| 标题 | 八年级语文上《天上的街市》教案设计 |
| 范文 | 八年级语文上《天上的街市》教案设计（精选15篇） 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇1一、导入新课。 星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。 二、作者简介。 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。 三、写作背景。 这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。 四、熟悉诗歌，指导朗读。 1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。 明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。 2。这种感情基调的诗歌应怎样朗读? 明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 3、放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。 天上的街市 远远的/街灯/明了，你看，那浅的天河， 好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。 天上的/明星现了， 那/隔着河的/牛郎/织女， 好像是/点着/无数的/街灯。 定能够骑着牛儿/来往。 我想那/缥缈的/空中，我想/他们/此刻， 定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游：， 街市上/阵列的/—些物品，不信，/请看/那朵流星， 定然是/世上/没有的珍奇。 是他们/提着灯笼/在走。 五、分析、解读全诗。 （一）讲解第一节诗。 1、教师范读第—节。 2、“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息? 明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。 3、诗人面对黑夜看到了什么呢? 明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。 4、有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗? 明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。 5、这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。 明确：两处联想：街灯＝明星 所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。 （二）讲解第二节诗。 1、请学生个别朗读第二节诗。 2、联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?：第二节诗中运用了想象吗? 明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。 3、诗人是如何描绘自己的想象物的? 明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。 4、作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的? 明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。 5，作者这样写流露出怎样的情绪? 明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇2教学目标 一、领悟诗情，理解诗意。 二、学习理解联想和想像在诗中的作用。 三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。 四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。 课时安排 共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业评讲。 第一课时 天上的街市 教学要点 一、阅读并整体把握理解诗歌。 二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和.写作背景。 三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。 四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。 五、激发学生诗情，鼓励学生写诗。 教学内容和步骤 一、从刚学过古典诗词入手，导入新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。 问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。 二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。 三、整体把握，提问讨论。 1、作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？ （让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。 可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。） 2、民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？ （让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。） 3、作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？ （意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和.写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和.写作的背景。） 四、简介作者和.写作背景。 1、郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。 《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。 《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。 2、《天上的街市》写于1921年10月24日，当时中国虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅） 凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界： “茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！ 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇3教学角度： 1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。 2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。 3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。 课时： 一课时 教学过程设计： 一、检查预习情况 1、读“读一读，写一写”中的生字词 2、请学生朗读此诗，并做点评。 问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等） 二、听录音范读 1、放第一遍录音，请学生用“/”标出停顿之处。 2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。 3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。 4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。 三、析内容，品诗美 1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。 2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。 3、就诗中所引民间传说进行研讨 ①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事） ②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论） ③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。 ④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？ ⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？ ⑥学生自由读，要求读出诗情。 ⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。 四、布置作业 用自己的话，将本诗改写成一篇散文。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇4初语组李秀芳 【教材分析】 20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着。诗人在苦闷中彷徨同，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。 诗人用“美丽的街市”“世上没有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足，使诗人为之不平的人世黯然失色。读者谙熟的人间街市，处处都烙下统治者丑恶的印记。一面是荒淫，一面是赤贫；既有寄生的傲慢阔佬和妖艳女人，趾高气扬的外国巡捕，又有踯躅的乞丐和拉客的娼妓……人间街市是剥削阶级罪恶的温床，秽行的橱窗。诗人理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。 【现代教育设计思想】 这一时代距离学生较为遥远，有必要引导学生在一定的情景下，借助他人（教师和学习伙伴）的帮助，必要的学习资源（文字材料、音像资料、多媒体课件等）通过意义构建的方式获得知识。在这一过程中，教师是学生学习的促进者，引导、监控和评价学生的学习过程。这有助于实现现代信息技术与语文学科教学的整合，为学生提供良好的信息化学习条件和，使学生在意义丰富的情景中主动构建知识，培养学生的信息素养、创新精神和综合能力，从而激发学生的学习兴趣，增强学生学习能力，优化教学过程 。 【教学创意说明】主要采用探 究 式 阅 读 教 学 方法，寻找文章美点，通过比较赏析两首诗歌，调动学生创新思维，积极发表自己的看法。继续练习朗读和默读，对学生进行个性化“美读”训练。 【教学目标 】 知识和能力：了解诗歌朗读方面的知识，学会赏析诗歌，培养联想和想像力。 过程和方法：寻找文章美点；继续练习朗读和默读，进行个性化“美读”训练。 情感态度和价值观：通过对诗歌的朗诵、研读，使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。 【教学重点】 1.理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。 2.通过对诗歌的朗诵、研读，使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。 【教学难点 】在熟读成诵中感受联想事物的美感和诗人美好情怀。 【学情分析】 1. 通过半个学期的学习，学生已基本适应了新课程的学习，绝大多数学生已经能够自觉地查找和收集资料。一部分学生拥有电脑并能上网，这为查找和收集资料提供了更为广阔的途径和更为便捷的方式。 2. 学生在教师经常性的诗歌朗诵熏陶下，已开始表现出对朗诵诗歌的兴趣和热情，有助于本诗教学和顺利进行。 3. 学生已习惯了小组讨论、自我探究的学习方式，对本诗的情感把握应该可以通过小组互助合作的形式顺利完成。 【学法指导】 让学生在熟读诗歌的基础上初步把握诗歌的情感，同时结合新学案和所查找资料，认真做好课前预习，提出疑问，在课堂小组讨论时尽力去解决。若还有疑问，全班讨论分析。 【课前准备】 教师：收集资料，制作课件，运用MP3技术、POWERPOINT画面展示，创设情境，激发学生学习兴趣，尽可能从视觉、听觉角度打开学生的想象空间，体会诗歌所描绘的意 境，更形象地理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。 学生：有感情地朗读诗歌，感受诗歌所描绘的意境。 了解有关牛郎织女的民间传说。 查找郭沫若的相关资料(图片、书籍、简介均可)。查阅诗歌的创作背景。 【案例描述】 师：晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常回有许多遐思幽想。请同学们欣赏一幅画，放飞你的思绪，展开联想。你想到了什么？（学生想一、二分钟） 生：我想到了住在月宫的嫦娥、玉兔和砍伐桂树的吴刚。 师：嫦娥是月宫仙子。 生：我想到了牛郎织女。 师：一个美丽的传说。 生：我想到了卖火柴的小女孩。 师：一个凄美的童话故事。 大家知道吗？曾经有一位伟大的诗人，他看到这静谧的夜空时，也想到了牛郎织女的故事。只不过传说中牛郎织女的结局是悲惨的、痛苦的，而诗人心中的牛郎织女则自由而幸福地生活在天上美丽的街市中。现在我们借郭沫若老先生的诗作一起去游历那美丽的“天上的街市”。 师：下面我简单地介绍一下诗人郭沫若。 生（读时代背景）： 师：请同学们听课文的录音，注意要求：划出停顿，标出重音，感受诗中的饿意境和诗人的感情。 （学生听课文的录音。） （四人小组合作，划出朗读的节奏，标出重音和品味感情基调。） （学生交流。） 师：这首诗的节奏是轻松、柔和、舒缓的，感情基调是美好、恬静、自在、略带忧郁。老师把这首诗的节拍、重音已标好，请同学们对照一下自己的划分，看看有什么不同。 （老师范读。） （学生酝酿感情，自由、放声地朗读。） 师指导：朗读诗歌要把握诗人的感情，注意停顿和重音，重音不是读得很响、很重，而是有意识地突出来，要和作者的思想感情相协调；停顿也是很自然的停顿。 （学生齐读。） 师：下面自我推荐或同学推荐朗读水平好的同学朗读，其他同学当评委。 （学生朗读。） （学生点评。） 师：刚才同学们读得真好，那么，你最喜欢这首诗的哪些诗句呢？为什么喜欢？小组可以交流一下。 （学生讨论。） 生：我喜欢第二节，感到神秘和亲切。 师：为什么觉得神秘呢？ 生：因为天上有许多世上没有的珍奇。 师：你想象得出天上的街市会有哪些珍奇呢？ 生1：有自由、幸福。 生2：有世上找不到的珠宝、钻石。 生3：有玛瑙、珍珠。 生4：珍珠、玛瑙世上有的，这个不好。 师：很认真。如果你到天上的街市，会买些什么物品呢？ 生：我会买珍珠项链。 师；准备送给谁？ 生：送给妈妈，因为妈妈的生日快到了。 师：真是一个孝顺的孩子。你来朗读一下第二小节好吗？ （生朗读。） 师：读得怎么样？ 生：感情较平淡。 师 ：你来试试。 （生朗读。） 生：我喜欢第一节，写了美丽的夜景。 师：作者最先看到的是什么景物？ 生：街灯，又由街灯联想到明星。 师：作者又由明星想到了什么？ 生：天上的街市和牛郎织女以及街市上的物品和牛郎织女的生活。 师：你来读一下第一节，带着什么感情朗读？ 生：带着向往的感情。 （生朗读。） （学生点评。） 生：我喜欢第三、四小节，写牛郎织女在天上过着幸福、美好的生活。 师：你从哪些句子看出来？请带着感情朗读。 生：你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。 师：听过牛郎织女的传说吗？谁来为大家复述一下？ 师：老师开个头，从前，有一位 勤劳能干的青年名叫牛郎，他和一位名叫织女的仙女幸福地生活在一起，可惜好景不长……谁为老师续说。 生：后来，王母娘娘知道了，用一根玉簪划了一条宽宽的天河，把他们俩分开了，从此，他们只能一年见一次面。 师：你觉得诗中所写的和传说中的一样吗？作者为什么把传说改写了？ 生：表现了作者对美好、自由、幸福生活的向往。 师：诗人运用联想和想象的手法，优美而又亲切的语言，为我们描绘了优美的街市，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充满着诗人对自由幸福生活的向往和追求，体现了浪漫主义的创作风格。下面让我们再次欣赏诗歌，感受诗人的美好情怀吧！ （学生一边欣赏一边背诵。） （学生齐背。） （指名背。） 师：诗人由地上的街灯联想到天上的明星，编织了一幅神话般的美景。下面请同学们展开联想和想象，续写下面的句子。 1、 牵牛花开放了，…… 2、 笼中的小鹦鹉，…… 3、 月光照在地上，…… 4、 我不在父母身边的时候，…… 生1：牵牛花开放了，好象正在吹奏的一个个小喇叭，报告着春天来临了。 生2：笼中的小鹦鹉，好象牢中的囚犯。 生3：月光照在地上，地上仿佛披上了一层银纱。 …… 师：同学们的想象力真丰富，用心观察你周围的世界吧！插上想象的翅膀，老师相信在不久的将来，你也会成为一名诗人。 【课后反思】 我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。 为此，我设计了以下环节来体现我的教学思想：一是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。二是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。三是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。四是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。 此外，利用多媒体，能人为创设情境，从视觉、听觉等角度多方位打开学生的想象空间，积极思维，使学生有较高的学习热情去探讨文本世界，感受诗歌的感情基调，真正领悟作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求；利用多媒体能尽可能调动学生的感官，引导学生在阅读中获得更广泛的想象空间，从而激发学生学习诗歌的兴趣。要培养学生多方面的能力，注重知识迁移，举一反三。在教学过程 的课外延伸这一环节，引导学生在理解诗歌联想、想象手法运用的基础上，让学生归纳二者的区别，初步学会使用这两种写作手法并运用到写作实践中去。 当然也存在着一些不足。诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得真正能领悟诗歌内涵并和作者有相同感受的学生为数不多。学生的积累不多，知识面不广，在课堂知识的迁移和能力训练中，学生的表现仍显肤浅，以后应多引导学生广泛阅读，拓宽视野。 由于拥有电脑并能上网的学生为数不多，所以学生搜集的信息容量不大，有些学生甚至不愿收集。在以后的教学中得想方设法让学生学会主动收集信息。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇5课前板书：奇思妙想 师：浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想，无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“奇思妙想”的世界。 师：首先请同学们回忆出记忆的长河里的与天空有关系的民间故事和传说的名字来。 生：牛郎织女 生：后羿射日 生：夸父逐日 生：嫦娥奔月 师：奔月的嫦娥在天上幸福吗？ 生：不！ 师：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代诗人李商隐写过这样的诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 但是，在我国现代新诗的开创诗人郭沫若的诗篇《天上的街市》里，天上的景象却不是这样的，今天，我们将学习这首小诗。（板书课题） 师：谁给我们介绍一下郭沫若先生呢？ 生：他是四川乐山人，是鲁迅后的又一个文学巨匠。《星空》收集了他30多首诗，其中就有我们今天学的《天上的街市》 师：那么，同学们知道诗人郭沫若的代表作品，也是新诗发展史上的第一部诗集的名字吗？ 生：（齐答）《女神》！ 师：很好，如果我们想知道大诗人的另一部新诗集《女神》是如何开了一代诗风的话。就请同学们课后找来看看。 现在，请同学们闭起双眼，跟着老师一起登临天上的街市。（教师范读全诗） 师：诗歌是艺术，朗读诗歌同样也是一门艺术，我们在朗读诗歌的时候，一定要注意体会这首诗呈现出来的恬静、明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是这首诗的感情基调。我们朗诵时应该注意节奏不宜太强，声音不宜太响，速度不宜太快，可以轻松、柔和、舒缓一点。现在哪位同学能为我们试一试呢？ （请一名同学朗读） 师：好极了。 现在，让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。（师生齐读全诗） 师：这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心，你能把它读出来，并说说他是如何使你深受感动的吗？ 生：我喜欢“我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市”，因为“缥渺”这个词写出了天空的特点，“定然”则让我感觉到这是肯定的，不容怀疑的。 师：那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗？ 生：“缥渺”就是形容隐隐约约，若有若无。 师：说得好极了。还有其他的喜欢内容吗？ 生：我喜欢“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。 生：我喜欢“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。 生：我也喜欢“远远的”这一段，句式整齐，相互比喻。 生：我喜欢“不信？请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”，好像是在和我们对话，感觉特别亲切。 生：我也喜欢这一句，因为在这里，诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。 …………… 师：这的确是一首非常优美的小诗，它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗？当然没有。这是诗人从现实街灯的人间世界，联想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。联想与想像是诗歌不可或缺的双翼，失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗？（板书：联想与想像） 生：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。 师：从这一段诗句中，我们能发现联想有什么特点呢？ 生：就是由一个事物想到另一个事物。 生：这两个事物之间还要有联系。 师：说得对极了。让我们请女同学集体诵读这一节诗，大家注意体会作者是从哪里出发进行想像联想的？ 生：诗人是抓住街灯联想明星，又抓住明星联想街灯，连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。 师：总结的很好。同学们，你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗？ 生：能！ （学生各自准备，教师巡视） 师：准备好了吗？ 生：夜空中弯弯的月亮，好像一艘两头尖尖的小船；停泊在岸边的小船，好像夜空中弯弯的月亮。 师：这是多么美丽的联想啊！ 生：花园里的花儿开了，好像是孩子们灿烂的笑脸；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛开的鲜花。 师：啊，那就让我们绽开五十张灿烂的笑脸，盛开五十朵鲜艳的花儿吧！ 生：天上一闪一闪的星星，好像是地上孩子们眨动的眼睛；孩子们好奇的眼睛，好像是满天闪烁的星星。 师：这是从朱自清先生的《春》那里化用来的句子呀，多美！ 生：东方升起的那轮火红的太阳，是正在升起的五星红旗；冉冉升起的五星红旗，正是照耀世界东方的旭日。 师：妙啊！ 生：与我们朝夕相处的辛勤的老师，是一支支燃烧自己、照亮别人的红烛；在暗夜里给你光明、给你温暖的红烛，就是我们敬爱的老师。 师：谢谢你的赞美，我还要继续努力。 生：隔开祖国亲人和台湾同胞的海峡，就好像那条划开有情人的银河啊；隔开牛郎织女的迢迢银河啊，就好像让骨肉不能相聚的中国台湾海峡。 师：是余光中先生的《乡愁四韵》给你的灵感吗？ 生：是的。 师：同学们，联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣，那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。 首先，请同学们先来看看诗人的想像吧！ “我想，那缥渺的空中， 定然有美丽的街市， 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 我想那浅浅的天河， 定然是不甚宽广， 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游， 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。”（师生齐读） 师：聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？ 生：我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏，孩子们欢乐的笑声，会荡漾在银河两岸。 生：我想，我会到牛郎织女的家中做客，他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友，请我吃天上的月饼，然后和我依依惜别。 生：我想，牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。 生：我想，牛郎也会思念地上的家乡，那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活，他们又会流连忘返。 ……………… 师：是啊，在诗人的美好想像中，牛郎织女过着美满幸福的，自由自在的天堂生活，同学们应该注意到了，诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。诗人为什么会作这样的想像呢？ 生：因为那时候的诗人希望大家都能够过上这样的幸福生活。 师：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。（小结）诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。（师生齐读全诗） 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇6一、下列黑体字注音完全正确的一项是（ ） 灯笼 闲游 物品 陈列 缥缈 流星 a.lóng yióu wù liè miǎo lióu b.lǒng yóu wù liè mǎo liú c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu d.lóng yóu wù liè miǎo liú 二、选择同音字组词。 1.a.珍 b.真 c.贞 d.针 (1)坚（ ）不屈 (2)（ ）奇 (3)（ ）才实学 (4)如坐（ ）毡 (5)（ ）洁 (6)如数家（ ） 2.a.接 b.街 c.阶 d.皆 e.揭 (1)啼笑（ ）非 (2)（ ）段 (3)（ ）头巷尾 (4)交头（ ）耳 (5)（ ）晓 (6)草木（ ）兵 3.a.娴 b.闲 c.衔 d.贤 e.嫌 (1)负屈（ ）冤 (2)（ ）弃 (3)任人唯（ ） (4)游手好（ ） (5)（ ）静 (6)（ ）情逸致 4.a.游 b.尤 c.犹 d.由 e.邮 (1)记忆（ ）新 (2)（ ）资 (3)怨天（ ）人 (4)（ ）刃有余 (5)（ ）衷 (6)听天（ ）命 5.a.谦 b.牵 c.签 d.千 e.迁 (1)事过境（ ） (2)（ ）辞 (3)顺手（ ）羊 (4)（ ）真万确 (5)抽（ ） (6)（ ）肠挂肚 6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.渗 (1)谨小（ ）微 (2)幸（ ） (3)海市（ ）楼 (4)欺人太（ ） (5)（ ）水 (6)不求（ ）解 三、用下列字做声旁各组成四个字。 1.交 4.青 2.令 5.吉 3.肖 6.扁 四、判断下列各组形声字结构分类的对或错。对的画“√”，错的画“×”。 a.鞭 词 躬 岖 （ ） b.笼 露 落 震 （ ） c.闻 哀 辩 裹 （ ） d.堡 贷 悠 整 （ ） e.裁 颖 旗 糜 （ ） 五、为下边句中黑体字选择正确释义。 1.浅：a.从表面到底或从外面到里面的距离小 b.程度不深 c.时间短 d.颜色淡 (1)她今天穿了件浅绿的上衣。（ ） (2)这本书的内容很浅，很好懂。（ ） (3)河里的水很浅，刚刚没过脚腕。（ ） (4)我们彼此相处的日子还浅，不很了解。（ ） 2.深 a.从水面到水底，或从上到下，从外到里的距离大 b.程度高 c.时间久 d.颜色淡 (1)洞庭湖的水很深。（ ） (2)王教授有很深的学问。（ ） (3)他画的颜色太深了。（ ） (4)夜深了。（ ） 六、在每条横线上填写相应的反义词，把下列词语补充完整。 1.买 2.天南 3. 惊 怪 4.是 5.厚今 6.忆 思 7.始 8.此起 9. 征 战 10.甘 11.破旧 12. 昏 暗 七、用“/”划分朗读节奏，有误的一项是（ ） a.我想/那缥缈的/空中， b.定然/有美丽的街市。 c.街市上/陈列的/一些/物品， d.定然是/世上/没有的/珍奇。 八、选择正确答案。 1.与全诗不同的一项（ ） a.我想他们此刻， b.定然在天街闲游。 c.不信，你看那颗流星， d.是他们提着灯笼在走。 2.对本诗中心思想理解正确的一项是（ ） a.通过描绘天街美好的生活，表达作者热爱生活的感情。 b.通过描绘天街美好的生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。 c.通过描绘天街美好的生活，表达作者对黑暗现实不满，对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗。 d.通过描绘天街美好生活，表达了作者郁闷的感情。 3.运用联想的一项是（ ） a.街市上陈列的一些物品。 定然是世上没有的珍奇。 b.远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。 c.你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 d.那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 九、判断正误，对的画√，错的画×。 1.诗歌是一种文学体裁，它的主要特点是集中性、精炼性、音乐性。（ ） 2.诗歌可以分为情诗、叙事诗、格律诗、自由诗。（ ） 3.想象是作者在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。（ ） 4.联想是由一事物想到另一事物的心理过程。（ ） 5.本诗从地上的街灯写到天上的明星和天上的街市是想象，后来又写到浅浅的天河和牛郎织女自由自在的生活是联想。（ ） 6.郭沫若，四川省东山县人，原名郭开贞，沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。代表作有诗集《女神》。（ ） 阅读 一、远远的街灯明了， 好像是闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像是点着无数的街灯。 1.这节诗采用了互喻的方法，由 联想到 ，又由 联想到 。 2.“街灯”与“明星”有什么相似处？ 3.诗中两次出现“明”，词性相同吗？ (1)明星 (2)明（了） 4.诗歌讲究韵律，请写出这节诗的韵脚。 韵脚： 二、 爸爸的老师 任溶溶 我的爸爸是数 人人都知道他， 你们要是还不知道， 因为还没有长大。 有天早晨爸爸起床， 像有什么要事， 谁知他跟妈妈说道： 要去看望老师。 我的爸爸还有老师， 你说多么新鲜！ 这老师是怎么个人， 我倒很想见见。 我一个劲儿地求我爸爸， 带我去看看他。 爸爸对我眼睛一眨， 说一声：“唔，好吧！” 可是爸爸临走以前， 对我反复叮咛， 要我注意这个那个， 当然我都答应。 我一路想这位老师， 该是怎么个人。 他一定是胡子很长， 满肚子的学问。 他当然比爸爸强， 是位老数学家， 如果不是老数学家， 怎么教我爸爸？ 可是结果你猜猜看： 爸爸对谁鞠躬？ 这事要让同学看到， 叫我都要脸红。 鞠躬的如果是我， 那还不算稀奇， 困为爸爸的这位老师， 就是我的老师！ 可我都念三年级了， 她却教一年级。 我的爸爸向她鞠躬， 你说多么有趣！ 老师看着爸爸， 就像看个娃娃： “你这些年非常努力。 成绩的确很大。” 你想爸爸怎么回答？ “这得谢谢老师！ 我全*着您的指点， 知道二二得四。” 于是我才恍然大悟， 不管什么专家， 都有一年级的老师： 曾经教导过他。 1.诗中写了几个人？他们的身份是什么？ 。 2.这首诗的中心思想是（ ） a.歌颂爸爸不摆架子，尊敬老师的品质。 b.赞扬老师甘为人梯的精神。 c.表达了“我”学习爸爸的决心。 d.抒发尊敬老师，不忘师恩的感情。 3.这首诗押的什么韵？ 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇7方案 一 教学目的： 1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。 2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言。 3、通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。 二 重点难点：通过想像和联想品位诗歌的意境和蕴涵。 三 课时安排：一课时 四 课前准备： 4、收集有关郭沫若的材料。 5、课外阅读郭沫若的诗集《女神》中的有关诗歌。 6、查找民间有关牛郎织女的传说故事。 五 教学内容： ㈠导入新课： “迢迢牵牛星，交角河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。” 同学们，故事传说千年，神话仍在人心，牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年，那么有谁能够讲出这个古老的爱情故事呢？ 【附： 牛郎织女的故事（传说）】 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 是呀，牛郎织女的幸福生活，被王母娘娘之金钗划下的银河生生隔断，从此遥遥相望，牛郎肝肠寸寸断，织女珠雨暗暗飞。那膝下的一双小儿女，更是声声唤娘亲，令人心酸不已，此情此景感天动地，古往今来，善良的人们仍是希望有情人终成眷属。今天在郭沫若的《天上的街市》中，我们将读到别样的故事，别样的生活…… ㈡简介郭沫若及其作品： 郭沫若：（1892—1978）诗人、剧作家、历史学家。原名郭开贞，笔名沫若、麦克昂等。四川乐山人。幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。19xx年赴日留学，先后接触了泰戈尔、歌德等进步作家的作品，哲学上受到泛神论的影响。“五四”运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919-1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。1921年回国，与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”，从事新文学活动，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等，成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后，从事抗日救亡运动，写了《棠棣之花》《屈原》等六部历史剧。1944年3月，写了长文《甲申三百年祭》，受到毛泽东同志的赞扬。主要文学著作有：诗集《女神》《星空》。戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。 ㈢简介本诗创作的时代背景： 1921年和1922年这两年中，郭沫若曾三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，他想象中的"五四"后的祖国是新鲜、华美的；然而踏上国土后，中国正处于北洋军阀混战时期，诗人所见所闻是无涯际的黑暗，理想被现实击碎，工作也无着落，面对半殖民地半封建社会即“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂！”的黑暗现实，使他对“五四”后祖国新面貌的美丽憧憬，以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望，陡然归于破灭，诗人陷入了苦闷感伤。诗集《星空》即1921年和1922年诗人心灵受到创伤而又渴望继续奋斗时留下的诗作。如《黄海中的哀歌》写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风浪，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复好我的清明哟！”但诗人并没悲观失望，依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蕴了多少深沉苦闷！”1921年9 月郭沫若复返日本继续求学，10月24日，他写下了《天上的街市》。 ㈣整体感知《天上的街市》： 1、朗读本诗：（教师范读后学生仿读） ①这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，朗读时要分清节奏，念准重音，读出感情，要把握这诗的美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调； ② 读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 ③下面对这首诗的节奏和重音进行了划分，可供朗读时参考： 天上的街市 郭沫若 远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。 2、思考回答： ①全诗共四节，每节写的是什么？ 第一节， 地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。 第二节， 联想到天上“定然有美丽的街市”，具体描绘天上街市的神奇景象。 第三节， 第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。 ②全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? 第一节是写实的，第二～四节是写想像的。 ③第一节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考什么是联想及联想的特点？a、两处联想：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。街灯＝明星（“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。）b、所谓联想：就是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。c、联想的特点：在空间或时间上相接近的事物形成接近联想；有相似特点的事物形成类似联想；有对立关系的事物形成对比联想；有因果关系的事物形成因果联想，等等。 ④括诗人想像的内容及想像的过程，并回答什么是想像及其特点？a、诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 b、想像过程：街灯-明星→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活。一切想象都要有生活做基础或者做投影的，诗人想象中的世界，实际上是他“心造”的人间乐园。c、所谓想像：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。d、想像的特点：人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想像的内容总是来源于客观现实。 ⑤聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？ ⑥文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的生活有什么不同? 这种想像表现了诗人什么样的思想感情? 神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想。诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。这也从侧面流露出他对人间现实的不满，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。 ㈤深入探究《天上的街市》 1、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 不可以。第一小节运用了联想的手法，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。第二～四小节，是诗人想像出来的，描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女的幸福生活，都是以在人间看到的街灯、明星为基础的。总之，联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。 2、诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。 3、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能不能颠倒？用“闪”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一样的特点写了出来；用“点”字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气，而油或气总要有火“点”才燃。后来虽然引进了电灯，这个“点”字却仍没丢掉。“闪”的是“星”，“点”的是“灯”。 4“不信，请看那朵流星。”一般说，星的量词为“颗”，这里为何用了“朵”呢？因为流星是星际间分布的一些固体尘粒，它们飞进大气层，跟大气发生摩擦，发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，像花，自然就可以用“朵”来形容了。这就写出了流星的特征，用一个“朵”字给流星描了一幅画。 本课小结：诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。 ㈥拓展延伸《天上的街市》 1、阅读《星空》中《上海印象》一诗，比较与《天上的街市》的异同： 上海印象 我从梦中惊醒了！ disillusion的悲哀哟！ 游闲的尸， 淫嚣的肉， 长的男袍， 短的女袖， 满目都是骷髅， 满街都是灵柩， 乱闯， 乱走。 我的眼儿泪流， 我的心儿作呕。 我从梦中惊醒了。 disillusion的悲哀哟！ 2、发挥想像，将《天上的街市》改编成一个童话 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇8在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。 在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘，常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，他找到了自己的心灵对应物——夜空。</PGN0261A.TXT/PGN> 在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。 地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。 诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着</PGN0261B.TXT/PGN>自由而幸福的生活。 本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。 “天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。 （选自《郭沫若诗词鉴赏》，河北人民出版社1994年版） 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇9教学角度： 1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。 2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。 3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。 课时：一课时 教学过程 设计： 一、检查预习情况 1、读“读一读，写一写”中的生字词 2、请学生朗读此诗，并做点评。 问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等） 二、听录音范读 1、放第一遍录音，请学生用“/”标出停顿之处。 2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。 3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。 4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。 三、析内容，品诗美 1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。 2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。 3、就诗中所引民间传说进行研讨 ①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事） ②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论） ③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。 ④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？ ⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？ ⑥学生自由读，要求读出诗情。 ⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。 四、布置作业 用自己的话，将本诗改写成一篇散文。 注：此教学方案为我在为全县参加基础教育课程改革七年级语文新教材培训的教师所上示范课（2004年8月5日）所采用的方案，方案之设计较为具体地体现了语文交际圈教学理论关于如何在课堂展开聚会的理念，围绕以问题为话题如何进行师生课堂聚会，本设计提供了一个较为可行的范例。从聚会效果来看，学生与教师同为语文交际者之平等对话特色显现较为明显，互动效果好。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇10目标要求： 1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。 2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。 3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。 教学重点： 1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。 2、有感情地朗读并背诵全诗。 教学方法： 以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。 教学过程 ： 一、导入 ，激发学习兴趣。 1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。 二、范读，初步感知诗歌。 1、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。 2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。 三、诵读，理解诗歌大意。 1、引导学生学习诗歌第一、二节。 ⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？ ——表明时间是晚上，天已经黑了。 ⑵诗人面对黑夜看到了什么？ ——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。 ⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？ ——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。 ⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？ ——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。 2、学生自由讨论诗歌第三、四节。 ⑴这两节诗又写了什么内容？ ——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。 ⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 ——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。 3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。 四、品读，理解作者感情。 1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？ ——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。 2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。 ——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。 ——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。 五、美读，背诵全篇诗歌。 1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。 2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。 六、课堂小结。 诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。 七、布置作业 。 1、联想想像训练。 ⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？ ⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ，想到他（们） 。 2、推荐朗读郭沫若的诗歌。 板书设计 天上的街市 郭沫若《星空》 联想 街灯（明）→（闪）明星 光明 明星（现）→（点）街灯 自由 想象 街市（美丽）→物品（珍奇） 幸福 天河（浅浅）→牛郎织女（来往） 美好 流星（灯笼）→牛郎织女（闲游） 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇11一、导入新课。 星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。 二、作者简介。 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。 三、写作背景。 这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。 四、熟悉诗歌，指导朗读。 1.请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。 明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。 2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读? 明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。 五、分析、解读全诗。 (一)讲解第一节诗。 1.教师范读第—节。 2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息? 明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。 3.诗人面对黑夜看到了什么呢? 明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。 4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗? 明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。 5.这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。 明确：两处联想：街灯＝明星 所谓联想，就是由一事物想到另一事物的.心理过程。 (二)讲解第二节诗。 1.请学生个别朗读第二节诗。 2.联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?：第二节诗中运用了想象吗? 明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。 3.诗人是如何描绘自己的想象物的? 明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。 4.作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的? 明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。 5，作者这样写流露出怎样的情绪? 明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇12教材分析 《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元共五课九篇文章：有童话《皇帝的新装》《盲孩子和他的影子》；神话《女娲造人》；诗歌《天上的街市》《静夜》；《寓言四则》。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。 《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。 教学目标 1、情感态度目标 培养学生学习诗歌欣赏诗歌的兴趣。 2、知识能力目标 品位诗歌语言，理解诗中所表现的追求光明和理想的思想感情； 体会诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力； 提高诵读能力。 3、过程方法目标 通过朗读，感悟诗歌的思想内容； 调动已有知识和经验，选取适当的角度，品位诗歌语言，感受诗人的情怀。 教学重点 有感情的朗读诗歌。 品位语言，感悟诗情；联想和想象的训练。 教学难点 结合诗歌的时代背景，领会诗人的创作意图。 教学方法 创设情境，激发想象。 合作探究，师生互动。 教学过程 （一）启发想象，导入新课 1、（出示星空画面） 师：每当夜晚来临的时候，你独自站在窗前，抬头仰望那深邃的夜空，面对繁星点点，你会想到些什么呢？ （学生根据画面自由想象，用恰当的语言表达出来） 2、师：夜空是神秘的，是亲切的，给人以无穷的遐想。我国著名诗人郭沫若就对浩瀚飘渺的夜空情有独钟。他不仅用眼睛去眺望夜空，而且还用心灵去感受夜空，他以大胆的想象、奇特的构思，融天上地下为一体，写下了著名的诗篇《天上的街市》。诗中描画了令人神往的仙境，寄托了自己美好的理想。今天我们就一起来学习这首诗。 （二）品位探究，体会诗情 有人说，诗歌是文字跳动的音符，而欣赏诗歌就是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。 （课件展示欣赏诗歌的四个步骤） 第一乐章：朗读感知——感受诗歌音乐美 1、（课件展示配画配乐的诗朗诵） 教师引导：要求学生边听边看，体会本诗的感情基调。 提问：诗中表现的是怎样一种情绪？ 2、学生活动：带着自己的理解，集体朗读全诗。 第二乐章：研读体会——感受诗歌语言美 1、教师引导： a、帮学生确立研读本诗的三个角度：精当的用词、诗句的含义、联想与想象的运用。 b、参与学生的小组讨论，了解讨论情况并给予指导。 2、学生活动： a、根据教师提供的三个角度，调动已有的知识和经验，自读品位诗歌的精妙之处，印象深刻的地方可做记号，写体会。 b、小组内交流心得体会，包括疑难问题。 c、向全班同学介绍自己的研读成果。 第三乐章：联想想象——感受诗歌图画美 1、教师引导：（诗歌画面回放） 美丽的语言，会把人带进美妙的意境，让我们再回顾一下诗中的画面，静思片刻，用最细腻的笔触描绘你心中的“天上的街市”。（可依诗歌想象，也可自由想象） 2、学生活动： 根据诗情画意，联想与想象自己心中的“天上的街市”，选择自己喜欢的方式表达出来，可写，可画，可唱，可演，并向全班同学展示。 第四乐章：吟诵品位——表现诗歌内涵美 1、教师引导：经历了诗歌欣赏的三个阶段，相信大家对这首诗有了一个全新的认识，对其中的感情有了更深刻的体会，你能饱含深情的朗诵这首诗吗？ 2、学生活动：配乐朗诵，自由结组，明细分工，共同完成整首诗的朗诵。 3、集体吟诵，与前面的集体朗诵做比较。 （三）延伸拓展 用同样的方法自学郭沫若的另外一首诗《静夜》，下节课交流自学成果。 （四）结束语 （五）作业 朗诵并背诵《天上的街市》。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇13郭沫若通过《天上的街市》表达对五四运动后祖国新面貌的美好憧憬，以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望。以下是小编收集整理阅读练习题目及参考答案，仅供各位同学参考和学习，旨在让同学们更好的把握内容，并有所启发和收获。 天上的街市 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。 1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有什么关系? 答：。 2.诗中反复出现“定然”有什么作用? 3.“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4.最后一节说“那朵流星”，为什么不说“那颗流星”? 5.诗歌表达的中心是什么? 天上的街市阅读答案 1.第①节是实写，第②③④节是想像、虚写，实写是为想像作准备的，想像是对实写的升华。 2.强调肯定，表现诗人坚信天上街市的美好，反映了他对理想的执著。 3.不能，“点”说明有点灯人，暗示天上的街市有幸福的人们生活。 4.用“朵”更能突出流星的美丽，暗合流星像花的比喻。 5.表达了诗人对现实生活的不满和对理想的追求。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇14教学目标： 1.有感情地朗读这两首诗。 2.感受诗歌的意境美，体会诗人的情感。 3.了解现代诗的特点。引导学生通过阅读，比较现代诗和古诗的不同。 4.通过阅读诗歌，感受诗歌的魅力。 教学重点： 感受诗歌的意境美，及诗人的情感。 教学难点： 比较现代诗和古诗的异同；了解现代诗的特点。 教学准备： 课前搜集现代诗的有关资料，搜集诗歌的特点的有关资料。 教学设计：一课时 教学过程： 一、激情朗诵，导入新课 1.师配乐朗诵冰心的《纸船儿》。 2.让生体会这首诗和上节课学的诗有什么不同。 3.师小结导入 老师刚才朗读的是一首现代诗，它和古诗有些不同，那它到底有哪些不同呢，下面，我们就来读读《天上的街市》《白桦》这两首诗，相信通过同学们的学习，就会明白的。 二、初读两首诗，了解大致内容 1.学生用自己喜欢的方式读诗，可以小组合作读，自读，赛读，要求读准字音，读通顺。 2.小组赛读，男女同学赛读。 3.小组交流：通过朗读两首诗，再看看前面的四首诗，你有什么新的发现？ 三、品读诗歌，感悟意境 1.生自由地读诗歌，并边读边想象： 你眼前仿佛出现了一幅什么画面？你仿佛看到了什么？想到了什么？体会到作者什么情感？ 2.小组内讨论交流。 3.班上交流，师相机引导： 《天上的街市》中，诗人运用联想和想象，把夜晚的天空想象成美丽的街市，把天上的明星比作无数的街灯，然后联想到天上的人们提灯在夜游。整首诗表达了诗人对光明、自由、幸福、快乐的生活的向往、追求。 《白桦》以白桦为中心意象，从不同角度描写它的美。满身的雪花、雪绣的花边、洁白的流苏，在朝霞里晶莹闪亮，披银霜，绽花穗，亭亭玉立，丰姿绰约，表现也一种高洁之美。诗中的白桦树，既具色彩的变化，又富动态的美感。白桦那么高洁、挺拔，它是高尚人格的象征。这首诗流露出了诗人对家乡和大自然的热爱之情。 四、体会现代诗和古诗的区别 1.自读《诗经·采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋》《天上的街市》《白桦》 2.小组内交流交流你的发现。 3.班上交流，师相机指点古诗与现代诗的不同： 古诗，一般讲究字数、句数、平仄、用韵；现代诗不像古诗那样在字数和押韵上要求那么严格，它的写法比较自由，句子长短自由，分为若干小节。 五、快读阅读材料，体会诗歌的特点 1.学生默读阅读材料。 2.让学生说说读了这六首诗的发现，师相机指导。 ① 诗歌的特点： 第一，高度集中、概括地反映生活； 第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情； 第三，丰富的想象、联想和幻想； 第四，语言具有音乐美。 ② 这六首诗所写的内容都与什么有关？（自然景物） 六、拓展延伸 1.背诵这两首诗。 2.课外阅读描写其他内容的诗歌。 八年级语文上《天上的街市》教案设计 篇15目标要求： 1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。 2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。 3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。 教学重点： 1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。 2、有感情地朗读并背诵全诗。 教学方法： 以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。 教学过程 ： 一、导入 ，激发学习兴趣。 1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。 二、范读，初步感知诗歌。 1、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。 2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。 三、诵读，理解诗歌大意。 1、引导学生学习诗歌第一、二节。 ⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？ ——表明时间是晚上，天已经黑了。 ⑵诗人面对黑夜看到了什么？ ——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。 ⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？ ——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。 ⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？ ——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。 2、学生自由讨论诗歌第三、四节。 ⑴这两节诗又写了什么内容？ ——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。 ⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 ——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。 3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。 四、品读，理解作者感情。 1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？ ——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。 2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。 ——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久,“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。 ——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。 五、美读，背诵全篇诗歌。 1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。 2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。 六、课堂小结。 诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。 七、布置作业 。 1、联想想像训练。 ⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？ ⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ，想到他（们） 。 2、推荐朗读郭沫若的诗歌。 板书设计 天上的街市 郭沫若《星空》 联想 街灯（明）→（闪）明星 光明 明星（现）→（点）街灯 自由 想象 街市（美丽）→物品（珍奇） 幸福 天河（浅浅）→牛郎织女（来往） 美好 流星（灯笼）→牛郎织女（闲游） |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。