话： 二.品读赏析，学习句式 1.寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行） 2.仿照任意句式，自己另写一个。（可赞美自己的家乡、师长、亲人等） 三.深入理解，互动释疑： （1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?) （2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?) （3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?) （4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! （5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?) 教(学)后记: 同步练习 阅读 (1)但是： (2)看! (3)一捶起来就，，!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。，是急促的鼓点；，是飞扬的流苏；，是蹦跳的脚步；，是闪射的瞳仁；，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓! (4)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 (5)使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧! (6)使人想起：千里的雷声万里的闪! (7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟! (8)容不得束缚，容不得羁绊，客不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股动! (9)好一个安塞腰鼓! (10)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 (11)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的现众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 (12)隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… 1.给选文划分层次，并概括各层意思。 第一层：(段至段)。 第二层：(段至段)。 2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是 ，为什么这样排列? 3.文中括号中依次填的短语是。 4.品味下列语句的意义： (1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 (2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! (3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。 6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓的。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇3《安塞腰鼓》教案设计 执教者：曹慧琼 执教班级：初一（3）班 执教时间：2005年4月4日上午第四节课 执教工具：多媒体 预习作业 ：查找关于安塞腰鼓的历史资料 【教学目标 】 1、 有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势 2、 品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 3、 掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。 【教学重、难点】： 1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握文章的基调 2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的 【教学过程 】 一、导入 新课，激发兴趣 （点击一段安塞腰鼓的音乐） 听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来 自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。 （点击播放一段安塞腰鼓表演的录像） 看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文《安塞腰鼓》。 二、朗读课文，整体把握 1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落 2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料 3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落 4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由 （在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘） 5、 三、品味语言，把握修辞 思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？ 排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。 反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力 短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂 四、模仿课文，写作练习 1、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。 （1）这琴声，使人想起……，使人想起……，使人想起…… （2）每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。 2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。 五、小结内容，布置作业 《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心！ 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇4《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。 但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。 学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。 因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇5谁是课堂探究活动的主角 ——《安塞腰鼓》教学案例与反思 临沭县石门中学 孙元营 世界著名学者弗赖登塔尔指出：学生学习的唯一正确方法是实行“再创造”，也就是由学生本人把要学习的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生去进行这种再创造的工作。根据这个指导思想，我认为在语文的互动—探究教学中，在关注知识和技能的同时更应注重学生亲历知识的探究过程。 现记录《安塞腰鼓》的教学片断，以期各位同仁批评指正。 一、案例 播放“安塞腰鼓”表演画面导入 后。 师：请同学们自由朗读课文，然后请用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可以填词、短语、句子，最好是文中的内容。 学生边朗读边思考。 学生1：老师，我找到两个——“豪放的安塞腰鼓”、“壮阔的安塞腰鼓”。 学生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。 学生3：“惊心动魄的安塞腰鼓”。 教师趁机鼓励学生：我想同学们一定还能找到更多更好的词、句子来修饰、评价安塞腰鼓。 在老师期待的目光中，学生们表现得更为积极，纷纷动笔尝试着、思考着…… 2分钟后，80%的学生脸上写着胜利者的得意与自信，而其他同学有的还在凝神思考，有的写了划，划了写，还有两名同学坐不住了，悄悄偷窥邻座的本子…… 教师趁机插话：有困难的同学可以向周围的同学请教。 教室里顿时失去了已有的平静…… 师：谁愿意把自己的答案写到黑板上？ 全体同学要求强烈，无奈，教师只好请先举手的两名同学上台。结果如下： “元气淋漓的安塞腰鼓”； “奇伟磅礴的安塞腰鼓”； “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓” “好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓” …… 师：既然大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗？ 学生齐答：美。 师：那好，咱们分组找一找，看它美在哪里？请各小组进行寻美点比赛，并用“ 美，你看（听） ”的句式叙述出来。 大部分同学受上一环节启发，对此产生了浓厚的兴趣，各小组同学跃跃欲试，“目无尊师”地争论起来。 5分钟后，教师请各小组派代表发言。 各小组同学情绪高涨，争当小组发言代表。发言摘要如下： 1、“击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……” 2、“激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。” 3、“变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。” …… 一番交流之后，我仍习惯地问：同学们还有没有其他想法？ “有”，A同学站了出来,“老师，我突然有一个想法。” 师：是吗？快说出来给大家听听。 A同学：我们能不能像前几天改写古诗那样，将这篇文章改为诗来读呢？ 师：这个想法非常好，很有创意，你能具体说说吗？ A受到鼓励后，非常自信的读起了他改写的诗。 A：我改写的是第7段，请大家多多指教—— 骤雨一样 是急促的鼓点 旋风一样 是飞扬的流苏 乱蛙一样 是蹦跳的脚步 火花一样 是闪射的瞳仁 斗虎一样 是强健的风姿 面对这一改法，个别同学似有所悟，多数同学则面带困惑。 师面向全体同学：这样改好不好呢？ 大部分同学摇头表示不解，只有个别同学应和着。面对同学们的不解，A同学顾不上征求老师的许可就迫不及待地开讲了：将这段文字改为诗后，我们就可以从中去体会、感受文章语言的诗意美、节奏美，这也是我们应寻找的美点之一。 同学们都恍然大悟，下面的同学开始喊开了：原来这样啊，我们也能改，保证比他改的好！ 教师此时顺水推舟：同学们按这种形式是否可以创作出更好的诗句，找出更多的美点呢？ 面对新鲜的样式，同学们热情更加高涨。 生1：我改9～12段…… 生2：我改25～27段…… 生3：我改第23段…… 有的同学边说边比划着…… 此情此景，我已没有一点插话的空隙，我成了一名十足的看客。 二、反思 本案例选自我平时课堂教学中的一个环节。整个过程自然、贴切。教师三言两语就把学生引入探究的情境，学生在教师尊重、信任、期待的目光中尽情地释放着自己的参与体验和互学情感，真正成了课堂教学探究活动的主角。这不正是我们日常教学中所追求的吗？说老实话，上课之前，我既没有刻意去设计每个教学细节，也没有奢望能达到一种怎样的境界。因此，就这堂课本身的设计来说，它绝非完美无缺。之所以把它记录下来，目的是想求得各位同仁的评判和指教，进而探讨出一种真实、有效而又易于操作的互动—探究教学方法。 对于A同学的改诗主张，用替换文学体裁的方法品读文章，我把它视为一种“独创”，这种“独创”及其同学们的发言，着实让我有一种“后生可畏”的感觉。同时也给了我三点启示： 1、教师的思维不能代替学生的思维。有的学生的思维可能会超越教师、超越教材，出现新颖、独特的想法。呵护学生的创新意识，教师就要提前预见并及时了解学生学习中随时可能出现的教学意外，以做到适时引导，有效控制。 2、学生的创造需要有教师的及时调控和大胆放手让学生自我尝试、自我发现、自我评价和选择为依托；需要有教师为其提供的心灵上的自由、教学上的民主做后盾。只有具备了民主、平等、开放的教学空气和土壤，自由的心灵才能够呼吸、生存，创造的种子才能够生根、发芽、破土成长。 3、教育就是一首诗，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。追求课堂上的“实、趣、活”，仅仅靠研究教材、选择教法、学法，甚至上几节研究课是远远不够的，关键要善于关注国内外新的教育教学理念，使自己的教学思想始终处于改革的前沿，并在实际的教学中不断地加以实践、提炼、完善和升华。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇6【教学目标】 一、认知目标 1、理解课文的关键语句。 2、体会课文多种排比形式（句子内部、句与句、段与段之间排比）的作用。 3、品味课文含蓄的语句。 二、能力目标 1、培养朗读能力。 2、培养学生对文化生活，对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力。 三、情感目标 1、激发热爱祖国优秀文化的感情。 2、体会作者对生命与力量的赞颂。 【教材内容及重点、难点分析】 1、内容： 本文表现了安塞腰鼓这一陕北民间舞蹈艺术，赞颂了安塞腰鼓所体现出的激荡的生命和磅礴的力量。 2、重点： 体会文章疾猛的节奏和恢弘的气势，感受其中的生命律动。 3、难点： 品读语言，理解语言中包孕的情感和深意。 【教学对象分析】 学生对安塞腰鼓这种产生于北方黄土高原、充满原始意味和浓郁乡土气息的民间艺术缺乏形象的直接的感受，不了解这种舞蹈艺术的内涵。此外，本文诗一样的语言也是学生理解的难点。 【教学策略及教法】 初中语文第二册教学要求“着重培养学生一般的语文能力”。因此，在教学中，遵循以能力为主线，以发展为主旨的原则，教学中注意教给学生学法，培养学生自学语文的习惯。并通过行之有效的训练，培养学生的各种能力，为学生以后继续学习和终身学习打下基础。 文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的，不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。《安塞腰鼓》一文所在单元的学习要求是：在整体把握课文内容的基础上，对课文有自己的见解。因此，教学中充分遵循以教师为主导，以学生为主体的原则，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生积极参与教学过程，鼓励学生提出质疑，发表见解。 《安塞腰鼓》是诗一样的散文，是文字化的舞蹈。文章气势恢弘、感情激越，因此，教学中，以诵读为主，在反复诵读中感受作品的节奏、气势，体悟语言的技巧和效果。同时，借助影视资料，通过多媒体的辅助，引导学生展开联想和想象，加深对作品内容的理解。 《安塞腰鼓》不仅让人体会到安塞腰鼓的思想精华和艺术价值，还让人懂得怎样去欣赏舞蹈艺术。因此教学中，引导学生总结鉴赏、描写舞蹈的角度和方法，然后欣赏一段舞蹈，写一段话。 【教学过程】 一、导入新课，板题，了解作者 师：同学们，你们在文艺晚会或影视节目中，经常可以看一些民族舞蹈节目，你们喜欢舞蹈吗？看完以后，能说出你们的所见所感吗？下面我们一起欣赏一段民族舞蹈《安塞腰鼓》。 课件演示： 1、文字出示：民族舞蹈《安塞腰鼓》。 2、播放安塞腰鼓舞蹈片断。 3、用文字简介安塞腰鼓的艺术特色： 安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术，它主要通过夸张、有力的肢体动作，再配之以整齐而有变化的鼓声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。 安塞腰鼓属于沉实、厚重的黄土高原。惟有生存于这方土地的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。 提问：说说你们看后的感受。 师：那么作家刘成章对安塞腰鼓的感受怎样？他又是怎样用文字表达出来的呢？下面我们一起学习散文《安塞腰鼓》。 课件演示： 1、文字出示： 17、安塞腰鼓 2、出示刘成章的照片和简介： 刘成章，1937年2月22日生，陕西省延安市人。1961毕业于陕西师大中文系，是中国作协会员、中国散文文学常务理事，一级作家。1982年后主要从事散文创作，以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版6种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 二、初读课文，理清层次 课件演示： 出示课文，配乐朗读。提问： 1、课文中哪一句话直接抒发了作者看安塞腰鼓的感受？ 2、“好一个安塞腰鼓”这句话在文中反复出现了几次？请分别找出来。这几句话是不是简单的重复？ 3、每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的情景、新的感觉、新的内涵，同学们默读课文，想想，每一次出现的新的情景，作者都侧重描写了什么？ 提问：请同学们再次快速阅读课文，把文章的结构提纲补充完整。 课件演示： 板书 三、细读课文，理解内涵 1、理解5～13节的内容，掌握学习方法： ⑴品读课文，重点体会排比的表达效果。提问： 在描写宏伟场面，叙写自己的感受时，作者运用了什么修辞手法，请一一找出来，并说说它们的表达效果。 指导学生朗读这些句式，体会腰鼓舞恢弘的气势，疾猛的节奏。 课件演示： ①排比句式： A、从形式上看，有句内的排比，如： a、一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！ b、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 c、黄土高原，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ d、这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 e、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。 f、是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！有段与段的排比，如： 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 此外还有句与句的排比： 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 B、从用法上看：有的用以增强气势，突出腰鼓舞的恢弘气势，如： a、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！ b、黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！ 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如： 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 ②比喻句式： a、百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头。 形象地刻画了一群生机勃勃、强健有力的后生。 b、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 形象地刻画了安塞腰鼓表演的动人场面，急促、流畅的鼓点，强健、洒脱的舞姿，已和谐完美地融洽在了一起。 ⑵抓住关键句子，联系上文，体会安塞腰鼓的精神内涵。提问： 5～13节，这一层中，哪一句话揭示了安塞腰鼓的精神内涵？联系上文，说说你对这段话的理解？ ⑶引导联想，加深理解。提问： 我们生活中有哪些事物令你想到这种不可阻挡的生命力量？ ⑷小结学习这一层的方法。 课件演示： 学习方法： ①找出排比句，体会恢弘的气势，快速的节奏优美的旋律。 ②抓住关键句，联系上下文，联系生活实际，理解深刻内涵。 2、学生运用学到的学习方法，自学14～27节，然后提出难点，师生共同质疑。在质疑过程中，注意检查学生对下列句子的理解： ⑴它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的力量！ ⑵多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 3、学生自读第一部分和最后一部分。提问： 开头是静悄悄的，“似乎从来不曾响过”，结尾却静成了“另一个星球”，对这种猛然爆发和戛然而止的安排，你有什么看法？ 四、朗读全文，归纳总结 指名学生朗读全文，用自己的声音传达出作品的情感。 师：安塞腰鼓的舞蹈语汇是整齐而又富于变化的肢体动作，课文《安塞腰鼓》却是用文字来塑造舞蹈的形象，这便是有别于影视、美术、摄影等直观形式的文学艺术。虽然是无声无色的文字，却能够把安塞腰鼓写得有声有色有气势，让人读来如闻其声，如见其形，如临其境，竟至于如痴如醉。由此，我们不得不佩服作者的语言功力，不得不感慨文学艺术的不可替代，不可缺少。 学习这篇课文，我们不仅可体会到安塞腰鼓所表现出的那种激荡的生命力和磅礴的力量。还可从中学会怎样去欣赏舞蹈艺术。 提问：本文鉴赏、描写舞蹈的角度和方法有哪些？ 课件演示： 鉴赏、描写舞蹈的角度：舞姿、声响、感受。方法：注意内容与形式的统一，运用多种修辞手法。 五、欣赏舞蹈《红色娘子军》片断，写一段话 课件演示： 舞蹈《红色娘子军》片断。 六、课后作业 课件显示： 课后作业：背诵文中的雅词、美句、精段，并积累。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇7设计理念： 紧抓作者的感情线索——四次赞安塞腰鼓，引导学生层层剥笋，通过品词析句、创造性的朗读、语言训练、合作探究等，催化学生情愫，让学生体会，作者的四次赞叹不是简简单单的叠加，而是浓浓烈烈的升华。作者是借赞安塞腰鼓赞黄土高原，赞中华民族。 一、提纲挈领，激情导入： 师：同学们，上节课我们初步朗读了课文，感受到了安塞腰鼓的独特魅力，感受到了作者对安塞腰鼓炽烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地赞叹——（课件出示作者的四次赞叹，生读） 师：这节课，我们就一起来细细品味这“好一个安塞腰鼓”。 （文中作者四次由衷的赞叹环环相扣，浑然天成，层层推进，将课文凝成一个整体。学生通过朗读就抓住了牵一发动全身的主线，把握了文章的情感脉搏。） 二、品读感悟，入情入境 （一）欣赏火烈的舞蹈（5—8自然段） 1、师：细细地读5—8自然段，你眼前浮现的是什么？（板书：火烈的舞蹈） 2、师：“火烈”体现在什么地方？请你画出相关的句子读一读。 3、指导朗读： （1）引读：骤雨一样，是……旋风一样……乱蛙一样，是……火花一样，是……斗虎一样，是…… 师：在这段话中，作者分别把这火烈的舞蹈比作——骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎（生说）。你从中感受到了什么？ 再读，读出热情，读出力量。 （2）问答式读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得怎样了？（燥热了） 使恬静的阳光立即变得怎样了？（飞溅了） 使困倦的世界立即变得怎样了？（亢奋了） 师：在这段话里，作者用了三组反义词，请你找出来。从中你感受到了什么？ 4、师小结：面对这壮阔、豪放，充满热情，充满力量的舞蹈场面，作者情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。 （作者通过五个比喻句，三组反义词来表现“火烈”。文章有温度，字词知冷暖，这“火烈”在词中，这“火烈”在句中。学生在创造性的朗读中感受到了这“火烈”就是热情，就是力量。） （二）倾听沉重的鼓声（9—11自然段） 1、老师读9—11自然段，问：你的耳畔传来了什么？（板书：沉重的鼓声） 2、师：从“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”我们感受到什么？你想到了哪些词？ 3、师：读着“观众的心也变成牛皮鼓面了”， 你觉得此时观众的心情可用哪些词来形容？从中我们感受到什么？ 3、师指导朗读：读出鼓声震天，读出心潮起伏。 4、师小结：这鼓声惊天动地、气壮山河，作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。 （作者用了两个相同的句式，由表及里来表达鼓声带来的震撼力。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”学生不难理解，“观众的心也变成牛皮鼓面了”却很抽象。让学生先用词说说此时观众的心情，再让学生说读后的感受，学生就会明白，此时观众被安塞腰鼓磅礴的气势震撼、感染，沉浸在这鼓声里了。） （三）走近元气淋漓的后生（12—14自然段） 1、师：轻读这段文字，你看到了什么？（板书：元气淋漓的后生） 2、理解“元气淋漓”： （1）哪些句子写后生们的元气淋漓？你觉得还可以用哪些词来形容这些后生？“元气淋漓”是什么意思？ （2）拓展：理解“大汗淋漓”。 3、师指导朗读：读出“活跃、强盛”，读出“元气淋漓”。 4、师追问：这元气淋漓的后生是谁养育的？这红豆角、老南瓜是谁养育的？ 5、师小结：看着这群元气淋漓的后生，看着这片长出红豆角、老南瓜的土地，作者又一次赞叹：齐读——“好一个黄土地高原，好一个安塞腰鼓。” （作者借赞“元气淋漓”的后生来赞黄土高原。理解“元气淋漓”是重点，也是个难点。引导学生找出表现“元气淋漓”的句子，让学生描述这是一群什么样的后生，再让学生读相关句子，这一难点在层层剥笋中，在具体的语境中迎刃而解了。） （四）融进变幻的舞姿（15—17自然段） 1、师：默读第15自然段，然后观察插图，你的眼前浮现的是什么？（板书：变幻的舞姿）你的心中感受到什么？ 2、师：是啊，这一切使人“叹为观止”。作为中国人会怎样自豪地赞叹？作为国际友人又会有何感慨呢？（学生想象、交流） 3、介绍安塞腰鼓的起源，引读第15、17自然段（课件出示）。 （1）师：在古代，安塞腰鼓是迎神驱邪的，表达了劳动人民对假、恶、丑的憎恨，对真、善、美的向往，读—— （2）师：安塞腰鼓在古代战场上，遇敌来袭时是报警的信号；作战失利时，是求援的呼声；两军对垒时，是助威的号角；赢得胜利时，是庆功的笙歌。读—— 4、师小结：此时此刻，人融进了鼓中，沉醉在声里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。” （安塞腰鼓与学生的生活实际、认知水平相去甚远。适时向学生介绍安塞腰鼓的起源，引导学生朗读，让学生明白古代人们是用安塞腰鼓来表达摆脱痛苦、追求幸福的愿望。这就够了，这里的“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求”，这里的“交织！旋转！凝聚！升华！”无须逐词逐句地进行繁琐的分析，“适度模糊”，只可意会，无须言传。） 三、回归整体，升华情感 1、体会文章写作结构： （1）师：通过刚才的学习，我们感受了气势磅礴，气吞山河的安塞腰鼓，与这充满动感的描写相比，课文的开头和结尾又有何特点呢？请你们读一读，体会体会？ （2）讨论，小结：开头和结尾都是静态描写，首尾呼应。全文在结构上是 “静——动——静”。 2、感受作者思想感情： （1）师：同学们，我们已欣赏到了安塞腰鼓的独特魅力。静静地想一想：作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗？ （2）借助板书引导学生读作者的四次赞叹。 （崔峦先生说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”这一教学设计让学生回归整体，追本溯源，把握了文章的写作结构，感受到了作者不断升华的情感历程，体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”妙处。） 四、拓展延伸，意犹未尽 1、（课件出示阅读材料：江西傩舞）师：读读这段文字，你有什么感受？ 2、师：同学们，中华民族有着五十千悠久的历史和灿烂的文化，它像一顶皇冠在历史的长河中熠熠生辉，安塞腰鼓只是皇冠上的一颗宝石。祖国的地域文化丰富多彩，还等待我们去研究和探索。课后请同学们搜集一些描述民俗风情的内容读一读，更多地了解祖国，了解祖国的文化。 （设计意图：课文无非是个例子。我想编者是通过本文让学生了解安塞腰鼓，了解祖国文化，热爱祖国文化。引导学生拓展阅读，激发了学生对祖国文化的兴趣，对祖国文化的热爱，对伟大祖国的热爱。） 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇8学习目标： 1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。 2、揣摩语言中包含的情感和深韵。 3、了解本文的写作特点。 一、自主学习，整体感知： 1.听录音，将自己感受深刻的地方做上记号。 2.学生自由朗读并扫除生字障碍，自主体验，自主鉴赏。 注音、晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋 戛然而止 恬静 瞳仁 磅礴 解释： 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋 戛然而止 叹为观止 3. 诵读，整体感悟 《安塞腰鼓》这篇文章 粗犷、豪迈、激昂 ，我们应该读出什么样的语气？ 读了本文，你喜欢哪些句子，划出来。 二、导学过程： 1.小组展示 2. 诵读，整体感悟 ①、倾听学生朗读 ②、几人分段朗读课文 ③、指名评价 ④、对同学的朗读简单评价 ⑤、指导朗读 ⑥、齐读 ⑦、问：你觉得这篇文章的主旨 3、品读美句：感受文中排比句的气势、节奏与激情 读了本文，你喜欢哪些句子，划出来，理由？ 安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？ 课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是哪句话？它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？ 4.再读课文 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇9一：教材分析 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下： 1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学准备 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。 教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程（www.diyifanwen.com） 我的教学过程（www.diyifanwen.com）由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）： 导入新课 传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。 根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。 第二板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。 教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的研究 2：对本文语言的研究 3：对本文主题思想的研究 ……………… 学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。 发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。 最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。 1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。 2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。 可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创造性作业设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。） 在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。 最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇10一：教材分析 1：教学内容 本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。 2：教材的地位、作用 《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。 3：教学目标 a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。 c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。 4：教学重点、难点 重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。 难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。 真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。 “安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。 在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？ 四、学法指导 1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。 2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。 五、教学过程 1、 导语 设计 简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看…… 安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页) 腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页) 2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段) 提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？ 刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。 3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音） 4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？ 5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。 （第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。） 6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。 主要内容有以下方面： 写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。 舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 “这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 “黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 “多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 “当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 “耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。 （l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” （3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。 对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。 7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。 8、问：你从文中感受到了什么？ 小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。 9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇11课题：安塞腰鼓 时间：2011年10月8日 课时 1 主备教师 张东东 重点与难点 感知安塞腰鼓火烈的舞蹈场面，通过朗读表达赞美之情。 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、学会本课六个生字词，联系上下文理解茂腾腾、骤雨的词义。 3、感知安塞腰鼓火烈的舞蹈场面，通过朗读表达赞美之情。 课前准备 投影、录像 板块 教师活动 学生活动 教学目标 及达成情况 一、创设情境,导入新课 俗话说：“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！ 1、教师范读课文。 （铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。） 2、“好一个的安塞腰鼓！”在文中反复出现几次？他反复出现在文中的四个地方，自己读读。感觉一样吗？为什么？ （1）交流第一个“好”：好体现在火热的舞蹈场面。（出示相关文字）哪些词句在激情地燃烧？通过朗读让学生体会到比喻、排比的气势，体会到用词的精彩。 （2）交流第一个“好”：好体现在鼓声的巨大力量。（出示相关文字）哪些词给你强烈的震撼？点出“隆隆、隆隆、隆隆”，体会作者强烈的情感，引导学生读出自己的激情。 （3）交流第一个“好”：好体现在茂腾腾的后生上。（出示相关文字）这是怎样的后生？面对这一群西北汉子，带给你怎样的搏击？引导学生品味关键词、句，体会生命的存在和强盛。 （4）交流第一个“好”：好体现在变幻的舞姿上。（出示相关文字）加强朗读，体会情感的澎湃。 4、小结:安塞腰鼓，它场面壮阔，鼓声沉重，动作有力，高潮迭起，确实像掀起在黄土地上的狂飙。从根本上说，安塞腰鼓好在它“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”！这股劲，让我们鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，因此它是“生命之劲”（板书）。 1、安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？ 2、组织交流排比句。 1、熟练朗读课文，并试背相关段落。 2、了解家乡的民间艺术。 1、欣赏腰鼓表演的片段,感受它的恢弘气势和铿锵激越。 2、请学生谈一谈观感,可以从声响、画面等方面谈。 1、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。 好一个 的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子） 2、仔细读这一部分的内容，找出每一次出现“好一个安塞腰鼓”时，“好”在哪儿？ 3、个人自主学习后，进行交流。 （投影“安塞腰鼓之劲”资料：表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！）老师读前半句，同学们齐读每句的最后两个字，要读出“劲”来！ 1、请找出文中的排比句，根据所在的位置看它们可以分为几个类别。每一类中挑出你最喜欢的语句仔细品味，准备读给大家听，并简要说说它好在哪里。 气势磅礴的安塞腰鼓的录像让学生直接了解、感受了安塞腰鼓独特的魅力及这片土地上人的粗犷、豪迈、开放的性格特点，给学生极大的震撼。 课文写得很美，是朗读训练的好材料，铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。所以课堂上花了好多时间指导学生朗读，感觉效果还不错。 二、朗读课文,整体感知 三、品读美句感受文中排比句的气势节奏与激情 四、布置作业 课题：安塞腰鼓 时间： 年 月 日 课时 2 主备教师 重点与难点 理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见。 教学目标： 1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。 3、本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 课前准备 投影、录像 板块 教师活动 学生活动 教学目标 及达成情况 一、复习导入。 1、 这篇“好文字”中，同学们也会遇到意思不太好懂的句子。先在4人小组内提出来，合作探究解决一些；小组内解决不了的难句，提交全班讨论。 2、组织全班交流。 （1） 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？ （2） 简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。 （3） 一群茂腾腾的后生。 （4） 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了…… （5） 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你…… 领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插） 1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？ 2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？ 说说安塞腰鼓给你留下了什么印象。 1、生分小组讨论，师参与小组讨论并答疑。 2、学生交流。 理解句子的意思，适时教师补充。 全班分角色朗读。 学生对作者所歌颂的生命的力量感悟得还不够。 二、 解读难句：合作探究，领悟文中写意语句的内涵。 三、整体朗读感悟。 四、拓展思考 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇12【教学目标 】 1.有感情地朗读课文，学会抓住重点句子赏析 2.体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂，对中华民族的旺盛的生命力的赞颂 【教学重点、难点】 重点：有感情的朗读课文 难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量 【教学方法】 多媒体教学 【教具】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学内容和步骤】 一. 创设情境，导入新课 通过播放多媒体片断黄土风情，给学生以形象的感受，并调动沉重的情绪。 安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉，安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧，一群茂腾腾的.后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受？这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。 二. 整体感知 听录音范读，学生感受文章的感情基调，并思考，作者四叹好一个安塞腰鼓，各好在哪儿？ 屏幕显示板书： 亢奋 容不得羁绊 好 沉重 严峻的思索 力 震撼 释放出能量 颤栗 浓烈的享受 三. 朗读训练 教师指导：第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。 学生分组自己朗读，体验作品的情感、气势，然后推荐代表，比赛朗读。朗读内容为中间部分，将其分成五小节，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，这四部分由各组代表朗读，25段－27段由全班同学集体朗读。（在朗读的同时，播放多媒体片段腰鼓英姿，以鼓声伴读，创设情境，加强学生对生命律动的感受，进而品味语言，理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时，用比赛的形式来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。） 四. 精读赏析，问题探究 老师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。 (提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。) 示例：第8自然段中这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 (这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。) 学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些重要问题学生未提出，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。 共同研讨句子： 1.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 (运用排比和比喻，用层出不穷的美好想象和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。) 2.百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 (碰撞化无形为有形。写出了鼓声的力度。山崖蓦然变成牛皮鼓面了，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个隆隆反复出现，造成一种回环音的效果。) 3、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了，冲破了，撞开了的那么一股劲！ （我们应该如何理解这段话，这生命力的本质是什么？其本质是一股安塞人要冲破贫穷落后的羁绊，挣脱束缚，撞开闭塞，不甘贫穷落后，不畏屈辱，奋发向上，追求幸福美好生活的势不可挡的劲头。） 情感迁移：播放多媒体片段激情飞扬。 情感导语 ：看吧，这痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓，挟裹着黄土高原的狂风，蕴藏着黄河的咆哮，向我们扑面而来了。人与鼓合为一体，人借鼓势，鼓助人威，共同演绎了一首生命力量的赞歌，在这火烈的颂歌中，人们与自然抗争，与命运抗争，创造美好的生活。在这火烈的颂歌中，我们能不被感动吗？让我们也积蓄生命的能量，随着这激越的鼓声，去唱我们生命的赞歌。嘿嘿...... 主题迁移：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了，耳畔是一声渺远的鸡啼，鸡叫了，天亮了，新的开始，新的希望，安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会创造出一个崭新的世界。现在，安塞人民盼来了党中央开发西部的新契机，让我们也带着我们的收获走上人生之路。（播放多媒体片段欢庆腰鼓） 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇13教材分析： 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 教学目标： 知识与能力： 1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。 2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。 3、品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。 情感态度价值观： 理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。 过程与方法： 看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。 教学重难点： 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。 教学设想： 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的`文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。 教学设计： 1、朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。） 2、揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。） 3、迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。） 课前准备： 教师： 1、腰鼓的表演片段 2、课文朗读录音 学生： 1、掌握生字词 2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况 教学过程： （一）导入，礼赞黄土高原 （投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！ （二）生命之节奏——感受安塞腰鼓 组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话： 提示：“好一个的安塞腰鼓！你看（听）……” 1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点： A、火烈的舞蹈场面。 B、鼓声的巨大力量。 C、茂腾腾的击鼓后生。 D、变幻的舞姿。 2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。 （三）生命之华美——欣赏课文美点 [一读品语言] 1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？ ①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。 教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手） 教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。 ②学生间互相交流 ③教师作适当的点拨，引导学生探究美源 小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？ 铿锵的短句：营造了激越的气氛。 排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。 虚实结合：引发读者无尽的遐想。 以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 [二读品气势] 1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。 2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。 3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。 4、齐读课文的7段或9~13段 [三读品内涵] “好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。 在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。 （一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段） （二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。 多媒体展示： 好一个蓬勃的生命力量！ 好一个生命的舞蹈！ 好一个充满希望的原野！ 好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！ 好一个阳刚之美！ 好一个反璞归真的自然生活状态！ 好一个粗犷厚重的黄土文化！ （四）、生命之畅想 1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。 （1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。 （2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段） （五）生命之思索 1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？ 2、学生拟写格言，集体交流。 苏教版六上《安塞腰鼓》教学案例 篇14（ 黑家堡中学 李慧） 一、教学目标： 1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。 二、重点、难点： 1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。三、教学方法： 1、诵读 2、想象 3、研讨 四、教学课时 两课时 五、教学过程 （一）创设情境，导入新课 a.看黄土高原，听《黄土高坡》,谈：这块土地给你怎样的感受？ b.导入新课 俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。” 这样的土地它曾有过秦、汉、唐的强盛，它曾有雄睨世界的辉煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的环境、贫困的生活，它落后了。但它孕育了“元气淋漓”的，释放出“那么奇伟磅礴能量”的人民，他们用自己的方式向世界展示着黄土文化，展示着黄土人的生命力。咱延安人刘成章对这片土地，这里孕育的文化，这里的人民给予了热情的赞美。快让我们一同分享这份美吧。 c.介绍安塞腰鼓 安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲，如今它是陕北高原特有的地域文化现象，它是陕北人精神风貌的象征。 多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。 美读课文，学习新课 第一板块：初读课文，整体感知 1、读课文。 a、 不作任何提示，学生读课文，（课前有常规的预习）。梳理结构。 纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。 学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。 b，播放课文的配乐朗诵。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。 朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。 对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。 c，自由读，小组合作。教师指导。 d，比赛朗诵；个人或小组，找自己喜欢的段落来读。 (“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。) 2、知内容。 学生自由朗读课文，用“ 好一个 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。 （学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。） 3、明结构。 说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出：好一个安塞腰鼓! 明确：这是文章内容与结构上的核心句。 “好一个安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反复出现，怎么读？ （美读时感情要炽热、饱满、声调要高亢激越，充分表达本文对人的旺盛的生命力的赞颂之情。） 第二板块：精读文章，品味语言 4、寻美点。 布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“ 美，你看(听)….”的句式或用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。 （可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能出现的答案有：） ①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样.是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 ③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 ④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疚速地搏击着，大起大落地搏击着…… ⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。 从用词方面说： (1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。 (2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。 (3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。 从句式上说： (1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。 (2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。 (3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。 从修辞上说： (1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。 (2)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。 (3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。 从写法上说： (1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。 (2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。 (3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。 第三板块：进一步的美读训练，明确主题 5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。 （目的：指导学生多美读，从美读中体味它的气势，感觉其中的生命律动，进而品味语言，理解语言中包孕的对人的旺盛的生产力的赞美之情。） 6、本文所要表现的主题是什么？ 划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话： “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！” （歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。） 三、布置作业 找出自己喜欢的段落，熟读成诵。 四、结束语： 有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！” 刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞! 赏美乐—— 《黄土高坡》音乐flash，在歌声中结束本课学习。 附板书设计： 安塞腰鼓 刘成章 一、知内容： “……的安塞腰鼓” 二、明结构： “好一个安塞腰鼓”核心句 三、寻美点： 美，你看(听)…. 好，好在 ”这一句式进行评点。 （歌颂激荡的生命和磅礴的力量。） 教案说明： 本文是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先从调动学生的兴趣、学习热情入手，视频播放黄土高原的“安塞腰鼓”表演的画面，让学生欣赏，之后谈一谈观后感。激越热烈的表演场面肯定会吸引学生，并且让学生对安塞腰鼓这一艺术有一个感性的认识，为进入文本的学习打好铺垫。接着听录音朗读课文，从中体会它的气势，铿锵有力地朗读能深深感染学生，听完录音后顺势利导，指导学生朗读，许多无法用语言表达的可通过读来悟出，在主动积极的朗读中，享受到审美的乐趣，实现整体感悟。然后引导学生知内容、明结构、寻美点，启发学生自己发现文章的内容美、形式美和语言美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，从美读中体味文章表现的气势，感觉其中的生命律动，进而理解语言中包孕的对人的旺盛的生命力的赞美之情。最后以一首激昂的《黄土高坡》，结束全篇的教学，达到艺术的效果。教学本文重在美文美读美评，重在熏陶感染，重在情感体验，从而达到共鸣。 |
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