| 标题 | 第2课《安塞腰鼓》教案 |
| 范文 | 第2课《安塞腰鼓》教案（精选16篇） 第2课《安塞腰鼓》教案 篇1一、教学设想 这篇文章气势恢宏，词语简洁有力，句子铿锵激越。对于这样的文章，一定要指导学生多诵读，在听读中体会它的气势，实现整体感悟；在美读中读出情感；在品读中发现文章的内容美、形式美；在思考中探究文章的深意。 二、教学目标 1.自选形式读出文中情。 2.合作探究品味文中美。 3.深入思考领悟鼓中蕴。 三、教学重点 利用多媒体教学，通过美读，感受课文的激情与气势。 四、教学难点 自主学习，师生互动，品味文章形、神兼美的特色。 五、教学方法 谈话法、朗读法、讨论法。 六、教学设备 利用多媒体技术，加强直观性、生动性，提高教学效果。 七、教学过程 教师活动 学生活动 （一）创设情境，导入新课 让学生交流查找的资料。 多媒体播放一段“安塞腰鼓”表演视频。 引入学习：安塞腰鼓表演起来有股狠劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲。今天，我与同学们一起走进作家刘成章的《安塞腰鼓》，随着腰鼓铿锵的节奏，激昂的鼓点去感受磅礴的气势和深邃隽永的意蕴。 学生交流《安塞腰鼓》的资料。 学生观看欣赏安塞腰鼓表演场面视频。 （二）听读课文，确立目标 用多媒体展示“温馨提醒”，播放课文范读录音。 根据学生听读感受，归纳确立本课的活动目标为：自选形式读出文中情； 合作品读品味文中美； 深入思考领悟鼓中蕴。 1.听读课文。听后自由发言，评论范读的成功之处；初步体会朗读的要求。 2.评论范读的不足，纠正字音，积累字词：戛然而止、冗长、亢奋、束缚、颤栗等。 3.与老师共同讨论确定本课学习目标。 （三）围绕目标，自学探究 多媒体展示：活动一、自选形式读出文中情。 小结学生发言：在我眼前似乎看到了烈火般的舞蹈，耳边似乎听到骤雨般的鼓点，好一个安塞腰鼓！好一篇气势磅礴的美文！那么文章的美究竟体现在哪里呢？让我们再一次走进文中，共同品味文章的美点。 多媒体展示：活动二、合作品读品味文中美。用以下话题分别研读课文： “安塞腰鼓”的 美，美在 ； 《安塞腰鼓》的 美，美在 。 针对两处标点略加点拨：前后两个分句尽管只是标点符号不同，但却提示了品味文章美点的角度和方法。前者侧重腰鼓表演本身的美点，即课文的内容；后者侧重品味课文形式上的美点。 对成功之处予以表扬肯定，不足之处予以引导补充。 根据学生品美成果，整理形成板书（见板书设计），总结赏析课文的一般方法。同时针对学生在探究时存在的疑点难点全班共同讨论解决。 尊重学生的阅读体验，教师只适当引导和补充，并不求全责备。 （过渡引导）这恢宏的场面怎不让人亢奋激动，这隆隆的鼓声怎不让人心潮澎湃，这元气淋漓的后生怎不让人惊心动魄，这匆匆变幻的舞姿怎不让人叹为观止！真是好一个痛快了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 多媒体展示：活动三、深入思考领悟鼓中蕴。 请用“这不仅仅是在赞美安塞腰鼓，这更是在赞美 ”理解课文。 自由朗读课文，借鉴范读的方法，按自己的感受和理解美读课文。读书方式多种多样：自读，读给别人听，与同学合作读，领读，齐读，敲桌子伴读，演读等。 自主探究，评点批注。然后小组合作交流，品味讨论课文美点。 学生展示自学探究成果。 学生可能品出的美点：（1）腰鼓表演（课文内容）方面。a.火烈的舞蹈场面美，美在你看，“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。b.激越的鼓声美，美在你听，“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆”。c.击鼓的后生美，美在你看，“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着……”d.变幻的舞姿美，美在你看，“每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都……” （2）课文的形式方面。a.结构美。美在首尾呼应，中间部分又分别以“好一个安塞腰鼓”分为四层，层次清晰而又重点突出。b.句式美。“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得美，美在它们语意层层递进，语势步步增强； “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得美，美在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美；“但是”与“看”独立成段，它们特别美，美在引人注目，自然完成画面由静到动的急转。c.修辞美。排比美，美在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势；比喻美，美在使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面；反复美，美在使语言节奏明快，形象深刻清晰。d.写法美。美在丰富的联想和想象，增加了文章的内涵；以动写静美，美在更加突出了鼓声停止后的寂静。 学生用“这不仅仅是在赞美安塞腰鼓，这更是在赞美 ”的句式，表述对文章的深入理解。在教师示范的基础上，学生独立思考，之后组内再讨论交流，然后在班内自由发言。 （四）小结课堂，升华主题 多媒体展示由一幅对联和一幅画组成的板书，对课文内容及形式上的特色予以提炼概括。 同学们，本文的风格如同一个击鼓的陕北汉子，粗犷豪放，激情四溢，而排比和短句如两条有力的臂膀，使文章情感和气势如虎添翼。那鼓是什么？作家刘成章认为：安塞腰鼓惊天动地敲响生命强音，陕北汉子排山倒海舞出民族精神！同学们，我们不仅要做《安塞腰鼓》的欣赏者，更要做一名真正的敲鼓者，敲响属于自己的生命之鼓。那么，我们的鼓在哪里呢？它就在我们的心里，在人生的旅途上，在追寻中我们敲响它，会涌起奋进的动力；逆境中我们敲响它，会鼓起抗争的勇气；成功中我们敲响它，定会再创辉煌。同学们，让我们以快速的、有节奏的敲桌子表示鼓声，再次忘情、发狠、没命地敲响这生命的鼓点吧，让这鼓声响彻在我们的人生路上，使我们的人生更加辉煌灿烂。 附：板书设计 安塞腰 场面美 “安塞腰鼓” 后生美 声音美 内容 好一个 舞姿美 生命 修辞美 《安塞腰鼓》 结构美 形式 短句美 第2课《安塞腰鼓》教案 篇2【教学目标】 1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。 2、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 【教学重点难点】 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 【教学方法】 1、多媒体助学 2、诵读导学 【教学步骤】 一、创设情景，导入新课 （多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏） 1、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答） 你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？ 2、交流查阅的有关资料;安塞腰鼓的资料。附资料: 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。 二、听读课文，整体感知 1、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。 2、思考问题: ⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？ 壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。 ⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？ 排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。 三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读 1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。 2、以第五节来示范朗读： ⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。 你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势： 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!（增强气势） 骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象） 黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!（感情充沛，富有感染力） ⑵小结:本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。 ⑶配合音乐，画面齐声朗读。 ⑷小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。 四、学生品读，体验感悟 1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。 2、小小组合作学习探究。 3、抽读，结合语境谈理解与感受。 五、总结文章主题 通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？ 六、拓展 你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等） 七、布置作业 1、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。 2、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。 3、解决课后学习建议 【教后感】 现代化技术与语文的整合： 利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。 开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。 课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。 【附:中国民间舞蹈】 春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达10米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。 汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝:“笑和尚耍狮”。 《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌;不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。 《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。 婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇3《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。通过描写安塞腰鼓这样一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪放的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困的生活顽强搏击，梦想、追求美好未来的精神。 教学这篇课文，我有这样几方面的思考： 1.抓住“好一个安塞腰鼓!”这一条贯穿全文的主线，以它为引子层层展开四个方面的教学，每一层都以“安塞腰鼓好在什么地方”这个问题引领学生切入文本，并最终都回归到这个点上，以 “好一个安塞腰鼓!”引导学生提炼、归纳每一层的要义，体会安塞腰鼓的艺术魅力。突出、深化了文章的主旨。 2.抓住重点段、重点句引领学生细细品味。文章从四个方面写安塞腰鼓的特点，其中一、三两个方面是重点，所以我是浓墨重彩，引领学生品词析句、朗读感悟。第6自然段重点抓了“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”这一排比、比喻句，引领学生从词语到词组到句子层层丰富地品味语言的精妙，体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。其次是“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这一句，引领学生提挈三对反义词(冰冷——燥热;恬静——飞溅;困倦——亢奋)来体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。3.以读为主。这篇文章的语言非常独特，文章大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。所以我整堂课都是紧贴文本，引导学生进行多种形式的朗读，有个人读、齐读，有叠加读、开火车读，有男女生分读和男女生接读，等等，最精彩的是读第6自然段的排比句时让学生叠加读，很有气势。通过读，让学生感知语言的精彩，感悟语言的含义和语言背后的深意，感受语言的魅力。 综观整堂课，自己激情地演绎着《安塞腰鼓》的教学，全身心地投入在教学中，安塞腰鼓已进入了我的心中，在心中隆隆作响。学生激情地朗读着、深刻地解读着文本，想必安塞腰鼓也已经敲响在他们心上。略有几个细小的地方没有我期待的那样出彩，但整堂课燃烧着安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情! 第2课《安塞腰鼓》教案 篇4【学习目标】 1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。 2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。 3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。 4、体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。 【学习重点、难点】 1、重点：正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。 2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，领悟中华儿女的英武精神。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 学习目标： 能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。 一、创设情景，导入新课 （多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？ 试用“我感受到了的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓进行评价。（可填词、短语、句子，最好是文中内容） 二、检查预习 1、听写字词2、简介安塞腰鼓（口头介绍） 三、听读课文，整体感知 1、听配乐朗诵，把握朗读节奏和语音的轻重。 2、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。 3、思考问题：请以时间为顺序将课文划分为三部分，根据提示完成文章结构图。 第一部分（1—4）打鼓前：的腰鼓 第二部分（5—27）打鼓中：的腰鼓 第三部分（28—30）打鼓后：的腰鼓 四、小组合作展示交流 朗读展示，寻找安塞腰鼓美点。请用“美，你看（听）”的句式叙述出来。 五、写读结合，巩固运用 播放《星空》钢琴曲，发挥想象，寻找美、发现美，写一段话。 六、课堂小结 七、布置作业 1、熟读课文。 2、完成《新课程》第1—6题。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇5一：教材分析 1：教学内容 本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。 2：教材的地位、作用 《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。 3：教学目标 a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。 c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。 4：教学重点、难点 重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。 难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。 真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。 “安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。 在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？ 四、学法指导 1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。 2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。 五、教学过程 1、 导语 设计 简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看…… 安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页) 腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页) 2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段) 提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？ 刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。 3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音） 4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？ 5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。 （第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。） 6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。 主要内容有以下方面： 写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。 舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 “这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 “黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 “多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 “当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 “耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。 （l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” （3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。 对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。 7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。 8、问：你从文中感受到了什么？ 小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。 9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇6一：教材分析 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标 如下： 1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学准备 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。 教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程 我的教学过程 由导入 新课、学习新课、创造性作业 设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）： 导入 新课 传统的新课导入 几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入 ，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入 的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。 根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。 第二板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。 教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的研究 2：对本文语言的研究 3：对本文主题思想的研究 ……………… 学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。 发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标 。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。 最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。 1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。 2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。 可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创造性作业 设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业 题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。） 在给学生足够的时间完成作业 之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。 最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇7【学习目标】 1、把握课文主题。 2、指导学生朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 3、理解排比等修辞手法及在本文中的作用。 【学习重点】 品味语言，感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。 【学习难点】 课文主题 【学习课时】 2课时 【学习过程】 一、导入激趣，营造氛围 屏幕上出现黄土高原画图，吸引学生注意力。 同学们你们爱家乡──秀山么？了解她特有的文化想象──花灯么？其实，在中国这片古老而神奇的黄土地上，也有她独特的文化现象──我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。有人形容：安塞腰鼓表演起来有股熊劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！ 下面请同学们观赏一段安塞腰鼓的表演，看看上面的形容是否恰当（播放视频） 二、朗读课文、整体感知内容（写什么？） 1、师生合作朗读课文：1段～12段播放音频；13段～21段学生齐读；22段～29段个别学生读。 要求：读准字音，读出节奏，读出感情。 2、概括内容──本文描写了：表演安塞腰鼓的场景。 写出了：宏伟的场面，磅礴的气势，狂放的动作，生命的能量。 三、精读文段，体会意蕴、写法（怎么写） 1、把握朗读要领： 你认为我们应该怎样朗读才能读出安塞腰鼓的特点？ 要领：带着热烈的情绪，较快的语速，高昂的语调，把握重音，以跳跃性的节奏朗读。 2、体会写法（以第六自然段为例）： 教师示例：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 通过排比、比喻，层层递进，突出安塞腰鼓带给人心灵上的震撼力（发狠、忘情、没命）和视觉上的冲击力（骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎）人鼓合一──显示出高原生命的火烈。其中运用短句，营造了激越的气氛： ⑴多种修辞手法的运用：比喻、排比、反复、拟人。 排比： 句子内部的排比、句与句的排比、段与段的排比。 句子内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！” 句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”使用时，有单独使用的，也有与其他修辞手法综合运用的。 反复：文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。本文中反复常常是与排比结合起来运用。 ⑵短句叠词的运用：营造激越的气氛和节奏 ⑶了解语言特点：气势充沛 节奏铿锵 感情强烈 3、品味语言（生动美、意蕴深）： “我就是我，我的感悟与众不同” 请用“好一个 安塞腰鼓，你看(听) ”的句式表达出来。 示例一： 好一个鼓声激越的安塞腰鼓，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 作用：运用反复，渲染了气氛，强调安塞腰鼓铿锵激越的声势，鼓声已深入到观众的心里。 示例二： 好一个舞姿变幻的安塞腰鼓，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。 作用：通过排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有极强的生命力和感染力。 学生领悟：好一群敲击安塞腰鼓的后生，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着…… 作用：通过排比，从不同方面：力度、速度、幅度，赞美后生磅礴的激和力量 四、理解主旨（为什么写） 1、你认为作者借安塞腰鼓主要想歌颂什么？ 歌颂生命中奔腾的力量，歌颂黄土地上的阳刚之美，歌颂承载这一生命的黄土地，歌颂黄土地上生活的人们，歌颂中华民族坚毅不屈、意气风发，蓬勃向上、，积极进取的精神。 2、西北现在好象成了贫困落后的代名词，你认为作者为什么要歌颂这片土地和生活在这片土地上的西北汉子呢？（17自然段） 过渡：“安塞腰鼓”既是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征。 这一切都与陕北古老的历史有关。自古以来陕北就是边关要地，秦始皇派大将军蒙恬率军30万镇守陕北、筑长城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武将，（韩琦、范仲淹、沈括）来此领导抵御西夏人入侵的战争，再到明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋陷阵的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲，尽管时过境迁，但这种激和力量却深深地根植于陕北这块古老的土地上；20世纪以来，中国共产党中央进驻延安13年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，在某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 第十七自然段──它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 此句是说也许有人认为，黄土地上的农民已经被岁月的风霜、土地的贫瘠、生活的贫困折磨得丧失了生气。没想到竟能爆发出如此巨大的能量.因为他们有韧性和坚强，这是他们力量的源泉。 因为生活在这片土地上的人们，并没有因为生活的贫困和封闭而丧失希望，他们有韧性和坚强，生命中奔突的能量终有一天会喷发的。那么这片土地就是有希望的！我们的民族是有希望的！所以作者要竭力歌颂这片土地。 是啊,我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。 读完这篇激飞扬的散文，我们对安塞腰鼓有了新的认识，从心中对黄土高原上的人们油然而生敬意，让我们带着敬意，带着激再读课文。 结束语：这节课就要结束了，但安塞腰鼓的隆隆鼓声还回响在我们耳边，那一群茂腾腾后生的英姿浮现在我们眼前，生命的火花已绽放在我们心底！好一个安塞腰鼓！ 第2课《安塞腰鼓》教案 篇8[教学设计A] 创意说明：以朗读教学带动学生从不同层面去理解、欣赏课文是本设计的特点。本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，掌握基本的朗读方法。 教学步骤 ： 一、 齐读、正音。（读音准） 1、首先不作任何提示，让学生齐读全文（课前有常规的预习）。 2、纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。 瞳仁 恬静 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 戛然 磅礴 亢奋 二、 读出音乐美 1、学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。让学生自由地说，教师先不作评议。 2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。 3、对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。 朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。 4、分节朗读学习，学习重点：节奏、重音。 5、齐读全文，注意音准、节奏、重音。 6、跟读：跟录音带齐读全文。 7、学生自由朗读。 三、 读出画面美 朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。 1、寻找本文主体画面的构成因素。 黄土高原（厚实、大气）、一群茂腾腾的后生（热情、充满力量）、腰鼓（灵动而热烈的陕北打击乐器） 2、分析全文画面的构成。 以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面（落日照大旗，马鸣风萧萧等）、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。 3、播放腰鼓表演的录象片段。很多地方的学生都没有见过这种画面，搜集并播放一点腰鼓表演的画面十分必要。 4、自由朗读（也可以分小组），力求进入课文情景，读出文中的画面美。 5、教师示范（选部分段落）。 6、全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。 四、 读出力量美 1、讨论：本文的主旨。让学生的小组讨论的基础上，各抒己见。 尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。 2、播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。 3、学生齐读。力求读出本文所特有的阳刚之美。 这里也可以反复指导一下。 五、 积累 1、将自己喜欢的句、段摘录下来。 2、在摘录的句、段中再作选择，背诵下来（不强求）。 [教学设计B] 创意说明：指导学生品析、积累精美的语言是本设计的特点。本文的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯，并教给学生一些积累的方法，并学会做一些品析式的积累。 教学步骤 ： 一、 朗读课文、整体感知 1、初读正音。通过朗读检查学生的预习情况，解决音准问题。 2、听配乐朗诵（或教师范读），把握节奏和语音的轻重。 3、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。 4、齐读全文，在节奏和语音轻重的基础上，力求读出本文的阳刚之美。 二、 局部雕琢、品味语言 1、分组研读课文，找出本文在句式和修辞方面的特点。 本文短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定，因为安塞腰鼓充满了力量之美，能给人以强烈的震撼。有条件的话，可以播放一段腰鼓表演的录象，对学生理解课文会有所帮助。 2、语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句，并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言，教师只作适当的点拨。若学生品析有困难，教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行，不要随意拔高。 三、 分类积累、巩固品析 按照前面学习的品析的方法，将课文中有代表性的句子，从不同的角度进行分类摘抄，并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录： 1、美词（含新词汇）。2、词语排比。3、句子排比。4、段落排比 。5、比喻句。6、对比句。7、叠词句等。 [教学设计C] 创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。 教学步骤 ： 一、 看录象写作文（课前不作任何预习）。 播放一段腰鼓表演的录象（最好是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；15—20分钟完成；300字左右。 二、 对比研读。 1、请学生代表展示自己的现场作文。 2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵，看课文。 3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。 4、畅谈比较结果。 布置第二课时前的作业 ：《安塞腰鼓》美在何处？ 三、 品《安塞腰鼓》之美 1、交流课前所做的作业 。 语言美（音乐美）、画面美、力量美等 2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。 四、 延伸写作。 播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。 [资料整合平台] 课文扩读材料 《三国演义》第五回（节选） 罗贯中 王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。 正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。” 正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来…… 使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇9设计简说 本文以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。 教学目标 知识目标 1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。 2、学习本文形、神结合的语言。 能力目标 1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。 德育目标 通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 教学重点 理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。 教学难点 学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。 教学方法 1、采用自读感悟式，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。 2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。 3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合 教学过程 （一）导入新课 安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。 （二）学习新课 第一板块：初读课文，整体感知。 1、知内容。 给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。（空缺处可填词、短语、句子，最好是文中的内容。） 2、明结构 文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓） 3、寻美点。 布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。 第二板块：精读文章，品味语言 指导学生采取"评点式品读"，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用"好，好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。 第三板块：研读课文，探究主旨 有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。 鼓励学生各抒己见，言之成理即可。 第四板块 学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。 学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。 （三）、课堂小结 刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。 （四）、布置作业 学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇10教材分析： 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 教学目标： 知识与能力： 1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。 2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。 3、品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。 情感态度价值观： 理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。 过程与方法： 看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。 教学重难点： 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。 教学设想： 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的`文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。 教学设计： 1、朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。） 2、揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。） 3、迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。） 课前准备： 教师： 1、腰鼓的表演片段 2、课文朗读录音 学生： 1、掌握生字词 2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况 教学过程： （一）导入，礼赞黄土高原 （投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！ （二）生命之节奏——感受安塞腰鼓 组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话： 提示：“好一个的安塞腰鼓！你看（听）……” 1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点： A、火烈的舞蹈场面。 B、鼓声的巨大力量。 C、茂腾腾的击鼓后生。 D、变幻的舞姿。 2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。 （三）生命之华美——欣赏课文美点 [一读品语言] 1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？ ①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。 教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手） 教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。 ②学生间互相交流 ③教师作适当的点拨，引导学生探究美源 小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？ 铿锵的短句：营造了激越的气氛。 排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。 虚实结合：引发读者无尽的遐想。 以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 [二读品气势] 1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。 2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。 3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。 4、齐读课文的7段或9~13段 [三读品内涵] “好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。 在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。 （一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段） （二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。 多媒体展示： 好一个蓬勃的生命力量！ 好一个生命的舞蹈！ 好一个充满希望的原野！ 好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！ 好一个阳刚之美！ 好一个反璞归真的自然生活状态！ 好一个粗犷厚重的黄土文化！ （四）、生命之畅想 1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。 （1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。 （2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段） （五）生命之思索 1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？ 2、学生拟写格言，集体交流。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇11一：教材分析 1：教学内容 本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。 2：教材的地位、作用 《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。 3：教学目标 a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。 c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。 4：教学重点、难点 重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。 难点：理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有XX年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。 真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。 “安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。 在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解? 四、学法指导 1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。 2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。 五、教学过程 1、 导语设计 简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看…… 安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页) 腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页) 2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段) 提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演;你想到了什么? 刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。 3、刚才**同学读得怎么样?下面我们播放课文的录音听听。(播放课文录音) 4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处?哪一种好?好在哪里? 5、刚才的课文录音中节奏有什么变化?为什么?引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。 (第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。) 6、大家喜欢安塞腰鼓吗?大家喜欢作者的描绘吗?让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。 主要内容有以下方面： 写表演前的情况?从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。 舞姿特点?壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 “这腰鼓”这一段用反义词?空气(冰冷一燥热)，阳光(恬静一飞溅)，世界(困倦一亢奋)用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这句话理解?这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击? 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 “黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 “多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 倒数第四段中的“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 “当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 “耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。 (l)句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”(2)句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。” (3)段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。 对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。 7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。 8、问：你从文中感受到了什么? 小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。 9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇12教学目标： 1.通过本节课学习，学生初步了解该地风土人情。 2.通过本节课学习，学生学会总结作者表达感情的方法。 3.通过本节课学习，学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。 教学重难点： 1.老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。 2.老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。 教学方法： 1.多媒体助学 2.朗读导学 教学过程： 导入： 同学们，大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢，有很多地方有着他们自己的民族特色，或是一个标志性的建筑、历史人物，或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州，说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗？（同学们说了很多地方）老师听见了好多地方，安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式，它可以由几十人或上百人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力，令人震撼，被称为是“天下第一鼓”！今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓！ 正文： 师：同学们先自由朗读这篇文章，并标出文章的自然段。 （开始朗读，朗读结束） 师：老师看大家都读完了，那老师先问大家一个小问题，有一句话在文章中出现了四次，同学们知道是哪一句吗？ 学生一齐：好一个安塞腰鼓！ 师：对，看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次，作者一直在感叹，那同学们在读完这篇文章后，你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢？ （同学们举手） 师：小赵同学，你来回答。 小赵：壮阔，还有充满力量。 师：说的很好，请坐。还有同学想回答吗 （小李举手） 师：小李，你来说 小李：我感受到了安塞腰鼓的雄浑 师：很好，请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的，是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找，是哪一句话，我们一起把它读出来。 生一齐：好一个壮阔了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 师：下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。 （多媒体播放安塞腰鼓的图片） 师：我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的，作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢？这个当作小组讨论的问题，给五分钟的时间讨论，一会我来找同学回答。开始讨论吧。 （时间到，讨论结束） 师：好了，时间到了，三组派一个代表回答 三组代表：作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。 师：你是从哪找到的呢？ 三组代表：从文章的第3~5段 师：同学们看一下他找的对吗？ 生一齐：对！ 师：还有吗？ 三组代表：还有就是描写安塞腰鼓的响声，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。 师：请坐，这位同学找的很好，他的思路非常的清晰。 师：有人这样形容安塞腰鼓，说安塞腰鼓表演起来有股冲劲，转身有股狠劲，挥锤有股猛劲，全身使出了一股牛劲，那么同学们，我们学习到了这里，你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗？ （同学们有小声嘀咕的，有人大声说“感受到了”） 师：我听见有同学在下边说没有呢，没关系，我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落，就是描写响声的这几段，老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声..”开始。 （朗读结束） 师：同学们读的非常的有气势啊！老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题，文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？ （同学举手回答） 同学：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 师：非常准确，我们一起读一下这句话。 生一齐读。 师：最后老师留一个小作业，写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等，两百字左右，下节课我们要简单交流一下。下课！ 《安塞腰鼓》教案 教学目标： 1.通过本节课学习，学生初步了解该地风土人情。 2.通过本节课学习，学生学会总结作者表达感情的方法。 3.通过本节课学习，学生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。 教学重难点： 1.老师引导学生通过文字感受安塞腰鼓的力量。 2.老师引导学生学会总结归纳作者表达感情的方法。 教学方法： 1.多媒体助学 2.朗读导学 教学过程： 导入： 同学们，大家好。今天我们来学习一下刘成章的这篇《安塞腰鼓》。在中国呢，有很多地方有着他们自己的民族特色，或是一个标志性的建筑、历史人物，或者是有着专属于他们的活动。比如说起西湖你就会想到杭州，说起傣族就会联想到泼水节。那么同学们知道安塞腰鼓是哪里的吗？（同学们说了很多地方）老师听见了好多地方，安塞腰鼓是陕西陕北的一种民间鼓舞形式，它可以由几十人或上百人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力，令人震撼，被称为是“天下第一鼓”！今天我们就一起来了解一下安塞腰鼓！ 正文： 师：同学们先自由朗读这篇文章，并标出文章的自然段。 （开始朗读，朗读结束） 师：老师看大家都读完了，那老师先问大家一个小问题，有一句话在文章中出现了四次，同学们知道是哪一句吗？ 学生一齐：好一个安塞腰鼓！ 师：对，看来同学们都发现了。这句话在文章中出现了四次，作者一直在感叹，那同学们在读完这篇文章后，你们感受到的是一个怎样的安塞腰鼓呢？ （同学们举手） 师：小赵同学，你来回答。 小赵：壮阔，还有充满力量。 师：说的很好，请坐。还有同学想回答吗 （小李举手） 师：小李，你来说 小李：我感受到了安塞腰鼓的雄浑 师：很好，请坐。其实文中有一句话是作者直接说出来的，是作者对安塞腰鼓的感受。大家回到课本找一找，是哪一句话，我们一起把它读出来。 生一齐：好一个壮阔了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 师：下面我们一起来看一下安塞腰鼓的真面目。 （多媒体播放安塞腰鼓的图片） 师：我们同学们感受到的安塞腰鼓是壮阔、雄浑的，作者又说安塞腰鼓是壮阔了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎样表现出安塞腰鼓的这些特点的呢？这个当作小组讨论的问题，给五分钟的时间讨论，一会我来找同学回答。开始讨论吧。 （时间到，讨论结束） 师：好了，时间到了，三组派一个代表回答 三组代表：作者通过描写安塞腰鼓的场面表达出安塞腰鼓壮阔雄浑的特点。 师：你是从哪找到的呢？ 三组代表：从文章的第3~5段 师：同学们看一下他找的对吗？ 生一齐：对！ 师：还有吗？ 三组代表：还有就是描写安塞腰鼓的响声，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。 师：请坐，这位同学找的很好，他的思路非常的清晰。 师：有人这样形容安塞腰鼓，说安塞腰鼓表演起来有股冲劲，转身有股狠劲，挥锤有股猛劲，全身使出了一股牛劲，那么同学们，我们学习到了这里，你们感受到安塞腰鼓的这股劲了吗？ （同学们有小声嘀咕的，有人大声说“感受到了”） 师：我听见有同学在下边说没有呢，没关系，我们一起来读一下最能表现出安塞腰鼓这股劲的段落，就是描写响声的这几段，老师起个头“百十个腰鼓发出的沉重响声..”开始。 （朗读结束） 师：同学们读的非常的有气势啊！老师也希望你们在以后的学习道路上也能有这股冲劲和牛劲。最后还有一个小问题，文中有一句话高度渲染了安塞腰鼓所渲染的生命的力量，大家都找一找是那一句呢？ （同学举手回答） 同学：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 师：非常准确，我们一起读一下这句话。 生一齐读。 师：最后老师留一个小作业，写一下你们家乡或者是你知道的某一个地方的风土人情、历史事迹等等，两百字左右，下节课我们要简单交流一下。下课。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇13一：教材分析 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下： 1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学准备 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。 教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程 我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）： 导入新课 传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。 根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。 第二板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。 教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的研究 2：对本文语言的研究 3：对本文主题思想的研究 ……………… 学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。 发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。 最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。 1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。 2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。 可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创造性作业设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。） 在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。 最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 一：教材分析 1：教学内容 本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。 2：教材的地位、作用 《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。 3：教学目标 a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。 c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。 4：教学重点、难点 重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。 难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。 真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。 “安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。 在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？ 四、学法指导 1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。 2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。 五、教学过程 1、 导语设计 简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看…… 安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页) 腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页) 2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段) 提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？ 刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。 3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音） 4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？ 5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。 （第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。） 6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。 主要内容有以下方面： 写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。 舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 “这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 “黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 “多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 “当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 “耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。 （l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” （3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。 对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。 7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。 8、问：你从文中感受到了什么？ 小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。 9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇14一：教材分析 教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。 目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下： 1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。 2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生， 3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。 本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。 二：教法设计 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。 三：学法设计 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。 四：教学准备 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务： 1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等） 2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。 教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出） 五：教学过程 我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。 （一）： 导入新课 传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。 学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。 （二）：学习新课 新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。 根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。 第一板块：初读课文，整体感知。 播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。 在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。 第二板块：精读文章，感悟探究 在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。 教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？ 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题） 1：对安塞腰鼓的研究 2：对本文语言的研究 3：对本文主题思想的研究 ……………… 学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。 第三板块：品读文章，赏析表达 这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。 1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。 2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。 听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。 3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。 发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。 最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化 在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。 1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？ 学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。 2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。） 学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。 可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。 （三）：创造性作业设计 结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。 1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。 2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。） 3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。） 在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。 最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。 现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇15教学目的 l、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 2、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 3、学习朗读课文，理解文章内容。 4、理解文中一些句子的深刻含义。 重点、难点 重点： （1）朗读课文，理解文章内容。 （2）感受安塞腰鼓的雄浑气势。 难点： （1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 （2）理解文中一些句子的深刻含义。 教学时间 二课时 教学过程 第一课时 一、预习 1、联系上下文，体会下列词语的意思： （l）忘情：不能节制自己的感情。 （2）狂舞：纵情的跳舞。 （3）闪射：闪耀，放出（光芒） （4）火烈：像火一样热烈。 （5）亢奋（kang ：极度兴奋。 （6）晦暗（hui ：昏暗，不明显。 （7）羁绊（ji）：缠住了不能脱身，束缚。 （8）碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。 （9）搏击：奋力斗争和冲击。 （10）烧灼（zhuo）：烧、烫，使受伤。 （11）奔突：横冲直撞；奔驰。 （12）辐射（fu）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。 （13）翻飞：上下或内外交换位置。 （14）淋漓（lin li ：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。 二、导人 大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。 三、正课 1、朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可） 2、提问：给课文分段归纳段意。 讨论并归纳：按表演前、表演中、表演后分三段。 第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。 第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。 第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。 3、提问：第二段可以分成几层？ 讨论并归纳：分成4层。 第一层：从“但是”到“撞开了的那么一股劲”写安塞腰鼓的舞姿及 给人的联想。 第二层：从“好一个安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”。 写安塞腰鼓的响声给人的感受。 第三层：从“好一个安塞腰鼓”到“那里再有这么厚这么厚的土层啊”。 写安塞腰鼓给人心灵的搏击。 4、提问：文章怎样写表演前的情况？ 讨论并归纳：从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写： 是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。 5、提问：这样写有什么好处？ 讨论并归纳：为下文写腰鼓表演蓄势。 6、提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？ 讨论并归纳：壮阔、豪放、火烈。 7、提问：作者是怎样写的？ 讨论并归纳：先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。 8、提问：这样写有什么好处？ 讨论并归纳：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比 使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 9、提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？ 讨论并归纳：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋） 10、提问：运用反义词写有什么好处？ 讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 11、提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是什么写？ 讨论并归纳：虚写。 12、提问：用虚写有什么好处？ 讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。 13、提问：作者联想到什么？ 讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。 14提问：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话怎么理解？ 讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 四、小结 文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安 塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写 出了陕北人们的性格特征。 第二课时 一、预习 阅读课文，思考课后练习。 二、导人 上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们 再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。 三、正课 1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。 2、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？ 讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。 第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的'上浪、阵痛的发生和排解。 3、提问：这样写有什么好处？ 讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。 4、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 5、提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？ 讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 6、提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？ 讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 7、提问：第二段的第四层写什么？ 讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 8、提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！” 这几个词能不能对调？为什么？ 讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 9、提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？ 讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 10、提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？ 讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 11、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？ 讨论并归纳： （1）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！” （2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” （3）段与段之间的排比： 使人想起：落日照大旗，马鸣风流做 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！ 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。 12、提问：访归纳文章的中心思想。 讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。 四、小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。 第2课《安塞腰鼓》教案 篇16教学目标： 1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美. 3、理解排比修辞手法在文章中的作用。 教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。 教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。 教学课时：一课时 教学准备：多媒体 自学内容： 1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。 2.有感情地朗读课文，把握作者情感。 教学过程： 一、创设情境，导入新课 (多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。) 师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情? (学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。). 俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。 (奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。) 二、朗读课文，整体感知 1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。) 2.积累本课字词：亢奋晦暗羁绊烧灼冗杂蓦然震撼磅礴戛然而止 3.指导朗读。 教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。” 学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 (“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。) 三、精读赏析，问题探究 （一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句） 如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等 （二）理清结构： 1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止 2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”） （三）寻找美点： 作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。 如： 1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你…… 5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 （四）排比句式的理解： A.从形式上看： 有句内的排比，如： a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。 b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。 有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。 B.从用法上看： 有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓! 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。 （五）诵读课文 （六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。 |
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