| 标题 | 《安塞腰鼓》同步练习 |
| 范文 | 《安塞腰鼓》同步练习（精选15篇） 《安塞腰鼓》同步练习 篇1一、基础知识及运用1.注音全都正确的一项是：( )a.归省xǐng 不惮dàn 撺掇chuān 蕴藻yùnb.恬静tián 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 铮铮zhēn 花坞wū 霍然huòd.谐谑xuè 粗犷kuàng 作孽niè 屈从qū2.下列词语书写全都正确的一组是：( )a.真情实意 左右逢圆 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如诉 五体头地 时过境迁 水银泻地c.高谈阔论 鸦雀无声 抑扬顿挫 百变不穷d.屏气凝神 奇伟磅薄 童趣盎然 铿锵激越3.下列加点的字解释全都正确的一组是( )a.叹为观止(极点) 戛然而止(中止) 歌喉遽发(急速，骤然)b.周匝数遍(环绕) 余音绕梁(环绕) 三日不绝 (连续)c.俯拾即是(拣) 雍容博大(文雅大方) 时过境迁(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心动的样子) 秀而不媚(妖媚)4.选择恰当的词填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.轻松 c.放下)了，身体也似乎_____(a.膨胀 b.伸展 c.舒展)到说不出的大。②我们已经_____(a.点 b.撑 c.摇)开船，在桥石上一_____(a.敲 b.磕 c.撑)，_____(a.往 b.倒 c.退)后几尺，即又上 前出了桥。③淡黑的起伏的连山，仿佛是_____(a.跳跃 b.踊跃 c.跳起)的铁的兽 脊似的，都远远地向船尾跑去了。④回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又_____(a.隐约 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山楼阁，满被红霞_____(a.笼 b.遮 c.罩) 着了。⑤这腰鼓，使冰冷的空气立即变得_____(a.火热 b.燥热 c.热烈)了， 使恬静的阳光立即变得_____(a.倾洒 b.闪烁 c.飞溅)了，使困倦的世 界立即变得_____(a.兴奋 b.亢奋 c.振奋)了。⑥又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那双眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如宝珠，如白水银里头养着两_____(a. 丸 b.颗 c.粒)黑水银，左右一_____(a.瞄 b.顾 c.瞧)一看，连那坐 在远远墙角子里的人，都觉得小玉看见我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.扬)起两支橹，一支两人，一里一换，有说有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夹 d.和)着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田的河流中，飞一般径向赵庄前进了。5.对《社戏》、《安塞腰鼓》、《绝唱》、《在声音的世界里》、《摆渡》五篇文章体裁判 断正确的一项是：( )a.散文 散文 小说 散文 小说b.小说 散文诗 小说 散文 寓言c.散文 散文诗 长篇小说节选 小说 短篇小说d.小说 散文 小说 散文 哲理散文6.判断题，正确的在括号内划“√”，错误的在括号内划“×”。①《社戏》中“我就是鲁迅本人，因为文中“我”的名字叫“迅哥儿”，鲁迅少年时代的确跟着母亲回过娘家，在江南水乡的农村里生活过。( )②作者以看社戏为中心事件展开情节，社戏是全文的线索，课文给我们展示的确实不仅是看社戏，而是一幅农村生活的画卷。( )③作品中说，鞭打绑在台柱子上的红衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戏，文末又写道： “也不再看到那夜似的好戏了”。意思是说，以后看的戏都没有那夜看的戏精彩。( )④文末一段，与其说是豆“好吃”、戏“精彩”，还不如说那一夜的一切给“我”留下至深难忘的印象。“我”难忘的是农村小伙伴真挚的情谊，依恋的是纯朴的人们，向往的是农村 无拘束的生活，“豆”和“戏”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，运用了许多排比句，从排比句的形式来看，主要有三种。即：句内的排比；句与句的排比；段与段的排比。( )⑥《绝唱》运用了正面描写与侧面描写的方法写白妞。侧面描写首先体现在白妞出场前人们前来戏园听演唱的盛况上，其次体现在琴师、黑妞的表演技艺的描写上，再次体现在听众对 演唱的评论上。( )⑦《在声音的世界里》主要写了作者热爱音乐，把笔墨集中在对音乐的体验、理解与思考上，因此，描写“雨”的声音是多余的。( )⑧《摆渡》既是一篇哲理散文，又可看作一则现代寓言。对于作家来说，“摆渡”就是引导人们的思想，沟通人们的心灵，提升人们的精神境界；“彼岸”则比喻心灵的净化和精神 的升华，这是一种崇高而纯洁的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辞手法。①每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。( )②百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在，活跃和强盛。( )④骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!( )⑥“每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透彻些!”( )⑦人生因有音乐而变得更美好、更难于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他(指有权的)说的好听。”8.填空。①《社戏》中对一般事件一笔带过，而对主要事件则尽情点染，体现了组材上____________的特点，看社戏的全过程是详写，这部分内容可用三句话概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人称写的，文章主要记叙了________的情形。围绕看戏还写了一些趣事，如____________等愉快 生活片断。作者写这些，表达了“我”同农村孩子_________的感情，反映平桥村是我的_______________________________________________________。③归途中写了偷吃罗汉豆的事，通过________豆________豆________豆______豆的几个细节描写，把_______________、_______________、________________等农家少年的美好心灵表现出来。④《安塞腰鼓》中用“农民衣着包裹”、“消化着红豆角角老南瓜”，_____________出强健有力的后生“释放出那么奇伟磅礴的能量!”⑤给《绝唱》另写一个标题_____________，作者写琴师、黑妞旨在用他们_________白妞。刘鹗的《 》被称为清朝四大_______________小说。9.根据具体语言环境，简明、得体地补充人物要说的话。暑期中一天下午二点，小刚到同学李明家去借数学《名师指导》。小刚：(敲门)：__________________________________________________________。李父：是小刚呀，天热我躺了会儿，让你久等啦，快进屋坐!小刚：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能帮你做什么?小刚：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小刚：__________________________________________________________________二、阅读(一)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望 见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥 石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向 赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了， 但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船 便弯进了*港，于是赵庄便真在眼前了。10.给下列字注音。泊______ 潺_______ 蕴_______11.解释下列词语依稀：_________________________________________________弥散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦胧”属原_____词，在本文中作______词用。13.划 的句子为表达“我”______________的心情，用了词语“____________”，用了_____________的修辞手法，这样写是为了突出“___________”这个词。14.“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，这句话说明了( )a.“我”在这些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里来客，应该坐在舱中。c.故乡的小伙伴们对“我”的关心和照顾。15.第一段的描写，表现了( )a.小伙伴们拔篙、点船、架橹、摇船等一系列驶船动作的娴熟。b.小伙伴们迫不及待地赶赴赵庄看戏的心情。c.小伙伴的娴熟的驾船技术和欢快愉悦的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通过________、________、________和_______四个动词表达出来的。17.第一段和第二段各自所用的主要描写方法是________________________________。a.前段用行动描写，后段用环境描写b.前段用心理描写，后段用行动描写c.两段都是行动描写。18.划横线的句子所运用的修辞手法是( )a.比喻 b.拟人 c.夸张和借代 d.比喻和拟人19.划横线的句子的前半部分主要是写_________________。20.“我以为船慢”的原因是( )a.确实是船走得慢b.“我”急于看戏的缘故。c.他们换了四回手，已没有力气了。d.“我”对岸上吹来的香气烦腻的缘故。21.第二段的三个句子各写的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.对第二段意思正确的解释是( )a.描写了秀丽景色，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。b.描写了丰收在望的景象，歌颂了农民的辛苦劳作。c.写船行的速度快以及我在看戏前急切的心情，表现了我对江南美景的热爱。d.写美丽的景色，用来陪衬船航行得快，表现了农家孩子划船技术高超。23.从第三、四段中找出与第二段下列表猜测的语句相照应的句子，分别写在各句的后面。 a.渐望见依稀的赵庄：_______________________________________________________b.而且似乎听到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戏台：___________________________________________________________d.或者也许是渔火：_________________________________________________________24.给这则节选短文选出一个恰当的标题( )a.赵庄看戏 b.月夜抒怀 c.赵庄途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆子罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”我点一点头，说道，“好。”“豆可中吃呢?”我又点一点头，说道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过 书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。 我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲 和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。25.给加点的字注音棹着小船( ) 纠葛( ) 停了楫( )26.联系课文解释词语。纠葛——写包票——27.这几段文字写的主要人物是_________，作者对他主要进行了________描写。28.六一公公在问偷豆一事中，从他的语言里，可以看出，他并没有责怪孩子们偷豆，只是心疼_________；当“我”说豆“很好”吃时，他“竟非常感激起来”，“竟 ”字说明了他的“感激”是“我”所“不料”的，这正表现了六一公公这位农民的__________性格特点。29.人物双喜的语言很有韵味和表现力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果断，表现孩子的_________，接着用“_________”作挡箭 牌，使六一公公无话可说，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”转换话题，从而表现了双喜的______________与______________。30.从整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戏”也并不好看，但作者在文章结尾却说“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这样写是为了_____________________________________________________________________________。31.对“六一公公竟非常感激起来”一句中“感激”理解错误的一项是( )a.生活在最底层的中国农民，只求别人理解、肯定，就感恩图报。b.因为从大市镇来的读书人“我”赏识他的豆，成为六一公公的知音，他便有“士为知己者死”之感。c.从大市镇来的读书人肯定了他的豆，六一公公认为这是对他最高的一种奖赏，因而十分感激，表现中国农民的淳善可亲。d.六一公公的“感激”，实际上是对“读书人”和“统治阶级权力”的敬畏，作者这样写 是为了善意地批判农民的愚昧无知。(三)a这张铜刻的题名是《书痴》。画面是一间藏书室，四壁都是直达天花板的书架，在一架高高梯凳顶上，站着一位白发老人，也许就是这间藏书室的主人，他胁下夹着一本书，两腿 之 间夹着一本书，左手持着一本书在读，右手正从架上抽出一本。天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。b读书是一件乐事，藏书更是一件乐事，但这种乐趣不是人人可获得，也不是随时随地可以拈 来即是的。学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每一个字的价值而定取舍 ，这是在购物，不是读书。版本家的藏书，斤斤较量着版本的格式，藏家印章的有无，他是在收古董，并不是在藏书。至于暴发户和大腹贾，为了装点门面，在旦夕之间便坐拥百城， 那更是书的敌人了。c真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走入这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重视版本但不是为了市价 他固然手不释卷 但不是为了学问 他是将书当作了友人 将书当作了和朋友谈话一样的一件乐事节选自叶灵凤的《书痴》32.填空：a段文字的语言表达方式以_________为主。能证明它是藏书室的显著特征是__________。选文主要从①__________②__________③__________等方面来介绍。33.“天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。”根据这句话的 意思判断：①这时的太阳所表示的时间大约是( )a.早上太阳升起不久 b.傍晚临近太阳快下山之前c.上午十点以后至下午四点以前 d.正午时分②“梯凳”在室内所摆的方位应是：( )a.室内偏北 b.室内偏南c.室内偏西 d.室内偏东34.“也不是随时随地可以拈来即是的”中的“拈”应该为( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.对“开卷有益”解释符合上下文意的一项是( )a.一种可以自由查阅资料的考试b.一打开卷子就能受到好处c.打开书本，受到读书的好处d.打开卷绸，就能受到好处36.b段写了三类人，即___________、__________、___________。37.“读书是一种乐事”，读书之乐表现在；“藏书更是一件乐事”，藏书之乐表现在_____________________________________________________________________________。“学问家的读书……估量着书中每一个字的价值而定取舍”这句话的含义是_____________________；“抱着‘开卷有益’的野心”表现出学问家读书的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之间便坐拥百城”中词语含义的理解：①“旦夕之间”的含义是( )a.早晨或晚上 b.早晨与晚上c.早晚之间 d.短时间内②“百城”的含义是( )a.一百座城市 b.周长有百里的城c.一百座城装的书 d.一百座城里的书39.你认为读书的乐趣在于：___________________________________________________________________________40.写出两句关于读书的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.从选文c中找出下列词语的反义词：①广阔—— ②哀——42.选文c后部分未加标点，下列标点正确的项是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一个在广阔 的人生道上尝遍了哀乐……”中的“他”指代的是( )a.读书人 b.做学问的人c.爱书家和藏书家 d.暴发户和大腹贾44.“手不释卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文题：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任选一题)2.要求：①写成不少于500字的记叙文。②可以借鉴课文的写法，要尽量写出对音乐或美术的真切情感体验。③有适当的议论，可加入一点自己对这个世界的认识和见解。 参考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反复 ③排比 拟人 ④比喻 ⑤对比 ⑥引用 ⑦排比 反问 ⑧双关 8.①详略得当 月夜行船、船头看戏、月下归航 ②一 “我”和农家朋友夜间看社戏 掘蚯蚓、钓虾、放牛；真挚友好，乐土 ③摘、剥、煮、吃 双喜、阿发、桂生 ④反衬 ⑤明湖居听书(或白妞说书)，衬托，《老残游记》，谴责 请问，李明在家吗?对不起，打扰您了。我想借他的数学《名师指导》行吗?谢谢您，再见! 10.bó chán yùn 11.隐隐约约 弥漫消散；听得出神，忘了自己；12.形容、动 13.看戏无比畅快，说不出的大，夸张，舒展 14.c 15.c 16.拔、点、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦胧在水气里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子们娴 熟的驾船技术)依稀可见的赵庄(急切而愉快的心情) 22.c 23.a过了……眼前了 b.那声 音……悠扬 c.那是……草里呢 d.那火……渔火 24.d 25.zhào gé jí 26. 纠缠不清的事情，保证福气能兑现 27.六一公公，语言 28.被踏坏的庄稼，淳朴 憨厚 29.诚实 请客，我们摘你的豆是看得起你，你应该高兴；把我的虾吓跑了 聪明 机灵 3 0.突出那夜生活的难忘，突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀念。 31.d 32.说明；四壁是 书架；书 架 取书读的白发老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.学问家 藏书家 暴发户和 大腹贾 37.用书中的知识来充实自己；拥有知识；从中选取做学问有用的知识；为做学问 服务 38.①d ②c 40.读书破万卷，下笔如有神；读万卷书，行万里路…… 41.①狭隘 ②乐 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的书，形容读书入了迷。 《安塞腰鼓》同步练习 篇2教材分析 《安塞腰鼓》是一篇文质兼美，大气磅礴的美文。语句铿锵激越，词语简洁 有力，意象生动、意境恢宏，充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美，是 篇很好的诵读教材，也是“积累、感悟、熏陶和培养语感”的好所在。 教学设想 采用“难文浅教”的处理方法,“选点突破”的教学策略,“变讲为读”的教 学手段。教师点拨指导，学生学会在诵读中感悟。在琅琅的诵读中，感知内容， 感悟语言，采宝撷玉;在壮美的氛围中，引起共鸣，受到熏陶，得到发展。 教学目标 1.学生有感情地诵读课文，在品读中揣摩美点，感悟语言。 2.体味作者歌咏力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨，积累语言。 3.感受作品的韵律美、意境美。 教学重点 感受安塞腰鼓磅礴的气势，感悟文章铿锵激越的语言。 教学难点 主旨的挖掘 教法学法 教师点拨指导;学生学会在诵读中感悟。 教学流程设计 一、激情导入 西北是一片神奇的土地，它不仅是中华民族文明的发祥地，也孕育了中华民 族灿烂辉煌的文化。古秦的底蕴，大唐的雄风，都深深地融在令我们叹服的民族 文化里，而这些又都通过古老的民间艺术展现出来，如浓缩了秦人精神的大秦腔，攫取了陕北人元气和神魂的安塞腰鼓，都让我们感到生命的激情与力量，感到黄 土高原的厚重和魅力。 二、朗读课文，整体感知 指导：全文由“整装待鼓”的静态画面开启，着力刻画了激情昂扬的“擂鼓 舞蹈”画面，又以“戛然而止”的静态画面收束，朗读时要把握住热烈激越的基 调，语气、语速可随画面的变化作调适。 朗读：一女生：1—3段;全体：4—27段;一女生：最后三段 思考：请用“__________的安塞腰鼓”对文章内容进行概括。 主体部分用几个片段展示了安塞腰鼓的艺术魅力?请以“__________美”拟 加小标题。 三、诵读课文 感悟美点 1.诵读“场面美” 指导：起始男生领读，排比句式男女轮读，其余齐读。 要做到节奏迅疾、重音突出、急速高昂，读出场面的特点。 感受擂鼓场面的特点，指出表现特点的词语(壮阔、豪放、火烈)。 2.诵读“鼓声美” 男生齐读，深情舒缓，读出力度。 找出关键词：它使无形的声音变成了有声的形象，产生了强烈的感 染力、震撼力。 3.诵读“后生美” 指导：男生读好“后生擂鼓”片段，读出精神;女生读好“黄土高原”片段， 读出深情。 感悟：后生美，美在哪里?“元气淋漓”是什么意思? 想象：假如你是导演，欲拍摄“后生擂鼓”这个画面，该设置什么样的背景? 选取什么样的视角?拍摄怎样的对象? 学生谈出创意。 提问：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”起到了怎 样的作用? 4.诵读“舞姿美” 女生齐读，读出感情，读出美感 揣摩：在赞颂安塞腰鼓舞姿美时，紧紧扣住了哪个词?(艺术) 5.诵读“意蕴美” 教师范读，学生闭眼体味：体味人鼓合一，体味思想与感情的升华。 教师点拨：看!脚踏黄土高原，背依黄河长风，这群“茂腾腾地”“元气淋 漓”的后生是在舞蹈欢歌，还是在抒写憧憬?是在宣泄激情，还是在展示生命?所有的悲叹劳顿，荣耀好梦都融在这鼓声中。听!从远古响起，欢腾到如今，这是黄土高原的元气和精魂，更是生生不息，代代相承的伟大的民族精神! 齐诵“意蕴美”，读出高潮，读出热情和力度。 明确主旨：礼赞腰鼓是为了礼赞力量与生命，礼赞高原与后生。 四、品读课文 做点评析 1.品味以上五幅画面，请以“腰鼓美，美在——”做点评析。 2.读了这激动人心的篇章，感受了安塞腰鼓的艺术魅力，说说你 最喜欢的地方吧。 (提示：从词语、句子、修辞、语言、结构等方面均可以) 归结：气势磅礴腰鼓美，“元气淋漓”后生美;铿锵激昂语言美，壮丽恢弘艺术美。学会表情诵读，以期情动于中，意悟于心。 五、美读课文 回味内化 全体起立，运用前次诵读的形式(分角色、定形式)大合唱般美读全文，读清文路，读出文气、读出韵致。 六、辐射拓展 1.推荐作品：贾平凹《秦腔》、乔 良《高原，我的中国色》 2.积累雅词妙句好段 《安塞腰鼓》同步练习 篇3《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。通过描写安塞腰鼓这样一种舞蹈艺术来写人，表现黄土高原人民粗犷、豪放的性格，表现高原人民活跃、旺盛的生命力，表现高原人民与贫困的生活顽强搏击，梦想、追求美好未来的精神。 教学这篇课文，我有这样几方面的思考： 1.抓住“好一个安塞腰鼓!”这一条贯穿全文的主线，以它为引子层层展开四个方面的教学，每一层都以“安塞腰鼓好在什么地方”这个问题引领学生切入文本，并最终都回归到这个点上，以 “好一个安塞腰鼓!”引导学生提炼、归纳每一层的要义，体会安塞腰鼓的艺术魅力。突出、深化了文章的主旨。 2.抓住重点段、重点句引领学生细细品味。文章从四个方面写安塞腰鼓的特点，其中一、三两个方面是重点，所以我是浓墨重彩，引领学生品词析句、朗读感悟。第6自然段重点抓了“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”这一排比、比喻句，引领学生从词语到词组到句子层层丰富地品味语言的精妙，体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。其次是“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”这一句，引领学生提挈三对反义词(冰冷——燥热;恬静——飞溅;困倦——亢奋)来体会安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈。3.以读为主。这篇文章的语言非常独特，文章大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。所以我整堂课都是紧贴文本，引导学生进行多种形式的朗读，有个人读、齐读，有叠加读、开火车读，有男女生分读和男女生接读，等等，最精彩的是读第6自然段的排比句时让学生叠加读，很有气势。通过读，让学生感知语言的精彩，感悟语言的含义和语言背后的深意，感受语言的魅力。 综观整堂课，自己激情地演绎着《安塞腰鼓》的教学，全身心地投入在教学中，安塞腰鼓已进入了我的心中，在心中隆隆作响。学生激情地朗读着、深刻地解读着文本，想必安塞腰鼓也已经敲响在他们心上。略有几个细小的地方没有我期待的那样出彩，但整堂课燃烧着安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情! 《安塞腰鼓》同步练习 篇4教与学目标 1、知识与能力 （1）、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。 （2）、体会排比句的含义及其作用。 2、过程与方法 （1）、反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。 （2）、品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美。 3、情感、态度、价值观 理解散文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。 教与学重点： 1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。 2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。 教与学难点： 多角度理解本文的主旨。 教与学方法： 1、诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。 2、联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的理解，深入把握作品的思想意义。 3、研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。 课前准备： 预习全文，掌握积累文章字词。利用图书馆，网络查阅有关作者刘成章，黄土高原风情，安塞腰鼓的历史资料、图片，进行整篇成文，拓展学习空间，为课堂学习做好准备。 教与学过程： 一、导入新课 （多媒体播放背景音乐）《山丹丹开花红艳艳伴奏》 古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢…… 今天，我们将走进黄土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？ （随导语多媒体展示）：黄土高原，安塞腰鼓的图片 （多媒体展示）：安塞腰鼓影片 2、走近作者刘成章。（多媒体展示）安塞腰鼓的课题，作者介绍。 刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。 二、学习新课 （一）初读课文，整体感知 1、学生默读课文，初步感知文意。标示段序并结合工具书解决疑难字词。 2、听课文范读，思考：听了老师范读后，请你说说整篇文章给你内心的感受是什么？请用一个词语概括。（震撼） 3、学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。思考：文章写了什么内容？抒发了作者怎样的感情？ 学法指导：听朗读时要注意语气、语速、语调及重音的把握。鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、迸发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。 4、学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。 温馨提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。 （二）读出自我，合作交流 1、本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。 2、学生诵读所勾画的语句。 3、请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。 学法指导：学生自主批注，小组内合作探究，然后班上交流。引导学生自主合作中去发现，去品味，去表达，进一步通过品味读，领悟作者对安塞腰鼓的赞美与文字之美。 师适时引导学生重点品读18节，27节。总结表达强烈的感情，可以用排比的`修辞方法，增强语势；还可以运用短句，节奏鲜明。 4、请学生分组品读，根据文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。 教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”（填写内容突出安塞腰鼓的地域风情） （三）重点赏读，质疑探究 1、结合课后研讨和练习第二题分析。 A、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ （“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？） B、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可 以释放出那么奇伟磅礴的能量！ （过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？） C、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 （为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？） D、耳畔是一声渺远的鸡啼。 （为什么听到这样的“鸡啼”？） 2、教师提问，学生合作探究后回答。 （1）有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。 （2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？ 《安塞腰鼓》同步练习 篇5我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。 一、说教材 本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。 《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。 结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下： 1.听读课文，把握文章基调，积累字词。 2.品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势和宣泄的生命力量。 3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。 4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。 教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命力量，并能发表自己的见解。 二、说教法、学法 教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。 三、说教学手段 以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。 四、说教学程序 （一）导入新课 出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？ 学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？ 明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者） （这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节） （二）学习新课 我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。 第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。 1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。 （使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫） 2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。 既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频） 看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路） 3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。 第二板块：听读课文，整体感知。 这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。 我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话： 1.请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答） 2.本文用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构） 第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。 这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。 1.出示易错字词，检测学生的预习情况。 2.品读主体句段，提高审美体验。 屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。 在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。 （1）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比喻修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热烈的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术——大秧歌表演图片，要求学生模仿此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生能力的提高与知识迁移。 我及时强化成功意识，鼓励创新，并在欣赏老师范文后强调：有了好的内容，必须要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。 （2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们到底想挣脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？ 使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地到底是怎样的感情的思考？ 最后明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫穷落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！ （3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个 安塞腰鼓！此句贯穿全文，强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气势和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成） （4）学习不能满足于课本知识，我适时引入课外资源，培养学生热爱民族艺术的思想感情。 “安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫穷的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的生机与活力。他们将用生命和力量搏击出更辉煌灿烂的生活！ （在这一环节，学生在老师的指导、鼓励，示范下，自然理解了文章主旨，领会了作者的写作意图。同时也培养了学生发现，探究，解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下了坚实的基础） 第四板块：课堂总结，布置作业： （1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。 （2）作业：使用排比、反复等修辞，进行合理的.联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣） （3）最后我设计了这样的结束语：通过《安塞腰鼓》的学习，给了我们这样一些启示： “人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚强的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己未来灿烂美好的生命之鼓！” （4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书： 左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，养育了这样一群粗犷豪，顽强不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。 这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。 好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。 《安塞腰鼓》同步练习 篇6《安塞腰鼓》一文通过对安塞腰鼓表演场面的描写，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表现了陕北高原人民粗犷、豪放的性格。 这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势、品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，让学生在潜移默化中受到熏陶，完成教学任务。 课堂实录 师：同学们，你们听说过安塞腰鼓 生：听说过 师：谁来介绍 生：是一种大型民族艺术。有两千年历史 师：说的真好，谁来补充 生：可以有千人参加，气势磅礴 师：补充得恰到好处 师：是大型的民族艺术 师：今天我们就来学习陕北作家给大家带来的读 师：大家看过安塞腰鼓吗？今天，让我们跟这画面体会安塞腰鼓的那股子劲。 （看画面，听课文） 师：同学们，听完课文朗读，你们有什么感受，谁来说一说 生：我感受到安塞腰鼓振奋人心 师：好的，还有吗 生：我感受到安塞腰鼓磅礴的气势，不愧是陕西第一鼓 师：磅礴的气势，说的好 生：安塞腰鼓给人刚劲豪放的感觉 师： 用的好 师：大家心中的感受各不相同，请带着你们这样的感受自己读课文。注意读准字音，看清字形。 生：（自由读） 师：请看大屏幕，出现六个生词，自己读 生：一起读 师：读得好，同学们，这些生词里有六个生字，这些字的笔画比较多，能记住这些字的笔画吗？请大家完成书后的描红表 师：同学们的字写得非常漂亮，让我对大家更刮目相看，再看大屏幕，这些生词认识吗？ 生：认识 师：请大家一起读，但读完你要告诉我从这些词中感受到什么 生：齐读 师：什么感觉 生：非常激动 师：说的好 生：激昂 师：你的脸都红了，看来十分激愤。 师：这些词都是用来描写什么的？ 生：安塞腰鼓 师：难怪作者在文中写道 “好一个安塞腰鼓！”文中类似的写法还有吗？找到了吗？ 生：十四小节。 师：有两个感叹号，只要读一句 生：十一节 师：好的 生：文中的第八节 师：还有吗 生：第六小节，好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 师：让我们一起带着激昂的情感来读一读 生：（激昂地读） 师：这腰鼓究竟好在哪呢？ 师：请大家自己读课文，找出这安塞腰鼓究竟好在哪里。 师：找好了吗？谁来说 生：第七小节 师：大声读出来 生：读 师：你读得非常好，你发现没有，在你读得这段有许多相对的词 生：冰冷，燥热；恬静，飞溅；困倦，亢奋 师：大家一起读 师：谁能读好这一段 生：（读） 师：多有气势啊，我们一起来读 师：你们的朗读让我想到，落日照大旗，你们的朗读让我感到了千军万马在奔腾 师：好一个安塞腰鼓！ 师：安塞腰鼓还好在哪里？ 生：文章第十五小节 师：你读得很流畅，你的朗读还欠缺点什么 生：气势 师：气势和力量 师：你愿意请你的同学和你一起来读吗？ 生： 师：请两个同学和他一起来读 生：（齐读） 师：真有力量 师：在这段文字里哪个词让你最能感受到力量？ 生：叹为观止 师：有力地读 生：叹为观止 师：一齐读。有力量，哪一个词感受到气势？ 生：每一个 师：为什么 生：有四个每一个 师：还有吗？ 生：呼呼作响， 师：为什么？ 生：因为舞姿只能看到，却发出了声音 师：你们的读让我感到战栗 师：知道什么是战栗吗？ 生：沉浸在其中了 师：是的，我们一起来读，体会战栗。 生：读 师：多么有力的朗读阿！多么有力的安塞腰鼓啊 师：好一个安塞腰鼓 生：好一个安塞腰鼓 师：接着说，安塞腰鼓还好在哪里 生：第十小节 师：读 师：你读得非常好，大家看看这一节 师：这鼓声不但回荡在牛皮面上，还回荡在哪？ 生：回荡在人们的心中 师：你们的心中有着鼓声吗？ 生：有 师：好的，一齐读！ 师：这是隆隆的鼓声，这是隆隆的气势，好一个安塞腰鼓! 师：还有吗 生：还有第十小节 师：我们一起来读 生： 生： 师：你们的读，读出了气势，读出了磅礴，大家还想看看安塞腰鼓吗？ 生：想！ （看录像） 师：好看吗？ 生：好看！ 师：安塞腰鼓好看，文中的描写也是精彩绝伦。你能仿照书上的写法也来赞美咱安塞腰鼓吗？开始，写在材料的空白处。 生：雷鸣一样是振奋的鼓声 生：巨浪一样是疯狂的呐喊 （。。。。。。） 师：好一个安塞腰鼓！ 师：同学们，在文中这四句话反复出现，为什么反复地出现呢？ 生：（思考） 师：大声地读一读 师：什么感觉？ 生：感觉就是心潮澎湃 师：请四位同学读 师：真有力量，想读吗？ 分组读 生：第一组读 生：一二读 一二三组读，全班读（气势渐强） 师：让我们再一次发出感叹吧！ 师：同学们，我们能看到这样气势磅礴的安塞腰鼓，我们该感谢谁呢？ 生：感谢黄土高原 师：没有黄土高原就没有？ 生：安塞腰鼓 师：还要感谢谁？ 生：北黄土高原养育的后生们 师：没有他们，就没有？ 生：安塞腰鼓 师：下节课，我们一起再来认识苍凉辉煌的黄土高原，还有朴实可爱的后生们。 《安塞腰鼓》同步练习 篇7教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。 2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。 3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。 教学重难点： 指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。 教学时间： 两课时。 教学过程： 一、导入课题，走进安塞腰鼓 1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。 2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看！ 二、自主学习，感知安塞腰鼓 1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容？这又是一种怎样的民间艺术？同学们是不是很想读课文了？打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。（具体内容见学案“自主预习”部分） 2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。 3.小组交流展示学生自学成果。 4.全班交流展示学生自学成果。 ★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。 ★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。（加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、陌.生、蓦.然；相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓） ★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子出现几次？作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的？ ★指导学生概括课文的主要内容。（方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯） ★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象？（壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等） 设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍；二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容；三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。 三、互动探究，品味安塞腰鼓 1.“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。 2.学生研读课文。 3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。 四、交流展示，感悟安塞腰鼓 感受豪放火烈的场面 1.“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈） 2.品读第六自然段。 ◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”（你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面） ◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”（这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了） ◆“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” ①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，„„非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗？听到什么？雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢？（突出腰鼓特点，增加语势） ②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。 ③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。（齐读第六节） 3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。” △如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。 △同学们再读读这一节，你还发现什么了吗？（几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋）又让你感觉到了什么？（更突出了安塞腰鼓的热烈奔放）作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓！ 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。 感受撼人心弦的鼓声 1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢？（通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮） 2.这是怎样的鼓声呀？作者为什么为鼓声而赞叹？（鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼） 3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。 感受元气淋漓的后生 1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿？（好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓） 2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。” ☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击？第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。 ☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受？细细谈谈你是怎么体会到的？（后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼！） 3.播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。 4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ； ，都在呐喊： ；都在 „„ 5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么？你觉得这几个词语能调换位置吗？（震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉）怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。 感受变幻莫测的舞姿 1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„ 2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢？（着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量） 五、拓展延伸，升华安塞腰鼓 1.同学们听，（师范读）“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织！旋转！凝聚！升华！人成了茫茫一片，声成了茫茫一片„„” 2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么？（他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击） 3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。 4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的？（四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升） 5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢？ 《安塞腰鼓》同步练习 篇81.教学目标 ⑴品味赏析关键语句，体会散文语言的节奏美、诗意美。 ⑵反复诵读，体会文章铿锵激越的气势，理解其中包孕的情感和深意。 ⑶理解散文是对生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的奔腾和升华，从而培养学生热爱生命、珍惜生命的情感。 2.教学重点、难点 ⑴反复诵读，体味文章的韵律和气势。 ⑵品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。 ⑶多角度理解本文的主旨，教育学生要珍爱生命。 3.教学方法 诵读法、联想想象法、探究法。 4.教具 安塞腰鼓表演的热烈场面的录像、投影仪、录音机及示范朗读带、多媒体CAI课件。 5.课时安排 两课时 第一课时 1.教学内容 ⑴生字词。 ⑵充分诵读，整体感知文意，理清结构。 ⑶学生主动合作探究、质疑问难，师生互动交流。 2.教学过程 ⑴导入：同学们，我们伟大的中华民族有着悠久的历史和繁荣的文化，如古朴高雅的旗袍，香醇可口的'美酒，格调清新的文赋，舒缓缠绵的乐曲……（多媒体展示安塞腰鼓表演的画面）大家说，这是什么表演？对，是腰鼓，是安塞的腰鼓！（板书课题） ⑵作者简介：刘成章，19xx年生，陕西省延安市人。19xx年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 刘成章笔下的“散文”确有大气象、大境界 《安塞腰鼓》同步练习 篇9设计理念： 1、“审美体验”是阅读教学的“最高境界”，我力求在“诗意”与“歌韵”上突破，激发学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。 2、学生对于黄土高原的民风民俗不是很了解，我试图通过剖析语言文字背后所蕴含的东西来帮助学生理解和体会，这样，充分调动学生已有经验成为一个关键所在。如何理解文字背后所蕴含的东西也就成了一个重点。而反复读则是解决问题的一种很好的方式。 3、让学生在充分熟悉课文内容的前提下，自主探究文章主题，培养学生独立思考能力；学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。 教学目标： 1、有感情地朗读课文，体味语言之情感。 2、学习课文9—20自然段，探究，品味，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪放、开放的性格。 重点难点： 1、重点：后生及舞姿部分。 2、难点：文章的表达方法，第17自然段的理解。 教学过程设计： 一、复习导入 1、教师谈话：同学们，通过上节课的学习我们初步领略了安塞腰鼓的独特魅力，感悟了安塞腰鼓“舞蹈”的“火烈、狂野”（板书）。现在，我们再次走进“安塞腰鼓”，去感受它，去领略它，去欣赏它。请看…… 2、视频播放“腰鼓表演” 3、复习“舞蹈”部分 （1）、出示6-7自然段 师引读：看哪，“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。” 生齐读：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” 师引读：“黄土高原上，爆出了一场……” 生齐读：“多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！” 师引读：“这腰鼓，使冰冷的空气立即……，使恬静的阳光立即……，使困倦的世界立即……” 生齐读：“……变得燥热了，……变得飞溅了，……变得亢奋了。” （2）、这火烈狂野的舞蹈场面，深深地震撼了作者，他不由得发出了由衷的赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读） （3）、这火烈狂野的舞蹈场面，深深地震撼了我们，我们也不由得发出了由衷的赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（课题上方板书“好一个”） 二、过渡、归纳 1、是啊，“好一个安塞腰鼓！”安塞腰鼓除好在“舞蹈”的“火烈狂野”，还好在什么地方？ 2、交流、讨论（归纳整理、相机板书：响声后生舞姿） 三、精读课文9-16自然段，感悟文本 （一）学习“响声”部分 1、出示9-10自然段 2、指名读。（师生评议） 变换方式读，男生读第9小节，女生读第10小节，齐读“隆隆……”以朗读促感悟，体会鼓声的力量与震撼。 3、拓展：这鼓声碰撞在黄土地上，黄土地也成了……也是…… 这鼓声碰撞在天幕上，天幕也成了……也是…… 这鼓声碰撞在你的心上，你的心也成了……也是…… 这鼓声碰撞在我们的心上，我们的心也成了……也是…… 4、比较：如果去掉“隆隆……”，效果怎样？如果不用“牛皮鼓面”来比喻，效果怎样？（“隆隆……”增强了气势；比喻形象生动，把无形的声音变得有形了。）（板书：隆隆……） 5、小结：这“隆隆……”的鼓声，震撼着山崖，震撼着黄土地，震撼着观众，也震撼着我们，我们一定会发出一声赞叹：“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读。） （二）、学习“后生”部分 过渡：安塞腰鼓的舞蹈无疑是魅力四射的，响声是震撼人心的，那么，这些击鼓的后生呢？我请两位“男子汉”分别读12、13小节。 1、出示12-13自然段。 2、指名朗读。（评议） 3、这是怎样的后生？ 4、抓住“元气淋漓”进行自读感悟。 （1）、“元气淋漓”是什么意思？ （2）、你从哪些词句看出？（视学生具体情况而定） 重点讨论“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。” 与“力量，激情，气势”对应起来理解。（见课件） （3）、你能读出这种味道来吗？（教师指导、示范） 5、指导朗读第12自然段。 6、面对这些后生，你会怎样赞美？为什么要赞美黄土高原？（见13小节） 7、小结：面对如此“元气淋漓”的后生，我们怎么能不赞叹呢？“好一个安塞腰鼓！”（多媒体出示，学生齐读） （三）、学习“舞姿”部分 过渡：你们喜欢“舞姿”吗？喜欢的站起来，我们一起读！ 1、出示第15自然段。 2、齐读。 3、这是怎样的舞姿？（讨论，板书：叹为观止） 这里由4句话，每一句写了“舞姿”的一个特点，每句分别写了什么？ 作者运用了什么修辞方法？（排比） 那么，我们应该怎样读出它的气势？ （指名读，齐读） 4、拓展，看插图，在你心中还会有哪些舞姿？ 5、小结：好一个变幻莫测、令人叹为观止的舞姿啊！让我们一起大声赞叹吧：“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力安塞腰鼓”。（多媒体出示，学生齐读） （四）、体会反复的好处 过渡：作者反复赞美“好一个安塞腰鼓”，节奏明快，层层深入，写出了安塞腰鼓的'激情，让我们读出它的激情吧！ 1、朗读反复出现的句子。 2、让我们再次欣赏激情四射的安塞腰鼓。（播放视频“腰鼓表演”） 四、研读17自然段，突破难点 1、范读17自然段。 2、学生大声读。 3、交流感受。 4、简介创作背景： 黄土高原曾经出现过秦、汉、唐的繁荣，可是现在，黄土高原却成了贫穷落后的代名词。是改革开放给国家都带来了希望，刘成章对改革开放充满了热情。1986年，刘成章创作了《安塞腰鼓》这篇优美的散文，写出了黄土高原人的精、气、神。 有一首歌唱道：……（多媒体播放《我热恋的故乡》片段） 5、齐读，加深体会 五、略读结尾，升华主题 1、教师引入，学生轻读18-20自然段。 2、“它”和“她”分别指什么？ 3、给你的感觉怎样？ 4、“一声渺远的鸡啼”是什么意思？ 5、这里的“静”和开头的“静”有何异同？ （讨论以上问题，学生如有困难，教师适当点拨。） 六、总结 舞停了，舞姿仍在眼前，鼓声仍在耳畔，激情仍在心中！让我们记住安塞腰鼓，记住这黄土地上表演腰鼓的后生，记住这篇文章的作者——刘成章。 七、拓展练习 1、练习背诵12-16自然段。 2、读一读刘成章其它有关黄土地的文章，如《老黄风记》、《山峁》等。 板书设计： 舞蹈 火烈狂野 好一个 响声 隆隆…… 安塞腰鼓 后生 元气淋漓 舞姿 叹为观止 《安塞腰鼓》同步练习 篇10教学目标： 1、知识与技能：训练朗读能力，理解排比，反复及感叹句、短句运用的作用。 2、方法与过程：运用朗读法感悟用语言表现声音的艺术美，领悟生命力量的伟大。 3、情感态度与价值观：从不同的角度，不同的侧面感受安塞腰鼓的美。 教学重点：借助朗读感悟安塞腰鼓的雄浑气势。 教学难点：理解文中一些句子的深刻含义。 教学时间：一课时 教学构思：听读—自读—再读—品读 教法：启发式、讨论式、自读感悟式。 学法：自主、合作、探究的学法。 学情分析：课文内容离学生的生活实际较远，学生并不熟悉，没有切身的体验与感受。本课视频、音频设资源丰富，可借助这些给学视觉、听觉的冲击，加强形象感知，激发学生的阅读兴趣。 课前准备：查阅资料了解安塞腰鼓；教师收集安塞腰鼓视频资料并制作课件，学生查阅工具书，掌握本课生字词。 教学过程： 一、导入 1、请欣赏一段安塞腰鼓视频。 刚刚欣赏到的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓，这节课，我们就来欣赏陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。 2、出示课题及作者。 二、朗读、感悟 1、听一段个性化的感情范读。 2、学生用自己喜欢的方式，自由朗读课文，演绎对感情的把握（读后，教师加以评价）。 三、品读赏析 再读课文，请找出最有感觉、最喜欢的句子，准备在班上交流（可从句式、修辞、感受等方面谈）。 1、学生交流，自己有感觉，喜欢的句子，教师引导学生从句式、修辞产生的表达效果和自己的感受方面谈，并指导学生感情朗读。 2、指导学生用叠加的方式齐读第7段中的“骤雨一样……”（出示文字课件）。 四、问题探究 1、找出文章四次出现，“好一个安塞腰鼓”，读一读，并说一说有什么作用？分别从哪些方面来写安塞腰鼓的？ （明确：宏伟的场面，雄壮的响声，击鼓的产生，奇丽的舞姿。） 再读文章出现的四次“好一个安塞腰鼓”，注意在音量和语势上的变化。 （教师指导：鼓点节奏逐渐加快，音量逐渐加大，语势越来越激烈，情感越来越奔放。） 2、你认为全文从始至终都应用激昂、急促的语调来读吗？为什么？（出示结构，板书） 五、难句理解： 重点理解： 1、“它使你惊异于那农民衣着……” 2、“多水的江南是易碎的玻璃，……” 3、“当戛然而止的时候，……” 六、总结本文语言的特色 表达形式为内容服务。文章的内容与形式到了完美统一。短句的快节奏，大量的排比、反复使得语势加强、推进感情，不让人有半分喘息的机会。这些形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海的气势，恰与作者所要歌颂的人的生命力量相辅相成。 小结：安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造此等奇观。作者是陕西人，从中可看到他对对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。真可谓一方水土养一方文化。 衔接语：我们都是旬阳人，我们旬阳也有灿烂的地方文化，我们是否也能像刘成章那样把旬阳的民间艺术展现给世人，让他们通过我们的介绍能更好的了解旬阳，了解正在走出大山的旬阳人。 七、课外拓展延伸。 依照文中的任何一种句式介绍旬阳的一种地方文化。 （在欣赏安塞腰鼓中下课。） 八、作业设计： 选做题：依照文中的句式介绍旬阳的一种地方文化。 必做题：积累本课字词。 《安塞腰鼓》同步练习 篇11教学目的： 1、在朗读中感受文章语言的魅力； 2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 教学重点： 1、朗读课文，理解文章内容； 2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 教学难点： 感受语言的魅力。 教学方法： 朗读、品味 媒体设计： 腰鼓表演的片断。 一、导入： 1992年北京亚运会上有个舞蹈节目令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，他就是安塞腰鼓。今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？ 播放安塞腰鼓表演的片段后，学生谈感受。——人多，场面大，磅礴 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。安塞腰鼓可由几人或上千人一同进行，独具魅力的.安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。安塞腰鼓被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 以上是我们对安塞腰鼓的认识，下面我们来看看刘成章是怎样描写安塞腰鼓的。引入刘成章的《安塞腰鼓》。 二、听读课文，感受语言魅力： 1.读课文、请用“ ——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。你从哪里看出安塞腰鼓有这个特点的？ 3.再读课文，圈画出你欣赏的语句。指明读自己欣赏的语句，读出相应的语气。并说说这些句子有什么特点及作用（师适时点拨：长句、短句、排比句、比喻句、反复以及各自的作用） 4、我们一起来看看结尾有什么神奇的魅力。 三、作业： 以“春节放鞭炮”为题材，模仿文中的排比句/比喻句/长句/短句写一段话。100字左右。 《安塞腰鼓》同步练习 篇12【教学设想】 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。 【教学目的】 1、德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。 2、能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用;学习朗读课文，理解文章内容。 3、知识点：理解文中一些句子的深刻含义。 【教学重点】 1、朗读课文，理解文章内容。 2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 【教学难点】 1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 2、理解文中一些句子的深刻含义。 【教学时间】 二课时 【教学过程】 第一课时 一、检查预习 1、联系上下文，体会下列词语的意思： 忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊 碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 淋漓 2、初读课文，了解课文大致内容。 二、导入新课 1、同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗?我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。 2、放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。 三、正课研讨 1、要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导： ⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。 ⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。 ⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。 2、朗读课文(或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可);然后给课文分段，归纳段意： 按表演前、表演中、表演后分三段。 第一段：从开头到似乎从来不曾响过。 第二段：从但是到成了茫茫一片。 第三段：从当它冥然而止的时候到完。 3、第二段可以分成几层? 分成四层： 第一层(从但是到撞开了的那么一股劲)：写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。 第二层(从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解)：写安塞腰鼓的响声给人的感受。 第三层(从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层啊)：写安塞腰鼓给人心灵的搏击。 4、文章怎样写表演前的情况? 从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风; 从人物写，是茂腾腾的后生;从性格写，是朴实的; 从神情写，是沉稳而安静的; 从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。 5、这样写有什么好处? 为下文写腰鼓表演蓄势。 6、安塞腰鼓的舞姿有什么特点? 壮阔、豪放、火烈。 7、作者是怎样写的? 先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的.流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。 8、这样写有什么好处? 运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。 运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 9、这腰鼓这一段用了那些反义词? 空气：冰冷～燥热; 阳光：恬静～飞溅; 世界：困倦～亢奋 10、运用反义词写有什么好处? 用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 11、如果说上面是实写，那么，使人想起三段是怎样写? 虚写。 12、用虚写有什么好处? 用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。 13、作者联想到什么? 联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。 14、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这句话怎么理解? 这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 四、课堂小结 文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。 五、布置作业 1、完成课后练习一。 2、给下面的词配上一个同义词： 忘情( ) 闪射( ) 火烈( ) 亢奋( ) 晦暗( ) 羁绊( ) 搏击( ) 辐射( ) 第二课时 一、抽查预习 阅读课文，思考课后练习。 二、导入新课 上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。 三、正课研讨 1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。 2、文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的? 用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣;第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。 3、这样写有什么好处? 用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的 响声，气势不同反响。 4、文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击? 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 5、黄土高原啊这一段写了什么? 写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 6、为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓 这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓;因为江南的流水已经蚀消了生命的元气，已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。 7、第二段的第四层写什么? 总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 8、倒数第四段中的交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!这几个词能不能对调?为什么? 不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 9、为什么说当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生? 人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 10、怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声? 当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静;鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 11、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用? 句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了! 句与句之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。 段与段之间的排比： 使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪! 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟! 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。 12、请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解： 我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。 13、归纳文章的中心思想： 本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。 14、归纳本文的写作特点： 文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考： ⑴ 铿锵的短句; ⑵ 激昂的排比; ⑶ 疾猛的节奏。 四、课堂小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。 五、布置作业 1、课后练习二、三、四题。 2、写出了面词的反义词： 晦暗( ) 束缚( ) 闭塞( ) 欢乐( ) 摆脱( ) 冰冷( ) 恬静( ) 困倦( ) 3、简答： ⑴ 本文以什么作为线索? ⑵ 安塞腰鼓的特点是什么? ⑶ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲!这句话运用了什么类型的排比?你怎么理解这句话? ⑷ 模仿文中的排比句写一段话。 《安塞腰鼓》同步练习 篇13教学目标： 1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。 3、感受中华传统文明的精神力量。 教学重点： 1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。 教学难点：品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。 课时安排：1课时 教学设计 1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的黄土高原气息，对于生活中没有观赏过的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，我们尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。 2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。 教学步骤 一、片断播放，观感引读 播放2～3分钟的腰鼓舞片段，调动学生情绪，并在学生的观感畅谈中引入课文。 在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导： 安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。 二、高声诵读，感知气势 自读、分读、齐读 学生自由朗读课文，试用“好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。 学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。 三、分析内容，理清思路。 文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从5个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这5个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!（明确：这是文章内容与结构上的核心句。） 四、品读赏析，学习句式 1、品读赏析：感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。 句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！” 句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” 段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做；使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的 思想感情。 反复句式：反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。” 有间隔反复，如： 好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现) 有连续反复，如：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。(14、15、16段又构成间隔反复) 五、知识拓展 陕北民俗：春节扭秧歌、吹唢呐、耍狮子、舞龙灯 陕北艺术：秧歌、腰鼓、民歌、剪纸、泥塑。 陕北饮食：以杂粮为主，有小米、高粱、荞面、南瓜、红枣、米酒等。 六、小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。 七、作业布置 1、积累文中的好词好句。 2、配乐朗诵，录成音频。 《安塞腰鼓》同步练习 篇14教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、能感受安塞腰鼓的独特魅力。 3、通过朗读课文体会安塞人的粗犷、豪放的性格和他们身上那种活跃和强盛的生命力。 4、感受文本的语言美。 教学过程： 一、 观看录像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈场面 1、先请同学们观看一段视频。(播放一段安塞腰鼓表演的视频)这段视频展示了什么?(安塞腰鼓，)怎样的安塞腰鼓?(豪放、火烈) 2、是啊，好一个豪放、火烈的安塞腰鼓!让我们翻开课本，再一起来感受一下那豪放、火烈的舞蹈场面。(感情朗读第6节，引读第7、8小节) 二、 感受鼓声的气壮山河 1、现在让我们把摄像机的镜头再次对准安塞腰鼓的表演。 出示句子：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 (默读)这部分内容写了什么?( 鼓声，百十个腰鼓发出的沉重响声 )你觉得这鼓声怎么样?( )从哪句话中看出来的?(学生读句子、说理解) 4、小结：这是一种能让高山挺拔，让大河咆哮的声音，这声音气壮山河。(板书：气壮山河) 这是一种能让观众心情激荡、热血沸腾的声音。 5、让我们的心也随着这激越的鼓点响起来吧!(感情朗读第9、10小节) 6、引读：难怪作者发自内心的赞叹————好一个安塞腰鼓 三、 感受后生的生命强盛和黄土高原的广袤坚实 1、 同学们，让我们再睁大眼睛仔细看看这些捶鼓的后生吧， 这些黄土高原的后生给你留下了什么印象?请放声自读第12、13小节，尝试用文中的词语来 概括这些后生的特点(元气淋漓、奇伟磅礴、生命强盛、活跃) 2、 文中的哪些词句让你感受到他们身上有着强盛的生命力?(板书：人 生命强盛) ① 学生读文找出句子：出示(后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。) ② 这“有力的搏击”如同斗虎一样，有着强健的风姿，这“急速地搏击”如同 骤雨一样，这“大起大落的搏击” 同百十块被强震不断激起的石头 ，狂舞在你面前，一种强盛的生命力正从这搏击中喷薄而出。 ③ 你们还想让自己的视觉和听觉再获得一次享受吗?(观看视频片段) ④ 这种搏击犹如奔腾的骏马在原野上驰骋，又如汹涌的巨浪撞击着海岸! 这种搏击力度强劲，令人有震撼之感，这种搏击燃烧着激情，令人有烧灼之感，这种搏击气势磅礴，令人有威逼之感。 2、把这种活跃和强盛的生命力读出来。指名读→评价→指名读→齐读 (评价：你已经把那种活跃、强盛的生命力表现出来了，但力量还不够，你可以通过调整语速来增强这种力度。再试试?) 3、朗读这些句子，让我们感受到后生们那粗犷、豪放的性格和活跃、强盛的生命力，那作者是用怎样的语言来表现的呢?(作者运用了排比的修辞方法，能让我们感受到文章节奏之美，韵律之美，朗读起来能增强气势，更好的突出腰鼓舞的恢宏气势)， (再读这两个句子，读出节奏、气势 。) ( 在我们的阅读中或生活中经常可以遇到这样的句子： 出示：1、“诺曼底”号就要沉了，船上的那女老少都奔跑着，呼喊着，哭泣着。乱得不可开交。 2、) 学生填空，然后朗读，感受) 4、让我们再次感受课文语言的魅力(朗读句子) 5、引读“它使你————它使你————” 8、你从这“农民衣着”“红豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的贫瘠，环境的恶劣 生活的贫穷 ) 出示资料：安塞县地处西北内陆黄土高原腹地，鄂尔多斯盆地边缘，位于陕西省北部，属典型的黄土高原丘陵沟壑区。境内沟壑纵横、川道狭长。由于降水量少，干旱成了黄土高原最严重的自然灾害。(播放图片) 9、俗话说，一方水土养一方人，然而，正是这贫瘠的土地生养了这些元气淋漓的后生。这是一个广袤、坚实的土地，只有这样的土地，才能承受如此惊心动魄的搏击。 因此，作者要由衷地赞颂————好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(板书：地 广袤 坚实) 10、捧起书，让我们再次感受安塞小伙身上所体现出来的强盛的生命活力和黄土高原那坚强博大的胸怀。 四、感受舞姿的变幻，希望的天地 1、是啊，好一个安塞腰鼓!你看，(出示图片和文字：(教师范读)每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。 2、自由大声地朗读这部分内容，你认为这部分内容写了什么?(舞姿 怎样的舞姿? ) 他们把这广袤的高原当做舞台，尽情的搏击，此时，鼓、人、地 已经完融为一体，这是一种艺术，一种充满力量的艺术，一种充满了变幻的艺术，一种充满了希望的艺术。这就是安塞腰鼓!因此，作者 2安塞腰鼓教案3会高声赞叹————好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 3、观看这种表演，朗读这些文字，都是一种艺术的享受啊。同学们，这种机会我们怎能错过呢?捧起书来!感情朗读第15节。 4、这种充满了奇伟磅礴的能量的搏击，这种不断变幻的舞姿会给你怎样的遐想?( ) (是啊，虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从这气壮山河的安塞腰鼓声中，从这些充满生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奋斗的精神，相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩。(补充资料：图片：西部大开发十年，黄土高原的发展日新月异。20xx年来，安塞县紧紧抓住 西部大开发战略机遇，坚持把加快发展作为第一要务，经济社会实现了跨越式发展，城乡面貌发生了翻天覆地的变化，取得了令人瞩目的成绩，为建设美好安塞打下了坚实的基础。) 因此，黄土高原，这是一个多姿的舞台，这是一片充满希望的天地。(板书：多姿的舞台 希望的天地)(播放安塞腰鼓音乐) 5、补充资料：1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。20xx.5月，作为“中国民间文化艺术之乡”的143团的安塞腰鼓图片资料作为非物质文化遗产将参加在成都举行的世界非物质文化遗产博览会。 我们相信，安塞腰鼓总有一天会被真正列入世界非物质文化的名录，安塞的明天一定会更辉煌! 五、作业 摘抄并背诵自己喜欢的句子或段落。 《安塞腰鼓》同步练习 篇15《安塞腰鼓》是我国著名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们展现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。 教学这篇文章，我们就是要通过文本的解读，领悟作者是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人！ 在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、通过多种方式理解本文的写作目的。 课堂上，我注重与学生的对话，注重朗读和欣赏。上完后，我的感受很多：1、我的内心充满了激情，周身的每个细胞都很活跃。我知道，这一切都源自于这篇文章的完美。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生，是因为尚缺深厚的鉴赏水平，还有那种对生活的热爱之心！因此，功夫在诗外，要教好语文，还需在各方面下功夫。2、文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。在这点上，我让学生们领悟得还不够。 最后，我还有一点体会。在教学时，我们要让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。 精彩教案选录 一、导入新课 安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。 （多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。） 二、收集问题，检查预习 课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。 三、听录音，感受文中激情 有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧！ （播放5～13自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读） 四、体味句式修辞的表达作用 从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？ 句式修辞 五、感知文章结构 多媒体展示： 结构 安静的腰鼓（静）──→火爆的腰鼓（动）──→寂静的腰鼓（静） （击鼓前）（击鼓时）（击鼓后） 可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。 六、合作探究文章意蕴、内涵 （一）学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨： 1.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。 2.为什么又强调黄土高原土层的“厚”？──因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！ 作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重，所以似乎有点厚此薄彼。其实，江南文化和西北文化只是风格不同，一阴柔一阳刚。正如人之性格，不能评判孰优孰劣。 所以，也可以说“好一个安塞腰鼓！”的内涵之一是“好一个阳刚之美！”“好一群茂腾腾的后生！”或“好一群充满生命力的西方汉子！”（第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段） 从这些段落中，我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。 3.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？ “红豆角老南瓜”说明吃得不好，吃得粗糙。他们有着自然健康的生命，是原始的，未经人工雕饰的，没有半点污染的，不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的，但落后是暂时的，有这种生命能量在，就让我们看到了希望，它终有一日会突破迸发！ 安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣，艺术与自然、心灵融合为一，天地间似乎只剩下这鼓声。 艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性，找到了人生活的最佳状态──反璞归真、原始纯粹的精神状态。 ●“好一个梦幻与生活的动静结合！”（25至30自然段） “当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”，人们都沉浸在其中，如痴如碎，如梦如幻。一声“渺远的鸡啼”打破了这寂静，让人回到现实，眼前又是新的一天，新的世界，充满新的希望。 多媒体展示： 好一个蓬勃的生命力量！ 好一个生命的舞蹈！ 好一个充满希望的原野！ 好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！ 好一个阳刚之美！ 好一个反璞归真的自然生活状态！ 好一个粗犷厚重的黄土文化！ 好一个…… 大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解，投影所展示的内容中如有你尚未体会到的，可以再结合文章内容加以揣摩，最后的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。 七、分声部演读 领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插） 八、拓展思考 1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？ 2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？ |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。