| 标题 | 《记承天寺夜游》语文教学设计 |
| 范文 | 《记承天寺夜游》语文教学设计（通用15篇） 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇1教学目标 1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。 2、积累：掌握文中重点字词句的含义。 3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 教学重点、难点 1、诵读、积累。 2、感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 教学方法 诵读法、竞赛法，合作探讨。 教具准备 多媒体课件 教学过程 一、导入新课，作者简介（略） 二、研读课文 （一）初读课文 1、自由朗读。 要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。 提示： （1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 （3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。 2、学生听录音 要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。 3、学生有感情地齐读课文。 （二）、再读课文 要求：学生结合注释，译读全文，掌握文中重点字词的含义，理解句子的意思。学生分组竞赛。（生译读，师巡回质疑） 抢答题（一）：解释下列加点字词的含义 （1）念无与为采者：（思考、想到） （2）遂至承天寺：（于是、就） （3）怀民亦未寝：（睡） （4）积水空明：形容水的澄澈。 （5）盖竹柏影也：原来是 （6）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了） 抢答题（二）：翻译下列重点句子 （1）念无与为乐者 想到没有可以交谈取乐的人。 （2）庭下如积水空明 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 （3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。 师：通过精彩的比赛，我们初步读懂了课文。个别朗读开始。 （三）、三读课文，与文本对话。 1、生默读课文，并思考 抢答题（三）：先思考，后分组讨论，再抢答。 （1）找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ （2）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 抒发了作者怎样的感情？ （四）四读课文，反复诵读，读出感情。 三、课堂小结（略） 四、拓展、积累 师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？ 教师预设答案： 1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 2、海上升明月，天涯共此时。 ——张九龄 3、举杯望明月，对成三人。 ——李白 4、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。 ——李白 五、作业 请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇2最近，在闲暇之余，我观看了一些列《记承天寺夜游》的课例，感触颇深。对于新课程改革，虽是处处可见，时时可闻，聆听大师们的讲座，观看优秀教师的示范课，但新课程教学应如何具体操作，我可谓茫然，心中无数。尤其是文言文教学的现状，让人非常的不满。教师教得累，学生学得苦，毫无生机，毫无乐趣。更为可恶的是每次期末考试，学生文言文的得分率不到70%，尤其是课外文言文阅读，大多数学生的得分率竟然达不到30%，文言文教学效果之差可想而知，学生运用文言文知识和迁移能力可谓空白。 《语文新课程标准》，其中对文言文教学是作如下描述的： 1、文言文教学目标：： 诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇 2、在阅读评价中规定； 评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。 3、在阅读教学中的建议： 各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。 培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。 无疑，这些理论不仅在思想上帮助我们进一步成熟，而且在行动上给我们指明了方向。听完几节同样的《记承天寺夜游》的课，就像读完一篇篇文质俱佳的文章，又似听完一曲曲悠扬悦耳的乐曲，或如欣赏完一部部精彩纷呈的影视剧……令听课者回味无穷。这些课应该说执教者本人和听课者都拥有了良好的“课感”。在“导语”效果的期盼，对教学环节起承转合的“预设”，对教学高潮设置的展望，对学生创造性思维的期待都达到了预设的目标。苏轼的诗词辅以优美的音乐和古典的画面，这样良好的蓄势开头，极好地调动了学生兴趣，使学生沉浸在苏轼的魅力世界中。教师积极参与到文章的背诵中，极大的激起学生的背诵欲望。如鼓励学生向老师挑战，即师生朗读比赛。该环节设计新颖，完全出乎学生的意料，更激发学生的好胜心。学生的斗志昂扬，热情空前高涨，把朗读推向了高潮。两分钟准备时，学生一个个摇头晃脑、抑扬顿挫的朗读，挺有感情的。学生准备后，男女生各选派一名代表挑战老师。比赛开始，男生虽有点紧张、拘谨，但不一会儿，便渐入佳境，朗读不仅流畅，而且蛮有感情。女生的朗读可谓是长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。不仅声音婉转悦耳，流畅自然，而且声情并茂，教室顿时想起了热烈的掌声。轮到教师出场了，开始诵读：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无为与乐者……”有点拗口，顿时掐住了。学生们高兴地笑了，说道：“老师，您背错了！”教师故意顿了顿嗓音，笑着说：“老师可以再来一次吗？”得到默许后，教师又重新融入文本，开始声情并茂的诵读课文。课堂再次响起了热烈的掌声。点评开始，学生的朗读水平超过了老师，老师将一份特殊的礼物送给了学生。接下来的课堂学生则显得忘我，完全忘记了听课的老师们，学生的表现可谓异彩纷呈。 精彩之一：添一添，品意境。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖如竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉人笑语阵阵。） 你认为添上这些语句好不好，为什么？ 此时的教学竟能如此水到渠成，将问题抛出后，思维敏捷的同学马上说：“老师，我认为添上这些语句不好，因为，它写得是夏天的景观，季节不对。”接着有的同学补充说：“我也认为添上这些句子不好，因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美，不仅创设了一个幽静淡雅的意境，而且也写出了月色的空灵之美，而加上这些语句，则破坏了这种清幽淡雅的意境。” 难道这不是语文课堂的奇葩吗？有这样的理解和品味，难道不比单方面的解读更好吗？ 精彩之二：删一删，品修辞： A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 B、庭下积水空明，水中藻荇交横。 你认为删去原文中的“如”、“盖竹柏影也”，可以吗？ 学生在亢奋的状态中朗读着、思考着，感觉句子有点别扭。，不一会儿有同学说：“老师，我觉得此处不可删，因为删去之后，完全改变了原意，变成庭院中积水空明，积水中藻荇交横，与原文不符。” 教师不失时机的提示：从修辞的角度上看，你觉得可以吗？她略一思考，说；“不行，因为作者运用比喻，将整座庭子注满了水，水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？而且“空明”一词，更是妙绝，用“空”去修饰一种色调，可谓新颖之极。”。有的同学抢着说：“我觉得作者把庭中当作水中来写，说水中藻荇交横，给我一种如临水池之感，但在“盖竹柏影也”中，却让我恍然大悟：原来是作者把庭院想象成一湖池水，实在出人意料，很有新意，是一种空明的意境。” 教学的至高境界是无言，此时无声胜有声。此刻的我们就是这种享受吧！ 无论是学生对知识的掌握，还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这些课都是值得称道的，是一种和谐的、享受性的学习。对于经典，教师不仅仅只要求学生琅琅上口，自己也作好了表率，执教者很好的起到了示范的作用。课堂上，我们看到几乎所有的学生都跃跃欲试，每个学生脸上都洋溢着竞争的活力，很是难得。一堂课若能让大部分的学生觉得学习是很有意思的活动，那我们能有什么理由否定这是一堂好课呢？ 在古今中外的众多文学家里，苏轼是那么与众不同的一个。再苦涩的遭遇，再难言的辛酸，再激愤的心境……在他这里，都能奇妙地变做美的化身，以最美的姿态永远留于青史之中。哪怕是最平淡无味的地方，在内心芬芳的他那儿，都有风景。《记承天寺夜游》就是这样一篇“妙手偶得之”的佳作。区区84个字，有情节，有悬念，有美景，有情思……个中滋味，颇有深意。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇3教学目标： 1、通过多形式的分层朗读，把握文章内容，体会作者的思想感情。 2、 能够有感情朗读课文，背诵全文。 教学重点： 体会作者遭贬谪后复杂的幽微难言的思想感情和旷达的心境。 教学方法： （层次性）朗读 教学课时： 一课时 教学用具： 多媒体 教学过程： 课前热身： 苏轼印象 师：有关苏轼，你对他有哪些了解？ 生答。 多媒体出示：苏轼相关常识及本课写作背景。 师：今天老师就与大家一起，共同欣赏大文豪苏轼笔下这篇精美的散文《记承天寺夜游》。 解题： 信息：时间、地点、事件、体裁（通过变题明确游记） 师：通过题目我们明确了故事发生的时间、地点、事件，那么，夜游人物是谁？他为什么要夜游承天寺？在承天寺他欣赏到了怎样的美景？抒发了怎样的思想感情呢？接下来让我们一起走进文本。 读悟全文： （一）初读课文，整体感知 1、指名读文，正音。齐读课文，读准。 2、选读文句，强调节奏。再读课文，读准节奏。 3、自读课文，读熟。 同桌熟读比赛。 4、去标点小组竞读。 思考：结合标题概括文章内容。（苏轼和张怀民在承天寺夜游） 师：在初步把握文章内容之后，让我们继续走进文本。 （二）译读课文，理解文意 1、结合课下注释翻译文本，勾画自己有疑问的词句。 2、置疑释疑。 3、明确重点句翻译，词语解释。 4、译读全文 5、结合词义指导朗读。 6、填空背诵 师：课文结尾作者自称为“闲人”，其实，在本文当中，一个闲字，作为文眼，统摄全篇。那么，从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？ （三）品读课文，领悟闲情 1、默读课文 思考：从文中哪些地方可以看出作者的这份“闲适”？ 2、小组交流 答案提示： （1）入夜即解衣欲睡。 （2）见月色入户，便欣然起行。——赏月的欣喜 （3）与张怀民步于中庭，连竹柏影都看得那么仔细。——漫步的悠闲 （4）结尾自称“闲人”。——人生的感慨 贬谪的悲哀 自我排遣的达观 3、师生对读 4、赏美景 （1）指名读。 （2）同桌交流赏析。 （3）班内交流。 引导生答：用比喻的手法，把月光比作积水，把竹柏倒影比作藻荇，写出了月光的空明澄澈和竹柏倒影的清丽淡雅，表现了作者的赏月的欣喜之情。（写景句的赏析指导：修辞+内容+情感） 纵深点拨： A、换一换，赏修辞 师：如果老师把原句换做为“庭下如积水空明，竹柏影像藻，荇交横”好不好，为什么？（比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院有水的错觉，原文有错觉顿释后恍然大悟的感觉。同时也达到了一种以实写虚，已有衬无的效果） b、选一选，品意境（听读） 听背景音乐，让学生选择更合适的。你认为选择哪一首较好？ （生答） 师：哦，后一首更适合这篇文章的意境，为什么？ （生答） 师：作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。渲染出了一种清幽宁静的氛围。 c、写一写，悟感情.（写读） 发挥自己的想象，改写成几句散文化的语言。 d、比一比， 师：同学们，你知道哪些写月景的诗句？ 小组竞赛。（拓展读） 师：哦，自古以来，月亮，是人们心中圣洁的女神，是文人墨客歌咏的对象。同学们刚才说到了那么多写月景的诗句，但是大家发现了没有，刚才我们所说的句子都含有月字，而这篇课文当中的“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”一句却不含一个月字，正可谓“不着一字，尽得风流”。 师：空有满腔抱负，却不得重用。但他却能抛开世俗的烦恼，忘却自己被贬的不幸遭遇，直面人生的困境。眼前，只有这片美妙空灵的世界，可见他的内心是多么地平静，纤尘不染。 “江山本无常主，闲者便是主人”，这份闲适又何尝不是他乐观旷达胸襟的写照呢？ 课堂拓展：（拓展读） 他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里路，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家。” 他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态，说：“眼前天下无一个不是好人。” “他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”林语堂《苏东坡传》 “他俯仰无愧于天地”心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 法国《世界报》对“影响世界十大名人”的评说 师：《记承天寺夜游》仅仅84字，闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典。接下来让我们再次走进文本，跟他们一起闲庭信步，感受那一份从容，接近那一份超脱。 配乐朗读。 课堂反馈： 同学们，学了本文你对苏轼又有了哪些新的了解。 结语：愿我们的心灵也能永远澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达从容！ 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇4教学目标： 1、落实字词，赏析佳句 2、领悟作者的特殊心境 3、初步掌握一些学习文言文的方法 教学重难点： 1、 赏析月景的特点及写法 2、 体会作者的复杂心境 教学时数： 一课时 教学步骤： 一、 让学生诵读学过的描写月亮的古诗导入。 二、 朗读课文 1、 明确文言文的朗读要求：读准字音，读出停顿，读出感情。 2、 老师做示范朗读（配《春江花月夜》伴奏）。 3、 学生齐读，检查字音是否正确。 4、 让学生尝试读出停顿，老师出三个例句检查。 5、 梳理重点字词 三、 初探文章（从记叙的角度） 1、 让学生先自己理解课文 2、 提问：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩。 3、 提问：作者是怎样描写月色的。（引出佳句，带领学生一起赏析） “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 赏析：作者发挥奇特的想象，用两个新奇的比喻，动静结合，既有对月色的正面描写，又有侧面烘托，营造了月色皎洁的空灵境界。 4、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。 （这个环节理清文章的人物、事件、起因、经过） 四、 再探文章（从抒情的角度） 1、 结合文章谈谈在夜游过程中，作者的心情有怎样的变化。（老师引导） （补充作者因“乌台诗案”遭贬谪的背景，让学生体会文中作者内心的几经波折） 2、 引出佳句赏析 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（落实在对“闲人”的理解） 理解作者遭贬谪的生涯中自我排遣的悲凉但又豁达的特殊复杂的心情。 （对于初中学生而言，这是个难点，所以，老师要根据需要，给出苏轼的相关资料，让学生尽可能的贴近作者的内心，去感受他的情感） 3、 带着对文章情感的把握，让学生再次朗读课文，落实朗读要求的第三点。 （这个环节更进一步，从情感的角度理解文章，靠近作者的内心） 五、 小结课文 作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬谪的生涯中自我排遣的特殊复杂的心情。全文仅84个字，却使记叙、抒情交融。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者悲凉但又豁达的情怀。 六、 布置作业 为了落实学生对文章从字面到情感的深入理解，要求学生揣摩作者的心理、情感，发挥联想，用优美的语言，将原文改写为现代文。老师给出范文。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇5指导思想： 严格按照新课标的要求，让学生与文本进行充分的对话，以不同的读的方式贯穿全课堂，加以少量检测，充分体现教师的主导作用，学生的主体地位。采取合作的方式解决疑难问题。 教学目标 1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情。 2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情，学习作者豁达的人生观。 3、通过反复的读，熟读成诵。 重点难点 1、重点：通过读，读懂文章的内容；通过读，读出作者的情感；通过读，当场背诵。 2、难点：通过读，读出文章中作者的情感，读出文章中复杂的情感变化及作者的人生观。 教学时数： 一教时 教学工具： 课件 教学过程 一、导入 二、朗读课文 1、老师示范读课文，学生做好笔记，注意老师的停顿，重音，把握节奏。 2、学生对照自己的笔记，自由大声的读。 3、请学生示范读。 4、请学生点评示范学生的读，主要是从字音，节奏，重音方面评价。 5、老师强调朗读中需要特别注意的停顿和重音。 例如：元丰六年十月十二日/夜 欣然起行 念/无与为乐者 遂/至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝 庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也 但/少闲人如吾两人者 6、全班学生按照老师的提示再读课文。 三、译读课文（翻译课文） 1、学生对照课文注释，或者工具书及小组合作的方式翻译课文。 2、老师巡视，解决学生遇到的难题。 3、学生提出疑问，老师请其他学生解答，或者师生合作解决。 4、重点字词课件展示，学生做好笔记，并齐读。 例如：欣然：高兴地样子念：想到遂：于是盖：原来是但：只是 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月光照在院中，如水一般清澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的澡荇。 5、检测（请学生用自己的话串讲课文即整篇翻译文章） 四、读出情感 1、老师带领学生齐读文章（看学生的表现来决定带读的次数），体会文章的情感。 2、学生按照老师的带读，自由的读。 3、请学生读自认为自己情感把握最好的句子，并且说出自己是用什么语气或者情感来读的。 例如：月色入户，欣然起行（欢快的语气）怀民亦未寝（高兴的语气）但少闲人如吾两人者耳（深沉的语气） 4、全班读书，按照老师、学生读的过程中，体会出来的情感，齐读课文。 五、读懂人格 1、老师提出问题 (1)通过我们的读，我们已经体会出了作者的情感变化，由欣然起行，怀民亦未寝的高兴变为最后的深沉、遗憾，作者为什么会有这种情感的变化呢？（由此问题引出第二个问题） （2）我们重点赏析“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这几句话，体会出这句话的言外之意。（由此问题引出第三个问题） （3）分析“闲人”体会出作者的豁达乐观的人格魅力。 2、明确答案 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这几句话的言外之意是只有我们两人能欣赏到这样的月夜美景，因为我们两人是“闲人”，是清闲的人。但是不是所有清闲的人，都能够欣赏到这样的美景，因此除了清闲以外，我们还有雅趣。 作者苏轼是唐宋八大家之一，唐宋八大家中，苏家三父子占了三个席位。古人学而优则仕，因此苏轼不可能很闲，（由此巧妙引出作者当时的处境，也就是文章的写作背景）但是当时的苏轼确实很闲，因为苏轼当时被贬黄州。 被贬黄州的苏轼仍然能有如此雅兴去欣赏月夜美景，说明了苏轼有一颗乐观豁达的心。 六、总结 苏轼在被贬黄州的时候，在人生失意的时候，还能保持着一颗乐观，豁达的心。希望我们的同学在以后的人生路上，在以后的学习生活工作中能像苏轼学习，做到“不以物喜，不以己悲”。 七、背诵课文 希望同学们把这篇文章背诵下来，作为自己的座右铭。（学生自由背诵） 八、全班集体背诵《记承天寺夜游》，在背诵中结束这节课。 九、作业 1、背诵、默写课文 2、翻译全文 十、板书 记承天寺夜游 苏轼 高兴深沉 闲人乐观、豁达 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇6教学目标 1、反复诵读，读出文章韵味，并积累一些文言字词。 2、品味文中意境优美的写景句子，学习景物描写的方法。 3、体会作者的特殊心境，感悟作者的人生态度。 学情分析 《记承天寺夜游》表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗，意蕴深远，适合学生的诵读学习。学生经过近两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，讲解本文时，要注意引导、启发学生的思维，并努力创设情景，以诵读为主，激发学生兴趣，教给学生学习方法，让学生能够在读中思、读中品、读中悟。 重点难点 1、品味文中意境优美的写景句子。 2、体会作者的特殊心境，感悟作者的人生态度。 教学过程 一、导入新课。 月在古诗里给人的感觉是温柔多情的。要么象征着团圆，要么暗示着分离，总能给人一种淡淡的清凉的味道。而这正迎合了历代文人的雅兴，所以，文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀。同学们，你们知道哪些借月抒怀的诗句吗? 指名吟诵，然后显示图片齐诵。 二、吟读课文，读出文言味道。 1、播放音频朗读。 2、生自由读，显示初读要求。 3、指名试读，并指名评价(从字音、节奏等方面来进行点评)。 4、师指导读，重点指导如何读出文言的味道。 5、再指名读，全班齐读。 三、译读课文，积累文言词汇。 1、显示要求。 2、结合课下注释译读课文，标出疑难字词。 3、生质疑。 4、师检测。 (1)重点文言词，抢答。 (2)重点语句理解。 指名翻译，小结译句方法。 5、开火车译读全文。 四、赏读课文，体会写景之妙。 过渡：齐读标题，并指名说说标题的意思。标题概括了文章内容，究竟是怎样的月色让原本打算睡觉的作者忍不住起来散步呢? 1、出示描写庭中月色的句子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 2、学生自选角度赏析，师巡视并给予适当的指导。 (1)从修辞手法的角度，富有表现力的字词角度，表达的情感角度等去赏析。 (2)闭目想象当时庭院中的景象，感受文字绘成的“画面”，用“步于中庭，目光所及，……”这样的句式来描绘月景图，品析文章写景的妙处。 3、交流提升： 假设①：当学生想象和描述的画面出现偏离。 比如，学生把藻荇当成真的.，这样描绘“步于中庭，目光所及，皎洁的月光洒满整个庭院，庭院中水池里的水草交错纵横。” 归纳方法：翻译入手，扣词展开。如扣紧“如”“空明”、“交横”等词。同时提示这里用到层层比喻的修辞手法。 假设②：学生的想象单薄。 例如，仅从字面翻译。 归纳方法：调动感官，合理想象。如从动静、明暗、点面、线条等角度，调动视觉、听觉、触觉、心中的感觉等感官来描绘文字绘成的“画面”之美。 4、朗读指导：放慢语速，放低语调。读出夜游承天寺的一点宁静的味道。 五、品读课文，感悟作者心境 过渡：试想在这样清幽宁静的环境中散步，作者的心情如何?你能从文中找到依据吗?(这时学生应该能品出欣喜和悠闲) 此时再顺势引导：但这些只是作者表面的情感，实际上作者当时的内心情感要更复杂。文中就有一句话抒发了作者的情感，找出来并体会一下。 1、出示抒情句 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 2、简介作者苏轼 过渡：如此才华横溢的苏轼在政治上有怎样的遭遇呢? 3、联系背景，观看视频 学生以小组为单位开展合作学习。 探究：理解“闲人”的含义?谈谈你的感受。 4、交流展示小组学习成果，师引导提升，突破难点： 提示： ①生活清闲。苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，所以清闲。 ②闲情雅致。有闲情雅致的：并不是所有清闲的人，都会有如此雅兴。现代生活中有很多闲人，他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上，是想不到安静喜悦地赏月的。可见，这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。 5、结合上面的学习收获，朗读课文，读出文章的情味。 朗读指导： 1)拉长字音，品味情感。 如：“念——无与为乐者”，有一点寂寞之感;“盖——竹柏影也”，有一点兴奋：“但——少闲人如吾两人者耳”，有一点感慨。 2)放慢语速，放低语调。 读出夜游承天寺的一点宁静的味道。如读月下写景段。 3)节奏轻快，淡淡喜悦。 如：月色入户，欣然起行。(寄情自然，见月则喜，月色如水，庆幸喜悦。)怀民亦未寝，相与步于中庭。(见到好友，竟也没睡，兴致大增。)盖竹柏影也。(融进自然，心情闲适，恍然大悟，心情畅和。) (新课标要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，“在阅读时努力做到知人论世”，鼓励学生“积极地、富有创意地建构文本意义”。为了突破本文“解读作者复杂情感”这一难点，遵循“三个一”理念：一个基本切入点——闲人，观照写作背景;一颗人文心灵：关注人性需要;一双自己的眼睛：尊重多元解读) 六、推荐阅读 苏轼的词《水调歌头》 过渡：苏轼抒怀的作品还有一篇许多，老师给大家推荐一首老师挺喜欢的词。苏轼在中秋月圆之夜抒发对胞弟的思念，并表达对天下间所有离别的人的美好祝愿。(请欣赏动画视频朗读) 七、课堂小结 同学们，《记承天寺夜游》不仅是一幅清闲淡雅的水墨画，是一颗即使在不平遭遇中仍然用一颗恬淡的心灵去欣赏生活中的美的敏感心灵，更是一种饱经忧患仍然对社会和人生保持热情和积极进取的人生态度，是一种“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫观天外云卷去舒”的旷达情怀……尽管千年的时空相隔，使我们无法与苏轼握手相拥，但人性中豁达、乐观等美好的心态却是我们共同的追求!漫漫人生长路，我们也许会遭遇逆境，身处低谷，那时，请你记住承天寺夜游，记住苏轼。愿我们的心灵永远澄澈明净!愿我们的人生更加豁达从容! 让我们带着对苏轼的敬意有感情地背诵全篇!下课! 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇7【教学目标】 1.了解作者及相关背景知识。 2.疏通文意，积累重点的文言实词，背诵并默写文章。 3.赏析本文写景的句子 4.感受作者乐观旷达的心态。 【教学过程】 课前预习 作者简介 苏轼（1037-1101），字________，号________，四川眉山人。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其诗现存于世的约340余首。“唐宋八大家”即唐代的_________、_________和宋代的_________、_________、_________、_______、________、________。苏轼作为杰出的词人，开辟了_______词风，同杰出词人_________并称为“苏辛”。在诗歌上，与________并称“苏黄”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称_________。 背景衔接 元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。这就是有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）出狱后被贬为黄州团练副使这是一个有职无权的闲官。元丰六年其友张怀民也被贬黄州，寄居于承天寺。 字音 遂寝藻荇 4.重点词解释 念遂相与中庭 盖但耳 5.重点句翻译 解衣欲睡，月色入户，欣然起行 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 但少闲人如吾两人耳 课文初探 文章可分为几层？请简要概括。 课文深究 作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？ 2.夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化 “欣然起行”—— “念无与乐者”—— “遂”“寻”—— “怀民亦未寝”—— “相与步于中庭”—— 合作探究 1.本文的写景句子美在何处？ 2.文章表达了作者怎样微妙复杂的心情? 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇8【教学目标】 1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。 2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。 【重点难点】 1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。 2、难点：学习古人写景抒情的方法。 【教学时数】 一教时。 【教学过程】 一、导入 1、作者简介： 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。 从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？ 二、朗读课文 要求读准字音，读清句子停顿。 如：遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明 念/无与为乐者 水中/藻荇交横 三、翻译理解 通过翻译课文，深入理解文意。 补充解释： 欣然：高兴地遂：于是盖：原来是 相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐 少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人 参考译文： 元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。 庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！ 哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。 四、赏析 思考问题： 1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？ 因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。 2、作者是怎样描写月色的？ 发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。 3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？ 月色皎洁，空灵。 4、文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。” 5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？ “但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。 五、小结 这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 六、布置作业 课后练习。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇9导入： 古有一人，他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。 他是宋代文化孕育出来的旷世奇才，他的文章随物赋形，于情无所不畅，于景无所不取，创作了无数名篇佳作。留下了“但愿人长久，千里共婵娟”美好希翼；也挥洒了“大江东去，浪淘尽”的无限豪情;也有“十年生死两茫茫”的凄婉悲怆。他是谁? 明确：——多才多艺的苏东坡（苏轼）。 教师语言：今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。 教师语言：反复诵读《记承天寺夜游》，从句式、用字用词、韵律节奏等方面说说这篇文章的与《答谢中书》的不同之处。 学生活动： 1.一读字正腔圆，读准字音。 2.二读通顺流畅，结合课下注释和工具书，在理解课文内容的基础上，把语句读通畅。 3.反复诵读《记承天寺夜游》，发现其在句式、用字用词、韵律节奏等方面与《答谢中书》的不同之处。 《答谢中书书》 （1）句式特点：句式整齐，多是四字一句，多用对偶。 （2）用字用词：文章用词精美，描写生动。 （3）韵律节奏：音韵具节奏感，读来朗朗上口。 《记承天寺夜游》 （1）句式特点：长短句结合，富有节奏变化 （2）用字用词：语言朴素自然。 （3）韵律节奏：音韵和谐，节奏富于变化。 4.三读节奏分明，在把握《记承天寺夜游》，二者在句式、用字用词、韵律节奏等方面的特点的基础上，划分文章节奏，读出文章的层次感。 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。 把握景物特点 教师语言：细读《记承天寺夜游》，看看这两篇写景小品文主要描写了哪些景物。 学生活动： 1.细读课文，圈画《记承天寺夜游》描写的景物。 《记承天寺夜游》描写了：月色、竹柏影 2.圈画描写景物的语句，分析语句概括景物特点。 《记承天寺夜游》描写了：月色（空明）、竹柏影（摇曳）。 3.四读抑扬顿挫，在把握景物特点的基础上，读出景物之美。 探析写作技法 教师语言：《记承天寺夜游》一文中，作者怎样为我们描摹出此夜月色之空明？ 小组合作探究： 1.本文记叙了一件什么事？除了记叙的表达方式之外，作者还用了什么表达方式，请在文中圈画出相对应的文字。 预设：本文记叙与张怀民庭中夜游的事。 描写：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 议论：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 文章虽短，要点却全，思路清晰，重点突出。 2.小组品读探究：描写月色一句妙在何处。 【明确】：作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美静谧。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。 3.五读朗朗上口，读出文章结构美。 联系背景悟情感 教师语言：请从文中找到能表达《记承天寺夜游》情感一个字。 明确：作者的情感尽在一个“闲”字上。 学生活动：结合助读资料，揣摩“闲”的意味。 课件出示：元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的诗句，断章取义，说他以诗讪谤新法，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，此时的苏轼近乎被流放，但是，苏轼仍然有进取之心，仍是豁达之人，《记承天寺夜游》便是此时所作。 1.小组合作：揣摩“闲”字意味。 “闲”字意味：漫步的悠闲，贬谪的悲凉，赏月的欣喜，人生的感慨...... 教师语言：本文写于苏轼被贬黄州期间，篇幅虽短却极具独到艺术魅力。寥寥数笔，写景如绘，行文自然，宛如行云流水，一个“闲”字更是创造了一个豁达超脱的淡远境界，揭示了极其深刻的人生真理，是散文小品中的极品。 2.六读读出情感，在了解作者创作背景的基础上，读出情感美。 归纳小结 教师语言： 《记承天寺夜游》可称之为有人超我之境。以两人夜游之闲，衬其因贬忧郁之情。苏轼虽仍有进取之心，但于政治漩涡中难以把握，借月夜朦胧之景寻求解脱，更显其内心豁达，超脱于尘世之外。 学生活动：七读诵出意境，在六次朗读和分析理解的基础上，背诵全文，诵出意境。 课后活动 教师语言：学习两篇写景小文的技法，写一篇短小的游记，不超过500字。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇10一、分析教材 《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级上册的一文言文。 《语文课程标准》对7～9年级学习文言文的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四文言游记，是在学习第一单元现代文游记的基础上，指导学生进一步学习游记，让学生了解游记这种文章是古代就有的，写法上古今也大致一样，都是记录游踪、描写景物、表达某种感情，只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观向上的人生观。 《记承天寺夜游》是苏轼的一小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，是学生学习的典范。 二、分析学情 学生经过一年的学习，已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法。再加上浅显易懂，因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下，自主疏通课文。但学生学习意识不强，基础知识薄弱，还不能达到深入赏析关键字词的境界，因而需教师指导，进而使学生养成审美品读习惯，提升语文素养。 三、教学目标 1、积累重要的文言词汇，能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。 2、分析文章的景物描写，学习借景抒情的方法。 3、结合背景揣摩并理解作者的感情，学习作者旷达的心境。 重点： 1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。 2、分析文章的景物描写，并体味意境。 难点：理解“闲人”的含义，体会作者乐观旷达的心境。 四、教法 朗读法、问答讨论法、创设情境法 五、学法 探究式，合作式相结合 六、教学过程： 课前预习作业： 1、了解苏轼的基本信息 2、了解背景，思考在这样的处境中，作者想要以此表达怎样的感情。 （一）、创设情境，激趣导学 播放歌曲《但愿人长久》。 导入：这优美动听的乐曲，就像清泉缓缓流进我们的心田，我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的一文章，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。（板书课题） （二）、走进作者，了解背景 学生依据自己课后搜集到的资料，介绍作者作品的相关知识，教师提炼强调关键信息 （三）、朗读课文，疏通文意 1、初读课文，培养语感 （1）、教师配乐泛读，让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿，揣摩把握作者的感情。 （2）、学生自由朗读课文，这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行，本课采用指名读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。 2、细读课文，疏通文意 （1）结合注释独立翻译课文，学生在此过程中，会遇到疑难字词，请勾画圈出。 （2）小组交流，解决疑难，不能解决的存疑。 （3）集体质疑，班内交流遇到问题的句子。 （4）学生抢答，这一环节学生兴趣极浓，激发了他们强烈的求知欲，表现欲。 （四）、整体感知，体会意境 1、作为一游记，文章都写了哪些内容？的思路是怎样的？ （此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点，概括三个自然段的内容，这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路：叙事——写景——抒情，这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。） 2、在反复诵读的基础上，让学生分组合作解决问题。 （1）作者为什么要夜游承天寺？ （2）作者所见夜景如何？（用原文回答）试加以分析这段景物描写。 （学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因，一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美） （五）、深入探究，走近苏轼 王国维说：“一切景语皆情语。面对如此的月色，作者却发出了“何夜无月？何处无竹柏？“的感慨。请结合背景，说一说你的理解。 （六）、创造阅读，开阔思维 你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。 （新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，就忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议，使课堂气氛再次达到高潮。） （七）、归纳，布置作业 1、让学生谈自己本堂课的收获，教师 教师：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。 2、布置作业（多媒体课件显示） （1）以“苏轼，我想对你说”为开头写一段话，字数100字以上。 （2）课后收集有关写月的诗词名句，写在积累本上。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇11短文两篇 【基础知识及相关背景】 一、字词积累： 欲界：佛教语，三界之一，为地狱、饿鬼、修罗、人间以及六欲天的总称。在此世界中充满贪欲。此处指人世间。 仙都：仙人居处的地方。欲界之仙都，即人们所谓的“人间天堂”之意。 与其奇：置身于这奇妙的山水中。 荇xing：荇菜，多年生草本植物，叶子略呈圆形，浮在水面，根生在水底，花黄色。果椭圆形。 藻zao：一种水草。 积水空明：水清明澄澈。 欣然：高样的样子，文中写出兴奋喜悦之情。 念无与为乐者：想到没有和我游乐的人。念，想。与乐者，共同游乐的人。 相与：一同，共同。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称为“闲人”。 二、相关背景： 1、关于作者： 陶弘景（公元456-536）是南朝齐、梁时期的著名高道、炼丹家、医药家、文学家、学者，字通明，自称华阳隐居，谥贞白先生。丹阳秣陵人（今江苏南京附近）人。出身于南朝士族，十岁就读了《神仙传》，十五岁就写了《寻山志》，表现出浓厚的隐逸志向。二十岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。大约在三十岁左右，陶弘景拜东阳道士孙游岳(陆修静弟子)为师，学习符图、经法和诰诀，遂游历名山，收集仙药道经。永明六年（公元488）在茅山得杨羲、许谧手书真迹，又陆续寻得真人遗迹十余卷。永明十年（公元492）辞官隐居到句容的句曲山（今江苏茅山），建华阳馆，自号华阳隐居，传上清大洞经箓，开道教茅山宗（后茅山被视为上清派本山）。是上清派的实际创始人。大同二年（公元536）于茅山飞升。 苏轼（1037~1101）字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如《念奴娇赤壁怀古》。他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称。总之，苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之一。他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府，传本甚多，王鹏运四印斋覆刻景元延佑本，朱氏强村丛书编年本俱佳。 2、相关知识： 《答谢中书书》： 南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历写景名作。“山中宰相”——齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。 《记承天寺夜游》： 1069年，宋神宗任用王安石变法，革除旧制，主张新法，苏轼和王安石政见不合，难容于朝廷，自请外任。因作诗有讪谤朝廷之意，被御中弹劾下狱。出狱后，贬至黄州任团练副使。作者在这种心境下，写出这篇字简意深的短文。 【整体感悟】 一、谋篇立意 《答谢中书书》： 《答谢中书书》写的是普通的山川之美，他状写高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游，都是一些常见之景，但写得清丽自然，自有一股浑然天趣，表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。 《记承天寺夜游》： 这是一篇小品文。文章创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。 二、文章脉络 《答谢中书书》： 文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。 整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。 《记承天寺夜游》： 全文可分为三层。 第一层（开头至“相与步于中庭”），叙月夜至承天寺与友人散步。 第二层（“庭中如积水”……“盖竹柏影也”），写月下承下寺庭中的景物，从实感而来，令人宛然若见。 第三层，以惋惜无人赏月作结。 三、写作方法 ⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。 ⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。 三、写作方法 《答谢中书书》： 其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。 《记承天寺夜游》： ⑴写心理活动的变化，跌宕起伏。 ⑵语言凝练，含蓄深沉，精美传神。 四、参考译文 《答谢中书书》： 山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底；河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。 《记承天寺夜游》： 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇12各位老师： 大家好！ 我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。 一教材分析 教材解读 《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。 我认为文中有三处需重点解读 1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。 2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。 3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的`心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。 1、教材所处的地位及作用 《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。 2、教育教学目标 根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标 （1）知识目标：整体把握，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感 （2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法 （3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度 3、重难点的确定 （1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。 （2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感 二、教学策略（说教法，学法） 课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究”的。那么与之相应的就是创造和创造能力的培养。 基于以上指导，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。 而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳，留下具有代表性的问题。 三、教学过程 教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成 （1）激趣导入 （2）诵读训练 （3）质疑释疑 （4）创造性表演，领悟作者情怀 1、导入我是这样设计的 乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。 2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括的主要内容。 3、质疑释义 按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备 （1)词语类 a、月色入户：户，门 欣然起行：欣然，高兴的样子 念无与为乐者：念，考虑 遂至承天寺：遂，于是，就 相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在 b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情 相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。 （2）解读类 苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息： 张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。 可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景 此处是本课的重点，运用比较法来突破 盖竹柏影也 盖一癞虾蟆 盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？ 这是的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇13记承天寺夜游 作者：苏轼 文 本 译 文 原 文 文 本 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。 何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》 2003/04/01 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇14班级 姓名 学号 等第 1.填空：（1）.本文选自《 东坡志林 》，作者 苏轼 。（2）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景 ，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。（3）描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，为我们描绘了一个 冰清玉洁清澈透明 的美好境界。（4）文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“ 解衣欲睡 ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。（5）文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 人物：苏轼、张怀民事件： 夜游承天寺 （6）“月色入户”意思是 月光照进堂屋的门户 ，这句话运用了拟人的修辞手法。2、选择（1）、下面对加点词解释不正确的一项是( a ) a.念无与为乐者(思念) b.遂至承天寺(于是，就)c.怀民亦未寝(睡觉) d.相与步于中庭(共同，一起)（2）、下列说法有误的一项是（a ）a.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。b.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。c.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。d.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。（3）、本文的构思角度是（b ）a、托物言志 b、即景生情 c、类比象征 d、以物喻人（4）、选出句子阅读停顿正确的一项（d ）a.念/无与乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。b.怀民亦未寝，相与步/于中庭。c.但少闲如吾/两人者耳。d.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。（5）、对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（ b ）a.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。b.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。c.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。d.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。3.翻译下列句子：⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。张怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里散步。⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交*错杂，原来是竹子、柏树的影子。4、阅读短文，回答问题。浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（方孝儒《指喻》）[注]①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。（1）、下列句子中加点的词语解释错误的两项是（a c ）a、惧而谋诸医（谋划） b、甚将延乎肝膈（蔓延）c、疾未易为之（变换） d、积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）（2）、下列句子中词语的意思相同的两项是（ a b ）a、以：日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之b、且：不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十c、虽：虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，手有百指d、而：终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐（3）、下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（c ）a、忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）b、余因是思之（指代“引发的道理”）c、惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）d、积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）（4）、用现代汉语写出下列句子的意思。①君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。 郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②始以为不足治，而终至于不可为。 开始认为不值得整治，最终到了不能够整治。（5）、本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。世上的事情，常起于极细小的地方。但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。 5、片断写作练习：你是否注意观察了月夜的景色，请用200字以上的文字描写一段月景。 《记承天寺夜游》语文教学设计 篇15一、教材分析 《记承天寺夜游》是苏轼的一小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，是学生学习的典范。 二、教学对象分析 学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。 三、教学目标 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为： 1、知识目标 反复诵读，领悟文章的感情。了解文章写景抒情的方法。品味朴素自然、意味隽永的语言。 2、能力训练点 通过诵读，培养语感。培养用朴素的语言表达感情的能力。 3、德育渗透点 学习作者旷达的心境，培养自己良好的。 4、美育渗透点 领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。 四、重点与难点 重点：分析文章的景色描写并体味意境。 难点：体会作者旷达乐观的心境。 五、教学方法 本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。 六、学法 采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。 七、教学程序 1、导入新课： 2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。 3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。 4、在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流： ①作者何以夜游？ ②何以至承天寺？ ③他为何不去找别的朋友？ ④用原句回答寺庭步月，见到何种景色? ⑤可见其怎样的心情？ 这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。 5、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。 6、当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。 7、拓展练习 你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。 8、作业 ①搜集有关月亮的诗句。 ②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。 ③背诵全文。 9、板书 寺庭步月——事 庭中月景——景宁静淡泊 乐观豁达——情 八、说课综述 以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新，是利于学生知识、能力、情感发展的。 |
| 随便看 |
|
范文大全网提供教案、简历、作文、工作总结等各类优秀范文及写作素材，是综合性免费范文平台。