标题 | 《安塞腰鼓》课堂实录 |
范文 | 《安塞腰鼓》课堂实录(通用14篇) 《安塞腰鼓》课堂实录 篇1旌德县兴隆中学 董玉国 一.导课 (多媒体展示一组图片) 师:看了以上这组关于安塞腰鼓的图片,你们有什么感受? 生1:黄土高原很雄伟,安塞腰鼓表演的场面很壮美。 生2:击鼓的后生舞蹈很美很有激情,充满力量。 师:好,今天我们就一起走进黄土高原,走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。 二.整体感知: 1.师:让我们先来听一听这篇课文的录音,将自己感受深刻的地方做上记号。(播放课文录音) 2.学生自由朗读并扫除生字障碍,自主体验,自主鉴赏。 3.初步分析课文。 师:我们来将课文的开头和结尾来对比一下,看看有什么特点。 生1:都是写静的。 生2:其实也都有声音,开头“丝溜溜的南风……”,结尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”。 生3:这叫以声衬静。 师:对了,这就是以声衬静,以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用,正所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。 师:文章的第二部分是描写的重点,我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的? 生1:从舞蹈美、鼓声美、后生美、舞姿美四个角度来写。 生2:“好一个安塞腰鼓”这句话反复出现,是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭。 师:同学们对这个问题回答的非常好,这么有气势的文章,我们最好用什么方式来把它再现出来呢? 生齐答:读。 三.朗读品味。 师:好,下面我们就共同进入朗读品味阶段。请同学们有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍,交流一下。 生:我喜欢的是课文的第七自然段。(生有感情朗读) 师:哪位同学愿为这位同学的朗读来打个分,点评一下。 生:我认为可以打75分。她朗读的感情很充沛,很投入,但她读快了,不够流畅,也没有读出重音。 师:你的点评很到位,抓住了重点,可否把你喜爱的那一段来读一下? 生:我喜爱的也是这一段。(生读,注意了重音、停顿。很有感情)(赢得了全班同学热烈的掌声) 师:朗读得非常好,还有哪一位同学来读? 生1:我读的8至13自然段,我觉得这组排比段写得很有气势。 生2:我给她的朗读打85分,因为我觉得她的朗读段与段之间的停顿时间短了点,还有“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”和“是挣脱了……的那么一股劲”的句子朗读的时候激情不够,声音应逐渐升高。 师:好的,你有没有勇气来示范一下? (生读,读完全场热烈的鼓掌) 师:很好,你的点评一下子就把握住了问题的关键,非常中肯,读得也非常投入。最后再请一位同学来读一下。 生:我读的是23至27自然段,我喜欢这里写的变幻的舞姿的美。(生读,赢得学生热烈的掌声) 生:我给她打90分,因为她声音响亮,流畅,感情充沛,读出了安塞腰鼓的力量美。 师:为什么不打满分呢? 生1: 因为还要努力,还有进步的空间嘛。(众笑) 生2:我给她打70分。(众皆愣)因为我觉得朗读不是*声音来取胜的,真正好的朗读要走进文本,了解作者的写作意图,把握文章的主旨才能读好。刚才她的朗读声调一直很高,很激昂,但没有读出抑扬顿挫来,表现不出安塞腰鼓的变幻多姿的美。(师带头鼓掌,大家给予热烈的掌声) 师:你的点评太精彩了。是啊,只有走进文本,把握文章主旨,了解作者的写作意图,才是读好文章的关键,谢谢你的点睛一评。下面请你们根据自己对课文的理解,将自己喜欢的段落大声的朗读出来,再一次体会安塞腰鼓的壮美。 四.小结。 (再一次出示多媒课件,让学生增强对安塞腰鼓的认识。) 师:一方水土养育了一方人,不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔,秀美的山河,悠久的历史,灿烂的文化,都令我们无比的自豪。让我们最后来齐读课文。(生齐读课文) 五.布置作业。 1. 课后搜集安塞腰鼓的资料。 2. 熟读课文。 简评: 这是《安塞腰鼓》第一课时的教学实录,是我今年四月二十二日上的一节公开课,大家评价不错。现将这节课的主要内容记录下来,就教大方之家。 一.突出了教学的重点,这节课是围绕“读”来进行的,让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音,通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势,雄壮的场面,感受课文所表现出来的美。 二.充分调动了学生的积极性。通过图片和课文录音,先烘托一下课堂的气氛,然后让学生自己来读,相互之间打分、评价,活跃了课堂气氛。使他们在这一活动中提高自己对课文的认识。 三.突出自主、合作、探究的学习方式。这一堂课中,学生不在是被动的接受知识,而是积极的参与学习,主动的进行交流,注重生生互动,师生互动。教师适时的加以点拨和评价,学生在自主、合作、探究中学习,感受新理念带给他们的快乐。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇2一、说教材 《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容,阅读这些可以提高文化素养,陶冶情操。这一单元的重点是:要求通过朗读让学生联系自己的生活体验,体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品味并积累优美的语言。《安塞腰鼓》是一篇篇,优美的散文,以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面,让人感受到了强大的生命力。学习本课可以学习语言品味的方法、体会排比修辞手法的作用、学习场面描写、布局的方法、体会短句是使用的妙处等。 二、说教学目标 根据新课标的'要求:欣赏文学作品要有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然社会人士的有益启示,要品味富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点,我给本课设计的目标是:一、品味语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文,对散文语言的赏析是散文阅读的核心,因此我把教学的重点你品味语言,体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有一定的时代背景,学生理解会有一定的困难,因此我把体会的思想内容作为教学的难点。 三、说教法、学法 根据本课的特点,为了完成本课的目标,解决重点突破难点激发学生的学习兴趣,我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位,但教师在教育课堂中的引领示范是不可或缺的。榜样的力量是无穷的,“授之以鱼,不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品味语言时给予学生适当的示范及方法的指导,从而规范他们的课堂语言,强化他们的阅读习惯。为此本篇课文的教学,我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学习《安塞腰鼓》品味语言,体会思想内容。第二课时会另选三篇,让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读,交流展示。 四、教学流程 下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节展开: 环节一、初识魅力 为了激发他们的阅读兴趣,激活他们内心的生活体验,我叫以“打节拍的游戏”导入。 环节二,反复诵读品味语言,感受魅力 这环节是将紧扣目标一进行教学,也是本课的重要环节。在具体教学中以学生圈点批注,老师也不点拨引导的方式教学。具体将引导他们从段与段的排比,句与句间的排比,短语与短语之间的排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法,来体会的排比修辞手法的妙处。 环节三,结合背景体会作者的思想内容,升华魅力 这一环节主要为了完成目标二,也是本课的难点。我将引导学生结合背景,结合仿写练习,来体会作品的思想内容。最后以师生、合颂的方式再次加深体验,完成本课的教学。 这是我对本课的初步预设,具体环节我会根据上课时学生的具体学习情况,作适当调整。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇317、安塞腰鼓 教学目标 :1.整体感知文章所要表达的思想感情,理清文章层次。 2.有感情地朗读课文,感受力量,体现节奏感。 3.简析场景描写,体会文章主题。 4.理解排比、比喻、反复修辞在文中的作用。 教学重点:学习场景描写,理解文章主题 课时安排:2课时 课前准备:查找黄土高原的相关文化、地理和风俗人情知识,掌握生字、词语, 查找音像资料 第 一 课 时 教学设计: 一、导入 :中华民族五千年的文化,渊 源流长,颇具地方特色的传统娱乐节目 都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”这一陕北民间的舞蹈曾走红亚非拉,并多次出现 于大型的国家庆典。 二、交流资料:1、学生交流自己所查找的资料,先小组内交流,后推举代表发 言,在全班交流。 2、教师出示资料:“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象, 也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自 古以来就是边关要道,连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬, 率三十万大军镇守陕北,防止匈奴内侵;北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北 领导抵御西夏人入侵的战争……可以说,安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、 浴血奋战的号角,也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴,充满激情与力量,是 生命的舞蹈与狂欢…… 三、读课文,整体感知。 1、放录音,听读全文。学生自由朗读。 2、教师范读,学生听读后评价。一学生领读全文,感受文中融入的情感, 并简要概括。(明确:歌颂生命的力量、生命的朴实与宣泄)。 3、师正字音:亢kàng奋 晦huì 暗 羁 jī绊bàn蓦mò然 颤zhàn栗lì 冗rŏng杂 戛jiá然 烧灼zhuó 大彻大悟wù 4、反复朗读感受文中的力量与生命的宣泄、朴实,舞姿的劲美。 5、速读全文,合作探究:以“安塞腰鼓”为线索,理清课文结构。 明确:1)安静的腰鼓(1——4) 2)宏伟的腰鼓(5——27) 3)寂静的腰鼓(28——30) 四、再次反复朗读,直至熟读,调动想象力感悟文章。 1、学生熟读课文,想象文中描绘的场面。 明确:“宏伟的腰鼓”这部分集中写了四个场景:由“面到点”依次写了 “宏伟的场面”、“雄壮的响声”、“击鼓的后生”、“奇丽的舞姿”。 2、口头描绘感受到的画面。 3、有感情地朗读全文。注意:用重音来表现力量,用连贯的语气去读排比句, 要求语音轻重能表现出抑扬顿挫。 第二课时 一、有感情地朗读各个场景描写,合作讨论探究: 1、第一部分“安静的腰鼓”和“寂静的腰鼓”中的“静”是否一样? 讨论后明确:第一个“静”看似静,却是生命在积蓄激情,等待爆发: 第二个“静”是安静。 2、在“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么 一股劲”中是什么“束缚”、“羁绊”、“闭塞”了那么一股劲?“那一股劲”要“挣脱”、 “冲破”、“撞开”什么? 讨论后明确:“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在 天地间,让人“遗落一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想象力”,使人明白,人 之所以为人,生命之所以为生命。 3、作者写腰鼓的响声,为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,和“观众的心 也蓦然变成牛皮鼓面”? 讨论后明确:这是用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境融为了一体。 更能表现腰鼓的震慑力。 4、“它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然 可以放出那么磅礴的能量!”过着贫困生活的农民,哪里来得那么强大的力量? 讨论后明确:他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的,没有半点污染 的,不搀杂任何杂质的,完完全全的生命,这是他们力量的源泉。 5、为什么说“只有你(黄土高原)才能承受如此惊心动魄的搏击”,而“多水的江南 是易碎的玻璃”,“打不得这样的腰鼓”? 讨论后明确:厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而江南流水更多地表现柔媚 的风格。 6、文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用? 讨论后明确:当鼓声停止时后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡 啼”来反衬寂静。 二、学生针对文章疑惑处质疑,师生合作释疑。 三、理解排比、反复修辞的运用与作用。 1、在文中找出例句加以体会分析。(提示:排比段,排比句,排比句群) 2、明确:排比作用:增强文章气势,语气连贯,有节奏感。 反复作用:突出强调某种意思、情调。 四、拓展延伸:1、运用排比、反复等修辞方法,写一段文字描摹家乡扭秧歌的场面及 鼓乐喧天的场面。 2、你的家乡肯定会有一些特有的民间表演艺术,请试着描写一段,表现其 生动的场面。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇4五家渠一中 李专长 一、教学目的 1.感受安塞腰鼓的磅礴气势。2.学习文章形、神结合的语言。3.体会语言的节奏美、诗意美。 二、课型设计 品读课 三、预习要求 1.落实字词,会读会写。 2.反复诵读,体味文章的韵律和气势。 四、教学设想 这是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,所以教学分为两个板块:感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成教学。安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。 五、教学过程 (一)朗读、感知 ①导入 :在我们中国古老的黄土地上,早就有我们自己的摇滚和劲舞。“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”。下面请同学们欣赏一曲新摇滚《黄土高坡》,喜欢的和会唱的同学请跟着乐曲唱起来。 ②多媒体播放歌曲《黄土高坡》,引出黄土高原的话题。(电影片段1) 教师:一曲摇滚风格的《黄土高坡》把我们引入古老厚实的的黄土高原,。幻灯片3) 居住在这一带的人民,淳朴、厚道、憨直,民风热情似火般温暖,他们以惊人的毅力意志与自然抗争,生活像蜿蜒的黄河般艰难,面对绵延的群山,纵横的沟壑,非常不便的交通自然条件,他们顽强的生活着。其实,我们伟大的黄土高原,还有另一种把摇滚和劲舞合为一体的中华民族的艺术奇葩一一安塞腰鼓。今天,我们就来学习这篇描写安塞腰鼓的散文,真正领略一下黄土高原的奇特风景。 引出课题:安塞腰鼓(幻灯片4)作者。 ③学生齐声朗读课文,用“ 的安塞腰鼓’对安要塞鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好是文中的内容。(幻灯片5) ④教师播放短片2 学生读文、观舞后,畅谈体会。(学生小组讨论交流) 教师统一答案:(幻灯片7-8)) 绝活儿、人鼓合一、激昂、宣泄。(幻灯片7) “壮阔”“豪放”“火烈”。(学生从文中找出关键词)(幻灯片8) (二)理清结构。学生快速默读课文,教师提示 : 文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出:好一个安塞腰鼓! 明确:这是文章内容与结构上的核心句。 屏幕展示课文结构图 (幻灯片9) (三)讨论文章的主题。学生发言,教师归纳:屏幕展示 (幻灯片10) 文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句流畅,通过对安塞腰鼓的描写赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者对陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征赞美。 (四)朗读、品味语言。 布置分组朗读,分组进行寻找你认为最美的句、段,说出理由并简单理解。 学生可能有如下答案: ①蓄而待发的后生荚,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ②火烈的舞蹈场面荚,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样.是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。 教师重点提示,学生研讨,教师展示大屏幕 1品读第一段; (幻灯片11) 2品读句子; (幻灯片12) 3品读修辞。 (幻灯片13-14) 教师小结:形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。 (五)美读课文。替换式美读,感受语言的节奏美、诗意美。 析义:所谓替换式品读,就是将文章加工,变为别的形式再读,比较、品味其中的美。 ① 让学生齐诵第6段。 ②教师示范。 教师:将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式诗,(幻灯出示所改之诗)教师范读。 骤雨一样 是急促的鼓点 旋风一样 是飞扬的流苏 乱蛙一样 是蹦跳的脚步 火花一样 是闪射的瞳仁 斗虎一样 是强健的风姿 黄土高原上, 爆出一场多么壮阔、 多么火烈的舞蹈哇 ——安塞腰鼓! 学生反复朗读。 ③教师要求学生仿照以上形式,加工另外的文章内容。分小组交流。 学生代表可试加朗读,学生可予以评价。 3.练习,学用课文句式、段式 。写成文章,进行交流。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇5教学目的: 知识与技能:1、学习朗读课文,理解文章内容。 2、理解文中一些句子的深刻含义。 过程与方法:品味排比句式的节奏、气势与激情。 情感态度与价值观:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。 教学重点:1、朗读课文,理解文章内容。 2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。 教学难点:1.理解排比的修辞手法的类型及在这篇文章中的作用。 2.理解文中一些句子的深刻含义。 教学方法:朗读.品味 媒体设计:1.腰鼓表演的片断。 2.课文朗读录音。 第一课时 一、导语设计: 同学们,安塞,位于陕北高原,那里的腰鼓历史悠久,具有20xx年以上的历史。人们在欢度节日、庆祝丰收的时候都要演出腰鼓助兴。腰鼓手们由青年农民组成,在表演时,穿着古代将士的便服,或黄或红包头,素色衣服,显得整齐壮观。安塞腰鼓融舞蹈,歌曲、武术于一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。可由几人或几千人一同进行,气势磅礴,独具魅力。 特别是1992年北京亚运会上一展风采,便令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。 今天,你们想不想领略它的风采?感受它的魅力? 播放安塞腰鼓表演的片段后,学生谈感受。引入刘成章的《安塞腰鼓》。 二、检查预习。 联系课文,体会下列词语的意思: 忘情:不能节制自己的感情。 狂舞:纵情的跳舞。 闪射:闪耀,放出(光芒) 火烈:像火一样热烈。 亢奋(kàng):极度兴奋。 晦暗(huì):昏暗,不明显。 羁绊(jī bàn):缠住了不能脱身,束缚。 碰撞:运动着的物体与别的物体突然接触。 搏击:奋力斗争和冲击。 烧灼(zhuó):烧、烫,使受伤。 奔突:横冲直撞;奔弛。 辐射(fú):从中心向各个方面沿着直线伸展出去。 翻飞:上下或内外交换位置。 淋漓(lín lí ):①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。 三、朗读、感知内容。 1.自由朗读课文。用“ ——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,是文中内容。 (明确:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,就忘情了,没命了”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”、“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河,蓬勃了想像力”等等。) 2.师生齐读: (1)(1——4)一女,轻缓陈述。 (2)(5——7中“狂舞中你的面前”)一男,短促有力。 (3)(第七节中“骤雨一样……是强健的风姿”)男女轮读,急速高昂。 (4)(第7节末句——8节)男齐,深情赞颂。 (5)(9——11)女齐,抒情而变短促再变一字一顿。 (6)(12节)男齐,急促有力。 (7)(13节)男女齐,慢、顿、响,重音在“好”。 (8)(14节)女齐,常速。 (9)(15节)男齐,常速。 (10)(16节)女齐,常速。 (11)(17节)男女齐,低缓,重音在“好”。 (12)(18节)男女齐,有力赞美。 (13)(19——21)女齐,深情,中速。 (14)(22节)男女齐,渐高。 (15)(23节)女齐,抒情。 (16)(24节)男女齐,有力短促。 (17)(25——27)男女轮读,重音在“愈捶愈烈”。 (18)(28——30)一女,轻缓。 3.划分结构:(文章按“表演前——表演中——表演后”可分成三大部分。) 一(1——4)安静的腰鼓。 二(5——12)激昂的腰鼓。 三(28——30)静寂的腰鼓。 第二部分为文章的主体分别从4个角度来展示腰鼓的艺术魅力,这4个角度的分水岭都是一句话:“好一个安塞腰鼓”,这是文章内容与结构上的核心句。 ①(5——13)宏伟的场面。 ②(14——17)雄壮的声响。 ③(18——22)击鼓的后生。 ④(23——27)奇丽的舞姿。 4.寻美点。 布置分组朗读,分组进行寻美点比赛。用“……美,你看(听)……”的句式叙述出来。 ①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞有你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。 ③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂 的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 ④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着…… ⑤变幻的舞姿美,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。 四.朗读、品味。 1、品读,感受语言的节奏美、诗意美。 ①让学生齐读第6段。 ②教师示读(将大家刚读的内容改成另一种文学式样——诗) 骤雨一样 是急促的鼓点 旋风一样 是飞扬的流苏 乱蛙一样 是蹦跳的脚步 火花一样 是闪射的瞳仁 斗虎一样 是强健的风姿 ③学生仿照以上形式,加工另外的文章的内容。 愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪 愈捶愈烈 思绪中不存在任何隐秘 愈捶愈烈 痛苦和欢乐 生活和梦幻 摆脱和追求 都在这舞姿和鼓点中 交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华! ④分小组反复替换朗读。 2、评点式朗读,理解文章语言的意蕴美、情味美。 师:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏,排山倒气势来与所要歌颂的生命力量相辅相成的。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇6教学目标: 知识与技能 学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的效果。 体会文章的外在语言形式与内在的表达内容的高度的统一 理解安塞腰鼓所表现的激荡的生命和磅礴的力量。 培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力 过程与方法 听录音,读课文,在教师指导下自主合作学习 让学生查阅有关安塞腰鼓的资料,了解其特有的文化内涵 体会文章的形式与内在美,培养合作探究的能力 情感、态度与价值观 感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命磅礴的力量;培养学生健康的艺术审美情趣。 激发热爱祖国优秀文化的感情 教学重点与难点 1、重点 (!)朗读课文,理解文章内容 (2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。 (3)引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量 2、难点 (1)理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用 (2)理解文章中一些句子的深刻含义 课时安排 2课时 教学设计 课文导入 师:在黄土高原古老的沟壑、纵横的土地上有一种充满着原始的意味和浓郁的乡土气息的民间艺术——安塞腰鼓(板书课题“安塞腰鼓”),它粗犷雄浑,动力十足,是激荡的生命和磅礴的力量的象征。 (安塞腰鼓简介)?安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 下面请同学们欣赏一段安塞腰鼓的音频,感受其雄浑壮阔、豪放热烈的艺术魅力(播放音频)。 师:感觉怎么样?请你用四字词语形容一下。 生1:很有气势 生2:气势磅礴 生3:震撼人心 生4:热烈奔放 生5:太带劲了(笑) …… 师:安塞腰鼓如此震撼人心,那么我们来看看著名的陕北作家刘成章有没有把安塞腰鼓的这些特点在他的文章中描绘出来。 (二)自读感知 整体把握 1、指导学生积累字词 师:请同学们翻开书本到123页,同时打开你们的优化设计到46页。我们先来熟悉一下生字和生词。请同学们对照课文将基础积累的1到3题做完,给大家五分钟的时间。 整体感知 放录音,学生听,体验作品的感情,语调。(结合优化设计的课文探究部分) 师:接下来,我们来听一遍朗诵带,大家听的时候可以注意一下,文章1-4段的语速,5-27段的语速和28-30段的语速特点。 师明确:文章1-4段语速较慢,语调沉稳有力,表现安塞腰鼓表演前安静中积蓄力量的特点,而5-27段语速较快,语调激越、高昂,表现安塞腰鼓表演的欢快、火爆的特点。28-30段语速舒缓,语调轻柔,表现安塞腰鼓表演后场面的寂静的特点和若有所思的情绪。 3、梳理结构 师:从老师朗读的语速中我们也可以听出文章一共可以分为—— 三层。文章按“鼓响前(1-4)—腰鼓表演(5-27)—鼓声止(28-30)”(板书) (三)合作交流 解读探究 1、初步分析课文: (1) 师:我们先来看一下课文的鼓声响前和鼓声止的描写场面,看看为了表现安塞腰鼓的激越,开头和结尾都写了怎样的场景?这样写有什么好处(请学生读出来,然后分析) 开头段(也就是鼓响前)(请一个学生读出来,再请一个学生分析描写的'场景,再请一个学生分析好处) 首先是描写的场景: (提示:人物、背景、性格、神情、腰鼓) 师明确:从人物写,是茂腾腾的后生;从背景写,是一片高粱地、咝溜溜的南风;从性格写,是朴实的;从神情看,是沉稳而安静的;从腰鼓写,是呆呆的、不曾响。 接着是这样写的好处 (提示:联系下文,出现的“但是”二字) 师明确:好处:为下文腰鼓表演蓄势 结尾段(鼓声止)(请一个学生读,然后找出其中用的一种写作手法) (提示:联系上文描写的壮烈的场面,这里却突然就变安静了) 当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。 师明确:这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到特别的静。其次,这里用静反衬闹,收到更好的艺术效果。 简直像来到另外一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。 师:我想问一下大家,文章的最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”这句是什么意思? 师:首先我还不想请别人回答,大家先回答老师,在文章前面都写的什么内容,你们看看二十七段? (提示:看课文内容“愈锤愈烈”) 生24:安塞腰鼓是壮烈的、豪壮的、火烈的。 师:在文章28、29、30段,这三段里有一个关键的词,请你们把它找出来。 生(部分):戛然而止。 师:再找。 生(大部分):寂静 师:这28、29、30段整个给人的感觉是—— 生(齐):寂静。 师:前面写的是豪壮的,突然变得寂静,“耳畔是一声渺远的鸡啼”。一下子让我们感到了一种安静的气氛。听到了鸡啼,感到了安静,这叫什么写法? (提示:刚才老师讲的写法) 生:反衬。 师:怎么衬?以动写静。欣赏一个句子的作用,一般从两个方面。一种是形式上,还有一种是——,“渺远的鸡啼”为什么不说狗叫呢?(请学生回答) (提示:鸡啼代表什么) 生:因为鸡啼代表的是黎明,而他们安塞腰鼓 鼓是要冲破旧社会的封建思想,贫苦,这样衬托了他们打完了腰鼓后心中的感觉。 师:黎明的到来,新的希望。答得很好。这从哪一个角度回答的呢? 生:意境。 师:意境,内容。因此欣赏一句话一般从两个角度:一种是从意境,内容;一种是从写法。刚才说到“鸡啼”代表着黎明,给人以希望。写法上是—— 生:以动写静。 师:更突出了安塞腰鼓沉寂下来的安静,迎接新的希望的到来。 (2)师:我们再来看看文章的5—27段腰鼓表演是从哪几个角度来写安塞腰鼓的?文章中有一句话重复出现了几次,大家发现了嘛?(学生集体) (引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点,梳理出文章描绘的四个方面。) 师明确: “好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次,是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭,分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此,我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美 (板书) (3)四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现,构成一种修辞手法,叫作间隔反复;使用这种修辞手法有怎样的效果?(请学生回答) (提示:间隔反复,它是在不断的---,这样就---) 师明确:间隔反复修辞手法的作用:形成回环往复的气势,增强语言的表现力师:为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美;作者用他的生花妙笔,把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼;我们要进行进一步的感受和体会。 2.朗读品味。 师:的确,刘成章将“安塞腰鼓”的力与美推向了极致。那作者是怎样将其酣畅淋漓的表现出来的。同学们看一看本文除了老师刚才讲的运用了反复的修辞手法外还用了哪些修辞手法?(学生集体) 师明确:排比、比喻、对比、拟人。用的最多的排比。(板书) 生:用了许多修辞手法,有排比、比喻、对比、拟人 师:那同学们看一看用得最多的是什么? 生:排比 师:那从形式上看,它又包括了句子内部、句与句之间、段与段之间的排比。现在请同学们自由朗读,边读边找出哪些是句子内部的排比、哪些是句与句之间的、哪些是段与段之间的。找出后就选择你最喜欢的进行品读。最后我们请同学朗诵表演。 (落实本文的知识点,品味排比句式的节奏、气势与激情,从读中感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,读中老师适时点拨。)(板书:“读”) 师:好,下面我们请同学来朗诵一下。(多请几个同学,并相互点评、打分) 注意: 生:我喜欢的是课文的第七自然段。(生有感情朗读)? 师:哪位同学愿为这位同学的朗读来打个分,点评一下 生:我认为可以打?75分。她朗读的感情很充沛,很投入,但她读快了,不够流畅,也没有读出重音 师:你的点评很到位,抓住了重点,可否把你喜爱的那一段来读一下?? 生:我喜爱的也是这一段。(生读,注意了重音、停顿。很有感情)(赢得了全班同学热烈的掌声)? 师:朗读得非常好,还有哪一位同学来读?? 生:我读的8至13自然段,我觉得这组排比段写得很有气势 生:我给他的朗读打85分,因为我觉得他的朗读段与段之间的停顿时间短了点,还有“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”和“是挣脱了……的那么一股劲”的句子朗读的时候激情不够,声音应逐渐升高 师:好的,你有没有勇气来示范一下?? (生读,读完全场热烈的鼓掌)? 师:很好,你的点评一下子就把握住了问题的关键,非常中肯,读得也非常投入。最后再请一位同学来读一下 生:我读的是?23至27自然段,我喜欢这里写的变幻的舞姿的美。(生读,赢得学生热烈的掌声)? 生:我给她打?90分,因为她声音响亮,流畅,感情充沛,读出了安塞腰鼓的力量美 师:为什么不打满分呢?? 生?:因为还要努力,还有进步的空间嘛。(众笑)? 生?:我给她打70分。(众皆愣)因为我觉得朗读不是靠声音来取胜的,真正好的朗读要走进文本,了解作者的写作意图,把握文章的主旨才能读好。刚才她的朗读声调一直很高,很激昂,但没有读出抑扬顿挫来,表现不出安塞腰鼓的变幻多姿的美。(师带头鼓掌,大家给予热烈的掌声)? 师:你的点评太精彩了。是啊,只有走进文本,把握文章主旨,了解作者的写作意图,才是读好文章的关键,谢谢你的点睛一评。下面我们来听一下朗读带,(再播放朗读带) 师:怎么样? 生:读得太好了! 生:太有感情了! 师:本文运用了大量的排比,有句子内部的、句与句之间的、段与段之间的,我们刚才刚才已经找出来,并且美美的读了,那现在请同学们说一说这些排比在文中的作用是什么?(强化学习重点,请学生回答) 生:本文运用大量的排比,使文章有气势,节奏感强。 生:增强了文章的感染力,能表达了作者强烈的思想感情。 (四)体会安塞腰鼓主旨 师:表达了作者怎样的感情?(深挖内涵,请学生回答) 师明确:A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。 生:表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。 生:表达了作者对黄土高原的人们的赞美之情。 生:表达了作者对黄土高原人们那种奋发向上精神的赞颂之情。 生:表达了作者对那种强大的生命和磅礴力量的赞美之情…… (板书:悟 生命 力量) 师明确:本文运用了大量的排比,使得文章气势恢弘,语气连贯,节奏明快 语句铿锵,表达了作者对激荡生命和磅礴力量的无限赞颂之情。 (五)、质疑探究 联系基础训练,有时间就做。 (六)小结、布置作业。 模仿课文的排比句,仿写句子。可以进行合理的想象,写一个令你难忘的场面,如精彩的足球、篮球场面;激越的舞蹈场面;激动人心的晚会场面;感人至深的救助场面…… 板书设计 安塞腰鼓 《安塞腰鼓》课堂实录 篇7一、教学目的 1、学习朗读课文,感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。 二、课型设计:品读课 三、预习要求 1、落实字词,会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。 四、教学设想 1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在成都的现代青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。 2、这是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,所以教学分为两个板块:感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成教学。 3、在语文学习活动中凸现学生主体精神,力避教师烦琐讲解,突出新课程理念。 五、教学过程 第一板块:朗读、感知 (一)知内容。 1、放录像。 安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出,可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时,放出来,给学生以形象的感受,并调动学生的情绪。 学生边看录像边品味文章的语言,体会其内容和形式的高度统一。 2、谈观感。 在学生谈观感时,教师可从以下几个方面适当引导: ①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。 ②它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。 ③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。 3、读课文,作评价。 学生自由朗读课文,试用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中的内容。 学生各抒己见,可能有如下一些答案:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。 (二)明结构。 师生联读课文。 说明:文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话。 学生会很快找出:好一个安塞腰鼓! 明确:这是文章内容与结构上的核心句。 (三)寻美点。 分组朗读,进行分组寻找美点比赛。用“ 美,你看(听) ”的句式叙述出来。 学生可能有如下答案: ①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。 ③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 ④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着…… ⑤变幻的舞姿美,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。 …… 第二板块:朗读、品味 (一)替换式品读,感受语言的节奏美、诗意美。 1、学生齐诵第6段。 2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗,(幻灯出示所改之诗)教师范读。 骤雨一样 是急促的鼓点 旋风一样 是飞扬的流苏 乱蛙一样 是蹦跳的脚步 火花一样 是闪射的瞳仁 斗虎一样 是强健的风姿 学生反复朗读。 3、学生仿照以上形式,加工另外的文章内容。如: 愈捶愈烈 形体成了沉重而又纷飞的思绪 愈捶愈烈 思绪中不存任何隐秘 愈捶愈烈 痛苦和欢乐 生活和梦幻 摆脱和追求 都在这舞姿和鼓点中 交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华! 4、分小组反复替换朗读其他段。 (二)评点式品读,理解文章语言的意蕴美、情味美。 1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用“ 好,好在 ”这一句式进行评点。 可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。 2、分学习小组交流。 3、学习小组汇报员向全班汇报。 4、教师整理学生评点。 从用词方面说: (1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。 (2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。 (3)“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们对比强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。 从句式上说: (1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。 (2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。 (3)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。 从修辞上说: (1) “骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。 (2) 文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。 (3) 文章中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。 本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。 句内部的排比:“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!” 句与句之间的排比:“狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。” 段与段之间的排比: “使人想起:落日照大旗,马鸣风流做 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!” 这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句钱钻,能表达出强烈的思想感情。 从写法上说: (1)“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想像,增加了文章的内涵。 (2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在“以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。 (3)文中开头的静态描写好,好在它为文章后面写动设下铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。 (三)自由式美读 1、小结 这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句锡铭,写出了安塞腰鼓壮 阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。 2、美读 第三板块:练习,学用课文句式、段式。 请模仿文中的排比句写一段话,描述一个表演场面。(可事先准备一个表演录象) 《安塞腰鼓》课堂实录 篇8教学目标: 知识目标: 1、理解积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂”等词语。 2、体会排比句的含义及其作用。 能力目标: 1、反复诵读,体会文章恢宏的气势,理解其中包孕的情感和深意。 2、品析关键语句,体会文章语言的节奏美,诗意美。 德育目标: 理解散文对高原生命的热烈赞颂,是对民族魂魄的礼赞,感受其中生命的律动和力量,丰富文化素养。 教学重点: 1、反复诵读,体味文章的韵律和气势。 2、品味语句,体会语言的节奏和诗意美。 教学难点: 多角度理解文章的主旨。 教学方法:诵读法、联想想像法、研讨法 教具安排:多媒体课件,投影仪,录音机及示范朗读带 课时安排:二课时 教学过程: 第一课时 一、导语设计(多媒体展示安塞腰鼓表演的画面) 二、充足朗读,感知文章 1、学生朗读课文,初步感知文章,标示段序并勾画疑难字词。 2、教师配乐范读后学生和乐自读,体会情绪与语气节奏。 3、学生集体朗读,揣摩文章蕴含的思想感情。 4、请学生分组品读,根据文中描述,用“---------的安塞腰鼓”的形式,对安塞腰鼓进行概述与评价。(空缺处可填词,短语,句子)如:豪放的安塞腰鼓。 三、研读与赏析 1、学生自读,提出疑问,师生合作探究。 如学生提问:如何理解文中排比手法的表达效果? 2、教师提问,学生合作探究后回答。 如教师提问:有关文章的主旨,有多种见解。联系生活体验,谈谈你的理解。 3、学生齐读课文,体会文中对腰鼓场面的渲染,铺排。 四、课堂练习:根据文中的词语填空。 第二课时 一、复习上节课内容。 二、赏析课文美点,体会神韵 1、本文大量运用排比和反复的修辞手法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。请学生勾画出使用排比和反复的语句,体会表达效果。 (排比:增强语势,加深感情。反复:突出某个意思,强调某种感情) 2、学生诵读所勾画的语句。 3、请学生就课文的词,修辞,句式,写法,结构等方面,用“--------好,好在-----------”的句式简要评述文章美点。 如:“忘情了,没命了”好,好在有力地表现了生命沸腾,力量喷涌不可遏止的情景。 三、话说延伸 请学生畅谈流传在家乡有特色,有影响的民间艺术,条件许可的,还可进行表演。 四、课堂小结 本文是一首生命的赞歌,力量的赞歌。腰鼓是人类生命力量的凝聚,能最充分,最彻底的表现生命的阳刚之美,作者对其倾注了全部的热情与笔力歌之,颂之。文章用语激昂,酣畅淋漓,大气磅礴,让人激情澎湃。 五、课堂练习 完成课后练习。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇9教学目标 1、知识与技能: (1)学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。 (2)体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。 (3)理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。 (4)培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。 2、过程与方法: (1)看表演,听录音,读课文,在教师指导下自主合作学习。 (2)让学生查阅有关安塞腰鼓的资料,了解其特有的文化内涵。 (3)体会文章的形式美与内在美,培养合作探究的能力。 3、情感态度与价值观: (1)感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量;培养学生健康的艺术审美情趣。 (2)激发热爱祖国优秀文化的感情。 教学重点、难点 1、重点: (1)朗读课文,理解文章内容。 (2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。 (3)引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。 2、难点: (1)理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 (2)理解文中一些句子的深刻含义。 学法指导 1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中,准确掌握朗读的语速、停顿、重音,更能传情达意。 2、通过自主、合作、探究的合作学习法,让学生既向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义,体验群体合作的成功感。 教学准备 ⑴课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是视频、音乐、文本等等。) ⑵教具准备:扫描仪、多媒体课件(A、安塞腰鼓的相关图片。B、铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C、苍凉厚重的黄土高原上,后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。D、《安塞腰鼓》wav朗读。) 教学设计 ㈠导入新课 1、多媒体课件展示:A、安塞腰鼓的相关图片。B、铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C、苍凉厚重的黄土高原上,后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。 2、请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演;并让学生畅谈感受。 【设计意图】本课导入,从感受声音、欣赏表演开始,学生一下子便进入了中心地位,和同学们坐在一起,共同欣赏,创设了一种民主、开放、自由的学习空间,与本文的教学、学习思想符合。 ㈡初读课文,整体感悟 1、指定三位学生朗读课文。 2、播放wav音频朗读。 3、比较学生朗读和wav音频的不同之处,同时指导朗读方法。 4、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。 好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子) 5、整篇文章极富震撼力,文章中一个排比接一个排比,一个高潮连一个高潮,大家从中体味到了什么? A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、全文洋溢着一种阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。…… 【设计意图】铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。 “阅读是一种个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》 ㈢精读文章,感悟探究 问题探究:对于这篇文章,你们想对哪方面进行深入的研究? 学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题:(允许学生有别的小课题) 1、对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究。 2、对本文语言的研究。 3、对本文主题思想的研究。 【设计意图】主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中,学生已经大体明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识,对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受,而且,能够结合文章体味中华民族的历史与将来,增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来,水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下,学生提出研究课题,通过自读自悟,合作探究,解决文章的重、难点,激发他们的学习、钻研的热情,培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标,为下一个环节作铺垫。 ㈣品读文章,赏析表达 学生根据自己掌握的材料,确定研究题目,自由组合成几个小组,合作探究。这些小研究题目,要求学生一定要深入思考,结合全文,参照课后练习,集小组的智慧于一起,才能得到一个较为完美的答案,只要学生言之成理,就应当肯定。同时,用扫描仪代替板书,将学生的研究成果展示出来,师生共同讨论评价。 1、赏美图,配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识,再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。 对学生即时找出的句子进行简析。 比如:对排比句进行总结,说出对句子的理解。 示例:怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”? A、鸡啼预示天明,是新的一天的开始,是希望的象征。 B、这是以声衬静,用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。 2、说美点,品美韵——这篇文章美吗?美在哪里? ⑴语言美。 课文多用短句来表现内容;大量运用排比,有句内、句与句、段与段之间的排比,交错出现,连用许多。 ⑵思想美。 如果学生没有找出下面句子,则提示学生仔细体味: ①为什么说“多水的江南……,打不得这样的腰鼓”? 引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈,言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原,这正是贯穿全文的感情基调。 ②文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义? 黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤,也是他风雨变迁的见证,引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。 ③西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子? 西北是中华民族的主要发源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。这里的人们,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。 ④同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。 歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术 ⑶这篇文章美在,内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。 【设计意图】这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练,从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为:“当学生对文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、较为典型的问题,而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣,又将主动回到文章中去探究答案”。古人说:“学成于思,思源于疑”,质疑是创新的起点,是思维的火花,是进步的阶梯,更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后,请学生自由提问,相互质疑问难。 【设计意图】打破思维束缚,让每一个学生自由、充分的发表自己的见解,实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读,利用阅读期待、阅读反思与批判等环节,拓展了思维空间,受到了情感熏陶,享受到了审美乐趣。 ㈤熟读课文,整体深化 在这一板块中,主要是将课内课外结合,将学生作文与课文结合,升华情感,渗透人文精神,实现能力的拔高与迁移。 1、说说现在你的新感受,或新的发现(问题)。 学生们将畅所欲言,在文章的比较中,学生将明白自己的得与失,提高写作的素养,同时又对本文的学习进行了梳理与巩固,远远胜过教师的讲解。 2、欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描,直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。) 五、作业设计 学生根据自己的能力,选择其中一个,允许与他人合作,共同完成,另外,学生也可以自行设计作业题目。 1、探究题目:调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术,写一篇文章。 2、写作提高:选一篇同样写音乐,生命或是黄土高原的文章,与本文比较分析,写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。) 3、体验反思:当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会,深入讨论。) 在给学生足够的时间完成作业之后,在班上举行作品发布会,可邀请老师、学校领导参加,同学们展示自己的成果。 最后,在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。 【设计意图】学生们听到了粗犷雄浑的音乐,看到了引人入胜的材料,谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了,它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起,体现了大语观综合学习的思想,小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用,学生的成就感是非凡的,热情是高涨的。 【设计意图】假如我们满足于课堂上的成果,那是远远不够的,文章的人文性,没有得到充分的发挥,学生同样是意犹未尽,按照创新教育思想,结合学生的精神生活与接触的社会生活,紧承本文文化内涵,设计富有创新精神的题目,从而引导学生走出课堂,关注社会,关注生活,关注自身发展。 【设计意图】因为在教学中侧重于展现本文的人文文化精髓,侧重学生自读感悟与探究。 因而,本文的教学具有极大的开放性,灵活性与不可预见性。要求教师参与预到学习中去,成为学习的促进者与主体。因而,板书以展示学生学习成果为主,利用多媒体手段代替了传统板书,使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能 教学反思 《安塞腰鼓》是鲁教版七年级上册中的一篇文章,是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的'文章。浓墨大笔,抒写饱满的生命激情;以诗载情,使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟,意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋,气壮山河的时代之歌。 在组织教学中,我的设计思路是: 1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激发学生学习兴趣。 2、通过朗读课文,赏析语句,来分析课文,感受安塞腰鼓的磅礴气势。 3、多元化理解文本主旨。 4、观看开发大西北的图片,感受大西北日新月异的变化,从而深入理解课文。 在这堂课的教学中,我比较注重以下几点: 1、注重文本意识、人文意识 语文是一门有着丰富人文内涵的学科,《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时,我很注重文本。整堂课,大块时间是朗读课文,品味语句。紧紧围绕课文,朗读精彩的段落,品味自己喜欢的语句。通过朗读品味,不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情,更重要的是,它让学生充分地占有学习时间,让学生得到充分的语言训练和技能训练,充分地感悟文章的魅力,领略文章情景交融、情理交融的艺术境界,使学生感受文章中的语言美,音乐美,人物美,情感美,从而培养和提升学生的审美能力。 2、注重对话意识 课堂上,我和学生平等对话。除此,我还设计了读者和文本的对话环节,不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,让学生思考,理解,探究,从而使学生对文本主旨有多元化的理解。 3、注重问题设计 在朗读品味这个环节,我设计的问题是:请找出你喜欢的语句,并说说喜欢的理由。这个问题一提出,能统领下面一系列的学习活动,学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节,提问:你比较倾向于哪种观点,你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的,也不是现存的,而是要学生经过选择,独立思考,组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。 我也清楚在这堂课的教学中,存在的一些不足之处。 1、注重结果,忽略过程 课堂教学应该是重过程,轻结果的。我在教学时偏重结果,而忽略了过程。如:有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时,她的答案完美无缺,我很欣然,其实这答案是教学资料上的照本宣科,并不是她思考的结果。如果,我不沉湎于这个完美的答案,而提问一下他是怎样理解的这个思考过程,这样的课堂也许就更实在,更有味。 2、问题设计有待推敲 在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是:①你认为哪几个段落比较精彩,用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子,说说你的理由。这两个问题其实有重复,一般来说,自己认为最精彩的句子,往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为:哪些段落你最喜欢,用你认为恰当的情绪和节奏读一读,并说说你喜欢的理由。 3、缺乏追问艺术 在品味语句这个教学环节,本应是很出彩的环节,但由于老师缺乏追问的艺术,而平淡了不少。如一个学生在谈理由时,讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点,有什么作用。这样课堂就显得浅薄,缺少深度。 总之,反思使我清醒,反思使我进步,这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补,不断改进。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇10【导言】 《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇,这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象,用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力,领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读,实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究,让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美,深刻理解和欣赏课文独特的语言,强化鉴赏过程中的审美愉悦,加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。 【课案】 一、创设情境,导入新课 课前播放安塞腰鼓表演的录象,创设特定的阅读情境,使学生在设置的具体情境中,如临其境,触“境”生情,变抽象思维为形象思维,有助于对文章外形与内蕴之美的理解。 二、自由朗读,整体感知 为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式,在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中,注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文,找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分,通过寻找关键语句或语段来理清作者思路,明确文章结构,使教学富有整体阅读的“意味”。 三、探寻美点,品读赏析 为了让学生成为真正意义上学习的主人,教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者,使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中,可以采用教师引动,学生自动,小组合作互动的形式,让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读,用“我认为‘ ’这个句子写得好,是因为 ”的句式相互交流。 这样就可以使学生通过语言文字的媒介,获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受,获得审美享受的自主赏析权,从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。 四、合作交流,质疑探究 爱因斯坦说过:“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中,可以采用小组合作学习的形式,让学生从其他几个部分中,找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动,全班交流探讨,学生理解悟读的目的,有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。 五、感悟体验,反思积淀 阅读教学有三个层面的活动:判读,对接,抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上,从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上,作者说的是什么有时候并不重要,关键是我们从中读出了什么,你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此,要切实引导学生达到这一步。 六、迁移拓展,课堂延伸 通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”,使学生增加“语知”,提高“语技”,感受“语理”,形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》,还可以将本文和乔良的《高原,我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读,重在将学生的学习引向更深更广的空间,引导学生加强语文知识的积累,挖掘自己的创造潜能,拓展自己的发展空间,提高自己的人文素养。 【反思】 反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学,我认为在整个教学环节的设计上,基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点,以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终,使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新,生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰: 一、纵情朗读和整化分析的有机融合 要使学生能够“整体感知(把握)”,“诵读”是最基本的方法之一,它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时,可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分,进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读,再加以配图创境美读,注意读出感情,读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气,感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。 须知“诵读”的要义,在于把“写在纸上的语言变成活的语气”(朱自清),在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来,在于“得他滋味”(朱熹)。“须是沉潜讽咏,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益”(朱熹)。这是说要学生沉潜在作品之中,忘情地读,美美地读,读出语感和情趣,读出自己独特的感受和理解,读出自己的兴趣和能力,从而达到“味之者无极,闻之者动心”(司空图)的程度。也只有这样,才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。 这样的阅读教学,可激起学生强烈的求知欲,荡起学生思维的波涛,致力于文章整化的分析,跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限,对文章进行艺术的深层性解析,领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”,也是符合“整体性法则”的,因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美,我们切不可把这种美搞得支离破碎。 我们还要知道:一篇优秀文章,总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”,同时拓展到全篇(“体”),就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文,我们扣住“好一个安塞腰鼓!”这个关键的句子,就能神奇地把看似散乱的内容统率起来,在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结,就能不断地激发和引爆学生的情感,使教学极富凝聚力和感染力。 语文的这种综合性、模糊性和多义性,决定在教授语文时,要重视整体把握,用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力;重视多诵读,让学生细细体会作品的美。 二、探究意识和文化气息的相互浸润 语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者,他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验,使语文教学丰厚起来,鲜活起来,使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉,使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书,勤积累,努力提高自身的`人文素养和文化品位,并把学到的知识融入自己的教学过程中,使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味,显得有底蕴、有内涵。 如在品味“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这句话时,除了联系写作的时代背景,还可以用李皖的话进行阐释:“生命不能闷死在体系中,不能闷死在驯化里,无论是社会化的驯化,还是文化化的驯化。 ”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语:“心境越是自由,越能得到美的享受。 ”这样把课内和课外的知识,文学和哲学知识等结合起来,纵横联系,深入开掘,让学生明白改革开放初 期中国人憧憬未来,及他们渴望自由幸福的内心世界,生动而透彻地观照一 代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态;如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”这句话时,除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断:“一棵植物必须在土里扎下根,才能健康地生长。人也是这样,只是在外表上不像植物那么明显,所以很容易被我们忽视。我相信,远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去,人类就不可避免地要发生精神上的退化。 ”,我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字:“在辽阔的大地上,生活着两种植物,一种是草,一种是庄稼。在另一片大地上,同样生活着两种植物,一种是文化,一种是野生的文化。 ”“庄稼是为了人类的目的而生长起来,是人工培养的一种植物。它们彼此相同,长相相同,目的明确而相同,人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的,它只要长,有阳光有空气有水,它长起来了,它没有庄稼的目的,无法列入庄稼之中,它凌乱、自由、自然,但它没有目的的生长本身,却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。 ”,以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的 野生文化的独特魅力和存在价值,这样可以激活学生思维,收到意想不到的 效果;如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。这句话时,可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士,缺少豪放 粗犷,很难成为强盛的君主。反之,便有了从金子样的高原上骄傲地走过的 豪壮之士:横扫六合的秦始皇,豪唱大风的汉高祖,浑身酒气的成吉思汗……其实,一首李煜的《虞美人(春花秋月何时了)》何尝不唱尽了江南的柔媚?一首辛弃疾的《破阵子(醉里挑灯看剑)》又何尝不写尽了漠风里的豪气?…… 这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学,“会使语文课上出文学味,上出文化味,上出哲学味,上出研究味,得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野,增加了自己生命的厚度、高度,发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄,从而激发他们去广泛读书的热望。” 总之,我们的语文课堂教学,除了应该荡漾以生为本的人情味,彰显尊重主体的个性味,体现注重生成的灵动味之外,更应该弥漫一种品读融合的语文味,洋溢一种温润醇厚的文化味。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇11教材分析 《安塞腰鼓》是一篇文质兼美,大气磅礴的美文。语句铿锵激越,词语简洁 有力,意象生动、意境恢宏,充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美,是 篇很好的诵读教材,也是“积累、感悟、熏陶和培养语感”的好所在。 教学设想 采用“难文浅教”的处理方法,“选点突破”的教学策略,“变讲为读”的教 学手段。教师点拨指导,学生学会在诵读中感悟。在琅琅的诵读中,感知内容, 感悟语言,采宝撷玉;在壮美的氛围中,引起共鸣,受到熏陶,得到发展。 教学目标 1.学生有感情地诵读课文,在品读中揣摩美点,感悟语言。 2.体味作者歌咏力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨,积累语言。 3.感受作品的韵律美、意境美。 教学重点 感受安塞腰鼓磅礴的气势,感悟文章铿锵激越的语言。 教学难点 主旨的挖掘 教法学法 教师点拨指导;学生学会在诵读中感悟。 教学流程设计 一、激情导入 西北是一片神奇的土地,它不仅是中华民族文明的发祥地,也孕育了中华民 族灿烂辉煌的文化。古秦的底蕴,大唐的雄风,都深深地融在令我们叹服的民族 文化里,而这些又都通过古老的民间艺术展现出来,如浓缩了秦人精神的大秦腔,攫取了陕北人元气和神魂的安塞腰鼓,都让我们感到生命的激情与力量,感到黄 土高原的厚重和魅力。 二、朗读课文,整体感知 指导:全文由“整装待鼓”的静态画面开启,着力刻画了激情昂扬的“擂鼓 舞蹈”画面,又以“戛然而止”的静态画面收束,朗读时要把握住热烈激越的基 调,语气、语速可随画面的变化作调适。 朗读:一女生:1—3段;全体:4—27段;一女生:最后三段 思考:请用“__________的安塞腰鼓”对文章内容进行概括。 主体部分用几个片段展示了安塞腰鼓的艺术魅力?请以“__________美”拟 加小标题。 三、诵读课文 感悟美点 1.诵读“场面美” 指导:起始男生领读,排比句式男女轮读,其余齐读。 要做到节奏迅疾、重音突出、急速高昂,读出场面的特点。 感受擂鼓场面的特点,指出表现特点的词语(壮阔、豪放、火烈)。 2.诵读“鼓声美” 男生齐读,深情舒缓,读出力度。 找出关键词:它使无形的声音变成了有声的形象,产生了强烈的感 染力、震撼力。 3.诵读“后生美” 指导:男生读好“后生擂鼓”片段,读出精神;女生读好“黄土高原”片段, 读出深情。 感悟:后生美,美在哪里?“元气淋漓”是什么意思? 想象:假如你是导演,欲拍摄“后生擂鼓”这个画面,该设置什么样的背景? 选取什么样的视角?拍摄怎样的对象? 学生谈出创意。 提问:“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”起到了怎 样的作用? 4.诵读“舞姿美” 女生齐读,读出感情,读出美感 揣摩:在赞颂安塞腰鼓舞姿美时,紧紧扣住了哪个词?(艺术) 5.诵读“意蕴美” 教师范读,学生闭眼体味:体味人鼓合一,体味思想与感情的升华。 教师点拨:看!脚踏黄土高原,背依黄河长风,这群“茂腾腾地”“元气淋 漓”的后生是在舞蹈欢歌,还是在抒写憧憬?是在宣泄激情,还是在展示生命?所有的悲叹劳顿,荣耀好梦都融在这鼓声中。听!从远古响起,欢腾到如今,这是黄土高原的元气和精魂,更是生生不息,代代相承的伟大的民族精神! 齐诵“意蕴美”,读出高潮,读出热情和力度。 明确主旨:礼赞腰鼓是为了礼赞力量与生命,礼赞高原与后生。 四、品读课文 做点评析 1.品味以上五幅画面,请以“腰鼓美,美在——”做点评析。 2.读了这激动人心的篇章,感受了安塞腰鼓的艺术魅力,说说你 最喜欢的地方吧。 (提示:从词语、句子、修辞、语言、结构等方面均可以) 归结:气势磅礴腰鼓美,“元气淋漓”后生美;铿锵激昂语言美,壮丽恢弘艺术美。学会表情诵读,以期情动于中,意悟于心。 五、美读课文 回味内化 全体起立,运用前次诵读的形式(分角色、定形式)大合唱般美读全文,读清文路,读出文气、读出韵致。 六、辐射拓展 1.推荐作品:贾平凹《秦腔》、乔 良《高原,我的中国色》 2.积累雅词妙句好段 《安塞腰鼓》课堂实录 篇12一:教材分析 1:教学内容 本课是篇具有诗意美的散文,连串的短语使文章的节奏相当紧凑,像波涛一样,一浪接一浪,对生命与力量的赞美,由此特征,倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句,传达的勃发的生命激情,品味音乐西性的复叠,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的思考。 2:教材的地位、作用 《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。 3:教学目标 a、知识目标:学习排比、叠句手法,理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 b、能力目标:培养学生的阅读、欣赏能力,学习有感情地朗读课文。 c、情感目标:品味排比句式的节奏、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考,同时体会本民族的深厚文化底蕴。 此教学目标 是根据本单元的内容特点,以及新课标的要求制定的。 4:教学重点、难点 重点:学习朗读课文,学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。 难点:理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点。 二、教学设想 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 按照新课标的解说,语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考,对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点,实践的内容和对象,不只限于教材,还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新,注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点,应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此,积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务,发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点,把握学生的思维和情感流动的过程,有机渗透生命情感的教育,使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则,而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境,重视学生的从文字中体会美好的的意境,培养欣赏能力,并且从美好的意境中感悟人生,引发对人生的思考,合作讨论对人生的看法,引导他们树立正确的人生观。 三、教学方法 基于本课的特点,以声感人是主线。教学设计思路为:先从声像体验安塞腰鼓的魅力,再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境,然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此,本文采用的主要教学方法为:创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等,配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。 真正的诗歌是需要反复咏唱的,这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里,每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言,不断地诵读必定能带来精神的愉悦。 “安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的,但“诗无尽解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作,表述自己对人生的思考。 在作者笔下,把形式与内容,客体与主体,真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落,一言两语即自成起迄。大量地运用排比,排比的形式又力求多样:既有句内的排比,更多句与句之间、段与段之间的排比,又能连段而下,交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量,也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上,多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写,不作静止的形容,并使那人体的动作与腰鼓的声响,在共时态中互激互溶,合二而一,从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求,在文章中造成了一种快速跃动的节奏,炽热灼人的氛围,排山倒海般的气势,恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解? 四、学法指导 1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音,更能传情达意。 2、 通过合作学习,让学生既向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义,体验群体合作的成功感。 五、教学过程 1、 导语 设计 简介安塞的位置,出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。下面请看…… 安塞:县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本,1126页) 腰鼓:击乐器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,长形,两端小而腰较粗,双面蒙皮,用于民间腰鼓舞,奏时用绸带系鼓,缚在舞者腰间,双手各执鼓槌,交替击奏,并伴有舞蹈动作,初盛行于陕北革命根据地,建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本,1715页) 2、(播放3~4分钟的腰鼓舞片段) 提问:请同学来描绘一下刚才所看到的表演;你想到了什么? 刚才,大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越,下面让我们展开想像的翅膀,从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。 3、刚才**同学读得怎么样?下面我们播放课文的录音听听。(播放课文录音) 4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处?哪一种好?好在哪里? 5、刚才的课文录音中节奏有什么变化?为什么?引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。 (第一段:从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段:从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:从“当它冥然而止的时候”到完。) 6、大家喜欢安塞腰鼓吗?大家喜欢作者的描绘吗?让学生在文中找出自己最喜欢的部分,并说出理由。分组讨论3分钟,各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分,然后说出好在哪里。 主要内容有以下方面: 写表演前的情况?从背景写:是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写:是蓝腾腾的后生。从性格写:是朴实的。从神情写:是沉稳而安静的。从腰鼓写:是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。 舞姿特点?壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法,写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写,如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨,飞扬的流苏像旋风,蹦跳的脚步像乱蛙,闪射的瞳仁像火花,强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力,用来描写安塞腰鼓很适当。 “这腰鼓”这一段用反义词?空气(冰冷一燥热),阳光(恬静一飞溅),世界(困倦一亢奋)用反义词对比强烈,写出安塞腰鼓的特点。 “容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这句话理解?这里写出了陕北高原人们的性格特征,是粗矿、豪迈、开放的。 文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击? 先写后生们的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏击着,使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少,奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 “黄土高原啊”这一段:写只有黄土高原这么深厚的土层,才生养了这些元气淋漓的后生,才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 “多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小调,打不得这样气势澎湃的腰鼓。 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 倒数第四段中的“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大,从低到高,从中心到四周。 “当它更然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到特别的静。其次,这里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。 “耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会带动生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在。 本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。 (l)句内部的排比:“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”(2)句与匈之间的排比:“狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。” (3)段与段之间的排比:使人想起:落日照大旗,马鸣使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,能表达出强烈的思想感情。 对于未说出的,教师可以以自己的方式补充。 7、一起朗读课文,读出感情,读出气势。 8、问:你从文中感受到了什么? 小结 这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句磅礴,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都高昂激越,增强了文章感人力量。 9、拓展训练:描绘一个场面,比赛、集市、演出、劳动等等。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇13《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇,这篇课文文质兼美,语言激情澎湃,铿锵有力,思想内涵丰厚,特别是其中一些写意的语句,含义深刻,发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征:第一,浓墨大笔,抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言:“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字,作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词,来直抒胸臆。第二,以诗载情,使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言:“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻,刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三,想像奇伟,意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象,在刘成章的脑际孕育、旋转,仿佛地底突腾运行的火山岩浆,最后有最彻底、最尽兴的喷发,灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。 但对于六年级的孩子们来说,要透彻理解文本的全部内涵,还有相当大的难度。根据学生实际,我确立本课主要解决两个问题,即:1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培养积极向上的生活态度。 学过程的设计,我以新课程理念为指导思想。 1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出:“阅读是学生的个性行为”,对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同,可能对文章各个部分的认识也不同,朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,教师要珍视学生的朗读个性,鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时,教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验,当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上,大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成,要充分考虑到学生的个性差异,千万不能强求一致。3、着眼情感朗读. 朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导,而“有感情”的朗读指导,则难度较大。怎样读算“有感情”地读,我以为深入体会作者所表达的情感,融合读者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而无视作者之情,皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导,使学生从中受到感染,能调动学习的积极性,并养成良好的朗读习惯,对培养学生的阅读习惯,也能起到很好的促进作用。叶老说,“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中,重视并加强朗读训练是非常重要的。 因此,在这节空讲课上,我以“读”为线索,一切教学环节都为“读”服务,“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手:静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情,讲文本所要表达的情感展现在学生面前,从而达到师生共鸣的效果。 《安塞腰鼓》课堂实录 篇14【教材分析】 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写,展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画,极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容,显得铿锵激昂,同时还大量运用排比,有句内部、句与句、段与段间的排比,交错出现,一个接一个,使内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 【教学目标】 【知识与能力】 1、有感情地朗读课文,感受文章的激情和气势。 2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言,并了解排比、反复及短句的表达效果。 3、品味文章意蕴内涵,发表自己的见解。 【情感态度价值观】 理解文章对高原生命的热烈赞美,感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵,培养学生健康的审美情趣。 【过程与方法】 看表演、听录音、读课文,在教师指导下自主合作学习。 【教学重难点】 本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量,并发表自己的见解,是教学重点。 【教学设想】 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力。一旦进入角色,教起来就轻松多了。 【教学设计】 l朗读(设计说明:通过读能感受到语言的节奏、气势与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。) l揣摩(设计说明:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当仔细揣摩品味。) l迁移练习(设计说明:模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。) 【课前准备】 教师:1、腰鼓的表演片段 2、课文朗读录音 学生:1、掌握生字词 2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况 【教学过程】 (一)导入,礼赞黄土高原 (投影:黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……),是啊,有人说,这裸着青筋,露着傲骨的黄土高原是一条好汉,而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天,让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓! (二)生命之节奏——感受安塞腰鼓 组织学生收看安塞腰鼓视频片段,结合课文内容用以下句式说话: 提示:“好一个的安塞腰鼓!你看(听)……” 1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨,突出以下几点:A、火烈的舞蹈场面。 B、鼓声的巨大力量。C、茂腾腾的击鼓后生。D、变幻的舞姿。 2、学生自由发言,各抒己见。教师给予适当的评价。 (三)生命之华美——欣赏课文美点 第2 / 4页 [一读品语言] 1、师:当你置身于黄土高原,置身于雄壮的鼓乐队,亲耳聆听这种澎湃的震撼,你的感觉如何呢?想不想把你感受最深的段落读给大家? ①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段,请用“我喜欢句子,因为”的句式进行评点。 教师提示:可以从用词、句式、修辞等角度入手) 教师举例:我喜欢“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”句子,因为反义词用得好,在强烈的对比中,更能突出安塞腰鼓的特点。 ②学生间互相交流 ③教师作适当的点拨,引导学生探究美源 小结:作者是如何让文字与表演浑然一体,读起来如此地激越豪放的? 铿锵的短句:营造了激越的气氛。 排比、反复的运用:语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。 虚实结合:引发读者无尽的遐想。 以动衬静:突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 [二读品气势] 1、范读:针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音,把握朗读技巧。 2、仿读:学生以小组为单位进行朗读训练,或自读,力求读出韵律,读出气势。 3、演读:安排两组,一人模仿秀,一组合作朗读。其他同学进行评价。 4、齐读课文的7段或9~13段 [三读品内涵] “好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美!文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵,把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈,不理解的提出来大家共同解决。 第3 / 4页 在教师示范的基础上,让学生进行独立思考,思考后在组内讨论交流,然后在班内自由发言。在讨论发言中,应允许并鼓励学生质疑,也要鼓励其他学生就此展开讨论,进行答疑。因为这种质疑解疑的过程,实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。 (一)教师示范,“好一个黄土高原!”或“好一个黄土文化”(课文19~22自然段) (二)学生合作探究,谈自己的理解或提出自己的疑问,师生达成共识。 多媒体展示: 好一个蓬勃的生命力量! 好一个生命的舞蹈! 好一个充满希望的原野! 好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望! 好一个阳刚之美! 好一个反璞归真的自然生活状态! 好一个粗犷厚重的黄土文化! 好一个…… (四)、生命之畅想 1、听一段二胡名曲《赛马》,任选一题完成仿写。 (1)每一个音符都……,每一个音符都……,每一个音符都……,每一个音符都……。 (2)、发挥你的想象,把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。(可以模仿第七自然段) (五)生命之思索 1、师:黄土高原上那种原生态的,摒弃了世俗杂质的生命力量,正是我们民族性格的写真。同学们,你们的人生之路还很长,你打算怎样走过你的人生旅途呢?请把你的打算凝练成一句人生格言,写下来好吗? 2、学生拟写格言,集体交流。 (六)生命之旗帜 |
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