| 标题 | 《五柳先生传》写作动因 |
| 范文 | 《五柳先生传》写作动因（精选13篇） 《五柳先生传》写作动因 篇1陶渊明为什么要托名五柳先生为自己作传呢? 对于陶渊明托名写自传，自从有了沈约与萧统的“实录”“自况”之说以来，历代论者多多，其看法却大都与此相同，这儿无须赘述。然而，陶渊明为自己作传，何以要采用托名呢?笔者曾查阅许多资料，皆语焉不详。可这又是在教学中必然会遇到并且必须得解决的实际问题。联系陶渊明的生平和性格志趣，笔者认为，这和他归隐之后的生活现实与久藏在心底而始终未能实现的理想壮志冲突有很大关系。此外，也与作者采用第一人称直接去写，在多层面展示自我形象方面会受到种种限制有关。 陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村（今江西九江西南），他在田园生活到29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格，直至终老也没有改变。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也曾经“猛志逸四海，骞翮思远翥”，渴望自己也能像先祖那样有所作为。但是，他所生活的那个“八表同昏，平陆成江”的乱世，使他“大济于苍生”的理想始终没有实现的可能。他既没有高贵的门阀可资凭借，又“性刚才拙，与物多忤”，尽管也曾不止一次进入仕途，但总觉得“志愿多所耻”，每次都很快就辞官归隐。几次出仕与归隐的经历，暗含着他的理想壮志屡次碰壁。每当他愤慨于官场的污浊黑暗时，心中就不免燃起对乡居生活的怀念。终于，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。他的后半生，基本上就是在静谧闲散和贫病中度过的。这里，没有暴力，没有虚假，也不会再去为“五斗米”而躬上凌下，矫情伪饰。“户庭无尘杂，虚室有余闲”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，在闲适、愉悦的田园中，他“既耕亦已种，时还读我书”“春秫作美酒，酒熟吾自斟”。这种淳朴天真、和谐自然的境界与他从小就熟悉、喜爱的田园情景十分相近，从而使他流连其中，难以舍离，也因此而使他暂时忘却了政治上的失意和生活的贫困。然而，田园毕竟不是世外桃源，归隐本非他的素志。他本是个有血有肉、有思想有感情的自然灵长，况且早年受儒家思想影响极深，具有侠义风骨，别有远大抱负，如今被迫走上归隐这条路，他的内心深处不愿，更不甘。“日月掷人去，有志不获聘”“刑天舞干戚，猛志固常在”，这既是他义愤填膺的呐喊，也是他痛苦心迹的自然流露。但现实如此，他也无可奈何，只能在躬耕之余，饮酒、读书、著文，坚守他“但使愿无违”的崇高气节。胸中有块垒，不吐不快；心中有高趣，不抒不行。可是不慕荣利、不求闻达的性格，又使得他不便直说，也不愿直说，于是便巧用“托名”，借五柳先生以“自况”，以为他人作传来寄意。这样，既能从容自如地从各个侧面展现自我，“颇示己志”，坦露心声，又避免给人以“王婆卖瓜”之嫌，可谓一箭双雕。 既要假托，又要让人觉得确有其事，于是“虚晃一枪”的写法在所难免。比如开头的“先生不知何许人也，亦不详其姓字”，似乎这真地是另一个人，而非我陶渊明自己。再如，古人写传，传末要加评论，如《史记》里的“太史公曰”。但那是给别人立传，《五柳先生传》的“赞曰”，实为陶渊明的“自赞”，是他的自我评价，却也写得好像与己无关而作纯客观的评论。这都是本文不同于其他传记文章的独到之处。但是，我们通过文中所记叙的几个典型事例——“好读书”“性嗜酒”“家贫”“著文章”等，不仅可以明显地看到一个不同于流俗、情操高洁的作者自我形象，而且透过人物的喜怒哀乐，还可以进一步窥视到当时社会的某些侧面以及对知识分子的迫害。 中国基础教育21世纪 《五柳先生传》写作动因 篇2【教学目的】 1、培养学生迅速、准确地抓住文中的关键信息的能力。（基础） 2、在老师的点拨下进行探究，启发思维。（重点） 3、迁移训练，激发学生超越作品的感悟。（难点） 【教学理念】 当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读能力，说到底也是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一种能力的形成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需要训练的。一方面要有老师的指导（训），另一方面要有学生的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体现在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。 “新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学习方式。目前，打开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。 回归“人文”是“新课标”的另一面重要旗帜。值得指出的是，人是社会的人，也是历史的人，人文精神除了横向的相通，还有纵向的传承。而“文学即人学”，要深层探究一篇文章中人物的思想感情与精神风貌，就离不开从纵、横两方面进行印证。具体而言，就是在教学中要以教材为触发点，比较，迁移，打开一道口子，让神秘的天光照进来，激发出学生超越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。 【教学时间】 两课时 【实施过程】 第一课时 一、导入 新课。 陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐，写出了许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的优秀诗篇。 二、检查预习情况。 解释下列词语：晏如 萧然 汲汲 戚戚 三、寻读探究。 教师引导：阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系？ 课堂设想：通过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。接着以填空的形式逐句分析。 1、读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。 2、读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个五柳先生。 3、读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。 4、读“性嗜酒，家贫不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。 5、读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。 6、读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。 小结：因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节赞赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 相关资料：①魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。②魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。 四、悟读升华。 教师设问：①伴声自读课文，思考陶渊明是怎样评价自己的？（在否定中肯定；自赏自嘲）②假如同学们也来评价一下自己，从中可以得到哪些启示？③现实生活中，我们应该向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？ 课堂设想：通过学生们的自由朗读，积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。 小结：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特别是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。 第二课时 五、比较阅读： 老舍自传（有改动） 舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。 思考题： 1、“三百篇”指的是我国古代哪一本典籍？本学期所学的那一句诗曾提到过它？ 2、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？ 3、《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的？（课后思考，并认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的日记。） 六、模仿迁移： 抓住特点，体现个性，抒发感情，以一种在否定中肯定、自赏自嘲的评价方式，写一篇200左右的自传 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”这个句子补充完整后，加入你的自传中。 作者邮箱： 《五柳先生传》写作动因 篇3<<五柳先生传>>教案 武进区寨桥初级中学 陈科强 一、学习目标 1、知识目标 朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句 2、能力目标 掌握学习古文的方法 3、思想目标 了解五柳先生的性格志趣和精神风貌 二、教学过程 导入 师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。 新授 师：为了充分利用好这节课，首先我们来看学习目标： （出现学习目标）哪位同学来朗读一下。 生：（读） (出现冯友兰读书方法) 师：下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章，划出不会读的生字词，并把它写到黑板上。 生：（自由朗读，划出生字词） 师：刚才同学们读了文章，划出了不会读的字，好我们来看黑板上不会读的字，谁来帮助解决。 生：（帮助正音） 师：在读准字音的基础上，我们来听一下文章的朗读录音，请同学们在难读的句子上可以划出节奏。 生：（听朗读，划节奏）。 师：刚才，我们通过纠正字音，听节奏，初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音，读出节奏，声音响亮”的要求，一起来把文章朗读一遍。 生：（生齐读） 师：了解了课文怎样读后，我们来“知其意”，了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文：首先划出自己不会翻译的字词和句子，然后，以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的，请小组长把不会的字词写到黑板上，请其他小组的同学帮助解决。 生：（小组为单位讨论解决） 师：我们来看黑板上同学们不懂的字词？ 生：（回答） 师：古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译，做好古文的巩固工作。一会接受检测。 生：（朗读） 师：下面，我们来看几道题目，检查同学们的学习效果。 生：（作练习） （出现学习任务） 师：读了文章，了解文章的大意后。我们来明其理，看看作者写这篇文章的目的是什么？我们以小组为单位，结合具体的题目来完成学习任务。 生：（小组为单位讨论学习任务） 师：我们来看一下同学们的学习效果。 生：（回答） 师：作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢，同学们找出来。其实不仅是陶渊明，很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料，作好积累。 师：我们请同学来说一下，相关的人和他们的作品。 师：老师也收集了几个类似的人物。 （出现拓展资料） 总结 师：这节课，一方面，我们会读了文章，了解讲了什么，同时了解了陶渊明等人的那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的品质，另一方面，我们也按照了“读其文、知其意、明其理”方法来学习这篇古文。 作业 1、背诵文章 2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个 拓展材料： 《丹青引赠曹将军霸》杜甫——丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 君子忧道不忧贫。(论语) 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 师：这些人都是，我们把他们积累下来。 生：（背） 课文节奏划分： 先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/ 知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫*，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？” 一、教学目的 1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。 2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。 二、教学重难点 以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。 三、教学方法 以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。 四、教学内容及过程 1、营造氛围，指导方法 今天上课的两条要求： 第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如； 第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。 （做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。） 2、初读课文，疏通字词（范读、自由读、重点读、齐读） 3、充分讨论，体会文意 a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？ 他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。 b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？ 写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。） c.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。（曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等）大家看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？ d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。 4、归纳特点、仿写自我 a.归纳本文的写作特点。 本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？ b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。 5、重温课文，熟读成诵 附录一： 陶渊明简介 陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。 陶渊明的作品，现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇及其它韵文。 他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。 他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。 《五柳先生传》写作动因 篇4一、教学目的 1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。 2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。 二、教学重难点 以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。 三、教学方法 以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。 四、教学内容及过程 1、营造氛围，指导方法 今天上课的两条要求： 第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如； 第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。 （做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。） 2、初读课文，疏通字词（范读、自由读、重点读、齐读） 3、充分讨论，体会文意 a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？ 他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。 b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？ 写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。） c.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。（曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等）大家看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？ d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。 4、归纳特点、仿写自我 a.归纳本文的写作特点。 本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？ b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。 5、重温课文，熟读成诵 附录一： 陶渊明简介 陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。 陶渊明的作品，现存诗120多首，散文6篇，辞赋3篇及其它韵文。 他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。 他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。 附录二： 曹操《短歌行》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。 李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使余樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醉，古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢娱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 李白：抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁， 人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。 附录三： 名家谈读书 朱熹：“凡读书，须字字读得响亮……只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。‘书读百遍，其义自现’，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。” “大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。” 陆象山 “读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。” 王富仁：“好的书，是读过就‘懂’的，‘读’同‘解’（理解）是同时完成的，在这个意义上，‘读’就是‘解’，‘解’就是‘读’，‘解’是在‘读’的过程中或读后自然发生的现象。不存在一个‘甚解’的问题。‘好读书’，不求甚解才是一种正常的读书方法，接受方式。” 林语堂说：“兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。” 附录四： 陶渊明诗选 《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。问君何所尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 《归园田居》（三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月满锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 《咏山海经》（十） 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在苦心，良辰讵可待。 《五柳先生传》写作动因 篇5教学目标 ：1.五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2.体会本文朴素洗练的语言风格。3.学习并掌握文中的文言词汇。 教学重点： 积累文言字词；了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。 教学难点 ：理解五柳先生的“好读书，不求甚解”。 教学方法：这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的优秀品格，做一个道德高尚的人。 课时安排：安排一课时。 －、介绍作者，导入 新课。 陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。 二、明确学习目标。 三、整体感知课文。 1.教师配乐朗读课文。要求学生听准字音、语调，划出不能理解的词句。 2.学生自由朗读课文，从中找出表现五柳先生性格、生活、志趣的词句。 四、理解词句。 1、解释下列句中加点的字并翻译这个句子： ①亦不详其姓字（ ）. ②因以为号焉（ ） ③不求甚解（ ）＿ ④造饮辄尽（ ）＿ ⑤环堵萧然（ ）＿ ⑤箪瓢屡空，晏如也（ ）＿ ○6不戚戚于贫贱（ ）＿ ○7不汲汲于富贵（ ）＿ 2.全班齐读课文后，指名翻泽课文大意（2－3人）；思考。 ○1 “五柳先生”之号是如何得来的？“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。 ○2应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉润于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。 ○3怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。 ○4“因以为号焉”中的“以为”和现代汉语中的“以为”是否相同？ 文中的“以为”和现代汉语中的“以为”意思是木一样的。“因以为号焉”中的“以为”实际上应该是“以（之）为”，意思是“把（它）当作”，而现代汉语中的“以为”是“认为”的意思。 ○5“欣然”、“萧然”中“然”的用法有什么特点？ 在文言文中，“然”的用法有多种，可作“然而”“样子”“这样”解。这里的“然”是用作形容词的词尾，意思是“……的样子”。 “欣然”是高兴的样子， “萧然’是冷冷清清的样子。 五、引导讨论以下问题： （l）文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ 明确：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。 通过种种叙述，把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。 （2）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 （3）“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？ 明确：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 （4）“赞”语与前文有什么联系？明确：文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。 （5）本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ “先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同台节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 六、总结全文。本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。 《五柳先生传》写作动因 篇6教学目标 1.背诵课文，积累文言词语。 2.了解陶渊明安贫乐道的思想。 3.了解传记与自传的基本特点。 教学重点 1.疏通文意，背诵课文，积累文言词语。 2.了解陶渊明安贫乐道的思想。 课前准备 1.搜集有关介绍陶渊明的文章，以备与同学交流。 2.扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。 3.将课文表现五柳先生的具体内容列成表格。 课时安排 两课时 第一课时 教学内容 了解课文内容，朗读背诵。 教学设计 导入 我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。 （板书课题） 整体感知 1.认知生字 请同学们从课文中找出生僻的字，读一读，写一写，集中掌握： 嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）箪（dān）黔（qián）汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）欤（yú） 2.朗读课文 教师朗读课文，不设置思考题，只要求大家认真听读，初步感知课文内容，而后指导学生朗读。 3.翻译课文 先让学生自主阅读，对照注释，逐段逐句地解释全文，并做好笔记。教师巡视，要关注那些基础较差的同学，有不懂的问题让他们及时向教师和同学询问。最后由学生课堂讲解，相互交流。 教师需要重点讲解的词句： ①每有会意 ②造饮辄尽，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④环堵萧然 ⑤短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 ⑥其言兹若人之俦乎 ⑦以乐其志 ⑧无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 4.研讨与交流 教师指导学生阅读，并条分缕析地谈谈文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么。（学生一边说，教师一边把相关内容列在黑板上） 5.归纳课文内容 小组合作探究，进一步补充完善课前所列表格内容。 提示： 主要方面相关内容 籍贯姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 思想性格闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。 乐趣爱好好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。 生活状况环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 注：内容交叉的地方，不必细究。 朗读、背诵课文 自由朗读课文，自背、互背，争取当堂背诵。 作业 1.完成课后练习一、二、四。 2.朗读、背诵课文。 第二课时 教学内容 理解本文的思想内容；了解传记和自传的基本特点。 教学设计 复习巩固 教师可根据情况，做巩固性练习，也可通过说和写的方式，检查相关内容。 重点研读 教师导学： 我们已经了解了课文的基本内容。请大家再深入阅读，认真思考以下几个问题： 1.本文主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中可以看得出来？本文主要赞美了五柳先生什么样的思想品格？ 2.作者为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否可以看做是陶渊明的自传？ 3.找出课文中的否定句，谈谈大量使用否定句的.作用。 4.从本文来看，你认为写传记应表现哪些内容？ 教师提示： 1.作者是从以下几方面来写五柳先生的： 隐者风范：闲静少言，不慕荣利。 书中求乐：好读书，不求甚解。 率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。 安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 自得其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘怀得失。 本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 2.传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。（学生未必能谈得透，可以教师讲解为主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。 3.作者在文章中声声言“不”，处处表现五柳先生与世俗格格不入的性格和他的高洁志趣。 （教师可先讲一讲什么是否定句，然后让学生从课文中找一找，并略作分析，教师略加点拨） 4.传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。 （此项内容可根据情况取舍） 拓展探究 教师导学： 本文是我们学到的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，对有些问题我们可能会感到疑惑，大家不妨提出来共同探究一下。 （鼓励同学们大胆质疑，并由同学们解答。能即时解答的即时解答，不能即时解答的共同讨论）教师引导学生将讨论题集中到以下方面： 1.写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？ 2.怎样理解“好读书，不求甚解”？ 3.在表现人物上，有些内容今天看起来真的不敢恭维。对此，你怎么看？ 4.你喜欢五柳先生吗？为什么？ 提示： 1.作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆。 2.“好读书，不求甚解”意思是喜欢读书，只求领会要旨，不穿凿字句。这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是追求一种求知的满足和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。 3.学生可能会提出不少问题，谈出不少看法，只要言之成理即可。但要让学生明确，传记重在写实，本文内容是五柳先生（亦即陶渊明）平生的真实记录。 4.各抒己见，不求苛同。但务必使同学们观点正确，提高认识。 集体背诵 教师小结 通过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都知道，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确应该从他身上学到一点做人的道理。 作业 1.阅读陶渊明的《归去来兮辞》，进一步了解陶渊明。 2.给你的同学写一篇小传。 《五柳先生传》写作动因 篇7教学目标 ： 1.学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣 ⑴、破房、破衣、陋食——自得其乐。 ⑵、文静而不多言谈——寻求真知。 ⑶、嗜酒旷达——不矫情、不放肆。 2.学习本文简练生动的语言。 教学重点： 学习本文简练生动的语言。 教学难点 ： 理解古人的性情品德 教学过程 ： 1. 简介“传”文体的特点。 2. 简介作者。 3. 简介此文写作的背景。 4. 教师范读课文。 5. 应注意的字词 辄（ ）吝情（ ）短褐穿结（ ）箪（ ）晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）俦（ ）衔觞（ ）欤（ ） 6. 分析课文结构 ⑴、（1节）介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。 ⑵、（2节）用史传的结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。 7. 讲读课文第一部分 应注意如下词语： 何许：何处 许，地方，处所。 详：详细地知道。 因：因此 以为：以之为，把它作为。 号：别号，人名外的自称。 焉：语气词，表决定，相当于“矣”。 （依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。） 不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。 会意：对书中的精神实质有所领会。 性：人的本性。 嗜：喜爱，爱好。 旧：指老朋友 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。 或：有时。 置酒：准备酒。 招之：邀请他。 造：到……去。 辄：每每，总是。 尽：指喝完。 期：期望，希望。 曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。 吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。 环堵：房屋四周。堵，墙壁。 萧然：冷落、空旷的样子。 短褐：粗布短衣。 穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。 箪：盛饭食的圆形竹器。 瓢：舀水的葫芦。 晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。 自娱：使自己欢娱。 忘怀：不放在心上，忘记。 自终：自己过完一生。终，终了，结束。 （家境、习性、卓尔不群的志趣） 8. 讲读课文的第二部分 赞；史传文章结尾的评语。 戚戚：愁苦的样子。 汲汲：急迫追求的样子。 极：推究。 兹：代词，此，指五柳先生。 若人：这样的人，指黔娄。 俦：类。 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯 以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。 9. 板书 性字、籍贯——无性字、无籍贯 家境 ————贫寒 习性—————闲静少言、不慕荣利 五柳先生 好读书 （不求甚解，求真知、会意于精神） 卓尔不群 志趣 好喝酒 （任性旷达、不矫情、不放肆） 好写文章 （颇示己见、忘怀得失） 10. 布置作业 略 《五柳先生传》写作动因 篇8<<五柳先生传>>教案 武进区寨桥初级中学 陈科强 1、知识目标 朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句 2、能力目标 掌握学习古文的方法 3、思想目标 了解五柳先生的性格志趣和精神风貌 导入 师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。 新授 总结 作业 1、背诵文章 2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个 课文节奏划分： 先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/不能/常得，亲旧/ 赞曰：/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”
《五柳先生传》写作动因 篇9一、说教材。 新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。是一篇略读课文。 二、说目标。 新课标要求，阅读浅显文言文能借助注释和工具书理解基本内容；评价阅读浅显文言文，重点在于考察学生记诵积累的.过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解文章大意；而评价略读，重在考察能否把握阅读材料的大意。为此我设定的三维教学目标是： （一）知识与能力目标： 1、通过学生自主诵读，识记重要文言字词，扫清文字障碍，从而疏通文意，把握内容； 2、使学生了解相关传记知识，体会个性鲜明的写人方法，并形成分析文章、把握主旨的能力。 （二）过程与方法目标： 1、分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序； 2、采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。 （三）情感态度与价值观目标： 1、学习陶渊明？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵？的精神风貌； 2、教会学生辨证认识事物的能力。 三、说重点、难点 （一）重点：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为： 1、疏通文意，积累文言词语； 2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。 （二）难点：语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。 四、说教法、学法。 为了突出重点、突破难点，我安排了四个层次的诵读： 第一层次，初读，疏通文意； 第二层次，品读，探究文理； 第三层次，诵读，加深理解； 第四层次，延读，写个人小传。 在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。 五、说教学流程 第一环节，由复习陶渊明相关文学常识及背诵、理解《桃花源记》和《归园田居》（其三）导入新课。目的是让学生温故而知新，引出 陶渊明并进进而激发学生学习本文的兴趣和热情。 第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。 第一层次：初读，疏通文意。 1、欣赏朗诵视频，让学生和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，同时渲染出一种优美的意境。 2、评价视频朗诵，并激发学生向名家挑战，同时指导学生练习文言文的读法。 3、理解文意。安排学生开展活动？众人拾柴火焰高？活动。让学生分四组，第一组负责一词多义现象的归纳，第二组负责古今异义的归纳，第三组负责文中难理解或容易出错词语的归纳，第四组负责可能会考查的句子的翻译。边默读边完成，如有疑难，先通过互帮互助来解决，困难教大的老师可请老师帮忙。 借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和与他人紧密配合的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。 第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。 第一读，以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是千年‘五柳’大家谈。 引导学生进逐步深入五柳先生的内心世界，体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀，并力求在品读过程中抓住学生的闪光点，让学生在思想的碰撞中产生火花。在这一过程中，始终强化朗读，在读中加深对文本的理解；同时引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立金无足赤、人无完人、取其精华，去其糟粕？的价值取向。 第二读，开展“我当法官巧断案”的活动，探究问题。让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。 第三读，通过“睁‘眼’看世界”这个环节，让学生学会抓住文眼、提纲挈领式的分析人物和理解主旨的方法；同时把课堂内容横向延伸，引导学生对古诗文中的文人形象进行归类，从而完成知识的迁移与拓展。 第三层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。 第四层次：延读，写个人小传。我把这个写作训练命名为？猜猜我是谁？，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。通过这个环节，既可以培养学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，同时又让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。不过由于时间关系，这个环节不能在课堂上完成，可留给学生作为课后作业，但有效的评价不可省略。 第三环节：小结。在《青花瓷》的优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。 六、说板书 本文以自传的形式，从籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况四方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选择的板书形式，以五柳先生的籍贯姓字、思想性格、兴趣爱好、生活状况为切入点，以黔娄之妻的赞语为重要支撑，将本文内容的丰富性和板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。 《五柳先生传》写作动因 篇10目的要求： 1、积累文言词汇，翻译重点句子。 2、了解人物性格志趣和精神风貌。 学习重、难点： 1、了解人物的性格和精神风貌 2、品头论足说陶潜，由古及今话隐士。 教材分析： 《五柳先生传》这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。我们要把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。 教具准备：U盘 课时安排：2 第一课时 一、导入新课 陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种， 和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。 陶渊明的生活： 陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。 他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。诗人在困苦之中，醉心文学创作，写了《饮酒》等组诗，他的文学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。 二、整体感知课文 1、检查预习情况（给下列字注音） 嗜shì辄zhé吝 lìn 褐 hè 箪dān 汲jí 俦chóu觞shānɡ 从原文中找出符合要求的句子并翻译成现代汉语 （1）五柳先生的衣着是什么样的？ 短褐穿结 译句：粗布短衣上打了补钉。 （2）五柳先生的居住条件是什么样的？ 环堵萧然，不蔽风日。译句：简陋的居室里冷冷清清的，并不能遮挡风和太阳。 （3）五柳先生的饮食是怎么样的？ 箪瓢屡空 译句：常常贫困到缺吃少喝的地步。 （4）五柳先生的称呼从何而来？ 宅边有五柳树 译句：（他的）住宅旁边有五棵柳树。 2、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？ 要点提示： “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。 通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。 3、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ 要点提示： 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 4、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？ 要点提示： 与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。 对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 5、“赞”语与前文有什么联系？： 要点提示： 文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。 6、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ 要点提示： “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。 世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。 词句精析： 1、闲静少言，不慕荣利。翻译：他安闲宁静，很少说话，不贪慕荣华富贵。 2、好读书，不求甚解。 翻译：他喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 3、造饮辄尽，期在必醉。解词：造：到；辄：就；期：希望、愿望 翻译：到（别人家里）喝酒就要尽兴，一定要喝醉。 4、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 翻译：粗布短衣打着补丁，常常贫困到乏食的地步，却安然自若。 5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。翻译：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。 6、其言兹若人之俦乎。翻译：从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？ 7、衔觞赋诗，以乐其志。翻译：一边喝酒，一边做诗，用来使自己的心情愉悦。 文章精解： 1、《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 2、先生的三大志趣是 好读书，性嗜酒，著文章。 3、引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 译文： 不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。 评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗， 以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓？还是远古葛天氏统治下的百姓？” 教后反思： 师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人 写的《 》一文，后常用来借指 。 明确：陶渊明 桃花源记 幻想（想象、理想）中的美好世界。 师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？ 生：（背诵） 归园田居 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。 师：通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶渊明是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！ 《五柳先生传》写作动因 篇11教学目的：1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。 2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。 3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。 教学重点：1、熟读全文，把握课文内容。 2、领会五柳先生安贫乐道的精神。 教学难点 ：从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。 教学设想：从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。 教学模式：感知 — 品析 — 延伸 教具准备：投影机、投影片 教学过程 ：一、导入 新课 1、 回忆古诗《〈归园田居〉（其三）》，引出作者陶渊明。 2、 就《桃花源记》一文提问：文中流露出作者怎样的情感？ 二、感知 采用多种形式读课文，正字音，理解语句的意思。 三、品析 1、 引导学生分别从生活、爱好、性格等方面来领会五柳先生安贫乐道的精神。 2、 结合图片，进一步感受课文内容。 3、 讨论：对五柳先生性格中的一点或两点发表自己的看法，并说说理由。 四、总结 五、布置作业 （任选两题或三题） 1、 背诵全文。 2、 完成课后练习三 3、 给自己或他人写一篇小传。 4、 以好朋友的身份给他写封信和他聊一聊，表达你对 他的看法。 附板书： 五柳先生传 陶渊明 生 活 贫 穷 爱 好 读书 嗜酒 著文章 性 格 闲静少言 不慕荣利 精 神 安贫乐道 作者邮箱： 《五柳先生传》写作动因 篇12教学目标 1、了解五柳先生性格志趣和精神风貌及其生活态度。 2、学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。 3、掌握一些与文章意思相关的词语及文言常用词。 教学重难点 1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。 2、对下面两句话的理解： (1)好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。 (2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 教学准备 1、初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。 2、回忆已经学过的与陶渊明有关的内容，包括生平、诗文等。 设计思路 在教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。同时引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且也可以引导学生背诵。 课时安排 2课时 教学过程 一、回忆学过的与陶渊明有关的内容 简介： 陶渊明，东晋著名诗人。做过几任小官，后因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。如《桃花源记》，《饮酒诗》等。本节课我们来学习他用史传笔法写的一篇自传式文章《五柳先生传》。 二、整体感知课文 生读课文，解决文中生字词，同时进行翻译。(以学生自行翻译为主，师补充为辅) 附译文： 先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳先生”作称号。(五柳先生)爱好闲静很少讲话，不羡慕荣华利禄。(他)喜欢读书，不死抠字眼，每当有心得体会(的时候)，便高兴得忘了吃饭。(他)特别喜爱喝酒，因为家里贫穷不能常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时备了酒招待他，他到亲友家去喝酒，(总是)一饮而尽，希望能喝醉，喝醉以后就回去，(却)不会舍不得离去。(他)家里四壁空旷，(房屋破败得)遮不住风雨太阳，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打补丁的，放食物和水的器具常是空的，但他感到安然自在。(他)常常写文章自己(娱乐)，(文章)颇能表达自己的志趣。(他)没有得失之念，就这样度过了自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子有句话：不忧愁于贫贱，不追求于富贵。仔细体味这句话，这五柳先生就是黔娄一类人吧?过着饮酒写诗，以抒发他的志趣的生活。(他是)无怀氏的百姓吗?是葛天氏的百姓吗? 同时掌握重点字词的翻译。 1、先生不知何许人 2、因以为号焉 3、不慕荣利 4、好读书 5、每有会意 6、欣然忘食 7、性嗜酒 8、或置酒而招之 9、造饮辄尽 10、期在必醉 11、曾不吝情去留 12、环堵萧然 13、不蔽风日 14、晏如也 15、不戚戚于贫贱 16、不汲汲于富贵 17、因以为号焉 18、曾不吝情去留 三、深入探究 1、师：这篇课文是一篇传记，那么写传一般会涉及到哪些方面。 明确：性格、思想、爱好、生活等 师：请同学们找出文章中涉及到这些方面的内容(要求从原文中找出)。并说说这些内容写出一个什么样的形象? 明确： 性格：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。 爱好：他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。 思想：通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。 2、具体理解文中词句 (1)、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 要点提示： 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神上的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 3.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法? 要点提示： 与“不慕荣利”相照应的`句子是“不汲汲于富贵”。 对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 4.“赞”语与前文有什么联系?： 要点提示： 文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话： “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。 5.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要点提示： “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。 世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。 四、合作探究： 1、结合课文练习一思考，如果五柳先生就生活在我们的身边，你是否会去喜欢他，说说你的理由。(无固定答案，生自由发挥) 2、有人说，这篇课文其实就是陶渊明写的自传，你认可这一说法吗，或者说你能在文中找到陶渊明的影子吗?请你说说理由。(要求结合曾经学过的陶渊明的文章来说) 五、总结全文 本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。 六、齐读课文 七、布置作业 1.背诵全文。 2.把课文译成现代汉语。 3.写出文中的一个成语，并解释它的意思。 《五柳先生传》写作动因 篇13一、教学背景分析 1、教材分析 1）教材所处的地位和作用： 本文是河大版语文九年级上册第三单元第三篇文章， 本单元旨在让学生领略杰出人物的风采。同时也走进古人的世界里，感受古人的人格魅力，培养一种乐观积极向上的人生态度。 教材内容： 本文是东晋诗人、辞赋家陶渊明的一篇自传。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好读书，二是性嗜酒，三是常写文章自娱，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格人性之美。 学情分析 九年级的学生，有了一定的文言知识与阅读能力，熟悉了文言文的阅读步骤，本文的篇幅短小，词句理解较简单，适合通过自主学习、合作质疑来探究文章的内涵。 二、教学目标的确定 1、理论依据： 1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 2）欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 2、教学目标 1）能结合注释，掌握文言词语，理解课文内容。 2）品读陶渊明，通过对其生活状况、志趣和爱好的梳理体会作者高洁的精神和强烈的人格人性之美。 3）学习陶渊明安贫乐道、不慕荣利的高洁精神，力求活出一个真实的自我。 三、教学重点难点： 梳理作者自传中的兴趣和爱好，学习陶渊明安贫乐道、不慕荣利的精神，力求活出一个真实的自我。 四、教法和学法 1、诵读法，启发式，讨论式教学法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。 2、主动质疑，合作探究式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。 五、教学过程设计（1课时） 课前准备：已经预习完成：课文的诵读，结合课下注释初译课文。 （一）导入新课（3分钟） （二）读课文知通文意（15分钟） （三）抓文眼品读课文（10分钟） |
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