| 标题 | 《两小儿辩日》|人教版 |
| 范文 | 《两小儿辩日》|人教版（精选15篇） 《两小儿辩日》|人教版 篇1一、谈话导入 1.你们知道孔子吗?(简单介绍孔子。) 2.孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。 3.板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢? 二、读通课文 1.试读，将读不准的字画出来。 2.指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。 3.学生齐读。 三、精读课文 1.出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。 2.四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。 3.组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。 4.背诵课文，复述故事。 四、研读课文 1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢?引导学生结合课前搜集的资料回答。 2.假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。 3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。 4.组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。 五、识记生字，指导书写 《两小儿辩日》|人教版 篇2【设计理念】 在新课标基本理念的指导下，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。 学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。 【设计特色】乐读趣学自主感悟 【教学流程及设计意图】 一、引课激疑 在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……(板书：辩) 大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？ (由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。) 二、定向研法 看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？ 那么，你认为这节课我们还应该做几件事？(引导学生来定向：朗读背诵译文) 这几件事如何去完成？ 三、自学释疑 1、范读 好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。(生读)感觉如何，有什么收获？ 读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？(生谈)想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。(师范读)听懂些什么吗？ (必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。) 2、领读试读 来，先跟着老师读一遍(出示有停顿提示的原文领读)。 下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。(生自由读，这里要给足时间。) 3、讨论读法→练读→评读 读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？(鼓励生畅所欲言)书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。 (使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。) 4、合作译文 文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？ （刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上(课件)。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。 男读女译→女读男译→师读生译 (一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。) 四、合作汇报 好，老师还有一个难题，(发表)生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求(课件)： 四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4 口头叙述。 日始出时日中时 人物观点理由观点理由 小儿甲 小儿乙 (小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。) 五、诵读表演 师生分角色→分组分角色 下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。 (此环节是朗读的基础，重点指导语 气) 读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子(孔子本身就是老师吗)，下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。(指名并征求分工完毕) 第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始! 如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。 (表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。) 现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。 好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。 (使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。) 如果你是孔子，你会如何回答？(到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。 六、自评自结 学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？ (使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。) 回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说： 1、本课学习重点是什么？ 2、这节课学习过程有几个环节？ 3、本节课的重点你掌握得如何？ (有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。) 七、探究作业 ： 1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。(必做) 2、试着翻译下列句子：(努力做) (1) 三人行，必有我师。 (2) 读书百遍，其义自见。 (3) 温故而知新。 (4) 学而时习之。 (5) (简单古文) 《两小儿辩日》|人教版 篇3教学目标： 1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2、培养学生流利地朗读古文的能力并达到熟读成诵、创造性地复述故事。 3、激发学生学习和欣赏古文的兴趣，培养学生掌握学习方法和整体感悟作品的能力。 4、理解课文内容，学习古人认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的意思。 教学准备： （学生）1、预习课文，记录下不懂的问题。 2、搜集孔子有关资料。 （教师）1、设计与课文内容有关的cai课件。 2、搜集与课文相关的资料。 教学过程： 1、交流资料，揭示课题 （出示孔子画像） 师：同学们看，他是谁？ 生：这位是孔子爷爷。 师：下面我们来听听有关孔子爷爷的介绍。 （听录音介绍） 师：介绍听完了，告诉老师，你对孔子还了解多少？ 生：孔子是儒家学派的创始人，他还有一句名言：“诲而好学，不耻下问”。 师：真好，连孔子说的话你都记得。谁再来说说？ 生：孔子自幼好学，熟读文献典籍，并整理好向弟子传授，开创了私人讲学的风气。 师：说得真精彩，你是位爱读书的孩子。接下来，我们就来学习一篇有关孔子的文章《两小儿辩日》。（板书课题，提醒学生“辩”中间是个言字旁。） 师：在课题中，“辩”是什么意思？ 生：“辩”在课题中是辩论、争论的意思。课题的意思是：两个小孩在争辩太阳。 （齐读课题） 师：读完课题，你从课题中还想知道些什么？ 生：我想知道他们在辩太阳的什么？ 生：我还想知道两个小孩是怎么辩的？ 生：我想知道他们辩的理由是什么？ 生：我还想知道他们辩的结果怎样？ 师：说得真好，同学们别急，这些问题的答案都在文言城里。今天，咱们就和孔子爷爷一起来玩个闯关游戏，好吗？ 生：好！ 2、游戏闯关，学习课文 第一关：走向文言城（初读，读顺课文） 师：那我们就来闯文言城的第一关，第一关的通行指令是：读准字音、读顺课文。 师：同学们，平时你们是怎样读课文的，谁来说说？ 生：平时我们读课文是咬准字音，并有感情地读。 师：哦，你是这样读的，还有别的方法吗？ 生：在读古文的时候，要用古人的语气去读。 师：方法都不错，老师也告诉大家一种读的方法，这是一篇文言文，如果遇到不熟悉的字词，咱们重点读；不熟悉的句子要注意它的停顿，再连起来多读几遍，开始自由读吧！ （生自由读课文） 师：好，谁来读读这些字词。 （课件出示生字及难读的词： tāng cāng yú 盘盂 探汤 沧沧凉凉曰 孰 汝 乎） （指名读生字词、小组读、男生读、女生读、全班读，随时正音） 师：字词掌握得真不错。咱们再来看看句子，好吗？ （出示课件：我以日始出时去人近。） 师：请大家自己先试着读读。 （自由读、指名试读） 师：告诉大家一个小窍门，把意思接近的词语放在一块，中间注意停顿！（课件演示：我以/日始初时/去人近。） （指名试读，读得很好，全班齐读） （课件出示另两个句子： 此不为/远者小/而/近者大乎？ 孰/为汝/多知乎？） （生纷纷举手，全班齐读） 师：读得真好，请同学们用上刚才的这种方法，再试着把全文自由地读一读。 （生自由读后听课文录音，再次练习读课文。男女生分段读，最后一段齐读。） 第二关：走进文言城（细读，知晓文意） 师：紧接着，咱们迎来了闯第二关的机会，请大家看第二关的通行指令：用自己的话说说句子的意思。 师：同学们，你们平时是用什么方法理解古诗文的意思的？ 生：我们一般先借助课后注释，然后结合自己的理解，再一起讨论，来理解句子的意思。 生：我们先是预习，然后再看看注释，理解每一句话的意思，乃至整篇文章的意思。 师：同学们，用上刚才你们说的方法，咱们一起来理解第一句话的意思。 （课件出示第一句话：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。） 师：谁来说说“辩斗”、“故”在句中的意思？ 生：在句中，“辩斗”的意思是辩论、争论；“故”的意思是原因。 师：谁能结合插图，用自己的话来讲讲这句话的意思？ 生：孔子去东方游学，路上看见两个小孩在争论，便上前询问他俩争论的原因。 师：说得很好。谁再来说说？ 生：孔子到东方去游学，路上遇见两个小孩在争论，于是询问他们为什么争论。 师：刚才你们借助注释、结合插图理解了句意。现在你们就选用自己的方法，一边默读一边理解句子的意思吧！ （生默读课文，理解句子意思） 师：好，同桌互相说说意思，不明白的同桌共同解答，还有不明白的可以问问旁边的同学，也可以问老师。 （同桌互相说意思） 师：现在老师要来看看你们理解得怎么样？ （课件出示：1、我以日始出时去人近。 2、及其日中如探汤。 3、孰为汝多知乎？） （生分别说意思） 师：老师挑了三个最难理解的句子，你们都理解了，学得真不错。现在连起来说说整个故事的意思。 （生自由练说） 师：谁能说说？（生纷纷举手） 师：别急，同学们爱看动画片吗？ 生：爱！ （课件展示动画片） 师：现在，同学们有没有信心用自己的话来讲讲这个故事？大家注意听，他哪里讲得好，哪里要补充？ （指名讲故事，非常精彩） 第三关：探密文言城（精读，探究内涵） 师：你生动有趣的故事又告诉我们，咱们又过一关了。 （课件出示：1、弄清两小儿辩什么，怎么辩？ 2、你喜欢谁，为什么？） （指名读要求） 师：你们平时在学习课文的时候，遇到了问题是怎么解决的？ 生：我们先是四人小组讨论，如果再有不懂的，就向老师请教。 师：谢谢你，老师就是你的合作伙伴。 生：我会多看几遍课文，再从文中寻找答案。 师：你们的方法真好，同时，老师再告诉你们一个小诀窍：读读课文，一边读、一边想、一边划，答案就蕴含在文章之中。 （生勾勾画画写写） 师：我们先来解决第一个问题，两小儿辩什么、怎么辩？ 生：两小儿辩太阳离我们远近的问题。 生：两小儿辩早晨的太阳离我们远还是近的问题。 师：单单是辩早晨的太阳离我们远近的问题吗？同学们再读课文。 （生再次自由读课文） 师：谁来说说到底辩什么？ 生：辩日出、日中的太阳离我们远近的问题。 师：你从文中哪里知道的？ 生：我从这里知道的：“一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。” 师：还有不同的意见吗？ 生：没有。 （师相机板书） 师：他们到底是怎么辩的，谁来试一试？ （生读第一小儿说的话） 师：你说的是这样的一番景象（同时出示相应的课件），日出的太阳大得像车的篷盖，到了中午就小得像个盘子。 师：请你上来板书，好吗？ 师：你想在黑板上写些什么？能告诉大家吗？ 生：我想写“大”、“小”两个字。 师：为什么？ 生：因为日出的太阳大，而日中的太阳小。 师：谁想来跟他辩辩？ （生读第二小儿说的话） 师：你说的又是这样一番景象（同时出示相应的课件）。太阳刚出来的时候很凉，你们看，穿了这么多衣服，而一到中午，就热起来了，看，都出汗了。 师：请你上来板书，并告诉大家，你想板书些什么？ 生：“凉”、“热”两个字。 师：为什么？ 生：因为日出的时候凉，而一到中午就热。 师：同学们，你们平时为了一个问题争论过吗？ 生：争论过。 师：当时你们的表情怎样，心情怎样？ 生：我们总认为自己是对的，会互不相让，争得面红耳赤。 生：我们会争得脸红脖子粗。 生：我们会各抒已见，谁也不让谁。 生：我曾经在电视里看过辩论赛，选手们个个唇枪舌剑，场面十分激烈。 师：今天我们就来个辩论赛好吗？ 生：好。 （指名辩论） 师：请记住，今天你们就是两千多年前的两小儿，你们是一对好朋友，相遇了，可是为了太阳离我们远近的问题而发生了争论，记住你们的观点和理由。 （两名学生开始互相辩论，较精彩。师又让两生来辩论，很精彩。生纷纷举手，要求辩论。） 师：好，把机会给每一位同学，那咱们一起来辩一辩，男生做第一小儿，女生做第二小儿，记住你们观点和你们的理由，开始吧！ （男女生都站起来热烈地争辩着，台下观众也情绪高涨。） 师：辩得真精彩，个个面红耳赤，不分上下，有的同学把袖子都给挽起来了。 师：日出、日中的时候，太阳到底离我们是远还是近呢？你们想一想。 （师板书“？”） 生：一样的。 师：为什么？结合你们课外获得的知识讲讲吧！ 生：我听爸爸说过，这是视觉上的错觉。 师：具体说说吧！ 生：早晨太阳出来，后面有树木、房屋的衬托，显得大些；中午，太阳后面是广阔的天空，就显得小。 另一个学生抢着说：我还从《十万个为什么》上看到：早晨的太阳是斜射的，中午的太阳是直射的，在相同条件下，直射比斜射热量高。所以，温度的高低并不能说明太阳的远近。 师：说得真好，看，科学小博士也等不及了，要急着来告诉我们。 （出示科学小博士的课件，介绍太阳的科学知识。） 师：现在同学们都清楚了吧。其实，不管是在日出还是在日中，太阳离我们的远近都是一样的。 （师擦掉“？”，写上“一样”） 师：同学们，课文学到这儿，说说课文中三个人物你们喜欢谁？为什么？ 生：我喜欢孔子。因为孔子能够做到知道就知道，不知道就不知道，不会不懂装懂。 师：你从文中哪句话知道的？ 生：我从文中“孔子不能决也。”知道的。 师：是啊，孔子博学多才，是位大学问家，然而，面对两小儿提出的问题却能实事求是，不怕丢面子，他是这样说的，也是这样做的。 （相机出示课件：知之为知之，不知为不知，是知也。） 师：还记得我们曾经学过的这句话吗？愿意跟老师一起来读读吗？ （师生齐读） 师：谁接着说你喜欢谁呢？ 生：我喜欢两小儿。因为两小儿聪明、可爱，善于动脑，所以我喜欢他们。 生：我也喜欢两小儿。因为两小儿能面对不明白的事物，大胆地提出自己的疑问，并不断地探究，所以我喜欢他们。 师：是啊，在科学不发达的时代，正是因为有了他们这种大胆质疑、不断探究的精神，才有了我们今天科技的发达，我们应该向他们…… 生：学习！ 第四关：放歌文言城（诵读，吟咏积累） 师：同学们顺利地闯了三关，咱们齐心合力来闯最后一关！ 师：请同学们一起来读一读第四关的通行指令（课件出示：反复吟咏，熟读成诵）！ 师：你们平时是怎样吟咏古诗文的呢？ 生：我平时读古文时，会注意停顿，并读出古人的语气。 生：平时我在吟咏古诗文时，会学着古人的样子，并加上动作。 师：同学们的方法真不错，现在就让我们回到两千多年前，做一回古人一起来吟诵吟诵，还可以加上动作。 （生自由吟咏，有的摇头晃脑，有的前俯后仰，还有的站起来吟咏） （指名吟咏自己喜欢的自然段，读得较好。） 师：看到同学们的热乎劲儿，老师也想来参加，你们欢迎吗？ 生：欢迎！ 师：从第一个自然段开始，你想吟咏哪个自然段你就站起来吟咏哪个自然段。 （师生共同吟咏） 师：吟咏得真不错，古文是古代的文化遗产，是中华民族悠久灿烂的文化，想记下来吗？ （生自由背诵、指名背、齐背） 3、布置作业，延伸课外 作业(任选一题) 1.尝试阅读文言名篇，如：《论语》、《左传》、《诗经》…… 2.读有关孔子的故事，积累孔子的名言。 3.读读有关科学探索的小故事。 教学反思： 1、读的目的明确、层次分明、形式多样，课堂上书声朗朗，气氛活跃。 2、每次“闯关”之前，都让学生回忆原来是如何学习的，回忆之后，适当点拨，引导学生自己总结学习方法，真正做到学以致用，为今后的文言文学习打下坚实的基础。正所谓“授人鱼，不若授人以渔”。 3、“自主、合作、探究”的学习方式在本堂课体现得不是太充分，尤其是生与生、师与生的合作还有欠缺，今后还要在这方面努力、探索。 《两小儿辩日》|人教版 篇4很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》，课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远，什么时候离人近的问题，从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导，我个人感觉受益非浅。 当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的： 1、根据“二期课改”精神，充分尊重学生在教学过程中的“主体地位”提高学生的参予意识，发挥学生的主观能动性。 2、注意根据学科特点、学生的学能水平设计教学。 3、有效利用多媒体辅助教学。 4、达成即时效果。 经过试讲，觉得有一些地方处理得不是最理想，所以又做了一些修订。 一、在教材的处理上 最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点，花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现，对于七年级的孩子，要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来，是很难的，因此内涵是本文的难点，而作为文言文，“读”、“译”才是重点，因为对于处于“形象感知”阶段的七年级学生，“读”、“译”处理好了，课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。 二、在教学过程的设计上 最初为活跃课堂气氛，我在教学中设计了这样一个部分：以演小品、讲故事等形式检查学生的预习效果，包括课文的诵读，课文的翻译等，省去了课堂中的“读”“译”。试讲后，发现这种方式有点偏离了学科特点，使得语文课更像是表演课，而且有点超出了七年级学生的学能水平，导致课后做练习时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正，我和张佳佳老师商量，把这一环节删掉，确定了“读”在文言文教学中的基础地位和重要性，并且有的放矢，让学生带着问题、带着目标一遍遍的“诵读”，把“读”落到了实处。 三、在多媒体的使用上 最初我设计用 powerpoint辅助教学，因为它能够代替板书，还能够以它鲜明的画面吸引学生的注意力。但是试讲后发现： powerpoint有时会使老师陷入一种尴尬的境地，当我叫一位学生来回答问题时，学生的回答有可能与我在课件里预设的答案的顺序不一样，这样我就不能及时地对学生的回答进行反馈。于是我与孙保平老师进行了多次的、长时间的探讨，我们发现 word虽然不象 powerpoint那么形象、直观，但它却很方便、很灵活。比如，我要让学生翻译一个句子中的重点字词，传统的黑板教学就是在字词下面加点，而 word可以把这些字词进行描红，更加醒目；黑板上写字，有时坐在后排的学生可能看不清，而 word的全屏显示就不会出现这种问题，word还允许操作者随机地挪动字词的位置，随机地增加或删减字词，随机地添加表格等，这样就可以让老师跟着学生走，学生说什么老师反馈什么，充分尊重了学生在教学过程中的主体地位，避免了使教师成为教学中的“阴谋者”，使教学步骤成为接踵而至的“陷阱”。并且word现场操作起来要比powerpoint快得多。这才能称之为多媒体的“有效”利用。 四、在即时效果的达成上 最初我以为经过多次的阅读和详细的分析之后，学生就可以马上把课文背下来。但试讲后发现，没有一定的背诵指导和背诵时间是不可能达到当堂背诵的目的的。于是在胥龙娣老师和杜垂云老师的指导下，我安排了一个指导背诵的环节，就是以一个表格呈现两小儿“辩”的结论、依据、判断角度，之后就以这个表格作为背诵课文的题纲，这样就大大提高了学生当堂背诵的可能性和准确性，通过多种形式的背诵检查，发现大概有百分之八十或者更多的学生已经能够初步背诵课文，一部分能力较强学生能够准确流利地背诵课文。 这次教学实践给我的触动非常大，以往都说“好文章不是写出来的，是改出来的”。现在我发现其实“好课也不是想出来的，而是讲出来的”，在今后的教学中我会不断地钻研教材，把一些好的方法和经验保留和继续下去，教学中还有待改进的地方，如精确把握课堂教学时间、对学生的回答给予准确的、恰当的评价等，我会不断地进行改进和提高。 最后，请允许我向一直关心和帮助我的领导和老师由衷地说一句：“谢谢，谢谢你们！” 《两小儿辩日》|人教版 篇5《两小儿辩日》是大修订教材人教版第十一册中新增的课文。编者的意图旨在通过这个短小有趣的寓言故事让学生初步接触文言文，受到传统文化的熏陶，培养学生辩证认识事物、认识自然的科学态度。 一、教学实录 师：同学们，今天要举行一场很有趣的辩论赛，不过辩论的双方是距离现在二千多年前的古人。（板书课题：《两小儿辩日》）看到这个课题，你知道一些什么？ 生1：我知道它写的是两个小孩在辩太阳。 生2（抢着说）：两个小孩子在争论太阳的远近。 生3：他们争得不可开交。 生4：我还知道连孔子都没办法解决这个问题。 师（微笑）：看得出同学们认真预习了课文，也善于动脑筋，我似乎觉得站在我面前的就是两千多年前的那两个爱动脑筋的小孩。同学们，这两个小孩争辩的话题竟然难住了一代圣人孔子，这是怎么回事呢？你们现在想通过什么途径弄清楚这个问题什么？ 生：读书。 师：对，让我们随心所欲地读读课文，你想用什么方式读就怎么读。想一想：这两个小孩争辩的问题是什么？各自的理由是什么？把不懂的地方画下来，还可以跟同学、老师一起讨论。 （学生自由读书，有的在讨论） 生1：老师，我知道了，两个小孩争辩的问题是太阳是在早上离人近，还是中午离人近？ 生2：一个孩子认为早上的太阳离人近，中午的太阳离人远。他的理由是早上的太阳大，中午的太阳小。 师接话：你是从哪儿看出的？ 生2（语气较平淡）：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂 ” 师（微笑着对生2）：如果你就是那个小孩，听你刚才的语气大概说服不了别人吧。 生3（急切地）：老师，我知道了。那是一个反问句，他应该读出反问的语气，这样的语气强烈一些。 师：你能用反问的语气来说服我们大家吗？ （生3读，边读边做手势比划出） 师（向生2）：他的话有说服力吗？ 生2（点点头）：他读“大如车盖”时音重一些，还用手比划出车盖的大小，仿佛我们面前就有一个大得像车盖一样的太阳，读“则如盘盂”读得轻一些，似乎让我们看到了中午的太阳很小很小。“此不为远者小而近者大乎?”语气要强烈一些。 师：你能再试试吗？ （师用多媒体课件演示，生声情并茂地读） 师：看得出你已经读懂了课文。告诉我们大家，你是用什么方法读懂课文的。 生2：有的看注释，有的联系上下文来理解，还有的通过反复朗读来理解。 师：真不错，看得出你会读书。你的方法很有用。让我们大家也用你的方法来读懂课文。试着说说全文的意思。 （生自由读课文，互相说古文意思） 师：通过反复读课文，我们一起走进了辩论赛场。激烈的辩论马上就要开始了。为了赢得这场比赛，请同学们自己找辩友，在下面练习。 （学生分角色表演） 师：听，比赛的铃声敲响了。有哪两位同学愿意上来扮演两小孩，老师就暂当孔子吧，我们一起上演一幕 《两小儿辩日》。 小儿1 （鞠躬）：大家好！我是春秋末期的一个小孩，至今已有2400多岁了，我要告诉大家的是太阳在早上离你们很近，到了中午就远离你们了。因为太阳刚出来时大得像车盖，等到中午时就小像个盘子，这不是远处的小，而近处的大吗? 小儿2（拚命地摇头）：不对，不对。你没见太阳刚出来时清清凉凉，等到中午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？ 小孩1：看，那边走过来的一位老先生。哦，是孔子，他的学识渊博，我们去问问他吧。 两小儿：请先生给我们评评理吧。 孔子听后摇摇头，不好意思地说：“孩子们，这个问题我也回答不了，还是让我们穿越时空隧道去请教我们的后人吧。” 孔子：现在我们来到二十一世纪的中国，来到了一群热爱科学、爱动脑筋的小朋友中间，他们一定能解答我们的问题。小朋友们，你们愿意帮我们吗？ 小儿1：为什么早晨的太阳看起来比中午的大呢? 生：早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。 小儿2：中午的气温比早晨高多了，是不是此时的太阳比早晨离我们近些呢? 生：不是，那是因为早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。 孔子：小朋友们，谢谢你们的帮助。你们与我们相隔那么遥远，一定对我们的一切感到很好奇，如果你们有什么疑问，尽管提吧。 生4：孔子先生，你是个大教育家，为什么连这么简单的问题都不知道？ 生5：请问两位小孩子，你们见孔圣人都不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”有没有讥讽的意思？ 生6：请问，你们还有什么疑难需要我们这些现代人解答吗？ 孔子：小朋友们，我们很快得回到古代去了，你们还想对我们三个人说些什么呢？ 生7：你们两小孩儿喜欢探索，不懂就问，我要向你们学习。 生8：孔子先生，你很谦虚，也很诚实，对于不懂的问题没有装懂，也不怕别人笑话，让我佩服。 师：旧的两小儿辩日已经结束了，但新的争辩又快开始了。请大家认真品读课文。下节课我们自由组合开展一场《新两小儿辩日》赛。主题是：“太阳与地球的距离一天之中有无变化?”正方的观点是：“太阳与地球的距离一天之中有变化 ”反方的观点是：“太阳与地球的距离一天之中没有变化？” 二、评析：九年义务教育阶段的语文课程，应着重全面提高学生的语文素养。《两小儿辩日》的教学设计重在培养学生的语文综合素养。 1.从课题入手，激发学生学习的兴趣，在学生读懂了课文的基础上对阅读文本的重新加工改组，通过多种形式的读、演、练，让学生直接接触语言材料，初步感悟古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。并在学生与文本的对话中形成个体独特的体验，使得作者、学生及文中主人公的思想得到交融。培养其阅读能力、审美能力及口语交际能力。 2.创设古人与现代人交流的情境，形成情境串，打破时空的界限，采用自主、合作的学习方式，交流学习中产生的疑问及自己看法，发散了学生的思维，培养学生的想象力及对语言敏锐的感悟能力。 3.最后设计“辩论赛”这个作业 ，使语文课内的学习向课外延伸，拓宽语文学习的渠道，体现大语文教学观。 《两小儿辩日》|人教版 篇6教学目的： 1.了解孔子的生平资料。 2.学习本文的生字。 教学过程 ： 一、揭示课题 1.齐读课题 2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩） 二、介绍资料，了解背景知识。 1.孔子是什么时候的人？ 学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。 学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的.行列。 学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。 三、初读课文，纠正字音。 1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。 2.指名读文，纠正字音。 四、学生字。 1.分小组学习生字。 2.交流汇报。 《两小儿辩日》|人教版 篇7教学目标： 知识与技能：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。过程与方法：有感情地朗读课文。背诵课文。 情感态度与价值观：理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 重难点： 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学设计： 一、游戏激趣导入 猜一猜：——他是春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。（孔子）请同学给大家补充介绍有关他的文学常识。孔子说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？ 可这位以博学多闻而著称的伟大哲人在往东方各国游历的路上却被两个小孩的争执给难倒了。到底是什么难题难倒了这位对中国历史文化以深刻影响的卓越智者呢？今天，我们一起走进《两小儿辩日》去看个究竟。。 二、温故知新 1.（出示幻灯片2温故知新）辨析“辩、辨、辫”并简释文题中的“辩”。 2.“日”与“曰”区分,你能背诵有“日”的诗句吗？。 3.释题：两小儿辩日（出示幻灯片3常识简介） 4.质疑：从题目你知道了什么？你还想知道什么?三书读百遍，其义自见 (一)初读课文，整体感知 要求读准字音，（出示幻灯片4词语），检查预习情况 （二）有韵味地朗读课文。助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。出示要求：出示幻灯片5读对、读通、读懂.。（出示幻灯片6课文） （三）小组合作，理解重点词语。 1.结合课下注释，引导学生用查字典或联系旧知识的'方法理解重点词语。 2.学生汇报自学情况 3.（师出示幻灯片7、8重点词语的注释，）帮助学生理解句意，从而 正确断句 （四）在熟练朗读的基础上，深入理解课文 四、学而不思则罔，思而不学则殆 （一）（小组学习讨论：两小儿争辩的观点是什么？朗读，汇报）了解两小儿各自不同看法是什么？ 1、师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的观点是什么？ 2、让学生在文中找出。 3、反馈“辩斗”的观点：（出示幻灯片9）一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也 4、师：读一读第二自然段，根据下面的注释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？ 5、生反馈：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。 6、师板书：日始近、日中远、日始远、日中近 （二）了解两个孩子各自的理由是什么？ 1、师：有理有据才能让人信服，两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？ 2、生找句子反馈。（出示幻灯片10）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 3、师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？ 4、反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近一些热而离得远凉些吗？（注意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。 5、为什么会有不同看法？——观察角度不同。一个是从视觉角度，一个是从感觉角度。看来认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，我们要注意客观科学地分析事情。 6、你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子善于观察、善于思考、敢于辩论的精神。（自以为有道理）； （三）配乐诵读 读出语气，读出韵味，诵读提示：短文的精彩部分是简洁生动的人物对话。前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。(出示幻灯片11、12) “我以”、“一儿以”、“此不为”之后，须作停顿。 “大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——使有对比色调。要读出对比的感觉。 （四）分角色朗读(出示幻灯片13) 五释疑解惑 （1）提出“辩日”孰是孰非的问题。（出示幻灯片14） （2）通力协作，解开“辩日”之谜。 （3）运用媒体手段“印证”学生的解释。（出示幻灯片15）师总结归纳：其实，太阳无论在早晨还是中午，离我们的距离是一样的。 六知之为知之，不知为不知 1、理性看待“孔子不能决”。师：孔子能解答这个问题吗？ 2、生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？ 3、你怎样看待孔子的“不能决也”？（出示幻灯片16）4、生畅所欲言。 师小结：依孔子当时的名望和学识。如果承认不能决定需要相当大勇气的，何况是对着两个小孩子。但孔子没有妄加论断。他选择了实事求是，他的这种求实精神是难能可贵的。也正如他自己所言：知之为知之，不知为不知，是知也。这个问题连公认的大学问家也有所不知，可见人们懂得的知识总是有限的，知识无穷尽，确实不可能无所不知，真是“学海无涯啊”！ 七学而不厌，诲人不倦 （出示幻灯片17）两小儿的辩斗，让我们明白：认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事物，要认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。孔子的“不能决也”让我们明白了：宇宙无限，知识无穷，学无止境，更让我们懂得：知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚； 八学而时习之（出示幻灯片18） 1.熟练背诵《两小儿辩日》；复述课文。 2.写一写学完本课的收获。 3.《两小儿辩日》新编。 板书设计： 两小儿辩日 一儿另一儿孔子 日始近日初远 日中远日中近不能决 （近大远小）（远热近凉） 《两小儿辩日》|人教版 篇8【依据课标说教材】 《两小儿辨日》是人教版第十二册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。 【紧扣特点说教材】 《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。 【说教法】 由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学习时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。 【说学法】 1、质疑探究法： 学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。 2、读书入境法： 坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。 3、合作讨论法： 为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学习，他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习，使学生智力互补，达到共同学习共同提高的目的。 【教学流程】 一、初读生疑 先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学习创设情景，激发进一步学习的兴趣。 二、熟读成诵 作为文言文学习的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学习伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。 三、读中自悟 “读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。 四、讲述拓展 当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。 五、辩论内化 通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午近”；其二，认为“太阳距离地球早晨近，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。 《两小儿辩日》|人教版 篇9课前提供几则论语让学生诵读积累，可记住其中的一则或更多，也可根据自己的理解说说一句或更多句的句子意思。 课件出示： 1、敏而好学，不耻下问。 2、三人行，必有我师。 3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。 4、学而不思则罔（wáng没有，无），思而不学则殆（dǒi危险） 5、知之为知之，不知为不知，是知也。 6、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 7、学而时习之，不亦说乎？ 8、有朋自远方来，不亦乐乎？ 9、人不知而不愠（yǔn发怒），不亦君子乎？ 10、人无远虑，必有近忧。 检查学生的积累情况（指名让学说背诵或说句子意思） 师小结学生的学习情况，表扬学生肯动脑理解能力强。 【教学过程】 一、导入新课，初识文言文 1、告诉学生以上10个句子都是两千年前的古人说的，我们把古人写的文章叫文言文（板书）。 2、今天我们一块儿学习一篇文言文《两小儿辩日》，课件出示课题。学生齐读课题。 二、初读课文，了解主要内容 1、读通课文： 请同学们自己把这篇文言文反复读几遍，要求能读准文章中的每一个字音，学会课后的三个生字。 学生自由读课文 （课件打出课文内容）让学生说说读后的 感受，如学生提出难读拗口，师安慰并告诉学生读好文言文的方法。哪位同学愿意读课文，给同学们作个示范，让学生评价该生的读书情况，师也给予充分肯定。如学生读得好就请该生领读，师领读文中的一些长句子，否则教师范读后领读，学生齐读。 2、理解课文意思，概括课文内容： 学生确立学习目标，并自定完成目标的方法。 学生发言。 老师还可以提供一些学古文的方法，……，同学们选择适合自己的方法去理解文言文，可以自学，也可以找同伴合作，如果需要老师帮助，可以举手示意，老师随时为你服务。 学生自学，老师随机辅导。 课堂交流：现在我们一起来交流一下学习的收获好吗？ 学生可一句一句说句子的意思，（在学生说句子意思的过程中师对一些文言词提示学生单独理解，然后课件打出带注释的原文，让每个学生练习说句子的意思。）也可以简洁地概括课文主要内容 三、精读课文，明白道理 1、学生质疑，师也可问问“也、乎”这些词的意思。 2、引导学生审题，理解“辩”及围绕太阳在辩论一个什么问题：太阳究竟什么时候离人近，什么时候离人远？让学生理解课题。 3、同学们快速阅读两小儿辩论的内容，完成填表内容。 4、学生独立或合作完成练习，师巡视发现用文言文内容和用自己的理解语言填写的学生。 5、指名两种不同填写表格的学生，上台分别与大家交流，进一步巩固对课文内容的理解。 6、出示课件分组朗读，使所有学生理解两小儿的观点及辩斗理由。 7、创设学习情景，让学说在体验中学习语文： ⑴ 师引导学生理解第一节的“辩斗”一词，让学生分辨与“说”和“吵”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。 ⑵ 两两合作模仿古人进行辩斗。 ⑶ 指名一组进行辩斗表演（请一组同学来模仿进行一场辩斗，其他同学认真听对同学的表演发表自己的看法。） ⑷ 老师、学生共同评价学生的表演。 ⑸ 再请一组学生表演，师做评价后，请一组同学用现代语言进行辩斗。 ⑹ 让学生体悟文中包含的人文精神： （认识自然，探求客观真理，我们要独立思考，大胆质疑。认识事物从不同的角度出发思考，会有不同的结论，要客观科学地分析事物。） 8、面对两小儿的争论，孔子怎样？（课件出示：孔子不能决也，理解意思。） 9、了解孔子吗？能否根据平时的阅读或所查的资料来介绍孔子呢？让学生自由介绍。如不会师说没关系，老师查到了一些，大家一起看看。（课件出示资源共享……） 10、孔子这个古代博学多才的大家，面对两小儿关于自然科学方面的问题没有随意表态，你认为他的态度可取吗？（他实事求是，不怕露丑，值得我们学习） 11、孔子的态度两小儿怎么表现，引导理解最后一句话。你对两小儿的言行有什么看法？ 12、今天我们是掌握现代科学知识的孔子，你能对古人的争论作个判断，给一个明确的观点吗？启发学生尝试用文言文回答 13、引导学生课后探究问题：这属于天文学方面的科学问题，课后可以上网或查阅科学书籍或问地理老师或自己做实验去探究问题证明自己的观点。 14、分角色朗读。 四、总结学法，迁移运用 我们运用这些方法在2分钟内学习一则寓言故事。课件打出《守株待兔》文言文，检查学习情况。 五、布置作业，课外延伸 中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。老师这里提供了2则寓言故事，同学们课后采用课堂上初步掌握的学习古文的方法去学习寓言故事。另外《两小儿辩日》的故事对我们启发很大，课堂上还没有会背诵的同学课后熟读成诵，其他同学可将这则故事讲给爷爷奶奶爸爸妈妈或小同学听，把他们听后的感受就写在书后空白处。 《两小儿辩日》|人教版 篇10一、引课激疑 在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……（板书：辩） 大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？ （由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。） 二、定向研法 看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？ 那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文） 这几件事如何去完成？ 三、自学释疑 1、范读 好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？ 读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？ （必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。） 2、领读试读 来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。 下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。） 3、讨论读法→练读→评读 读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。 （使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。） 4、合作译文 文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？ （刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。 男读女译→女读男译→师读生译 （一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。） 四、合作汇报 好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）： 四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4 口头叙述。 日始出时日中时 人物观点理由观点理由 小儿甲 小儿乙 （小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。） 五、诵读表演 师生分角色→分组分角色 下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。 （此环节是朗读的基础，重点指导语气） 读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕） 第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！ 如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。 （表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。） 现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。 好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。 （使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。） 如果你是孔子，你会如何回答？（到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。 六、自评自结 学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？ （使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。） 回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说： 1、本课学习重点是什么？ 2、这节课学习过程有几个环节？ 3、本节课的重点你掌握得如何？ （有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。） 七、探究作业： 1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做） 2、试着翻译下列句子：（努力做） （1） 三人行，必有我师。 （2） 读书百遍，其义自见。 （3） 温故而知新。 （4） 学而时习之。 （5） （简单古文） 《两小儿辩日》|人教版 篇11课时目标 1.会写“辩”字。 2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.了解故事内容，明白课文中两个小孩的观点各是什么，懂得他们是怎样说明自己的观点的。 教学过程 一、品读名句，导入新课 1.名句导入。 “三人行，必有我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子） 2.交流资料。 学生展示收集到的有关孔子的资料。 课件出示： 孔子（公元前551—公元前479）：名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）人，我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，编成《论语》一书，流传于世。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。 3.师：孔子是一个博学多才的人，然而，两个小孩提出的问题竟难倒了孔子，这是怎么回事呢？你们想知道吗？那么，这节课我们就来学习这个故事。 4.教师板书课题，学生齐读课题。 二、初读课文，整体感知 1.初读课文，读准字音。 请同学们把课文试读一遍，要求读准字音。若遇到读不准的字，请画出来，查工具书，同桌交流或举手询问老师。 2.教师范读，指导朗读。 （1）教师范读。（学生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重音、语速和语气） （2）再读课文，注意句子的停顿。学生在书上做好标记，练读，反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。 （3）指导书写“辩”字：左中右结构，中间的言字旁要写得小而窄。 3.教师领读，提升能力。 （1）教师领读课文。 （2）学生自由读，齐读。 （3）分小组读。 三、自读理解，合作交流 1.自读理解，合作交流。 小组合作学习，先借助注释自由读懂课文，理解每句话的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，说说故事的主要内容。2.检查学习效果，出示课件： （1）解释带点的字，并说出这句话的意思。 l问其故。 l及日中则如盘盂。 l我以日始出时去人近，而日中时远也。 l孰为汝多知乎？ l此不为远者小而近者大乎？ l此不为近者热而远者凉乎？ l孰为汝多知乎？ 3.理解全文的意思。 4.研读课文，重点探究。 （1）出示问题，引导学生思考。 课件出示： l两个小孩争论的是什么问题？ l他们各自的观点是什么？ l他们是怎样说明自己的观点的？ 争论的问题： 人物 观点 依据 （2）学生带着问题读课文，在书上圈点勾画。 （3）对话交流，填上表。 ①两个小孩争论的是什么问题？ 争论的是太阳离人远近的问题。 ②他们各自的观点是什么？ 课件出示： 小儿甲小儿乙 日始出时近，日中时远日初出远，日中时近 ③他们是怎样说明自己的观点的？ 引导学生找出相关的句子： 小儿甲：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？（视觉） 小儿乙：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（触觉） 小结：他们运用了打比方、作比较的方法，分别从视觉、触觉的角度说明各自的观点。 （4）过渡语：他们争执不下，就去问谁？ 1.汇报交流，领悟寓意。 （1）孔子最后做出判断了吗？你是从哪句话看出来的.？（不能决也） （2）两小儿争辩的问题究竟怎样解答？这个问题能难倒古代的圣人孔子，但难不倒掌握了现代科学知识的我们，你们愿意根据自己收集的资料帮他们解答吗？学生汇报自己查找的资料和对问题的解答。（课件出示动画） 课件出示： 本文中学生理解的难点是为何“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”和“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”，这是两小儿视觉和触觉上的错误，只凭教师口头的讲解，学生很难有比较直观的认识，为此设计了“错觉演示”和“太阳辐射”演示动画，让学生通过形象的画面，得到理性的认识。 （3）通过对本课的学习和讨论，你们从课文中受到什么启示？学生自由发言。 课件出示： 两小儿：善于观察，说话有理有据。 孔子：实事求是，敢于承认自己学识不足。 （4）演一演。 分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人一组合作练习创造性的表演，教师巡视指导。 总结学法：我们是采用什么方法学习这篇文言文的？ 课件出示： 学习文言文的基本方法： 反复认真读课文——联系注释说文意——研读交流悟道理 小结：通过学习,我们找到了两个小儿各自的观点，知道他们不同观点的依据，明白了从不同角度观察事物，结论不一样的道理。 四、感悟寓意，拓展延伸 阅读主题丛书《日近长安远》 1.学生借助注释及译文默读《日近长安远》 2.完成下表。 问题： 观点 依据 3.晋明帝为什么两次回答不一样？（考很虑问题的角度不同，答案也不同，说远是从客观考虑，说近是从个人情感角度考虑。晋明帝对京都思念却无法回归，太阳还可以看见，但京都却无法亲近。 《两小儿辩日》|人教版 篇12一、温故知新，解破课题 师：今天我们将首次接触到文言文，齐读课题。 (学生齐读课题。) 师：应该说，这几个字我们都是很熟悉的，就以“日”字为例吧，它已经在学过的诗词中多次“露面”了。古人云：温故而知新。还记得含有“日”字的诗句吗? 生1：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。 生2：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。 师：这两首诗中“日”字的意思是—— 生：太阳 师：“两小儿辩日”是什么意思? 生：两个小孩儿辩论太阳…… 师：那他们在辩论太阳的什么呢? 生：大小、冷热、远近…… 师：先不忙。常言道“千里之行，始于足下”。相信通过逐渐深入地学习课文，你们一定会解开这些疑难。 二、千里之行，始于足下 师：预习了课文，能说说第一次读古文的感觉吗? 生：不好读，挺别扭的，不好懂。 师：尽管遇到了些困难，但这些“感觉”是很珍贵的。它一来指明了我们学习的方向；二来也说明文言文与现代文是有区别的。有什么办法可以解决这些困难吗?(学生沉默、思考) 师：比如“不好读”，可以怎么办? 生：多读几遍! 师：好主意!常言道“一回生，两回熟”嘛! 师：不好懂，有办法吗? 生：查字典、看注释…… 师：下面建议各小组分两步来解决问题：第一，结合注释，先把课文的大概意思读明白；第二，在了解大意的基础上，把课文读通顺。时间暂定五分钟。 (学生合作学习。教师很逐组巡视辅导。) 师：多数小组都表示已经基本读懂了课文。请用自己的话，能说说这个故事吗?先看第一段。 生：孔子东游，见到两个小孩子在争论，就问他们原因。 师：不错!你能说说这个“游”是什么意思吗? 生：游玩。(其他学生笑) 师：我第一次读，也几乎把它当成游玩。你(指另一学生)笑了，是不是有不同意见? 生：我认为是“游学”的意思，就是去交流和学习! 师：呵，这么自信!其他人同意吗? (多数学生表示同意) 师：那你说说，是怎么弄明白的? 生：我看过孔子的介绍并联系了上下文。 师：呵，学古文也知道去联系上下文?有水平!谁能把二、三、四段连起来说说? (学生口述课文大意。因叙述较流利赢得了同学的掌声。但教师还是提供机会让他聆听了其他同学的建议。) 师：理解得不错，同学们的建议也不错。不过我还注意到，你在说到“如探汤”时，特别简洁，现在能结合注释，具体说这“探汤”是什么意思? 生：意思是“把手伸到热水里，是说天气很热”。 师：好!其实热水这个意思的“汤”在很多成语中，也有出现。能说一两个吗? 生1：固若金汤。 生2：赴汤蹈火。 师：这“赴汤蹈火”的意思是说，不管是怎样的艰难险阻，都将勇往直前!其实不仅是成语，在很多口语中也有使用。在上海，人们把装了热水可以暖手的东西，叫做“汤钵钵”。 师：好的!故事说到这里，该知道两小儿在辩论什么了吧? 生：知道! 师：(出示选择题)为了不互相干扰，请快速阅读这几种说法，把你认为正确的那个写下来。 (完成选择题，应为c项。九成左右的学生选择正确，个别选择出现错误。) 师：(引导学生深入探讨这一问题，解开迷惑)那究竟是远还是近，孔子帮他们弄明白了吗? 生：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 师：这两小儿的“笑”，你们怎么理解呢? 生1：嘲笑! 生2：讥笑! 师：这是你们此时的理解，老师暂时不予评论，不过建议在后面的学习中，大家能进一步用心去感受!课文读通顺了吗?谁来试一下? (学生读；点评;) 师：学古文就是要反复地品味，慢慢你会发现它有着音乐般美妙的韵律。(媒体出示“竹简”)怎么样，这古文看上去美吗? 师：读起来更美!看课本，下面让我们共同来感受一下。不过，这一次我出声读，请你们在心里读。(老师范读) (全体学生鼓掌，称赞老师的朗读。) 师：谢谢大家。下面再感受一次这音乐般的美感好吗?这次你们出声读。(学生齐读课文) 师：到底是人多啊，读得真美!现在，谁愿意一个人再来展示一下这古文的美? (大家发现，该生的朗读水平，早已超过教师刚才的范读，于是朗读几次被掌声打断。) 师：(短暂沉思，略带羞涩)常听说“三人行，必有我师”，今天我算是真切地体会到了，你读得真比老师好!课下，我得向你请教朗读的经验。 三、书读百遍，其义自见 师：本文一开始就说“孔子东游，见两小儿辩斗”，可看来看去，只见都是“一儿曰、一儿曰”，哪有“两小儿”呀!怎么回事呢? 生：“一儿”是一个小孩；下面的“一儿”是另一个。这儿省略了“另”字。 师：看来这古文真是太简洁了，能省则省啊!那为了便于理解，咱给两小儿取个名字吧!如果一个叫“小儿a”的话，另一个就是(“小儿b”)。下面请各小组，再来合作完成两项任务：第一，用不同的符号画出小儿a和小儿b“辩斗”的内容；第二，看看两小儿的观点分别是什么?又各自说出了什么理由呢? (学生合作理清两小儿的观点和理由) 师：谁来说说两小儿的观点? 生：小儿a认为太阳早晨近，中午远。小儿b认为太阳早晨远，中午近。 师：两小儿的观点刚好怎么样?自己再来读读第二 段，感受一下这种反差?(学生自由朗读第二段。) 师：他们又各自摆出了什么理由呢? 生：小儿a认为，早晨太阳大所以近，中午小所以远。 师：平常在我们看东西的时候是“近大远小”嘛?小儿a有道理! 生：小儿b认为，早晨凉快所以太阳远，中午热所以太阳近。 师：平时在遇到发热物体时，是“近热远凉”吧?小儿b也有道理!看来两小儿是针锋相对，互不相让啊!现在，请你再来读读三四两段，感受一下他们的自信! (学生自由读三、四两段；师生分角色朗读全文) 师：面对两小儿的激烈争论，就连过问其故的孔子都“不能决也”。这时，两小儿犯难了：那我们找谁评理去呀?于是笑着说：“孰为汝多知乎?”齐读本段好吗? (学生齐读) 师：同学们，现在对两小儿的“笑”有新的认识吗? 生1：我认为是苦笑，因为最后也没弄明白! 生2：我认为是无奈地笑!因为孔子也没办法。 师：那你能读出自己的体会来吗? 生：(充满个性地)两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 师：看来，大家基本都认为这是两个小孩善意的笑挺可爱的!不过说实话，要深入理解这个“笑”挺不容易的!但大家却在不经意的读书与谈论之间就解决了。果然是“书读百遍，其义自见”啊!来，认识一下这句话吧! (学生齐读：书读百遍，其义自见!) 师：既然读书有这么大的作用，让我们再来陪两小儿“笑”一次? 生：(齐读)孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 四、知识无穷，学无止境 师：面对两小儿的争论，“孔子不能决也”。而今天，你们能道出其中的奥妙吗?(学生简述原理。) 师：下面不妨来印证一下大家的说法。(辅以媒体演示)看来在同一天当中，无论是早晨也好、中午也罢，这太阳到地球的距离“几乎”都是一样的，要说真有不同的话，像这样绕一圈要多久? 生：一年、365天…… 师：在今天看来，是一个普通的科学常识。而两千多年前，却让孔子这个大学问家当着两小儿的面说“我也不知道”!对此你们有什么看法呢? 生1：孔子是个诚实的人! 生2：孔子实事求是，也就是“知之为知之，不知为不知，是知也”!(全场掌声) 师：厉害!你能以孔子的话来为孔子作评，有水平!由于时代和科技的限制，导致了“孔子不能决”的遗憾呢。然而今天，掌握了先进科技的现代人，对一切都“尽在掌握”了吗? (生：没有!还有金字塔之谜!upo之谜!外星人之谜……) 师：看来，我们面对的这个世界还真是“知识无穷，学无止境”啊!不过，若同学们能从小立志并打好基础，完全有可能解开某些谜团! 五、回味“辩日”，师生漫谈 师：今天，我们从两千多年前的一个故事谈起，谈到了“温故而知新”，谈到了“千里之行，始于足下”；在深入学习的过程中了解到文言文与现代文是有区别的，还明白了“书读百遍，其义自见”的道理；最后，我们带着“孔子不能决”的遗憾，认识到孔子实事求是的科学态度及“知识无穷，学无止境”的道理。这么多知识，大家都能有所感悟，了不起!接下来我想这样，同学们此时有什么体会或疑惑，整理一下，写在题板上。可以是一两句话，也可以是几个词，还可以是一个字甚至一个符号。 (学生书写体会或质疑) 师：请写完的同学亮出你的想法。没写完的也停一停吧，因为聆听也是一种学习嘛!(指一学生写的“圣人?”)说说你的疑惑。 生：我的问题是，既然人们都知道孔子并不是什么都了解的，那为什么直到今天人们还把他称作“圣人”? 师：厉害!从小处说，这个问题展现了你良好的学习兴趣；往大处讲，你提出的是一个很有价值的问题。但是，今天刘老师可能给不了你答案了。不过，我可以建议你通过合适的途径，比如上网、进图书馆什么的，多了解一下孔子的学识、思想甚至人品等，也许到时你的收获会比老师的答案更美! 《两小儿辩日》|人教版 篇13教学目标： 1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。 2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学步骤： 一、导入新课： 提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。 孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。） 附注： （1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。” （2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之 二、温习旧知： 1、教师指出需掌握的重点文言词语 （1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。 （3）以：以为，认为。 （4）去：距离。 （5）及：等到。 （6）则：就。 （7）此不为：是。 （8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 （9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。 （10）决：裁决，判断。 （11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。 附注：通假字 通假字有广义、狭义之分。 广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。 通假字的成因： （1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。 （2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了 （3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。 古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。” 附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）""唱"就是"倡"的通假字。 古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。 在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。 复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的`读音顺序排列。 2、特殊文言现象： （1）通假字： 为，通“谓”，以为，认为。 知，通“智”，智慧 （2）古今异义： 去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处 汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液 （3）省略句： 我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。 3、教师总结文言直译的方法。 总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。 补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。 调——遇上倒装，调整语序。 三、以读促思： 1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。 明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。 2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。 反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。 两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。 3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？ 明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。 4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？ 明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。 5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。 明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 四、吟咏诵读： 1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。 2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。 前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。 “我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。 “大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。 “沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。 自由练习诵读，能大体成诵即止。 3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。 五、总结归纳： 一、积累文言知识： 古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。 二、启示： 1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习； 2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神； 3、知之为知之，不知为不知，要实事求是； 4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。 三、学习方法： 扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识 以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位 六、拓展阅读： 盲人识日 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？ 导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。 注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。 两小儿辩日教案 教学目标 （1）了解两小儿辩日的故事内容。 （2）积累一定的文言词语。 （3）学会有计划地整理所学的知识。 教学重点 1、文意的疏通，文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。 2、如何对待身边的事物和评价身边的人。 3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。 学习内容 中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族，在漫长的历史演变过程中，人们的思想不但进步，不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界，并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。 我们都知道孔子是个大学问家。可是，大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗？现在，我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章，文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论，告诉我们要敢于探究，并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块： 第一块：见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的途中，暗示读者：孔子作为大教育家、政治家，学识非常渊博，再加上周游列国，一定比常人更加见多识广，这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的反差。 第二块：听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为：太阳初出时离人近，而中午离人远。乙小儿认为：太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发，认为早上太阳大，中午太阳小，因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发，认为早上温度低而中午温度高，说明太阳初出时离人远而中午离人近。 第三块：评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题，有自己鲜明的立场和观点，又有听上去让人难以驳倒的事实依据，因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非，不仅如此，还遭到两小儿的奚落。 由于特定的历史环境和文化思想的局限性，即使是大学问家，也不可能了解这个方面的天文知识，其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气，通过云气看太阳，就显得太阳大；中午云气散尽，就显得太阳小。夜里，太阳照到地面的热度消散了，因而早上感到凉快；中午，太阳照到地面，因而感到热。其实，不管太阳是大还是小，人的感觉是冷还是热，都不能说明太阳距离地球的远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗，启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事，不能被表面现象迷惑，也不能以偏概全。 文章在语言上也有其独到之处，主体部分采用对话的形式，在简单的言语中，作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”，一句是“如盘盂”，从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法，从触觉的角度，说明了太阳给人的感觉。此外，文章在语言上最大的特点是三次运用反问句，这些反问，充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁，正是如梦如幻的年龄，处于这个阶段的中学生们兴趣广泛，好奇心强，肯质疑，有主见。但又往往容易自以为是，犯以偏概全的错误，所以在要求弄清文章大致意思，积累了一定文言实词的同时，也要善于在日常生活中发现问题，思考问题，并正确、客观地认识身边的人和事。 研读与赏析 1、文章艺术特点：本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点，一是文辞简约，一是描摹生动。 本文共117个字，通过对话来表现人物，展开情节，层次分明。同时，文章描摹生动，一方面，采用了比喻的修辞手法，如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”，既符合孩子的语言特色，又形象生动。另一方面，文章的语言锤炼到位，极富表现力：如“沧沧凉凉”一词，就把清凉的感觉表达得淋漓尽致，而结尾一个“笑”字，更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的'形象刻画出来了，倍增讽刺效果。 2、孔子东游时，见两小儿辩斗，为什么主动去“问其故”？如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容？ 孔子游学，本身就带有学习和传播儒学的目的，见两小儿辩斗而主动去“问其故”，从一个侧面反映了做学问的态度和方法，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，连圣人也不能免。《列子》属于道家著作，而孔子是属于儒家学派，又以博学著名，因此《列子》里写这个故事，有意讥笑孔子的无知。 学法指导 1、反复朗读文章，熟读释疑。 2、灵活运用多种方法，进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文，来培养文言语感；可以复述故事，分析故事所蕴涵的道理，培养阅读文言文的分析能力。 3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，可以自己搜集资料，课堂交流；可以从不同角度理解课文，只要言之有据，言之成理，这样可以开阔思路，提高文言文个性化阅读能力。 4、要学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神，注重品德的修养。 《两小儿辩日》|人教版 篇14【教学目标】 1、照注释，一字一句地通过自己努力，和小组合作，把课文读通读懂。 2、培养学生合作交流、认识自然，探索客观事理，敢于思考，大胆质疑的精神。 【教学过程】 一、提示课题 1、今天学习《两小儿辩日》（齐读课题）。 2、学生汇报预习收获。 3、根据学生汇报，补充有关知识。 二、展示目标 我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学习文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学习任务？（教师根据学生回答明确重点学习任务。） 三、教学过程 1、初读课文，了解大意： ⑴ 学生初读课文。 ⑵ 学生谈课文大意： （教师根据学生所说将学生意见分歧较大的词句写在黑板上。） ⑶ 质疑：在预习过程中你有哪些不懂的问题？ 2、小组交流： ⑴ 重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。 ⑵ 小组内质疑、释疑。 3、汇报讨论，交流情况： 教师根据学生回答，引导学生用查字典或联系旧知识等方法理解重点词句，突破教学重、难点。 ⑴ 住关键词理解句意： 如：“我以日始出时去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗？ ⑵ 联系旧知识理解词意。 ⑶ 古单音节词变为双音节词理解词意。 如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗？想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思？ 同样的，“知”可以变成什么词？ （此外，“问其故”可补充主语孔子；“车盖、盘盂”不必照注释说，可直接说名称……在教学中要让学生明白：只要解释清楚、通顺，可创造地采用多种方法理解词句。） 4、再读课文，理解内容： ⑴ 正确流利地朗读课文。 ⑵ 用自己的话讲讲这个故事。 ⑶ 同桌互说。 ⑷ 指名说。 ⑸ 集体评说。 ⑹ 想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？ ⑺ 引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。 ⑻ 你同意他们的意见吗？ （引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学习延伸到课外。） ⑼ 刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗？ （学生运动自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。） ⑽ 大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。 5、自方法，背诵课文： ⑴ 理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。 ⑵ 自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。 ⑶ 指名背诵，说方法。 ⑷ 集体背诵。 ⑸ 总结全文： 重点总结同学们在学习文言文时所用方法，充分肯定学生见解，激发学生阅读文言文的兴趣。 四、作业 1、抄写生字。 2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。 3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。 【板书设计】 日初 盘盂 日初远 日中 车盖 孔子不能决也 孰为汝多知乎？ 日初 沧沧凉凉 《两小儿辩日》|人教版 篇15一、学习目标 1.读准每个字的读音。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体 会学无止境的道理。 二、课前准备： 1.布置学生了解孔子的生平资料。 2.多媒体课件 三、教学时间：2课时 第一课时 一、谈话导入，揭示课题 1.教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。 2.成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈） 介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为 “亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 3.释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。） 4.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？（4）《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？ 5.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？ 二、初读课文，寻找节奏 1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂 2、老师逐句领读。（读准字音，准确停顿、把握速度，准确处理轻重音和语调。） 3、再自由读，找到读文言文的节奏。 4、齐读，再把没读懂的句子读出来 三、逐句理解，把握语气 师：理解了意思会读得更好 1、回顾学习文言文的方法：根据注释，联系上下文，查字典，大家讨论，知识的积累 2、理解句① 弈秋，通国之善弈者也。 a、对照注释自己来理解 b、联系学过的课文理解 如：“通国之善弈者也”中的“之”，联系《杨氏之子》。 杨氏之子——杨氏的儿子。之：的 “通国之善弈者也。”之：的。 “善弈者也”中的“善”，联系《伯牙绝弦》。 “伯牙善鼓琴，钟子期善听。” 善：善于 “善弈者也。”善：善于 “者”联系古诗句：“有志者，事竞成。”者：……的人 “也”：肯定的语气。 c、说出这句话的意思 d、再吟读这句，吟出弈秋围棋大家的风度 3、理解②③句“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。” a、小组讨论理解意思。（对照注释逐词理解） b、逐词交流汇报②③句的意思 注意：五个“之”的不同意思 “惟弈秋之为听” 之：无实在意思 “一人虽听之” 之：弈秋讲课 “思援弓缴而射之”之：鸿鹄 “虽与之俱学” 之：另一个人 “弗若之矣。” 之：另一个人 c、用自己的话连起来讲讲两句话的意思 d、分角色吟诵课文 这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清楚楚，可见文言文的简练。 这两个人在同一个老师门下学下棋，他们是怎么学的？ 指一生读：其一人专心致志，惟弈秋之为听； 再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 各自学得怎样呢？一起回答—— 生齐读：虽与之俱学，弗若之矣。 e、师生合作吟诵 老师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读第二个人的表现，一生读最后的结果。（师读：使弈秋诲二人弈…三个学生分别接读。师生合作读两次） f、成语运用 用两个成语，形容两个人是怎样学习的。（专心致志、三心二意或一心一意、心不在焉） 用两个四字词语，说一下两个人的结果。（学有所成、一无所获） 4、理解④⑤句：为是其智弗若与？曰：非然也。 什么原因让两人的结果大不相同？有人提出质疑 a、自由独立逐词理解④⑤ b、交流汇报 c、感情吟诵 难道是因为他不如别人聪明吗？（师读：）为是其智弗若与？（读出反问的的语气） 难道是因为他不如别人聪明吗？ （指生读：）为是其智弗若与？（读出强烈的语气。练习两遍） 回答——生齐读：曰：非然也。（读出肯定的语气） 师：为是其智弗若与？生：非然也。 两种结果不是因为后边的人不如前边的人聪明，而是因为两个人学习的态度不一样。这真是——（板书：）态度决定成败。 d、感悟道理 从这则文言文故事中，你悟出了什么道理？ 生：学习、做事时，要专心致志，不能三心二意。 f、联系生活，深入理解 四、吟诵背诵，欣赏感悟 把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。 1、指名吟诵全文,点评. （2次） 2、试背全文 五、拓展延伸，体验快乐 1、出示文言文 再看一句文言文：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。” 这是《学弈》这则故事的前面的一句话。 2、自由读 3、师生齐读 4、理解大意:下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致志，就学不会。 5、再次齐吟 结束语：由此可见，专心致志则大有可为也！ 六、布置作业：背诵给家人听 板书设计： 学弈 一人专心致志 学有所成 一人三心二意 一无所获 态度决定成败 第二课时《两小儿辩日》 一、写“辩”导入，牵引注意 师板（让学生看）：“辛” 问：“读什么？” 生齐读：xin 师再板（让学生看）：辛 问：老师又写了什么字？ 生齐读：xin 师在两“辛”之间加“讠”问：这个时候就组成了一个新字，读—— 生齐读bian 师：看着“辩”字的字形，你能用自己的话说说“辩”字的意思吗？ （1、争论的意思；2、两个人就一个问题而争论，双方都说出充分的理由证明自己的观点是对的） 师：请大家看今天我们要学的课文，看看这个故事讲的是谁和谁在争辩，他们在争论什么？（师补充课题） 师：齐读课题 师：边读课题边想老师提的问题：谁在争辩，他们在争辩什么？ 两个小孩儿争论太阳（在早晨、中午离我们远还是近） 二、对“辩”质疑，初知大意 1、师：看课题，你还能就“辩”字提出哪些问题呢？ （预设问题：a、两小儿是怎么争辩的？b、他们争辩的结果怎样？） 2、师：带着这些问题，我们来读课文。 a、师：用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。 学生：自由读课文。 b、师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？ 生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。） c、师：老师让大家听一段课文朗读，大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。学生：听朗读，作记号。 师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。） d、教师对个别难的地方重点指导。强调：知=智 读音 zhì e、生再自由读一遍课文。 d、检查读课文 现在请几位同学一起来把课文读一遍。请同学们注意力高度集中，我开个头，叫到谁，谁就接下去读。 师：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 生1：一儿曰……而日中时近也。 生2：一儿曰……此不为远者小而近者大乎？ 又有两个学生继续读下去。 3、再读课文，初知大意 师：我们连起来把课文念一遍，注意生字的读音，根据注释能不能说说故事的大意。 （生齐读课文，然后理解故事大意。） 三、明“辩”字义，初步理解 1、师：课题为《两小儿辩日》，现在你们找出课文中写到“日”的句子。 师：课题不算，有几个“日”？ 生：八个“日”。 2、师：找八名学生分别读写“日”的句子 （师指导通过理解重点词语的意思来理解句子的意思，弄清两小儿是在辩：早晨和中午太阳离我们远、近的问题。相机板书） 3、师：我们一起把这几个带“日”的句子连起来读一遍。（生齐读。） 师：把这八个带“日”的句子合在一起，讲的就是一个字，什么字？ 生（齐）：辩。 师：很好，根据课文再说说“辩”是什么意思？争论 辩论 师：如果你建议老师在黑板上写一个词，你认为该写什么？反驳 师：还有一个词更准确，它叫“辩驳”。（师板书：辩驳）如果用文中的词来说，那是什么？辩斗。 四、演“辩”经过，感受氛围 师：怎么才是 “辩斗”呢？联系生活，同桌之间分好角色，放开声音“辩斗”，把这味读出来。 （同桌辩斗。） 师请了两名学生辩斗,大家点评。 师点评后，再请两小儿辩斗。 师生再点评。 师生合作朗读，师的语速不断加快，字字清晰、坚定，又增加词语等不断煽情，让学生的情绪高涨，师生辩论达到忘我的境界。 五、品“辩”内涵，悟儿品质 师：这一辩辩出了什么？ 学生从中感悟两小儿聪明、善于观察、说话有理有据的品德。 师：我们一起再来辩一辩，左边三个小组当小儿1，另外三个小组当小儿2。 （全体学生辩斗，老师在一边点火煽情。） 六、解“辩”之谜，获得新知 师：如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？ 师：我们来看这到底是怎么回事， （教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：a、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。b、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：a、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。b、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。） 七、揭“辩”之果，悟子品质 师：这个知识难吗？不难。 师：从哪儿看出来？孔子不能决也。 师：辩斗的结果究竟如何？（生齐读——孔子不能决也。） 师：透过这句话，你看到了孔子怎样的人格魅力？实事求是的科学态度。 师：在两小儿看来这么简单的问题连大学问家、大教育家孔子都不能决也。难怪，两小儿笑曰…… 孰为汝多知乎？（师板书：知） 师：什么是“知”？知道、知识、学问。 八、为子续“辩”，学无止境 1、师：假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想，怎么说？请用笔写下来。如果你用白话文写，那自然是件驾轻就熟的事；如果你愿意尝试用文言文写，那最好。 2、（学生练笔。） 3、交流共享 师：老夫子，孰为汝多知乎？ 如：我乃凡夫俗子，怎能样样精通？后生可畏，后生可畏啊！知之为知之，不知为不知。如此简单的问题，我还答不上来，愧矣。这真是“青出于蓝而胜于蓝”呀！三人行，必有我师焉。 4、师结束语： 孔夫子们，可畏的后生哪！两小儿辩日不但辩出了两小儿的童真童趣、实事求是、细心周到、观念不同，也辩出了“学无止境”的道理。让我们看到一位虚怀若谷、实事求是、学而不厌的孔子。孩子们，这不是知识，这是知识下面加一个太阳，（师板书：日）这是什么？（生齐读“智”。） 师：让我们记住这两个有智慧的小儿，记住这个智慧的孔夫子。 九、布置作业，课后延伸 1.熟练背诵《两小儿辩日》； 2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。 【板书设计】 两小儿辩日 大则近，小则远 故 （晨） （午） 不能决 凉则远，热则近 1文言文两则课文相关资料 弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 一、词语积累 弈：下棋。 弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。 之：的。 善：善于，擅长。 使：让。 诲：教导。 其：其中。 惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 虽：虽然。 之：指弈秋的教导。 至：到。 援：引，拉。 缴：本课指有丝绳的箭。 俱：一起。 弗若：不如。 矣：了。 为：说。 其：他，指后一个人。 与：吗。 曰：说。 非：不是。 然：这样。 二、近反义词 近义词：通国--全国 鸿鹄--天鹅 弗若--不如 曰--说 反义词：非--是 善--恶 三、难句讲析 为是其智弗若与？曰：非然也。 这两句话是一问一答，前一句是问，意思是：是不是因为他的聪明才智比不上（那个专心致志的人）呢？后一句自己做了回答：我可以说完全不是。究竟是什么原因不言自明：只是不步专心致志地学罢了。 四、篇章学习 这段古文共有4句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”。他教的学生本该都是高手。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！ 只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，文言文的简洁精炼由此可见一斑。 五、疑难点拨 思考·练习2 第一句要联系上文“弈秋，通国之善弈者也”。弈秋既是全国最擅长下棋的人，那么，假如让他来教两个人下棋又将如何？ 第二句要联系前边“虽听之，一心以为有鸿鹄将至”。虽然在听，心里却以为也许会有天鹅飞来。“思援弓缴而射之”，紧接上文，想拿起弓和带丝绳的箭去射它（天鹅）。 第三句要联系上文“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然一同学习，却差得远、比不上了）。“为是其智弗若与？”是不是因为他的聪明才智比不上（那个“专心致志”的人）呢？ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。 一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？” 一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑日：“孰为汝多知乎！” 这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的 这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。 以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。 由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。 |
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