| 标题 | 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 |
| 范文 | 《记承天寺夜游》课堂实录 2份（精选14篇） 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇1《记承天寺夜游》课堂实录 授课人：张学新 地点：深圳华侨城中学八年级（6）班 一、借月导入新课，音乐进入课堂： 伴随着清脆的上课铃声，老师走进教室，拿起粉笔，“唰唰唰”一下子就把所有同学的目光吸引过来，黑板上马上出现了一轮明月正挂在树梢的粉笔画。 生：（马上就有人在小声低语）：月上柳梢头，人约黄昏后。 师（喜）（马上转过头来）：对，这句诗正是这幅月光图的最好注解。古往今来，月光始终是文人画士青睐的对象，大家想一想，古诗中还有哪些写月的名句？它们反映了作者当时怎样的思想感情？（放贝多芬的《月光曲》）） （整个教室仿佛浸在月光里，教室里月光处处，学生抢着举手）。 生1：床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白——思乡之情 生2：海上升明月，天涯共此时”——张九龄——美好的祝福 生3：但愿人长久，千里共婵娟”——苏轼——真挚的祝福 生4我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡——对朋友的思念。 …… 师（笑）：一缕月光能勾起文人对亲人的思念，一轮月光更能引起文人们对亲人的美好祝福，为什么平凡的月光竟有如此的魅力牵动着那么多人的情肠？ 生（抢着）：人的雅兴。 师：不错，我们今天要学的这篇文章也是写人的雅兴，什么雅兴呢？” 师（板书）：记承天寺夜游 二、学生自主学文，师生互动启发 师：大家看书上的注解，了解作者的写作背景，这样有利于大家理解诗人的雅兴。 生（悉悉嗦嗦的翻书声）。 《月光曲》还在播放。 教师巡视。 师：作者在什么背景下写的这片文章？用自己的话概括。 生：说了句公道话却被贬到黄州。 师：大家可以猜想当时作者的心情怎样？ 生1：悲伤。 生2：不对，应该是悲哀和无奈。 师（快速）：为什么呢？ 生2（不服气的）：他即使是对的，但皇帝要贬他，治他的罪，他又有何办法呢？总不能去控告北宋皇帝吧”（教室里笑声一片）。 生3：不对，应该是轻松的坦然的，因为他从此再也不必‘案牍劳形’了。 师：用文章的原话就是 ——” 生（齐声）：闲人。 师：作者愿意做‘闲人’吗？ 生1：愿意。” 生2不愿意” 生3：要是愿意，干吗睡不着觉，起来夜游？ 师：很好，作者为什么要夜游呢？ 生4：寂寞呗！ 生：都是月亮惹的祸！（众生大笑） 生5（补充）：是因为‘月光入户’，所以作者‘欣然起行’。 生：应该是不甘寂寞，当看到月色后，便欣然起行。。 师（放张若虚的《春江花月夜》）：好！先寂寞后欣然，看来月能解忧。如果我们心情不好的时候我们会像苏轼一样见月起行吗？ 生（齐笑着摇头）：才不呢！ 师（笑）：为什么古人有此习惯呢？ 生1：古人都是神经病。（其他生笑）。 师（笑）：是神经病吗？ 生2：不是，这是古代文人多愁善感的表现。 师：说具体点。 生2：因为‘月’在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉不正是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以……（掌声） 师：不错，吟风弄月正是古人追求诗意和浪漫生活的表现，但更多的是借月抒怀，表达心绪，我们来看看作者月夜赏月，是一幅怎样的画面？ （众生翻书） 生1：庭下如积水空明。 生2（反驳）：那是写水。 师（笑）：是写水吗？ 生3：不对，是写月光像水。 师：从哪个字可以看出来不是写水？ 生3：‘如’字。 师：好！那水中藻、荇又作何解？ 生4：院中种的植物呗。。 众生（大笑）：是竹子、柏树。 师：看见这幅“月下竹柏图”揣想一下作者当时是什么样的心情呢？（众生举手） 生5：开心。 生6：平静。 生7：坦然。” 生8：不对，应该是不平静。。 师：你为什么这样想？ 生8：因为竹柏有投影说明月色很清，月光很亮，确实给人一种静的感觉。但是作者此时身在异乡又被贬。心里不可能宁静！（掌声）。 师：言之有理，言之有理。静中又突然不静，感情变化很快嘛！（众生笑）这叫什么写法？ 生：反衬。 三、学生即兴表演 合作体会感情 师（关掉了《春江花月夜》笑）：大家体会得很不错，假若让你们借助动作和语言来表现作者的感情变化怎样？ 生：老师，你该不会让我们来‘模仿秀’吧？ 师：对！小组内确定人选，可自行设计台词和动作，可以在原文的基础上进行创新。 生4人一组讨论，师放舒伯特的《小夜曲》。（师分别选了4组同学上台表演） 师生评价表演。 四、学生齐背课文 师布置课外拓展 师：看来大家确实体会了苏轼当时寂寞、欣喜、宁静、不宁静的心态，下面我来齐背。 生齐背。 师：好，短短84字就传达作者这么多的情感，可见作者用笔的老到，下节课请同学们上网收集有关苏轼的资料包括他的诗词，看谁收集的全面。下课。 生：老师再见。 （下课了，教室里依然琴声悠悠，学生似乎还陶醉在《小夜曲》悠扬的旋律中） 课例分析： 此课例打破以往古文由教师一句一句教的窠臼，在充分激发学习主体的学习动机的情况下，发挥其自主性和创造性，从而实现对文意的理解把握，更为重要的由以往简单的启发诱导过渡到探究思考、自主合作、师生互动的新颖模式，实现学生探究之乐、成功之乐、学习之乐和合作之乐，让学习主体在自我的思考中增强人文素养。教师的在整个过程中充当组织者、领导者、引导者和评价者的双重身份，真正把课堂还给了学生。张老师没有平白的说教，没有断然的否定，没有牵强的附会，`全由学生的见解出发，层层递进，水到渠成，充分的尊重学生主体，由此及彼，挖掘作品深层次的意义；尤其是学生在分析“月光图”时得出：以写“月”之静来反映主人公内心的“不静”。这是个独创，它打破了教科书的标准答案，让人耳目一新，很有创意。张老师没有否定，而是给以嘉许。另外，让音乐介入课堂，不能不说是个大胆的尝试，夜的静谧，月的清朗，人的豁达，都被那优美的旋律诠释的淋漓尽致，所选的乐曲也恰到好处，体现了语文课程资源的合理运用。既能怡情，又能制造氛围，可谓一石两鸟。 评价： 当然，任何一课都有遗憾。本课也有值得讨论的地方。是先让学生收集苏轼的材料再欣赏课文好呢，还是先上课文，抛砖引玉，再收集资料好，孰优孰劣？值得我们讨论；另外，让音乐介入课堂也值得探讨，不过，从视、听两方面对学生进行刺激也不为过分，但时机如何把握也需要研究。无论怎样，形式是次要的，但形式也是必须的。古文是中华民族的文化瑰宝，更是人文性的完美体现，采用怎样的形式更好更快的让学生从这本厚厚的文化宝藏里挖掘出闪亮的珍珠则是我们广大的同行共同的追求。 作者简介：张学新，男，1972年12月生，湖北襄樊人，湖北大学中文本科毕业，中学语文一级教师。1995年宜城龙头中学任教，2000年襄樊外国语中学任教，2002年深圳华侨城中学任教，倡导“成功教育”，主张“语言与思维同步发展”，采用“自主、合作、探究”的教学方法。至今发表的论文20余篇。 做人做事的体会是：谦虚谨慎，博采众长，勤于思考，努力创新。 《记承天寺夜游》课堂教学实录 师：上课。 班长：起立。 师：请同学们齐背苏轼的《明月几时有》。 生：（生齐背）明月几时有…… 师：一首《明月几时有》道出了对天下所有人的美好祝愿。明月几时有？何夜无月？只不过很少有人有那一份闲情逸致去欣赏罢了。但宋朝的文学大家苏轼却对月情有独钟。让我们穿越时空的隧道，回到公元1083年10月12日的夜晚，和苏轼作一次心灵的交流吧。今天我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》。（板书课题 ：记承天寺夜游）请同学们齐读课题 生：（齐读）记承天寺夜游。 师：请同学们自读课文，将注释中的字音抄在文中，如有不认识的字请做出记号。 生：（看书、注音、做记号） 师：有不认识的字吗？ 生：没有。 师：那好，我请一位同学试读一下。（请一生） 1生：（读课文）元丰六年十月十二日…… 师：他读得怎样？有没有读错的。 生：有。柏应读作băi。 师：（板书 柏băi）再请一位同学读读，我想一定会读得更好了。 2生：（读课文）元丰六年十月十二日…… 师：这回读得很好。请同学们听老师朗读一遍。（师读课文）请同学们齐读课文。 生：（齐读课文）元丰六年十月十二日…… 师：下面请同学们对照注释疏通文义，同时完成课后练习2。如有不理解的请作出记号，等一会大家再讨论一下。 生：（看课文约4分种） 师：请同学们就刚才在看书的过程中遇到的问题交流一下。 生：（生讨论、交流） 师：同学们在交流之后还有没有问题，如果有，请提出来，咱们再集体讨论。 1生：“欣然”是什么意思？ 2生：高兴的意思。 师：对，《春》一文中有“欣欣然张开了眼，”其中的“欣欣然”就是高兴的意思。 3生：“亦未寝”的“亦”是什么意思？ 4生：“亦”解释为“也”。 5生：“步于中庭”的“步”是什么意思？ 6生：作“散步”讲。 师：还有不清楚的吗？（见没有）那好，请几个同学口头翻译一下，看是否真的掌握了。 1生：（翻译第一句） 师：他的翻译有没有问题？（有学生说有）问题在哪？ 生：“遂”字没有翻译，它的意思是“于是”。 师：你说得很正确。（继续请学生翻译） 2生：（翻译第二句） 3生：（翻译第三句） 4生：（翻译第四句） 师：刚才几位同学翻译得很好，说明同学们真的掌握了。下面我们一起来欣赏这篇课文。同学们，文章的题目是“记承天寺夜游”，那么作者为什么要到承天寺夜游呢？ 1生：“月色入户，欣然起行”。月色非常的美好，所以他想欣赏一番。 师：这是讲“夜游”的原因，他为什么要到承天寺去呢？ 2生：“念无与乐者，遂至承天，寻张怀民。” 师：请同学们看注释，能不能找到有关本文背景的材料。 1生：（找材料）注释7有。 2生：注释2也有。 师：同学们能不能结合这个背景谈谈苏轼为什么要到承天寺夜游。 生：因为他被贬到黄洲，做一个有名无实的官，所以他感到很寂寞，于是想找个好朋友一起聊天。 师：说得很好。在苏轼的眼里，那是怎样的一个夜晚呢？ 1生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 师：非常好，下面我们就一起来品味写景的句子。（板书品味写景）请同学们齐读一遍。 生：（齐读） 师：这一句写的是什么景？ 生：夜色。 师：准确地说是什么？ 生：是月色。 师：很好。（板书月色）作者笔下描写的月色是怎么样的呢？（板书怎么样）请同学们再齐读。 生：（齐读） 师：月色是怎么样的呢？ 1生：澄清 2生：透明 3生：清亮、空灵 师：（赞许的）同学们说得很好，今晚的月色多么的澄澈透明呀！（板书澄澈透明）作者是怎样描写月色的？再请同学们齐读。 生：（齐读） 师：请同学们把“如”和“盖竹柏影也”去掉读一遍。 生：（齐读）庭下积水空明，水中藻荇交横。 师：如果这样写，会给人怎样的感觉呢？ 生：这样写，让人感觉是写水的。 师：但实际上课文是月色的。可见作者上采用什么样的方法来写的？ 1生：是比喻。 师：非常正确。（板书比喻）既然是比喻，那么就让我们这样来写：“庭下如积水空明，竹柏影如水中藻荇交横。”比较这两者，课文的“盖竹柏影也”的“盖”给人怎样的感觉？ 生：给人一种恍然大悟的感觉。 师：是的，原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。（板书虚实）这样美妙的夜晚，这样澄清透明的月光，为我们营造了一种怎样的意境呢？（板书意境）请一位同学用充满诗意的语言描绘一下月色。 生：庭院中明亮的月光洒落下来，整个院子就像是一个透明的水潭，潭中各种水草千姿百态，摇曳多姿，仔细一看，原来是竹柏的影子。 师：这是怎样的一种意境呢？ 1生：淡雅。 2生：幽静。 3生：清雅。 师：清丽淡雅，不错。请同学们齐读一遍这一段，边读边体会。 生：（齐读） 师：一部照相机，如果装入黑白底片，那它照出的照片一定是黑白的，装入彩色底片，那它照出的照片是（指一生回答） 生：彩色照片。 师：一个人的心灵就是一张底片，如果用快乐的底片去照自然界的景物，得到的是什么？ 生：快乐的照片。 师：如果用痛苦或忧伤的底片去照得到的是什么？ 生：痛苦、忧伤的照片。 师：平时，你是用什么样的底片去照世界的？ 生：快乐的。 师：很好，我们永远都要用快乐的心情去感受一切。现在，苏轼用他的心灵为我们拍摄了一幅照片，请同学们透过这张照片，体会作者的心境。要透视作者的内心情感，必须要了解文章的写作背景，知人论世。（板书知人论世）前面同学们已经了解了本文的写作背景。请同学们阅读第三自然段的内容，结合文章的景物描写和写作背景，思考讨论：此时的苏轼的内心世界是怎样的呢？教师吟诵第三自然段） 生：（讨论、交流约3分钟，教师吟诵第三自然段） 师：请各小组谈谈你们讨论交流的情况。 1生：作者虽然被贬官，但从景物描写来看，色调明朗，可见他心胸比较豁达，乐观。 2生：一个“闲”字，说明他很幽闲。 3生：他赏月时高兴的心情，课文用了一个“欣然”。 4生：作者借明月抒情。明月尚且有人欣赏，怎么作者没有人欣赏呢？ 师：（翘起大拇指）真棒。是啊！明月尚且有人欣赏，想我苏轼是何等英才，为何没有人欣赏我呢！刚才同学们说得很精彩，我们在阅读文章的时候，不仅要知人论世，还要根据文章作者用心灵所拍摄的照片，缘景析情（板书缘景析情）。根据所描写的景物的特点，分析作者的内心情感。再请同学们齐读全文。 生：（齐读课文） 师：通过这一课的学习，我们已经体会到苏轼笔下的美妙月夜，初步掌握了学习文言写景散文的一些方法。（板书学习方法） 掌握了学习方法，就会收到事半功倍的效果。下课。 板书： 是什么 月色 品味写景 怎么样 澄澈透明 学习方法 怎样写 虚实 意境 比喻 体会心境 知人论世 缘景析情 （简评：一、学生学习方式改变了。充分体现以学生为主体的自主、合作、探究的学习方式。在自读、讨论、交流的过程中，学生的学习积极性被充分调动起来。 二、教师的教学方法改变了。教师在教学过程中适时加以点拨、引导，突出了教师的主导作用。由过去的“教教材”转变为“用教材教”，凸现了学习方法的指导。合肥四十七中语文教研组。） 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇2【教学目标】 1、掌握文言词汇，理解课文内容。 2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。 3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。 【教学重点】 1、反复诵读，形成语感。 2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。 【教学难点】 解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。 【教学流程】 （一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题） 师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书） （二）解读标题。 明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺） 补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。 （三）交流预习体会，明确学习目标。 1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。 2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。 （四）初读课文，体会层次美。 1、自由朗读，明确朗读要求。 要求：读得流畅响亮。 读得字正腔圆。 读得抑扬顿挫。 读得层次分明。 2、小组再读课文，体会文章层次美。 指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。 读叙事。读出闲适、欣慰之情。 读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。 读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。 3、指名读，读出记叙、描写，抒情的`不同感情。 4、播放视频，听读课文，体会层次美。 5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。 （五）疏通文意，合作研讨。 1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。 教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法： 留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。 换——用近义词替换。 补——补充省略成份。 调——倒装句式进行调整。 删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。 2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。 3、学生整理汇报，解决疑难。 4、全文整体感知。 （六）深入探究，感受胸怀美。 1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？ 扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。 2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。 教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。 3、探究“文人心境”。 补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。 （七）拓展迁移，培养胸怀美。 1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。 2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？ （八）学生谈体会及疑惑。 （九）教师布置作业并结束语。 苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！ 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇3教学目标： 1.借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，培养独立学习文言文的能力。 2.反复朗读，体会作者的特殊心境。教学重点与难点： 1.课文的朗读与疏通。 2.体会作者的特殊心境。教学时间：一课时教学方法： 1.反复朗读。 2.创设情境，组织小组合作学习。教学过程： 一、导入： 1.回忆已学过的苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。 2.交流收集的苏轼的有关材料和写作背景。 3.《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。二、反复朗读、疏通课文： 1.组织全班朗读，要求读准字音，注意节奏，读出文章的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。 2.组织学生以小小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。 3.组织学生交流，引导学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。三、赏析月景、感悟意境： 1.创造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？学生思考，明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。 2.探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。2、村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？学生分组讨论：明确：这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。 3.教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。四、布置作业： 1、月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇4最近，在闲暇之余，我观看了一些列《记承天寺夜游》的课例，感触颇深。对于新课程改革，虽是处处可见，时时可闻，聆听大师们的讲座，观看优秀教师的示范课，但新课程教学应如何具体操作，我可谓茫然，心中无数。尤其是文言文教学的现状，让人非常的不满。教师教得累，学生学得苦，毫无生机，毫无乐趣。更为可恶的是每次期末考试，学生文言文的得分率不到70%，尤其是课外文言文阅读，大多数学生的得分率竟然达不到30%，文言文教学效果之差可想而知，学生运用文言文知识和迁移能力可谓空白。 《语文新课程标准》，其中对文言文教学是作如下描述的： 1、文言文教学目标：： 诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇 2、在阅读评价中规定； 评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。 3、在阅读教学中的建议： 各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。 培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。 无疑，这些理论不仅在思想上帮助我们进一步成熟，而且在行动上给我们指明了方向。听完几节同样的《记承天寺夜游》的课，就像读完一篇篇文质俱佳的文章，又似听完一曲曲悠扬悦耳的乐曲，或如欣赏完一部部精彩纷呈的影视剧……令听课者回味无穷。这些课应该说执教者本人和听课者都拥有了良好的“课感”。在“导语”效果的期盼，对教学环节起承转合的“预设”，对教学高潮设置的展望，对学生创造性思维的期待都达到了预设的目标。苏轼的诗词辅以优美的音乐和古典的画面，这样良好的蓄势开头，极好地调动了学生兴趣，使学生沉浸在苏轼的魅力世界中。教师积极参与到文章的背诵中，极大的激起学生的背诵欲望。如鼓励学生向老师挑战，即师生朗读比赛。该环节设计新颖，完全出乎学生的意料，更激发学生的好胜心。学生的斗志昂扬，热情空前高涨，把朗读推向了高潮。两分钟准备时，学生一个个摇头晃脑、抑扬顿挫的朗读，挺有感情的。学生准备后，男女生各选派一名代表挑战老师。比赛开始，男生虽有点紧张、拘谨，但不一会儿，便渐入佳境，朗读不仅流畅，而且蛮有感情。女生的朗读可谓是长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。不仅声音婉转悦耳，流畅自然，而且声情并茂，教室顿时想起了热烈的掌声。轮到教师出场了，开始诵读：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无为与乐者……”有点拗口，顿时掐住了。学生们高兴地笑了，说道：“老师，您背错了！”教师故意顿了顿嗓音，笑着说：“老师可以再来一次吗？”得到默许后，教师又重新融入文本，开始声情并茂的诵读课文。课堂再次响起了热烈的掌声。点评开始，学生的朗读水平超过了老师，老师将一份特殊的礼物送给了学生。接下来的课堂学生则显得忘我，完全忘记了听课的老师们，学生的表现可谓异彩纷呈。 精彩之一：添一添，品意境。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖如竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉人笑语阵阵。） 你认为添上这些语句好不好，为什么？ 此时的教学竟能如此水到渠成，将问题抛出后，思维敏捷的同学马上说：“老师，我认为添上这些语句不好，因为，它写得是夏天的景观，季节不对。”接着有的同学补充说：“我也认为添上这些句子不好，因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美，不仅创设了一个幽静淡雅的意境，而且也写出了月色的空灵之美，而加上这些语句，则破坏了这种清幽淡雅的意境。” 难道这不是语文课堂的奇葩吗？有这样的理解和品味，难道不比单方面的解读更好吗？ 精彩之二：删一删，品修辞： A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 B、庭下积水空明，水中藻荇交横。 你认为删去原文中的“如”、“盖竹柏影也”，可以吗？ 学生在亢奋的状态中朗读着、思考着，感觉句子有点别扭。，不一会儿有同学说：“老师，我觉得此处不可删，因为删去之后，完全改变了原意，变成庭院中积水空明，积水中藻荇交横，与原文不符。” 教师不失时机的提示：从修辞的角度上看，你觉得可以吗？她略一思考，说；“不行，因为作者运用比喻，将整座庭子注满了水，水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？而且“空明”一词，更是妙绝，用“空”去修饰一种色调，可谓新颖之极。”。有的同学抢着说：“我觉得作者把庭中当作水中来写，说水中藻荇交横，给我一种如临水池之感，但在“盖竹柏影也”中，却让我恍然大悟：原来是作者把庭院想象成一湖池水，实在出人意料，很有新意，是一种空明的意境。” 教学的至高境界是无言，此时无声胜有声。此刻的我们就是这种享受吧！ 无论是学生对知识的掌握，还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这些课都是值得称道的，是一种和谐的、享受性的学习。对于经典，教师不仅仅只要求学生琅琅上口，自己也作好了表率，执教者很好的起到了示范的作用。课堂上，我们看到几乎所有的学生都跃跃欲试，每个学生脸上都洋溢着竞争的活力，很是难得。一堂课若能让大部分的学生觉得学习是很有意思的活动，那我们能有什么理由否定这是一堂好课呢？ 在古今中外的众多文学家里，苏轼是那么与众不同的一个。再苦涩的遭遇，再难言的辛酸，再激愤的心境……在他这里，都能奇妙地变做美的化身，以最美的姿态永远留于青史之中。哪怕是最平淡无味的地方，在内心芬芳的他那儿，都有风景。《记承天寺夜游》就是这样一篇“妙手偶得之”的佳作。区区84个字，有情节，有悬念，有美景，有情思……个中滋味，颇有深意。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇5学习目标 1、掌握重要的文言字词。 2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。 3、背诵课文 课时安排：2课时 第一课时 一、预习要求 整体感知、理解文章的主要内容。理解重点词、句的含义。 二、预习重点 重点词、句的理解与翻译。 三、预习过程 1.结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。 藻荇交横怀发亦未寝遂至承天寺盖竹柏影也 2、有感情朗读课文，注意文章中的停顿，并划出下列句子的朗读节奏。 念无与为乐者，相与步于中庭 盖竹柏影也，但少闲人如吾两人耳 停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬； 一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。 3.结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。 念无与为乐者怀民亦未寝 但少闲人如吾两人者耳相与步中庭 庭下如积水空明月色入户 欣然起行水中藻荇交横 4.熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 __________________________________________________ （2）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 ___________________________________________________ （3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 _____________________________________________________ （4）月色入户，欣然起行。 __________________________________________________ （5）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 ____________________________________________ 5、预习自测 （1）.（自主）文章点明地点的句子？ ______________________________________________ （2）.（自主）把夜写得具体化的句子？ ___________________________________________ （3）。（自主）写出夜游原因的句子？ _____________________________________________ 第二课时 一、先学交流： 各小组用3分钟的时间在小组内对预习案的预习自测情况进行交流（小组长组织好）。 二、初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感： 三、精读探究，揣摩运用： 1.概括每一段的意思。 第一段：__________ 第二段：__________ 第三段：__________ 2.在文中找出描写作者心里感受的句子，并说说传达出作者怎样的心声。 _________________________________________________________ 3、文中用的表达方式有哪些？ ________________________________________________________________________ 4、文中的点睛之笔是什么？ _________________________________________________________ 5、本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字有哪些含义？这些句子表现了苏轼怎样的心境？ _________________________________________________________ 四、请写出两个借月抒情的诗句，并注明出处和作者。 _________________________________________________________ 知识小百科： 苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元丰二年，43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。八年之后，收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录旧党司马光为相，召苏轼回京，继任中书舍人，翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年，新党复政，又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬，直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后，才将他召回，次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。 张怀民：名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁 谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。 承天寺：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺，其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。 参考答案 第一课时 1，3略。 4、（1）张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 （2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 （3）月光照进门内，高兴地起来散步。 （4）想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。 5、（1）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。 （2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （3）月色入户，欣然起行 第二课时 三、1、第一段：寻伴夜游；第二段：庭院月色；第三段：月下感叹 2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的'悲凉心境。 3、记叙，描写，议论。 4、但少闲人如吾两人者耳。 5、闲字是本文的文眼，闲人是本文的点睛之笔。闲人含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。由赏月咏月而发的自豪。又有为“闲人”的境遇而发的惆怅和苦闷。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇6各位老师： 大家好！ 我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。 一教材分析 教材解读 《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。 我认为文中有三处需重点解读 1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。 2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。 3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的`心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。 1、教材所处的地位及作用 《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。 2、教育教学目标 根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标 （1）知识目标：整体把握，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感 （2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法 （3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度 3、重难点的确定 （1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。 （2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感 二、教学策略（说教法，学法） 课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究”的。那么与之相应的就是创造和创造能力的培养。 基于以上指导，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。 而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳，留下具有代表性的问题。 三、教学过程 教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成 （1）激趣导入 （2）诵读训练 （3）质疑释疑 （4）创造性表演，领悟作者情怀 1、导入我是这样设计的 乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。 2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括的主要内容。 3、质疑释义 按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备 （1)词语类 a、月色入户：户，门 欣然起行：欣然，高兴的样子 念无与为乐者：念，考虑 遂至承天寺：遂，于是，就 相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在 b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情 相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。 （2）解读类 苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息： 张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。 可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景 此处是本课的重点，运用比较法来突破 盖竹柏影也 盖一癞虾蟆 盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？ 这是的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇7文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法： 一、情景导入法。 课前充分利用多媒体展示有关苏轼的诗句，让大家对苏轼这个人物作感性的认识，引起兴趣 二、诵读法。 古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。 三、提问法。 在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。 四、讨论法。 小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。 当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的.学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。 在以后的教学中我要努力做到以下几点： 1、认真学习教育理念和教育教学（此文来自）先进经验。 2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。 3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。 4、课堂上善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇8教学目标： 1、了解苏轼生平以及他的文学成就 2、在理解文意的基础上，能背诵全文 3、理解作者的情感 4、文言积累 教学设计： 一、导入： 悠扬的古琴曲就像时光机一样，把我们带到了一千多年前的那个夜晚，皓月当空，引发了古人无限情思，我们似乎听到有两个人在月下聊天。那又是谁呢？他们又在谈论什么呢？今天我们就借着这琴声和苏轼的这篇文章，带着我们的疑问向古人要答案去！ 先检查一下大家的预习情况，看谁了解苏轼的有关资料最多。 （请学生发言汇报了解的资料，然后展示课件，补充文章的写作背景） 二、朗读，整体感知 1、请学生自由朗读，尽量大声的读，然后请学生说说自己读的怎么样？（读的不大好，或者读的不错……引到录音朗读） 2、听录音朗读，对照自己的朗读找距离（引到翻译理解文章内容上来） 3、借助手头的工具、注释和自己的文言积累，合作译读文章（请学生提出讨论过程中的疑问，课堂讨论，教师提出文言积累要求） 4、出示课件，提供参考译文 三、背诵 1、展示课件中，图文结合，请学生配乐朗读（四个不同的图文） 2、听录音朗读，自己试着背诵或者跟读 3、背诵 四、品味 出示课件问题： 1、文中写了何人、何事、何景、何情？（用文章里的词、句回答） 2、文中作者抓住了庭院中怎样的景物特征，怎样描写的？ 3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些语句是作者感叹的句子，这些句子表现了作者什么样的情感？） 4、教师总结： 苏轼在自己的政治观点不被人认同，出狱被贬后，还能以这种豁达的心胸写下如此优美的文章，试问我们也有如此心境么？那么让我们借着音乐和美丽的景色，也来学学古人吧。 五、拓展延伸 欣赏月夜图，倾听古曲，可以学着古人，激发情思也写一个短文或者写一两句自己想对苏轼说的话。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇9一、解释下列句子中加粗的字词 1.欣然起行（ ） 2.水中藻荇交横（ ） 3.如吾两人者耳（ ） 4.月色入户（ ） 5.盖竹柏影也（ ） 6.但少闲人（ ） 二、把下面的文言句子翻译成现代汉语 1.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ________________________________________________ 2.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ________________________________________________ 三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析 ________________________________________________ 四、说说课文中哪些语句表现了“闲” ________________________________________________ 五、阅读下面几段文字，完成文后的练习 （一） 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文选自________，作者________，字________，号________，________（朝代）________家、________家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。苏轼死后谥号________。 2.解释加粗的词语。 遂至承天寺________庭下如积水空明________ 但少闲人如吾两人者耳________ ________ 3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？ ________________________________________________ 4.文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？ ________________________________________________ 5.简要说说这篇文章表露了作者什么样的特殊心境。 ________________________________________________ ________________________________________________ （二）西湖游记 从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 1.解释下列加粗的字词。 从武林门而西（ ） 突兀层崖中（ ） 即棹小舟入湖（ ） 2.从文中的哪些词语可以看出作者对西湖向往已久，亟欲一览的迫切心情？ ________________________________________________ 3.文中写了哪几种景物？主要用了哪种修辞？ ________________________________________________ （三）湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸，见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 注：更定：初更开始的时候。毳衣：用鸟兽细毛编织的衣服。雾凇沆砀：雾气弥漫，大雪覆盖湖山。白：酒杯。 1.给下列加粗字注音。 挐一小舟（ ） 毳衣（ ） 沆砀（ ） 一芥（ ） 2.解释下列句子中加粗的字词。 人鸟声俱绝（ ） 是日（ ） 挐一小舟（ ） 余舟一芥（ ） 3.本文的叙述和描写与《记承天寺夜游》有何相同的特点？ ________________________________________________ 4.由于描写的对象不同，这篇文章与《记承天寺夜游》表现的意境和手法的运用有何不同？ ________________________________________________ 【参考答案】 一、1.愉快地，高兴地2.交*错杂3.语气词，相当于“而已，罢了”4.单扇的门，一说指堂屋的门5.连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”6.连词，只是，不过 二、1.月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。2.哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 三、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。 四、入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。 五、（一） 1.《东坡志林》苏轼 子瞻 东坡居士 北宋 文学 书画 苏洵 苏辙 “唐宋古文八大家” 文忠 2.于是，就 清澈透明 这里指不汲于名利而能从容流连光景的人 语气词，相当于“而已，罢了” 3.它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生在痛苦中又得到某些慰藉的甘味。 4.月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。 5.透露出作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 （二）1.向西 高耸的样子 划船 2.心飞湖上 茶毕，即棹小舟入湖 3.文中写了山色、花光、温风、波纹四种景物，主要用了比喻的修辞手法。 （三）1.ná cuì hàng dàng jiè 2.停，止 这 牵引 小草 3.提示：不必面面俱到，列举其一即可。如都是写景散文，但都不先点景，一个写解衣又起，一个写乘舟下湖，使读者随作者自然地步入景中；文字都十分简练；二者皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。4.提示：此题有一定难度，不必作过高的要求，可侧重于一个方面。如苏轼的文章突出了闲适、恬静，张岱的文章突出了广漠、辽阔；苏文借用多种形象作喻体，表现月色空明，张文则直写雪色之白。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇10教学目标 1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。 2、积累：掌握文中重点字词句的含义。 3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 教学重点、难点 1、诵读、积累。 2、感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 教学方法 诵读法、竞赛法，合作探讨。 教具准备 多媒体课件 教学过程 一、导入新课，作者简介（略） 二、研读课文 （一）初读课文 1、自由朗读。 要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。 提示： （1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 （3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。 2、学生听录音 要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。 3、学生有感情地齐读课文。 （二）、再读课文 要求：学生结合注释，译读全文，掌握文中重点字词的含义，理解句子的意思。学生分组竞赛。（生译读，师巡回质疑） 抢答题（一）：解释下列加点字词的含义 （1）念无与为采者：（思考、想到） （2）遂至承天寺：（于是、就） （3）怀民亦未寝：（睡） （4）积水空明：形容水的澄澈。 （5）盖竹柏影也：原来是 （6）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了） 抢答题（二）：翻译下列重点句子 （1）念无与为乐者 想到没有可以交谈取乐的人。 （2）庭下如积水空明 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 （3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。 师：通过精彩的比赛，我们初步读懂了课文。个别朗读开始。 （三）、三读课文，与文本对话。 1、生默读课文，并思考 抢答题（三）：先思考，后分组讨论，再抢答。 （1）找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ （2）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 抒发了作者怎样的感情？ （四）四读课文，反复诵读，读出感情。 三、课堂小结（略） 四、拓展、积累 师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？ 教师预设答案： 1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 2、海上升明月，天涯共此时。 ——张九龄 3、举杯望明月，对成三人。 ——李白 4、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。 ——李白 五、作业 请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇11一、教材分析 《记承天寺夜游》是苏轼的一小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，是学生学习的典范。 二、教学对象分析 学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。 三、教学目标 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为： 1、知识目标 反复诵读，领悟文章的感情。了解文章写景抒情的方法。品味朴素自然、意味隽永的语言。 2、能力训练点 通过诵读，培养语感。培养用朴素的语言表达感情的能力。 3、德育渗透点 学习作者旷达的心境，培养自己良好的。 4、美育渗透点 领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。 四、重点与难点 重点：分析文章的景色描写并体味意境。 难点：体会作者旷达乐观的心境。 五、教学方法 本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。 六、学法 采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。 七、教学程序 1、导入新课： 2、简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。 3、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。 4、在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流： ①作者何以夜游？ ②何以至承天寺？ ③他为何不去找别的朋友？ ④用原句回答寺庭步月，见到何种景色? ⑤可见其怎样的心情？ 这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。 5、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。 6、当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。 7、拓展练习 你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。 8、作业 ①搜集有关月亮的诗句。 ②为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。 ③背诵全文。 9、板书 寺庭步月——事 庭中月景——景宁静淡泊 乐观豁达——情 八、说课综述 以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新，是利于学生知识、能力、情感发展的。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇12本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计： 诵读──积累──感悟──拓展 重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读竞赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不只读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是胜利的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充沛，在各局部衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自身诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充沛。 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇13这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈： 1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。 2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。” 3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。 总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！再次感谢语文组的全体老师！ 《记承天寺夜游》课堂实录 2份 篇14今天是到初中学段的第一节公开课，提前的确是很重视，也很紧张。提前准备的一些东西，当然课堂上也没有用到。比如，提前准备了为什么找张怀民，还有今天的时间是十月初九，和课文的时间接近，这样的季节去夜游，对于闲人，闲情逸致的理解和把握等等。 初中语文不同于高中，大部分需要我们去细细解读文本。初中生，正在形成人生观和价值观，和高中生比起来，很多知识储备还不够。在针对初中阶段的教学过程中，更需要的就是细致，细致，再细致。 本节课的教学，评课老师提出了一些很值得思考和借鉴的地方。比如，“闲人”这个词语的探究。文言文的学习，重要的就是学习“文”和“言”之间的联系。另外，本节课的学习目标不够简洁，学习目标应该简单明了的给学生指引方向。拓展延伸部分，对于初中生而言，给对比阅读苏轼的《定》有点难度。拓展延伸，需要把握一个合适的度，控制在适当的难度范围。依托于文本，和文本有联系，又高于文本。 作为一个青年教师，刚刚接触初中语文，还有很多要学习和进步的地方。以后一定认真备课，上好每一节课。慢慢成长，不骄不躁。语文，是文火出功夫，不断学习和更新的科目。那么语文教师，更是要长时间的经验积累和课堂技巧的总结，需要厚积薄发。 |
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